北魏孝武帝元修算昏君吗？怎么评价？

北魏孝武帝元修，从严格意义上来说，那就是北魏的亡国之君。那么他是不是一个昏君呢？那未必见得，毕竟孝武帝元修压根就没什么权力。元修是前前后后，一直在做傀儡，而且是一个十分有意志力的傀儡。他始终相信，摆脱了权臣高欢，就能够独掌大权了。

没想到刚离开狼窝，又入了虎口，长安的宇文泰正忧虑没有正统皇帝作为支持呢，元修就屁颠屁颠地跑来做傀儡了。到了宇文泰这里，元修依旧没有半点权力，可是他不能再逃了，也就认命了。对于孝武帝的逃跑，高欢是一点也不上心，他随后就改立元善见做了皇帝。宇文泰一看，这不对啊，人家都改立皇帝了，这节奏不跟上也是不行了。所以宇文泰也就把元修给杀了，改立元宝炬做了皇帝。自此北魏灭亡，变成了东魏和西魏两个傀儡政权。

01元修类似汉献帝，高欢和宇文泰是两个司马懿。隋王朝的建立者杨坚，是北周的丞相，北周的前身是西魏，西魏和东魏，其实是北魏王朝分裂出来的。由此可见，北魏王朝是隋王朝一统天下的根基，南方宋齐梁陈四个王朝根本无法与之相抗衡。帝变色曰：“非卖我耶？”椿遂以白欢。欢遣四百骑奉迎帝入毡帐，陈诚，泣下沾襟。让以寡德。欢再拜，帝亦拜。

欢出，备服御，进汤沐。达夜严警。昧爽，文武执鞭以朝。使斛斯椿奉劝进表。椿入帷门，罄折延首而不敢前。帝令思政取表，曰：“视，便不得不称朕矣。”于是假废帝安定王诏策而禅位焉。即位于东郭之外。用代都旧制，以黑毡蒙七人，欢居其一。

《北史》作为北魏的亡国之君，孝武帝元修身上的故事就比较多了。他和汉献帝一样，一辈子都是傀儡皇帝，始终没有掌握政权。

孝武帝元修自己也不是傻瓜，汉献帝当年有衣带诏夺权，孝武帝一天到晚也想着从权臣高欢手里夺取政权，但是目测不现实。高欢是尔朱荣的手下，尔朱荣就类似于曹操一样，高欢曾经多次劝说尔朱荣称帝，可惜未果。尔朱荣被杀了以后，高欢掌握了北魏的政权。可是与此同时宇文泰在长安表示不服气，尔朱荣活着的时候，宇文泰就不服气他的管理，现在高欢上来了他就更加不买账了。

可见宇文泰与高欢基本分裂了整个北魏集团。但是孝武帝元修，始终在高欢手里，所以宇文泰在这一点上是不占光的。为此宇文泰就用各种办法去诱导元修前来长安，搞得长安就像一个理想国度一样。无法扳倒高欢的孝武帝元修，自然是急切地想要前往长安。他认为到了长安，他就可以掌权了。异想天开的元修最终还是被宇文泰给杀了，此后北魏分裂成两个国家。北齐的前身是东魏，由高家执掌天下，北周的前身是西魏，由宇文家执掌天下。

02元修没有真正有过实权，也就谈不上昏庸与否了。元修登基称帝，其实高欢也是不愿意的，不过老元家一大帮宗室表示赞成。高欢觉得反正皇帝也就是个傀儡，所以也就答应了这件事。万没有想到，元修的能量还真的不小，他手下那帮宗室对他是忠心耿耿，其中就有南阳王元宝炬，清河王元亶，广陵王元欣，广阳王元湛等等。

这些人手里都有一定的兵权，得到这帮人的支持，元修心里当然是有点底气了。这对高欢来说也不是什么好事。八月，宇文泰遣大都督赵贵、梁御甲骑二千来赴，乃奉迎。帝过河谓御曰：“此水东流而朕西上，若得重谒洛阳庙，是卿等功也。”帝及左右皆流涕。宇文泰迎帝于东阳，帝劳之，将士皆呼万岁。遂入长安。

