古希腊，古罗马文明其实是什么文明

古希腊与罗马最早发明的制度叫做共和制度，就是国政可由会议讨论举v手表决o投x票决定，

然而他们的共和却是寡头的，只有贵族及平民适用，国人仍有阶级之分，不能称为真正的共和

而当时古希腊与罗马只有贵族轮流掌政，但是并非由贵族并非人民推选，而是世袭罔替，故亚里士多德认，希腊之共和为寡头制(少数统z治为部分服务)，乃至罗马早期的共和皆是此种政z治结构

直到奥古斯都建立罗马帝国之前的古罗马历经王z政与罗马共h和，再者，古希腊罗马有贵族但缺少封建的基础，因为尚未形成帝国组织，不如当时的中国已经形成帝国，并开始分封诸侯

一、希腊----人类文明五大发源地之一

二、古代希腊文化的主要成就

我们所说的古代希腊比现在希腊的范围要大些它包括希腊、爱琴海和爱奥尼亚海上的诸多岛屿、小亚细亚和黑海沿岸的某些区域事实上,古代希腊不象四大文明古国,它从来没有形成统一的国家,它由200多个城邦国家组成这些城邦国家一般以一个城市为中心,包括周围地区因为希腊境内多山,中间分布一些平原,在当时的条件下很难形成统一的国家但他们有着共同的语言、宗教信仰和相同的生活方式在众多的城邦国家中,以雅典和斯巴达城邦国家最强大,最负盛名,特别是雅典在19世纪70年代以前,欧洲人所知的希腊文化是公元前11世纪以后的文化,即荷马时代以后的文化,特别是古典时期的文化(公元前5---4世纪)19世纪70年代后,德国学者谢里曼根据特洛伊战争的有关传说,

在小亚细亚及南希腊进行考古发掘,取得了惊人的成果以后,英国考古学家伊文思博士在雅典买到了一些小石块,这此小石块被希腊妇女戴在身上当护身符用的他对石块上刻画的一些符号感到好奇,他来到克里特岛,收集到更多类似石块,他断定这是古希腊的文字随后他组织了150多人连续挖掘9个星期,终于掘出了现代历史研究上最丰富的宝藏----传说中的米诺斯宫殿在其废墟中又发现了数千块图记和泥板,上面刻画的文字与小石块上面的文字完全相同(类似于中国甲骨文的发现,有时间可展开讲)这就是被人们称的线型文字A型以后,有许多学者陆续到希腊进行了富有成果的挖掘,发现了另外一种古希腊文字----线型文字B型,并由英国建筑师文特里于1952年成功释读这些成就大大丰富了古希腊文化的内容,使希腊成为世界文明五大发祥地之一,时间可追朔到公元前2000年,大致相当于我国第一个奴隶制国家夏朝的建立时候古代希腊人的文化成就到底有哪些呢可以说是博大精深,浩如烟海这里只能择要而谈

是欧洲文学史上的第一座丰碑,相传是盲人诗人荷马所作,包括和两部讲述的是特洛伊战争最后阶段的有关战事讲述的是英雄奥德修斯在特洛伊战争结束后回到故乡时所经历的种种磨难荷马史诗至今在欧洲有广泛的影响,马克思曾经常给子女们朗读荷马史诗,其故事在欧洲也说是家喻户晓,孺妇皆知史诗的语言不仅如诗如画的优美,有震撼人心的力度,深刻隽永的哲理,更可贵的是从所刻画的一系列的人物中闪烁着人文主义精神史诗肯定了人的尊严、力量和价值,肯定了人生活、斗争和活动的积极意义,肯定人的自由、平等的关系和奋斗精神史诗的内容还成为了以后众多作家、艺术家创作的源泉据说是希腊奴隶伊索创作的伊索以其才智受到主人的赏识,并获得人生自由,被允许可四处经历,广博的见识和丰富的才学使伊索创作出一个个精彩而又耐人寻味的小故事、、、等许多故事,采用拟人化的手法,赋予各种动植物及无生物以人的思想、性格与语言,构成一个活生生的世界有的遣责了社会上人压迫人的不合理现象,有的歌颂了劳动人民的智慧,有的表达了对自然与社会的看法故事语言浅显,寓意深刻为后来的欧洲寓言创作奠定了坚实的基础17世纪法国拉·封丹 和19世纪初俄国人克洛雷夫的寓言创作深受的影响与启示被世界各国人民所熟悉古希腊的戏剧非常发达,现代世界戏剧就是从古希腊戏剧发展而来最初的戏剧演出只有一个演员和一支合唱队,这种演员还演多个角色,后来演员增加到了两个并有了道具与背景设计以后演员逐渐增加并且有了画画的布景当时政府对看戏者给予津贴,每年评选出桂冠戏剧家埃斯库罗斯的、索福克勒斯的、欧里庇德斯的

