一、卡俄斯
卡俄斯,即混沌,一切世界及概念的开始。他的后代是第一批创世神,包括:盖娅(大地)、塔尔塔罗斯(地狱)、厄洛斯(爱欲)、倪克斯(黑夜)、厄瑞玻斯(黑暗)。
二、埃忒耳
埃忒耳(“上空”)在希腊神话中是“太空”的拟人化神,他代表了天堂。他是众神所呼吸的纯洁的天堂空气(一说是天堂的光线),不同于凡人所接触的空气。在赫西俄德的《神谱》中他是厄瑞玻斯和纽克斯的儿子,赫墨拉的兄弟。他们在西塞罗的《论神性》也被提及。他是世界的灵魂,所有的生命从他而出。埃忒耳还被作为宙斯的保护墙而为人所知,他将塔尔塔罗斯(地狱)拦在宇宙之外。“以太”之名来源于他。
三、盖娅
盖娅,希腊神话中的大地之神,宇宙之母,所有神灵中德高望重的显赫之神。是希腊神话中最早出现的神,在开天辟地之前,由卡俄斯(混沌)所生。她是宙斯的祖母,盖娅生了天空乌拉诺斯,并与他结合生了六男六女,十二个泰坦巨神及三个独眼巨人和三个百臂巨神,是世界的开始,而所有天神都是她的子孙后代。至今,西方人仍然常以“盖娅”代称世界。
她在希腊各地都受到崇拜,著名的德尔斐神庙最初曾是她的祭殿。
四、乌拉诺斯
乌拉诺斯:从大地母亲(盖娅)的指端诞生。象征希望与未来,并代表了天空。
五、俄刻阿洛斯
俄刻阿洛斯,一切海洋之神。海洋正是来自他的名字。
六、赫墨拉
赫墨拉是希腊神话中白昼的化身。她是厄瑞玻斯和纽克斯(黑夜)的女儿。赫西俄德的《神谱》的后半部分说她是后者的姊妹,她们两个轮流进出塔尔塔罗斯,形成了昼夜交替。她和兄长埃忒耳生下了塔拉萨(海洋)。
七、爱罗斯
爱罗斯,小爱神,阿佛洛狄德的儿子。是一个手拿弓箭的调皮的小男孩,他的金箭射入人心会产生爱情,他的铅箭射入人心会产生憎恶,他经常无目的地瞎射。
八、厄瑞玻斯
厄瑞玻斯在希腊神话中是黑暗的化身,卡厄斯的儿子。他是纽克斯的兄弟,并且和她生下了埃忒耳、赫墨拉、摩罗斯、卡隆、爱罗斯以及克厉。
在晚期的神话中他也是地下世界的一个部分,是死者最先经过的地方。
九、倪克斯
在希腊神话中是代表黑夜的女神。在赫西俄德的《神谱》中,她是卡厄斯的女儿,同自己的哥哥厄瑞玻斯(黑暗)生下了埃忒耳(太空)和赫墨拉(白昼),然后她自己又生育了莫摩斯(嘲笑)、波诺斯(辛劳)、摩罗斯(命数)、撒那特斯(死亡)、许普诺斯(睡神)、俄涅伊洛依(梦),以及赫斯珀里得斯、克厉、摩伊赖、涅墨西斯、阿帕忒、斐洛忒(友谊)、革拉斯(年岁)以及厄里斯。
十、蓬托斯
蓬托斯(“波涛”)在希腊神话中是象征“大海”的男神。
他和盖娅又生育了海洋老人涅柔斯和陶玛斯(“奇迹”)、象征大海危险的福耳库斯和刻托、刚强的女神欧律比亚。他同塔拉萨生育了泰勒刻辛们。
十一、奥菲昂
奥菲昂(Ophion)是希腊神话中的一个蛇形的神祇,在俄耳甫斯派诗人罗得岛的阿波罗尼乌斯的《阿耳戈英雄纪》中,他是由欧律诺墨所创造,并和她一起统治世界。后来这两个神被瑞娅和俄刻阿诺斯所取代,打入深深的大海(一说塔尔塔罗斯。他和克洛诺斯一样是代表天空的神。
十二、塔尔塔罗斯
塔尔塔罗斯,是希腊神话中“地狱”的代名词。在混沌(卡俄斯)中,世界由大地之母盖娅创立,她的身体中轻飘的物质上生成为天空(称为“乌拉诺斯”),沉重的物质则下沉成为阴暗的地域,就是塔尔塔罗斯。塔尔塔罗斯是人死后灵魂的归所,用冥河与人间世界连通。神话中,主神宙斯囚禁了父亲万神之王克罗诺斯而取得天、地、海和地狱的统治权之后,自己留下天空和万神之主的身份,把大地留给自己的母亲瑞亚,把海洋赠给自己的哥哥波塞冬,地狱则被送给自己的弟弟哈底斯,这样,在神话中哈底斯就成为地狱的代名词(事实上他不是地狱而是冥王)。
泰坦,是古希腊神话中传说曾统治所有宇宙的神族,这个家族是乌拉诺斯和大地女神盖娅的子女,他们试图统治天国,但被宙斯家族推翻并取代。希腊神话中的十二位提坦巨神分别是:
俄刻阿洛斯
科俄斯
克利俄斯
伊阿珀托斯
福柏
忒堤斯
克洛诺斯
瑞亚
忒弥斯
莫涅莫绪涅
许珀里翁
忒伊亚
此外,普罗米修斯是伊阿珀托斯的儿子,也是泰坦一族。
在英文中,泰坦有大的意思,用来称呼土卫六星。
一、俄刻阿洛斯
大洋河流之神,泰坦神族的长兄,很多时能看到他讨厌谋略的一面,他是那条环绕着宇宙转动的液体腰带,故而他的结尾也是开端:这条宇宙之河自我组成一个圆圈在转动。他是同为神族的忒堤斯的丈夫,与忒堤斯有着三千位身任河神的儿子和三千位身任海之女神的女儿,他的数名女儿也曾在其他神话中登场。他的词源有“古老”之意,荷马称其为众神的始祖。海洋正是来自他的名字。
