希腊神话故事电子书
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希腊神话的起源:
希腊神话是欧洲最早的人民口头创作,大约产生在公元前十二世纪到公元前八世纪之间。它历经古希腊人数百年口口相传,代代相承,不断地艺术加工,在以后的各种文学、历史、哲学著作中保存下来。
希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。相传古希腊有十二大神:众神之主宙斯,其妻赫拉,海神波塞冬,智慧女神雅典娜,太阳神阿波罗,狩猎女神与月神阿耳忒弥斯,爱与美之神阿佛罗狄忒,战神阿瑞斯,火神与工匠神赫淮斯托斯,神使赫尔墨斯,农神得墨忒斯,灶神赫斯提亚。他们掌管自然和生活的各种现象与事物,组成以宙斯为中心的奥林普斯神统和生活的各种现象与事物,组成以宙斯为中心的奥林普斯神统体系。
英雄传说起源于对祖先的崇拜,它是古希腊人对远古历史和对换自然界斗争的一种艺术回顾。这类传说中的主人公大都是神与人的后代,半神半人的英雄。他们体力过人,英勇非凡,体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志,成为古代人民集体力量和智慧的化身。最著名的传说有赫拉克勒斯的十二件大功,伊阿宋取金羊毛等。
希腊神话中的神与人同形同性,既有人的体态美,也有人的七情六欲,懂得喜怒哀乐,参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生,无死亡期;后者生命有限,有生老病死。希腊神话中的神个性鲜明,没有禁欲主义因素,也很少有神秘主义色彩。因此,希腊神话不仅是希腊文学的土壤,而且对后来的欧洲文学有着深远的影响。
希腊神话的人物 :
宙斯:众神之父。
泰坦:天父乌拉诺斯和地母该亚的子女,共十二名,六男六女。这些巨神多次向居统治地位的主神挑战,都以失败告终。
克洛诺斯:即罗马神话中的萨图恩。推翻了父亲的统治,成为主神,后又被自己的儿子宙斯推翻,被打入塔耳塔洛斯。
普罗米修斯:泰坦神依阿珀托斯的儿子。因窃天火给人类,触怒了主神宙斯,被锁在高加索山上。宙斯每日派神鹰啄其肝脏,但啄而复长,使之备受折磨。后来赫拉克勒斯杀死神鹰,解救了他。
波塞冬:海神,即罗马神话中的尼普顿。他是克洛诺斯和瑞亚的儿子,宙斯的兄弟。他掌管水界,手执三叉戟,驾金鬃马车巡行海上。他常用三叉戟砸开岩礁,呼风唤雨。
哈得斯:冥王,即罗马神话中的普路同。他是克洛诺斯和瑞亚的儿子,宙斯的兄弟,地狱和冥国的统治者。他头戴隐身帽,亲自守卫冥国。
得墨忒耳:谷物女神,即罗马神话中的克瑞斯。克洛诺斯和瑞亚的女儿。宙斯的姐妹和妻子。
珀耳塞福涅:冥后,即罗马神话中的普洛塞耳皮那。宙斯和谷物女神得墨忒耳的女儿。
雅典娜:智慧女神,女战神,即罗马神话中的密涅瓦。宙斯和墨提斯的女儿。她把纺织、缝衣、油漆、雕刻、制陶等技艺传授给人类。她与海神波塞冬相争,因出示第一棵橄榄枝而获胜,遂成为雅典城的保护神。
