变成母牛的伊娥

　　贵为公主的伊娥容貌娇美，惹人怜爱。一个偶然的机会，宙斯看到美丽的伊娥，立刻被她深深吸引。爱情之火越燃越烈的宙斯无法控制自己的爱意，于是扮作男子来到人间，用甜言蜜语引诱伊娥。宙斯的表白让伊娥十分害怕，于是立刻逃走。宙斯便施展神力，整个地区陷入一片黑暗。伊娥被包裹在云雾里，最后落入宙斯手中。

赫拉对风流成性的宙斯非常不放心，她密切监视着丈夫的一切行为。这时，赫拉突然发现人间某地云雾迷蒙，顿时起了疑心，决定来人间探个究竟。宙斯发现妻子跟踪自己，为了让伊娥逃脱妻子的报复，便把她变为一头小母牛。赫拉立即识破了丈夫的诡计，假装称赞这头小牛，并询问是谁家的。宙斯只好回答她母牛是地上的生物。赫拉假装很满意他的回答，并强烈要求丈夫把这头美丽的动物赠送给自己。宙斯无奈地把这头小母牛送给妻子，赫拉用带子系在小母牛的脖子上，得意地牵着牛走了。

赫拉找到阿耳戈斯看守伊娥。阿耳戈斯有一百只眼睛，睡觉时只闭上一双眼睛，其余的都睁着，非常适合做看守的工作。无论什么时候，阿耳戈斯都始终站在伊娥的附近，瞪着一百只眼睛，忠实地履行看守的职务。阿耳戈斯还不断地变换伊娥的居处，使宙斯难以找到她。就这样，阿耳戈斯牵着伊娥在各地放牧。一天，伊娥来到一条以前经常嬉戏的小河边。这时，伊娥第一次从清澈的河水中看到了自己的面容。伊娥非常吃惊，她不敢接受水中的倒影就是自己。伊娥又来到父亲身边，希望父亲可以认出自己，可是父亲却不认识她，这让伊娥十分伤心。伊娥终于想出一个拯救自己的好主意。虽然她变成了一头小母牛，可是她的思想却没有受损，伊娥于是用脚在地上划出一行字，这个举动引起了父亲的注意。父亲很快从文字中得知眼前的小母牛原来是自己朝思暮想的女儿。老人伸出双臂紧紧地抱住女儿。话还没有说完，阿耳戈斯就强行带走了伊娥。

宙斯不忍心伊娥长期遭受折磨，就让儿子赫耳墨斯去救伊娥。赫尔墨斯带上一根催人昏睡的荆木棍，找到阿耳戈斯。赫耳墨斯装扮成牧羊人，给阿耳戈斯唱悦耳动听的歌，讲冗长乏味的故事哄他入睡，渐渐地阿耳戈斯的眼睛依次闭上。最后，赫耳墨斯用神杖轻触阿耳戈斯的一百只神眼，使它们睡得更沉。最后，他拿出一把利剑，趁机砍下阿耳戈斯的头颅。

伊娥获得了自由，仍然保持着小母牛的模样，她高兴地在草地上来回奔跑。这一切都逃不了赫拉的眼睛。她又想出让牛虻叮咬伊娥的方法。伊娥被牛虻追来逐去，逃遍了世界各地。最后，她绝望地来到了埃及。在尼罗河河岸上，伊娥疲惫万分，她祈求神的帮助。宙斯感同身受，他请求赫拉手下留情。最后，赫拉放弃了对伊娥的报复，伊娥重新恢复美丽形象。在尼罗河的河岸上，伊娥为宙斯生下一个儿子，他就是后来的埃及国王。

青蛙小牛鸭子鹦鹉狐狸灰狼考研逃犯古代玄武门

1、卡俄斯（Khaos/Chaos）：混沌之神。天地未形，笼罩一切、充塞寰宇者，实为一相，今名之曰混沌。万物之先有混沌，随后诞生了大地之母盖亚（Gaea）、地狱深渊神塔耳塔洛斯（Tartarus）、爱神厄洛斯（Eros）。

2、盖亚（Gaea）：大地女神，诞生于卡俄斯之后。万物之母，大地的本体，她诞生了天空乌拉诺斯（Uranos）、海洋蓬托斯（Pontus）和山脉乌瑞亚（Ourea）等。

3、尼克斯（Nyx）：黑夜女神，卡俄斯之女。厄瑞波斯诞生后在大地（盖亚）之上诞生。黑夜的化身和本体，她不但同她哥哥生了三个孩子，还独自一人生了一大批神。

4、普罗米修斯（Prometheus）：先知之神，阿特拉斯的兄弟，伊阿佩托斯之子。被称为“先知”。人类的创造者和保护者。因触怒宙斯被锁在高加索山上，每日有一只鹰啄食其肝脏，然后又长好，周而复始。后被赫拉克勒斯救出。

5、墨提斯（Metis）：智慧与深思的女神，正义的策划者，大洋神女之一，所有神灵和凡人中最聪明的。欧申纳斯和泰西斯之女，宙斯的第一位妻子，雅典娜的母亲。

-希腊神话

1、赫拉。赫拉是宙斯的姐姐，也是传说中他唯一合法的妻子（姐弟恋的历史真是够长了啊）。他们共同的孩子是战神阿瑞斯、文艺之神、丑陋的赫淮斯托斯与美丽的赫柏。因为宙斯的不忠，赫拉经常醋意大发，施展神威整治宙斯喜欢的女子和他们的孩子。这是古代文学家和诗人最喜欢的话题之一。

2、墨提斯。墨提斯意思是智慧。这是传说中宙斯最早的妻子。后来被宙斯吃掉。因为他担心，她生下的孩子会夺取他经过艰难险阻才获得的政治地位。宙斯自己就是制服了自己的父亲才当下了奥林波斯山上的统治者的。吃掉墨提斯以后，宙斯从自己的头部生下了雅典娜。

3、忑弥斯。宙斯的第二位妻子。法律与秩序之神。他们的孩子是三位时序女神和三位命运女神。

4、狄奥涅。这是在多多纳地区性传说中宙斯的妻子。他们的孩子是阿佛洛狄忒，也就是罗马神话中的维纳斯。

5、玛亚。这是在阿卡迪亚地区性传说中宙斯的妻子。他们的孩子是神的使者和商业之神赫耳墨斯。

6、得墨忒耳。传说中的谷物女神。他们的孩子是珀尔塞福涅。后来，她被宙斯许给了自己的哥哥，阴间统治者哈得斯。

7、欧律诺墨。她是宙斯第一位妻子墨提斯的妹妹。是传说中的海洋女神。他们的孩子是美惠三女神。

8、谟涅摩辛涅。传说中的记忆女神。宙斯与她生下了九个发束金带的神女缪斯，被人们称为艺术女神。

9、勒托。是宙斯的堂姐。他们的孩子是太阳神阿波罗和美德与贞洁之神阿尔忒弥斯。

下面的都是宙斯情人中的世俗女子。宙斯和她们生下的孩子，大多都是传说中的英雄。

1、卡里斯托。是低等的山林水泽女神。她与宙斯生下了阿卡迪亚人的始祖阿尔卡斯，违背了她向贞洁女神阿尔忒弥斯许下的保持贞洁的誓言。宙斯为了帮助她逃避阿尔忒弥斯的追踪，把她放置到了天空中，成为熊星座阿尔克托斯。

2、忒提斯。海洋之神涅柔斯的女儿。有一位世俗的丈夫埃亚基德斯家族的珀琉斯。美丽而优雅，宙斯拜倒在她的石榴裙下，和她生下了大英雄阿喀琉斯。

3、塞墨勒。宙斯最著名的世俗妻子。她是忒拜地区国王卡德斯摩的女儿，被宙斯看中，但妨火中烧的赫拉却设计，让宙斯的爱火烧死了她。她和宙斯的孩子是酒神狄奥尼索斯。

4、欧罗巴。相传欧罗巴是腓尼基王的女儿，一天在草地上玩时，被宙斯看，宙斯变作一头金色的牦牛将她劫走，带到了克里特，并生下三个子女，即米诺斯、拉达曼托斯和萨耳珀冬。

5、安提奥普。忒拜国王的女儿。非常漂亮，宙斯变成山神的样子接近她，使她怀了孕。生下了安菲翁和泽托斯。安菲翁在传说中，以尼俄柏传说的悲惨故事为人所知。

6、伊俄。阿耳葛斯河神的女儿，赫拉的女祭司。她因自己的绝色之美吸引了宙斯。被赫拉发现后，将她变成了一只带白点的小母牛，并由巨人看守。宙斯派赫耳墨斯去解救出了她，赫拉使她发了疯，走遍了欧洲的每一寸土地方亚洲偏僻的地区后，在埃及安定下来，在宙斯的抚爱下，恢复了原形，生下了厄帕福斯，后来成了埃及的国王。

7、达那厄。是一个先知家族的女儿。因为有神谕说她的父亲将死在她的儿子手下，因此被自己的父亲囚禁起来。宙斯看中了她，化作金雨穿透囚室来到她身边，和她生下了英雄珀尔修斯。

8、勒托。斯巴达国王的女儿。非常美丽，被宙斯看中，化为一只天鹅接近她，和她生下了后来因特洛伊的传说而闻名的美女海伦。

9、阿尔克迈纳。阿尔克迈纳是珀尔修斯的后代。她的丈夫安菲特里翁，是珀耳修斯的孙子。但宙斯热烈地爱上了阿尔克迈纳，趁安菲特里翁不在，化作他的形象与她相会。阿尔克迈纳同时生下了宙斯的儿子英雄赫拉克勒斯和安菲特里翁的儿子伊菲克勒斯。宙斯本来想让自己的儿子做统治者，但在赫拉的设计下落了空，还得受懦弱胆小的堂叔欧律斯透斯的统治，并由此演绎出了诸多关于赫拉克勒斯的著名故事。