古罗马文明对西方乃至世界文明发展进程最重要的贡献是在两个方面：前半期的罗马律法， 和后半期的基督教。 古罗马对人类的贡献之一是其完备的法律体系， 《民法大全》对西方文明的影响仅次于《圣 经》 ，其基本思想和原则融入西方乃至世界各国法律中，其对证据、公正、思想自 由 和 契 约 精 神 的 肯 定已经深入人心，并不再受到时空限制 1始终具有民主思想 即使是在帝制确立以后 仍然保留着元老院 并为以后的欧洲大陆 保存了民主作风 议员议会等民主制度 2罗马是欧洲奴隶制的巅峰 因此其文明也是建立在奴隶制的基础之上 这表现在生活中 就是生产方式的奴隶主体 还有生产关系的奴隶与奴隶主的从属关系 3在罗马帝国存在的数百年里 也是对于再次战争的力量积蓄 罗马一直没有停止过征讨和战争 即使有短暂的和平时期 这是因为其奴隶制政权的存在就是建立在对于外族和番邦 的无情掠夺和奴役之上的 这也是其国家强盛的源头 古希腊和古罗马两大文明的传承和发展 摘要: 古希腊和古罗马这两大文明是西方文化的摇篮，是世界文化史上两座永恒的丰碑，是 西方人所津津乐道的光辉时代。 勤劳的古希腊和罗马人民用他们的智慧给我们创造了一个个 令人叹为观止的杰作， 留给我们一个无论是文化史上还是艺术史上的维以超越的高度。 其中 古希腊文化又是罗马文化的源头， 罗马文化在其基础上不断地发展创新， 创造了许许多多独 树一帜的文化，艺术构想和杰作。因此本文主要是讨论了这两个文化的异同，找出“原希腊” 的东西，区分罗马的创新，给西方文化的传承和发展提供一些粗浅的线索和脉络。本文将分 成经济，政治，文化艺术等方面进行探讨。 经济发展模式 让我们回到地图上， 看看希腊和罗马的地理位置。 希腊是由本土半岛和一些散落在爱琴海和 地中海的一些小岛组成的。它三面环海，只有北面与陆地相接，且多丘陵少平原，属于温和 的海洋性气候。正是因为这样的地理条件使得它的农业难以发展，为了生存，希腊人学会了 和其它地区进行农产品的交换， 并逐渐形成了地中海地区繁荣的贸易往来。 罗马的环境和希 腊类似，它地处今意大利半岛，是一个多丘陵，多沼泽的地区。因此农业也不十分发达。但 罗马解决这一问题的方法并不是像希腊一样通过自由贸易， 物物交换。 它使用的是一种血腥 的方式——侵略和扩张。为了满足罗马帝国日渐庞大的粮食、财富的需求，罗马人选择了不 断地侵略。依靠着强大的军队、武器，罗马从昔日台伯河边上一个卑微的小城一跃成为统治 着200万平方英里的帝国的中心。④每天码头，道路都有成百上千的船只，车辆抵达罗马， 源源不断地带来从各地掠夺来的金银珠宝，粮食谷物。同时随着罗马帝国的不断膨胀，使得 对这些物资的消耗急剧增多， 反过来这又导致了罗马帝国的继续扩张， 如此一来便形成了一 个恶性循环，它由始至终都伴随着罗马帝国。相比而言，为了抵御恶劣多变的海上环境，希 腊发展起来的却是一种互相合作的良性竞争模式。 并且， 后者己渗入当代西方人的精神领域。 除此之外，希腊的经济发展主要是靠商人进行的海外和地区间的贸易往来和本土的农民耕 种。希腊城邦中的奴隶数量比罗马少得多，罗马经年累月的征战，带来财富的同时还有大批 大批的奴隶，这些奴隶广泛地分布在大部分的产业，比如采矿，冶金，驾船，铺路和大型建 筑的建造。可以这样说，古罗马的伟大和成就很大一部分是由奴隶创造的。 总的来说，希腊和罗马的经济发展走的是截然不同的道路，体现了两种截然不同的思想，这 些思想的以后西方国家的经济发展上有着深远的影响。 只要稍了解历史的人都知道， 后世西 方各国基本上都经由了这两个阶段，比如欧洲新帝国对非洲，美洲的海外扩张，奴隶贸易， 俨然是罗马形式的另一版本，而同时期广泛存在于各国之间的贸易往来却又是希腊式的重 现。 政治与民主 一谈到民主，我们就会想到当代西方的“人权”社会，但民主这个字眼最早出现在古希腊的雅 典。希腊的民主政治，一方面给予几百人或几千人以民主，另一方面又剥夺了数以万计的奴 隶与自由民参与政事的权力。 当时希腊民主的要义就是： 多数人的统治； 法律面前人人平等； 个人生活自由。虽然此时的民主具有很强的阶级性，只是对于公民的民主，但在几千年前， 这种观点己远远超越了它的那个时代。 相比我们这个时代的民主， 我认为它们的内涵是一致 的。虽然当代西方政界口口声声说的是“人人平等，维护人权”，可是这种民主真实存在吗？ 比如美国， 它的政治还是掌握在少数有钱有权的大资本家手中， 体现在表象上是一个由其资 助的“民主”代言人——美国总统。处于中，下层的公民在很多时候仍是被政治家玩弄于“民 主”的假象间。从这个意义上说，它的民主和古希腊的民主是完全一致的。 古罗马早期的政治体制是仿照希腊的，后期从奥古斯都·凯撒起，“民主”便不存在了，转为 君主专制，直到它的灭亡。罗马人最大的贡献便是立法。在贵族和贫民之间的激烈的矛盾和 斗争过程中，产生了第一部成文法律《十二铜表法》 ，虽然此法律依旧维护的是贵族和上层 阶级的利益，在那个时期却又是文明的一大进步。之后陆续产生的《万民法》《公民法》 ， ， 《民权大法》更是奠定了西方法律体系的雏形。尤其是《民权大法》中规定的“公民的私有 财产神圣不可侵犯”，成为后世西方法律中永恒的主题。 宗教与艺术 罗马诗人贺拉斯曾经这样咏唱到：“希腊被擒为俘虏，被俘的希腊又俘虏了野蛮的胜利者， 文学艺术搬进了荒僻之地”。的确，早期罗马的文化几乎是对希腊的纯粹的继承与模仿，反 映在神话与宗教上，譬如，在神话中罗马的神几乎是希腊神话的翻版。希腊的地母神德米德 变成了罗马的谷神塞利斯；万神之王宙斯变成了朱庇特；天后赫拉变成了朱诺；爱与美的女 神阿芙罗狄成了维纳斯，①凡此种种，举不胜举。随着罗马帝国的不断扩张，外来的宗教在 各地传播开来，其中影响最大的就是大约公元40年出现在罗马的基督教，从出现时起，基 督教很快在整个罗马帝国兴起， 而此时帝国的皇帝为了统治的需要， 迫切需要一种精神舆论 来束缚人民的思想，于是在最后一个皇帝狄奥西多时代，基督教被定为罗马的国教，从此开 辟了欧洲基督教时代，直到今天西方的广大区域都以基督教为精神支柱团结在一起。 在教育方面，罗马人发扬了希腊人的“学园”教育，创造了一系列非常健全的教育体制。包括 初等教育和高等教育。这一体制一直延续到今天，成为各国教育的主体。值得一提的是，罗 马的高等教育——当时称为“学府”是近代大学的前身，它强调德育，指出“老师既要有渊博 的知识， 同时也要在生活处世方面做学生的楷模 ”②。 这种教书育人德才兼备的思想为后世 所承继。 在艺术领域内，表现在建筑，雕刻等凝固艺术，以及文学上。古希腊和古罗马的建筑风格上 有较大不同。意大利建筑师布鲁诺·赛维在他的《建筑空间论》中指出：“希腊式=优美的时 代，象征热情激荡中的沉思安息；罗马式=武力与豪华的时代。”如果说，欣赏希腊建筑像聆 听着一首安宁唯美的小夜曲， 处处启发你最深沉的思考和想象， 那么古罗马建筑更像是否一 曲富丽堂皇的交响乐， 如果说古希腊建筑是精致连续的展开， 那么古罗马建筑即是宏伟磅礴 的汇聚。希腊建筑中最具代表性的是神庙。一般用大理石建造，各种石柱支撑，简洁典雅， 从流传后世的帕特农神庙和雅典卫城的风格上可窥一斑。 古罗马的建筑是从希腊风格上继承 和吸收并逐渐发展起来的， 最初罗马人的建筑多采用圆拱圆顶的营造方式， 他们的神庙建筑 更多地采用科林斯式的圆柱，如著名的罗马万神殿就是极其庄严，华美的巨大建筑，它始建 于公元前27年的屋大维时代，整个庙身是一个巨大的鼓形建筑式样，上面有金光闪闪的圆 顶，里面则是琳琅满目的浮雕，一样比样富丽堂皇，气势辉宏。古希腊和古罗马建筑对后世 的西方建筑有着深远的影响。 特别是文艺复兴时期， 掀起了一场声势浩大的效仿古典时期的 浪潮。此时出现了大量的仿古风格的建筑，比如：以古罗马凯旋门为样本的曼图亚圣安德烈 教堂；采用古典立柱式的鲁切拉府邸；结合穹顶和立柱式的圣彼得大教堂等。③ 除此之外，在文学、雕塑、自然科学等方面，古希腊和古罗马文明也为后世西方文学、艺术 的发展提供了源源不断的灵感和活力。 以上只是对古希腊和古罗马给后世影响的一些方面做了简要的探讨， 我也只能用我粗鄙的文 字去叩响西方古典时期那厚重的大门。 但仅仅从这几个方面我们就足以看出， 古希腊和古罗 马对后世西方的影响是多么的巨大， 多么地深远。 也许从这种透入骨髓的深刻中我们能学会 反思自己的文化，找到其中的精髓，重新合理地给自己定位，从而更有动力地前进