赫淮斯托斯:火神,锻冶之神,即罗马神话中的伏尔甘。宙斯和赫拉的儿子。他建筑神殿,制作各种武器和金属用品,技艺高超,被认为是工匠的始祖。
赫拉:天后,宙斯的妻子,即罗马传说中的朱诺。她是克洛诺斯和瑞亚的女儿,也是宙斯的姐姐。掌管婚姻和生育,是妇女的保护神,但妒忌心特强。
勒托:泰坦神科俄斯和福柏的女儿。宙斯的妻子,阿波罗和阿耳忒弥斯的母亲。
阿波罗:宙斯的儿子,太阳神。他的权力很大,主管光明、青春、医药、畜牧、音乐和诗歌,并代表主神喧诏神旨。
阿耳忒弥斯:月亮和狩猎女神,即罗马神话中的狄安娜。她是宙斯的女儿。掌管狩猎,照顾妇女分娩,保护少男少女。她以贞洁著称,但很残忍。
潘:赫耳墨斯的儿子。山林、畜牧神。他的身体是人,腿和脚是羊。他爱好音乐,发明了芦笛。
赫耳墨斯:众神的使者,亡灵接引神。即罗马神话中的墨丘利。他是宙斯和迈亚的儿子。掌管商业、交通、畜牧、竞技、演说以至欺诈、盗窃。他行走如飞,多才多艺。
赫思提亚:灶神,即罗马神话中的维斯太。她是克洛诺斯和瑞亚的女儿,宙斯的姐姐。立誓终身不嫁,保持少女的纯洁。
狄阿尼索斯:植物神、酒神,即罗马神话中的巴科斯。他是宙斯和塞墨勒的儿子。相传他首创用葡萄酿酒。
阿斯克勒庇俄斯:医药神,即罗马神话中的埃斯科拉庇俄斯。他是阿波罗和科洛尼斯的儿子。宙斯因他能起死回生,扰乱了神定的秩序,一霹雳把他击毙。阿波罗大怒,他为宙斯锻冶电火的独眼巨人全部杀死。
阿芙洛地忒:爱与美的女神,即罗马神话中的维纳斯。她是宙斯与大洋神女狄俄涅的女儿,爱神呃罗斯的母亲,掌管人类的爱情、婚姻、生育,以美丽著称。嫁与火神赫淮斯托斯,又与战神阿瑞斯有染,后又爱恋美少年阿多尼斯。
厄罗斯:爱神,罗马神话中称丘比特。他是爱和美的女神阿芙洛地忒的儿子,长有金色的双翼,张弓搭箭,在空中飞翔,谁中了他的金箭,就得到爱情。
弥诺斯:宙斯和欧罗巴的儿子,克里特王。他是一位贤明公正的国王。因儿子之死,与雅典娜结有深仇。死后成为冥府三判官之一。
忒提斯:海中神女。阿喀琉斯的母亲。她和珀琉斯的婚礼上发生的“金苹果之争”,导致特洛伊战争的爆发。
赫利俄斯:太阳神。泰坦巨神许珀里翁的儿子。他每日乘四马金车在天空中奔驰,从东到西,晨出晚没,用光明普照世界。在许多神话中,他同阿波罗混为一体。
达那厄:亚耳果斯王阿克里西俄斯的女儿,宙斯的妻子,希腊著名英雄珀耳修斯的母亲。
厄里斯:司纷争的女神。她是战神阿瑞斯的姐妹,夜的女儿。贫穷、争吵、饥饿的母亲。她在珀琉斯和忒提斯的婚宴上投下的不怀好意的赠品引起了特洛伊战争。
阿瑞斯:战神。即罗马神话中的玛斯。他是宙斯和赫拉的儿子,凶残好战,但又总是战败。他勾引过爱神阿芙洛地忒,在他们的幽会时,被爱神的丈夫赫淮斯托斯用一张大网将他们双双捉住。
希腊神话的故事:
俄狄浦斯王
