适合混合偏油肌肤的护肤品

夏天的肌肤最爱出油，你需要选择好的控油补水护肤品，因为好的控油补水护肤品能有效改善肌肤出油的状况，让肌肤水油均衡，恢复健康神采。

控油护肤品推荐：

1、Kiehl's 科颜氏 蓝色草本净肤水 （蓝水） 这款蓝水含有多功效的植物精华，适合混合偏油型肌肤、油性肌肤、痘痘肌肤。它有收敛毛孔的功效，同时可柔软肌肤。

还有芦荟成分，能镇定、湿润及保护肌肤，并能帮助除去疤痕，加速细胞再生。也可以治疗灼伤、创伤、晒伤、湿疹及皮肤炎。

2、LANEIGE兰芝 毛孔修护洁面泡沫

兰芝的这款明星洁面蕴含的睡莲、鸢尾草、金缕梅萃取物有效去除残余月梦妆和环境污染物带给肌肤的有害成分，清洁肌肤的同时改善毛孔问题。

含有水杨酸成分，分解过多分泌的皮脂和老化角质，洁净毛孔，防止出现肌肤问题，能镇静肌肤和改善毛孔粗大问题。

3、CLINIQUE倩碧 净颜三步骤套装 大名鼎鼎的美国大牌倩碧，一直是走在护肤前沿的护肤达人们最心怡的产品。

这款由洁面摩丝、洁肤水、保湿乳组成的完美净颜三步骤套装是清洁补水的圣品，而且还具有抗击痘痘的功效，是非常受爱用者欢迎的产品。

4、理肤泉 清痘净肤水油平衡乳液

无人不知无人不晓的祛痘最知名的一个品牌就是理肤泉了，而这款理肤泉清痘净肤水油平衡乳液又是超级经典的祛痘产品。

其萃取自流纹岩的高效皮脂吸附剂，在控油的同时还可吸附38倍自身重量的水分，达到水油平衡，维持肌肤清爽润泽。

5、943 控油CP（控油爽肤水+控油润肤露）

943（9¾），专属大学生的护肤品牌，为年轻肌肤打造控油神物，拥有12H的持久控油保湿力，控油保湿不油腻，蛋白肌必备。

943控油CP含有8重天然高效控油复合因子，强效控油；含有澳洲有机茶树精油，抗炎杀菌；含有法国薰衣草纯露，深润补水；含有北美金缕梅成分，修复受损肌肤。

密码对护肤保湿的效果特别明显。如果你是还没毕业的学生党消费者，或者对保湿护肤品的需求最大，那么水密码品牌卖的补水护肤套装可以解决大部分皮肤干燥人群的问题。早在2016年，水密码就已经推出了同样的产品。经过多年的更新和成分的不断发挥，水密码的护肤效果只会越来越好。如果你也是类似的追求美白效果和抗皱效果的人，尽量不要选择补水效果明显的护肤品，因为每个护肤品的功效都不一样。自然堂护肤品的影响力越来越大。早在多年前，国内各大护肤品牌都经过了非常细致的产品回溯和消费者需求调查。起初，唐并不是一个引起全民关注的国产品牌。人们更倾向于购买日本、韩国和其他国家生产的护肤品。自然堂产品口碑提升后，消费者才能真正体会到自然堂护肤品的优秀。不要以为国产护肤品没有各种功能。现在国内护肤品牌变化很大。一般来说，任何品牌都有不同的影响力，但我们更注重产品的效果，以及产品是否与自己的皮肤相协调。国产品牌生产的护肤品更符合中国消费者的需求，却能让中国消费者获得不一样的护肤感受。

感动的国货现在很多。无论是在哪个领域，都有这样的品牌。比如小米、华为、回力、李宁、安踏等。汽车领域：红旗、比亚迪、江铃、奇瑞；还有食品领域：蒙牛、伊犁、光明之类的。

化妆水我一直认为被大家所忽略了，其实化妆水的作用比我们想像的还要多，从我们刚开始保养自己的皮肤，到成为一名护肤老司机，从最初我们了解的清洁补水，到最后有针对性的进行祛痘、美白，化妆水在这个过程中每一步都有用武之地，下面我们就来看看化妆水怎么用。