赫卡忒（Hecate）：夜之女神，也是幽灵和魔法的女神；最早出现的神，世界的缔造者之一，创造了地狱。代表了世界的黑暗面。

该亚(Gaea)：大地女神，紧随夜之女神出现的神，世界的缔造者之一，创造了大地，海洋和天空。

尤拉诺斯(Uranus)：天之神。该亚的长子和丈夫，第一任神王。被他儿子推翻。

克洛诺斯(Cronus)：该亚与尤里诺斯的十二个泰坦儿女中最年幼者。和平之神，弑父而成为第二任神王。亦被自己儿子推翻，后来逃亡到意大利，建立自治政权。

瑞亚(Rhea)：十二泰坦之一，克洛诺斯的妻子。

欧申纳斯(Oceanus)：或称俄刻阿诺斯；十二泰坦之一，水之神。生育了地球上所有的河流及三千海洋女仙。

泰西丝(Tethys)：十二泰坦之一，欧申纳斯的老婆。

海泼里恩(Hyperion)：十二泰坦之一，光之神。太阳，月亮和黎明之父。

西亚(Thea)：十二泰坦之一，海泼里恩之妻。

尼莫西妮(Mnemosyne)：十二泰坦之一，记忆之神。九位缪斯(文艺女神)之母。

爱泼特斯(Iapetus)：十二泰坦之一。普罗米修斯，厄毗米修斯和阿忒拉斯之父。

克瑞斯(Crius)：十二泰坦之一，生长之神。

忒弥斯(Themis)：十二泰坦之一，秩序和正义女神。命运女神和四季之母。

菲碧(Phoebe)：十二泰坦之一，月之女神。

考伊斯(Coeus)：十二泰坦之一，智力之神。菲碧的老公。

普罗米修斯(Prometheus)：泰坦爱泼特斯之子。最有智慧的神之一，被称为“先知者”。人类的创造者和保护者。因触怒宙斯被锁在高加索山上，每日有秃鹰啄食其肝脏，然后又长好，周而复始。后被赫拉克剌斯救出。

厄毗米修斯(Epimetheus)：普罗米修斯的兄弟。最愚笨的神之一，被称为“后知者”。因接收了宙斯的礼物——潘多拉为妻，结果从“潘多拉之盒”中飞出了疾病，罪恶等各种灾难降临人间。

阿忒拉斯(Atlas)：普罗米修斯的另一个兄弟。最高大强壮的神之一。因反抗宙斯失败而被罚顶天。

美狄丝(Metis)：聪明美丽的女泰坦，有预言能力。曾帮助宙斯夺取王位，后来被宙斯诱惑，失身于他。最后葬身于宙斯腹中。也被译为"墨提斯"

十二主神

宙斯(Zeus)：克洛诺斯和瑞亚之子；掌管天界，是第三任神王；以贪花好色著名。

赫拉(Hera)：宙斯的姐姐和夫人，美丽的天后；婚姻的保护神，尤其是已婚的女人的保护者。

波塞冬(Poseidon)：宙斯的兄弟；掌管大海；脾气暴躁，贪婪。

哈得斯(Hades)：宙斯的兄弟；掌管冥府，同时也是财富之神；有一顶可以隐身的帽子；残忍，可怕，但很守信。

德墨忒耳(Demeter):克洛诺斯和瑞亚之女，宙斯的姐姐；农业女神。

阿瑞斯(Ares)：宙斯与赫拉之子；战争之神；粗暴而嗜血，但并非真正的勇士。

雅典娜(Athena)：智慧女神和女战神；她是智慧，理智和纯洁的化身。

阿波罗(Apollo): 宙斯和勒托之子，和阿耳忒弥斯是双生兄妹；太阳神；全名为福玻斯·阿波罗(Phoebus Apollo)。

阿佛洛狄忒(Aphrodite): 爱，美和欲望之神；从海中的泡沫中生出。

赫尔墨斯(Hermes): 宙斯和迈亚之子；众神中最快者；盗窃者的守护神，商业之神，黄泉的引导者。

阿耳忒弥斯(Artemis): 宙斯和勒托之女，与阿波罗是双生兄妹；美丽的女猎神和月神，青年人的保护神。

赫淮斯托斯(Hephaestus): 宙斯与赫拉之子，神中唯一丑陋者，但老婆却是爱与美之神阿佛洛狄忒；火和锻造之神，为众神制造武器和铠甲；铁匠和织布工的保护神。

其他神祗

赫斯提(Hestia)：克洛诺斯和瑞亚之女，宙斯的姐姐；处女之神，不涉政务，是灶神及健康之神，主管家庭事务。

塔那托斯(Thanatos): 死神；黑夜女神之子，资格最老的神之一，有一个孪生兄弟—— 睡神(名字不详，好象是希什么斯之类的)；哈得斯的首席武官。

厄里斯(Eris): 宙斯和赫拉之女；不和之女神，最喜挑起不和，最著名的成就是挑起了“特洛伊之战”。

尼弥西斯(Nemesis): 复仇或正义女神；专门惩罚不法之徒。

赫利俄斯(Helios): 太阳之神，泰坦海泼里恩之子；阿波罗的前任。

厄俄斯(Eos)：黎明女神。

珀耳塞福涅(Persephone): 德墨忒耳之女；被冥王诱拐，成为冥界之后。

狄俄倪索斯(Dionysus): 宙斯与一名凡间女子塞墨勒的儿子，唯一有凡人血统的正式神祗；酒神；发明了葡萄酒，并推广了葡萄的种植。本身具有双重性格，他能给人带来欢乐和迷醉，但同时又残忍，易怒——正像酒一样。

厄洛斯(Eros): 阿佛洛狄忒和赫尔墨斯或阿瑞斯之子；小爱神。他的形象一般都是蒙着眼睛，因为，爱情总是盲目的。他的“武器” 是魔力标枪或弓箭。被射中的人将会对其见到的第一个异性产生不可抑制的爱情。

赫柏(Hebe): 宙斯和赫拉之女；青春女神，是俄林波斯山的斟酒女郎。后嫁给赫拉克剌斯为妻。

潘(Pan): 赫尔墨斯之子；山林之神；张着一对羊角和一双羊蹄。是个出色的作曲家和笛子演奏家。快乐和顽皮的神，经常和山林的女仙们跳舞。然而，由于他丑陋的外表，总找不到老婆。

命运女神(the Fates): 掌管大地上所有人的命运。共有三位：克罗托(Clotho)纺织生命之线，拉刻西斯(Lachesis)决定生命之线的长度，阿特洛波斯(Atropos)切断生命之线。

美惠三女神(The Graces): 宙斯和欧律诺墨的女儿；众神的歌舞演员，为人间带来诸美；分别是阿格莱亚(Aglaia,光辉女神), 欧佛洛绪涅(Euphrosyne,欢乐女神),塔利亚(Thalia,激励女神)。

艺术女神(The Muses): 宙斯和泰坦Mnemosyne的女儿们，共有九人；亦称为缪斯或庇厄利亚的女神们（Pierides），因她们生于庇厄利亚地方。她们是卡拉培(Calliope，雄辩和叙事诗)，克利欧(Clio，历史)，乌拉妮娅(Urania，天文)，梅耳珀弥妮(Melpomene，悲剧)，塔利亚(Thalia，喜剧)，特普斯歌利(Terpsichore，舞蹈)，依蕾托(Erato，爱情诗)，波利海妮娅(Polyhymnia，颂歌)，优忒毗(Euterpe,抒情诗)。

厄里倪俄斯(the Erinnyes): 复仇女神，又被称为欧墨尼得斯（Eumenides）。无情地报复犯罪者，直到其死亡。对犯弑母大罪的人尤其严厉。共有三人，提希丰(Tisiphone),美嘉拉(Megaera),阿耳刻托(Alecto)。她们从尤拉诺斯的血液中诞生。

The Pleiades（七仙女）：阿忒拉斯的七个如花似玉的女儿。分别是伊莱卡(Electra)，迈亚(Maia)，塔吉忒(Taygete)，阿耳刻悠妮(Alcyone)，美罗珀(Merope)，塞莱诺(Celaeno)，丝黛罗普(Sterope)。其中迈亚是赫耳墨斯的妈。

时序女神（Hours）：执掌自然秩序；共三人——欧诺弥亚（秩序），狄刻（公正），厄瑞涅（和平）。

彭透斯(Pontus): 意思是“深不可测的海”。该亚的儿子和情人。

涅柔斯(Nereus)：彭透斯和该亚之子，外号“海中老人”。是个知识渊博，真诚善良的老神仙。

多丽斯(Doris): 泰坦欧申纳斯之女，三千海洋女仙之一。涅柔斯之妻。

忒提丝：涅柔斯的女儿之中最贤慧者。

海精(The Nereids）：涅柔斯和多丽斯的五十个可爱女儿。其中的一个阿穆芙莱特(Amphitrite)是海王波塞冬的夫人。

特里同(Triton)：波塞冬和其夫人之子；海中的吹鼓手，所用的乐器是个大海螺。

米诺斯(Minos)：克里特国王；以严密的法治而闻名，因此死后成为冥府的判官之一；宙斯和欧罗巴的儿子。

拉达曼达斯(Rhadamanthys): 老米的兄弟，亦是冥土判官之一。(记得《女神的圣斗士》中冥斗士好象有三巨头，不过那第三个家伙的情况似乎很少有资料提及，不知道车田正美从哪儿查到的)

卡吕普索(Calypso)：海上女神，阿忒拉斯的女儿；爱上了凡间的英雄俄底修斯，但由于宙斯的阻挠未能与其成婚。

阿刻罗俄斯（Achelous）：河神，俄刻阿诺斯和忒提丝的三千儿子中最长者。众海妖塞壬之父。

阿尔库俄纽斯（Alcyoneus）：天与地之子，最强大的巨人，在地上时不会被杀死。

阿玛耳忒亚（Amalthea）：海中仙女，有一可从中取食物的牛角。河神阿刻罗俄斯的角被赫拉克剌斯折断后，她将自己的一个送给阿刻罗俄斯。

伊里丝(Iris)：宙斯的使者；彩虹女神；人头鸟哈耳皮埃的妹妹。

琉喀忒亚（Leucothea）：海中女神；波塞冬将俄底修斯的船打碎后，她曾搭救俄底修斯。

珀耳塞（Perse）： Oceanus之女，是赫利俄斯的妻子。

克吕墨涅（Clymene）：俄刻阿诺斯与忒提丝的女儿。好象和若干个神都有过亲密关系，包括普罗米修斯和阿波罗等，并生育了不少子女。

喀耳刻（Circe）：赫利俄斯和珀耳塞的女儿，是个女魔法师，能把人变为牲畜。

普洛透斯（Proteus）：海中老人，变化无穷。

斯卡曼德洛斯（Scamander）: 河名，亦是河神名；又叫克珊托斯(Xanthus)

