）单选题赫拉克勒斯是古希腊神话中的什么神

赫拉克勒斯（Ηρακλής）希腊神话中最伟大的英雄。是主神宙斯与阿尔克墨涅之子，因其出身而受到宙斯的妻子赫拉的憎恶。他神勇无比、力大无穷，后来他完成了12项被誉为“不可能完成”的任务，除此之外他还解救了被缚的普罗米修斯，隐藏身份参加了伊阿宋的英雄冒险队并协助他取得金羊毛。赫拉克勒斯英明一世，却最终遭赫拉迫害，难耐痛苦而自焚身亡，死后升入奥林匹斯圣山，成为大力神，他惩恶扬善，敢于斗争。在今天的西方世界，赫拉克勒斯一词已经成为了大力士和壮汉的同义词。

是

英雄赫拉克勒斯（hercules,又称herakles）是宙斯跟安菲特律翁国（amphitryon）的王后阿尔克墨涅（alcmene）所生的，他是珀耳修斯（perseus）的后裔。

古希腊神话是一个博大精深的文化遗产，其中宙斯和赫拉的故事堪称经典之作。宙斯和赫拉分别是古希腊神话中的众神之王和众神天后，他们之间的关系复杂而又矛盾，有时温馨，有时又充满争吵。

首先，我们来看一下宙斯和赫拉的身世和成长经历。据说，宙斯是克洛诺斯和瑞亚最小的儿子，而赫拉则是他们的女儿，也是宙斯的姐姐。宙斯在成年后推翻了自己的父亲克洛诺斯，成为了众神之王。赫拉则嫁给了宙斯，成为了他的妻子。

宙斯和赫拉的关系从一开始就充满了矛盾和争吵。一方面，宙斯和赫拉之间有着夫妻之间的亲密和默契。在许多神话故事中，他们可以互相支持和帮助。例如，在荷马史诗《伊利亚特》中，宙斯和赫拉都是希腊人的盟友，他们在战争中帮助希腊人获得胜利。此外，在许多其他的神话故事中，宙斯和赫拉也会合作来解决众神界的问题。

然而，另一方面，宙斯和赫拉之间也经常爆发争吵和冲突。赫拉常常对宙斯的不忠行为感到愤怒和嫉妒，因为宙斯常常会和其他女神或凡人有关系。在一些神话故事中，赫拉甚至采取了报复行动，例如惩罚宙斯的情妇或他们的孩子。此外，宙斯和赫拉之间还存在着权力斗争，他们争夺着众神界的控制权和影响力。

总体而言，宙斯和赫拉的关系非常复杂，既有温馨亲密的一面，也有矛盾冲突的一面。他们的关系也反映了古希腊文化中关于夫妻、权力和家族的价值观念。宙斯和赫拉的故事不仅是古希腊神话中的经典之作，也是人类文化遗产中不可或缺的一部分。

赫拉克勒斯是希腊英雄赫拉克勒斯的罗马名字，赫拉克勒斯是古希腊神话中最受欢迎的人物。赫拉克勒斯是众神之王宙斯和凡人阿尔克墨涅的儿子。总是追逐一个女人的宙斯化身为阿尔克墨涅的丈夫安菲特律翁（Amphitryon），在阿尔克墨涅（Alcmene）的丈夫安菲特里翁（Amphitryon）的一个晚上拜访了阿尔克墨涅，因此赫拉克勒斯（Hercules）天生就是一位具有惊人力量和耐力的半神。他表现出惊人的壮举，包括与死亡搏斗和两次前往冥界，他的故事在整个希腊和后来的罗马流传，然而他的生活从他出生的那一刻起就很不容易，他与他人的关系往往是灾难性的。这是因为宙斯的妻子赫拉知道赫拉克勒斯是她丈夫的私生子，并试图摧毁他。事实上，他出生时名叫阿尔凯乌斯，后来取名赫拉克勒斯，意为“赫拉的荣耀”，表示他将因与女神的困难而出名。

半神像凡人一样受苦，可以像任何男人或女人一样轻松地将生活中的事情弄得一团糟，但却做出凡人无法做到的事，对希腊和罗马人民具有极大的吸引力。赫拉克勒斯是一种超能力的普通人，他经历了失望，度过了糟糕的日子——甚至是糟糕的岁月——最终因他人的诡计而死亡。这些故事，除了简单的娱乐性之外，还可以让古代观众知道，如果像赫拉克勒斯这样的英雄遭遇不幸，他们对自己生活中的失望和悲剧没有什么可抱怨的。赫拉克勒斯是人类状况的象征，用海明威的话说，“一个人可能会被摧毁，但不会被打败”。赫拉克勒斯性格的一个有趣方面是，因为他的神力和能力，他不必心甘情愿地屈服于强加在他身上的任何劳动或惩罚。他选择忍受侮辱，例如他著名的十二个劳动或他对女王 Omphale 的奴役，并且心甘情愿地这样做。他的内在力量和吃苦耐劳的能力使他成为人们的励志人物，是混乱中稳定的象征，即使混乱是他自己造成的。历史学家 Thomas R Martin 写道：他的内在力量和吃苦耐劳的能力使他成为人们的励志人物，是混乱中稳定的象征，即使混乱是他自己造成的。历史学家 Thomas R Martin 写道：他的内在力量和吃苦耐劳的能力使他成为人们的励志人物，是混乱中稳定的象征，即使是他自己造成的混乱。历史学家 Thomas R Martin 写道：