俄狄浦斯(Oedipus或Œdipus,有时拼为Oidipous)是希腊神话中忒拜(Thebe)的国王,是国王拉伊奥斯(Laius)和王后约卡斯塔(Jocasta)的儿子,他在不知情的情况下,杀死了自己的父亲并娶了自己的母亲。杀父取母的故事拉伊奥斯年轻时曾经劫走国王佩洛普斯(Pelops)的儿子克律西波斯(Chrysippus),因此遭到诅咒,他的儿子俄狄浦斯出生时,神谕表示他会被儿子所杀死,为了逃避命运,拉伊奥斯刺穿了新生儿的脚踝(oidipous在希腊文的意思即为“肿胀的脚”),并将他丢弃在野外等死。然而奉命执行的牧人心生怜悯,偷偷将婴儿转送给科林斯(Corinth)的国王波吕波斯(Polybus),由他们当作亲生儿子般地扶养长大。俄狄浦斯长大后,因为德尔菲(Delphi)神殿的神谕说,他会弑父娶母,不知道科林斯国王与王后并非自己亲生父母的俄狄浦斯,为避免神谕成真,便离开科林斯并发誓永不再回来。俄狄浦斯流浪到忒拜附近时,在一个岔路上与一群陌生人发生冲突,失手杀了人,其中正包括了他的亲生父亲。当时的忒拜被狮身人面兽斯芬克斯(Sphinx)所困,因为他会抓住每个路过的人,如果对方无法解答他出的谜题,便将对方撕裂吞食。忒拜为了脱困,便宣布谁能解开谜题,从斯芬克斯口中拯救城邦的话,便可获得王位并娶国王的遗孀约卡斯塔为妻。后来正是由俄狄浦斯解开了斯芬克斯的谜题,解救了忒拜。他也继承了王位,并在不知情的情况下娶了自己的亲生母亲为妻,生了两个女儿:分别是安提戈涅(Antigone)及伊斯墨涅(Ismene);两个儿子:埃忒奥克洛斯(Eteoclus)及波吕涅克斯(Polyneices)。后来,受俄狄浦斯统治的国家不断有灾祸与瘟疫,国王因此向神只请示,想要知道为何会降下灾祸。最后在先知提瑞西阿斯(Tiresias)的揭示下,俄狄浦斯才知道他是拉伊奥斯的儿子,终究应验了他之前杀父娶母的不幸命运。震惊不已的约卡斯塔羞愧地上吊自杀,而同样悲愤不已的俄狄浦斯,则刺瞎了自己的双眼
奥革阿斯的牛圈被赫拉克勒斯清理干净了。
“奥革阿斯的牛圈”是来自希腊神话的一个典故,比喻藏污纳垢之地或长期积累难以解决的问题。
奥革阿斯(Augeas)是厄利斯的国王,有一个庞大的牛群。按照古老的习惯,他把宫殿前面的空地围起来,将所有的牛圈在里面。天长日久,三千头牛的粪便越积越多,堆积如山。
清扫奥革阿斯的牛圈是欧律斯透斯交给希腊最著名的英雄赫拉克勒斯(Heracles)的一件侮辱性的工作,他要求这位英雄一天之内必须把牛圈清除干净,这也几乎是不可能的。
但赫拉克勒斯却想到了好办法,他走到牛圈地势高的一边,拔掉篱笆,在地上挖一条沟,让附近的阿尔甫斯河和珀涅俄斯河的河水从一边流进牛圈,又从另一边流出来,他就这样完成了这件屈辱性的工作,既没有弄脏自己的衣服,又没有损害自己的名声。
牛圈是清扫干净了,但“奥革阿斯的牛圈”却永远地作为了藏污纳垢的代名词。
人物介绍
赫拉克勒斯(希腊语:Ηρακλής、英语:Hercules,又译海格力斯),是古希腊神话中的英雄。神王宙斯与阿尔克墨涅之子,天生力大无穷。但由于其出身而被宙斯的妻子赫拉所憎恶,因此遭到赫拉的诅咒,导致其在疯狂中杀害了自己的孩子。
为了赎罪,他完成了12项“不可能完成”的任务。途中还解救了被缚的普罗米修斯,隐藏身份参加了伊阿宋的英雄探险队,并协助伊阿宋取得金羊毛。
宙斯有五个子女,分别是:
1、赫拉克勒斯:
赫拉克勒斯,是古希腊神话中最伟大的英雄。神王宙斯与阿尔克墨涅之子,天生力大无穷。但由于其出身而被宙斯的妻子赫拉所憎恶,因此遭到赫拉的诅咒,导致其在疯狂中杀害了自己的孩子。
