宙斯的“乱情史”，男神的梦想，女神的噩梦

宙斯是众神之神，奥林波斯山的一把手。纵观宙斯的情史，男神的梦想，女神的噩梦呀！奥林匹克运动会就是一个纪念宙斯的仪式，宙斯是天空之神，掌控着风雨雷电等大权。宙斯也是权利、誓言与友谊的保护神，所以奥林匹克运动会上运动员都有宣誓的传统，顺承了宙斯是誓言保护神之说。

希腊神话的男主角就是宙斯，主角光环简直不要太亮，她娶了她的姐姐赫拉，赫拉却是个爱吃醋的女人，整部希腊史也是赫拉大战小三三百回合的婚斗史，宙斯到处沾花惹草，赫拉就是整天打小三，这夫妻俩也是相爱相杀，勾心斗角、同床异梦。

宙斯变人、变动物、变云雨……为了繁殖，宙斯真的是无所不用其极！在人神两界处处留情又留种，为人神两界的大繁荣做出巨大贡献，这也难怪赫拉女神不开心了，这谁能忍得了！

宙斯看上了精灵卡里斯托，就变成他女儿的模样接近了她，卡里斯托为宙斯生了个儿子，赫拉心生愤懑就来大战小三，怒火中烧把卡里斯托变成大黑熊，然后她儿子差点杀了这个大黑熊也就是她的母亲，幸好宙斯及时出现，挽救了这对母子，于是乎把这对苦命母子接上天，把他们变成了天空中的大熊星座和小熊星座；

宙斯为了接近斯巴达国王的女王丽达，变成白天鹅接近她，然后丽达生出了两个鹅蛋，还是双黄蛋，一个是国王的后代，一个是宙斯的后代，于是乎海伦就诞生了。海伦又是谁？海伦就是希腊最美丽的女人，引发一场战争的美女。海伦的美貌人尽皆知，惹来众多男人的爱慕，所以被特洛伊的王子帕里斯看上了，被特洛伊人掳走，而引发了特洛伊木马战争的女人！希腊人围困特洛伊城十年之久，也未能攻陷，最后还是用“木马计”取胜，红颜祸水呀；

宙斯看上了美丽动人的阿尔克墨涅，阿尔克墨涅论关系可是宙斯的重孙女，宙斯变成了出门征战的她老公的样子，接近了这位女神，宙斯还嘱咐太阳神不准出来，让这一夜变成了三倍之长……宙斯又多了个儿子；

宙斯还变成一头可爱的小白女牛，引诱美人欧罗巴骑上了牛背，然后就把欧罗巴驮走了，一路小跑就驮到了一片海岛上，欧罗巴为宙斯又生了三个孩子，宙斯就把这片岛赏赐给了欧罗巴，并把这片岛命名为欧洲（ Europe ）；

变动物变人，这都不是最绝的，宙斯还能变成一种“金雨”！宙斯又觊觎囚禁在城堡里的美人达纳厄，美人被囚禁了也出不来，宙斯也没法接近她。于是宙斯幻化成一场雨，一场“金雨”，流入了城堡，纳达厄就怀孕了……

