姬姓简介及详细资料

历史发展 源流发展

源于黄帝

《国语·晋语》载：昔少典，取于有蟜氏，生黄帝，黄帝以姬水成，成而异德，故黄帝为姬。所以黄帝又称姬轩辕。 《史记·五帝本纪》中说："黄帝二十五子，其得姓者十四人。"《四语》中胥臣解释说："黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓，姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也。惟青阳与夷鼓同己姓。" 《史记·三代世表》记载：尧立后稷以为大农，姓之曰姬氏。后稷承继姬姓，是周朝的始祖，周初周天子姬发大封诸侯时，姬姓国有53个，当时可以说遍地姓姬。

姬字演化

外姓更改

姬姓位于《百家姓》第297位，人口54万余，由姬姓直接演支出的周姓、吴姓、郑姓、王姓、鲁姓、曹姓、魏姓等411个姓 占《百家姓》总数504姓的82%，由这411个姓衍生出来的姓氏更是数不胜数，姬姓是名副其实的"万姓之祖"。

公孙姓恢复。汉平帝元始元年（公元1年）丙午封姬相如为褒鲁节侯，奉周祀侯二千户，本系鲁顷公姬仇之裔，更姓为公孙氏，后来又恢复为姬姓。

周姓恢复。根据《姓氏考略》记载：南北朝陈时，尚书右仆射周弘正，召附王伟，避侯景讳，改为姬姓；梁时直阁将军、南丰侯周石珍等因事改姓为姬。

宗姓所改。《续通志·八四·有故改姓》记载：金宗端修，字平叔，汝州人（今属河南省），章宗时（1190~1208）避睿宗讳上一字（金睿宗名宗尧），凡太宗诸子皆加"山"为崇，并改宗氏为姬姓。

雍姓所改。金国时泽州高平（今山西省高平市）人雍翼，为避皇帝金世宗完颜雍之名讳，改姓为姬，名志真，其后世沿用姬姓。

少数民族

白族姬姓，为"鸡氏族"谐音所变。苗族之姬姓，为名字所改。《中国古今姓氏大辞典》云："据传清朝造册登记时，依名取姓，有祖公奶名'香鸡'者，遂谐鸡音而为'姬'，以为姓。"回族中的姬姓，有的系外国人姓氏所改。土家族等少数民族也有姬姓 。

满族姬姓，为近代才才有，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载，满族格格氏，满语为Gege Hala，汉义"姐姐"，是满族最古老的姓氏，为古靺鞨族母系氏族社会时期就出现的原始姓氏。靺鞨族以传统渔猎为生，后成为靺鞨族黑水部，史称黑水靺鞨，在唐朝时期隶属于黑水都督府的管辖之下。到了宋朝时期，黑水靺鞨演变为完颜部，即生女真，格格氏即其分支之一，世居黑龙江沿岸地区。清朝中叶以后，格格氏所冠汉姓即为姬氏 。

少数民族姬姓的分布范围、人口都远不及黄帝姬姓。

得姓始祖

黄帝，华夏始祖之一、人文初祖，是中国远古时期部落联盟首领，与生于姜水之岸的炎帝并称为中华始祖。黄帝为少典之子，居轩辕之丘，号轩辕氏，出生、建都于有熊，亦称有熊氏，因有土德之瑞，故号黄帝。他以统一中华民族的伟绩载入史册。播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠，建舟车，发明指南车，定算数，制音律，创医学，且在他统治期间有了文字。黄帝有嫘祖、女节、丽娱、嫫母四位夫人。

黄帝像 迁徙演化

迁徙

周朝以及姬姓诸侯国灭亡之后，姬姓族人几乎都要被迫迁徙，姬姓在历史上较大的迁徙有：

姓氏树

第一次：周武王灭商建周之初，周公之子伯禽代其就封鲁国，伯禽带领姬姓族人从陕西西安到山东曲阜创建鲁国，当为姬姓第一次大迁徙。

第二次：周成王期间，周公、召公分陕而治，周公居东都洛邑（今洛阳），部分王室姬姓族人随迁。

第三次：前770年，周平王姬宜臼由镐京（今陕西省西安市）迁都洛邑（今河南省洛阳市），王室成员大多随之迁徙。

第四次：周公之子滑伯所建的滑国灭亡之后，其后裔四散。

第五次：前256年，周朝灭亡之后，王室成员变为庶民，四处逃散，散居河南、山西、陕西等地区。

第六次：前255年，西周国被秦所灭，迁周文公姬咎于悉狐聚（今河南省汝州西北），部分西周国王族随之迁徙。

第七次：前249年，鲁国灭亡之后，姬姓族人四散，隐居各地。此支姬姓人繁衍最盛。

第八次：前249年，东周国被秦所灭，迁东周君于阳人聚（今河南省汝州西北），部分东周国王族随之迁徙。

第九次：明朝大移民，分别由山西省迁居河南、山东、河北、浙江、陕西各地，其后裔又有转迁到台湾、香港、新加坡等地。

演化

在当今《百家姓》上，姬姓名列第297位，人口约54万余，仅占全国人口总数的0033%左右。

三代以前，姓氏分而为二：姓所以别婚姻，区别家族；氏是统于姓族之下，二者有主体与分支的关系 。西周初年大封诸侯，其中姬姓国就有 53 个。《左传》曰：凡、蒋、邢、茅、胙 、祭，周公之裔也。又曰：虞、虢、焦、滑、霍、杨、韩、魏，皆姬姓。

秦灭周后，周王朝末代天子--周赧王姬延被迁为家人，其后代始姓周，极大的分化了姬姓人数。同样，姬姓封国封邑灭亡之后，其王族后代多以被封之地为姓，就出现了吴、鲁、魏、胡、杨、蔡、韩、霍、蒋、郑、毛、卫、阎等姓，相反姓姬的人却不多了。

根据《名贤氏族言行类稿》的记载，在唐朝开元年间，因"姬"与唐玄宗李隆基之"基"同音，为避讳，姬姓改为周姓，这一来，又分散了姬姓家族的力量。

分支

中国许多姓氏起源于姬姓，在现今按人口排名前四百的姓氏中直接起源于姬姓的有120多个，其中部分姓氏有多个源头，但多以姬姓为主要源头：

王姓、张姓、杨姓、周姓、吴姓、李姓、孙姓、胡姓、朱姓、林姓、郑姓、郭姓、管姓、鲁姓、蔡姓、霍姓、康姓、毛姓、曹姓、卫姓、毕姓、魏姓、滕姓、杨姓、蒋姓、韩姓、唐姓、詹姓、何姓、梁姓、于姓、孟姓、许姓、万姓、常姓、武姓、乔姓、贺姓、赖姓、龚姓、文姓、智姓、傅姓、沈姓、彭姓、吕姓、苏姓、卢姓、贾姓、刁姓、阎姓、余姓、潘姓、杜姓、戴姓、汪姓、田姓、任姓、方姓、石姓、廖姓、邹姓、陆姓、孔姓、崔姓、秦姓、江姓、史姓、顾姓、侯姓、邵姓、召姓、龙姓、段姓、雷姓、钱姓、易姓、李姓、刘姓、黄姓、谢姓、冯姓、董姓、程姓、袁姓、虞姓、邢姓、茅姓、单姓、甘姓、耿姓、焦姓等。

传统文化 郡望堂号

郡望

米脂县万圣山姬氏宗祠

姬姓的望郡在南阳郡（今河南南阳）、太原郡（今山西太原） 。

堂号

寿丘堂：因为黄帝是姬姓的始祖，而黄帝又是生于寿丘，所以有这个堂号。

赤舄堂：歌颂周公旦的诗叫《赤舄》，所以姬姓又叫做"赤舄堂"。

宗祠对联

四言

源自黄帝，望出南阳

黄帝故里拜祖大典

--佚名撰姬姓宗祠通用联。

全联典指姬姓的源流和郡望。

红衣国士，赤舄元公

--佚名撰姬姓宗祠通用联。

上联典指明代正统年间监生姬序。英宗曾在梦中见异人，被告知：监生中穿红衣服的是忠臣。待监生们朝贺时，只有姬序穿红衣褐袄，于是被提拔任用。下联典指西周初政治家姬旦，即周公。

邠封衍庆，狼乳流祥

--佚名撰姬姓宗祠通用联。

全联典指姬亶父事典。

六言

明代西安知府，汉时信义将军

--佚名撰姬姓宗祠通用联。

黄帝故里拜祖大典

上联典指明代西安知府姬敏，字好学，孟津人。德行纯备，节操过人。下联典指后魏信义将军姬澹，字世雅。事桓、穆二帝，征战有功，封楼烦侯。

七言

帝喾苗裔周室后，姬氏圣王天子门

--姬序阳曲公爵后裔撰姬姓宗祠通用联。

横匾批额：寿丘世庭，吉时撰。

九言

教稼田官，肇周家始祖；行仁者王，徙岐山古公

--佚名撰姬姓宗祠通用联。

上联典指姬姓的祖先后稷。下联典指姬姓的先人迁岐。

家谱文献 地区 名称 编纂者 编纂方式 藏地 山东金乡 《姬姓族谱》四卷 （民国）姬中伦 民国十一年（公元1922年）木刻活字印本 山东省金乡县卜集乡石庙村 山东汶上 《姬氏志》 著者待考 1990年计算机排印本 山东省济宁市汶上县 河南南阳 《姬氏族谱》 （现代）姬丰全 1993年计算机排印本 河南省南阳市卧龙区离休干部姬丰全处 河南新安 《姬氏宗谱》 著者待考 1996年计算机排印本 河南省洛阳市新安县 河南安阳 《姬家屯志》 （现代）姬长城、姬鹏辉 2005年稿本 河南省安阳市姬家屯姬姓宗祠 江苏邳州 《姬氏家志》 著者待考 公元1988年戊辰重印，木刻活字印本 江苏省邳州市泇口乡百户村至德堂 建立政权

详见：周朝、周代诸侯国

朝代

周朝：西周，建都镐京（宗周）；东周，建都洛邑（成周）

诸侯国

周太王系：太伯吴国 、仲雍虞国

季历系：虢仲西虢国、虢叔东虢国、姬耀岑国

周文王系：管叔鲜管国、周公旦周国、蔡叔度蔡国、郕叔武郕国、霍叔处霍国、卫康叔卫国、毛叔郑毛国、聃季载聃国、郜子郜国、雍子雍国、曹叔振铎曹国、错叔绣滕国、毕公高毕国、原公原国、酆侯酆国、郇侯郇国、叔颖赖国、羽达息国（鄎国）

周武王系：邘叔邘国、唐叔虞唐国（晋国）、应侯应国、韩侯韩国、邗叔邗国

周公旦系：伯禽鲁国、君陈周国、凡伯凡国、蒋伯龄蒋国、邢靖渊姬苴邢国、茅侯茅国、滑伯滑国、胙国、祭国

召公奭系：燕侯克燕国（战国燕国）、召幽伯召国

毕公高系：西周魏国、楷伯楷国、毕仲毕国、季孙潘国、魏国、韩国

唐叔虞系：晋国、公明贾国

其他系：黄帝后裔禺阳祝国、周成王之子单公单国、芮公芮国、周厉王子友郑国、周宣王子长父杨国、周宣王次子志宏詹国、周平王幼子精英枞国、周惠王子叔带甘国、周僖王子虎王叔国、周顷王子王季子刘国、周贞定王子揭西周国、西周威公少子根东周国、中山国、随国、耿国、焦国、荣国、甘国、樊国、巩国、密国、胡国、共国、沈国、道国、北虢国、郄国、厉国、贝国、盛国、项国、顿国、彤国、岑国、巴子国、养国、汝州国、鼓国、南虢国、隙国、骊戎、翟国