在希腊世界各地建立国际性邪教的唯一英雄是强人赫拉克勒斯（Hercules）。他战胜怪物和完成不可能完成的超人壮举使他成为许多城邦的保护者（129）。

早期生活

虽然他被视为弱者的勇士和伟大的保护者，但赫拉克勒斯的个人问题确实从出生时就开始了。赫拉派了两个女巫来阻止分娩，但她们被阿尔克墨涅的一个仆人骗到了另一个房间。赫拉然后派蛇在他的摇篮里杀死他，但赫拉克勒斯勒死了他们。在神话的一个版本中，阿尔克墨涅为了保护他免受赫拉的愤怒而将她的孩子遗弃在树林中，但他被女神雅典娜发现谁把他带到赫拉，声称他是一个孤儿，留在树林里需要营养。赫拉用自己的 给赫拉克勒斯喂奶，直到婴儿咬住她的 ，此时她将他推开，将她的乳汁洒在夜空上，从而形成了银河系。然后她把婴儿还给雅典娜，并告诉她自己照顾婴儿。女神用自己的 喂养孩子，不经意间为他注入了更多的力量和力量。

他在他所谓的父亲 Amphitryon 的宫廷里长大，在那里他有这片土地上最好的导师，教他摔跤、骑马、击剑、射箭、如何驾驶战车、弹奏七弦琴和唱歌。然而，赫拉克勒斯不知道自己的实力，有一天在一场争吵中用七弦琴击打了他的音乐老师莱纳斯，杀死了他。然后他被派去照看羊群，以免他遇到麻烦。这对赫拉克勒斯来说似乎是不可能的，然而，当他听说底比斯军队被一队明扬人击败后，他觉得这是不公平的，他带领一队底比斯勇士击败了明扬人并恢复了底比斯的秩序 底比斯国王克里昂将他的女儿墨伽拉送给赫拉克勒斯，在婚姻中作为他的感激之情。

赫拉的疯狂与十二个劳动

在故事的这一点上，赫拉克勒斯是一位年轻、成功的英雄，已婚，并及时育有三个强壮的儿子。赫拉无法忍受这种情况，因此疯狂地杀死了他的孩子（在某些版本中，还有墨伽拉）。他继续愤怒，直到雅典娜用石头将他击倒，当他醒来时，他为自己的所作所为悲痛欲绝。他会自杀，但他的堂兄忒修斯说服他这是懦夫，他必须找到一种方法来弥补他的罪过。赫拉克勒斯咨询了德尔斐的神谕，神谕告诉他必须依附于他的堂兄欧律斯透斯，梯林斯和迈锡尼的国王，谁会想办法弥补他的罪过。这些劳动力最初只有十人，但后来增加到十二人。在德尔斐之后，他不再被称为阿尔凯厄斯，而改名为赫拉克勒斯。

赫拉克勒斯的十二项功课是：

1杀死对所有武器无动于衷的尼米亚狮。他把狮子困在一个山洞里，徒手勒死了它。然后他剥了它的皮，并从此将皮作为他的斗篷。

2杀死九头蛇的怪物，它有九个毒头，当一个头被砍掉时，会在它的位置上长出两个。赫拉克勒斯和他的侄子伊奥劳斯一起砍下了头，伊奥劳斯然后用火炬灼烧了脖子以防止它们重新长出来。赫拉克勒斯然后将他的箭浸在九头蛇的血液中以备将来使用。因为它太毒了，它很快就死了。因为他在这项工作中得到了帮助，所以欧律斯透斯不会把它算作十人之一，而是指派了另一人。

3捕捉被阿尔忒弥斯女神奉为圣物的赛瑞尼提安母鹿。赫拉克勒斯用了一年多的时间试图抓住那只带着金鹿角的活鹿，最后用箭射中了它的蹄子。即便如此，阿尔忒弥斯还是拒绝让他带走那只鹿——并且会因为猎杀它而杀死他——直到她听到他的劳动故事并放他走。