二、科俄斯
泰坦十二神之一,福柏的丈夫,勒托与阿斯忒里亚的父亲,代表了宇宙旋转轴坐标。κοῖος在古希腊语中是疑问词“什么,什么样的”其他含义未知。但从《神谱》404行到452行来看科俄斯的神格和司职应该和天体有关。
三、克利俄斯
欧律比亚的丈夫,阿斯特赖俄斯,帕拉斯和珀耳塞斯的父亲。其神格与司职在神话中并没有说明,但从《神谱》375行到403行来看,他的神格应该与天体和气象有关。
四、伊阿珀托斯
普罗米修斯,厄庇墨透斯,墨诺提俄斯和阿特拉斯的父亲,神话中并未说明其神格与司职,但从其子的神话推测,他可能是与人类有关。关于他的妻子,有人说是克吕墨涅,有人说是亚细亚,还有人猜测是忒弥斯。总之他与妻子生了四位第二代提坦神:普罗米修斯、厄庇墨透斯、墨诺提俄斯和阿特拉斯。英文伊阿珀托斯用来称呼土卫八:距离土星第十六远的土星卫星。
五、福柏
光辉和神示女神。科俄斯的妻子,勒托与阿斯忒里亚的母亲。,英文用福柏来称呼土星的卫星土卫九。
六、忒堤斯
俄刻阿诺斯之妻,众神的始母,她和俄刻阿诺斯一样古老。另外不要和阿喀琉斯之母忒提斯(Θέτις)混淆。
七、克洛诺斯
克洛诺斯普遍被人认为是古希腊泰坦神中的时间之神,也有人认为只是一位泰坦之王,乌拉诺斯和盖亚的儿子,是泰坦神族之王、也是统治所有宇宙的绝对王。克洛诺斯最初通过于乌拉诺斯决斗而获得了一切世界的控制权,并且在过程中阉割了乌拉诺斯。之后,由于克洛诺斯把他的儿子吞进体内(除了宙斯)。最后,宙斯领导他的兄地姐妹打败了泰坦,并将克洛诺斯关在塔尔塔罗斯之中。
克洛诺斯的后代:
与阿佛洛狄特所生福索斯。
与皮拉所生为契容。
与瑞亚所生:季米特里、哈底斯 、赫拉、赫斯蒂 、波塞冬 、宙斯。
八、 瑞亚
雷亚或瑞亚是希腊神话中十二位提坦巨神之一, 是盖亚和乌拉诺斯的女儿,是另一位提坦巨神克洛诺斯的妹妹和妻子,季米特里、海兹、赫拉、赫斯蒂、波赛东及宙斯的母亲,英文瑞亚在天文学上是土卫五:距离土星第十三远的土星卫星的名字。
九、忒弥斯
忒弥斯(“法律”)是法律和正义的象征。她是乌拉诺斯和盖娅的女儿,泰坦的一份子。作为宙斯的第二任妻子(在墨提斯之后),她为他生育了摩伊赖(命运三女神)、荷赖(时序女神)以及阿斯忒赖亚。
作为法律和正义的女神,忒弥斯在奥林匹斯山上协助宙斯。她通常在艺术作品中被表现为手拿天秤,称量对质双方的证词。她的正式丈夫是伊阿珀托斯,他们生有普罗米修斯、埃庇米修斯、墨诺提俄斯和阿特拉斯,她将自己的智慧继承给了孩子们。她了解甚至宙斯都不知道的未来和秘密,比如忒提斯之子的命运,他将比他父亲更为强大。正是由于她的智慧,普罗米修斯才从宙斯对他的惩罚中解脱出来。她作为盖娅的后继,掌握着德尔斐的神渝,是她向皮拉和丢卡利翁揭示洪水后怎样重建家园。她也知会了阿特拉斯,告诉他有一天会有一个宙斯的儿子来**赫斯珀里得斯花园的金苹果。正因为如此,阿特拉斯才拒绝帮助珀耳修斯。之后,她将德尔斐的神渝转交给了自己的姐妹菲比,之后阿波罗杀死了德尔斐的皮同(巨蟒)接过了这个角色。
十、莫涅莫绪涅
是希腊神话中的记忆女神,乌拉诺斯(天空)和盖娅(大地)的女儿。
她是宙斯的情人,与后者生下了九个缪斯女神。她通常被描绘成一个支着下巴沉思的女子;有时她在画笔下表现为一个接近成年的女性,发饰多珍珠和宝石,用右手的两个前指持着耳垂。然而在古典时期其他的神祇却都表现成为青少年的形象,这是希腊人所认为最完美的年龄。
十一、许珀里翁
希腊神话中泰坦巨人的一个,是大地女神盖娅和天空乌拉诺斯之子,是太阳神之父,英文用来称呼距离土星第十五远的土星卫星,土卫七。
十二、忒亚
也称艾利帕耶沙(“璨烂”)是一个泰坦女神。根据献给赫利俄斯的荷马体赞美诗,她和她的兄弟许佩里翁生下了赫利俄斯(太阳)、塞勒涅(月亮)以及厄俄斯(黎明)。
古希腊人相信眼睛就像一盏灯一样会发出一种光线,当它射到物体上人们方能看见东西。因而忒伊亚代表了视力,以及晴朗的天空中的光照。引申开去,她也是代表闪耀着光辉的金、银及珠宝的女神。
由于传说中她是月亮女神塞勒涅的母亲,有一种月球成因的灾变说将假说的星体命名为“忒伊亚”。根据这个理论,“忒伊亚”与地球的相撞创造了月球。
十三、普罗米修斯