这是一部宙斯的留情播种史，宙斯凭一人之力就促进了人神两界的大繁荣，只要宙斯看上的，无论女神还是女人，看他72变！人神两界女性的噩梦！

1、赫拉（Hera）：主神宙斯之妻（亦为其姐姐），美丽的天后，婚姻的保护神，尤其是已婚的女人的保护者。

2、赫卡忒（Hecate）：夜之女神，也是幽灵和魔法的女神，世界的缔造者之一，创造了地狱。代表了世界的黑暗面。

3、该亚（Gaea）：大地女神，紧随夜之女神出现的神，世界的缔造者之一，创造了大地，海洋和天空。

4、瑞亚（Rhea）：十二泰坦之一，第二代天神克洛诺斯的妻子。

5、欧申纳斯（Oceanus）：或称俄刻阿诺斯，十二泰坦之一，大洋之神，生育了地球上所有的河流及三千海洋女仙。

6、泰西丝（Tethys）：十二泰坦之一，海之女神，大洋神俄刻阿诺斯的妻子。

7、尼莫西妮（Mnemosyne）:十二泰坦之一，记忆之神，九位缪斯（文艺女神）之母。

8、忒弥斯（Themis）：十二泰坦之一，秩序和正义女神，命运女神和四季之母。

9、阿耳忒弥斯（Artemis）：古希腊神话中的狩猎女神、月神、野兽之神、森林之神等，奥林匹斯12神之一，亦被视为丰产女神。

10、雅典娜（Athena）：古希腊神话中的智慧、才艺的贞洁女神，奥林匹斯12神之一。

11、阿芙罗狄忒（Aphrodite）:爱，美和欲望之神；从海中的泡沫中生出。

12、阿克索（Akso）：希腊神话中的健康女神，主司卫生安全、医药治疗的医药之神。

13、得墨忒尔（Demeter）：古希腊神话中司掌谷物的女神，亦为丰饶女神。

14、赫斯提亚（Hestia）：古希腊神话中的女灶神，奥林波斯的十二神之一。

堤喀。

堤喀· Tyche,希腊宗教中的命运女神，后来混同於罗马的福尔图娜； 她往往随意把好运和恶运分配给人。希腊诗人赫西奥德把她说成是提坦神俄刻阿诺斯和他的妻子忒堤斯生的女儿；另一些作家则认为她的父亲是最高的天神宙斯。

在古希腊神话中，有一些与命运相关的女神，Tyche（堤喀）便是其中之一，是幸运女神；然后，Nemesis（涅墨西斯），复仇女神。堤喀与涅墨西斯是好运与厄运的象征，这在梵蒂的艺术作品“TriumphoDiFortuna”中可以看到。

在古老的艺术中，堤喀的符号是舵，也就是方向舵，代表她掌控着人们的生命方向，她手中所持的“丰饶之角”是丰盛的象征，当时的人们认为每一座城市都拥有一个保护该城市的堤喀。

涅墨希斯的符号则是半狮半鹫。其他与命运联系的女神还有Necessity，她是掌管地球与宇宙之轮的女神。而罗马的命运女神Fortuna（福尔图那）就是上述女神的综合。

扩展资料：

罗马幸运女神：

福尔图娜是罗马神话最古老的女神之一。作为时运女神，她司掌着人间的幸福和机遇。在西方神像中，福尔图娜常常一手拿着象征丰饶和富裕的羊角，一手拿着主宰人们时运的方向舵，站在旋转的飞轮之上。

西方人认为，福尔图娜手中的方向舵和脚下的飞轮转到哪里，就把人们的时运带到哪里。但由于方向的变化不定，福尔图娜脚下飞轮也用以象征祸福无常，惩罚那些贪得无厌之人。

参考资料：

赫拉是古希腊神话中奥林匹斯十二主神之一，喜好和平，是和平女神的代表，是克洛诺斯和瑞娅的最小的女儿，主神宙斯的妻子，主管婚姻和家庭，被尊称为“神后”。她是战神阿瑞斯、火神赫准斯托斯、青春女神赫柏和生产女神狄斯科尔狄娅的母亲。她在奥林匹斯山的地位仅次于她的丈夫——宙斯，高傲的智慧女神雅典娜也要服从赫拉的旨意。 在奥林匹斯山永生的众神中，赫拉是天后，她梳着美丽的头发，分享着她丈夫的权力。她往往以战服的装束出现，手持钢刀，头戴镶有花叶的冠冕，威风凛凛。随侍她左右的是季节女神奥雅丝，社交女神卡莉丝和彩虹女神伊里斯。赫拉贞洁而贤能，掌管婚姻和家庭，罗马人称她为“使婴儿见到日光”的女神，是忠贞妻子的形象，是妇女的保护神。 她的罗马名字是朱诺(Juno)，她是宙斯的姐姐，在宙斯取得统治权后成为宙斯妻子，与宙斯结合生下战神阿瑞斯(Aries)、火与工匠之神赫淮斯托斯(Hephaestus)和青春女神赫柏(Hebe)。赫拉是掌管婚姻的女神，是生育及婚姻的保护者，她代表女性的美德和尊严。赫拉生性善妒，对于宙斯婚后的外遇很不满，常利用很多手段打击丈夫的情妇和他的私生子。