美妆我的护肤小课堂：

化妆水从功能来分：补水、二次清洁、消炎镇静、美白;

用法一般有：轻拍、化妆棉擦、湿敷、自制水膜等;

不是所有的化妆水都能用来湿敷，但有一部分化妆水只能用来湿敷。二次清洁是很多化妆水自带属性，但不是所有清洁水都有镇静消炎的效果。美妆我又带着满腹知识来到了现场，详细介绍化妆水的功效、用法和适合肤质。

油皮必备二次清洁化妆水

二次清洁是指在卸妆、洁面之后，用沾上化妆水的化妆棉擦拭皮肤。主要目的是去掉皮肤上的清洁残留，以及已经剥落的角质。

有些洁面产品，表面看起来洗得蛮干净，加上二次清洁这一步，就被化妆棉上黄黄的残留，彻底拆穿咯……除了SK-II神仙水、肌肤之钥水磨等质地浓稠的精华水(后面会详细说)之外，大部分清爽的化妆水都适合二次清洁。搭配化妆棉必然废水，所以平价大碗，或者兼具一些祛痘、控油之类的功效就显得很有必要。

1倩碧 Clinique 温和洁肤水2号

使用方法：化妆棉擦拭

价格：198元/400ml

适用肤质：油皮、混油皮、中性皮肤

2号水是著名的倩碧3部曲之一，因为巨大的酒精味和巨大的瓶口，一直被人“诟病”。作为一款专业的二次清洁水，倩碧的酒精相对安全，除非对酒精过敏，都可以放心使用。用2号水擦完之后，棉片上能看到黑黄的东西，清洁力十分明显。

美妆我亲身测评：2号水不能用来湿敷，二次清洁是它的唯一功能

2城野医生 DrCi:Labo Labo Labo毛孔收敛化妆水

使用方法：化妆棉擦/湿敷

价格：99元/100ml

适合肤质：油皮、混油皮

城野医生Labo毛孔收敛水，以湿敷缩小毛孔的功效独步江湖，但也有很多小红我说，每次敷完毛孔问题短暂缓解，水干了又会“反弹“。

然而美妆我浏览了几百篇笔记后发现，大家提到这款水不光只是收敛毛孔，还有二次清洁。有小红我说，用化妆棉擦拭后会有黄黄的脏东西下来，冒油的毛孔看上去没有那么“狰狞”，控油效果还是厉害的。搭配美容仪做“导出“也是个好选择哦～

美妆我小课堂：对于大油皮而言，二次清洁有利于皮肤后续护肤品吸收;角质层较薄的干皮和敏感皮，二次清洁需谨慎!!会让角质层越来越薄。

其他热门单品推荐：

Boots 小黄瓜高保湿爽肤水

无印良品 MUJI 化妆水清爽型

Thayers 玫瑰花瓣爽肤水

科颜氏 Kiehl's 金盏花爽肤水

干皮好朋友补水保湿化妆水

如果说二次清洁化妆水是自带属性，那补水保湿则是90%化妆水安身立命之本。而这类补水保湿的化妆水基本都属于适合湿敷的化妆水。

1NATIO 香熏甘菊玫瑰爽肤水

使用方法：轻拍/湿敷/水膜

价格：98元/250ml

适合肤质：任何肌肤，孕妇也能安心使用

NATIO是来自澳洲的纯植物提取的天然护肤品牌，平价良心。其中，Natio的玫瑰水被称为是平价版的茱莉蔻 Jurlique 玫瑰衡肤保湿花卉水。玫瑰花、洋甘菊、维生素等营养成分融入在化妆水中，用擦或拍的手法，都能帮助皮肤“喝水”。以浸上大量化妆水的化妆棉局部湿敷，或直接浸泡压缩纸膜，做成水膜，补水效果更好。要注意的是，敏感肌选择湿敷化妆水，要注意避开酒精成分，才能保证在频繁湿敷或长时间湿敷时，也能放心使用。