普罗米修斯,希腊神话故事中的英雄,名字的意思是“先知”。他是被宙斯放逐的古老的神苰族的后裔,是地母盖亚与天父乌拉诺斯伊阿佩托斯的儿子。
普罗米修斯与智慧女神雅典娜共同创造了人类,并教会了人类很多知识。当时宙斯禁止人类用火,他看到人类生活的困苦,帮人类从奥林匹斯偷取了火,因此触怒宙斯。宙斯将他锁在高加索山的悬崖上,每天派一只鹰去吃他的肝,又让他的肝每天重新长上,使他日日承受被恶鹰啄食肝脏的痛苦。然而普罗米修斯始终坚毅不屈。几千年后,赫拉赫勒斯为寻找金苹果来到悬崖边,把恶鹰射死,并让半人半马的肯陶洛斯族的喀戎来代替,解救了普罗米修斯。但他必须永远戴一只铁环,环上镶上一块高加索山上的石子,以便宙斯可以自豪地宣称他的仇敌仍然被锁在高加索山的悬崖上。
在西方文学中,普罗米修斯成为“伟大的殉难者”的同义词。
普罗米修斯在天文学上指土星的一颗天然卫星——土卫十六。
奥林匹斯十二主神是古代希腊神话传统崇拜的诸神中的主要神祇。这些神祇以宙斯为中心,居住在奥林匹斯山上。这些神祇中有十二位神,相对其他神祇更为重要,被称为奥林帕斯十二主神。不过,由于不同时期有不同的神被列入十二主神之内,实际上享有这荣誉的神有14位。
奥林匹斯十二主神的故事早在公元前6世纪就开始创作。而在这十二位主神里,有十位一定会出现,他们分别为:宙斯、赫拉、波塞冬、阿瑞斯、赫耳墨斯、赫斐斯托斯、阿佛洛狄忒、雅典娜、阿波罗及阿忒弥斯。赫斯提亚本来是十二主神之一,但为了与凡人一起生活,她把她的主神位置让了给狄俄尼索斯;德米特尔有半年的时间为了要与她在冥界的女儿珀尔塞福涅一起生活,会把她的主神位置让给冥王哈底斯。
奥林匹斯主神之所以赢得诸神间的超然地位,在于宙斯与他的兄弟姊妹合力战胜了泰坦巨神一族。在十二主神中,宙斯与他的兄弟姊妹:赫拉、波塞冬、德米特尔、赫斯提亚及哈底斯六位占了差不多一半的位置;而其余的主神大多数是宙斯与其他女神所生的子女,当中从宙斯脑袋里生长的雅典娜及赫拉独自生产的赫斐斯托斯除外,但也是他们二人的子女。
旧神谱
旧神谱记载了天地的起源,最初宇宙最老的神是卡俄斯(即“混沌”),卡俄斯生出了盖亚(大地)和厄洛斯和塔耳塔洛斯(深渊,地狱),接着在大地底层出现了厄瑞玻斯(黑暗)与倪克斯(夜),两者结合生出“光明”与“白昼”。盖亚又生出了乌拉诺斯(天空)和蓬托斯(海洋)。盖亚与她的儿子乌拉诺斯结合,生下了十二个泰坦巨神(Titans)及三个独眼巨人和三个百臂巨人。 十二泰坦巨神分别是: 克罗诺斯(Κρνο)(天空) 瑞亚(Ρα)(时光) 俄刻阿诺斯(暂时找不到希腊名)(海洋) 科俄斯(智力) 克利俄斯(生长) 伊阿珀托斯(灵魂) 福柏(月亮) 忒堤斯(海洋) 忒弥斯(法律) 谟涅摩叙涅(记忆) 许配利翁(太阳) 忒亚(璨烂) 克洛诺斯与瑞亚生下了得墨忒耳,赫斯提亚,赫拉,波塞冬,哈迪斯和宙斯。 在旧神谱中我们可以看到其保存了远古社会人吃人和杂婚制的风俗,这些都成为后来西方文学中绵延不断的问题。
新神谱
新神谱诸神都居于奥林匹斯山上,宙斯推翻了父亲的统治,建立了新的统治秩序有十二主神:(古罗马神话大抵与之相对应,只是名称有所变化,太阳系行星就是以之命名的。) 宙斯:Ζε,(主神,天空) 赫拉:ρα或ρη(婚姻) 波塞冬:∏οσειδον(海洋) 哈迪斯:δη,(冥府) 雅典娜:Αθηνα(智慧) 阿波罗:Απολλων(太阳,医术,预言) 阿尔忒弥斯:Αρτεμιδ(月亮,狩猎) 阿佛洛狄忒:Aphrodite,(美与爱) 赫尔墨斯:Ερμηδ(商业) 阿瑞斯:ρη(战争) 赫菲斯托斯(赫菲斯托斯):φαιστο(火焰,铸造) 狄俄尼索斯:Δινυσο(酒) 地面小神中的两个大神: 赫斯提亚:Εστα(炉灶) 得墨忒耳:Δμητρα(豊产) 十二个主神都有鲜明的性格与七情六欲。他们具有人的性格和情绪,具有超人的特殊本领。