汉代：卫公国 、卫满朝鲜

姓氏名望 政治名人

颛顼 ：号高阳氏，五帝之一，相传是黄帝的儿子昌意的后代。二十岁时，黄帝将帝位传给了他。屈原就是自称颛顼的后裔。

后稷

帝喾 ：名俊，一作夋，号高辛氏，史称帝喾，为"三皇五帝"中的第三位帝王，即黄帝的曾孙，前承炎黄，后启尧舜，奠定华夏基根，是华夏民族的共同人文始祖，商族的第一位先公。

后稷，周的始祖，名弃，曾经被尧举为"农师"，被舜命为后稷。后稷在尧舜时代当农官，教民耕种，被认为是开始种稷和麦的人。

不窋：夏朝时期周部族首领、周朝先祖。

公刘 ：名刘，史称公刘，周部族的杰出首领，修复后稷之业，务耕种行，迁国于磁、豳，周道之兴自此。

古公亶父： 名亶，上古周族领袖，是周文王的祖父，史称古公亶父，姬发追谥他为"周太王"。

泰伯：本名姬泰，史称泰伯、太伯，古公亶父长子。太王欲传位季历及其子昌（即周文王），太伯乃与仲雍让位三弟季历而出逃至荆蛮号勾吴，是吴国第一代君主。

姬昌 ：即周文王，商朝末年周族的领袖。他在位50年，奠定了周灭商的基础。姬昌死后，他的儿子姬发灭商建周，追封其为文王。姬昌根据伏羲氏的先天八卦而推演的《周易》被誉为"群经之首"。

不窋

姬发 ：中国周代第一代王，史称周武王，姬昌次子，因其兄被纣王杀害，他继承父亲遗志，于公元前1046年2月消灭殷商，建立了周王朝，姬发灭商建周，改"帝"为"王"，为中国历史上的"千古第一王"。

姬奭 ：又称召（shào）伯，也称召康公、召公奭。曾辅佐周武王灭商，被封于蓟（今北京），建立的诸侯国燕国，是战国七雄之一。

毕公高：本名姬高，周文王的庶子，周武王的弟弟。文王吞并东夷毕方周初时，他被封于毕，伯爵。成王时，入为天子三公之一，故称毕公，史称毕公高。 姬封：周 文王之子，原封于康（今河南禹县西北），史称康叔封、卫康叔。武庚乱平后，周公把殷原统治地区封给他，定都朝歌（今河南淇县），监管殷的余民；并分给殷民七族，驻重兵八师，建立卫国，为卫国的始祖。

姬诵 ：史称周成王，周武王之子，是中国西周第二代国王，諡号成王。 周成王继位时年幼，由周公旦辅政，周成王亲政后，营造新都洛邑、大封诸侯，还命周公东征、编写礼乐，加强了西周王朝的统治。

姬禽： 史称伯禽，尊称禽父（父是尊称），周公旦长子，周朝诸侯国鲁国的第一任国君。

姬钊 ： 史称周康王，西周第三位君主。与周成王在统治期间，社会安定、百姓和睦、"刑错四十余年不用"，被誉为成康之治。

姬满：史称周穆王，西周第五位君主，是中国古代历史上最富于传奇色彩的帝王之一，世称"穆天子"，关于他的传说，层出不穷，最著名的则是记载周穆王的《穆天子传》。

姬和： 史称卫武公，谥卫睿圣武公，卫国第11代国君，他在执政期间，能修康叔之政，增修城垣，兴办牧业，政通人和，百姓和集。

毕公高

姬宜臼：即周平王，东周第一代王。

姬寤生： 即郑庄公，郑国第三代国君， 评价郑庄公"春秋时候有个郑庄公，此人很厉害"，被称为"春秋小霸"。

姬诡诸： 即晋献公，春秋时期的晋国君主，消灭强敌虞、虢，史称其"并国十七，服国三十八"。

管仲：名夷吾，字仲，谥敬，春秋时期法家人物。被称为管子、管夷吾、管敬仲，周穆王的后代。是中国古代伟大的军事家、政治家、经济学家、改革家，被誉为"圣人之师"和"华夏文明的保护者"。

姬重耳 ：即晋文公，春秋时期著名的政治家，晋国国君、春秋五霸之一。

姬欢： 史称晋襄公，通称晋侯欢，春秋中前期晋国国君，在位期间继其父晋文公为中原霸主，垂拱而治，将晋国霸权再度推向高峰。

阖闾：本名姬光。泰伯、仲雍之后裔，吴国君主，以楚国旧臣伍子胥为相，以齐人孙武为将军，攻克楚之郢都，逼得楚昭王出逃。后楚臣申包胥入秦乞师，在秦廷哭了七天七夜，才使秦出兵助楚复国。

姬夫差：又称吴王夫差，春秋吴国末代国君，阖闾之子。

毕公高

商鞅：卫国国君的后裔，又称卫鞅、公孙鞅，战国时代政治家、改革家、思想家，法家代表人物。后因在河西之战中立功获封于商十五邑，号为商君，故称之为商鞅。商鞅通过变法改革将秦国改造成富裕强大之国，史称商鞅变法。

姬职 ：史称燕昭王，諡号昭襄王，在位期间燕将秦开大破东胡、上将军乐毅联合五国攻齐攻破齐国，占领齐国七十多城，造就了燕国盛世。

姬丹 ：即燕太子丹，策划荆轲刺秦王事件失败，被燕王喜斩首献给秦国。

姬嘉： 西汉时期周子南君国的第一代国君。

姬相如 ：周公旦后裔，新王莽元始元年（公元1年）十一月，继承褒鲁侯爵位，负责祭祀周公，并改姓为公孙姓，称公孙相如，后又改回姬姓。

姬常 ：东汉时期卫公国卫公，史称周承休公。

姬澹：字世雅，南北朝时候后魏的信义将军，被封为楼烦侯。

姬奠川：民国时期河北定兴人。历任中原银行董事长、天津市商会理事长。行宪后，当选为立法院立法委员，立法院财政金融委员会委员。

姬鹏飞： （191029~2000210），山西省临晋（今临猗）县人。历经北伐战争、长征、抗日战争、解放战争，解放后长期担任外交工作，中国第三任外交部长，参与制定《香港基本法》和中央关于香港问题的谈判，为新中国的建立和发展立下不朽功勋。

姬延芳：河南社旗人，现任武警总部副参谋长，少将警衔。

文化名人

周公 ：本名姬旦，尊称为叔旦，史称周公旦，是周朝历史上第一代周公，諡号周文公。《尚书大传》称"周公摄政：一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫行书，五年营成周，六年制礼作乐，七年致政成王。"周公在姬周设立的"嫡长宗法继承制"与"分封制"，在中国历史上影响深远；尤其是制定的《周礼》，对缔造中华文明，为中华民族的发展强大做出了巨大的贡献 ；周王朝亦为"华夏"一词的创造者与最初指代 。夏曾佑评价周公："文王有大德而功未就，武王有大功而治未成，周公集大德大功大治于一身。孔子之前，黄帝之后，于中国有大关系者，周公一人而已。"

姬鹏飞

姬侨：字子产，又字子美，人们又称他为公孙侨、郑子产，春秋后期郑国（今河南新郑）人，与孔子同时，是孔子非常尊敬的人之一，是当时著名的政治家、思想家。

鲁班：（前507年-前444年），名班，人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子，中国建筑鼻祖木匠鼻祖。

扁鹊 ： 名越人，又号卢医，春秋战国时期名医。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。

慧可：又名僧可，俗名姬光，号神光，南北朝著名高僧，得达摩衣钵真传，是禅宗代表性人物之一，被尊为禅宗二祖。

姬敏：明朝西安知府，字号学，孟津人，律学家、数学家。

姬斌： 瞭望周刊社社长兼总编辑。

文艺界名人

姬际可 ： （1602年-1683年），字龙峰，山西蒲州（今永济市）人，有神拳之称，是心意六合拳、心意拳、形意拳的始祖。

姬麒麟

姬麒麟：表演艺术家，代表作：《宝莲灯》、《岳飞》、苏有朋版《倚天屠龙记》殷天正、张纪中《碧血剑》饰演木桑道长，《新射雕英雄传》王重阳等。

姬晨牧：演员，姬麒麟之子，代表作《小活佛》、《应声阿哥》、《皇嫂田桂花》。

姬云飞 ： 制片人，代表作《圆圆的故事》、 《我爱我家》。

人口分布

中国各省、市、自治区均有姬姓人员，主要分布于山东、河南、山西、陕西、河北、苏北、淮北，北京市、上海市、天津市、重庆市，湖北省老河口、襄阳，湖南省芷江，贵州省台江县，云南省泸水、河口、陇川，四川省合江县，福建省宁德市、吉林省四平市、黑龙江省哈尔滨市、甘肃省兰州市、宁夏回族自治区中卫市、新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市、福海县，内蒙古自治区巴彦淖尔盟等地。姬姓族人主要为汉族，满、回、白、壮、苗、水、布依、僳僳族等多个民族也有姬姓人家。

姬姓分布图

有，读作huán。环姓渊源如下：

1、源于芈姓，出自春秋时期楚国环列之尹，属于以官职称谓为氏。在“环列之尹”的后裔子孙中，有以先祖官职“环尹”为姓氏者，称环尹氏，后省文简改为单姓环氏、尹氏，世代相传。

2、源于官位，出自西周时期官吏环人，属于以官职称谓为氏。环人，是西周时期的一种武职官吏，属于京畿侍卫之属。

3、源于地名，出自古代环水，属于以居邑名称为氏。环水，是古代的一条小河流的名称，也就是从泰山南麓流出的那条河流，今称泰山南溪。

扩展资料：

环姓的迁徙分布：

环氏是一个多源流的古老姓氏，但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前两千位，在台湾省则名列第一千三百零四位，以淮南为郡望。

今江苏省的南通市如皋市、扬州市高邮市，安徽省的当涂市，浙江省的舟山市，云南省的大理白族自治州祥云县、宾川县、弥渡县，台湾省金门县、澎湖县等地，均有环氏族人分布。

据族谱记载：环庄是出自淮北，明朝到润东，乾隆时候到环庄，环庄始祖是二十一世太和公， 金字辈为三十二世。

-环姓

崔浩(381—45075)，字伯渊，小名桃简，清河郡东武城(今山东武城县)人。南北朝时期北魏杰出的政治家、军事家、战略家。

崔浩出身北方高门士族，都以才学称著于世。七世祖崔林，三国曹魏时官拜司空，封安阳亭侯。曾祖崔悦，为后赵石虎的司徒右长史。祖父崔潜，为后燕黄门侍郎。父亲崔宏，号称冀州神童，北魏初累官至吏部尚书、天部大人，赐爵白马公。