　　卫宫士郎：FATE的男主人公，是一个极有正义感的人，十年前的大火使他变成了孤儿，后被卫宫切嗣收养，拥有天生的魔术回路，但因为某方面原因，只会强化这种基础魔术，是SABER的MASTER。

　　远坂凛：可以算女主人公吧。是有着悠久历史的魔术名门远坂家的继承人，传说远坂家祖上的大师父是魔法使，而远坂家世代为冬木市这块土地的管理者。穗群原学园的第一美人，学习也很优秀。十分受男同学欢迎，在女同学中的人缘也不错。与士郎不同，她是一开始就准备着参加圣杯战争的。其作为魔术师的能力非常强。是ARCHER的MASTER

　　身高：159CM 体重:47kg 三围：77/57/80 擅长事物：完美处理一切事情

　　喜欢的事物：欺负士郎 讨厌的事物：所有电子机器，突发事故

　　天敌：言峰绮礼

　　间桐樱：比士郎第一个等级的学妹，弓道部学员。因为过去的一个契机，现在就像是和藤姐还 有士郎的家人一样。经常来士郎家做饭平时的性格有点胆怯害羞……其实后面还有一些，可是不太方便说，呵呵，喜欢她的朋友们会吃惊的……说实话，她是FATE里最神秘的人物，所 以我对她最感兴趣。

　　身高：156CM 体重：46KG 三围；85/56/87 擅长事物：全部家务劳动，按摩

　　喜欢的事物：甜的东西，怪谈 讨厌的事物：体育，体重计 天敌：？

　　依莉雅：全名为依莉雅·冯·爱因兹贝伦。银发赤瞳，让人会联想到冰雪的少女。是狂战士— —BERSERKER的MASTER。虽然外表看起来有若冰霜，但其实性格相当天真烂漫。是真正的圣杯。

　　身高：133CM 体重：34KG 三围：61/47/62 擅长事物：撒娇

　　喜欢的事物：雪，士郎的背影 讨厌的事物：寒冷的地方，猫 天敌：樱

　　间桐慎二：间桐樱的“哥哥”，穗群原学园的花花公子，弓道部主将。由于性格原因使远坂凛对他极其感到厌恶，而他本人却偏偏爱自做多情SABER 亚瑟王

　　亚瑟虽系皇族，但作为私生子被寄养在普通贵族的家里，未曾获得特别的照顾。亚瑟的父亲死后，国内形势动荡，臣子们争夺权势，几乎要演为内乱，默林为此建议主教，在圣诞节的时候在伦敦召集所有的贵族骑士举行盛大的祈祷，祈祷中石台和插入其中的剑出现，以及上面一句著名的话：“Whoso pulleth out this sword from this stone and anvil is duly born King of all England （凡能从石台上拔出此剑者，即为英格兰的天命之王）”。但是无数骑士尝试之后都无法拔出，最后举行了新年时间的比武会，亚瑟的在收养家里的哥哥凯骑士前往参加，但进入比武场才发现没有带剑，于是央求亚瑟回去取，但亚瑟回到家里，却发现全家都去看比武了，无法拿到那剑，跑到教堂去拔了那柄剑交给了凯，所有的骑士贵族都不愿意承认眼前的事实，亚瑟拔了一次又一次，聚会搞了一场又一场，从新年直到五旬节才给亚瑟加冕。亚瑟的皇后吉娜薇（Guinevere ）的父亲King Uther Pendragon有大的圆桌子，供他麾下的骑士聚会使用，在结婚时亚瑟时从岳父那里得到了桌子和武士。那后圆桌骑士就成为了亚瑟王下的骑士英豪们的群体。他们来自不同国家，甚至会有不同信仰。圆桌的含义是平等和世界。

　　所有做上圆桌的骑士彼此平等。亚瑟王的大军征服了罗马帝国，在罗马由教皇抹膏加冕成为皇帝，并且将罗马到法兰西的土地分封给他的侍从和骑士。帝国霸业就此完成。吉娜薇王后与兰斯洛特的相恋。亚瑟也颁布了逮捕令，在他们幽会的时候又有12名骑士前去暗杀，结果被尽数杀死，兰斯洛特乘机逃离。带领手下骑士离开了英格兰，统治整个法兰西，之后又与亚瑟交战，亚瑟的侄子莫俊德（Mordred）在亚瑟渡海征讨的时候撰取王位，并与归来的叔叔发动大战，大战的结果是二人同归与尽。

　　亚瑟使用的 Excalibur应该不是石中剑，Excalibur 得自湖上仙女，传说亚瑟只要佩带那剑的剑鞘，伤口便永远不会流血，Excalibur 在亚瑟死时由手下骑士交还仙女。

　　LANCER 库丘林

　　ク—。フ—リン《Cu chulainn 》 出身地：爱尔兰

　　中译名库丘林或古奇连（日文发音是库夫林）。凯尔特神话中半人半神的英雄，光之神Lugh的儿子。活跃在公元1 世纪左右，Conor MacNessa王统治下的爱尔兰部族国家Alster 他7 岁的时候即徒手杀死猛犬，因此得名Cuchulainn 通过[ 影之国] 女王的考验，学到了精湛的武艺、兵法。成年后组建了著名的[ 赤枝骑士团] ，活跃在前线保卫自己的祖国。

　　但他的一生非常不幸，在不知情的情况下，为了履行职责杀死了自己的唯一的儿子。拒绝了女神Morgan的求爱而被诅咒。最后为了维护自己的誓约陷入两难的境地，被敌人的奸计害死。临死之际他把自己绑在石柱上，眼望自己的祖国站着死去。

　　ARCHER 士郎

　　正确的来说应该是来自未来的士郎

　　达成自己理想的士郎,为了解救多数的人，牺牲少数人，不断战斗的魔术师 死后与阿赖耶识订立契约成为英灵。本作中为了结束这一切决定杀掉过去的士郎，但由于凛召唤失误而失去部分记忆（自称）。三条路线两次因殿后被杀（无念），Unlimited blade works篇 结局由凛照顾士郎走上与ARCHER不同的道路^0^

　　RIDER 美杜沙

　　海神福尔基斯与克托的女儿，地神盖娅与彭托斯的孙女。其兄弟姐妹众多，不能永生的“美杜沙”和享受永生的“欧律埃”、“斯忒诺”合称戈尔工（Gorgons ）。一种说法认为戈尔工肥脸无发，头上布满毒蛇，生有双翼而满口獠牙，下身布满鳞片并长着野兽的利爪，人类只要见其目光，立即变为岩石。另有说法认为戈尔工三姐妹相貌极美，美杜沙与海神波塞冬相爱，时常在雅典娜神庙幽会，雅典娜被激怒，遂将美杜沙满头金发变成毒蛇，更诅咒看到美杜沙美丽眼睛的人将会变成岩石，尽管美杜沙已经如此不幸，雅典娜还是不肯放过她，命令佩尔修斯前去割下美杜沙的头颅，在血泊中诞生了克律萨奥尔和佩格萨斯两匹神马，雅典娜的怒气在将美杜沙的头颅用来装饰自己的神盾后方才消失。