赫斯帕里得斯（Hesperides）：即夜的女儿们；守卫该亚作为结婚礼物送给赫拉的金苹果树。

绪任克斯（Syrinx）：山林女神，为潘所追求，化为芦苇。

帕拉斯（Pallas）：特里同的女儿；雅典娜无意中杀死她，因纪念她，自己该名帕拉斯，自称为帕拉斯·雅典娜。

欧律诺墨（Eurynome）：俄刻阿诺斯的女儿，与宙斯生美惠三女神。

格劳克斯（Glaucus）：海神，善做预言。

塔罗斯（Talos）：巨人，青铜时代最后一人；守卫克里特岛。

塞勒涅(Selene)：月女神，泰坦海泼里恩和西亚的女儿。

墨诺提俄斯（Menoetius）：冥王的牧人。

比亚（Bio）：凶猛的化身，帕拉斯与与斯堤克斯河所生的儿子。

克拉托斯（Cratos）：强力的化身，帕拉斯与斯堤克斯河所生的儿子，是"凶猛"的兄弟。

非人生物

厄喀德那(Echidna)：半人半蛇的怪物。生了许多著名的妖怪——如勒耳那水蛇，涅墨亚狮子，咯迈拉，斯芬克斯等。

戈耳工(Gorgons)：福耳库斯与刻托的三个女儿，其中之一是墨杜萨。

克律萨俄耳（Chrysaor）：波塞冬和墨杜萨所生的怪物，珀伽索斯的兄弟。

刻耳柏洛斯（Cerberus）： 三头狗，堤丰和厄刻德那所生，把守地狱的大门。

刻托（Ceto）：彭透斯和该亚的女儿；生戈耳工，格莱埃，及大蛇拉冬。

拉冬（Ladon）：看守金苹果的百首龙，刻托和福耳库斯所生。

弥诺陶洛斯（Minotaur）：克里特岛上牛头人身的怪物，喜食人肉，尤其是童男童女；著名的克里特迷宫即为软禁它而建。

珀伽索斯（Pegasus）：飞马；波塞冬与墨杜萨所生，当珀耳修斯割下墨杜萨的头时，与克律萨俄耳一起从墨杜萨头中跳出。

克律萨俄耳(Chrysaor):波塞冬与墨杜萨所生的怪物，飞马珀伽索斯的兄弟。

格莱埃（Graeae）：福耳库斯和刻托的三个女儿，与戈耳工是姊妹；她们共有一只眼睛，一只牙齿。

许德拉（Hydra）：堤丰和厄咯德拉所生的水蛇，有九个头，因住在勒耳那大泽，又称勒耳那大蛇。

喀迈拉(Chimaera)：喷火的妖怪，为堤丰和厄喀德那所生，狮头，羊身，蛇尾。

斯库拉（Scylla）：意大利和西西里海峡之间的海妖。

斯芬克斯（Sphinx）：堤丰和厄喀德那所生的怪物，有翼，长着美女的头，和狮子的身子；因俄狄浦斯杀父，前往忒拜为害。

堤丰（Typhon）：该亚和塔耳塔洛斯的最小儿子，极度恐怖的怪兽；又称为堤福俄斯（Typhoeus）。

福耳库斯（Phorcys）：号称“百怪之父”，生育了很多怪物。

塞壬(Siren)：福耳库斯和一位缪斯的女儿。她们住在一个海岛上，以歌声诱惑并杀死路过的水手。

墨杜萨（Medusa）：戈耳工之一；凡见到她头的人都将变成石头。

人类和半神人

潘多拉（Pandora）：赫淮斯托斯用泥土造成的女人，众神赐与诸善。

厄帕俄斯（Epeius）：希腊军中著名的巧匠，建造了木马。

厄瑞克透斯（Erechtheus）：雅典王；该亚和赫淮斯托斯之子，由雅典娜抚养大。

厄特克勒斯（Eteocles）：俄狄浦斯的儿子，抵抗攻打忒拜的七将，死于自己兄弟之手。

俄里翁（Orion）：俊美而强壮的猎人，为阿忒拉斯的七个女儿所爱，死后变成猎户座。

俄耳甫斯（Orpheus）：缪斯之一卡利俄珀的儿子；他能以琴声使山林，岩石移动，使野兽驯服。死后成为天琴座。

伊俄（Io）：是地中海地区某国公主，为宙斯所爱，将他变成小母牛，被赫拉派牛氓追逐，后在普罗米修斯的指引下逃脱。最后成为埃及的女神伊西丝(Isis)。

阿斯克勒皮俄斯（Asclepius）：天医，阿波罗与克吕墨涅的儿子；为宙斯所杀。

布里塞伊丝（Briseis）：特洛亚著名美女；为阿喀琉斯所俘虏，由于她的美貌引起了希腊将帅不和。

欧罗巴（Europe）：美丽的人间女子，为宙斯所引诱，是宙斯最著名的情人之一。

卡德摩斯（Cadmus）：欧罗巴的哥哥；忒拜城的建立者。

卡帕纽斯（Capaneus）：攻打忒拜的七雄之一。

卡珊德拉（Cassandra）：普里阿摩斯和赫卡柏之女；是女预言家，曾预言了特洛亚的毁灭。

代达罗斯（Daedalus）：全希腊最有名的建造大师，善于各种工艺技巧。

尼柔斯（Nireus）：泉水女神的儿子，希腊将领中最英俊者。

皮拉（Pyrrla）：厄庇墨透斯和潘多拉的女儿，丢卡利翁的妻子；唯一躲过宙斯洪水的两个人。

安菲阿剌俄斯（Amphiaraus）：著名先知，攻打忒拜的七雄之一

安菲翁（Amphion）：宙斯的儿子；以竖琴的魔力建成了忒拜的宫殿。

安德洛玛刻（Andromache）：赫克托耳的妻子，以对丈夫钟爱著称。

安提罗科斯（Antilochus）：攻打特洛亚的希腊将领之一，以英俊勇敢著称，是阿喀琉斯的挚友之一。

丢卡利翁（Deucalion）：普罗米修斯和克吕墨涅之子，皮拉的丈夫；宙斯发洪水毁灭人类时只留下他们俩。

伊卡洛斯（Icarus）：代达罗斯之子；和父亲一起逃离克里特时，因飞近太阳，落水而死。

伊克西翁（Ixion）：拉庇泰国王；因意图对赫拉无理，宙斯将他缚在旋转的车轮上，永远在冥土受罚。

伊阿西翁（Jasion）：宙斯和海中某女神的儿子，他追求农业女神德米特耳，为宙斯所杀。

伊阿宋（Jason）：夺取金羊毛的阿耳戈英雄的首领；美狄亚的丈夫。

西绪福斯（Sisyphus）：人类中最狡猾者；死后在冥土受罚，永远推巨石上山，但将及山顶巨石又复落下。

克律塞伊丝（Chryseis）：特洛亚方面阿波罗祭司的女儿，为阿伽门农俘虏，后者拒绝将她交还给其父，结果导致太阳神的报复。

克吕泰涅斯特拉（Clytaemnestra）：阿伽门农的老婆，杀死了自己的丈夫，又被自己儿子所杀。

狄俄墨得斯（Diomedes）：特洛亚战争中，希腊方面著名的大英雄。

希波墨冬（Hippomedon）：攻打忒拜的七雄之一。

忒修斯（Theseus）：雅典王；希腊神话中的著名大英雄之一。

忒勒玛科斯 (Telemachus): 奥德修斯的儿子;父亲从特洛亚战争中归来后,帮助父亲杀死所有求婚者

忒拉蒙（Telamon）：夺取金羊毛的阿耳戈英雄之一。

忒瑞西阿斯（Tiresias）：忒拜先知，盲目，据说因无意中窥见雅典娜出浴而被判失明。

阿喀琉斯（Achilles）：珀琉斯和海中女神忒提丝之子，浑身刀枪不入，唯一的弱点是脚踝；特洛亚战争中的希腊最伟大英雄。

阿德剌斯托斯（Adrastus）：阿耳戈斯王；攻打忒拜的七将之一。

阿伽门农（Agamemnon）：阿特柔斯之子；特洛亚战争中希腊方面的统帅。

阿尔刻提斯（Alcestis）：珀利阿斯的女儿；以钟情丈夫著名，自愿代丈夫就死。

阿塔兰忒 (Atalanta): 伊阿索斯和克吕墨涅的女儿,美丽而野性的女猎手

阿特柔斯 (Atreus): 珀罗普斯和希波达弥亚的儿子,坦塔罗斯的孙子

欧律斯透斯 (Eurystheus): 珀耳修斯的孙子;赫拉克剌斯被罚为他做十二件大事

拉奥孔 (Laocoon): 特洛亚城的阿波罗祭司,因他劝告特洛亚人警惕木马,雅典娜震怒, 派两条蛇将他咬死

帕里斯 (Paris): 特洛亚王子;由于他诱拐天下第一美女海伦而引起特洛亚战争

帕耳忒诺派俄斯 (Parthenopaeus): 阿德剌斯托斯的兄弟,攻打忒拜的七英雄之一

帕特洛克洛斯 (Patroclus): 墨诺提俄斯之子;阿喀琉斯的密友;死于赫克托耳之手, 他的死使阿喀琉斯重新参战攻打特洛亚

法厄同 (Phaethon): 阿波罗和克吕墨涅的儿子;因强驾阿波罗的神车,从天上跌下致死

波吕尼刻斯 (Polynices): 俄狄浦斯和伊俄卡斯忒的儿子;攻打忒拜的七英雄之一

坦塔罗斯 (Tantalus): 宙斯的儿子,众神的朋友;因杀死儿子宴请天神,被罚入冥土永受饥渴之苦

美狄亚 (Medea): 美丽的女魔法师,她帮助伊阿宋取得金羊毛,并嫁给他;后因伊阿宋移情别恋,亲手杀死自己的两个儿子并设计杀死了伊阿宋的新欢

珀利阿斯 (Pelias): 伊阿宋的叔叔,他篡夺了本应属于伊阿宋的王位

珀琉斯 (Peleus): 阿耳戈英雄之一;忒提丝的丈夫,阿喀琉斯之父

珀罗普斯 (Pelops): 坦塔罗斯之子;被其父做成菜肴给天神食用,后为命运女神复活

珀涅罗珀 (Penelope): 奥德修斯忠贞的妻子;丈夫远征特洛亚失踪后,拒绝了所有求婚者, 一直等待丈夫归来

珀耳修斯 (Perseus): 宙斯和达那厄的儿子;希腊神话中的大英雄之一