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神王宙斯与他的王后赫拉

一个神圣而威严，拥有着至高无上的权利

一个端庄又美丽，代表着女性的美德和尊严

这一段堪称 “神界婚姻样板的姻缘” ，是不是像表面上看起来那样和谐美满呢

而宙斯与赫拉的关系，又反映了古希腊怎样的婚姻制度呢

1 宙斯与赫拉的相恋

宙斯成为众神之王、获得了天地的尊位后，需要一个母仪天下的王后，而这个王后就是他的姐姐 “赫拉女神” 。

古希腊神话中宙斯是一个风流浪子，有着无数的情人，可他的妻子却只有一位，那就是“赫拉女神”。

“赫拉女神”拥有正妻和天后的至尊地位，而这个地位，同时也是神人两届都予以公认的地位。

那么宙斯与赫拉，是怎样相恋、又是怎样结合的呢？关于这一问题，不同版本的古希腊神话故事书中曾给出过不同的解释，而大多数书中都给出了如下的看法。

自宙斯打败了巨人神族、夺得了天界的王权以后，他才开始对赫拉女神发动爱情攻势。

因为赫拉女神端庄美丽，故而引得宙斯对她异常爱慕。在宙斯追求赫拉女神的初期，他借着自己与女神的亲属关系，在与女神的相处过程中经常亲吻女神。

女神初始并未留意，而一段时间过后，赫拉觉得弟弟似乎有些图谋不轨，故而对宙斯起了戒心，并开始故意躲避宙斯。

随后，宙斯凭借自己诱惑女人的一个拿手手段“变形”为一只布谷鸟，落到了赫拉女神的王杖顶端。女神觉得鸟儿亲近人、对它很是喜欢，于是便收养了它。

相传，在希腊的阿哥利斯地区，有一座山叫 “布谷鸟山” ，山上有一座庙叫“宙斯庙”。而与之相对的另一座山上同样也有一座庙，叫做“赫拉庙”。据说，赫拉女神就是在布谷鸟山上被宙斯所变的布谷鸟诱惑的。

此后，在既定的事实面前，赫拉女神选择嫁给了神王宙斯。

在希腊神话中，宙斯虽然是奥林波斯山上的神族之王，但是他和凡间的国王们一样，妻妾成群、风流成性。在赫拉嫁给宙斯之前，宙斯就已经有了好几位妻子，那么赫拉是怎么得到这唯一的至尊天后的地位呢？而宙斯与赫拉的结合，又反映了古希腊社会的一种什么样的现象呢？

2赫拉是怎样成为天后的

赫拉被迫嫁给宙斯后，对宙斯提出了条件，要求宙斯一定要明媒正娶、要举办婚礼，而这个婚礼便是最早的 人神两届、是历史上最早的一个婚礼 。

赫拉要求婚礼的目的是想昭示天下说明自己是宙斯的唯一合法妻子，是想奠定自己是唯一天后的至尊地位。

于是，宙斯和赫拉的婚礼盛状空前，各个大大小神邸均受到了邀请。而新婚贺礼中，最贵重的便是地母神送的一颗金苹果树，它种植在了西方的一个金苹果园里。

宙斯和赫拉婚礼的地点，大多数认为的是在 克里特岛克洛索斯 的一条河畔旁举行的。通过这个婚礼，赫拉女神成为了神王宙斯唯一合法的妻子。

这一神界婚礼，正是对古希腊的一个社会现实，一种风俗制度的反映，那便是 “一夫一妻制婚姻” ，这一制度的婚姻是古希腊社会的特点，可能也是后来印欧人社会达到父权制社会的一个普遍特点。

对宙斯和赫拉婚礼的详细描写中，人类学家们推论出： 在希腊神话诞生的那个时代，古希腊社会已经从母系氏族社会发展到了一夫一妻制的社会。

那么这种一夫一妻的婚姻制度，是不是男女两性平等的结果，是不是体现了爱情的专一呢？

3一夫一妻制婚姻的实质

一夫一妻制婚姻，实际上反映的是 两性关系不平等，反映的是女性在婚姻上受奴役、地位低下的一个社会现实。

因为在原来的母权制社会中，夫妻之间的婚姻关系比较松弛。他们之间没有经济纽带，生下的孩子会跟着母亲居住，父亲也不能把自己的财产传给自己的儿女。

而当到了父权制时期，由于男人的社会地位、经济地位提高了，便要求自己的妻子恪守贞操、给自己生育血缘上确凿无疑的子女，而男人却这不受婚姻的束缚。

哲学家恩格斯 曾在他的著作 《家庭私有制和国家起源》 中对“一夫一妻制婚姻”做了深刻的评述，他提到：专偶制婚姻的特点，就是丈夫对妻子的独占，它不是建立在男女平等、互相尊重的基础上，而是对妇女单方面的约束。男子可以嫖妓或招妾，女子则必须守贞操。因而， 一夫一妻制，不是爱情专一的结果，相反却是两性战争的开始。