。宙斯(Zeus)作为山神和人类之父主宰着那里的一切,他用雷电维持着天地的秩序。他的妻子赫拉(Hera)是婚姻和家庭女神。他的兄弟波赛冬(Poseidon)是主管海洋的海神,另一个兄弟哈狄斯(Hades)是主管死亡之国的冥王。他的女儿雅典娜(Athena)是智慧女神,为雅典娜神庙的保护神,象征着文明和艺术。他的儿子阿波罗(Apollo)是太阳神,是主管真理、光明和医药之神。阿波罗的孪生妹妹阿尔忒密斯(Artemis)是月亮和狩猎女神,阿佛洛狄忒(Aphrodite)为爱和美的女神。赫菲斯托斯(Hephaestus)是破腿锻冶之神,锻造了宙斯的雷电。宙斯的另一个儿子赫尔墨斯(Hermes)是宙斯的使者和仆人,也是商人和小偷之神。狄俄尼索斯(Dionysus)是酒神,代表狂喜原则,也主管戏剧,和阿波罗的智力原则正好相反。宙斯的妹妹赫斯提(Hesti-a)是灶神和家室之神。阿瑞斯(Ares)也是宙斯的儿子,是战神。还有些小神,如五谷之神得米特(Demeter)、爱神厄洛斯(Eros)、森林之神潘(Pan)、复仇女神厄里倪厄斯(Eriunes)、青春女神赫柏(Hebe)、学问和艺术女神九缪斯(Mousai),她们分别主管历史、天文、悲剧、喜剧、舞蹈、史诗、情诗、圣诗、抒情诗等。
埃忒尔(Aether):太空神,厄瑞波斯与尼克斯之子。 赫墨拉(Hemera):白昼神,厄瑞波斯与尼克斯之女。 卡戎(Charon):冥河渡神,厄瑞波斯与尼克斯之子。 塔那托斯(Thanatos):死神;黑夜女神尼克斯之子。 修普诺斯(Hypnus):睡神;黑夜女神尼克斯之子。 厄里斯(Eris):不和之女神;黑夜女神尼克斯之女,最喜挑起不和。最著名的成就是挑起了“特洛伊之战”。 莫伊莱(Moerae):命运三女神:黑夜女神尼克斯的三个女儿。 阿特洛波斯(Atropos)切断生命之线, 拉刻西斯(Lachesis)决定生命之线的长度, 克罗托(Clotho)纺织生命之线。 摩洛斯(Morus):厄神、命数神;尼克斯之子。 刻瑞斯(Ceres):鬼神;尼克斯众女儿。 摩墨斯(Momus):嘲神;尼克斯之子 卡尔(Ker):破坏毁灭神;尼克斯之子 俄匊斯(Oizys):忧神;尼克斯之子 涅墨西斯(Nemesis):义愤报应女神;尼克斯之女 阿帕忒(Apate):骗神;尼克斯之女 菲罗忒斯(Philotes):*神(性欲*乱之神);尼克斯之女 革剌斯(Geras):年龄之神;尼克斯之女 卡喀亚(Cacia):恶德女神;尼克斯之女 欧律诺摩斯(Eurynomus):腐烂之神;尼克斯之子 俄尼里伊(Onirii):梦神;尼克斯与修普诺斯诸子,他们共3000位,是所有梦的化生。 阿斯忒瑞亚(Asteria):星夜女神,暗夜女神勒托之妹。三位夜之女神中,尼克斯是夜之本体的化身,而勒托与阿斯忒里亚姐妹乃是夜的两种不同出现:勒托象征无星无月的黑暗之夜,阿斯忒瑞亚则对应星光璀璨之夜。 赫卡忒(Hecate):幽冥和魔法女神,世界的黑暗面就象征着她。冥后的侍女。星夜女神阿斯忒瑞亚和破坏神珀耳塞斯的独生女。 尼弥西斯(Nemesis):复仇女神;专门惩罚不法之徒。 赫利俄斯(Helios):太阳神,许配里翁与提亚之子,月女神塞勒涅与曙光女神厄俄斯之兄。 塞勒涅Selene):月亮女神,许配里翁与提亚之女,太阳神赫利俄斯与曙光女神神厄俄斯之姐妹。 厄俄斯(Eos):黎明女神,许配里翁与提亚之女,太阳神赫利俄斯与月亮女神塞勒涅之姐妹。 珀耳塞福涅(Persephone):冥后,德墨忒尔之女春神;冥王哈德斯之妻。 厄洛斯(Eros):小爱神,阿佛洛狄忒和阿瑞斯之子。他的“武器”是魔力标枪或弓箭。被射中的人将会对其见到的第一个异性产生不可抑制的爱情。 赫柏(Hebe):宙斯和赫拉之女;青春女神,是奥林匹斯山的斟酒女郎。后嫁给赫拉克剌斯为妻。 典伊(Canon Iraq ):冰雪女神 潘(Pan):牧神,赫尔墨斯之子;长着一对羊角和一双羊蹄。是个出色的作曲家和笛子演奏家。快乐和顽皮好色的神,经常和山林的女仙们跳舞。然而,由于他丑陋的外表,总找不到老婆。 美惠女神(Graces):宙斯和欧律诺墨的女儿;众神的歌舞演员,为人间带来诸美;分别是 阿格莱亚(Aglaia,光辉女神) 欧佛洛绪涅(Euphrosyne,欢乐女神) 塔利亚(Thalia,激励女神) 艺术女神(Muses):宙斯和摩涅莫绪涅的女儿们,共有九人;亦称为缪斯或庇厄利亚的女神们(Pierides),因她们生于庇厄利亚地方。她们是: 卡拉培(Calliope,雄辩和叙事诗) 克利欧(Clio,历史) 乌拉妮娅(Urania,天文) 梅耳珀弥妮(Melpomene,悲剧) 塔利亚(Thalia,喜剧) 特普斯歌利(Terpsichore,舞蹈) 依蕾托(Erato,爱情诗) 波利海妮娅(Polyhymnia,颂歌) 优忒毗(Euterpe,抒情诗) 厄里倪俄斯(theErinnyes):复仇女神,又被称为欧墨尼得斯(Eumenides)。