辛尼斯 (Sinnis): 著名强盗,外号"扳松贼",用两棵松树将旅人撕裂;波塞冬之子;为忒修斯所杀

达玛斯忒斯 (Damastes): 著名强盗,外号"铁床贼";没准儿也是波塞冬之子;为忒修斯所杀

斯喀戎 (Sciron): 著名强盗,强迫旅人为他洗脚;差不多也是波塞冬之子;被忒修斯杀死

埃厄忒斯 (Aeetes): 赫利俄斯和珀耳塞之子,喀耳刻之兄,美狄亚之父

埃涅阿斯 (Aeneas): 阿佛洛狄忒的儿子,特洛亚英雄之一

埃俄罗斯 (Aeolus): 希波忒斯之子,克苏托斯之父;众神的朋友,掌管诸风

埃阿斯 (Ajax): 忒拉蒙和厄里斯珀之子,通称大埃阿斯;特洛亚战争中的希腊英雄

埃阿斯 (Ajax): 俄琉斯之子,通称小埃阿斯;特洛亚战争中的希腊英雄

俄琉斯 (Oileus): 阿耳戈英雄之一

恩底弥翁 (Endymion): 埃特里俄斯俊美的儿子,为月女神塞勒涅所钟爱

海伦 (Helen): 宙斯和勒达的女儿,人间绝色;墨涅拉俄斯的妻子;为帕里斯拐走而引起特洛亚战争

曼托 (Manto): 忒瑞西阿斯的女儿,亦善预言

许拉斯 (Hylas): 赫拉克剌斯的密友;美丽的男子,被水妖抢走

淮德拉(Phaedra): 弥诺斯的女儿的女儿,忒修斯之妻

透克洛斯 (Teucer): 河神斯卡曼德洛斯的儿子;第一个特洛亚王

涅索斯 (Nessus): 一个渡旅客过河的艄公,马人;因调戏赫拉克剌斯的老婆被他杀掉, 但临死设计害死赫拉克剌斯

涅琉斯 (Neleus): 阿耳戈英雄之一

涅斯托耳 (Nestor): 涅琉斯的儿子,希腊某部的国王,以睿智著称,且为人公正,长于言辞

喀戎(Chiron): 文武双全的马人;许多希腊英雄的老师

喀耳刻 (Circe): 赫利俄斯和珀耳塞的女儿;法力高强的魔法师

阿德墨托斯 (Admetus): 参加过卡吕冬野猪狩猎,阿耳戈英雄之一;以他忠贞的妻而著名。

菲罗克忒忒斯 (Philoctetes): 赫拉克剌斯的朋友;赫拉克剌斯临死时将弓箭送给他

普里阿摩斯 (Priams): 特洛亚战争时期的特洛亚国王,帕里斯之父

斯屯托耳 (Stentor): 希腊人,著名的大嗓门,声音洪亮可抵五十人

堤丢斯 (Tydeus): 攻打忒拜七将之一

提提俄斯 (Tityus): 宙斯和厄拉瑞的儿子,因对拉托那无理而在冥土受罚,肝脏为群鹰啄食

奥革阿斯 (Augeas): 波塞冬或赫利俄斯的儿子;金羊毛英雄之一;扫除他牛棚中的粪便是赫拉克剌斯的十二件工作之一

奥托吕科斯 (Autolycus): 著名的窃贼和骗子;奥德修斯的外祖父

塞墨勒 (Semele): 卡德摩斯的女儿;和宙斯生狄俄倪索斯

塔罗斯 (Talus): 代达罗斯的外甥,因被代达罗斯嫉妒而被杀

赫克托耳 (Hector): 普里阿摩斯和赫卡柏的儿子,帕里斯的兄弟,特洛亚最勇猛的英雄,为阿喀琉斯所杀

赫楞 (Hellen): 皮卡和丢卡利翁的儿子希腊一名即从他而来

赫拉克剌斯 (Heracles): 希腊神话中最伟大的英雄,阿尔克墨涅和宙斯所生的儿子,以力大闻名

赫西俄涅 (Hesione): 普里阿摩斯的姊妹,被赫拉克剌斯从海怪手中救出,嫁给忒拉蒙

墨勒阿革洛斯 (Meleager): 狩猎卡吕冬野猪的著名英雄

墨涅拉俄斯 (Menelaus): 阿特柔斯之子,阿伽门农的弟弟,海伦的丈夫;特洛亚战争中的希腊高级将领

赫拉精华是一种非常受欢迎的祛斑产品，但很多人不知道如何辨别真假。下面我就从多个角度来分享一些判断赫拉精华真假的小技巧。

我们可以看包装。正品赫拉精华的包装盒上会有具体的生产日期、保质期和批号等信息，而假货则可能没有这些细节信息或者看起来不规范。正品的包装盒上会有“Hera”字样的镭射标签，在不同角度下会有不同的亮光效果。如果你拿到手的赫拉精华包装盒没有这些特征，那么就要小心了。

我们可以闻一闻赫拉精华的味道。正品赫拉精华通常有淡淡的清香味，而假货则可能会有刺鼻的化学气味。所以，如果你打开赫拉精华瓶子闻到了奇怪的味道，那么它很可能是假货。

我们也可以看颜色和质地。正品赫拉精华一般是透明或淡**的液体，质地比较稀薄且容易吸收。而假货的颜色和质地可能参差不齐，或者有明显的沉淀物。如果你发现赫拉精华的颜色和质地与正品不一致，那么你就要考虑到它可能是假货了。

我们可以从价格上来判断。正品赫拉精华的价格通常不会太低，而且在各大官方渠道上都是统一定价。如果你看到某家店铺或网站出售赫拉精华价格特别便宜，那么很可能就是假货或者过期产品。

辨别赫拉精华真假需要多方面综合考虑。只有通过仔细检查包装、闻味道、观察颜色、质地以及比较价格等多个方面进行判断，才能尽可能避免购买到假货或过期产品。我们也要注意保持警惕，不要盲目追求价格便宜而轻信诱导消费行为。毕竟，珍贵的肌肤需要我们认真呵护才能焕发出美丽光彩。

特洛伊（Troy）战争的起因据说是这样的

三名决赛选手居然全都来自第一家庭，可见天界也是个官大一级压死神的地方。而赫拉阿姨老当益壮，连哥哥都敢嫁，跟女儿们比美自然不在话下。老奸巨滑的宙斯被夹在中间，其余的男神们更是禁若寒蝉，只好出损招说只有跟各方都没关系的人才是最公正的评判。这个烫

三大美女可谓各擅胜场：天后赫拉端庄秀丽，浑身洋溢着古典美；女战神雅典娜丰胸细腰，结实的长腿与健康的肤色极具动感与爆发力；爱神阿芙洛迪特则是烟视媚行，比花花公子的插页女郎更加惹火。假如帕里斯活在现代，当然知道应该先来晚礼服与泳装预赛，再问些“假如你当选宇宙第一美女，你会为人类做些什么”之类的无聊问题，最后宣布三人并列冠军。至不济，也要搞几个什么“最上镜**”、“最健美**”之类的小奖项，再拉些减肥霜、香水的广告，签他百八十部片约，保证让三位女士都笑逐颜开，达到所谓“三赢”的境界。可惜几千年前的放羊娃帕里斯是个土包子，这位众神推荐的“公正裁判”立刻以权谋私，搞起腐败索脍来。

赫拉许诺给他权力与财富，让他成为整个欧亚大陆的主宰；雅典娜的开价是无上荣耀与战无不胜的军事才能；阿芙洛迪特则直接了当――人间的第一美女。跟任何正常的男人或者色狼一样，帕里斯毫不犹豫地决定用金苹果换美女。

根据传说，阿芙洛迪特接下来就带着帕里斯乘船去了斯巴达（Sparta）摇身一变成了国王门内劳斯（Menelaus）与王后海伦（Helen）的座上客。海伦就是阿芙洛迪特所说的第一美女。她的美貌是如此的出众，几乎所有年轻一辈的希腊英雄都拜倒在她的石榴裙下，甚至她结婚时大家还一起发誓随时为她而战。这其中就包括佩利尤斯的儿子阿基里斯（Archilles）。这里有个时间上的漏洞――佩利尤斯与茜蒂斯刚完结婚，他们的儿子就已经可以泡妞了？另外海伦凭什么号称是人间第一美女呢？难道阿芙洛迪特还要把所有的人类美女筛选一遍？

最合理的解释，就是以阿芙洛迪特自己为原本克隆出一个美女胚胎，天上第一美女的克隆当然也就是人间第一美女。帕里斯现货变成期货，不得不多等十几年让海伦长大。被神涮了一道，他也从此变得阴险狡猾起来。

帕里斯最终在阿芙洛迪特的帮助下把海伦拐回了特洛伊。希腊人为了捍卫自己的尊严与誓言不得不跨海远征。

（二）跨海远征

斯巴达只是古希腊众多小王国之一，门内劳斯知道自己势单力孤，于是大发英雄贴，要求大家兑现当年守护海伦的誓言。门内劳斯这种‘有福独享，有难同当’的精神自然缺乏号召力，接贴者们八仙过海想方设法要赖账。

希腊人中最有名的谋士叫俄底修斯（Odysseus，也就荷马第二部史诗奥德赛中的男一号）。他老婆帕妮洛普（Penelope，也是汤姆•克鲁斯的性感女友的祖先）是海伦的堂姐。尽管大家是亲戚，俄底修斯却认为“三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头”的田原生活，比远渡重洋去抢人有意义得多。于是他决定装疯，就把驴和牛套在一起，跑到寸草不生的盐碱地里胡耕一气。可惜使臣也不是省油，见状就去把俄底修斯刚出生的儿子抱来放在犁前。俄底修斯急忙改道，终于被揪住了狐狸的尾巴。眼看推不掉了，俄底修斯只好决定多拉几个垫背的，而当时公认的希腊第一高手，就是拥有金钟罩铁布衫神功的阿基里斯。

阿基里斯的老妈茜蒂斯虽然出身神界，但对于宙斯以下众男神们成天倒处拈花惹草、放荡不羁的生活方式以及极端自我中心、面子至上的劣根性极为反感，毅然下嫁一个会生老病死普通人。可见女性在骨子里更加勇于求变，这大概也是为什么硅谷里那多么中国女士嫁了老外的原因吧，却罕有哪位兄弟迎娶洋妞的原因吧。