4捕捉厄里曼斯野猪。这项工作将赫拉克勒斯带到了半人马的土地，他用来吸引野猪的酒将半人马吸引到他身边。他们袭击了他，他不得不杀死其中许多人，但将野猪活着带回了欧律斯透斯。正是在这项工作中，他与英雄杰森和他的阿尔戈英雄一起参与了冒险。

5一天之内打扫奥吉乌斯的马厩。Eurystheus 觉得这次与 Argonauts 的冒险对赫拉克勒斯来说是一种不必要的奢侈，因此为他的下一次工作设计了一项不可能完成的任务。奥吉乌斯国王的马厩很大，他的畜群也很大，一个月内似乎没有人能打扫干净，更不用说一天了。赫拉克勒斯说他会这样做，但让奥吉乌斯答应他，如果他成功了，他就会得到牛群的十分之一。奥吉乌斯同意了，因为他知道自己不能输，但赫拉克勒斯改道两条河流流过马厩，将它们彻底清理干净。奥吉乌斯随后拒绝履行他所做的交易。赫拉克勒斯觉得自己被骗了，发誓一旦他为欧律斯透斯完成了他的工作，他就会回来杀死奥吉乌斯。然而，欧律斯透斯告诉他，他的劳动得不到任何报酬，而且通过试图获利，

6赶走肆虐乡村的Stymphalian Birds。他用雅典娜给他的拨浪鼓完成了这件事。嘎嘎声惊动了飞走的鸟儿，赫拉克勒斯用箭射落了它们。

7从克诺索斯带回克里特公牛。公牛属于克里特岛国王米诺斯，是海神波塞冬的圣物；因此，它可以在水上行走。米诺斯不再想要那头公牛，因为他的妻子爱上了它，事实上，因为它怀孕了（生下了牛头怪），所以米诺斯很高兴地把公牛给了赫拉克勒斯，赫拉克勒斯骑着它从克里特岛过海到雅典，把它带到欧律斯透斯。公牛随后被释放，并在整个阿提卡造成进一步的麻烦，直到它最终被忒修斯杀死。

8带回狄俄墨得斯的母马。狄俄墨得斯是一位色雷斯国王，他以稳定的人肉饮食喂养他的马，因此没有人靠近他们。赫拉克勒斯将狄俄墨得斯喂给马匹，吃饱后将它们带回欧律斯透斯。正是在此期间，无论是前往或离开狄俄墨得斯的宫殿，赫拉克勒斯都停下来拜访他的老朋友阿德墨图斯，他的妻子阿尔刻斯提斯最近去世了。赫拉克勒斯为了阿尔刻斯提斯的灵魂与死亡搏斗，并将她送回了她的丈夫。

9带回希波吕忒的束带。希波吕忒是亚马逊的女王，她的腰带（腰带）是她统治权的象征。亚马逊人最初欢迎赫拉克勒斯，但赫拉伪装成他们中的一员，散布谣言说赫拉克勒斯来绑架女王并奴役他们。该女子攻击赫拉克勒斯和伊波利特在战斗中被打死; 赫拉克勒斯然后拿起她的腰带离开了。然而，在这种劳动的另一个版本中，没有人死亡。赫拉克勒斯绑架了希波吕忒的妹妹并勒索她的腰带，然后平静地离开。在他的回程航行中，他还有许多其他的冒险，这进一步激怒了欧律斯透斯，但他认为腰带是一种合法的劳动。

10带回加的斯国王 Geryon 的牛。赫拉克勒斯在这项工作中有许多附带冒险，包括无意中在直布罗陀建造了赫拉克勒斯之柱，并威胁要用他的箭射太阳，因为他太热了。当他最终到达加的斯（西班牙）时，他在圈养牛群时遇到了很多问题，包括必须追赶一头公牛（牛群必须完整才能被接受）。赫拉把牛带回希腊，派牛虻去蜇这些野兽并驱散它们，所以赫拉克勒斯不得不再次将它们围起来。然后凯尔汀公主看到了赫拉克勒斯并爱上了他。她把牛藏起来，除非他和她发生性关系，否则不会透露它们的下落。他做到了这一点，因此成为凯尔特斯的父亲，凯尔特斯的祖先凯尔特人。他最终把牛带回了欧律斯透斯，欧律斯透斯认为这项劳动是合法的。

11带回赫斯珀里得斯的金苹果。在前往苹果生长的神圣树林的途中，赫拉克勒斯发现普罗米修斯被绑在他的岩石上并释放了他。普罗米修斯心存感激，告诉他苹果被一条名叫拉顿的巨龙看守着，无法被征服，所以赫拉克勒斯应该设法得到泰坦阿 特拉斯，他肩负天地，为他摘苹果。当赫拉克勒斯到达小树林时，阿特拉斯同意提供帮助，但赫拉克勒斯必须在阿特拉斯去拿苹果时承担世界的重量。赫拉克勒斯接受了负荷，阿特拉斯得到了苹果。然而，当他回来时，阿特拉斯不想再负重，打算让赫拉克勒斯代替他。赫拉克勒斯欣然同意留下来托起宇宙，但问阿特拉斯是否可以再负重一会儿，这样他就可以调整斗篷来缓冲肩膀。阿特拉斯夺回了宇宙，赫拉克勒斯拿起苹果离开了。