崔浩是崔宏长子，“少好文学，博览经史。玄象阴阳，百家之言，无不关综，研精义理，时人莫及”(《魏书·崔浩列传》)。二十岁时为直郎，天兴(398—403年)中期，任给事秘书，转著作郎。魏道武帝拓跋珪见崔浩擅长书法，常使其侍于左右。

拓跋珪到晚年时，病重多疑，精神失常。史书记载“初，帝服寒食散，自太医令阴羌死后，药数动发，至此逾甚。而灾变屡见，忧懑不安，或数日不食，或不寝达旦。归咎群下，喜怒乖常，谓百僚左右人不可信，虑如天文之占，或有肘腋之虞。追思既往成败得失，终日竟夜独语不止，若旁有鬼物对扬者。朝臣至前，追其旧恶皆见杀害，其余或以颜色变动，或以喘息不调，或以行步乖节，或以言辞失措，帝皆以为怀恶在心，变见于外，乃手自殴击，死者皆陈天安殿前。于是朝野人情各怀危惧。有司懈怠，莫相督摄；百工偷劫，盗贼公行，巷里之间人为希少”(《魏书·太祖纪》)。拓跋珪成了名符其实的孤家寡人。北魏政局，岌岌可危。此时，唯独崔浩恭敬殷勤，不稍懈怠，有时整日不归家。崔宏也小心谨慎，既不得罪，又不献媚取宠，故父子安然，得以免祸。

永兴元年(409年)，拓跋珪被子拓跋绍杀死，明元帝拓跋嗣初即位，拜崔浩为博士祭酒，赐爵武城子，常为明元帝讲授经书。每当去郊外祭祀天地，崔氏父子都乘坐轩轺车，时人羡慕不已。

明元帝好阴阳术数，神瑞元年(414年)时，听了崔浩讲《易经》、《洪范·五行传》，非常赞诩。命崔浩占卜吉凶，参考天文，解决疑惑问题。崔浩把天道与人事结合起来，加以综合考察，举其大要，用来占卜各种灾祥变异，多有应验。从此，崔浩得宠，“恒与军国大谋，甚为宠密”(《魏书·崔浩列传》)。

神瑞二年(415年)，平城一带发生严重的霜旱灾害，秋粮颗粒无收，云中、代郡很多百姓饿死。九月，太史令王亮、苏坦对明元帝说：“谶书云：国家当都邺，大乐五十年”(《北史·崔浩列传》)。明元帝向群臣咨询意见，崔浩和特进周澹对明元帝说：“今国家迁都于邺，可救今年之饥，非长久之策也。东州之人，常谓国家居广漠之地，民畜无算，号称牛毛之众。今留守旧部，分家南徙，恐不满诸州之地。参居郡县，处榛林之间，不便水土，疾疫死伤，情见事露，则百姓意沮。四方闻之，有轻侮之意。屈丐、蠕蠕(指柔然)必提挈而来，云中、平城则有危殆之虑。阻隔恒代千里之险，虽欲救援，赴之甚难。如此则声实俱损矣。今居北方，假令山东有变，轻骑南出，耀威桑梓之中，谁知多少？百姓见之，望尘震服。此是国家威制诸夏之长策也。至春草生，乳酪将出，兼有菜果，足接来秋。若得中熟，事则济矣”(《魏书·崔浩列传》)。明元帝深以为然，说：“唯此二人，与朕意同。”又派中贵人问崔、周二人：“今既糊口无以至来秋，来秋或复不熟，将如之何？”二人回答说：“可简穷下之户，诸州就谷。若来秋无年，愿更图也。但不可迁都”(《魏书·崔浩列传》)。明元帝纳其言，于是挑选部分贫困户分赴定、相、冀三州就食，由当地开仓赈恤。第二年秋天，收成很好，百姓富足，人心安定，国家度过了难关。明元帝很高兴，赐给二人各一妾，御衣一套，绢五十匹、绵五十斤。

泰常元年(416)八月，东晋太尉刘裕北伐后秦，水陆并进。晋军势如破竹，后秦连连败退。泰常二年(417)三月，刘裕率水军自淮、泗入清河，准备逆黄河西上，为顺利进军关中，刘裕派人假道于魏。明元帝召集群臣商讨对策，诸大臣都认为：“函谷关号曰天险。一人荷戈，万夫不得进。裕舟船步兵，何能西入？脱我乘其后，还路甚难。若北上河岸，其行为易。扬言伐姚，意或难测。假其水道，寇不可纵。宜先发军断河上流，勿令西过。”明元帝准备从此计。崔浩反对说：“此非上策，司马休之之徒扰其荆州，刘裕切齿来久。今兴死子劣，乘其危亡而伐之。臣观其意，必欲入关。劲躁之人，不顾后患。今若塞其西路，裕必上岸北侵，如此则姚无事而我受敌。今蠕蠕内寇，民食又乏，不可发军。发军赴南则北寇进击，若其救北则东州复危。未若假之水道，纵裕西入，然后兴兵塞其东归之路，所谓卞庄刺虎，两得之势也。使裕胜也，必德我假道之惠，令姚氏胜也，亦不失救邻之名。纵使裕得关中，县远难守，彼不能守，终为我物。今不劳兵马，坐观成败，关两虎而收长久之利，上策也。夫为国之计，择利而为之，岂顾婚姻，酬一女子之惠哉？假令国家弃恒山以南，裕必不能发吴越之兵与官军争夺河北也，居然可知。”有的大臣还说：“裕西入函谷，则进退路穷，腹背受敌，北上岸则姚军必不出关助我。扬声西行，意在北进，其势然也”(《魏书·崔浩列传》)。明元帝担心中刘裕之计，最终没有同意崔浩的建议，以司徒长孙嵩督山东诸军事，遣振威将军娥洁、冀州刺史阿薄干，率步骑兵10万屯黄河北岸。还以数千骑兵，缘黄河北岸随刘裕军西行，不时袭扰，迟滞晋军西进。

刘裕进军受阻，遂于四月以车兵弓弩兵及长矛兵等组成“却月阵”，魏军以3万骑进攻，大败而归，阿薄干等被斩，晋军遂得以沿黄河西上。明元帝闻魏军惨败，后悔不迭，恨不能用崔浩之计。

五月，东晋齐郡太守王懿投降北魏，上书献计：“刘裕在洛，宜发兵绝其归路，可不战而克”(《资治通鉴·卷第一百一十八》)。时崔浩正在给明元帝讲书传，明元帝便问崔浩：“刘裕西伐，前军已至潼关。其事如何？以卿观之，事得济不？”崔浩回答说：“昔姚兴好养虚名，而无实用。子泓又病，众叛亲离。裕乘其危，兵精将勇，以臣观之，克之必矣。”明元帝又问：“刘裕武能何如慕容垂？”崔浩答道：“裕胜。”明元帝接着问：“试言其状。”崔浩说：“慕容垂承父祖世君之资，生便尊贵，同类归之，若夜蛾之赴火，少加倚仗，便足立功。刘裕挺出寒微，不阶尺土之资，不因一卒之用，奋臂大呼而夷灭桓玄，北擒慕容超，南摧卢循等，僭晋陵迟，遂执国命。裕若平姚而还，必篡其主，其势然也。秦地戎夷混并，虎狼之国，裕亦不能守之。风俗不同，人情难变，欲行荆扬之化于三秦之地，譬无翼而欲飞，无足而欲走，不可得也。若留众守之，必资于寇。孔子曰：善人为邦百年，或以胜残去杀。今以秦之难制，一二年间岂裕所能哉？且可治戎束甲，息民备境，以待其归，秦地亦当终为国有，可坐而守也。”明元帝还问：“裕已入关，不能进退，我遣精骑南袭彭城、寿春，裕亦何能自立？”崔浩说：“今西北二寇未殄，陛下不可亲御六师。兵众虽盛，而将无韩白。长孙嵩有治国之用，无进取之能，非刘裕敌也。臣谓待之不晚。”明元帝笑说：“卿量之已审矣。”崔浩又说：“臣尝私论近世人物，不敢不上闻。若王猛之治国，苻坚之管仲也；慕容恪之辅少主，慕容暐之霍光也；刘裕之平逆乱，司马德宗之曹操也。”这一番话曲折表示对明元帝的忠心，可谓用心良苦。明元帝则问崔浩：“卿谓先帝如何？”崔浩答道：“小人管窥县象，何能见玄穹之广大。虽然，太祖用漠北醇朴之人，南入中地，变风易俗，化洽四海，自与羲农齐列，臣岂能仰名？”明元帝问：“屈丐如何？”崔浩答道：“屈丐家国夷灭，一身孤寄，为姚氏封殖。不思树党强邻，报仇雪耻，乃结忿于蠕蠕，背德于姚兴，撅竖小人，无大经略，正可残暴，终为人所灭耳。”明元帝非常高兴，与崔浩谈到深夜，赐给崔浩御用缥醪酒十觚，水精戎盐一两，并说：“朕味卿言，若此盐酒，故与卿同其旨也”(《魏书·崔浩列传》)。

泰常三年(418年)十二月，彗星出天汉，入太微，经北斗，络紫微，犯天棓，经过八十多天，至汉而灭。按照古人的说法，彗星主祸殃，一旦出现，天灾人祸就会降临人间。明元帝见到彗星出现，害怕大难临头，急忙召集儒生、方士询问：“今天下未一，四方岳峙，灾咎之应，将在何国？朕甚畏之，尽情以言，勿有所隐。”众人一齐推举崔浩解答。崔浩说：“古人有言，夫灾异之生，由人而起。人无衅焉，妖不自作。故人失于下，则变见于上，天事恒象，百代不易。《汉书》载王莽篡位之前，彗星出入，正与今同。国家主尊臣卑，上下有序，民无异望。唯僭晋卑削，主弱臣强，累世陵迟，故桓玄逼夺，刘裕秉权。彗孛者，恶气之所生，是为僭晋将灭，刘裕篡之之应也”(《魏书·崔浩列传》)。明元帝深以为然。

泰常五年(420年)六月，刘裕果然代晋称帝，国号宋。时明元帝正在东南澙卤池(五原盐池)射鸟，得到报告，特意派驿使把崔浩召来，对他说：“往年卿言彗星之占验矣，朕于今日始信天道”(《魏书·崔浩列传》)。是年，崔浩父亲崔宏去世，崔浩袭爵白马公。

明元帝亦嗜服寒食散，罹疾经年，灾异屡见，颇以自忧。泰常七年(422年)五月，明元帝暗中派人问崔浩：“《春秋》：星孛北斗，七国之君皆将有咎。今兹日蚀于胃昂，尽光赵代之分野，朕疾弥年，疗治无损，恐一旦奄忽，诸子并少，将如之何？其为我设图后之计。”崔浩说：“陛下春秋富盛，圣业方融，德以除灾，幸就平愈。且天道悬远，或消或应。昔宋景见灾修德，荧惑退舍。愿陛下遣诸忧虞，恬神保和，纳御嘉福，无以暗昧之说，致损圣思。必不得已，请陈瞽言。自圣化龙兴，不崇储贰，是以永兴之始，社稷几危。今宜早建东宫，选公卿忠贤陛下素所委仗者使为师傅，左右信臣简在圣心者以充宾友，入总万机，出统戎政，监国抚军，六柄在手。若此，则陛下可以优游无为，颐神养寿，进御医药。万岁之后，国有成主，民有所归，则奸宄息望，旁无觊觎。此乃万世之令典，塞祸之大备也。今长皇子焘，年渐一周，明睿温和，众情所系，时登储副，则天下幸甚。立子以长，礼之大经。若须并待成人而择，倒错天伦，则生履霜坚冰之祸。自古以来，载籍所记，兴衰存亡，鲜不由此”(《魏书·崔浩列传》)。