无情地报复犯罪者,直到其死亡。对犯弑母大罪的人尤其严厉。共有三人。她们从乌拉诺斯的血液中诞生。一说 是乌拉诺斯的精血溅飞在盖亚身上,盖亚所生。 提希丰(Tisiphone) 美嘉拉(Megaera) 阿耳刻托(Alecto) 普利俄阿德斯(ThePleiades):阿忒拉斯的七个如花似玉的女儿,其中迈亚是赫耳墨斯的妈。分别是: 伊莱卡(Electra) 迈亚(Maia) 塔吉忒(Taygete) 阿耳刻悠妮(Alcyone) 美罗珀(Merope) 塞莱诺(Celaeno) 丝黛罗普(Sterope) 时序女神(Horae):宙斯和忒弥斯诸女, 欧诺弥亚(Eunomia)秩序女神 狄刻(Dike)公正女神 厄瑞涅(Eirene)和平女神。 季节女神(时令女神)(Horae):满月女神塞勒涅诸女。 塔罗(Thallo)春(萌芽)女神 奥克索(Auxo)夏(生长)女神 卡尔波(Carpo)秋(结果)女神 时节女神荷赖(Horae):太阳神赫利俄斯诸女。 奥格(Auge)晨光女神 阿那托勒(Anatole)日出女神 缪斯(Mousika)学习女神 戈那斯提卡(Gymnastika)运动女神 宁斐(Nymphe)沐浴女神 墨森布瑞亚(Mesembria)正午女神 斯蓬德(Sponde)奠拜女神 厄勒忒(Elete)祈祷女神 阿刻忒(Akte)餐饮女神 赫斯珀瑞斯(Hesperis)黄昏女神 狄希斯(Dysis)日落女神 阿尔克托斯(Arktos)晚霞女神 塔拉萨(Thalassa):海面女神,埃特拉与赫莫拉的女儿,蓬托斯的妻子。 涅柔斯(Nereus):蓬托斯和该亚长子,外号“海中老人”。是个知识渊博,真诚善良的老神仙。 多丽斯(Doris):俄克阿诺斯之女,三千海洋女神之一。涅柔斯之妻。 陶玛斯(Thaumas):奇观之海神,蓬托斯和盖亚的孩子。 福耳库斯(Phorcys):破坏之海神,蓬托斯和盖亚的孩子。 刻托(Ceto):危险之海神,蓬托斯和盖亚的孩子。 欧律比亚(Eurybia):力量之海神,蓬托斯和盖亚的孩子。 忒提丝(Thetis):涅柔斯的女儿之中最贤慧者。 安菲特里忒(Amphitrite):海后,涅柔斯之女,波塞冬之妻。 海神女(TheNereids):涅柔斯和多丽斯的五十个可爱女儿。 普洛托(Ploto) 欧克拉忒(Eucrante) 萨俄(Sao) 安菲特里忒(Amphitrite) 奥多拉(Eudora) 忒提斯(Thetis) 伽勒涅(Galene) 格劳刻(Glauce) 库姆托厄(Cymothoe) 斯佩俄(Speo) 托厄(Thoe) 哈利厄(Halie) 帕西忒亚(Pasithea) 厄拉托(Erato) 欧里刻(Eunice) 墨利忒(Melite) 欧利墨涅(Eulimene) 阿高厄(Agaue) 多托(Doto) 普罗托(Proto) 斐鲁萨(Pherusa) 狄拉墨涅(Dynamene) 尼萨亚(Nisaea) 阿克泰亚(Actaea) 普洛托墨狄亚(Protomedea) 沲瑞斯(Doris) 潘诺佩亚(Panopea) 伽拉泰亚(Galatea) 希波托厄(Hipothoe) 希波诺厄(Hipponoe) 库摩多刻(Cymodoce) 库摩(Cymo) 厄俄涅(Eione) 阿利墨德(Alimede) 格劳科诺墨(Glauconome) 蓬托波瑞亚(Pontoporea) 勒阿革瑞(Leagore) 欧阿革瑞(Euagore) 拉俄墨狄亚(Laomedea) 波吕诺厄(Polynoe) 奥托诺厄(Autonoe) 吕西阿娜(Lysianassa) 欧阿涅(Euarne) 普萨玛忒(Psamathe) 墨尼珀(Menippe) 涅索(Neso) 欧波摩珀(Eupompe) 忒弥斯托(Themisto) 普罗诺厄(Pronoe) 涅墨耳提斯(Nemertes) 特里同(Triton):海神波塞冬和安菲特里忒之子;手拿个大海螺半人半鱼。 米诺斯(Minos):宙斯和欧罗巴的儿子,克里特国王;以严密的法治而闻名,因此死后成为冥府的判官之一。 拉达曼迪斯(Rhadamanthys):米诺斯的兄弟,亦是冥府判官之一。 