12带回冥界的护卫犬塞伯鲁斯。在最后的工作中，欧律斯透斯决定做一件他知道不可能的事情：把守卫哈迪斯入口的三头狗活着带回来。在进入冥界之前，赫拉克勒斯必须在圣城厄琉西斯接受厄琉西尼亚之谜的启蒙。然后他前往冥府，在那里他在冥界进行了进一步的冒险，例如将他的堂兄忒修斯从他被束缚的遗忘之椅上解放出来。他还与曾与阿尔戈英雄一起旅行的英雄梅莱格交谈过，他告诉他，当他回到地球时，他应该嫁给梅莱格的妹妹德亚尼拉 哈迪斯允许赫拉克勒斯带走塞伯鲁斯，前提是他没有伤害狗。他与塞伯鲁斯搏斗并把他带回欧律斯透斯，欧律斯透斯对这只动物非常害怕，他告诉赫拉克勒斯所有的工作都已经完成，并将狗带回他找到它的地方。

进一步的冒险与奴隶制

赫拉克勒斯现在可以随心所欲地做自己喜欢的事情了，而且在他完成了所有事情之后，人们可能会认为他现在可以平静地享受他的日子了。事实并非如此。无论是赫拉的诡计，还是他自己的脾气和不克制，赫拉克勒斯都会承受更多的麻烦。赫拉再次发疯，赫拉克勒斯杀死了奥恰利亚的王子伊菲托斯，神谕告诉他必须出卖自己作为奴隶来赎罪。他成为了吕底亚王后翁法勒的财产，她为女英雄制作了女装，并与宫廷的其他女士们一起做针线活。翁法勒最终把他当作自己的情人，然后放了他。

他接着远征特洛伊，它与其它英雄的帮助下，他征服了（之前的长特洛伊战争），然后成为参与战争与泰坦西西里岛。泰坦在几个世纪前被宙斯击败，但又重新崛起，根据预言，这一次众神只能在凡人英雄的帮助下获胜。赫拉克勒斯帮助打败了泰坦，从混乱中拯救了世界，从监禁中拯救了众神。然后他航行回希腊报复奥吉乌斯，因为他在清理马厩时拒绝履行他的协议。赫拉克勒斯在这场战斗中被击败因为他在与泰坦的战争中仍然虚弱。他离开了奥吉乌斯的土地，并在进一步的冒险之后降落在卡利登，在那里他遇到并爱上了梅莱格的妹妹德亚尼拉公主。为了她的手，他不得不与河神阿喀琉斯搏斗并获胜，并因此结婚。

迪安尼拉与婚姻

德伊阿妮拉和大力士幸福地生活在卡吕冬一段时间，直到他偶然地杀害了他的父亲-在-法律的斟酒。虽然是意外，也得到了国王的原谅，但赫拉克勒斯无法原谅自己，决定带着狄亚尼拉离开这座城市。他们到达了埃文努斯河，在那里遇到了半人马Nessus提出将Deianira背在他的背上。然而，当他到达另一边时，他试图 她，赫拉克勒斯用他的一支箭射中了他。这些是赫拉克勒斯浸在九头蛇血液中的同样的箭，当他告诉迪安尼拉他的血液具有作为爱情魔药的特殊品质并且她应该在小瓶中取一些时，半人马快死了。如果她觉得赫拉克勒斯对她失去兴趣，他说，她应该把血洒在他的衬衫上，他会永远爱她。Nessus 明白，当然，血液对任何凡人都是致命的，这是他对赫拉克勒斯之箭的报复。

赫拉克勒斯和德亚尼拉在特拉奇斯城定居，组建了一个家庭，并再次幸福了一段时间，直到赫拉克勒斯与欧律图斯开战，欧律特斯像奥吉乌斯一样，早年曾侮辱过他。他杀死了欧律特斯，并娶了他的女儿伊奥勒（他曾在射箭比赛中获胜，但被拒绝）为妃。另一个版本的神话讲述了他如何帮助阿尔忒弥斯杀死一头正在蹂躏王国的野猪，并作为礼物送给了 Iole。赫拉克勒斯随后准备了一场胜利盛宴，并通知德亚尼拉将他最好的衬衫送给他在节日期间穿的最好的衬衫。Deianira 担心 Hercules 现在更喜欢 Iole 而不是她，她将衬衫浸在 Nessus 的血液中，然后洗去污渍，只留下毒药。赫拉克勒斯一穿上衬衫，他就被痛苦折磨着，开始燃烧起来。他把身上的衬衫撕了下来，但毒液已经移植到了他的皮肤上。身为半神的他，不能死的太快，痛苦不堪，毒气渗透全身，身体越来越虚弱。Deianira 意识到她被 Nessus 欺骗并杀死了她的丈夫，于是上吊自杀。