于是，明元帝当即立皇长子、太平王拓跋焘为太子，同时任命南平公长孙嵩、山阳公奚斤、北新公安同为左辅；崔浩与太尉穆观、散骑常侍丘堆为右弼，共同辅佐太子。拓跋焘执政后，明元帝避居西宫，常暗中观察拓跋焘，听其决断，明元帝见拓跋焘多谋善断，非常高兴，对侍臣：“长孙嵩宿德旧臣，历事四世，功存社稷；奚斤辩捷智谋，名闻遐迩；安同晓解俗情，明练于事；穆观达于政要，识吾旨趣；崔浩博闻强识，精于天人之会；丘堆虽无大用，然在公专谨。以此六人辅相，吾与汝曹游行四境，伐叛柔服，可得志于天下矣”(《魏书·崔浩列传》)。

九月，南朝宋武帝刘裕死讯传来，明元帝准备进攻洛阳、虎牢、滑台等城。崔浩反对说：“陛下不以刘裕欻起，纳其使贡，裕亦敬事陛下。不幸今死，乘丧伐之，虽得之不令。《春秋》：晋士丐帅师侵齐，闻齐侯卒，乃还。君子大其不伐丧，以为恩足以感孝子，义足以动诸侯。今国家亦未能一举而定江南，宜遣人吊祭，存其孤弱，恤其凶灾，布义风于天下，令德之事也。若此，则化被荆扬，南金象齿羽毛之珍，可不求而自至。裕新死，党与未离，兵临其境，必相率拒战，功不可必，不如缓之，待其恶稔。如其强臣争权，变难必起，然后命将扬威，可不劳士卒，而收淮北之地。”但明元帝锐意南伐，责备崔浩说：“刘裕因姚兴死而灭其国，裕死我伐之，何为不可？”崔浩说：“兴死，二子交争，裕乃伐之”(《魏书·崔浩列传》)。明元帝大怒，不纳其言。命司空、晋兵大将军奚斤督宋兵将军周几、吴兵将军公孙表率兵攻宋。

十月，魏军将行，议论南伐策略“先攻城也？先略地也？”奚斤说：“请先攻城。”崔浩认为不妥，反对道：“南人长于守城，苻氏攻襄阳，经年不拔。今以大国之力攻其小城，若不时克，挫损军势，敌得徐严而来。我怠彼锐，危道也。不如分军略地，至淮为限，列置守宰，收敛租谷。滑台，虎牢反在军北，绝望南救，必沿河东走。若或不然，即是囿中之物”(《魏书·崔浩列传》)。这时，公孙表也主张攻城，明元帝遂不纳崔浩之言。

明元帝命奚斤等率步骑2万渡黄河，设营于滑台(今河南滑县东)东。奚斤等攻滑台未克，奏请增兵。明元帝怒而责之，随后自领兵5万余人南下支援。拜浩相州刺史，加左光禄大夫，随军为谋主。十一月，奚斤等惧明元帝见罪，急攻滑台，这才攻克。

至泰常八年(423年)闰四月，北魏凭借强大的军力，沿黄河一线全面开战，重点进攻，最后集中兵力围攻虎牢，虽最终夺取了河南一批军事重镇。但由于宋军善于守城，顽强抵抗，使魏军付出了沉重的代价。

当时“朝廷礼仪、优文策诏、军国书记，尽关于浩”(《魏书·崔浩列传》)，崔浩“能为杂说，但不长属文，而留心于制度、科律及经术之言，作家祭法，次序五宗，蒸尝之礼，丰俭之节，义理可观”(《魏书·崔浩列传》)。但崔浩不喜欢《老子》、《庄子》，每次读上几十行，就把它们丢在一边，说：“此矫诬之说，不近人情，必非老子所作。老聃习礼，仲尼所师，岂设败法之书，以乱先王之教。袁生所谓家人筐箧中物，不可扬于王庭也”(《魏书·崔浩列传》)。

崔浩尤其不信佛，曾说：“何为事此胡神”(《资治通鉴·卷第一百一十九》)！其妻郭氏敬好佛经，时时诵读，崔浩大怒，一把夺过来放火烧掉，将纸灰抛洒到厕所中。堂弟崔模是个虔诚的佛教徒，对佛顶礼膜拜，即使在粪土之中，见佛必拜，崔浩大笑，奚落说：“在这么肮脏地方叩头跪拜这个胡神！”

崔浩和明元帝回军时，随明元帝至西河、太原，在高陵上休息。时“下临河流、傍览川域”(《魏书·崔浩列传》)，崔浩慨然有感，遂与同僚论五等郡县之是非，评秦始皇、汉武帝之过失。崔浩好古识治，众人皆服其言。

时嵩山道士寇谦之每次和崔浩相谈，闻其论古治乱之迹，常通宵达旦，竦意敛容，无有懈倦。既而叹美说：“斯言也惠，皆可底行，亦当今之皋繇也。但世人贵远贱近，不能深察之耳。”于是对崔浩说：“吾行道隐居，不营世务，忽受神中之诀，当兼修儒教，辅助泰平真君，继千载之绝统。而学不稽古，临事暗昧。卿为吾撰列王者治典，并论其大要”(《魏书·崔浩列传》)。崔浩遂著书二十余篇，上起太初，下至秦汉变弊之迹。

十一月，明元帝去世，太子拓跋焘即位，史称魏太武帝。左右忌惮崔浩正直，一齐诋毁排斥崔浩。太武帝虽知崔浩有才能，但出于舆论压力，只得让崔浩离开朝廷，以公归第。但太武帝每有疑议，仍要召他进宫求教。崔浩皮肤细腻白皙，如美妇人，而性机敏通达，长于计谋，常自比张良，自谓稽考古事还略胜一筹。

崔浩离职以后，以修服食养性之术为事。这时，寇谦之来到平城，向太武帝进献《箓图真经》等道书。当时，朝野人士大多不信，唯独崔浩拜寇谦之为师，向他学习道术，而且上书朝廷赞扬其事：“臣闻圣王受命，必有天应。《河图》、《洛书》皆寄言于虫兽之文，未若今日人神接对，手笑粲然，辞旨深妙，自古无比。岂可以世俗常虑而忽上灵之命！臣窃惧之”(《资治通鉴·卷第一百一十九》)。太武帝看后，十分高兴，随即派人带着玉帛、牲牢去嵩岳祭祀，崇奉天师，显扬新法，宣布于天下，又在平城东南修建起高五层的天师道坛。给道士一百二十人，每月设厨会数千人。

早在道武帝时，尚书郎邓渊奉命撰著本朝史，名《国记》，写了十余卷，尚未完成。太武帝命崔浩及其弟崔览、邓渊子邓颖、高谠、晃继、范亨、黄辅等人续写。神麚二年(429年)，终于编定《国书》三十卷。

时南方为宋朝所占，北方除大夏、北凉、西秦、北燕和柔然外，皆为北魏所占。太武帝拓跋焘雄才大略，通晓兵法，即位后，便致力于统一北方，在历次战争中，常亲自率军出征，临阵勇猛，多获胜利。而崔浩作为谋主，参与了许多重大决策，为北魏最终统一北方起了重要作用。

始光三年(426年)，崔浩重新入朝，进爵东郡公，拜太常卿。六月，太武帝诏问诸臣：“今当用兵，赫连、蠕蠕，二国何先？”长孙嵩、长孙翰、奚斤都说：“赫连土著，未能为患。不如先伐蠕蠕，若追而及之，可以大获；不及则猎于阴山，取其禽兽皮角以充军实。”崔浩认为：“蠕蠕鸟集兽逃，举大众追之则不能及，轻兵追之又不足以制敌。赫连氏土地不过千里，政刑残虐，人神所弃，宜先伐之”(《资治通鉴·卷第一百二十》)。而尚书刘絜、武京候安原则请求先伐北燕。

九月，太武帝得悉夏主赫连勃勃卒，诸子正互相残杀，欲伐夏国。长孙嵩等不同意，说：“彼若城守，以逸待劳，大檀闻之，乘虚入寇，此危道也”(《资治通鉴·卷第一百二十》)。唯有崔浩赞成。他以天道比附人事，说：“往年以来，荧惑再守羽林，越钩陈，其占秦亡。又今年五星并出东方，利以西伐。天应人和，时会并集，不可不进”(《北史·崔浩列传》)。长孙嵩坚持己见，太武帝大怒，时长孙嵩为官贪污，太武帝遂命武士顿辱长孙嵩。

是月，太武帝命司空奚斤率兵45万袭夏蒲坂(今山西永济西南)，宋兵将军周几率万人袭陕城(今河南陕县)，以河东太守薛谨为向导。十月，太武帝自平城(今山西大同东北)出发。于十一月进至君子津(今内蒙古准格尔旗东北)，适逢严寒，黄河冰封，遂率轻骑2万渡河袭击夏都统万城(今陕西靖边东北白城子)。统万城建于东晋义熙九年(413年)，城垣全以夯筑，高约8丈，基厚30步，上宽10步，异常坚固。夏主赫连昌正与群臣欢宴，闻魏军来攻，仓皇率兵出战，败退入城。门未及闭，魏将豆代田率部乘机杀入西宫，焚其西门而还。魏军于城北大肆抢掠，俘杀数万人，得牛马10余万。因统万城坚难下，遂徙其民万余家而还。夏弘农太守曹达得知周几率军将至，不战而走。魏军长驱直入，蒲阪、长安的守将皆弃城出逃。十二月，奚斤入长安。秦、雍一带的氐、羌皆降于北魏。北凉主沮渠蒙逊及氐王杨玄惧魏兵势，先后遣使请附于魏。

始光四年(427年)正月，太武帝自统万城返回平城，闻夏主赫连昌遣平原公赫连定率众2万往攻长安(今西安西北)，即下令伐木于阴山(今属内蒙古)，大造攻具，准备再次伐夏。三月，太武帝命高凉王拓跋礼镇守长安，又遣执金吾桓贷于君子津(今内蒙古准格尔旗东北)造桥。四月，司空奚斤与赫连定相持于长安，太武帝欲乘虚袭击统万，命司徒长孙翰等率3万骑为前驱，常山王拓跋素等率步兵3万作后继，南阳王伏真等率步兵3万运送攻具，另以将军贺多罗率精骑3000居前作候骑，充任前哨。

五月，太武帝留下龙骧将军陆俟督诸军以防柔然，自率军从平城出发，经君子津过黄河，至拔邻山(今内蒙古准格尔旗境)筑城，留下辎重，以轻骑3万倍道先行。太武帝认为，夏见我仅有轻骑，意必懈怠，我军示弱诱之出战，再以死力与之决战，定可胜。