由于婚礼上的金苹果事件，茜蒂斯生下阿基里斯就预见至他将来会在特洛伊有性命危险，于是抓着他的脚后跟在冥河里浸了浸，让他混身刀枪不入。正是茜蒂斯这种不向命运低头，坚决抗争到底的精神，使得她这个没什么权柄的小散仙，反而成了诸神之中最令人敬佩的一个。

为了阻止阿基里斯去特洛伊，茜蒂斯干脆让他化妆成少女，并把他送到岛国撒里洛斯（Scyros）扮成国王利科米德斯（Lycomedes）的众多女儿之一。俄底修斯听到风声之后，就跑来找阿基里斯，却竞然无法从众多公主里面认出他来。这里其实有个从来不为人知的大秘密――阿基里斯生得无比俊美，从小就有严重的同性恋倾向，虽然成了天下第一高手，是所有希腊少女心中的白马王子，却恨不生为女儿身（后来的东方不败，走得也是这条路，不过他引刀自宫却是任我行搞得鬼）。阿基里斯虽然表面上也是海伦的追求者之一，但其实二人私下里却是情同姊妹，否则门内劳斯绝对无法抱得美人归，利科米德斯也不敢让他成天跟女儿们混在一起了。

俄底修斯于是化妆成一个妇女用品专卖商混入宫廷，他一面唾沫横飞地推销他的香水、时装、神奇胸罩与‘带翅膀’的卫生巾，一面注意观察。他发现只有国王最美丽的女儿对这些全毫无兴趣，却拿起他特意带来的一套武器把玩。认出了谁才是‘带把公主’，说服阿基里斯就相对容易多了。俄底修斯一方面动之以情，一方面用曝光阿基里斯的秘密相威胁，终于让阿帅哥乖乖就范。

经过整整两年的准备，希腊十万远征军的舰队终于齐集Boeotia的Aulis港。希腊联军的司令官是Mycenae的国王阿迦门农（Agamemnon）。这位总指挥闲着没事打猎玩，却误伤了狩猎女神阿苔密斯（Artemis）的宠物红鹿。阿苔密斯一怒之下狂风大作把希腊舰队困在港里动坦不得。阿迦门农只好去请教先知卡尔恰斯（Calchas）。卡尔恰斯说只有用阿迦门农最心爱的女儿伊菲吉妮娅（Iphigenia）活祭才能平息女神之怒。阿迦门农这下傻了眼，万般无奈之下只好派人向太座克莉特曼妮斯特拉（Clytemnestra）谎称要把女儿嫁给阿基里斯。暗恋阿基里斯多年的伊菲吉妮娅欢天喜地急急赶来，等待她的不是温暧红罗帐里情郎的拥吻，而是冰冷祭台边父亲的匕首。就在父女相残的人间惨剧将要上演之时，阿苔密斯终于动了恻隐之心，一阵风把伊菲吉妮娅摄走，让她成为狩猎神庙的女祭司。大风也就此停息，希腊舰队终于扬帆出港。

然后失去女儿的克莉特曼妮斯特拉却无法原谅阿迦门农。当多年后阿迦门农终于凯旋而归之时，克莉特曼妮斯特拉谎称要跟他洗鸳鸯浴，趁他在澡盆里身边没有卫兵与武器，亲手用浴巾把总司令给绑起来砸死了。还过据历史学家们考证，这里面还有另外一个原因就是阿迦门农纳了特洛伊公主卡桑德拉（Cassandra）为妾。这卡桑德拉原是被太阳神阿波罗看上的美女。阿波罗赋予她预言家的能力，然而卡桑德拉接受了好处，却不肯跟阿波罗得呈（前一阵被指吊楷子的台湾女主播薛凯莉走得就是卡桑德拉的路子）。阿波罗吃了暗亏，老羞成怒就让她的预言无人能够理解或者相信（那个日本奸商则是利用新闻媒体来泼脏水，历史是多么的相像）。

希腊舰队终于到达了特洛伊海岸，却在登陆时遇到以逸等劳的特洛伊军队的迎头痛击。联军本就是一群乌合之众，谁也不愿意打头阵死战。看到情况万分危急，最高贵的希腊英雄之一普洛特西劳斯（Protesilaus）带头冲了上去，却被特洛伊的头号高手赫克特（Hector）格毙当场。他的妻子、女战士洛达米亚（Laodamia）悲痛无比。她以泣血之心祈祷，“万能的神啊，让他回到我的身边吧，哪怕只有一个钟头，我也死而无憾了”。就连心如铁石的冥王Mercury也被这对夫妇的深情所感动，让普洛特西劳斯重新复活。夫妻重逢，千言万语变作一个拥抱，然后携手双双再次杀入战场，终于用他们的血肉之躯与生命突破了特洛伊军队的滩头防线。

为了纪念这对感天动地的英雄夫妻，精灵们在他们的墓地周围种满了冬青树。茂盛的树从会长到能够看见特洛伊城墙的高度，然后枯萎，然后再次重新发芽，周而复始。

特洛伊战争正式揭开序幕。

（三）篇外篇 好莱坞巨作《Troy》

首先感谢网友们对拙文的支持，由于时间关系只好以后再回贴了。因为不少朋友问起拙文与**故事的不同之处，昨天只好花了八刀去**院里体验了一把。

我非常佩服该片的编剧，能够把一个跨度十几年、涉及了无数人与神、交织着爱情、欲望、荣誉、战争、政治的极其复杂的故事浓缩到短短的二个半钟头里，功力着实非凡。最难能可贵的是他把传说中与神有关的部分几乎全部剔除，完全从现代人类的能够理解的角度来加以诠释，再加上极其壮观的战争场面与特技效果，和那张令无数人倾倒的漂亮面孔（不是海伦，而是布莱德•毕特），绝对值回票价。

个人以为，宗教与神明是人类发明出来解释无法理解的现象的一种的精神工具。有了神，许多‘于情于理都不该发生，却发生了的事’就有了合情合理的因果关系，让人容易接受了。天意和命运，从来都是悲剧里不可或缺的因素。**里把战争的起因解释成希腊与特洛伊这两个隔海相望的大国之间不可避免的争霸战，是一种很好的赏试，但是在公元前1200年那种食物与劳动力奇缺的环境里，以此作为希腊人倾巢而出劳师远征到对方的城下打一场延续十数年的战争的起因依然缺乏说服力。

神明的另一个作用是被用来影射当权者。在中国古代叫避讳，白居易的《长恨歌》讲得是唐明皇跟杨贵妃的故事，却第一句就是“汉皇重色思倾国”。即使几千年后的今天，除了少数几个国家（包括美国）可以成天拿自己的最高元首开涮之外，在大多数地方还是极不明智的举动。特洛伊故事大部分神明的所作所为都只能让人摇头叹息，反倒是那些平凡的人类之中到处涌现出可歌可泣的英雄来。

关于特洛伊战争的最权威记录公认是公元前750年盲眼吟游诗人荷马的史诗伊利亚特（Iliad）。不少人认为特洛伊战争不过荷瞎子编出来蒙饭吃的神话传说，直到一八七一年德国考古学家在现在土尔其的东北部找到特洛伊城的废墟及许多与描述相符的证据，才平息了这种争论（中华文化讲究‘心明眼亮’，总是把谎言称之为“瞎说”或者“睁着眼睛说瞎话”，“瞎子摸象”之类的寓言更有岐视残疾人之嫌。荷马生在古希腊是他的运气）。

当然，**特洛伊为了让绝大多数观众（绝大多数美国劳动人民在逻辑与历史知识方面都是高度Challenged）能够理解，影片引入了不少简单公式化的套路，结果造成不少地方自相矛盾，不能自圆其说，不过瑕不掩玉，具体我就不多讲了，免得减少还没看过的朋友们的悬念。

主归正传，我写此文既非考古也不是历史研究（主要是自己没料），所以在追求合理解释的前提下还是以趣味可读性为主，所以还是会延续神人交识的传统说法。

另外据一个熟悉历史的朋友指出，阿基里斯是同志这种看法早在二百多年前就有人提出，现在早已是主流的看法。而我这只井底之蛙却还自以为有了什么惊人发现呢。

郁闷ing

（四）和平无望

荷马的史诗一开始就已经是特洛伊战争的第九年了。古希腊当时处在封建社会从诸候割据向中央集权过渡的时刻，与仍处于奴隶社会的特洛伊相比，占有天时。可战争是在远离希腊的高大城墙之前进行，特洛伊明显拥有地利。希腊联军师出有名为荣誉而战，特洛伊则为生存而战，人和方面双方平分秋色。

战争的前九年双方来回拉锯，谁也无法取得决定性的胜利。希腊方面阿基里斯勇冠三军，特洛伊方面派出过无数勇士挑战，却无人是他一合之将，只要代表阿基里斯的银色盔甲与黑色头缨出现在哪里，希腊军队就会士气百倍；而特洛伊勇士们也只好接受现实，能逃多快就跑多快。

然后希腊人没有重型的攻城器械，没能一鼓作气攻下特洛伊，反而被挡在坚固的城墙之前束手无策。再而衰、三而竭，经过九年漫长的战争，希腊人的士气已经跌落到最低点，不少战士病倒，思乡情绪日重，联军面临着四分五裂的危险。统治者们解决内部矛盾的灵丹妙药之一就是转移目标。阿迦门农于是伙同祭司们谎称之所以攻不下特洛伊是因为太阳神阿波罗在庀护着特洛伊。于是希腊联军出乎意料地绕开特洛伊，而去攻击其拥有最大神庙的友邻城市。大获全胜的战利品中包括两个绝色处女――准备用来奉献给阿波罗的女奴布蕾色丝（Briseis）和太阳神祭司的女儿克里茜叶丝（Chryseis）。希腊人按照军功分脏，阿基里斯分到了头号美女布蕾色丝，阿迦门农则挑了克里茜叶丝。九年没有碰过鲜活美女的阿迦门农早就到了‘母猪似貂蝉’的地步，恨不得立刻入港。不料太阳神祭司利用希腊人敬神的心理，跑到门口要人，并威胁说，“如果你敢糟遢我女儿，我就向阿罗波神祷告让你们通通死无葬身之地！”。