赫拉克勒斯之死

赫拉克勒斯爬上了埃特纳火山，在那里他在一片空地上建造了自己的火葬柴堆，捐出了他的财产，然后躺下，头靠在他的棍子上，尼米亚狮子的皮覆盖在他身上；然后火炬被点燃，柴堆着火了。著名的神话学家托马斯·布尔芬奇写道：

众神自己看到地球上的冠军如此被终结时感到很不安。但是宙斯面带欣慰地对他们说：“我很高兴看到你们的关心，我的王子们，很高兴看到我是一个忠诚人民的统治者，我的儿子享受你们的恩惠。虽然你们的兴趣他的内在源于他的高尚行为，但对我来说同样令人欣慰。但现在我要告诉你，不要害怕。征服了一切的人不会被你在埃特纳火山上看到的那些火焰所征服。只有他母亲在他身上的那份可能会消亡；他从我身上得到的东西是不朽的。我要把他死在地上，带到天上的海岸，我要求你们大家善待他。如果你们中的任何人对他的成就感到悲伤这份荣誉，但谁也不能否认，这是他应得的。” 诸神皆同意；赫拉只听完结语，有些不悦，竟然被人特别指指点点，还不足以让她为丈夫的决心后悔。因此，当火焰吞噬了赫拉克勒斯的母亲那份时，占卜的部分，而不是因此受到伤害，似乎以新的活力开始，承担更崇高的港口和更可怕的尊严。宙斯用云将他笼罩，乘四马车载他居住在群星之间（143）。似乎焕发出了新的活力，承担了更崇高的港口和更可怕的尊严。宙斯用云彩将他包裹起来，乘着四马车将他带到群星之中（143）。似乎焕发出了新的活力，承担了更崇高的港口和更可怕的尊严。宙斯用云将他笼罩，乘四马车载他居住在群星之间（143）。

遗产

就这样赫拉克勒斯离开了地球，与众神永生，并通过他的冒险故事，享受历代不朽。他的生活并不总是幸福的，尽管他有一个父亲的神，而且他的日常斗争和人际关系并没有因为他的力量而变得容易。尽管他能够完成伟大的事迹，但这并没有使他免受人类经历中那些失望和黑暗时期的影响。历史学家 RW Livingstone 爵士写道：“希腊人对人类和世界的奇观着迷，他们的着迷不仅体现在他们的形式哲学中 他们的诗人也可以说，他们生来就是为了看世界和人类生活——不是为了道德化或沉迷于情感、修辞或神秘主义，而是为了看到它”（270）。

赫拉克勒斯的神话向世界展示了它的真实面貌：每个人都有他们需要征服的怪物，他们面临着看似不可能完成的任务，以及似乎难以承受的悲剧。就像在古希腊，人们会坐下来聆听英雄的故事一样，从那时起一直如此，即使在现代，以大力士为主角的漫画书、图画小说、书籍、电视节目和好莱坞**仍在继续受欢迎。他仍然是一个任何人都可以联想到的英雄，正是因为他的生活远非完美，他的性格也不够理想。当面对生活中的一些困难情况时，人们可以通过这样的想法来安慰自己，如果赫拉克勒斯能够忍受他的痛苦，那么一个人就能活下来。

赫拉（英语：Hera）是古希腊神话中的天后、奥林匹斯众神之中地位及权力为最高的女神，同时也是奥林匹斯十二主神之一，也是诸神之主宙斯唯一的合法妻子，掌管婚姻和生育，捍卫家庭。

奥林波斯十二神之二，第二代神王神后克洛诺斯和瑞亚的三女儿，宙斯的三姐和第七位妻子，地位仅次于她的丈夫宙斯。

她的名字在古希腊语中为“贵妇人”、“女主人”、“高贵的女性”的意思。古希腊诗人—赫西俄德的著作《神谱》中则把赫拉称为“脚穿金鞋的赫拉（gold-shod Hera）”；在荷马史诗中，她被称为“白臂女神赫拉（white-armed goddess Hera）”、“金座女神赫拉（golden-seated goddess Hera）”以及“牛眼睛的天国王后(简称天后)（ox-eyed Queen of Heaven）”，形容坐在黄金宝座上的天后赫拉异常美丽，拥有一双炯炯有神和洞察一切事物的大眼睛，臂膀洁白如百合，一头秀美的卷发从王冠下边泻出，流露出威严而安详的神情。