2、珀尔修斯:
珀尔修斯,是希腊神话中的英雄,是宙斯之子。阿尔戈斯王阿克里西奥斯从神示得知将被女儿达那厄所生之子杀死,便把女儿囚禁在铜塔中。宙斯化成金雨和达那厄相会,生下珀尔修斯。
3、阿瑞斯:
阿瑞斯,是古希腊神话中的战争之神,奥林匹斯十二主神之一,亦是众神之王宙斯和天后赫拉之子,被视为尚武精神的化身,罗马神话中与之对应的是玛尔斯。
4、狄俄尼索斯:
狄俄倪索斯,是古希腊神话中的酒神,奥林匹斯十二主神之一。狄俄尼索斯是古希腊色雷斯人信奉的葡萄酒之神,不仅握有葡萄酒醉人的力量,还以布施欢乐与慈爱在当时成为极有感召力的神,他推动了古代社会的文明并确立了法则,维护着世界的和平。
5、埃阿科斯:
埃阿科斯,宙斯与河流神女埃癸娜之子,珀琉斯和忒拉蒙的父亲,特洛伊战争中希腊主将阿喀琉斯和大埃阿斯的祖父,以公正著称。
宙斯有九个儿子,分别是:
1、帕修斯:
帕修斯是希腊神话中宙斯与达娜厄的儿子,又是希腊神话里著名英雄。其名字是有责任与有信誉的代名词。关于帕修斯结局,传说,帕修斯指出自己没有资格接管死于自己手里的祖父领地,因此和梅卡潘特斯交换了领地。
2、赫菲斯托斯:
赫菲斯托斯,是古希腊神话中的火神、锻造与砌石之神、雕刻艺术之神。奥林匹斯十二主神之一。是宙斯和赫拉的儿子,阿佛洛狄忒或阿格莱亚的丈夫。
3、阿波罗:
阿波罗,是古希腊神话中的光明、预言、音乐和医药之神,消灾解难之神。同时也是人类文明、迁徙和航海者的保护神。亦是宙斯和勒托之子,阿尔忒弥斯的孪生弟弟。
4、赫拉克勒斯:
赫拉克勒斯,是古希腊神话中最伟大的英雄。神王宙斯与阿尔克墨涅之子,天生力大无穷。但由于其出身而被宙斯的妻子赫拉所憎恶,因此遭到赫拉的诅咒,导致其在疯狂中杀害了自己的孩子。
5、珀尔修斯:
珀尔修斯,是希腊神话中的英雄,是宙斯之子。阿尔戈斯王阿克里西奥斯从神示得知将被女儿达那厄所生之子杀死,便把女儿囚禁在铜塔中。宙斯化成金雨和达那厄相会,生下珀尔修斯。
6、阿瑞斯:
阿瑞斯,是古希腊神话中的战争之神,奥林匹斯十二主神之一,亦是众神之王宙斯和天后赫拉之子,被视为尚武精神的化身,罗马神话中与之对应的是玛尔斯。
7、狄俄尼索斯:
狄俄尼索斯,是古希腊神话中的酒神,奥林匹斯十二主神之一。狄俄尼索斯是古希腊人和色雷斯人信奉的葡萄酒之神,不仅握有葡萄酒醉人的力量,还以布施欢乐与慈爱在当时成为极有感召力的神,他推动了古代社会的文明并确立了法则,维护着世界的和平。
8、埃阿科斯:
埃阿科斯,宙斯与河流神女埃癸娜之子,珀琉斯和忒拉蒙的父亲,特洛伊战争中希腊主将阿喀琉斯和大埃阿斯的祖父,以公正著称。
9、赫尔墨斯:
赫尔墨斯,是古希腊神话中的商业、旅者、小偷和畜牧之神。也是众神的使者,奥林匹斯十二主神之一。是宙斯与阿特拉斯之女迈亚的儿子,罗马又称墨丘利。