六月，太武帝至统万，分兵埋伏于深谷，以少数部众进抵城下诱战。夏主欲待赫连定率兵来援，然后内外夹击，故下令闭城坚守。太武帝帝担心夏军不出战，乃退军以示弱，另遣5000骑西掠居民。适值魏有军士因犯罪而亡奔于夏，言及魏军粮尽，后继的步兵未至，夏主遂率步骑3万出击。太武帝帝急忙收众伪遁，引而疲之。

夏军分成两路追击。时遇风雨，飞沙蔽天，魏军逆风，不利作战。宦官赵倪说：“今风雨从贼后来，我向彼背，天不助人。又将士饥渴，愿陛下摄骑避之，更待后日。”崔浩喝叱道：“是何言欤！千里制胜，一日之中，岂得变易？贼前行不止，后已离绝，宜分军隐山，掩击不意。风道在人，岂有常也”(《北史·崔浩列传》)？太武帝依计而行，分骑兵为左右两队，暗出夏军之后，顺风击之，大败夏军。夏主赫连昌不及入城，逃奔上邽(今甘肃天水)。魏军入统万城，俘夏王、公、卿、将、校及后妃、宫人等以万数；又获马30余万匹、牛羊数千万头，府库珍宝、器物不计其数。此时，与魏军相持于长安的赫连定得报统万城已被攻破，也不敢恋战，急忙逃奔上邽。太武帝率军东还，以拓跋素为征南大将军，与桓贷、莫云留守统万。

太武帝为摆脱北面柔然与南朝宋腹背受敌的威胁，在大败赫连昌、克夏都城统万(今陕西靖边东北白城子)后，决意集中力量打击柔然。神麚二年(429年)四月，魏主召集群臣商议进攻柔然，保太后及公卿大臣担心宋军乘机北进，竭力劝阻，只有崔浩支持。尚书令刘浩等人共同推举太史令张渊、徐辩出面劝阻，二人说：“今年己巳，三阴之岁，岁星袭月，太白在西方，不可举兵。北伐必败，虽克，不利于上。”群臣齐声附和，并说：“渊少时尝谏苻不可南征，坚不从而败。今天时人事都不和协，何可举动”(《魏书·崔浩列传》)！太武帝心中不快，命崔浩与张渊等人辩论。

崔浩难张渊说：“阳者，德也；阴者，刑也。故日蚀修德，月蚀修刑。夫王者之用刑，大则陈诸原野，小则肆之市朝。战伐者，用刑之大者也。以此言之，三阴用兵，盖得其类，修刑之义也。岁星袭月，年饥民流，应在他国，远期十二年。太白行苍龙宿，于天文为东，不妨北伐。渊等俗生，志意浅近，牵于小数，不达大体，难与远图。臣观天文，比年以来，月行掩昴，至今犹然。其占：‘三年，天子大破旄头之国。’蠕蠕、高车，旄头之众也。夫圣明御时，能行非常之事。古人语曰：‘非常之原，黎民惧焉，及其成功，天下晏然。’愿陛下勿疑也”(《魏书·崔浩列传》)。

张渊等人羞愧难言，辩解说：“蠕蠕，荒外无用之物，得其地不可耕而食，得其民不可臣而使，轻疾无常，难得而制，有何汲汲而苦劳士马也？”崔浩说：“渊言天时，是其所职，若论形势，非彼所知。斯乃汉世旧说常谈，施之于今，不合事宜也。何以言之？夫蠕蠕者，旧是国家北边叛隶，今诛其元恶，收其善民，令复旧役，非无用也。漠北高凉，不生蚊蚋，水草美善，夏则北迁。田牧其地，非不可耕而食也。蠕蠕子弟来降，贵者尚公主，贱者将军、大夫，居满朝列，又高车号为名骑，非不可臣而畜也。夫以南人追之，则患其轻疾，于国兵则不然。何者？彼能远走，我亦能远逐，与之进退，非难制也。且蠕蠕往数入国，民吏震惊。今夏不乘虚掩进，破灭其国，至秋复来，不得安卧。自太宗之世，迄于今日，无岁不警，岂不汲汲乎哉！世人皆谓渊、辩通解数术，明决成败。臣请试之，问其西国未灭之前有何亡徵。知而不言，是其不忠；若实不知，是其无术”(《魏书·崔浩列传》)。时赫连昌在座，张渊等人自以无先言，惭不能对。太武帝非常高兴，对大臣们说：“吾意决矣。亡国之臣，不可与谋，信矣哉”(《魏书·崔浩列传》)。

罢朝后，有人埋怨崔浩：“今吴贼南寇而舍之北伐。行师千里，其谁不知？若蠕蠕远遁，前无所获，后有南贼之患，危之道也。”崔浩说：“不然。今年不摧蠕蠕，则无以御南贼。自国家并西国以来，南人恐惧，扬声动众以卫淮北。彼北我南，彼劳我息，其势然矣。比破蠕蠕，往还之间，故不见其至也。何以言之？刘裕得关中，留其爱子，精兵数万，良将劲卒，犹不能固守，举军尽没。号哭之声，至今未已。如何正当国家休明之世，士马强盛之时，而欲以驹犊齿虎口也？设令国家与之河南，彼必不能守之。自量不能守，是以必不来。若或有众，备边之军耳。夫见瓶水之冻，知天下之寒；尝肉一脔，识镬中之味。物有其类，可推而得也。且蠕蠕恃其绝远，谓国家力不能至，自宽来久，故夏则散众放畜，秋肥乃聚，背寒向温，南来寇抄。今出其虑表，攻其不备。大军卒至，必惊骇星分，望尘奔走。牡马护群，牝马恋驹，驱驰难制，不得水草，未过数日则聚而困敝，可一举而灭。暂劳永逸，长久之利，时不可失也。唯患上无此意，今圣虑已决，发旷世之谋，如何止之？陋矣哉，公卿也”(《魏书·崔浩列传》)！

寇谦之也问崔浩：“蠕蠕果可克乎？”崔浩说：“必克。但恐诸将琐琐，前后顾虑，不能乘胜深入，使不全举耳”(《魏书·崔浩列传》)。

同月，太武帝命太尉长孙嵩、卫尉楼伏连留守京都平城(今山西大同东北)，司徒长孙翰领兵由西道向大娥山，自率军由东道趋黑山(今内蒙古巴林右旗北罕山)，会攻柔然可汗庭(今蒙古国哈尔和林西北)。

五月，太武帝领军进至漠南(今蒙古高原大沙漠以南地区)，舍弃辎重，率轻骑和备用马匹奔袭，至栗水(今蒙古国翁金河)。柔然纥升盖可汗无防备，民畜遍野，闻魏军袭来，惊惧奔散。纥升盖可汗烧毁庐舍，绝迹西遁。其弟匹黎先管辖东部，闻魏军至，率部众欲救其兄，途中遭长孙翰等拦击，大败，首领数百人被杀。

六月，太武帝领军沿栗水西进，至园水(今蒙古国图音河)，分兵搜讨，东西5000里，南北3000里，俘斩甚众。原属柔然的高车诸部趁机倒戈，抄掠柔然，归附北魏。柔然各部前后降魏者30余万落，魏军缴获战马百余万匹及大批车辆、兵器、畜产等物资。魏主沿弱水(今蒙古国南境)西行至涿邪山(今阿尔泰山脉东南部)。诸将果然疑虑深入有伏兵，太武帝停止追击，寇谦之以崔浩之言告诉太武帝，但太武帝未纳。

七月，太武帝引兵东还，至黑山，以所获班赐将士。既而，有降者说：“蠕蠕大檀先被疾，不知所为，乃焚烧穹庐，科车自载，将数百人入山南走。民畜窘聚，方六十里中，无人领统。相去百八十里，追军不至，乃徐徐西遁，唯此得免。”后又闻凉州贾胡之言：“若复前行二日，则尽灭之矣”(《魏书·崔浩列传》)。太武帝深悔之。

八月，太武帝至漠南(今蒙古高原大沙漠以南地区)，闻高车国东部屯居在已尼陂(今贝加尔湖东南)，即遣左仆射安原等率领万骑驰击之，降高车诸部数十万落，获马牛羊百余万。

十月，太武帝还平城，宋朝果然没有出兵，皆如崔浩所料。太武帝迁徙柔然、高车降附之民至漠南，东

对于上帝们来说，选用什么牌子、进口还是国产的护肤品，是没有定论的，只要适合你的肤质，就是好的！

接下来让你们瞅瞅我都用过啥洗面奶！

目录奉上，选择性翻阅。

1资生堂洗颜专科

近年来的风大款，适用于油性、混油性肤质，敏感肌不适用。

2遇见香芬男士氨基酸洗面奶

大牌平替代表，适用于多种肤质，干性、油性、混油性肤质。

3石泽研究所小苏打洁面乳

黑头克星，有小苏打的加持。适用于油性、混油性肤质。

4科颜氏男士洁面啫喱

有冰凉洗感的蓝色啫喱，特别适合夏天。适用于油性、混油性肤质。

5柯诺诗氨基酸洗面奶

独特的希腊酸奶配方。适用于所有肤质，但油皮可能会觉得清洁度不够。

6Elta md氨基酸洗面奶

自动发泡洗面奶。适用于所有肤质。

7AHC B5玻尿酸洗面奶

韩妆爆款，含有玻尿酸保湿成分，适用于干性、中性肤质。

1资生堂洗颜专科

这款在我上高二的时候就十分火热，身边好多同学都有在用，当时宿舍里的一位同学就有一支。洗面奶挤出来是白色条状的，用水打湿后，双手搓一搓，就会立马起很多绵密的小泡沫，很舒服，然后用在脸上也很舒服，软软的，洗后感觉脸有些滑滑的，应该是假滑。