2HABA G lotion化妆水

使用方法：拍五遍

价格：178元/180ml

适合肤质：干皮、混干皮、中性皮肤，孕妇也能安心使用

HABA家的产品都可以说是拯救干皮的神器。

G露化妆水功效十分简单，就是补水补水补水，干皮+敏感肌都爱到不行。

质地清爽，拍在脸上能迅速渗透进去，能感受到在补水。有小红我说，过敏是唯一敢用的化妆水就是G露，孕妇也可以放心用。官方介绍连续拍五遍，不是说啪啪啪啪啪拍5下，而是倒适量在手心，在全脸拍干，如此叠加使用5遍，皮肤水润度up up~~

拯救肤色暗沉美白化妆水

说到美白化妆水，不管你第一反应想到高丝雪肌精 SEKKISEI 雪肌精雪水 还是便宜到全身都能美白的大创 DAISO 美白化妆水 ，对于化妆水美白的功效，众说纷纭。其实化妆水界，能够美白的化妆水非常多，湿敷时甚至可以达到美白面膜的功效，但也需要长期坚持，或者再搭配些其他美白产品哦。

1Esthe dew 美白化妆水

使用方法：轻拍/湿敷/水膜

价格：65元/500ml

有效成分：胎盘素、尿囊素

适用肤质：任何肤质

Esthe dew蓝水能够蝉联cosme榜单的化妆水，除了便宜大碗，还能修复美白，也被很多小红我称为平价雪肌精，有效针对斑点、痘印和暗沉肌肤。全身脸部都能使用，是很多小红我的夏天湿敷必备水。也可以妆前用来敷水膜，干皮敷完十分钟，底妆就能很服帖。

2乐敦 Rohto CC化妆水

使用方法：轻拍;黑夜使用，见光死

价格：85元/170ml

有效成分：VC

适用肤质：任何肤质

化妆水是乐敦超红的vc美容液的同系列水，质地厚重，需要轻拍至吸收，这款化妆水搭配VC美容液，很适合需要去痘印的小红我使用呢。气味是清新的柠檬香，上脸会有点油，吸收后油腻感会消失。因为这款VC水的成分特殊，所以建议晚上使用，不要见光，否则可能会导致变黄。然后你一觉醒来，就会发现皮肤白白嫩嫩。

3宠爱之名 For Beloved One 亮白净化光之钥化妆水

使用方法：轻拍/湿敷/水膜

价格：199元/200ml

有效成分：番茄果酸、酵素萃取物

适用肤质：任何肤质

宠爱之名是亚洲第一的医美护肤品牌，这款亮白化妆水也堪称是性价比神物，是台湾艺人为之疯狂的“发光水”。补水美白都有兼顾，吸收速度比普通化妆水快一倍，上脸清爽不黏腻，敏感肌肤也可以使用。这款化妆水没有酒精，是很清新的苹果味。使用后皮肤充满光泽，是很多小红我一生推的化妆水。

其他单品推荐：

珂润 curel 美白提亮肤色化妆水

肌研 Hada Labo 白润美白滋润型化妆水

Za 新焕真皙美白化妆水

痘痘肌急救镇静消炎化妆水

仔细观察一下网红水们，只要能镇静消炎，都必备湿敷去闭口、祛痘之类的特征。不管是精华水SK-II 护肤精华露(神仙水) 还是外貌协会最爱的流金水茵芙莎 IPSA 流金岁月美肤水 ，都有好多小红我夸，湿敷一片祛痘去闭口。(当然，精华水拿来duangduangduang湿敷，心是会痛的)

1EAU Precieuse 水杨酸爽肤水(珍贵水)

使用方法：化妆棉擦/湿敷

价格：80元/375ml

有效成分：水杨酸

适合肤质：痘肌/油皮/混油皮

法国百年药妆产品，被称为油皮救星，痘痘克星。二次清洁之外，也可以湿敷去闭口祛痘。水杨酸有消炎、去角质等功效，长痘痘或者长闭口时，湿敷，能够有效缓解痘痘的情况。不过，不建议小红我整脸湿敷，干性皮肤和敏感肌也不建议使用。

2澳尔滨 ALBION 健康水

使用方法：湿敷最有效

价格：598元/330ml;286元/110ml;318元/165ml

有效成分：薏仁萃取液，金缕梅萃取液，七叶树萃取液

适合肤质：痘肌/油皮/混油皮

澳尔滨健康水，和黛珂 COSME DECORTE 天然植物高机能紫苏水、Sk-ii神仙水作为日系三大神水之一，能够拯救任何肌肤问题。但也是功效争议很大的一款，因为健康水用法很讲究：痘痘肌拍在脸上也是没多大效果，但是拿来湿敷的功效要飞上天了。