虔诚的希腊人一听就慌了，连忙召开长老会议，阿基里斯带头要求阿迦门农放人。阿迦门农这时早就精子上头，说什么也不肯放人，除非阿基里斯用布蕾色丝来换，并公然暗示反正阿基斯也“用不太着”。其他希腊统领唯恐阿迦门农改打他们战利品主意，都异品同声地要求阿基里斯让步。这等无赖行径深深刺痛了阿斯里斯的自尊，他同意换人，但声明从此退出联军不再参战。没有了阿基里斯，希腊人几乎失去了战胜的希望。

与此同时，特洛伊方面也因为没能保护好阿罗波神庙而怕神降罪，慌了手脚。于是双方进行谈判，约定由受辱的丈夫门内劳斯跟第三者帕里斯一战定胜负，决定海伦的归属，避免进一步的无谓死伤。门内劳斯虽然本是吃嫩草的老牛，可是几十年南征北战，依旧勇猛之极。而小白脸帕里斯从小牧羊，后来又每天跟天下第一美女海伦在一起，早就淘空了身子，听说要跟门内劳斯决斗顿时傻了眼，心说那还不如直接杀了我得了。他的哥哥赫克托跟他说，“其实你是可以战胜门内劳斯，堂堂正正地拥有海伦的。我现在就传你败中求胜的绝招。门内劳斯力大剑沉，你一手挽盾一手拿标枪肯定挡不住。你先假装害怕把标枪掉在地上，门内劳见你没有武器一定会扔掉盾牌只用剑。你就用双手举盾步步后退，等时机成熟就用盾盖住身体就地一滚捡起标枪扎他个透心凉！”为了给儿子打气，特洛伊国王普里亚姆（Priam）特意带着海伦登上城楼观战。海伦也天真地以为平时在她面前充满男子汉气概、显得英勇无比的帕里斯定能战胜老朽的前夫，给这场不幸的爱情与战争一个圆满的结局。她心情愉快地回答着老国王对各路希腊统帅的质询，当普里亚姆部起为什么在这么重要的场合没有看见阿基里斯时，单纯的海伦回答说也许他意外受伤了，他们曾是密友，阿基里斯也曾就把他的脚后跟是练门的密秘告诉过海伦。言者无心，听者有意，周围的特洛伊将领门得知阿基里斯并非不可战胜，又顿时不甘心地起了毁约之意，他们于是急忙下去分头去布置，和平的机会在不知不觉中逝去了。

此时在城外，两阵对圆。帕里斯一边不停地在嘴里重复着绝招的要领，面提醒自已千万不能在海伦面前丢脸。然而说是一回事，做又是另一回事。等到帕里斯看见双眼通红、连盾牌都不拿，舞着巨剑冲过来的门内劳斯，顿时就魂飞魄散，把赫克托的话全都扔到了九霄云外。他本能地哆里哆索投出了标枪，却只能在不躲不闪的门内劳斯的盔甲上留个印子。接下来他手里的盾牌也被一剑磕飞了。面对死亡的恐惧，帕里斯彻底崩溃，他瘫倒在地，一把鼻涕一把泪地请求门内劳斯饶命。看着眼前这个软骨头，门内劳斯深深地为那些死在特洛伊城下的勇士门不值，于是一把揪住帕里斯的头盔往回拖。特洛伊箭手潘达鲁斯（Pandarus）突施冷箭，射伤了门内劳斯，刚刚完成进攻准备的特洛伊军队也冲杀出来抢回了帕里斯。猝不及防的希腊人顿时被击溃，四散逃命。特洛伊军队首次乘胜杀入了希腊人的营盘，开始放火烧船。

如果没有了船和船上的粮食，希腊人就只有全部葬身异乡这一条路了。

（五）赫克托之死

军队一向是同志的温床。如果说阿基里斯以前只是有这种倾向的话，九年特洛伊战争则让他变成了真正不折不扣的同志哥。他的情人也就是他年幼的堂弟帕特克劳斯（Patroclus）。年轻的帕特克劳斯对阿基里斯无比崇拜，经常幻想着有朝一日也能象阿基里斯一样在战场上所向无敌，为希腊民族争取胜利与荣誉。

眼看希腊的远征军面临覆灭的危险，阿迦门农不得不向阿基里斯求助，不仅答应送还美女，还外加大量的财物，然而盛怒之下的阿基里斯对此充耳不闻，就是不出兵。一旁的帕特克劳斯觉得阿基里斯把个人恩怨放到整个希腊联军的生死存亡之上太过份了。于是他穿上阿基里斯的盔甲，准备带领阿基里斯的手下参战。站在一边冷眼观望的阿基里斯其实心里也很矛盾，他知道联军迫切需要支援，但又不愿意让人觉得他当初是为了财物与美女才与阿迦门农决裂。临行时，他特意悄悄叮嘱帕特克劳斯，“见好就收，不用真得交手，把他们吓走也就是了。”不料这句关心的话却深深伤害了帕特克劳斯的自尊心，他暗下决心要用行动来证明自己也是一名勇敢的战士。

阿基里斯的银盔黑缨一出现，原本奋勇冲杀的特洛伊士兵顿时魂飞魄散，抱头鼠窜。而希腊联军则突然变得士气大振，战局顿时逆转，不仅把特洛伊人赶出了营盘，还一路疯狂追杀。为了保护特洛伊的有生力量不被一举消灭，特洛伊勇士门尽管明知无幸，也不得不来迎战‘阿基里斯’，掩护主力撤退。

第一个冲上来的是特洛伊第二勇士萨皮东（Sarpedon）。这萨皮东其实是希腊人，据说是宙斯跟前面提到过的那对抢滩英雄夫妻中的太太洛达米亚的私生子（洛达米亚能让丈夫复活，除了她的刻骨深情之外，早年曾经与主神有过一腿估计也不无帮助），因为从小受到家族的岐视，他就愤然当了志愿军加入了特洛伊方面。萨皮东早年跟阿基里斯有过一面之缘，本打算利用这个关系跟阿基里斯套套磁，争取能拖上一会儿，不料来得却是不知道他是何许人也的帕特克劳斯。萨皮东报上名号却见对方丝毫没有故人之情直冲过来，慌忙要拔出投枪应战却被帕特克劳斯一枪扎死了。知道特洛伊第二勇士竞然不是自己一合之将，帕特克劳斯顿时漂漂然起来，觉得自已也能象阿基里斯一样所向无敌。

又乘胜杀死了几个特洛伊勇士之后，帕特克劳斯把目标锁定在特洛伊第一勇士赫克托身上。赫克托看见‘阿基里斯’冲来，也吓得不轻，知道今天就是跟心爱老婆、孩子永诀之日，然而武士与特洛伊的荣誉不容许他退缩，赫克托还是咬牙驾着战车冲了上去。帕特克劳斯已经没有投枪了，就举起一块大石头扔将过去，把赫克托的战车给砸翻，车夫被压断了双腿，赫克托则成了滚地葫芦，摔出老远，几乎爬不起来了。帕特克劳斯跳下战车，准备上前给赫克托致命一击。断了腿的车夫绝望地捡起一把剑从背后刺去，想要延缓阿基里斯的步伐，却不料一击而中。望着‘阿基里斯’胸口露出的剑头与喷涌而出的鲜血，周围所有的特洛伊与希腊战士们全都不敢想信自己的眼睛。赫克托最先反应过来，跳起来一剑割断了这个特洛伊人心目中无敌恶魔的喉管，并剥下他身的银甲与头盔穿在了自已身上。“赫克托杀死了阿基里斯！”听到喊声，正在狼狈逃命的特洛伊军队又有了希望，而看见赫克托穿着阿基里斯的盔甲耀武扬威的希腊战士则赶快掉头逃命，战局第二次戏剧性地逆转了。

望着帕特克劳斯被剥去了盔甲、毫无生机伤痕累累的尸体，阿基里斯悲痛欲绝。这不仅因为帕特克劳斯是他的堂弟与情人，更因为帕特克劳斯是第一个让他认识到做一个同志并不是一件可耻的事情，而是一种特点（按三番市流利的说法是Gay

men are girls best

friend），一样可以堂堂正正地做人，为自己感到骄傲而不是自卑。阿基里斯痛悔自已的幼稚举动葬送了自己最心爱的人，发誓为他报仇。他独自驾车冲出营盘，截住了乘胜追击的特洛伊将士，声称他是阿基里斯要求与赫克托决一死战。

特洛伊勇士们一听就乐了，另一位特洛伊王子利考恩（lycaon）笑道，“你们这些希腊狗总想把别人当猴耍，你是阿基里斯？那身盔甲怎么穿在我哥哥身上呀？如果刚才被干掉的那个不是阿基里斯，那他就一定是病得快死或者已经溜回希腊卖屁股去了。”说完就抢先冲上，却被阿基里斯给干脆利索地一剑结果了。阿基里斯用滴血的剑指着赫克托沉声道，“你杀死的是我的堂弟帕特克劳斯，我发誓明年的今天就是你的周年！”赫克托本也觉得胜利来得太容易，这时更无怀疑，他一面让其他人先退，一面拔剑冲上来应战。然后却被含恨出手阿基里斯杀得几乎没有还手之力，每一个照面都会在赫克托身上增加一个伤口。看到别人已经走远了，赫克托也掉转车头往回跑。阿基里斯在后面紧追。战局在短短的一天里第三次奇迹般地扭转，希腊联军再次变成了追击者。

阿基里斯死死盯住穿着自已盔甲的赫克托不放，两个人都是独自驾着战车速度极快，前面的特洛伊军队还没逃回城里，阿基里斯就已经追到了。为了不让阿基里斯乘势杀入城内，赫克托只好放弃入城的打算，绕城而走。老国王在城头五内俱焚，含泪恳求众人救助，然而此时希腊军队已经冲到了城边，败军入城之后，吊桥也已经拉起了。赫克托眼看无法幸免，只得再次转身应战，却被阿基里斯一枪贯颈。赫克托慢慢倒下时，对阿基里斯说，“大家都是战士，请你可怜我年迈的父母，让他们赎回我的尸体，能够享有一个为特洛伊奉献出生命的儿子的葬礼。”