　　CASTER 美狄亚

　　伊阿宋是伊俄尔科斯国王埃宋的儿子。伊阿宋的同母异父的弟兄珀利阿斯篡夺了王位，便是后来他答应把王位传给伊阿宋，只要他肯去科尔喀斯把金羊毛取回来。于是伊阿宋就坐了阿耳戈船前去，他得到了科尔吃喀斯国王的女儿美狄亚的帮助，取得了金羊毛，靖并且把美狄亚带到了伊尔科斯。在他离国期间，珀利阿斯竟杀死了埃宋，因此伊阿宋又叫美狄亚替他复仇，美狄亚便用巫术把珀利阿斯弄死了。珀利阿斯的儿子阿卡斯托斯又把他们二人赶了出来，于是他们来到了科任托斯。

　　伊阿宋在科尔喀斯取金羊毛的时候，曾向美狄亚起誓，答应娶她做妻子，终生对她忠实，永不变心。因此美狄亚不仅帮助他取得了金羊毛，而且还不顾一切，离开祖国，跟他到了希腊。当她跟随伊阿宋在阿耳戈上船逃走时，看见父亲追来，便把她的兄弟阿普绪耳托斯砍成碎块，抛到海里，她父亲忙着收捡尸体，因此没有追上他们。可是在科任托斯住了几年之后，伊阿宋的心渐渐变了，他一心要把美狄亚遗弃，另娶当地国王克瑞翁的女儿格劳刻做他的妻子。

　　美狄亚听到这个消息，自然非常悲愤。后来克瑞翁亲自来命令她带着孩子离开科任托斯；尽管她苦苦哀求，国王也不答应他们继续住在那里。于是美狄亚决意向伊阿宋进行报复。她请求暂缓行期，叫两个儿子将一件遍染磷火性毒药的新衣送给公主格劳刻，公主穿上了衣服，立即被烧死了，国王来救也被烧死。之后，美狄亚经过一番痛苦的内心斗争，终于又杀死了自己的两个孩子，为的是不让他们落在敌人的手里，受到侮辱和残忍的杀害，同时也是对自己丈夫的报复。最后美狄亚带着儿子的尸体乘上飞轮车，飞过天空和大海，到了雅典，雅典国王给了她一个避难的住所，她在雅典渡过余生。

　　ASSASSIN 小次郎

　　岩流小次郎者，越前守坂庄净教寺村人，小次郎是中条流富田势源门下。富田势源是越前朝仓家臣，曾于永禄三年（一五六0 ）五月在美浓击败新当流高手柳津权兵卫。不过当时年事已高，小次郎的剑术实际由师兄钟卷自斋所授。

　　中条流剑术向以小太刀得意，以近身刺削，闪展腾挪见长。但年少的小次郎独辟蹊径，偏用大太刀练习，同门师兄弟无人能敌，据说他在练习中一瞬间能够同时击落三人的竹刀，其剑技之精，一至于斯。据《击剑业谈》所记，一日，势源之弟治郎左卫门景政正式与他较量，原本想对顽劣子弟惩戒一二，没曾想数招之间，小次郎就以“虎切”的招数，击败了景政，由此一战成名，自创严流（岩流。愿流。眼流）一派，从此亦称严流小次郎。其后，小次郎修行兵法，游历诸国，结识了丰前小仓藩藩主细川忠兴，遂入仕细川家担任兵法指南役。

　　再谈严流岛之战。武藏与小次郎谁提出挑战已不重要。两把名刀相遇，终会碰撞出耀眼的火花；武士间的比试，是武士修行的一个重要内容，连主君都不能干涉。庆长十七年（一六一二）四月十三日上午，宫本武藏与佐佐木小次郎在小仓舟岛决斗。这一战的经过连黄口小儿都知道，在下就不再饶舌了，只想在此为小次郎抱几声不平。在这里又不得不提到宫本武藏。无可否认，武藏是一位空前绝后的兵法大家。应该说，单以剑术而论，武藏并不是最高，但其综合战斗能力确是天下无双，本来所谓兵法就融合了剑术、战略、心志、体能等各方面技术。

　　武藏十三岁出道，久经沙场，不仅会过无数剑术名家，还破过宝藏院流的枪术、萝想权之助的神道梦想流杖术、伊贺宾户的锁镰、甚至松山主水的二阶堂平法忍术。在对敌经验上已是胜过了小次郎。毕竟当时武藏年已29岁，小次郎年方18岁。

　　另外武藏出道以来便以出手无情闻名，自从十三岁手刃新当流有马喜兵卫后，一路以兵法修行为名，从未停止杀戮，在京都更以二刀流杀尽了吉冈传七郎、又七郎等一门十余人；而小次郎出身富户，纵观其一生，只有试合，并没伤过人性命。

　　由此在冷酷无情方面，武藏又已占了先了。另外还有一个人物也影响了决斗的结果，即细川家家老、细川忠兴之婿长冈佐渡兴长，此人素与小次郎不睦，在小说中与武藏是好友。据《武芸小传》载，原来此人早年是武藏之父无二斋的门人。

　　他向主君细川忠兴建议了武藏与小次郎的试合，并任仲裁。因此，武藏在比试前就知道了小次郎此次使用的是三尺一寸长的名刀“物干竿”，甚止穿的是什么衣服，可谓知己知彼；而小次郎直至站在沙滩上时尚不知武藏使何兵刀，何时到来，焉有不败之理！然则，佐佐木小次郎天赋异禀，以一柄长刀自创一流，威震北九州，并非浪得虚名，武藏若以二刀流对敌，一则二刀流在京都连斩数人，套路已为人所知；二则小次郎的长刀破短刀之术确有独到之处，胜负实在难料。所以武藏在战前便搜集情报，精心策划了决斗的每一个步骤。有心算无心，小次郎自非上当不可。小次郎刀长三尺一寸，武藏便弃刀不用，将四尺多长的船槁削尖了作刀，真既无耻又胆怯。约定午前八时决斗，出于对对手的尊重，小次郎早早到了现场。而武藏却偏偏要迟到，规则规定如果午前十点对手未到就作弃权论。武藏九点多还未到，可以想象，这时的小次郎等得既焦急，又有一种怅然若失的感觉，以为要不战而胜了。但九点三十分，武藏突然出现。此时的小次郎自然已无镇定的心态对敌了，武藏若是生在现代，真可以当个心理学家了。小次郎立即拔刀扔鞘，准备应战。但武藏却仍好整以暇地说：“小次郎，你败了！如果是胜者，又怎会把刀鞘扔掉呢？”小次郎又焦虑又愤怒，他可没有反驳武藏手持的船槁，这又是29岁与18岁的区别了。到了这个地步，小次郎实已不宜再战，但箭在弦上，不得不发，最终血染金沙滩。旁观者皆群情激愤，不齿武藏之战术，蜂涌而上欲为小次郎报仇，武藏只得驾小舟逃离了现场。众感小次郎之死，遂将舟岛改名为严流岛。最最卑鄙无耻的就是，小次郎血尤未干，武藏随后便由长冈佐渡引介担任了细川家的兵法指南役，当年“兵法修行，以剑道游历天下，不娶妻、不仕官”的誓言成了句笑话，精心策划舟岛之战的动机也值得怀疑，任他舌绽莲花，也难自圆其说。小次郎不幸竟成武藏入仕的踏脚石。武藏愈之卑劣，亦愈现小次郎之清高。掩卷回想，严流滩头，风华少年，锦衣华冠，仗剑玉立的丰姿，不觉幽然神往。呜呼，小次郎君，天纵奇才，英年早逝，可惜、可痛、可恨！谨作此文，寥表敬意。