《北史》所以高欢一直想着要除掉元修，最好是把老元嘉的宗室集团一网打尽，至少不能让他们继续执掌兵权。

由此可见，当元修逃跑的时候，当元修带着一帮宗室一起逃跑的时候，高欢那是喜出望外的，这简直就是双喜临门。既除掉了元修这么一个想要掌握实权的皇帝，又除掉了一帮打算夺权的宗室，这么一来北魏大权可就都在高欢本人手里了。所以高欢压根就没打算去追元修回来。

元修自以为自己很高明，兴高采烈地带人来到了长安，得到了宇文泰的亲切接见。万万没想到，这宇文泰更不是个东西，在长安的待遇还没有在高欢那边好。元修当然是要后悔的，可惜已经来不及了，宇文泰不仅杀了元修，还杀了元修带来的一帮宗室，他心里一定在骂高欢，因为这本来是高欢该干的活。

03元修的私生活，有点小混乱。元修上台做了皇帝以后，高欢为了拉近自己和皇帝之间的距离，假惺惺地把自己的大女儿嫁给了元修，成为了北魏的皇后。可能是因为高欢的大女儿其貌不扬的缘故，元修对她是一点感觉都没有。所以两个人之间是没有任何感情的，纯粹是摆设关系。帝之在洛也，从妹不嫁者三：一曰平原公主明月，南阳王同产也；二曰安德公主，清河王怿女也；三曰蒺藜，亦封公主。帝内宴，命诸妇人咏诗。或咏鲍照乐府曰："朱门九重门九闺，愿逐明月入君怀。"帝既以明月入关。蒺藜自缢。宇文泰使元氏诸王取明月杀之。

《北史》但是元修没有爱情吗？当然不是，元修有自己的爱情，而且有足足三份爱情。不过这三份爱情倒是有点让人大跌眼镜。元修作为一国之君，想要谁做老婆都是可以的，不过元修其他人一个都看不上，偏偏喜欢自己的堂姐妹，而且喜欢的三个女人，全是他的堂姐妹，这就有点过分了。喜欢一个堂姐妹，那或许是因为爱情，可是他这辈子就喜欢三个女人，全部都是堂姐妹，是不是有点反常呢？

而且他不给人家妃嫔的封号，只给公主封号，将她们视为情妇。他最爱的应该是元明月，被封为平原公主，是京兆王元愉的女儿，元愉和元修的父亲元怀那是亲哥俩，都是北魏宣武帝元宏的儿子。此外还有清河王元怿的女儿，被元修封为安德公主，元怿也是宣武帝元宏的儿子，是元怀的哥哥。她也是元修的情妇之一。

元蒺藜是元修喜欢的第三个女人，她也是元修的堂姐妹，只不过目前专家还没考察出来她是谁的女儿，她的封号是什么。这三个女人中，元修最爱元明月，逃跑的时候还不忘带着她，其他两位则都留在了高欢处，元蒺藜因此不堪受辱自杀而亡，安德公主后来在高洋的欺辱下，也是非常凄凉。

 总结：元修不甘成为傀儡，却无法摆脱命运。元修是实实在在的傀儡，原本打算在乡下种田的元修，被高欢拉上马。其实这个时候他就应该意识到，高欢绝没有什么好心思。如果他能够早点将皇位禅让给高欢，参考汉献帝的做法，或许还能够免于一死。可惜他没有这样的觉悟，他似乎觉得老元家的宗室还是有点实力的。为此他将所有希望都投放在了另外一个阴谋家宇文泰身上。结果宇文泰比高欢还要恨，元修没有笼络好宗室，使得在逃跑的时候一多半的人都回到了高欢那里，这是他最大的败笔。

参考资料：

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小说节选

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为了向新主子表忠心，他向王爷告发，爷本来不信，却还是叫来几个从战场俘获的平朝皇族，让他们辨认，几人都说，这不是华阳公主赵纨，而是赵纨身边的宫女。爷转头问南妃：他们说的，是真的吗，南妃无法抵赖，低头默认，爷先是错愕，接着暴怒，他开始解身上的牛皮镶玉腰带，南妃忽闪着大眼睛，仿佛不懂他要对她做什么。