卡吕普索(Calypso):海上女神,阿忒拉斯的女儿;爱上了凡间的英雄俄底修斯,但由于宙斯的阻挠未能与其成婚。 阿刻罗俄斯(Achelous):河神,俄刻阿诺斯和泰西斯的诸子中最长者。众海妖塞壬之父。 阿尔库俄纽斯(Alcyoneus):天与地之子,最强大的巨人,在地上时不会被杀死。 阿玛耳忒亚(Amalthea):海中仙女,有一可从中取食物的牛角。河神阿刻罗俄斯的角被赫拉克剌斯折断后,她将自己的一个送给阿刻罗俄斯。 伊里丝(Iris):宙斯的使者;彩虹女神;人头鸟哈耳皮埃的妹妹。 阿尔刻(Arce):提坦神使;霓虹女神;人头鸟哈耳皮埃的妹妹 琉喀忒亚(Leucothea):海中女神;波塞冬将俄底修斯的船打碎后,她曾搭救俄底修斯。 珀耳塞(Perse):俄刻阿诺斯与泰西斯之女,是赫利俄斯的妻子。 克吕墨涅(Clymene):俄刻阿诺斯与泰西斯的女儿,海洋女神之一。好像和若干个神都有过亲密关系,包括普罗米修斯和阿波罗等,并生育了不少子女。 喀耳刻(Circe):赫利俄斯和珀耳塞的女儿,是个法力高强的女魔法师,能把人变为牲畜。 普洛透斯(Proteus):海中老人,变化无穷。 斯卡曼德洛斯(Scamander):河名,亦是河神名;又叫克珊托斯(Xanthus) 赫斯帕里得斯(Hesperides):尼克斯的女儿们;守卫该亚作为结婚礼物送给赫拉的金苹果树。 绪任克斯(Syrinx):山林女神,为潘所追求,化为芦苇。 帕拉斯(Pallas):特里同的女儿;雅典娜无意中杀死她,因纪念她,自己改名帕拉斯,自称为帕拉斯·雅典娜。 格劳克斯(Glaucus):海神,善做预言。 塔罗斯(Talos):巨人,青铜时代最后一人;守卫克里特岛。 墨诺提俄斯(Menoetius):冥王的牧人。 比亚(Bio):凶猛的化身,帕拉斯与与斯堤克斯河所生的儿子。 克拉托斯(Cratos):强力的化身,帕拉斯与斯堤克斯河所生的儿子,是“凶猛”的兄弟。
宙斯、赫拉、波塞冬、得墨忒耳、哈底斯等。
1、宙斯
克洛诺斯与瑞亚之子,推翻了父亲克洛诺斯的统治成为天帝。与神谱不同,在圣斗士星矢系列中,宙斯的设定是全知全能的最强之神,他的力量绝大,所有太古神都无法与其比相比,他的存在就是天界、地上界、海界、冥界无法发生争斗的抑制力。
2、赫拉
赫拉(希腊语:Ἥρα、英语:Hera),是古希腊神话中的婚姻与生育女神和第三代天后,奥林匹斯十二神之一。第二代神王神后克洛诺斯和瑞亚的女儿,与宙斯分享权力的共治者,宙斯的姐姐和第七位妻子。
3、波塞冬
波塞冬(希腊语:Ποσειδῶν、英语:Poseidon),是古希腊神话中的海神,奥林匹斯十二神之一。同时也是掌管马匹的神,传说他给予了人类第一匹马,他的坐骑是白马驾驶的黄金战车,他是宙斯的哥哥,哈迪斯的弟弟。
4、得墨忒耳
德墨忒尔(Demeter)是希腊神话中司掌农业的谷物女神,亦被称为丰饶女神,为奥林匹斯十二主神之一。她是第二代众神之王与众神之王后克罗诺斯与瑞亚的女儿,后与宙斯生下了冥后珀耳塞福涅,与伊阿西翁生下了普卢托斯(财富之神)和菲洛墨洛斯,与波塞冬生神马阿里翁。
5、哈底斯
哈底斯(又译:哈迪斯)是希腊神话中的冥神,相对应于罗马神话的普鲁托(Pluto)。他是克洛诺斯和瑞亚的儿子,宙斯的哥哥。他的妻子是妹妹得墨忒尔的女儿珀耳塞福涅(Persephone)。
-宙斯
-赫拉
-波塞冬
-哈底斯
1·宙斯(罗马神话称为朱庇特),希腊神话中最高的天神,掌管雷电云雨,是人和神的主宰。
2·阿波罗,希腊神话中宙斯的儿子,主管光明、青春、音乐、诗歌等,常以手持弓箭的又少年形象出现。
3·雅典那,希腊神话中智慧女神,雅典城邦的保护神。
4·潘多拉,希腊神话中的第一个女人。貌美性诈,私自打开宙斯送她的一只盒子,里面装的疾病、疯狂、罪恶、嫉妒等祸患,一齐飞出,只有希望留在盒底,人间因此充满灾难。"潘多拉的盒子"成为"祸灾的来源"的同义语。
5·普罗米修斯,希腊神话中造福人间的神。**天火带到人间,并传授给人类多种手艺,触怒宙斯,被锁在高加索山崖,受神鹰啄食。是一个反抗强暴、不惜为人类牺牲一切的英雄。
6·斯芬克司,希腊神话中的狮身女怪。常叫过路行人猜谜,猜不出即将行人杀害;后因谜底被俄底浦斯道破,即自杀。后常喻"谜"一样的人物。埃及狮身人面像同名。
还有黛安娜,维纳斯,丘比特