但它是款大皂基洁面！敏感肌的宝宝求你别再用了，用它等于勾引红血丝。

适用肤质：油性、混合性肤质。

2遇见香芬男士氨基酸洗面奶

有氨基酸表活加皂基表活双剑合璧，既有皂基控油的特性，又维持了氨基酸本身的温和。

百元内我用过最好的洁面无疑，用惯进口品牌护肤品的我，没想到这样一个国产小众品牌能给我如此大的惊喜。

对比我之前买过类似功效的郎仕，和二三百价位的洁面对比真的没差，是一款大牌平替代表！

洗面奶是乳白色，流动性很强，其中含有细小的白色颗粒。

加点水会产生细小的泡沫，配合按摩手法慢慢在T区等油腻重灾区打磨，可以洗的很干净。

使用一段时间后，妈耶，鼻翼两侧的白头都少了好多，很拉好感！

适用肤质：干性、油性、混油性肤质。

3石泽研究所小苏打洁面乳

这是一款功能性洁面乳，可以吃掉你的草莓鼻还可以收缩毛孔。

众所周知，小苏打的清洁能力很强，可以溶解毛孔里的角栓和老废角质。

但是小苏打的含量是很有讲究的，经过专业配比。

加水产生的泡沫也很丰富，清洁力很强，大油皮一天下来也不会感到油腻。

适用肤质：油性、混油性肤质。

4科颜氏男士洁面啫喱

主推给大油皮的男生，很清爽的感觉，一点都不会觉得油腻。

水性不同于其他膏状洗面奶，使用过后冰冰凉凉的十分舒爽。

重点在于非常温和，不会刺激到皮肤，洗完也不会有紧绷感。

要说它的缺点的话，那就是有一丢丢小贵，但是贵有贵的道理。

适用肤质：油性、混油性肤质。

5柯诺诗氨基酸洗面奶

添加了食用级的希腊酸奶，我也没想到还有这么特别的洗面奶。

每次用的时候都要担心自己误食，实在是它的质地和酸奶基本无二。

洗的时候还有奶香味萦绕在指尖，有种暴殄天物的错觉。

泡沫是比较丰富的，尤其吸引追求泡泡感的女孩子，我女票经常会用我的这一款。

氨基酸配方体系，可以减少对肌肤造成的伤害，洗后的皮肤不拔干。

适用肤质：所有肤质。

6Elta md氨基酸洗面奶

是美国的品牌，在国内还是小有名气的。

除了氨基酸成分外，据说还添加了什么吸附性的成分，能吸附皮肤中多余油脂。我女票是这么说的。（甩锅）

清洗面奶是白色乳液状，淡淡青瓜味，徒手搓的话，起不了啥泡泡。

但随便用起泡网一搓，就能打出一大坨像奶油一样的绵密泡沫。

还有个特别的打开方式：挤出适量产品后静待30秒，它会自动发泡。

用完之后是润而不干不假滑的状态，洗完没立即护肤也不会有任何不适。

适用肤质：所有肤质。

7AHC B5玻尿酸洗面奶

韩妆里面算是比较良心的一款洗面奶了，这款洗面奶官方宣称，男女都可以用，是皂基成分的洗面奶。含有B5和玻尿酸这两个补水能力很强的成分，所以上脸清洁的同时还有柔和度。但对油皮来说，会有点点紧绷感。泡沫是比较细腻绵密的，加一点点水就可以揉出泡沫，干皮的福音，价格也不贵。

适用肤质：干皮、中性肤质。

以上就是全部内容了，安利的洗面奶可能没有涵盖到所有人群，毕竟我只有一张糙脸。

首先，要指出：“护肤品是不分男女的”，诚然，男性与女性的皮肤会有差别，但这种差别也表现在肤质上，比如与女性相比，更大比例的男性是油性皮肤，但也有不在少数的男性是干性乃至混合性皮肤，所以按照性别选择护肤品的观念需要改变，而应该根据自己的皮肤需求来选择，也不限于只在标榜“男士”的护肤品中纠结，讽刺的是，现在市面上很多男士护肤品与一般护肤品并没有大的区别，只是加上一些类似"薄荷醇"的成分，使得用感更加清凉，而这些成分大多都对皮肤有刺激性，而且并没有什么卵用。

其次，可以肯定的是，清洁力过强的产品，无论是对干性皮肤还是油性皮肤都不是好的选择，对是油性皮肤的大多数男性而言，过强清洁产品出现“越洗越油”的状况是肯定的。下面会给解释其原因并仔细讲讲怎么选择一款好的温和的洁面，也会推荐一些产品，声明：无利益关系，推荐仅供参考。

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清洁是皮肤护理的第一步，是基础中的基础。正确的洁面可以恰到好处地去掉脸上过多的油脂、灰尘和残留得化较品，而不破坏皮肤的皮脂膜和天然保湿因子，使皮肤保持最好的PH值和最佳的状态，之后的护肤品才能被充分吸收，收到事半功倍的效果。

但是在微商丛集、野鸡遍地的今天，选择一款合适的洁面产品并不简单，在介绍最合适的洁面之前，先和大家摒弃最不适合的洁面产品。

免洗洁面

一说到温和洁面，很多人就想到免洗产品，都不用清洗了，那还不温和？

但事实上，如果选用油腻的免洗洁面霜，不但可能堵塞毛孔，而且会在皮肤表面留下一层油膜，后续产品因此无法被皮肤吸收。有人用冷霜卸妆后再用让皮肤干燥的化妆水去除油腻，结果造成皮肤刺激和各种其他问题。

洁面皂

市面上如今出现了很多琳琅满目的洁面皂、手工皂，包括神马叙利亚古皂、中华神皂，标榜着各种包治百病、万灵丹的效果，到底效果咋样，只能呵呵。

大部分人青睐洁面皂是指望其超强的清洁力清洗油性皮肤或洗掉青春痘，但是正如之前所说，这样做完全无济于事，反而会刺激皮肤，破坏皮肤屏障组织，损害皮肤自愈能力，加速引起青春痘的细菌繁殖，并增加皮脂分泌。

总的来说，最适合大部分人群的洁面产品还是水溶性洁面，即包括我们最常见的洗面奶、洁面霜、洁面乳和洁面凝胶等洗后无残余、不成膜的产品。

那么又如何判断什么才是最好的洁面产品呢？

好的洁面产品，洗完之后脸上的皮肤摸起来滑滑的，没有紧绷感（比如肥皂）或油腻感（比如免洗洁面）。如果涩涩的，那么你的清洁可能过度了。

没有明显的香味（虽然洁面中的香料很快就会冲掉，但是任何不必要的皮肤刺激都最好避免）。

不应该添加磨砂颗粒（磨砂产品要小心谨慎使用，不适合添加在一天需要用两次的洁面中）。

洁面产品并不是泡沫越多越好，很多洁面产品，添加了高浓度的润肤成分，并没有很多泡沫，却能够洗得很干净，同时又可以为皮肤提供保护。

皮肤的表面是弱酸性的，这是皮脂膜完整的标志。你的洁面产品最好也是在这个酸度，不要不小心洗掉了保护膜。常见护肤的酸碱度（PH值）在网络上都能查到。

购买昂贵的水溶性洁面真的只是一种浪费。首先昂贵的洁面里没有什么特殊的成分。可以洁面和卸妆的清洁成分就这么一些，大家用的都一样。其次，就算在洁面中添加一些花俏的成分，让我们觉得物有所值，这些成分很快就被水冲掉了，不可能被皮肤吸收，也不可能发挥任何效用。

基本上，按照上面的特点去选择洁面，就能够找到很好的洁面产品。然而，没有最好的，只有最合适的，好的洁面标准是统一的，但是谈到适合就是因人而异了。总的说来，也就是如文开头所说，根据不同的肤质来选择洁面。干性肤质用的洁面应该比较滋润，适合油性/混合性肤质的洁面应该具有较强的清洁力（但是不能造成皮肤干燥和刺激）。

首先要清楚，无论它的名字是什么，请洁产品的原理都是一样的，主要成分都是出油相物、水相物、表面活性剂、保湿剂等几部分构成。我们这里就以皂基、氨基酸表面活性剂来分别介绍。

皂基

一般说来，具有较强的清洁力的洗面奶都具有皂基成分，它的的优点是对油性污垢的清洁效果远优于其他类洗面奶。

这样的洗面奶和洁面皂或者手工皂有着很大的区别，洁面皂特别是手工皂往往控制不了酸碱度，导致碱性太强，会对皮肤造成很严重的损伤，而偶尔使用皂基洗面奶其实没有多严重的后果。但是如果长期使用，也会容易带走皮肤中的脂质，例如神经酰胺。皮肤中油性的保湿成分流失，保存不了水分，身体会接受信号分泌油脂以保证皮肤不过分干燥，结果就是油光满面。所以，建议大家除了皮肤实在出油严重或者夏季的某些情况下，平时都尽量少使用含有皂基成分的洁面。

在成分表中，如果同时出现了“脂肪酸与碱剂”，那么它就是皂基洁面，常见的成分：脂肪酸：肉豆蔻酸 、月桂酸 、棕榈酸、 硬脂酸；碱剂：氢氧化钠、氢氧化钾、三乙醇胺。

氨基酸表活

而较温和洁面的代表的就是各类氨基表活洗面奶。氨基酸表面活性剂性能温和、皮肤亲和性好，脱脂力适中，具有较好的清洁作用，不会因过度清洁而破坏皮肤屏障使皮肤失水，另外由于氨基酸表面活性剂不会造成紧绷感和滑腻感。所以，推荐大家都尽量使用氨基酸表活洁面。

常见的成分：椰油酰谷氨酸钠、椰油酰谷氨酸二钠、月桂酰谷氨酸钠、椰油酰基谷氨酸TEA盐、椰油酰谷氨酸钾、椰油酰甘氨酸钠、椰油酰甘氨酸钾

提醒

谈到成分，就不得不提及SLS（硫酸月桂酸钠）、SLES（月桂醇聚醚硫酸酯钠），这两种成分又被称为强脱脂力表活，说不上臭名昭著，但其致癌的传言一直甚嚣尘上。虽然没有科学实验证明，但是它具有强刺激性是比较公认的，所以，尽量避免使用还有其成分的洗面奶。常见的含有这两种成分的洁面产品是：丝塔芙、倩碧温和液体洁面皂，也让人困惑的是，添加了安全性广受争议的成分，但这两款洁面都声称自己“温和”，也有人很喜欢用，用了还很不错，那就只有仁者见仁智者见智了。。这大概就是“橘生淮南则为橘 生于淮北则为枳”。

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下面给大家推荐一些常见的、美誉度较高的洁面产品，再次声明：无利益关系，也仅供参考，还是希望大家根据前文所说，自己去尝试选择最适合自己的洁面产品。

皂基系的洁面：

雅诗兰黛红石榴洁面

这是一款皂基洁面，成分有：硬脂酸、肉豆蔻酸泡沫细腻，洗后皮肤感觉干净清爽，不会有干涩紧绷的感觉，味道挺好闻，淡淡的红石榴味。比较特别的是，它同时可以作为面膜使用。

资生堂洗颜专科柔澈泡沫洁面乳

成分：氢氧化钾、硬脂酸、月桂酸

是一款清洁能力很强的洁面产品，加入一点水就可以打出丰富的泡沫，泡沫属于绵密型的，触感极佳，价格也很亲民，一直是开架品牌中非常畅销的产品。

露得清深层净化洁面乳

成分：氢氧化钾、硬脂酸、月桂酸

宣称能够深层净化99%的污垢、油脂和老化角质，具有强效的清洁作用。

氨基酸表活系洁面

芙丽芳丝净润洗面霜

氨基酸系表活：椰油酰苷氨酸钾这应该算是最热门的氨基酸系洗洁面产品，含有川穹、薏苡、桃核、枣果、光果甘草等提取物和烟酰胺，有一定的美白作用，但这都是其次，主要是它非常温和，用完后肌肤感觉相当温润。泡沫不少，较丰富，密实性不错，冲洗起来也不费劲，一下子就能冲干净了。彩妆基本上都被清除干净，证明对于日常洁面的清洁力也是非常足够的。

安徽是中国史前文明的重要发祥地，拥有淮河文化、庐州文化、皖江文化、徽文化四大文化圈。 安徽与江苏、上海、浙江共同构成的长江三角洲城市群已成为国际6大世界级城市群之一。