阿基里斯不为所动，断喝到，“狗才，别跟我提什么赎金与怜悯，我跟你不共戴天。相信我，你的尸体只会被野狗光顾。就是给我二十倍于你身体重量的黄金，我也会毫不犹豫地拒绝的（"Dog,

name not ransom nor pity to me, on whom you have brought such dire

distress No! trust me, nought shall save thy carcass from the dogs

Though twenty ransoms and thy weight in gold were offered, I should refuse

it all"）。

阿基里斯剥下赫克托身上的盔甲，用绳子将尸身绑在战车后面，又拖着他血肉模糊的身体在特洛伊之前来回跑了几遍，才掉头返回希腊人的营地。

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（六）阿基里斯的选择

阿基里斯回到营地里，亲手把重新夺回来的沾满鲜血的银盔黑缨清洗干静，然后再一件一件轻轻地替帕特克劳斯在身上，仿佛他只是睡着了一般。抚摸着帕特克劳斯冰冷的面庞，阿基里斯第一次对那此自己过去坚信不移的东西产生了怀疑。“复仇真的有意义吗？为什么我已经手刃敌人并把他抛在你的脚下，然而心中的悲痛却没有分毫减轻？打赢这场战争真的有意义吗？难道比无数和帕特克劳斯一样勇士们的生命更重要？”假如说痛苦是成长的催化剂，那么正从这一刻起，痛失至爱的阿基里斯开始了从一个只追求胜利与荣耀的战士向以整个希腊民族的利益为已任的领袖的转变。

年迈的普里亚姆在城头看见赫克托被杀，当时就晕倒了。等他一醒过来，就老泪纵横地质问大祭司与军队的统领们，“你们当初决定毁约，不是说是神的旨义让我们得知阿基里斯的弱点，神会在今天把荣誉赐给特洛伊，让希腊人彻底失败的吗？为什么结果却是我们的军队大败而归，我最心爱的儿子赫克托却被阿基里斯在我的眼前屠戮，连他尸体还要受辱？赫克托是特洛伊最英勇的儿子，我要亲自自去把他赎回来安葬！”

几乎所有的人都认为老国王是疯了，在这种时刻去希腊人的营盘，还不如直接找根绳子上吊来得省事。只有普里亚姆的最美丽的小女儿波莉茜娜（Polyxena）挺身而去，“父亲，让我陪你去吧。你就装成其它城市来给阿基里斯敬献美女的使臣，希腊人看见我们手无寸铁一定会让我们过去的。”

波莉茜娜的美貌果然让希腊士兵们毫不起疑，将他们引到了阿基里斯的帐前。普里亚姆扑倒在阿基里斯的脚前，流着眼泪颤抖着亲吻了他的手，“噢，阿基里斯。我做了从来没有任何一个父亲做过的事情――我刚刚亲吻了杀死了我许多儿子的那双手。你的父亲一定也上了年纪吧，虽然他多年没有见到你，但他总还有希望有一天会再次与你欢聚。而我已经失去了许多儿子，现在连我最心爱的儿子赫克托也为国捐躯了。求求你，看在神的面上，看在你父亲的面上，可怜可怜我这个风烛残年的老人，让我把他赎回去吧。”

阿基里斯这种真情与勇气深深感动了，阿基里斯扶起白发苍苍的普里亚姆说，“老人家，今天虽然是你们先毁约，

特洛伊木马计是一个非常著名的故事，曾经在《荷马史诗》这部名著中有过记载，一直没有人相信其的真实性，但是，有一个德国的科学家一直坚持相信这是真实的，所以就按照史诗上的位置寻找，最终被找到了。

特洛伊木马战争起因是因为特洛伊城的小王子将希腊的王后骗走了，然后引起了两国的恶战，一开始，希腊一直处于战败状态，但是，在一场战争时，希腊人佯装撤退，结果留下了一个大木马，其中装着数个希腊精兵，然而特洛伊人却并没有放在心上，把木马当作战利品运了回去，结果就在全城人庆贺的时候，希腊士兵从木马里跃出，将所有的特洛伊人杀死，此后，特洛伊城就退出了历史的舞台，幸好有荷马同志及时记载了。

　在古典油画中，除了宗教、皇室，描绘得最多的主题便是古希腊/罗马神话了。画家用油画来表达神话故事，不仅为以往苍白的想象添上了具象的形象，也让这些神话故事更直观地传播了下来，成为了史学家研究古典文化的重要资料。相比画宗教和皇室，任何动作，或者肢体语言都有严格的要求和意义，而神话故事反而就轻松得多。尤其是神话故事中的那些奇幻色彩，更是考验了画家的想象力和艺术表达能力，而由于男神女神们通常衣着单薄，这也是画家们展示人体裸露之美的最佳表达方式。

　　因此，欣赏古典神话的油画就有趣得多了。

　　最早的希腊神话源于民间口耳相传，尤其是吟游诗人荷马的《伊利亚特》和《奥德赛》及赫西俄德的两部诗歌《神谱》和《工作与时日》，为人们阐述了大量有关世界起源和神权统治的故事。随着罗马的统治，古希腊神话也被罗马人所接纳、模仿与改编，将原来希腊神话中的人物原本的希腊名改成了罗马名来传颂，因此，在目前市面上有关欧洲古典神话的书籍中，一个神往往有两个不同的名字。

　　在中国，由于大家了解诸神的名字有的是以罗马名较闻名，而有的以希腊名较闻名（如众神之王的希腊名字宙斯，就比罗马名字朱庇特如雷贯耳多了，而美神维纳斯的罗马名比她的希腊名阿佛洛狄忒更顺口），因此在本文中，所有神祇均采用较广为流传的名字。

　　古典神话人物繁多，光是奥林匹斯山上的众神就有十二个，冥界众神，海洋众神，天空众神，再加上开创世界的起源的希腊原始神们，以及宙斯到处交欢和各路女神生下的孩子，加起来起码有几千个神。而不同的画家绘画风格不同，即便是同一个女神对他们而言，心中的样貌也不同，那么在古典油画中，画家是如何区分这几千个神，告诉人们他画的是谁，表达的又是什么故事呢？

　　让我们通过大家最喜闻乐见的诸神八卦——宙斯的那些风流韵事说起。

　　在宗教画中，我们能一眼认出耶稣，或者圣母玛利亚，往往是因为前者总是以一大把胡子的形象出现，要么被钉在十字架上，要么后面跟了一堆圣徒；而圣母玛利亚则是怀里抱着个婴儿。同样的，在神话油画中，画家们为了区分各个神祇，也会在人物身边安排一些细节，来暗示对象的身份。

　　老鹰，作为宙斯的神兽，经常形影不离跟随在宙斯身边。而宙斯有个毛病，经常精虫上脑就想要去强抢美女。但撩妹大神如宙斯，深深明白如果以他自己众神之王的形象直接去撩妹，人家女神肯定要么拒绝要么害怕，最重要的是太容易被自己老婆发现免不了家法。于是，宙斯为了偷腥，经常把自己变成凶猛的老鹰，或者高大威猛的奶牛，用动物的样子接近毫无提防的女神或者人类美女。

Jupiter and Thetis, 1811, Jean Auguste Dominique Ingres

　　宙斯端坐在宝座上，一手持着手杖，一手倚靠在云朵上航，表情严肃端庄，宝座下方的老鹰虔诚地望着宙斯。

　　这是为数不多的描绘宙斯正经严肃形象的油画，尽管在艺术史上，宙斯经常作为主角出现在油画上，但绝大多数情况下我们都看不见他本身，而是他又化作了个什么动物在诱惑良家妇女。

宙斯装成老鹰：

Aegina Awaiting the Arrival of Zeus, Ferdinand Bol

　　油画中的少女赤身裸体的斜靠在床上，惊慌失措地展开双臂，仿佛被画面中右上角突然飞来的老鹰吓了一跳。右下角的小天使拉扯着少女遮住羞处的衣物，地上散落了一地的弓箭。弓箭，小天使，这样的组合在古典油画的任何一个地方出现，我们就会明白——它就是爱神丘比特，而它在油画中的存在暗示了故事中主角们产生的爱欲或者情欲感。而油画左下角桌上堆积的金银首饰，和右边掀开床帘，听到少女的呼救赶来一探究竟的仆人，表明了少女显赫的身世。

　　一旦我们看到古典油画中出现裸露的美少女和一只动物，我们就知道它肯定是宙斯。油画中的少女是是河神阿索波斯与仙女墨托珀的女儿，埃癸娜（Aegina）。看上埃癸娜的宙斯在一天夜里化作老鹰，闯入她的闺房把她掳走，这个鲁莽的行为惊动了埃癸娜的父亲河神，于是他便马上起身追赶自己的女儿。被河神穷追不舍的宙斯不想被他就此坏了好事，于是天神只好朝河神劈向一道闪电，逼河神退回自己的水域。河神发现闪电，就明白了掳走他女儿的正是天神宙斯，无比痛心，只好不再追赶，而埃癸娜被宙斯带到了一个无人小岛上，这个岛便被命名为埃癸娜岛。

关键词：老鹰+少女（埃癸娜） 弓箭+小天使（丘比特）

The Abduction of Ganymede (ca 1650), by Eustache Le Sueur

　　除了绑架美少女，宙斯有时候也会绑架美少年，而宙斯绑架伽倪墨得斯（Ganymede）则是希腊神话中最著名的同性之爱的例子，古希腊诗人斯特拉顿在诗集里写道：“稚气未脱的十二岁男孩给我带来欢乐，但更能勾起欲望的是十三岁的男孩；十四岁则是更娇艳的爱情之花，比之更具魅力的是十五岁；十六岁的少年是众神追求的花朵，而十七岁的少年根本轮不到我，唯有宙斯才能享受。”——而“娈童（catamite）”一词，正是又Ganymede得来。

　　伽倪墨得斯是特洛伊国王在外的私生子，被牧羊人抚养成人。喝羊奶长大的他，继承了王室血统的精髓，长得英俊挺拔，秀丽可人，这样宙斯一见到他就不禁爱上了他。

Zeus kisses Ganymede, Wilhelm Bottner, 1780

Zeus And Ganymede

　　由于这回绑架的是个男孩，宙斯就不用像从前掳走情妇那样偷偷摸摸，可以光明正大地把他安置在身旁饮酒作乐，善妒的赫拉也只好怒不敢言。宙斯希望伽倪墨得斯能够天天陪在他身边，于是就给他安排了一个职位，命他在自己身旁倒酒，而这也就是水瓶座的由来。因此，在古典油画中，如果见到一个胡子拉碴的大汉含情脉脉地望着一个持酒瓶的美少年，那必定是宙斯和伽倪墨得斯了。