希腊神话的人物简介
阿波罗Apollon
古希腊神话人物。宙斯和女神勒托的儿子。阿耳忒弥斯的孪生兄弟。
一般认为关于阿波罗的神话来源于小亚细亚,因特洛伊战争时他站在特洛伊一边,那里有许多他的神庙。也有人认为它来源于希腊北方,许佩耳波里的人民自称是阿波罗的后裔。
与阿波罗有关的神话很多,主要有:
他斩杀恶龙皮同,在得尔斐他战胜皮同的地方修建神庙;
参加奥林波斯山众神与巨灵的战斗;
在特洛伊战争中,他的祭司受希腊人侮辱,他施瘟疫,使希腊人遭受侵袭;
赫尔墨斯发明七弦琴送给阿波罗,使他成为音乐之神;
特洛伊公主卡珊德拉与他相爱被赋予预言天才,而公主事后食言,阿波罗又使其预言失灵;
神女达佛涅为摆脱他的追求,变作月桂树,被称为阿波罗圣树;
他还和波塞冬合力帮助特洛伊,建起牢不可破的城墙等等。
通常阿波罗作为太阳神为人们接受,称福波斯(光亮之意),他一方面保护农业,另一方面他的阳光被视作金箭,具有战神作用。常见的阿波罗形象多是长发无须的青年,随身带有竖琴、弓、神盾等。
阿佛洛狄忒
Aphrodite
古希腊神话人物。她是宙斯和大洋女神狄俄涅的女儿。又说她从浪花中出生,故称阿娜狄俄墨涅(出水之意)。
最初为丰收女神之一。奥林波斯教形成后,被作为爱情、性欲及美的女神。
最早崇拜她的地方是塞浦路斯、库忒拉岛、小亚细亚。后来对她的崇拜传入希腊。
作为女海神,她的祭品是海豚;
作为丰收女神,她的祭品是麻雀、鸽子和兔子;
作为爱情女神,她有一条神奇的宝腰带,在古希腊女子结婚时,要把自己织成的带子献给她。
传说她的女祭司用肉体换钱来为之服务,这与当时的婚姻制度有关。
在奥林波斯教中,她被作为赫菲斯托斯的妻子,但她多次与别人相好:与战神阿瑞斯私通,生下5个子女;与赫耳墨斯生子;与英雄安喀塞斯生下埃涅阿斯。在荷马时代,她常有时序女神、美惠女神及儿子爱神埃罗斯相随。在罗马,她与当地丰产植物女神维纳斯合并,作为丰收和爱情女神。由于她是埃涅阿斯之母,故被视为尤里乌斯皇祖的女始祖。
她的早期形象多风华正茂,容光焕发,后常被描绘成裸体女性。最有名的是公元前2世纪希腊雕刻,又称米洛斯的维纳斯。雕像为大理石圆雕,高204米,由阿历山德罗斯雕刻,1820年在爱琴海米洛斯岛的山洞中发现,现藏法国卢浮宫博物馆。雕像高贵端庄,其丰满的胸脯、浑圆的双肩、柔韧的腰肢,呈现一种成熟的女性美。人体的结构和动态富于变化却又含蓄微妙,雕像体现了充实的内在生命力和人的精神智慧,在风格上接近公元前4世纪古典主义盛期的作品,为希腊化时期所少见。此雕像残缺的上肢构成了一种独特的美。
阿基琉斯
Achilleus
希腊神话人物。荷马史诗中的英雄。
特萨利亚地区密尔弥冬人的王佩琉斯和海中神女忒提斯之子,俊美、敏捷,有捷足之称。
命定他或是庸碌而长寿,或是短命却荣耀,他选择了后者。他明知自己不能从特洛伊战争中生还,但还是毅然参战。
荷马史诗记述了他参加特洛伊战争的功绩。
他是希腊军队中最杰出的将领,因其主帅阿加门农夺走他的女俘布里塞伊斯,他拒绝参战。特洛伊人乘机进攻,他的好友帕特罗克洛斯为挽救希腊军队,披挂他的铠甲上阵,不幸战死。他悔恨自己的执拗,与阿加门农和解,重新出战,大败特洛伊人,杀死特洛伊主将赫克托尔。
荷马史诗之后的传说主要叙述他幼年的生活和在特洛伊战争后期的功绩。
据说他出生后,母亲为了使他能刀枪不入,便把他浸入冥河水里,但他被母亲捏住的脚踵未能浸到冥河水,成了他的致命弱点。
阿基琉斯杀死赫克托尔后继续建立了许多功绩。后来他被帕里斯射中脚踵而死,死后住在冥间,统治亡灵。
2 希腊神话的人物简介
阿瑞斯
Ares
希腊神话人物。关于他的神话主要源于荷马史诗。
他是宙斯和赫拉的儿子,嗜血、好战、凶残,是血腥战斗的化身,但武艺不很高强。
特洛伊战争中他帮助特洛伊人与希腊人作战,曾被希腊英雄狄奥墨德斯刺伤,被雅典娜打败。
他形象俊美,深得阿佛洛狄忒爱慕,但一次与阿佛洛狄忒幽会时,被阿佛洛狄忒的瘸足丈夫赫菲斯托斯用计当场捉住,成为神界的笑料。
古希腊对他的崇拜并不很流行,几乎没有专门崇奉他的地方。有的神话说他是阿马宗人的始祖。
罗马时期,他与罗马的马尔斯混同。马尔斯在罗马是位非常受崇敬的神,与主神尤皮特并列,并且作为罗马奠基者罗慕卢斯和瑞穆斯的父亲而成为罗马人的始祖。马尔斯起初可能与农业有关,与阿瑞斯混同后便单纯作为战神继续受到崇拜。
埃罗斯