最高天神宙斯,就是这种流氓传统的杰出的代表。宙斯身为天庭总统,有这一个美丽的妻子——第一夫人赫拉,但是他风流成性,“一生”不知引诱了多少美丽的女神和民间妇女。他变成公牛诱骗民间美女欧罗巴,欧罗巴跟宙斯生了三个儿子;扮作男性的人,用甜美的语言引诱挑逗彼拉斯齐公主伊娥,她为宙斯生下了一个儿子厄帕福斯,后来当了埃及国王;勾引女巨人勒托剩下太阳神阿波罗,勾引底比斯国的王后阿尔克墨涅,生下赫拉克勒斯,勾引月亮女神的助手卡力斯托,生下阿卡斯……等等,血泪斑斑,磬竹难书啊。
更令人惊讶的是,宙斯的老婆赫拉,其实就是他本人的亲生姐姐,也是在他的诱骗下屈从于他的。神话中说:宙斯向姐姐赫拉求爱,但是被拒绝了。于是他把自己变成一只湿透了的杜鹃鸟,飞到赫拉的身边。被蒙骗的赫拉对这湿鸟产生了怜悯心,将鸟放到自己的胸口为它取暖。就在这时,宙斯现了原形,并趁赫拉慌乱之际占有了他。实际上宙斯父母也是兄妹的关系。
第一夫人赫拉也不是吃素的,她早就怀疑宙斯对凡人或半神的女儿滥施爱情。她密切监视着丈夫在人间的一切寻欢作乐的行为。一旦发现马上迁就那个被宙斯宠幸的女人,她的恶毒和嫉妒,又引发了一桩桩人间悲剧。她不敢对宙斯怎么样,迁怒于被宙斯欺骗的那些女人以及生下的孩子。她对她们和孩子施以最残忍的惩罚——把女的变成野兽,并且千方百计想把孩子杀掉。上面提到的卡力斯托被赶出月宫,在森林里孤独的生下孩子,赫拉找到她以后,把她变成熊,一生受到猎人们的追逐猎杀。伊娥则成了牛(宙斯为掩藏自己的污行,把她变成牛,但赫拉识破了,就让她永远当牛),历尽艰难。另一个被宙斯诱骗的女人塞墨勒,则在赫拉的诡计安排下,死在宙斯的雷电之下。
其他神灵,学着他们的领导,大多风流成性,“情妇”一堆,“孽种”千万。维纳斯不忠于丈夫,她与战神阿瑞斯关系暧昧,还与美少年阿多尼斯有染。神灵不仅如此,而且视人类命运同儿戏。十年特洛伊战争,死人无数,就其缘由,却是宙斯的老婆和他的两个女儿为了竞争谁是天上第一美女,而立了一个不负责任的赌注,让特洛伊的无用而浪荡的公子哥王子帕里斯当裁判,来裁决谁是第一。其中宙斯的一个风流的女儿,也就是所谓的性爱女神阿佛洛狄忒,为了讨好帕里斯裁判,把人间第一美女海伦,介绍给他,从而引发了这一场持久的战争。
在战争过程中,当特洛伊伟大的勇士赫克托(怀疑是阿波罗的私生子)与希腊第一勇士阿克里斯(此人也是女神和人间英雄勾搭而生的)进行殊死的决斗时,宙斯这个混蛋色狼,竟然和众神在天上津津有味地观看,好像欣赏一场游戏。不仅如此,他们还用一把天平来称量两人的命运,谁的命运差,谁就该死。结果赫克托那一端的天平沉下去了,赫克托被阿克里斯这个战斗机器残忍地杀害了。
类似这样的故事还有很多很多。掌握着人类命运的众神高高在上,视人类命运如同儿戏。如果神灵具有人的诸多缺点,那么这样的神灵于人类有何意义呢?这样的安排,到底荷马和古希腊人要说明什么呢?如果抛开虚构的神灵,那么人类自己所做的一切,岂不是视自己如同儿戏,一样的荒诞不经?潘多拉把所有的灾难都放了出来,唯独把希望关在盒子里,是否暗示了这样荒唐的人类,定然毫无希望呢?
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希腊神话小故事
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