希腊文：Ηρα；拉丁文：Hera

古希腊神话传说中的女神，主神宙斯之妻(亦为其姊妹)，克罗诺斯与盖娅之女。其兄弟姊妹还有：得墨忒尔、哈得斯、赫斯提娅、波塞冬。她与宙斯生：阿瑞斯、狄斯科尔狄娅，埃斯提娅、埃勒提娅、赫伯、赫菲斯托斯。一说，她又为魔怪提丰之母。阿尔戈斯为赫拉的崇拜中心，其祭仪带有农事神崇拜的色彩；赫拉最初被奉为农业部族之神，也司掌云雨雷电，还赐予人类以丰稔，后演化为司掌婚姻与分娩之神以及妇女．(尤其是孕妇和产妇)的守护神。赫拉又被视为英雄和城邦的守护神。每逢交战，赫拉尤受贵族和王者的尊崇。在艺术作品中，其形象通常为头戴王冠、手持节杖、高大威严的女神。相传，赫拉一降生，便被其父克罗诺斯吞入腹中。后来，克罗诺斯中墨提斯和宙斯巧计，又将其吐出。在与提坦诸神之战中，盖娅将赫拉送与奥克阿诺斯和忒提斯抚养；另说，赫拉由阿卡迪亚的忒墨诺斯或欧博亚的季节女神所抚养。又说，赫拉出生后，并未被其父克罗诺斯吞入腹中，曾代其母盖娅关照兄弟宙斯，使其免遭父亲之害。宙斯长大后，取代其父为众神之王。他虽多次与众女神及神女幽会，却只属意于赫拉。一次，他看到赫拉在阿尔戈斯附近的树林里悠闲漫步，便立即降下一阵暴雨，自己则化作杜鹃，佯装躲雨，藏于赫拉衣襟内，然后现出原形，拥抱赫拉，并发誓非赫拉不娶。据说，宙斯与赫拉秘密结合300年后，宙斯才将此事向众神宣告。在宙斯与赫拉的婚宴上，盖娅以圣园的金苹果相赠。

赫拉通常被描述为嫉妒成性、暴戾异常的女神。她从不宽容或饶恕宙斯所爱的任何女性，并对她们肆意进行迫害。由于她的残暴，致使勒托分娩前无处容身，河神伊纳科斯之女伊奥变为牛四处流浪，酒神狄奥尼索斯之母塞墨勒被神火焚烧而亡，提瑞酋阿斯双目失明(另说，为雅典娜残害)，普罗托斯众女竟至疯癫，伊诺坠海身亡。宙斯同她们所生子女亦屡遭赫拉之害。她对宙斯与凡间女子阿尔克墨涅所生之子赫拉克勒斯极为仇视。相传，宙斯为惩罚赫拉，曾将铁砧缚于其双足，用铁链将其悬于奥林波斯山峰。赫拉因忌恨宙斯生帕拉斯·雅典娜，自我受孕生赫菲斯托斯。赫拉见赫菲斯托斯既跛且丑，一气之下，将他抛下奥林波斯山。在荷马史诗《伊利昂纪》中，赫拉为得到金苹果，曾以“权位”相许，意欲获得“最美者”之称。而作为仲裁者的帕里斯王子却为爱神阿芙罗狄特所许之绝色女子诱惑。为此，赫拉与特洛伊人结下仇恨。在特洛伊战争中，赫拉多次违背宙斯之意，暗中竭力帮助希腊人。据说，此恨一直殃及埃涅阿斯。

相传，赫拉有一养母，名叫“西得罗”，后被佩利阿斯所杀。为报此仇，赫拉化作一老媪，暗助伊阿宋寻取金羊毛；美狄娅则施展法术，诱使佩利阿斯众女无意中害死生父，并将其尸体抛进煮沸的锅内。据说，赫拉在普拉泰亚曾希图另寻他欢。宙斯听从阿拉尔科墨纽斯(或基泰戎)之计，命雕一女像，以纱遮面，竖立于马车上，并声扬此乃宙斯所选的新娘——基泰戎之女普拉泰娅。赫拉闻之，怒冲冲赶至普拉泰亚，猛力推倒车上女子，才知为一木偶。欢笑声中，赫拉与宙斯和好如初；赫拉与古罗马神话中的尤诺混同。尤诺为尤皮特之妻，原与尤皮特负有同样职能，后演化为女性的保护神。萨摩斯岛曾有赫拉的造像。赫拉似曾为兽形之神，荷马曾赋予她“牛眼”之称。她享祭的供品多为牝牛。在阿尔戈斯，赫拉的形象亦为牝牛。希腊大陆各地区，特别是阿尔戈斯、迈锡尼等地，崇拜赫拉之风极盛，萨摩斯、克里特等岛屿亦然。赫拉之形象可见于古希腊雕塑和造型艺术。