Eros
希腊神话中的小爱神。古老神只之一。起初认为埃罗斯由巨神卡奥斯与天神或地神所生,后来认为他由阿瑞斯或宙斯(或赫尔墨斯)与阿佛洛狄忒所生,形象和职能也发生了变化。他成为一个永远长生不老的俊美小孩,长两个金翅膀,肩背具有爱情魔力的弓箭,空中、陆上、水中甚至地下的一切有生命的东西都处于他的爱情力量的控制之下。他机警,狡诈,好恶作剧,甚至对宙斯和自己的母亲也不放过,使他们忍受爱情的折磨。作为小爱神,他通常作为阿佛洛狄忒的使者,去完成她的各种爱情使命。他同时还是青年友谊之神。希腊化时期,出现了许多小埃罗斯,作为埃罗斯的侍从。罗马时期,埃罗斯与罗马神话中的小爱神阿摩尔(一称库比德)混同。埃罗斯最动人的爱情故事是他和普叙赫相爱的传说,罗马作家阿普列尤斯在小说《变形记》中作了详细叙述。
奥德修斯经历了黑暗与死亡之地的黄泉国
奥德修斯
Odysseus
希腊神话传说中的人物。罗马神话传说中称之为尤利塞斯或尤利克塞斯。是希腊西部伊塔卡岛之王,曾参加特洛伊战争。出征前参加希腊使团去见特洛伊国王普里阿摩斯,以求和平解决因帕里斯劫夺海伦而引起的争端,但未获结果。希腊联军围攻特洛伊10年期间,奥德修斯英勇善战,足智多谋,屡建奇功。他献木马计里应外合攻破特洛伊。在率领同伴从特洛伊回国途中,因刺瞎独目巨人波吕斐摩斯,得罪了海神波塞冬,从而屡遭波塞冬的阻挠,历尽各种艰辛、危难。他战胜魔女基尔克,克服海妖塞伍美妙歌声的诱惑,穿过海怪斯库拉和卡吕布狄斯的居地,摆脱神女卡吕普索的7年挽留,最后于第十年侥幸一人回到故土伊塔卡,同儿子特勒马科斯一起,杀死纠缠他的妻子、挥霍他的家财的求婚者,合家团圆。奥德修斯的事迹在荷马史诗中有详细描述。荷马史诗之后的传说对奥德修斯的经历又有补充,但多突出他性格的负面特点,把他描绘成一个虚伪、狡诈、胆小的人。
奥狄浦斯
Oidipous
希腊神话传说中的人物。初见于早期史诗。他是忒拜王拉伊奥斯和伊奥卡斯忒(史诗中称埃皮卡斯忒)的儿子。拉伊奥斯从神示中得知自己将会被儿子杀死,因此在儿子出生后将其双脚缚住,命仆人弃于山间。仆人没按国王的话去做,把婴儿交给了科林斯王波吕玻斯的牧人。无嗣的科林斯国王将此婴收为养子,取名奥狄浦斯,意为“肿脚的人”(一说婴儿被丢进海里,海浪把婴儿冲到西库昂,被国王收为养子)。奥狄浦斯长大后被人称为“弃子”,他去德尔斐求问神示,得知自己将杀父娶母,决定不再回家,去异地漫游。他来到忒拜地界,遇一伙人路过,双方发生口角,对方除一奴隶侥幸逃脱外,其余的人都被奥狄浦斯杀死,其中为首的正是他的生身父亲拉伊奥斯。他在去忒拜途中猜出女妖斯芬克斯的谜语,使女妖羞愧得跳崖而死,解除了忒拜人的灾难。忒拜人感激他,拥他为王,把王后伊奥卡斯忒嫁给他,为他生2男2女。后来忒拜发生饥荒和瘟疫,神示说需驱逐杀害国王的凶手方可消灾。奥狄浦斯极力查找,发现凶手正是自己。预言应验,伊奥卡斯忒自杀,奥狄浦斯刺瞎了自己的双眼。关于奥狄浦斯以后的命运说法不一,一说他住在忒拜直到老死,一说他咒诅儿子驱逐他,外出漫游,葬身于雅典城郊。
波塞冬
Poseidon
希腊神话中的海神。宙斯、哈得斯等的兄弟。荷马说他比宙斯年少,赫西奥德和许多后代作家说他比宙斯年长。以宙斯为首的奥林波斯神确立统治后,宙斯、哈得斯和他三分天下,他分得对大海的管辖权。他的宫殿在海底(一说在伯罗奔尼撒半岛北海岸的埃盖)。他的武器是三股叉,能开山劈岩,兴风作浪。
有关他的传说很多,如他曾受罚,与阿波罗一起给特洛伊国王拉奥墨冬服役,因拉奥墨冬拒付报酬,便派一海怪去当地为害;他曾同雅典娜竞争对阿提卡的统治权,他凿出的泉水(一说送来马匹)不及女神的橄榄树受欢迎,因而女神得胜;他对奥德修斯刺瞎他的儿子独目巨人波吕斐摩斯怨恨难消,从而使奥德修斯长期在海上飘泊等。
波塞冬是一位很古老的神,公元前2000多年的碑文中已经提到他的名字,称他震动大地,统治大地,因而他当时可能是一位地神。他成为海神后,仍保留原先作为地神时的绰号,同时作为大海的主宰,又把原有的各种区域性海神排挤到次要地位。
在小亚细亚和爱琴海的一些岛屿,对他的崇拜特别流行。作为海神,他的庙宇多建在悬崖海角。在罗马,他与意大利本土神祗中职能相近的尼普顿相混同,每年6月有尼普顿节。
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