金缕梅萃取液能够抑制油性肌肤分泌油脂，净化毛孔，舒缓收敛肌肤，很适合有都痘痘和皮肤炎症的小红我使用。薏仁萃取液有美白功效，七叶树萃取液能够改善皮肤血液循环，加强肌底健康。有小红我建议，澳尔滨的水用尤妮佳 unicharm 超省水1/2化妆棉 湿敷不浪费。澳尔滨健康水有三个容量，越大越划算喽~~

3黛珂 COSME DECORTE 天然植物高机能紫苏水

使用方法：用化妆棉湿敷/轻拍/先乳后水

价格：328元/150ml

有效成分：紫苏精华

适合肤质：混油/油皮/痘肌

另一款神水，黛珂家明星产品高机能水，清爽质地，也是湿敷必备神水。受不了澳尔滨肥皂味的油痘肌，可以换这款湿敷——虽然废水，但是祛痘去闭口效果惊人。同时，日常使用紫苏水能让肤色透亮。

这里又有一个化妆水使用重点：先乳后水

紫苏水搭配黛珂 COSME DECORTE 天然植物软肌牛油果乳液，必须先涂乳液后拍水，才能保证清爽又保湿哦!油痘皮的夏季有这一对好基友就够了。

其他先乳后水的常见搭配：

澳尔滨 ALBION 清新莹润渗透乳II号保湿型+澳尔滨 ALBION 健康水

黛珂 COSME DECORTE AQMW白檀全效修护乳保湿型+黛珂 COSME DECORTE AQMW白檀全效修护化妆水(黛珂、澳尔滨家的水乳，都是先乳后水的类型哦)

　　前言

　　在中国文化中，龙有着重要的地位和影响。从距今7000多年的新石器时代，先民们对原始龙的图腾崇拜，到今天人们仍然多以带有“龙”字的成语或典故来形容生活中的美好事物。

　　作为龙的传人，不能对中国的龙文化一无所知。不了解龙文化，就无法了解古老的中华文明。龙的原形是什么？龙的概念是怎样形成的？它的形象与文化含意又是如何发展变化的？龙在中国文化中有何影响？这些问题在远古时代就不断地以不同方式困扰人们，至今也未全部解决，还给人一种扑朔迷离的感觉。这里，我们将追寻龙的踪迹，进入远古的历史和龙的世界，去了解、探索龙的奥秘……

　　龙的起源

　　龙起源于新石器时代早期，距离今天的时间不会少于八千年。这个时期，原始先民已不单纯地、被动地依赖上天的赏赐了，他们把猎获的野马野牛野猪等等畜养起来；也不单单吃那些是采拾得来的野果了，而是有选择地种植谷物以求收获。他们能够熟练地取火用火，学会了用木头搭简单的房子，开始磨制石器、骨器，手工制作陶器，逐渐定居下来，从事生产活动了。生产活动使人们同大自然的接触越来越宽泛，自然界作为人之外的不可思议的力量对人们精神世界的撞击也越来越大。

　　为什么鱼类穿游不居，湾鳄声形俱厉，蛇类阴森恐怖，蜥蜴形色怪异？为什么云团滚滚，电光闪闪，雷声隆隆，大雨倾盆？为什么海浪翻卷，虹贯长空，泥石流咆哮而下，吞吃人畜，所向披靡？……这些动物的行为和变化不已的自然天象对古人来说，是无法科学解释的。

　　他们模糊地猜测到，应当有那么一个力大无穷的，与“水”相关的“神物”主宰着指挥着操纵着管理着这些动物和天象，像一个氏族必有一个头领那样；或者说，这些动物和自然天象是这个“神物”的品性体现，像人要说话，要呼叫，要吃喝拉撒睡，要嘻笑怒骂一样。