　　BERSERKER 海力克斯

　　在希腊神话中，普休士（Perseus ）与安德罗美达（Andromeda ）的孙女－阿克梅娜（Alcmena ）与天神宙斯（Zeus）相爱，并於底比斯生下大英雄海力克斯（Hercules）。而善妒的天后赫拉（Hera）在他还是婴儿时，命令两条毒蛇前去毒害他。但是，竟然被海力克斯用双手捏死。海力克斯长大后成为一位英俊强壮、文武双全的勇士。他曾经为阿哥斯王欧里斯修斯（Eurystheus）完成十二项艰巨的任务。这十二项艰巨的任务分别是：猎杀尼米亚（Nemea ）森林中的巨狮。

　　斩杀九头妖蛇海德拉（Hydra ）。

　　活捉金角铜蹄的牡鹿。

　　活捉艾里曼图斯山的大野猪。

　　一天内清扫乾净养著三千头牛，而且有三十年未曾打扫过的牛舍。

　　驱逐一群铁爪铁嘴的食人大怪鸟。

　　活捉凶恶的大公牛。

　　制服一群吃人的恶马。

　　夺取亚马逊（Amazons ）女王的腰带。

　　捕捉巨妖葛里昂（Geryon）的红牛群。

　　**阿特拉斯（Atlas ）女儿看守的金苹果。

　　活捉地狱的三头犬萨贝拉斯（Cerberus）。

　　海力克斯后来又经历过许多的冒险，并且完成了不少的功业。可是，后来他的妻子黛安妮拉（Deianira），误信一位丧命於海力克斯手中的马人尼萨斯（Nessus）临死前设下的诡计，骗丈夫穿上涂有毒血的衣服。以为如此，就能永久拥有丈夫的爱。那里知道，海力克斯穿上后全身剧痛，衣服与皮肉紧紧的黏在一起，毒血渗进肌肉深入骨髓，使他痛苦万分无法解脱。在无可奈何之下，海力克斯断然决定结束自己的生命。命令部属点燃柴堆后，海力克斯就跳进熊熊的烈火中，壮烈的步向死亡。天神怜惜他的英勇神武，就把他送到天上成为永生不灭的星座。

　　EX 2人

　　ARCHER(金)

　　吉尔伽美什

　　乌鲁克城邦首领吉尔伽美什被描绘为一个半人半神的英雄。他骄傲暴戾，引起诸神不满。诸神创造巨人恩奇都去惩罚他。但两人在决斗中却成了朋友。此后，吉尔伽美什改恶从善，为民除害，立下许多功绩。他的英雄行为引起女神伊斯塔尔的爱慕，但他拒绝伊斯塔尔的求爱，触怒诸神。诸神用夺取恩奇都生命的办法来打击他。吉尔伽美什为朋友的死十分悲痛，决心去寻找长生不死之方。他历经千难万险，得到永生的仙草。但在归途中，仙草却被蛇偷吃，结果无功而返。这首史诗生动地反映了人们探索生死奥秘这一自然规律的愿望，也表现了人们反抗神意但最终难免失败的悲剧色彩。《吉尔伽美什史诗》起源于苏美尔时代，经历代人们传诵，至古巴比伦时期才编定成书。现存的版本是亚述帝国时期的抄本。

　　ASSASSIN（真）

　　哈桑。萨巴哈山中老人木剌夷是回教的一个狂热教派，起源于波斯，正统回教认为他们是异端邪派。这教派的领袖称为“山中老人”，以暗杀作为主要手段，总部设在高峰的顶上，称为“鹫巢”。

　　在山谷中建立了一座大花园，花木庭榭，美丽无比。宫殿辉煌，装饰有无数金银珍宝，到处有管子流通美酒、蜜糖、牛乳。园中充满各族美貌的少女，能歌善舞。山上养了一批幼童，从小就教导他们，说为领袖而死，可以上升天堂。等他们到了二十岁时，在他们的饮料中放入迷药，于他们昏迷中每次四人、或六人、或十人一批抬入花园，任由他们在花园里无所不为，所有美女都温柔的服侍他们。

　　这些青年尽情享乐，舒服之极，相信确是到了《可兰经》中所说的天堂乐园。过了一段时候，再用迷药将他们迷倒，抬出花园。他们转醒之后，甚是失望，山中老人召他们来见。这些青年自幼深受教育，确信山中老人是回教圣经中所说的大预言家，对他绝对崇拜。山中老人问他们从哪里来，都答称来自天堂乐园。山中老人于是派他们去行刺，说为教尽力，死后可入天堂。这些青年为了返回天堂享乐，行刺时奋不顾身，但求早死，所以往往成功。各国君主对山中老人都十分害怕，对他所提的要求不敢不答应。

　　刺客所服的迷药是大麻一类，突厘语称为Haschachin，西欧历史家称这个教派的教徒为Assassini。英文Assassin（刺客、暗杀者）一字就由此而来。旭烈兀攻破了该派在高峰上的城堡，一举而将之歼灭，不分老小，全部杀光。但这教派分布甚广，总部被摧毁后仍在别的地方继续恐怖活动。

　　剑之骑士：Saber

　　枪之骑士：Lancer

　　弓之骑士：Archer

　　骑兵： Rider

　　魔术师： Caster

　　暗杀者： Assassin

　　狂战士： Berserker

古希腊神话中具体有多少神我们无从得知，在古希腊神谱中，一切皆从混沌（Chaos）开始。从原始开始主要有三代神系。

第一代神祇为原始神：

卡奥斯（Khaos/Chaos）是混沌之神。世界由他开始，他诞生了盖亚（Gaea）即大地之母；塔尔塔罗斯（Tartarus）即地狱深渊神；厄瑞波斯（Erebus）即黑暗神；尼克斯（Nyx）即黑夜女神；厄洛斯（Eros）或称爱洛斯即爱神，也是爱欲、生育及性欲的化身。

其他为盖亚的孩子分别是乌拉诺斯（Uranus）即天之神；蓬托斯（Pontus）即海神；乌瑞亚（Ourea）即山神

第二代神祇为提坦神（第一代提坦神即十二提坦）：

1、科俄斯（Κοίος：Coeus）：天体。福柏的丈夫。

2、克利俄斯（Κρίος：Crius）：自然力、天体等。

3、克洛诺斯（Κρόνος‎：Cronus）：十二提坦中最年幼者。第二代神王，推翻父神而成为第二任神王，后因与柯罗诺斯相混而被认为主司时间。

4、许珀里翁（Υπερίων‎：Hyperion）：天上巡视之神、也与太阳有关。太阳，月亮和黎明之父。

5、伊阿珀托斯(Ιαπετός：Iapetus)：人类之祖。

6、谟涅摩叙涅(Μνημοσύνη：Mnemosyne)：记忆女神，缪斯之母。宙斯第五位妻子。

7、欧申纳斯（Ωκεανός：Oceanus）：又称俄刻阿诺斯，十二提坦中的长子。大洋河的河神，水之净化的神，所有的河流及大洋神女之父。

8、福柏（Φοίβη‎：Phoebe）：一个光明女神。名字是“福玻斯”的阴性格，含义是光辉的意思，勒托与阿斯特瑞亚之母。

9、瑞亚（Ρέα‎：Rhea）：地母神。克洛诺斯的妻子，第二任神后。后因与库柏勒相混而被认为是大神母。

10、泰西斯（Τηθύς：Tethys）：海之女神、大海的第一位女王，水源、养育和雨水的女神。

11、忒亚（Θεία‎：Theia）：视力与光明的女神，太阳神、月亮女神、黎明女神之母。许珀里翁之妻。

12、忒弥斯（Θέμις：Themis）：大地、自然规律女神，后来因与奥林匹斯神结合而被认为司法律与正义。

第二代提坦神是第一代提坦神的后代。例如：赫利俄斯（Helios）即太阳神，许珀里翁与忒亚之子，塞勒涅和厄俄斯之兄；塞勒涅（Selene）即月亮女神，许珀里翁与忒亚之女，太阳神赫利俄斯与曙光女神厄俄斯之妹；阿斯忒里亚即流星女神。科俄斯与福柏的女儿等。