魏孝武帝，名元修，一说元脩（510年－534年），字孝则，是北魏最后一位皇帝（532年-535年），广平武穆王元怀第三子，母亲是妾李氏。遍体有鳞文，好武术，性格强硬胆大，为人无礼。庙号：北魏显宗。

他曾被封为汝阳县公、通直散骑侍郎、中书侍郎。建义年间，辞散骑常侍一职，为平东将军、太常卿，后来又为镇东将军、宗正卿。530年封为平阳王。普泰初年，转任侍中、镇东将军、仪同三司、兼为尚书右仆射，后又改加侍中、尚书左仆射。河阴之变后政局一片混乱，诸王大多各自逃生，元修逃亡民间，隐为乡农。

中兴二年（532年）高欢击败尔朱氏，欲立元悦为帝，因无法服众，只得退而选择元修。斛斯椿从元修的心腹好友王思政辗转寻到元修，元修道：“这该不是把我出卖了吧？”高欢遂亲自前来陈诚，泣下沾襟。元修方才入京，四月廿五日（6月13日）即位。

元修即位后与高欢的长女结婚，夫妻彼此都没有感情。元修与三个堂姊妹姘居，将她们都封为公主。其中，他最喜欢公主元明月。534年元脩与高欢决裂，高欢带兵从晋阳南下时，元修于七月廿八日（8月22日）率一部分兵众，偕同情妇明月及明月的哥哥元宝炬等入关中投奔其妹妹的未婚夫宇文泰。

同年十月十七日（11月8日），高欢以元修弃国逃跑为由，遥废其帝号，另立元善见为帝，十日后迁都邺。闰十二月十五日（535年2月3日），宇文泰以元修*及从姊妹有伤大雅为由，把元明月和元修都给杀死，改立元宝炬为帝。北魏从此正式分裂成东西魏。

元修死后被宇文泰下令埋进草堂佛寺，十余年后才得正式落葬。西魏上谥号为孝武皇帝，东魏则称他为出帝。

宋孝武帝

刘骏即帝位后，史称宋世祖，尊母亲路氏为皇太后，册妃王宪为皇后。当时刘骏二十四岁，膂力强健，而且十分好色。无论亲疏贵贱的女子，只要有几分姿色，刘骏就召入宫里御幸。路太后住在显阳殿中，朝廷内外的命妇以及宗室的女儿，免不了时常进去朝谒太后。刘骏往往在这个时候闯进去，看见合意的就引她入宫侍寝。有时竟在太后的房内一番云雨。路太后过于溺爱自己的儿子，也不加禁止劝阻。好事不出门，坏事传千里。因此宫闱里的丑事不久传遍了都城。不过此事还有另外一种理解，《宋书-后妃列传》说：“上于闺房之内，礼敬甚寡，有所御幸，或留止太后房内，故民间喧然，咸有丑声。宫掖事秘，莫能辨也。”似乎刘骏与自己的母亲路太后有染，所谓“民间喧然”的不是皇帝临幸什么妃子，而是有时在太后的房内做那种事。至于到底实情如何？《宋史》语言模糊。但是《魏书》上提供了十分明确的评论：“骏*乱无度，蒸其母路氏，秽污之声，布于欧越。”以及“四年，猎于乌江之傍口，又游湖县之满山，并与母同行，宣*肆意。”话说得再也明白不过了。

路太后名叫路惠男，丹阳建康人，以色貌出众选入后宫，被太祖册封为淑媛。一开始宋文帝对她还是非常宠爱的，随着年岁的增长，生下儿子刘骏不久，文帝对路淑媛渐渐失去了兴趣。元嘉十二年，五岁的刘骏循例封为武陵王。路淑媛不忍心儿子小小年纪一个人在外面，就请求文帝让她陪儿子一起去。因为路惠男已经失宠，在不在宫廷里也没有多大的意义，于是太祖同意了她的请求。这一年她二十四岁，刘骏母子在封地相依为命。直到刘骏当了皇帝之后，路惠男才再一次回到了皇宫。期间的事不再细说。