　　龙，作为一种崇拜现象，一种对不可思议的自然力的一种“理解”，也就从这个时候起，开始了它的“模糊集合”。

　　关于龙的起源还有许多学说：神异动物说 、图腾合并说 、天象树神说、 恐龙遗记说 、外邦传入说、模糊集合说等。

　　龙文化的内涵

　　北大一位教授从三个层次，揭示了中国龙文化的多重内涵：第一层，龙的观念 从中国龙的形象中蕴涵着中国人最为重视的四大观念，天人合一的宇宙观；仁者爱人的互主体观；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文化观。第二层，龙的理念 在中国龙的形象、龙的观念后面，包含着中国人处理四大主体关系时的理想目标、价值观念，追求天人关系的和谐，人际关系的和谐，阴阳矛盾关系的和谐，多元文化关系的和谐。第三层，龙的精神 多元一体、综合创新的中国文化基本精神，这是中国龙形象、龙文化的最深层文化底蕴。王东认为，发掘中国龙文化的深层内涵，有助于解决当代世界的一些文明冲突。

　　中国的龙却以东方神秘主义的特有形式，通过复杂多变的艺术造型，蕴涵着中国人、中国文化中特有的四具基本观念：

　　一是天人合一的宇宙观；

　　二是仁者爱人的互主体观；

　　三是阴阳交合的发展观（或叫变易观）；

　　四是兼容并包的文化观。

　　天人合一的宇宙观

　　天人合一的宇宙观、世界观，堪称是中华民族文化中最核心的理念。龙以生动具体的形象，再加上神秘主义的形式，蕴涵着天人合一的观念。

　　龙作为通天神兽，有助于人达到通天之道。公元前3000年前后的原龙形态，大多数都包含这种文化内涵。其中最有代表性的，首推号称“中华第一龙”的河南濮阳西水坡蚌塑鳄型原龙。这里的整个蚌塑的文化内涵，据李学勤、冯时等著名专家研究，俨然是一幅六千年前的一幅“苍龙白虎北斗星图”，既表现古人以苍龙、白虎和北斗星座确定时间与农业生产季节，也反映出这位高踞于当时权力上层的墓主，足踏北斗、执掌乾坤的神灵地位。而蚌塑的鳄型原龙，在这里起了通天神兽作用。

　　龙作为飞天神兽，可以帮助人达到升天境界。司马迁《史记封禅书》，借齐国术士公孙卿之口，讲述了黄帝乘龙升天的神话传说：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去。余小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡髯号。”在这里，鼎上的龙纹是一个神奇的中介，它使龙下凡，助黄帝升天。

　　《易经》六十四卦的第一卦，开宗明义的乾卦，就以龙——苍龙星座的物候历法为中介，提出了“天——地——人”统一的思维框架、思维模式。

　　孔子晚年《易传》与帛书易传中，正是从天人合一的宇宙观高度，来解释《易经》乾卦内涵的：“大哉乾元，万物资始，乃统天”；“六位时成，时乘六龙以御天。”

　　龙作为通天之物，还有助于生成了“天人合一”，“天——地——人”统一的宇宙模式。在这方面有代表性的，或许可以举出西汉初期杂家巨作《淮南子》的《地形训》：“正土之气，御乎埃天。埃天五百岁生缺，缺五百岁生黄埃，黄埃五百岁生黄澒，黄澒五百岁生黄金，黄金千岁生黄龙，黄龙入藏生黄泉。黄泉之埃，上为黄云。阴阳相迫为雷，激扬为电。上者就下，流水就通，而合于黄海。

　　这里有许多神秘主义、牵强附会的地方，但一个合理内核，则是表达了“天一地二人三”的宇宙模式，提出了天人合一的宇宙观，而龙成了沟通“天人”或“天、地、人”的中介环节。

　　由此可见，在龙的形象、龙的观念中，以东方神秘主义的独特形式，蕴含着天人合一的宇宙观。

　　龙文化的本质

　　中国原龙最早曾一度起源于原始图腾文化，但本质与主流却不能简单归结为原始图腾文化。从“时代背景——具体内容——文化涵义——社会功能”这四个方面来看，中国的龙都与原始图腾有重大差异，因而表现出以下本质特征：

　　源于图腾，超越图腾

　　中国的龙文化在现代中国绝非仅仅存在个别遗迹，而是依然保持强大生机，扬弃掉封建主义、神秘主义、专制主义的消极因素，中国龙文化在国家统一、民族复兴中虽不能起到历史上的那种主导作用、主流文化作用，但仍对中华民族有强大感召力、凝聚力、向心力。