第三代神祇为奥林匹斯众神，他们都居于奥林匹斯山上，宙斯推翻了父亲的统治，建立了新的统治秩序有奥林匹斯十二主神，这也是最广为人知的希腊神，分别是：

1、宙斯（Δίος/Ζεύς、Zeus）（神王，宇宙、雷霆）：奥林匹斯十二主神之首，众神之主，天空、雷电、乌云之神。。

2、赫拉（Ἥρα、Hera）（天后，婚姻、生育）：奥林匹斯十二主神之一，天后、贵妇的庇护神、掌管婚姻和生育。

3、赫斯提亚（Ἑστία、Hestia）（炉灶、火焰）：奥林匹斯十二主神之一，三处女神之一。她有主掌人间所有家灶的权力，地位非常高，是奥林匹斯所有女神的首席。

4、波塞冬（Ποσειδῶν、Poseidon）（海洋、马匹、海洋生物）：奥林匹斯十二主神之一，大海之神和大地的震撼者。

5、德墨忒尔（Δήμητρα、Demeter）（农业、谷物、丰收）：奥林匹斯十二主神之一，农业丰产的女神。

6、雅典娜（Ἀθήνη、Athena）（智慧、艺术、女红）：奥林匹斯十二主神之一，三处女神之一，智慧女神，女性劳动的保护神、编写乐曲和战舞的女神、纺纱工艺、园艺、航海、法庭、军事策略、才艺的女神。

7、阿波罗（Απόλλων、Apollo）（光明、预言、艺术、诗歌与医药）：奥林匹斯十二主神之一，他是光明之神、神谕之神、音乐和诗歌之神、迁徙和航海者的保护神、也是畜牧之神，促成农产丰收的神，是人类文明的保护神之一、医神以及消灾弥难之神。

8、阿尔忒弥斯（Ἄρτεμις、Artemis）（狩猎、大自然、野兽）：奥林匹斯十二主神之一，三处女神之一，狩猎女神、大自然和山峰、洞穴、野兽、荒野的女神、孕育和新生儿的女神，瘟疫横死与康复的女神。

9、阿瑞斯（Ἄρης、Ares）（战争、兵灾、尚武精神、战车比赛）：奥林匹斯十二主神之一，战神，力量、勇武之神，代表战争中的暴虐与血腥，人类的灾祸。

10、阿佛洛狄忒（Ἀφροδίτη、Aphrodite）（美丽，爱情，性欲）：奥林匹斯十二主神之一，爱与美的女神，对应罗马女神维纳斯。

11、赫菲斯托斯（Ἥφαιστος、Hephaistos）（火焰，铸造，手工）：奥林匹斯十二主神之一，火神，锻造、工艺之神，铁匠守护神。

12、赫尔墨斯（Ἑρμῆς、Hermes）（神使、旅行、商业、小偷）：奥林匹斯十二主神之一，众神的使者。商业活动、市场、旅游、交通之神、旅行者和盗窃者之神、冥界引渡者，宙斯与迈亚之子。

13、狄俄尼索斯（Διόνυσος、Dionysus）（酒、酿造、狂欢）：接替赫斯提亚成为奥林匹斯十二主神之一，葡萄酒神，戏剧之神，宴席之神，农收之神。

14、哈迪斯（Ἅιδης、Hades）（冥王、死人灵魂）：在部分版本中是奥林匹斯十二主神之一（厄琉西斯密仪），但一般都被排除在外，因为他是冥界的统治者，不住在奥林匹斯山上。冥界之神，掌管着人类的死亡，冥界的魂灵们，有时会给人类降下瘟疫。

15、普罗米修斯（Προμηθεύς；）：在希腊神话中，是最具智慧的神明之一，最早的泰坦巨神后代，名字有“先见之明”（Forethought）的意思。

-希腊神话

1、宙斯（Zeus）天父

希腊神话中的主神，克洛诺斯和瑞亚之子，乌拉诺斯和盖亚之孙，希腊神话体系中第三代神王，奥利匹斯山最高统治者，众神之神。他以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。

2、赫拉（Hρα）天后

是克罗诺斯和瑞娅的长女，宙斯（zeus）的姐姐和第三位妻子，也被称为“神后”，在奥林匹斯山的地位仅次于她的丈夫宙斯。喜好和平，主管婚姻和家庭，赫拉贞洁而贤能，掌管婚姻和家庭，罗马人称她为“使婴儿见到日光”的女神，是忠贞妻子的形象，是妇女的保护神。

3、波塞冬（Poseidon）海神，又名涅普顿（Neptune）

克洛诺斯与瑞亚之子，天神宙斯的哥哥，掌管海洋。波塞冬经常手持三叉戟，这成了他的标志。当他愤怒时海底就会出现怪物，他挥动三叉戟就能引起海啸和地震，但象征他的圣兽海豚则显示出海的宁静和波塞冬亲切的神性。

4、哈迪斯（Pluto）冥王

第二代主神克洛诺斯（Cronus）和瑞亚（Rhea）的长子，四大创世神之一，是众神之王宙斯（Zeus）和海王波赛冬（Poseidon）的哥哥，得墨忒尔的兄长。他是地狱和死人的统治者，审判死人给予惩罚。同时由于神话中的冥府位于地底，哈迪斯同时也被视为地下矿产的支配者。

5、赫斯提亚（Hestia）炉灶女神

希腊神话中的炉灶女神、家宅的保护者，克罗诺斯和瑞亚最大的孩子，赫拉、得墨忒尔等的大姐，是早一辈的古神，奥林匹斯三处女神之一。在稍晚的神话中，她甚至取代了十二天神之一哈得斯的位置。

6、阿瑞斯（Ares）战神

宙斯和赫拉的儿子，在奥林匹亚诸神中，战神阿瑞斯是最招人憎恨的，他被形容为“嗜血成性的杀人魔王以及有防卫的城堡的征服者”。

7、雅典娜（Athena）战争与智慧的女神

宙斯头脑所生的女神。希腊神话中的智慧与工艺女神，女战神，执掌正义的战争，一定程度上可以理解为战术女神。乌云和雷电的主宰者，丰产女神，和平劳动的庇护者，女战神，是妇女劳动，尤其是织布技术的保护者。她又是科学的庇护者、智慧女神；她赐予人间法律，维护社会秩序。

8、赫耳墨斯（Hermes）神

宙斯与玛亚的儿子，最早是阿耳卡狄亚的神，是强大的自然界的化身。奥林匹斯统一后，他成为畜牧之神，是宙斯的传旨者和信使。他也被视为行路者的保护神，是商人的庇护神，雄辩之神。