恩格斯书中对专偶制婚姻的分析，正是对希腊神话中神王夫妇婚姻生活的贴切说明。而宙斯与赫拉的关系，其实也远不如传说中的那般和谐美满。

神王宙斯和女神赫拉举行了人神两届的第一次婚礼后，从此便拉开了两性战争的帷幕。那么面对风流成性的宙斯，赫拉又做了哪些抗争，结果又是怎样的呢？

4赫拉如何对付花心的宙斯

宙斯与赫拉成婚后，两人经常吵闹。其中宙斯不靠女人生下 “女战神雅典娜” 的事情令赫拉异常愤怒，她觉得自己受到了奇耻大辱。

随后，赫拉在一次众神的会议上当着众神发誓：自己要独自生下一个出色的孩子。一年后， “风暴神堤风” 出世，他是一个长着一百个蛇头的蛇妖。

堤风长大后向宙斯的王权发出了挑战，将天地宇宙搅得翻天覆地。最后，宙斯在众神的帮助下战胜了堤风，将他压在了 西西里岛的 “ 埃特纳火山” 之下。

除了自己的孩子，赫拉女神也曾亲自挑战宙斯的权威。她联合宙斯的至亲“太阳神阿波罗、海神波塞冬、女战神雅典娜”等策划了一场“未遂政变”。

他们将宙斯捆在金交椅上，使宙斯无能为力。而在此关键时刻，宙斯的情人 “海女神忒提斯” 带着白手巨人前来解救，使宙斯逃过一劫并平息了战乱。

随后，宙斯对反叛自己的诸神给予惩罚。他将阿波罗、波塞冬驱逐下界，为 特洛伊的拉奥莫东国王 做苦工、修筑城墙，故而特洛伊城的城墙坚固难攻，为漫长的特洛伊战争做了基石。

宙斯和赫拉可以说是奥林波斯神山上的第一家庭， 赫拉还是婚姻的保护神，同时也是妇女和儿童的保护神， 他们的婚姻理应成为一个家庭美满的典范，但是古希腊的诗人们为什么不仅不刻意美化他们，而且还要把他们的婚姻描写得如此不堪呢？

5古希腊人如何描述神王夫妇的关系

古希腊人在神话中既不美化神王夫妇、也不美化他们的婚姻家庭，这是因为在中国的儒家传统文化中提倡 “为尊者讳、为亲者讳、为贤者讳，以及父为子隐、子为父隐” 等观念。

中国文化认为“家丑不可外扬”，而西方文化则与之不同，它对领导有着更多的挑剔，而这一差异的形成，正是因为西方文化的根源来源于古希腊。

在神话传说中，古希腊诗人并不刻意美化宙斯与赫拉的这一神界第一家庭，而是时常带着一种揶揄讽刺去挖苦这个神王第一家庭。这是因为古希腊社会本身的那些家庭，本就是争争吵吵的，现实社会本就是不美满的。

古希腊人按照自己的生活经验来描述神王夫妇。因此，我们看到的宙斯与赫拉便是勾心斗角、互相暗算的。

这一“不美化”的西方传统文化，是和中国的东方传统文化大相径庭的，而它的根源其实是因为古希腊神话中 “神人同形同性” 的特点。

古希腊神话将神高度拟人化，反映了一种人本主义的精神。它以人为中心，从人的角度去揣度神、想象神和理解神。

它通过人类现实社会的样子去想象神的那个世界，按照人的容貌性格心理去想象神的特征。

然而这种拟人化也是有层次之分的。神的品级越高、权利越大，拟人化的程度也就越高，反之亦然。

除了奥林波斯神山12位主神的高度拟人化，他们和人之间还有一个本质的差别，即 神是永生的，而人是必死的。

希腊神话中人与神同形同性，具有高度的拟人化特征，古希腊人所描写的神界并不美满的婚姻状况，其实在很大程度上就是现实社会的真实写照。那么透过这些现象，我们还能够了解到古希腊怎样的社会历史文化信息呢？

6古希腊的婚姻建立在什么基础上

古希腊的社会，实际上是一个父权制的社会，而父权制社会中的大家长拥有对自己亲属和家族成员的一个生杀予夺的巨大权利。

在古希腊神话中，因为宙斯实力很强，故而他成为了奥林波斯神族的大家长。而古希腊的父权制大家族实际上也就是奥林波斯神族的一个现实缩影。

另外关于婚姻，恩格斯曾分析地入木三分，他说：“ 古希腊的婚姻，是建立在利害的基础上，而不是爱情的基础上 ”。即说明古希腊的爱情和婚姻是相互分开的。

大部分的古希腊婚姻都是当时的政治或经济联姻，它是没有爱情基础的。而爱情也都是以非婚姻的扭曲形式实现的，故而在古希腊社会中，妇女经常会被幽禁在家。

相比较妻子，古希腊的丈夫们却不受婚姻的束缚，他们可以纵情声乐，同时男人破坏婚姻的忠诚也被认为是丈夫的一个权利。这些统统都反映在了古希腊的神话传说中，所以我们所看到的神王夫妇的关系也是如此。