希腊神话英雄赫拉克勒斯在希腊文学中独一无二。后人对其故事的熟悉，很大程度上归功于荷马。然而英雄的起源问题，时至今日仍然是西方古典学界争论的焦点。事实上，赫拉克勒斯并非希腊专有，他在很多非希腊人居住的城邦也享有盛名。从吕底亚到腓尼基，这一形象广受人们推崇。 希罗多德的探索与发现 公元前五世纪希腊历史学家希罗多德游历小亚细亚诸城市完成了著名的《历史》一书。希罗多德以崇敬和怀疑的态度对许多耳熟能详的神话故事进行了调查。希罗多德发现了关于赫拉克勒斯的两条线索：一、在希腊神话中赫拉克勒斯是一位英雄，而在埃及的神话中赫拉克勒斯是一位神灵。二、赫拉克勒斯的名字是希腊人从埃及借鉴而来的。埃及的赫拉克勒斯要比希腊的赫拉克勒斯要古老得多。 为了进一步求证，希罗多德亲自前往腓尼基的推罗，完成了一次海上旅行。在那里有一座很受人尊崇的赫拉克勒斯神殿。希罗多德向当地祭司打听了神殿修建的年代，得知神殿的修建与建城同步，大概有两千三百年的历史。希罗多德还看到了另一座位于塔索斯的神殿，这一座神殿是出海寻找欧罗巴时在塔索斯岛上殖民的腓尼基人建造的。修建神殿的年代比荷马史诗中交代的安菲特律翁之子出生在希腊还要早上五代。 赫拉克勒斯的埃及原型 赫拉克勒斯在古埃及相对应的神名叫做赫瑞沙夫，他是天文神话中的白羊座之神。神灵赫瑞沙夫的地位在中埃及的麦地那非常显赫，。现存最早的关于赫瑞沙夫的宗教崇拜信息铭刻在巴勒莫石碑上，它和载入古王国史册的埃及第一王朝的年代同样古远。 赫瑞沙夫在埃及神话中通常呈现出一个神人同形的形象，头上长着一个长长的公羊角，身穿王室的褶叠裙，姿态类似法老。他与奥西里斯曾一度联合，所以他佩戴着一顶阿特夫王冠另外，由于他与太阳神拉之间的联系，他的羊角上总悬挂有一轮太阳圆盘。 按照古埃及的神话传说，根据赫瑞沙夫这个名字而建造的城市，是以最虔诚的方式献给一位神灵的，在古埃及这座城市叫做赫奈斯，现在的麦地那。在金字塔时代，赫奈斯是北埃及的首府城市。希腊文本中赫奈斯被称作赫拉克拉斯之城，是赫拉克勒斯在完成第十件大功之后，为了纪念自己的英雄壮举，在厄律提亚岛的西部建立的两根石柱，命名为「 ”赫拉克勒斯石柱”，而围绕两根石柱建立而成的城池，被称为赫拉克勒斯城。 关于赫瑞沙夫这位神灵最为详尽的描述刻在一块石碑上。这块石碑最初树立于赫奈斯，后来在位于庞培的伊西丝神庙中发现，现在藏于那不勒斯博物馆。根据上面的铭文，当时发生了一场惨烈的大屠杀。随后赫瑞沙夫出现在索姆图特弗纳赫特的睡梦中，指点他尽快返回自己的故乡赫奈斯，然后栖居在赫瑞沙夫庙宇中。于是索姆图特弗纳赫特启程，独自返回赫奈斯，经过陆地和海洋的长途跋涉，冲破艰难险阻，居然毫发未伤。神灵赫瑞沙夫由此被成语描述成为两地之王。 较之带有更多人性而不是神性特点的英雄赫拉克勒斯，埃及的赫瑞沙夫力量更为强大。赫瑞沙夫是一位能够自我创造的神，是伟大的父亲，他的头伸在天空中，他的双足立于大地。右眼是太阳，左眼是月亮，他的灵魂是光，照耀着整个世界。他从鼻孔中呼出北风，给每一个生物生命。 神王与历史相融合 赫拉克勒斯的后人统治吕底亚22代，共计505年。赫拉克勒斯家族取得 并能长期稳固的原因正是由于赫拉克勒斯族秉承神意。在阿波罗多洛斯的《神话全书》中描述：赫拉克勒斯的子孙被赶出希腊，赫拉克勒斯的长子许罗斯依照父命娶了后母伊俄斯，想方设法的让赫拉克勒斯的子孙能够重归故里。于是他前往德尔菲神庙，询问怎么样才能回去。神说赫拉克勒斯的子孙要想回到故里必须等到第三次秋收以后。于是许罗斯自然以为第三次秋收时第三年，于是他足足等待了三年。等到第三次秋收的时候，便组织赫拉克勒斯系的军队攻打珀罗蓬涅索斯，而然这一次还是失败，没能回到故里。军队责怪神灵预言失灵，神灵说他们误解了神灵的预言，秋收并非指地上的三年，而是说天上的三年，算下来正好人间的三代，即一百年。 神话故事与历史相似。攻打古希腊的多利安人作为外来移民，为淡化其外来者的身份。多利安人编造了赫拉克勒斯子孙回归的神话。于公元前前12世纪左右侵入南希腊的伯罗奔尼撒半岛，占领阿哥利斯、拉哥尼亚和美塞尼亚地区。一个民族发起战争伊始往往强调自我的正当性，作为赫拉克勒斯的子孙回归故里，纯粹是多利安人为向南入侵寻找借口，证明他们占领伯罗奔尼撒半岛的合情、合理、合法性，证明斯巴达人统治拉哥尼亚的义不容辞。赫拉克勒斯神话在历史的蓄意发生中被充分利用，入侵者旨在说明，多利安人不是外来者，也未占领别人领土，而是重返故土，夺回本属于他们的故有王权。 从神话中发现历史 赫拉克勒斯从埃及神灵转换为希腊英雄，又从希腊英雄变成希腊神灵，受到人们顶礼膜拜。对于希腊西部的殖民地，赫拉克勒斯无疑是一位开路先锋，他行进到达了世界尽头，建立了许多城市和宗教，同时他也是一位古希腊人文主义的传道者。 在远古地中海文明的神话历史中，赫拉克勒斯显然不只是一个单一的形象。他成为该地区多民族文学共同建构的箭垛式人物，在他身上汇聚着宗教信仰、社会政治、历史事件、文学传说等各种因素，最终塑造成为一个多元神话的综合体。 赫拉克勒斯本人究竟是不是阿耳戈斯君王，其历史身份在入侵者的眼中已经不再重要，他们深信神话的力量远远大于真实本身，打着让别人深信不疑的神话大旗才能最终让英雄的后代正当地荣归故里。神话在这一点上造就了一段真实的历史。一些优异的家庭和部落，包括斯巴达的历届国王、罗马贵族，都倾向于将他们的祖籍追溯到赫拉克勒斯身上。 神话始于人类亘古的文化记忆和历史讲述，没有神话，历史无从开启。