9、赫菲斯托斯（Hephaistos）火神与匠神

宙斯和赫拉所生，能建筑神殿，制作各种武器和金属用品，技艺高超，被认为工匠的始祖。在手工业中心，他被奉为锻造的庇护神。此外还制造了爱神的弓，赫拉克勒斯的马车、赫利俄斯驾驶的日车，厄洛斯的金箭、银箭等诸神的物品和武器。阿佛洛狄忒的丈夫。

10、阿芙洛狄忒（Aphrodite）美神

即维纳斯。维纳斯作为丰收女神，她的祭品是麻雀、鸽子和兔子；作为爱情女神，她有一条神奇的宝腰带，在古希腊女子结婚时，要把自己织成的带子献给她。阿佛洛有着古希腊最完美的身段和样貌，象征爱情与女性的美丽，被认为是女性体格美的最高象征。

11、阿尔忒弥斯（Artemis）月神

宙斯和提坦女神勒托的女儿，也是太阳神阿波罗的孪生姐姐或孪生妹妹，是希腊神话中月亮女神与狩猎的象征，三大处女神之一。也是丰产女神。阿尔忒弥斯最初并不是月神，相传她向宙斯索要月亮一职，宙斯默许了，此后她就与月神相混同了。

12、阿波罗（Apollo）太阳神

主神宙斯与暗夜女神勒托所生之子，阿尔忒弥斯的孪生哥哥，古希腊神话中最著名的神祇之一。阿波罗被视为司掌文艺之神，主管光明、青春、医药、畜牧、音乐等，是人类的保护神、光明之神、预言之神、迁徙和航海者的保护神、医神以及消灾弥难之神。

13、狄俄尼索斯（Dionysus）葡萄酒之神

在奥林匹亚圣山的传说中他是宙斯与赛墨勒之子，又有说是宙斯与普赛芬妮。他不仅握有葡萄酒醉人的力量，还以布施欢乐与慈爱在当时成为极有感召力的神，他推动了古代社会的文明并确立了法则，维护着世界的和平。最初并不是奥林匹斯的主要神邸。

14、德墨忒尔（Demeter）谷物女神

希腊神话中掌管谷物的女神，克罗诺斯和瑞亚的女儿。是希腊神话中丰产、农林女神，是天空之神克罗诺斯与时光女神瑞亚的女儿，宙斯的二姐与第四位妻子，生下了冥后珀耳塞福涅Persephone。

丰收女神德墨忒尔一只手抱着一捆刚刚收获的麦穗，另一只手拿着镰刀，麦穗象征收获的财富，而镰刀则代表无往不利。女神德墨忒尔手中有一根点金杖，可以施法将点到的事物变成黄金。

-古希腊众神

1974年10月26是天蝎座

天蝎座个性

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星座不知何时已经进入人们的生活，年轻人与朋友见面聊天都会喜欢问一下星座，帮你看看你的性格怎么样，你有什么样的情感等等。但还是有的朋友对星座还不是很全面的了解。星座屋在这里给大家说说不同的星座不同的个性。

天蝎座个性

冥王星是天蝎座的守护星，他是掌管幽冥世界，所以天蝎座有神秘的特质，令人变得残酷、阴险。天蝎座的人给人一种精力旺盛、热情、善妒、占有欲强的特质。十二星座之中，天蝎座是最性感的，因为它也掌管了生殖器官，性欲强盛，而且影响到他们的精力会无穷无尽地发挥，他们一定要每天都过得非常充实，如没有目标的事，他们难以投入！

至于天蝎座的人是记仇的，切忌得罪他，有朝一日必定报仇的；因为冥王星的影响，将狡猾、残酷、的性格加诸他们身上，会不惜方法打击仇人；如果你想做中间人，他可能会迁怒于你，发泄他的怒气。不过天蝎座的人有一个成功的优点，就是他们一旦定了目标，就会不达目标心不死，永不退缩的！

天蝎座不易说谎，因为天蝎爱憎分明，谎还没说，他们的策略就是干脆一走了之，先消失了再说。不过，天蝎座有天生的敏锐，最能洞悉别人的谎言，而一旦被发现你在说谎，他眼中那冷冷鄙夷，绝对令你不寒而栗。

海格力斯，又名赫拉克勒斯，是众神之王宙斯与凡间皇后阿尔克墨涅的儿子。阿尔克墨涅生下了宙斯的儿子赫拉克勒斯，由于畏惧天后赫拉，她将孩子藏在篮子里遗弃在田野上。经过此处的雅典娜与赫拉看见了他，在雅典娜的劝说下赫拉给这漂亮的孩子喂奶，由于吸吮了天后的乳汁，赫拉克勒斯脱离了凡胎并且力大无比。雅典娜把孩子送到了王宫请王后也正是赫拉克勒斯的生母抚养。赫拉随即知道这个孩子的来历，十分忌恨，派出两条毒蛇准备把婴儿除掉。而吸取了赫拉力量的赫拉克勒斯却很轻易地捏住两条毒蛇，当成玩具。国王安菲特律翁知道以后，把他视作宙斯的赐礼，请盲人占卜者提瑞西阿斯预言他的将来：长大后他将杀死陆上和海里的许多怪物，战胜巨人，在历尽艰险后得到像神祇们一样的永恒的生命，并最终赢得青春女神赫柏的爱情。

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　　希腊神话的起源：

　　希腊神话是欧洲最早的人民口头创作，大约产生在公元前十二世纪到公元前八世纪之间。它历经古希腊人数百年口口相传，代代相承，不断地艺术加工，在以后的各种文学、历史、哲学著作中保存下来。

　　希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。相传古希腊有十二大神：众神之主宙斯，其妻赫拉，海神波塞冬，智慧女神雅典娜，太阳神阿波罗，狩猎女神与月神阿耳忒弥斯，爱与美之神阿佛罗狄忒，战神阿瑞斯，火神与工匠神赫淮斯托斯，神使赫尔墨斯，农神得墨忒斯，灶神赫斯提亚。他们掌管自然和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林普斯神统和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林普斯神统体系。

　　英雄传说起源于对祖先的崇拜，它是古希腊人对远古历史和对换自然界斗争的一种艺术回顾。这类传说中的主人公大都是神与人的后代，半神半人的英雄。他们体力过人，英勇非凡，体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志，成为古代人民集体力量和智慧的化身。最著名的传说有赫拉克勒斯的十二件大功，伊阿宋取金羊毛等。

　　希腊神话中的神与人同形同性，既有人的体态美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀乐，参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生，无死亡期；后者生命有限，有生老病死。希腊神话中的神个性鲜明，没有禁欲主义因素，也很少有神秘主义色彩。因此，希腊神话不仅是希腊文学的土壤，而且对后来的欧洲文学有着深远的影响。

　　希腊神话的人物 ：

　　宙斯：众神之父。

　　泰坦：天父乌拉诺斯和地母该亚的子女，共十二名，六男六女。这些巨神多次向居统治地位的主神挑战，都以失败告终。

　　克洛诺斯：即罗马神话中的萨图恩。推翻了父亲的统治，成为主神，后又被自己的儿子宙斯推翻，被打入塔耳塔洛斯。

　　普罗米修斯：泰坦神依阿珀托斯的儿子。因窃天火给人类，触怒了主神宙斯，被锁在高加索山上。宙斯每日派神鹰啄其肝脏，但啄而复长，使之备受折磨。后来赫拉克勒斯杀死神鹰，解救了他。