　　不是实物崇拜，而是文化创造

　　图腾文化本质上是原始社会的氏族文化，而中国的龙，最初形态的原龙，即产生于公元前3000年前后，这是中国原始社会的解体期，中华文明时代的起源期，后来是中华文明中国的龙，固然可以在自然界中找到某种原型，但本质上并不是自然界中的现有实物，而是基于民族文化观念的文化创造、文化符号。时代的形成期。

　　中国龙的本质特征，却在于根本超越了氏族文化的血缘关系，升华为以地缘关系为根基的民族文化内涵。

　　龙——这是中国人的独特文化创造、观念创造、符号创造。

　　龙的传人

　　龙天地开辟之后，就该创造生命、繁衍人类了。在中国的神话传说中，这件伟大的工作是由伏羲和女娲兄妹俩合作完成的。生活在既遥远，又幽美的"华胥氏之国"的"华胥氏"姑娘，到一个风景特别的"雷泽"去游玩，偶尔看到了一个巨大的脚印，便好奇地踩了一下，于是受感而孕，生下一个儿子，取名"伏羲"。雷泽中的脚印是"雷神"留下的，这位雷神长着龙的身子人的头。因此，伏羲本来就是一个龙身人首的"龙种"。由于再找不到其他女人，龙性在身又立志做"人类之父"的伏羲先生，只好和妹妹女娲氏**结婚，生下来第一批男人女人。这位堪称"人类之母"的女娲氏，也是龙身人首。这样，在那些汉代的画像石里，人类的这对父母便幸福地相依相偎，或手持吉祥物，相互礼敬，而两条龙尾，就紧紧地环绕着，亲密地交在一起。这大概就是"龙的传人"一说的源头吧。的传说

　　龙与帝王的象征

　　在公元前二世纪汉代以后，龙的形象与皇权联系起来，成为皇家的徽记。皇帝自称“真龙天子”，他的后代称为龙子龙孙，他的服饰被称作龙袍，他的一切用品都刻画上龙的形象。那么，龙是怎么成为帝王的象征的呢？

　　来由大概有两个：上古的帝王天神大都是龙，或具有龙性。像我们提到过的盘古、伏羲、女娲、黄帝、炎帝、唐尧、虞舜、夏禹，还有以龙为官的太昊，乘龙而行的句芒，生子句龙的共工，以猪婆龙为乐师、教飞龙效八方风音的颛顼，以及因母亲感龙才有幸出生的帝喾，等等。中国人生来尚古，喜欢效法圣贤，过去的帝王是龙，后来的帝王自然也是龙了。即就是不具备龙性，也得设法把自己包装成龙。

　　再说，龙要管地上的水，又要管天上的水，这就得具备在天地间来去自由的本领。它可以直达天廷，向天帝反映人间的情况；也可以从天廷下来，传达天帝的旨意，替天帝做事。皇帝不是说自己"受命于天"吗？不是自称是天的儿子，代天帝管理人间吗？显然，龙的神性和君主们的帝王性在这儿扣合在一起。于是，帝王们都成了"真龙天子"。

　　好像没有哪个帝王不说自己是龙的。秦始皇号称"千古一帝"，于是被称作"祖龙"。汉高祖自称是母亲刘媪与蛟龙相配后所生，生得"隆准而龙颜"。楚汉相争时，范增发现刘邦具有"天子气"，"皆为龙虎，成五彩"。汉景帝梦见赤猪化为赤龙，于是有了汉武帝。晋时有童谣"五马浮渡江，一马化为龙"，结果应在晋元帝身上。。唐太宗出世的时候，有二龙戏于武功县池；宋高祖小的时候独卧讲台前，上有"五色龙章"……

　　纵观中国封建社会的历史，统治者将自己与龙相联系，无不带有明显的功利主义目的：或因其出身低微借此提高威信，或因社会动荡以此麻醉人民。

　　海外龙文化

　　在西方文化中，龙是一种类似巨型爬行动物，身上有翅口中喷火的怪物，是邪恶和暴力的标志。圣经的《启示录》中的龙是魔鬼撒旦的化身。王子用利剑与凶龙搏斗，斩其头后救出弱女，是英雄救美女的西方版本。长相凶狠的龙也被古代西方人用在盾牌，军旗和徽章上