安徽的历史沿革

夏商周安徽分属不同的部落（扬越、百濮）和诸侯国。西周出现了吴国、六国、舒国3个诸侯国。

东周出现了越国、楚国、吴国、萧国、桐国5个诸侯国。春秋期间（前770年－476年），分属宋国、楚国、蔡国、徐国。秦代实行郡县制，境内长江以南属会稽郡、九江郡，以北分属泗水郡、砀郡、陈郡。

秦末至楚汉相争期间，增置鄣郡、衡山郡、庐江郡，并为九江、西楚、衡山等诸侯国分领。西汉，安徽先后分属为淮南国、庐江国、衡山国、六安国、荆国、淮阳国、梁国。东汉，省境长江以南属扬州，以北属徐州、豫州。

三国鼎立期间，分属孙吴、曹魏二国。东晋时期，淮北地区分属“五胡十六国”中的刘汉、后赵、前燕、前秦、后秦、后燕等国，常守旧制，仍为徐、豫（含东豫）2个州分领。

南北朝时期，宋、齐、梁、陈均先后收复过淮北地区，领有江南地区，并长期以江淮地区为南北纷争的战场。陈朝后期则以长江为限，江淮及以北地区分属北齐、北周。南朝后期，安徽长江以北先后分属北朝的北魏、东魏、北齐、北周。

隋唐隋统一中国后，境内分置庐江、谯郡、汝阴、淮南、钟离、戈阳、同安、宣城、新安、历阳。唐分中国为十道，安徽分属河南道、淮南道、江南东道。

五代十国时期，淮北地区先后分属后梁、后唐、后晋、后汉、后周，南方（含江淮、江南地区）先后分属吴国和南唐国。宋元北宋政和元年（1111年），分属江南东路、京西北路、京东西路、淮南西路、淮南东路5个路。宋室南渡，宋金对峙，金人据有淮北，南宋据有淮南、江南。

元代实行行省制，安徽先后分属江浙行省、河南江北行省、江淮行省。明朝，属南直隶，安徽分属庐州府（合肥）、凤阳府、安庆府、太平府、池州府、宁国府、徽州府、徐州府、滁州府、和州府、广德府。凤阳府为明朝的陪都明中都。

清初灭南明，废南京，以南京原辖区域改设江南省。康熙六年（1667年），分江南省为江苏（含上海）、安徽二省，安徽省（巡抚衙门驻安庆）辖庐州府（今合肥）、安庆府、徽州府、宁国府、池州府、太平府、凤阳府、徐州府、广德府、和州府、滁州府。这是安徽建省之始，取安庆、徽州二府的首字而得名，简称“皖”。

太平天国在安徽境内占领区建政是采取省、郡（州）、县三级管理体制，改清代的府为郡。

扩展资料：

安徽古代著名人物：

1、明太祖朱元璋（1328年10月21日-1398年6月24日），安徽凤阳人，汉族，生于濠州钟离(明朝建立后改为凤阳)，字国瑞，原名重八，后取名兴宗，参加郭子兴军改为现名朱元璋。政治家，战略家，军事统帅，明朝开国皇帝。

2、曹操（155年－220年3月15日 ），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的奠基人。

3、周瑜（175年－210年），字公瑾，庐江舒县（今安徽省合肥市舒县）人。东汉末年名将，洛阳令周异之子，堂祖父周景、堂叔周忠，都官至太尉。

4、管仲（约公元前723年－公元前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，春秋时期法家代表人物，颍上人（今安徽颍上），周穆王的后代。是中国古代著名的经济学家、哲学家、政治家、军事家。被誉为“法家先驱”、“圣人之师”、“华夏文明的保护者”、“华夏第一相“。

5、华佗（约公元145年－公元208年），字元化，一名旉，沛国谯县人，东汉末年著名的医学家。

华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。晚年因遭曹操怀疑，下狱被拷问致死。

华佗被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。被后人多用神医华佗称呼他，又以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师。

参考资料：

-安徽

1 用文言文改编的小品剧本

烛之武退秦师

时间：公元前630年

地点：汜水南部秦军营地

人物：烛之武，秦伯，侍卫

[幕起]

（侍卫拉开门帘入，作揖）

侍卫：禀大王，郑国烛之武求见。

（秦伯停下手中的笔，略抬头，思考）

秦伯：宣。

（侍卫出，烛之武入）

烛之武：（作揖）参见秦伯。

秦伯：（威严地）免礼。

烛之武：谢秦伯。

秦伯：你来我秦营有何贵干？

烛之武：如今秦国和晋国两国的军队都来了，正准备围攻我们郑国，我们已经知道郑国就要灭亡。

（秦伯微微一笑）

烛之武：（神色严肃）尊敬的秦伯，如果灭掉我们郑国对您的确是有好处的，那就要麻烦您来灭掉郑国了！（烛之武停顿片刻）但是，越过了晋国而把另一边的郑国作为您的边境，这样做，是否容易呢？

秦伯：（摸了摸胡子，思考片刻）此话怎讲？

烛之武：郑国与秦国之间尚且还有一个晋国，郑国若是被晋国所灭亡，那不就成了晋国这邻国的土地了吗？您秦国与郑国相离的远，到时又该怎么样解决这个问题？（烛之武谨慎地看了秦伯一眼）辛苦众将士千里迢迢来到郑国，却只是为了给晋国增加土地，这值得吗？（语速加快）若是邻国势力强大了，您秦国的国力也就相对地削弱了很多呀！

（秦伯皱了皱眉头）

秦伯：你这话，听上去有点道理。

烛之武：（暗喜）谢秦伯！

倘若您愿意放弃进攻郑国，我郑国愿意让我国成为你们东方道路上的主人。（停顿一小会）——秦国使者往来经过的时候，郑国可以随时把他们所需要的物资供应给他们。我想，这对于秦伯来说，也没有什么损失吧。

秦伯：（考虑了一下）你的这个建议是值得考虑一下。但是我秦国与晋国有约在先，岂能轻易反悔？

烛之武：（不慌不慢地）不知您是否还记得，当年您曾有恩于晋惠公，晋惠公许诺会把焦、瑕两邑给您。但是，他早上渡过了黄河，晚上就筑了城墙防御，这您难道不知道吗？如今他想把郑国当做东部的边境，还想继续向西扩张疆界，这势必会侵害到秦国的利益啊！

秦伯：（面带怒色）哼！我们秦国受损，他晋国受益，岂有此理！

（左右踱步一会后）好，他既不仁、我又何必守义！

烛之武：那……

秦伯：我这就准备带人启程回国。我们之间的承诺、可还算数？

烛之武：（激动但又不失礼数地）谢秦伯！烛之武改日定再次登门，与秦伯正式签订盟约，望秦伯到时可要准我觐见！

（两人皆大笑）

秦伯：哈哈！好！

（烛之武退）

2 改写文言文为剧本

人物表：老妇、老翁、差役甲、差役乙、杜甫、媳妇、孙子、致辞者

场景：秋天，晚上11点钟。一破旧房子。房子大门紧闭着，秋风吹来，门有些晃动，门上的油漆已脱落了不少。不远处，立着一个刻有“石壕村”三个大字的石碑。风吹打着这弱不禁风的房子，让人为它担心。唉，也许，又将有一场悲剧在这开场……

[幕开，远处传来几声犬吠，屋子里时不时地传出孩子的哭声。]

旁白：又是一个深秋的晚上，诗人杜甫来到了石壕村这个房子里借宿，有些疲惫，早已睡下。而老夫妇在昏暗的亮光下，正在痛苦地说些什么。一切都是那么宁静。就在此时，一个粗鲁的声音打破了寂静……

[砰！砰！砰！]

差役：开门！开门！

[老夫妇一家惊醒]

老翁（小声地，有些紧张）：他们又来了，看来我得出去躲躲。

老妇：你快走吧，剩下的事我来处理就行！[老翁马上从后院越墙逃走]

差役：开门！快点！[差役等不及了，把破旧的大门擂得山响]

老妇：来啦来啦！（打开门）原来是官爷阿，请问有什么事吗？

差役甲：（怒吼）少啰嗦！叫你家的男丁出来！

老妇：嗯……启禀大人，我家已经没有男人了。

差役乙：别想骗我，快叫出来，免得我动手！

老妇：（拍着胸口，哭丧着脸）官爷阿~~~我三个孩儿已经抓去服役了，前些天一个儿子捎了信回来（拭着泪），说两个儿子已经战死沙场了。活着的尚且暂时活着，死了的就一去不复返了阿~~~[老妇人说到这里早已泣不成声，一脸痛苦的表情。]

差役甲：（大怒）够了，少的死了还有老的，叫你当家的出来，少跟我啰嗦！

老妇：（仍表现出痛苦的样子）你说他，他已经不在人世了。我们家里真的没人了。

[这时，从屋里又传来几声孩子的啼哭声。]

差役乙：（凶神恶煞）死老太婆，你好大的胆子，你不是说家里没人了吗？（做出要冲进屋里的动作）

老妇（胆怯，拉着差役）：确实没有什么人了，只有个吃奶的小孙子，还有她母亲，也就是我的媳妇儿。因为有了这个小孙子，我媳妇儿才没有离去。

差役甲：既然有媳妇，那，带走！

老妇：大人您就可怜可怜我们吧。她自从嫁进我们家就没有过上好日子，连进出门都没有一件象样的衣服。您大人大量，就放过她吧~~~

差役乙：去！少来这套，若每户都这样，那国家怎么办？我如何向上级交待阿？

老妇（一愣，叹口气）：要不，捉我好了，我虽然大把年纪，力气小，但我的厨艺不错，就让我去吧，至少还能为你们烧饭做菜。

差役甲乙（交头接耳一阵子）：好吧！带走！

[差役押走了老妇]

[夜更深了，一切归于寂静，听闻了这一切发生的事情的杜甫走出房间，看见刚**回来的老翁和媳妇还坐在那里哭泣。]

旁白：天亮了，落叶飘落，几只乌鸦在树枝上鸣叫。

杜甫（背着行李，走出门）：老伯，保重了。

老翁：保重！（含泪目送杜甫）

3 愚公移山文言文改编剧本

《愚公移山》剧本 剧情简介： 太行王屋两座大山阻挡了愚公家进出的道路。

愚公下决心挖掉两座大山，打通道路。愚公的想法受到了妻子的质疑，最后形成共识，于是动手挖山。

邻居的寡妇的儿子也来帮忙。同村的智叟嘲笑愚公自不量力，被愚公一番义正言辞的话说得无言以对。

愚公的所为被山神得知并告知天帝，天帝被愚公的诚心所感动，于是命夸娥氏的两个儿子背走两座大山，使得愚公梦想成真。 人物： 愚公 愚公的妻子 愚公的儿子们 邻居寡妇和她的儿子 智叟 山神 天帝 夸娥氏 第一场 在冀州之南，河阳之北，太行王屋两座大山方圆七百里，高万仞。