　　波塞冬：海神，即罗马神话中的尼普顿。他是克洛诺斯和瑞亚的儿子，宙斯的兄弟。他掌管水界，手执三叉戟，驾金鬃马车巡行海上。他常用三叉戟砸开岩礁，呼风唤雨。

　　哈得斯：冥王，即罗马神话中的普路同。他是克洛诺斯和瑞亚的儿子，宙斯的兄弟，地狱和冥国的统治者。他头戴隐身帽，亲自守卫冥国。

　　得墨忒耳：谷物女神，即罗马神话中的克瑞斯。克洛诺斯和瑞亚的女儿。宙斯的姐妹和妻子。

　　珀耳塞福涅：冥后，即罗马神话中的普洛塞耳皮那。宙斯和谷物女神得墨忒耳的女儿。

　　雅典娜：智慧女神，女战神，即罗马神话中的密涅瓦。宙斯和墨提斯的女儿。她把纺织、缝衣、油漆、雕刻、制陶等技艺传授给人类。她与海神波塞冬相争，因出示第一棵橄榄枝而获胜，遂成为雅典城的保护神。

　　赫淮斯托斯：火神，锻冶之神，即罗马神话中的伏尔甘。宙斯和赫拉的儿子。他建筑神殿，制作各种武器和金属用品，技艺高超，被认为是工匠的始祖。

　　赫拉：天后，宙斯的妻子，即罗马传说中的朱诺。她是克洛诺斯和瑞亚的女儿，也是宙斯的姐姐。掌管婚姻和生育，是妇女的保护神，但妒忌心特强。

　　勒托：泰坦神科俄斯和福柏的女儿。宙斯的妻子，阿波罗和阿耳忒弥斯的母亲。

　　阿波罗：宙斯的儿子，太阳神。他的权力很大，主管光明、青春、医药、畜牧、音乐和诗歌，并代表主神喧诏神旨。

　　阿耳忒弥斯：月亮和狩猎女神，即罗马神话中的狄安娜。她是宙斯的女儿。掌管狩猎，照顾妇女分娩，保护少男少女。她以贞洁著称，但很残忍。

　　潘：赫耳墨斯的儿子。山林、畜牧神。他的身体是人，腿和脚是羊。他爱好音乐，发明了芦笛。

　　赫耳墨斯：众神的使者，亡灵接引神。即罗马神话中的墨丘利。他是宙斯和迈亚的儿子。掌管商业、交通、畜牧、竞技、演说以至欺诈、盗窃。他行走如飞，多才多艺。

　　赫思提亚：灶神，即罗马神话中的维斯太。她是克洛诺斯和瑞亚的女儿，宙斯的姐姐。立誓终身不嫁，保持少女的纯洁。

　　狄阿尼索斯：植物神、酒神，即罗马神话中的巴科斯。他是宙斯和塞墨勒的儿子。相传他首创用葡萄酿酒。

　　阿斯克勒庇俄斯：医药神，即罗马神话中的埃斯科拉庇俄斯。他是阿波罗和科洛尼斯的儿子。宙斯因他能起死回生，扰乱了神定的秩序，一霹雳把他击毙。阿波罗大怒，他为宙斯锻冶电火的独眼巨人全部杀死。

　　阿芙洛地忒：爱与美的女神，即罗马神话中的维纳斯。她是宙斯与大洋神女狄俄涅的女儿，爱神呃罗斯的母亲，掌管人类的爱情、婚姻、生育，以美丽著称。嫁与火神赫淮斯托斯，又与战神阿瑞斯有染，后又爱恋美少年阿多尼斯。

　　厄罗斯：爱神，罗马神话中称丘比特。他是爱和美的女神阿芙洛地忒的儿子，长有金色的双翼，张弓搭箭，在空中飞翔，谁中了他的金箭，就得到爱情。

　　弥诺斯：宙斯和欧罗巴的儿子，克里特王。他是一位贤明公正的国王。因儿子之死，与雅典娜结有深仇。死后成为冥府三判官之一。

　　忒提斯：海中神女。阿喀琉斯的母亲。她和珀琉斯的婚礼上发生的“金苹果之争”，导致特洛伊战争的爆发。

　　赫利俄斯：太阳神。泰坦巨神许珀里翁的儿子。他每日乘四马金车在天空中奔驰，从东到西，晨出晚没，用光明普照世界。在许多神话中，他同阿波罗混为一体。

　　达那厄：亚耳果斯王阿克里西俄斯的女儿，宙斯的妻子，希腊著名英雄珀耳修斯的母亲。

　　厄里斯：司纷争的女神。她是战神阿瑞斯的姐妹，夜的女儿。贫穷、争吵、饥饿的母亲。她在珀琉斯和忒提斯的婚宴上投下的不怀好意的赠品引起了特洛伊战争。

　　阿瑞斯：战神。即罗马神话中的玛斯。他是宙斯和赫拉的儿子，凶残好战，但又总是战败。他勾引过爱神阿芙洛地忒，在他们的幽会时，被爱神的丈夫赫淮斯托斯用一张大网将他们双双捉住。

　　希腊神话的故事：

　　俄狄浦斯王

　　俄狄浦斯（Oedipus或Œdipus,有时拼为Oidipous）是希腊神话中忒拜（Thebe）的国王，是国王拉伊奥斯（Laius）和王后约卡斯塔（Jocasta）的儿子，他在不知情的情况下，杀死了自己的父亲并娶了自己的母亲。杀父取母的故事拉伊奥斯年轻时曾经劫走国王佩洛普斯（Pelops）的儿子克律西波斯（Chrysippus），因此遭到诅咒，他的儿子俄狄浦斯出生时，神谕表示他会被儿子所杀死，为了逃避命运，拉伊奥斯刺穿了新生儿的脚踝（oidipous在希腊文的意思即为“肿胀的脚”），并将他丢弃在野外等死。然而奉命执行的牧人心生怜悯，偷偷将婴儿转送给科林斯（Corinth）的国王波吕波斯（Polybus），由他们当作亲生儿子般地扶养长大。俄狄浦斯长大后，因为德尔菲（Delphi）神殿的神谕说，他会弑父娶母，不知道科林斯国王与王后并非自己亲生父母的俄狄浦斯，为避免神谕成真，便离开科林斯并发誓永不再回来。俄狄浦斯流浪到忒拜附近时，在一个岔路上与一群陌生人发生冲突，失手杀了人，其中正包括了他的亲生父亲。当时的忒拜被狮身人面兽斯芬克斯（Sphinx）所困，因为他会抓住每个路过的人，如果对方无法解答他出的谜题，便将对方撕裂吞食。忒拜为了脱困，便宣布谁能解开谜题，从斯芬克斯口中拯救城邦的话，便可获得王位并娶国王的遗孀约卡斯塔为妻。后来正是由俄狄浦斯解开了斯芬克斯的谜题，解救了忒拜。他也继承了王位，并在不知情的情况下娶了自己的亲生母亲为妻，生了两个女儿：分别是安提戈涅（Antigone）及伊斯墨涅（Ismene）；两个儿子：埃忒奥克洛斯（Eteoclus）及波吕涅克斯（Polyneices）。后来，受俄狄浦斯统治的国家不断有灾祸与瘟疫，国王因此向神只请示，想要知道为何会降下灾祸。最后在先知提瑞西阿斯（Tiresias）的揭示下，俄狄浦斯才知道他是拉伊奥斯的儿子，终究应验了他之前杀父娶母的不幸命运。震惊不已的约卡斯塔羞愧地上吊自杀，而同样悲愤不已的俄狄浦斯，则刺瞎了自己的双眼