　　，用以起到阻吓敌人的作用。所以龙在西方也是战争的象征。

　　在东方文化中，龙却是力量、财富、繁荣及祥和的象征。中国人对龙的崇拜可说是十分狂热。西方夫妇盼望千禧婴儿，中国人盼望生个龙子龙女。不论生活在世界任何角落，华人都视自己为龙的传人。如果没有了龙，中国的文化传统，包括建筑、服饰、喜庆节日、饮食、民俗乃至语言文字都会显得苍白无力。

　　随着中国人移民海外，中国的龙文化也随之流传到世界各地。其实远在白种人接触到中国龙文化以前，中国龙已经漂洋过海到日本，东南亚，以至美洲土著人当中。

　　一两千年以来，日本农民和渔民就一直祭祀和崇拜龙，以求风调雨顺五谷丰登。在高松冢古坟中有一幅七世纪的壁画《青龙图》，其形态与中国龙相差无几。日本的古建筑中，中国汉唐明清时期龙的形态较多见，先秦时期的龙则少见。可见中国龙的艺术是从汉代开始大

　　量传入日本的。

　　中国龙文化传入东南亚要比日本早的多，因而显得更具原始文化的特性。越南、泰国、菲律宾和印度尼西亚的龙凤艺术，明显具有中国长江文化系的特征。龙的头大，有些像狮子或牛，腹粗，尾大，足小。这种龙的形象在这一地区的建筑、服饰、雕刻，以及龙舟、龙舞

　　和龙灯等民俗活动中，随处可见。长江以南有星罗棋布的江河湖泊。龙舟文化甚为发达。指挥龙舟竞渡的铜鼓饰有龙凤等吉祥动物图案。东南亚的铜鼓艺术源于中国。滇系和粤系铜鼓艺术的差别也见之于东南亚，成为长江龙凤文化的地方变体。从古代文化史的角度看，东南

　　亚龙文化是长江文化系，特别是苗蛮文化向南的伸延。

　　美洲古印地安人接受中国龙文化要比东南亚更要早得多。考古学家发现，早在7000年以前到哥伦布时期，中国龙艺术就传入美洲，和当地土著人文化结合，成为奥尔梅克、玛雅、阿斯特克、印加等部落龙文化的基干。兴起于公元前1000年(相当中国历史的商末周初)的奥尔梅克文化被认为是印地安文化的摇篮。奥尔梅克文化中有两种原始龙：鼍龙和螭龙，也就是中国人俗称的大龙和小龙。与商周时期中国龙的本源相似。在一些古印地安人文化遗址中看到的龙的形象，几乎是中国扬子鳄的写生。印地安人神话传说中，火龙和水龙分别代表南北二神。而中国古代神话中，北方水神是水龙公工，南方火神是火龙祝融。考古学家把古印地安人的龙身体各部分分解分别于中国龙体各部位比较后惊奇地发现，玛雅文化的龙与黄河文化和松辽文化的龙极为相似，印加文化的龙几乎是华南文化和巴蜀文化龙的翻版。在美洲的金字塔和其他祭坛庙宇上饰有的龙的形象，说明古印地安人和中国人一样地崇拜龙文化。其实龙文化只是中国古代文化的一部分。中国龙文化在美洲的传播，佐证了中华人种早在远古时期就东渡美洲并带去了灿烂的中华文明的历史事实。

　　龙文化的影响

　　龙与绘画

　　龙属于商代艺术家在多种动物艺术形象（原龙纹）的基础上再创造的产物，因而龙的实体本身就是一种艺术形象。中国的纯绘画艺术大约在东汉时期才从应用美术中独立出来，我们迄今所知最早的画龙专家是三国时期东吴的曹不兴。

　　曹不兴之后，又有东晋大画家顾恺之善于画龙。恺之字长康，晋陵无锡人，“多才艺，尤工丹青，传写形势，莫不绝妙”。南北朝时代的张僧繇是中国历史上最富传奇色彩的画龙专家。 唐代的画龙名家有李思训、冯绍正、吴道子、孙位等宋代画龙高手最值得一提的是董羽、僧传古、陈容三人。董羽对画龙艺术最突出的贡献，是他总结了前人及自己的创作经验，提出了一整套完整的画龙理论——《画龙辑议》。