关键词：老鹰/带胡子的大叔+美少年/带酒壶的美少年（伽倪墨得斯）

The Theft of Fire, Christian Griepenkerl

　　而一幅名为《**火种》的画，则为我们道出了另一个故事：普罗米修斯为人类**火种。画面中的老鹰和年青少年手边的酒壶，暗示了画中央熟睡的两人正是醉酒的宙斯与伽倪墨得斯。普罗米修斯从他们依靠着的石头后探出身体，鸡贼地**了火种，电光火石间，画家用这一小团耀眼的闪光使得原本风平浪静，恋人酣睡的场景变得紧张了起来。而这幅作品的主角——普罗米修斯，被画家藏在了石头后方的阴影里，反而和画面最左侧的老鹰达成了一种平衡感，也暗示了这个任务不可告人的背景。

Prometheus Bound, Rubens

这幅由著名巴洛克画派的代表画家鲁本斯绘制的《被缚的普罗米修斯》，形象生动地体现了**火种后，触怒宙斯的普罗米修斯被绑在高加索山上，日复一日地被老鹰啄出内脏，却依然坚毅不屈的情景。

关键词：火种+男人（普罗米修斯） 老鹰啄裸男身体（普罗米修斯）

宙斯装成公牛：

The Abduction of Europa, Jean François de Troy, 171在此之前，我们见到的所有古典油画都是色调昏暗，神圣庄严的，即便是描绘宙斯偷腥，都是以表现“事态发生的那一瞬间”作为最终目的。而这幅讲述少女欧罗巴被化身公牛的宙斯带走的油画，则色彩鲜艳活泼，充满了幸福欢乐的气氛——那就意味着，这幅作品是法国洛可可的油画了。在洛可可时期，法国社会气氛享受情欲与奢靡，但尽管如此，裸像还是被视为不雅。因此，画家们为了满足富商们的特殊爱好，便会借神话故事发挥，创造出了一幅幅色彩喜人的情欲作品。

《欧罗巴的掠夺》，提香，1559-62年

相比这幅提香的作品，油画旨意的侧重点则明显得多了。宙斯发现腓尼基的公主欧罗巴（Europa）美丽动人，于是又开始动歪脑筋想占为己有。和之前的鲁莽不同的是，宙斯打算先潜入欧多巴的梦境里，化身为公牛让欧罗巴放下戒心。每天晚上，欧罗巴总是能梦见一匹奇怪的白色公牛，亲昵温和地呆在她身旁，这件事一直被欧罗巴放在心上。几天后，欧罗巴和她的女伴们在草原上嬉戏时，宙斯瞄准时机再次变为公牛，款款走近欧罗巴身旁，并且毕恭毕敬地向她俯下身子。这回，欧罗巴终于见到了那只梦境中经常见到的公牛，而眼前的这只真实的公牛，显得更加英俊健壮，洁白无瑕。带着好奇心和女伴们的怂恿下，欧罗巴跨上公牛。起先，公牛缓缓地在草坪上漫步，接着越走越快，把欧罗巴的女伴们远远地抛在了身后。眼看着就要走到海边了，公牛一鼓作气，向着海面狂奔，等到女伴们意识到欧罗巴被公牛带走了，宙斯早已带着欧罗巴在海面飞驰了。

　　宙斯故伎重演，将欧罗巴留在了一个无人的小岛上，由巨人看管。后来，这个小岛也被欧罗巴的名字命名，也就是现在的欧洲的由来了。

2欧元硬币图案：欧罗巴和公牛

关键词：少女被白色公牛带走，飞驰在海面上（欧罗巴）

宙斯装成天鹅：

Leda and the Swan,Rubens

在鲁本斯的这幅油画作品中，天鹅翅膀掰开了少女的双腿，脖子贴在胸前，企图亲吻她，而少女的姿势明显怪异错乱，有点不知所措，情欲感和少女内心的慌乱透过画面油然而生。

　　丽达原本是海仙女，嫁给斯巴达国王廷达瑞俄斯后，廷达瑞俄斯整天沉溺与丽达的美貌，以至于忘了参拜美神维纳斯。正好宙斯垂涎于丽达的美貌，于是和维纳斯商量，他自己变为一只美丽的白天鹅，让维纳斯变身为一只凶猛的老鹰追逐天鹅，以达到接近丽达的目的。丽达被廷达瑞俄斯禁锢在孤岛上，远远地看到一只可怜的白天鹅被老鹰追逐，天鹅看到丽达，连忙扑到她的怀里，楚楚可怜地寻求保护。丽达被天鹅打动了，心疼地抚摸着它的时候，宙斯趁此机会和丽达交欢，帮维纳斯一解心头之恨。

　　不久以后，丽达生下了两个天鹅蛋，两男两女。一蛋孵出了Castor与Clytemnestra，被宙斯放到天上，成为了双子座。另一蛋则孵出了Pollux 和海伦(Helen)，而海伦，正是后来引发特洛伊战争的绝美女人。蛋，在古典油画中本来就意味着“开始”的意思，我们可以在耶稣降生，或者其他婴儿降生的油画中看到蛋的元素。这里不仅仅是新生命的延续，也是另一个漫长的战争故事的开始。而希腊联军的将士都被海伦的美丽震撼，认为即使打了十年的战争，死了无数的人，但为了海伦，这一切都是值得的。

丽达与天鹅, 塞尚

　　相比公牛，老鹰，白天鹅和美少女的搭配更容易让画面充满美感，使人浮想联翩，因此丽达与天鹅的作品层出不穷，直到今天还在被画家们引用，并且情色的喻意也十分露骨，有兴趣的朋友可以自行搜索。

关键词：裸女和天鹅（丽达）蛋（开始）

宙斯装成金雨：

　　预言传说阿耳戈斯国王阿克里西俄斯的女儿达那厄（Danaë ）产下的一个儿子将对他不利，于是国王惊恐万分地把他的女儿和保姆一起关进了阁楼里，防止她和外人接触。即便这样，貌美如花的达那厄还是逃不过宙斯的法眼，既然化为动物无法进入阁楼，宙斯就索性利用自己天神的法力把自己变成了金雨，飘进阁楼从天而降，钻进了达那厄的身体里。

　　达那厄生下的孩子正是著名英雄珀耳修斯，正是他取走了美杜莎的头。那么阿耳戈斯国王阿克里西俄斯是怎么死的呢？不像别的复仇故事那样血腥风雨，只是珀耳修斯在一个国家参加掷铁饼的比赛的时候刚好砸中了一个老人的头，而那个老头正好是他可怜的爷爷。

　　在提香的这三幅描绘有关达那厄遇见下金雨的宙斯画中，我们可以发现,在最初的版本中，达那厄的床边画着的是丘比特，为故事情节平添了爱情的元素。到了1560年左右的两个版本中， 达那厄大腿上的一块遮羞布被取走了，完完全全赤身裸体地躺在床上，右边的丘比特被替换成了达那厄的保姆，而金雨从一开始细碎的金光细雨被描绘成了实打实的金币，保姆提着破布或者盆子赶着去接金币，丝毫不管不顾达那厄的童贞。在这里，达那厄更像是一名裸体躺在秘密闺房的妓女，后两幅画暗示了见不得人的财富丑闻，将传统神话故事提高到了道德的反面教材的境界。

　　克林姆特笔下的达那厄显得更加娇羞，少女脸上的红晕让人联想到了处世未深的纯洁少女，具有象征意义的圆形金雨从腿间划过，而一个黑色的方块则是克林姆特作品中惯用的男性生殖意义的代表符号，通过这样的方式来表达了少女腿间新生命的起源。

关键词：金雨降临（达那厄）

宙斯装成薄雾：

Jupiter and Io, Antonio Allegri da Correggio

　伊俄(Io)是赫拉神庙中的一个女祭司，宙斯虎视眈眈于她的美色，但又怕被赫拉发现，于是化为薄雾缠绕在伊俄周围，轻轻抚摸伊俄的身体，并且亲吻她。

　　但精明的赫拉还是发现了异常，明明万里无云的天气怎么可能仅仅自己的神庙边上就有雾？她跑去一探究竟，宙斯慌乱之间把伊俄变成了一头母牛。赫拉看到宙斯在自己神庙带了一头小母牛，便猜出了些什么，立即撒娇要求宙斯把母牛送给她，宙斯不得已只好将变成母牛的伊俄拱手送给了她。

　　于是赫拉马上把伊俄改进了牛圈把她关了起来，并且命令百眼巨人阿古斯（Argus）死死守着她，不让宙斯把她救走。阿古斯有一百只眼睛，他累了的时候会有50只眼睛闭着休息，而另外50只眼睛继续睁着监视，依次循环，难以攻破。于是，宙斯请了畜牧业之神墨丘利（Mercury）吹奏笛子，不但赶跑了牛圈里其他时常骚扰伊俄的公牛，还把巨人阿古斯催眠了。趁此机会，墨丘利砍了阿古斯的头，才救出了伊俄。

关键词：雾，母牛（伊俄）

　　赫拉跑来牛圈看到可怜的百眼巨人阿古斯这幅惨状以后，便把他的眼睛捡起来，按到了自己的神兽身上，让他成为跟随自己的神兽孔雀的一部分，于是，孔雀开屏后展露出的一双双眼睛正是来自于阿古斯。

Juno and Argus，Rubens，1610

因此，正像宙斯身边总是如影随形地跟着一只老鹰一样，赫拉作为天后，身边也总带了一只孔雀。

　宙斯既然是天神，为什么每次都害怕被赫拉发现自己在外面寻欢作乐呢？原因是在每一个宙斯在外面和别人生孩子的故事下，都有一个赫拉因为嫉妒不过而引来天灾横祸，或者使得宙斯的情人遭遇百般折磨的结局……

　　不是在这个这个情人呆着的小岛上下一场瘟疫，使小岛上的人类全都灭绝，就是施法让那些情人遭受折磨，比如那个被墨丘利救出的小母牛伊俄，赫拉随后又变出了成千上万个牛虻叮咬伊俄，使伊俄不得不尽全力一直奔跑摆脱它们，让宙斯根本找不到她。

　　宙斯下场最惨的一个情人塞墨勒，是听信了赫拉的谗言后，要求宙斯显出原形，结果因为凡人无法承受宙斯光辉的神的形象和他灼热的闪电，立即化为灰烬了。

　　所以说，如果要论斗小三，赫拉是当之无愧的起源。众神的丑态和英姿，让人发笑也不禁使人深思。也多得亏了古希腊人丰富的想象力，为我们混沌的世界、欧洲大陆的分布与命名给了一个充满神话色彩的合理解释，并且成为了诗歌和绘画的经久不衰的精彩主题。