古希腊神话中，勇敢的大力士赫拉克勒斯，用音乐征服草木万物的俄耳甫斯。

赫拉克勒斯，是古希腊神话中最伟大的英雄。神王宙斯与阿尔克墨涅之子，天生力大无穷。

根据古希腊神话传说的描述，古希腊色雷斯地方有个著名的诗人与歌手叫俄耳甫斯，他的父亲便是光明、畜牧、音乐之神阿波罗，母亲是司管文艺的缪斯女神卡利俄帕。这样的身世使他生来便具有非凡的艺术才能。俄耳甫斯凭着他的音乐天赋，在英雄的队伍里建立了卓越的功绩。

神话故事

赫拉克勒斯受到诸神的珍贵馈赠，心中感激不尽。不久，他找到报答机会。原来大地女神盖亚为天神乌拉诺斯生下一群巨人，这些怪物面目狰狞，杂乱的长须，长发，身后拖着一条带鳞的龙尾巴，这就成了他们的脚。

母亲唆使他们反对宙斯，因为宙斯成了世界的新主宰，把盖亚从前生下的一群儿子，即提坦们全都打入了地狱塔耳塔洛斯。几年后，他们冲破了地狱，在帖撒利的田野上冒出来。一看到他们，星星变色，连赫利俄斯都掉转了太阳车的方向。

巨人们以山作梯一步步地朝着神祇的住地爬上去，手里拿着燃烧的栎木大棒和巨大的石块，像风暴一样向奥林匹斯冲击。神祇们得到一则神谕，如果没有一名凡人参与战斗，那么神祇们就杀不死前来侵犯的巨人。

盖亚听到这消息，急忙寻找一种方法，以保证自己的儿子们不受凡人的伤害。这需要一种药草。然而，宙斯却抢先一步，他不让朝霞、月亮和太阳露出光芒。当盖亚在黑暗中到处寻找药草时，宙斯却把药草收割起来。他请雅典娜将药草交给自己的儿子赫拉克勒斯，并要求他前来参战。

战斗结束，诸神称赞赫拉克勒斯的赫赫战绩。宙斯把参战的神祇称作奥林匹斯人，这是勇敢者的称号。凡间女子为宙斯所生的两个儿子，即狄俄尼索斯和赫拉克勒斯，也获得了这光荣的称号。