宙斯娶赫拉为妻后，在外依旧各处招惹情人，而赫拉跟宙斯对抗的方式，便是于无奈的怒火中隐忍，或者迫害宙斯的情人、儿女。而赫拉女神却是不能偷情的，因为她是古希腊妇女婚姻家庭的保护神。

神王夫妇宙斯与赫拉的婚姻生活，如同一个 矛盾的共同体 ，常年都是在分分合合、争争吵吵中度过的，而在这种种的恩怨纠葛中，赫拉女神便同时具有了三种不同的身份，那么这三种身份又分别具有什么样的象征意义呢？

7代达拉节的由来

赫拉女神有三种身份、三种形态，即 少女、妻子和寡妇 ，并专门有三座庙分别供奉上述三种形态的赫拉。

少女赫拉代表未和宙斯结婚的赫拉；妻子赫拉代表已经嫁给宙斯、作为主妇，是婚姻妇女儿童保护神的赫拉；寡妇赫拉代表女神与宙斯吵架后，回到斯提姆法罗斯、与丈夫分居的赫拉。

宙斯与赫拉之间有一个的关系，即吵架后分居，分居后和好，和好后再吵架、分居、和好的反复循环。

因此在斯提姆法罗斯当地流行着三种仪式，一种是每年给赫拉女神沐浴一次，让她恢复少女的身份；一种是纪念宙斯与赫拉的盛婚，献给作为妻子的赫拉；还有一种是纪念赫拉女神负气出走，回到 斯提姆法罗斯 过寡居生活。

除此之外，古希腊还有一个在彼奥提亚地区的普拉提亚城市中举行的叫做 “代达拉节” 的节日，它没六年举行一次，是一个为了庆祝宙斯与赫拉重归于好、破镜重圆的仪式。

奥林匹斯星传篇四：诸神之战

未完待续。。。

神后赫拉，宙斯他老婆。

赫拉Hera（朱诺）是神圣的婚姻女神，掌管婚姻，捍卫家庭。赫拉相当冷静并且拥有美好的身材。性格特征是嫉妒。

她是宙斯的太太，也是他的姐妹，由泰坦神大洋氏和蒂赛丝夫妇抚养长大。她是婚姻的保护者，特别关心已婚妇女。

要不是一个特洛伊人判定别的女神比她可爱，使她深恶痛绝，特洛伊战争本可不分胜负，和平收场。她一直不服气其美貌受到藐视，直到特洛伊灭亡才罢休。

宙斯后来赢得了决定世界统治归属权的泰坦战争，成为众神之王。虽然在这之前宙斯已经与众多女神及仙女进行了多次幽会，还生下了一大批子女，但宙斯一直钟情于赫拉。

宙斯向姐妹赫拉求婚，但是被赫拉拒绝了。于是，宙斯心生一计,把自己变成一只湿透了的杜鹃鸟，飞到赫拉的身边。

被蒙骗的赫拉对这只瑟瑟发抖的杜鹃鸟心生怜悯，将杜鹃鸟放到自己的胸口给它取暖。就在这时，宙斯现出了原形，强占了赫拉。

据说，宙斯与赫拉秘密结合近300年后，宙斯才为赫拉举办了婚礼，并将此事向众神宣告。在宙斯与赫拉的婚宴上，大地之母盖亚以圣园的金苹果相赠。

扩展资料：

赫拉是自然力量的女性化身，因为宙斯向赫拉求婚时允诺与赫拉分享自己的权力和尊荣，所以赫拉可以享有丈夫的权力，每当赫拉出行时都伴有雷霆闪电，而且也能聚散乌云、呼风唤雨。

她固定的标志是权杖和王冠，她往往以战服的装束出现，头戴镶有花叶的象征王权的冠冕和象征已婚妇女的面纱，威风凛凛。

随侍她左右的使女是彩虹女神伊里斯、时序三女神荷赖、以及美惠兼社交女神的卡里斯和帕西忒亚。众神十分尊敬她，宙斯也尊重她，常常与她在一起商讨事情。

但他们往往也会发生激烈的争吵，在众神会议上赫拉常常反驳宙斯，与他争论。这时宙斯就会发怒，扬言赫拉再与他作对他就要惩罚赫拉，赫拉只得保持沉默，压下心头怒火。

参考资料：