　　明、清两代是中国画全面发展的时期。从传世的有龙形象的作品看，其表现手法与绘画技巧都更显成熟。

　　龙与文学

　　龙在古人的宗教、政治观念中具有一定的位置，龙纹又是现实生活中极为流行的纹像之一，龙自然要成为文学家笔下的素材

　　诗歌是中国文学中产生最早的艺术形式之一《诗经》中所提到的龙多指器物上的龙纹，尤其以龙旗为最多，如“龙旗十乘”（《商颂玄鸟》）、“龙旗阳阳”（《周颂载见》）、“龙旗承祀”（《鲁颂閟宫》）等等。

　　战国时期，南方的楚地又兴起了一种新的诗体——楚辞。。《九歌》中有很多涉及到龙的诗句，这些龙均属为神人驾车的神畜。如《云中君》“龙驾兮帝服”，《湘君》“驾飞龙兮北征”、“石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩”，《大司命》“乘龙兮辚辚”，《河伯》“驾两龙兮骖螭”等等。

　　随着诗歌的发展，以龙入诗的现象逐渐增多。隋唐以后，与龙相关的典故广见于诗中。

　　龙与民俗

　　中国的民俗节日中，有不少与龙相关者。这些节日的活动丰富多彩，富有浓郁的民族特色，散发着清新的乡土气息。

　　龙王会 每年夏历五月，很多地方都要举办"龙王会"，这一习俗源于一个美丽的传说。

　　龙抬头节

　　农历二月初二为汉族的“龙抬头节”。此时正值惊蛰、春分时节，大地逐渐转暖，民俗认为蛰伏一冬的龙正是在这一天抬头活动的，以后雨水也就多了起来。寻根求源，“龙抬头节”可能是从上古的“龙见而雩”演化而来的。

　　端午节

　　端午节的历史极其悠久，节日风俗也极为丰富，其中一些活动与龙有关，闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”。赛龙舟是端阳节最重要的活动。

　　中国的少数民族中，也有许多与龙有关的节日，不同民族节日的时间、内容与活动亦不尽相同。

　　祭龙节

　　哈尼族，壮族、瑶族传统节日，哈尼族从农历二月二日起，聚居在红河南岸哀牢山中的哈尼人，陆续开始过节。节日这天，选出两位英俊的小伙子扮成姑娘，在"龙头"带领下，由众人簇拥，周游寨子。壮族在农历二月间过此节。祭时，由村中两户或数户人家轮流负担祭日所需的鸡、猪等祭物。祭日，外寨人骑马或载斗笠者均不得通过寨心。习惯认为每年杀猪"祭龙"可使人畜平安。瑶族节里农历三月三日。祭龙包括求谷魂、祭谷娘、祭盘古、祭玉皇、祭神农等。祭时，要杀猪献供，猪由全寨 出钱购买，祭毕由全寨人分食。妇女不参加祭祀仪式。

　　龙头节

　　云南河口大青山地区瑶族传统节日。时在农历正月初五。是日，当地群众备供品祭祀龙王。

　　总结

　　龙——这是中国人的独特文化创造、观念创造、符号创造。

　　龙是人类想象出来的吉祥物。中国是龙的国度。除了欧洲那个代表邪恶的龙外，世界各地的龙文化都源于中华文化，或者说龙是中国的特产，是中华文明的象征。龙崇拜体现了中华民族的民族精神，民族心理和特征。几千年来华人崇拜龙，信仰龙，祈望龙给人类带来祥

　　和，带来发达。

　　在一千多年的封建时代里，龙的神秘性和权威被绝对化，并渗透到国家意识形态中。但在中国民间，龙始终保留了它原始的象征意义，即龙代表了喜庆、祥和与富足。直到今天，龙的形象还广泛运用于建筑、艺术、文学、宗教、绘画、雕塑、服饰、剪纸、瓷器等各种领域，寄托人们对未来的美好愿望。可以毫不夸张地说，有中国人生活的地方，就有龙的形象以不同的形式出现。龙的形象已经成为中国文化的象征！