这两座大山高耸入云，无边无际。一眼望不到头。

山间云雾缭绕，朦朦胧胧，如真似幻。 一位老人站在自己家的茅草屋前，只见他须发皆白，一身粗布衣裳。

年纪不小了但精神矍铄。他就是村里被人们称作愚公的长者。

今年快九十岁了。他手捋着胡子，表情沉静，凝神远眺，好像在思索一个严肃的问题。

他想了很久很久，忽然，他重重地点了点头，好像作出了重大的决定似的，转身走回了自己的家。 第二场 （愚公一家围坐在一起，在座的有愚公和他的妻子以及他的儿子们。

他们在商讨着什么重大的事情。） 愚公：我们家门前的太行王屋两座大山阻挡了我们进出的道路，使得我们每次进进出出都要绕好远的路。

我想把这两座大山铲平，开辟出一条道路，一直通到豫州的南部，汉水的南岸，你们觉得怎么样？ 一儿子：我早就有这个想法了。 一儿子：我同意。

一儿子：爹，你就说怎么干吧。 愚公妻：老头子，别怪我泼你冷水。

你的这个想法也未免太异想天开了吧。就凭你那一把老骨头，把山上的一根草一棵树都没有办法，又能把太行王屋两座大山怎么样呢？况且，挖出来的土石又往哪里放呢？ 大家：（纷纷说）把这些土石运到渤海的边上，隐土的北边去。

愚公妻：你们可要想清楚了，这可不是闹着玩的。是要吃很大的苦头的。

大家：我们都已经想好了。做好了准备。

愚公妻：既然你们这么说，我也无话可说了。就依你们的吧。

愚公：那么我们就这样定了。我们明天就开始吧。

第三场 （愚公邻居家，一对母子。母亲京城氏，是个寡妇，儿子是个遗腹子，名叫双儿，只有七八岁的样子。）

母亲：双儿，看你一天到晚不着家，又跑到哪里去了？让我好找。 双儿：娘，我去看愚公爷爷他们挖山去了。

母亲：挖山？挖什么山？ 娘：您还不知道吧？愚公爷爷一家准备挖走我们面前的大山呢！ 母亲：为什么呀？ 双儿：听爷爷说，这两座大山阻挡了我们进出的道路，所以想把山挖掉，挖出一条平坦的道路来。 母亲：（沉思了一会儿）哦，原来如此。

双儿：娘，我去帮他们好不好？ 母亲：（为难的样子，面带疑惑）你能行吗？ 双儿：娘，我能行！（撒娇似地摇着母亲的胳膊）娘，您就让我去吧！ 母亲：（沉思了一会儿，然后下了决心）好吧。不过要当心。

双儿：好嘞！（话音未落，人就蹦蹦跳跳地出去了。） 母亲：（长叹一声。）

好是好，但…… 第四场 （愚公一家干得热火朝天，双儿也忙前忙后，也不见他歇息，好像有使不完的劲似的。一位老人来到愚公身边，愚公和他打了个招呼。）

愚公：哟，是智叟兄弟呀！ 智叟：哟，我说愚公老兄啊，你们这是干什么呢？ 愚公：挖山。 智叟：挖山干什么呀？ 愚公：开路。

智叟：（愣了一下，随即哈哈大笑。笑得肚子都疼了。）

开什么玩笑？就凭你？这两座大山可是方圆七百里，高万仞！你看你，头发胡子都白了，能挖得了山？你连山上的草木都奈何不了，还挖山？简直就是笑话！想移走大山，简直是痴人说梦。你的这种想法和做法真是太愚蠢了。

愚公：（停下手中的活，长长地叹了一口气。）智叟啊智叟，人人都说你聪明，可你怎么连这个道理都想不明白呢？我是年纪大了，可是还是有力气的呀。

还能做事啊！也许我是看不到山被移走了，可是我的子孙们可以看到啊！即使我死了，还有我的儿子呀，儿子又有儿子，儿子又有孙子，子子孙孙是无穷无尽的啊！而山既不加大，也不增高，还愁什么挖不平呢？ 智叟：（一脸羞愧）…… 第五场 （山神手拿着巨蛇，听到了他们的话，心说不好，马上向天上飞去。） （天帝的宫殿。

庄严肃穆。） 山神：启禀天帝，臣有要事禀告。

天帝：你有何要事，快快报来。 山神：有一个名叫愚公的老人想移走太行和王屋这两座大山。

而且已经在挖了。 天帝：他为何要移山？ 山神：据说是大山阻挡了他们进出的道路，他们想开辟出一条平坦的道路来。

天帝：（哈哈大笑）一个凡人的力量能移动得了山？休得胡言。 山神：可是他说他的子子孙孙都要继续干这件事，到时候…… 天帝：（沉思了一会儿，似自言自语）难得他有如此的眼光与毅力。

山神：怎么办？请天帝明示 天帝：那就成全他吧。夸娥氏何在？ 夸娥氏：臣在！ 天帝：命你的两个儿子把两座大山移走。

一座放在朔东，一座放在雍南。 夸娥氏：遵命！ 第六场 （人们欢呼雀跃。

昔日大山阻挡的地方，如今一条平坦的大道延伸到远方。） 村民们：（又蹦又跳，十分激动）愚公成功了！愚公成功了！ 智叟：（羞愧地叹息）看来我是老糊涂了。

我这个“智叟”该改名叫“愚叟”了。 双儿。

4 把初二上学期语文《晏子使楚》文言文改写成剧本

时间：春秋末期 地点：楚国 人物：晏子、楚王、武士若干人、几位楚国大臣 第一场 （布景：楚国城门外，城墙上开了洞，几位武士站在那里看门。）

楚王：（得意洋洋对大臣说）据说这次齐国派的是大夫来访问我国，你们说说，我应该怎样做呢？ 大臣甲：（对楚王）对！他身材矮小，那我们就在城门旁边开个洞吧。 大臣乙：（点点头） 楚王：（笑了笑）就这么办吧！ 晏子：（来到楚国，见城门紧关着，接待的人叫他从旁边的洞进去。

他想了想，对接待的人）这是个狗洞，不是城门，如果我进去了，那这就是个狗国。 武士：（匆匆地跑到楚王面前）大王，大王，齐国的大夫说，要是他从那洞进来，那我国就是狗国，怎么办？ 楚王：（问了问两旁的大臣们）你们有什么办法？ 大臣们：（都没主意，无话可说）没……没…… 楚王：（无可奈何）叫人去开城门。

第二场 （布景：楚国大堂，正面楚王之位，嵌着一条长长的金龙，两旁坐着几位大臣。） 晏子：（昂首阔步的走进大堂见了楚王，作个揖）楚王，您好。

楚王：（撇了撇嘴，冷笑一声，打量了一下晏子）难道齐国就没有人了吗？ 大胆想象 晏子：（严肃地回答道）我国人可多了，首都的行人们脚碰脚跟，大王怎么说我国无人呢？ 楚王：既然有这么多人，为什么要打发你来呢？ 晏子：（装着为难的样子）你这一问，我怕犯欺君之罪。 楚王：（笑了笑）说实话吧，我不会生气的。

晏子：（拱了拱手）我国有个规矩，访问上等国家，可派上等人去；访问下等国家，就派下等人去，我算是最没用的了，所以我被派来了。（故意笑了笑） 楚王：（只好陪着笑） 第三场 （布景：楚王安排酒席，两个武士押着一个齐国囚犯从堂下走过，楚王侮辱齐国人没出息，晏子说两国规矩不同，楚王只好陪不是，从此不敢不尊重晏子） 楚王：（轻蔑地）安排酒席招待晏子。

两位武士：（押着一名齐国囚犯从堂下走过） 楚王：（故意冲着大家）这人犯了什么罪，是哪里人？ 两位武士：这人犯了盗窃罪，是齐国人。 楚王：（笑嘻嘻地对晏子）齐国人怎么也这么没出息了？ 楚国的大臣们：（也得意洋洋，想这下晏子可为齐国丢尽了脸） 晏子：（乃旧面不改色）淮南的柑橘又大又甜，可是一到淮北就只能结又小又苦的。

这不是因为两地水土不同吗？同样的道理，齐国人在齐国安居乐业，好好劳动，可一到楚国，就做起贼来了，还不是因为规矩不同。 楚王：（只好赔不是，从此不敢不尊重晏子）我相想取笑大夫，没想到反让大夫取笑了。

晏子：（即维护了齐国的尊严又保证了自己的颜面）。

5 晏子使楚文言文改为课本剧500字

课本剧：晏子使楚 表演者： 晏子---- 楚王---- 武士---- 齐王---- 大臣---- 撰稿人：五年级二班罗珍华 第一场 开幕：（春秋时期，齐国） 齐王：晏子，本王想派你去访问楚国，楚国现在很强大，你争取让楚国和我们结成盟国。

晏子：是的，大王，我一定不负你的重托。（跪地） （楚国大殿，一大臣来报） 大臣：报告大王，齐国将派晏子来访问我国。

楚王：哼，小小齐国胆敢访问我泱泱大国，看我怎么羞辱使者。 （众大臣哈哈大笑，然后在一起窃窃私语） 第二场 （楚国城门，两武士手持长刀站岗，大臣等候晏子。

城门紧闭。） 晏子：（走上前去）见过大人。

大臣：使者，这边请。（手指“狗洞”） 晏子：（朝着大臣，不紧不慢地说）这是狗洞，不是城门。

只有访问“狗国”才从狗洞进去。我在这儿等一会儿。

你们先去问个明白，楚国到底是个什么样的国家？ （大臣退，与楚王窃窃私语。） 大臣：（来到晏子面前）使者，请。

（手指城门，武士开门） 第三场 （楚国大殿） 晏子：（抱手，行跪拜礼）见过楚王。 楚王：（冷笑）难道齐国没人了吗？ 晏子：（严肃地）这是什么话？我国首都临淄住满了人。

大伙儿甩一把汗，就是一阵雨；街上行人肩膀擦着肩膀，脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐国没有人呢？ 楚王：既然有这么多人，为什么打发你来呢？ 晏子：（为难地说）您这一问，我实在不好回答。

撒个谎吧，怕犯了欺骗大王的罪；说实话吧，又怕大王生气。 楚王：（不屑地说）实话实说，我不生气。

晏子：（拱了拱手）敝国有个规矩：访问上等的国家，就派上等人去；访问下等的国家就派下等人去。我最不中用，所以派到这儿来了。

楚王：（陪笑）今晚我设宴招待使者。 （众人下） 第四场 （楚国大殿，众人坐在酒桌旁）（大家说说笑笑） （两个武士押着一个犯人，从堂下走过） 楚王：站住，（武士停）那个囚犯犯的什么罪？他是哪里人？ （犯人反抗，一武士将其制服，让其跪下。

另一武士跪地回话。） 武士：犯了盗窃罪，是齐国人。

楚王：（朝着晏子，笑嘻嘻地说）齐国人怎么这样没出息，干这种事儿？ （楚国大臣得意地大笑） 晏子：（面不改色）大王怎么不知道哇，淮南的柑橘，又大又甜。可是橘树一种到淮北，就只能结又小又苦的枳，还不是因为水土不同吗？同样的道理，齐国人在齐国能安居乐业，好好地劳动，一到楚国，就做起盗贼来了，也许是两国的水土不同吧。

楚王：（赔笑说）我原来想取笑大夫，没想到反让大夫取笑了。 晏子：（拱手）哪里？其实，敝国想与贵国结成盟国，不知大王意下如何？ 楚王：（笑）好，那我们两国就此结成盟国吧，从此一同对付敌人吧。

（众人笑，举杯，做饮酒状。随后退下）。