口袋妖怪叶绿金手指所有宠物小精灵代码(要直接可以在草丛捉的)

口袋妖怪叶绿金手指所有宠物小精灵代码(要直接可以在草丛捉的),第1张

不用金手指,直接遇

NO001妙蛙种子:在常磐森林遇到

NO002妙蛙草:由NO001在16级时进化而成

NO003妙蛙花:由NO002在32级时进化而成

NO004小火龙:在华蓝市左方的草地里遇到

NO005火恐龙:由NO004在16级时进化而成

NO006喷火龙:由NO005在36级时进化而成

NO007杰尼龟:在真新镇上方的草地遇得几率偏低

NO008卡咪龟:由NO007在16级时进化而成

NO009水箭龟:由NO008在36级时进化而成

NO010绿毛虫:在常磐森林遇得,或在华蓝市上方遇得

NO011铁甲硧:同NO010,或由O10在7级时进化而来

NO012巴大蝴:由NO011在10级时进化而来

NO013独角虫:同NO010

NO014:铁壳昆:在华蓝市上方遇得或由NO013在7级时进化而来

NO015大针蜂:由NO014在10级时进化而来

NO016波波:地图大部分区域都有

NO017比比鸟:浅红市右边和岛3有,或由NO016在16级时进化而成

NO018比雕:由NO017在36级时进化而来

NO019小拉达:地图大部分地方都有

NO020拉达:自行车道草地里,或由NO19在20级时进化而成

NO021烈雀:地图大部分地方都有

NO022大嘴雀:自行车道草地里,通往冠军之路的通道,或由NO021在20级时进化而成

NO023阿柏蛇:华蓝市左右边,枯叶市右边草地都有

NO024阿柏怪:冠军之路,或由NO23在22级进化而成

NO025皮卡丘:常磐森林,无人发电站

NO026雷丘:对NO25使用雷电石进化而成

NO027穿山鼠在华蓝市右边草地里遇得

NO028穿山王:冠军之路,或由NO027在22级时进化而成

NO029尼多兰母::尼比市右边,狩猎区

NO030尼多娜:狩猎区,或由NO029在16级时进化而成

NO031尼多后:对NO030使用月之石后进化而成

NO032尼多兰公:同NO029

NO033尼多卡诺:同NO030

NO034尼多王:对NO033使用月之石后进化而成

NO035皮皮:月见山遇得

NO036皮可西:对NO035使用月之石后进化而成

NO037六尾:在红莲岛上的建筑物里遇得

NO038九尾:对No037使用火之石后进化而来

NO039胖丁:在尼比市右边的草地里

NO040胖可丁:对NO039使用月之石后进化而来

NO041超音蝠:大部分洞穴里都有

NO042大嘴蝠:冠军之路,超梦洞穴,双子岛上都有,或由NO041在22级时进化而来

NO043走路草:大部分草地都有

NO044臭臭花:浅红市右边的草地都有,或由NO043在21级时进化而来

NO045霸王花:对NO044使用草叶石后进化而来

NO046派拉斯:月见山,狩猎区里都有

NO047派拉斯特:超梦山洞,狩猎区,或由NO046在24级时进化而成

NO048毛球:狩猎区,浅红市右边草地都有

NO049末入蛾:狩猎区,岛3森林里都有,或由NO48在31级时进化而来

NO050地鼠:地鼠山洞有

NO051三地鼠:地鼠山洞有,或由NO050在26级时进化而成

NO052喵喵:金黄市四个方向的草地都有,或在新岛抓

NO053猫老大:每个新岛都有,或由NO052在28级时进化而来

NO054可达鸭:大部分水域都有用钓竿

NO055哥达鸭:超梦山洞海面上遇敌,或由NO54在33级时进化而来

NO056猴怪:常磐市到冠军之路上都有

NO057火爆猴:冠军之路,或由NO056在28级时进化而成

NO058卡蒂狗:金黄市左右草地都有,或在红莲岛的建筑物里抓

NO059风速狗:对NO058使用火之石后进化而成

NO060蚊香蝌蚪:大部分水域都可以钓到,推荐通往冠军之路的通道上的水域中级或以上钓竿

NO061蚊香蛙:通往冠军之路的通道上的水域可以钓的中级或以上钓竿或由NO060在25级时进化而成

NO062快泳蛙:对NO061使用水之石后进化而来

NO063凯西:在华蓝市上方的草地里

NO064勇吉拉:超梦山洞,或由NO063在16级时进化而来

NO065胡地:由064进化而成

NO066腕力:黑暗山洞,冠军之路遇得

NO067豪力:冠军之路,超梦山洞,或由NO066在28级时进化而成

NO068怪力:由067进化而成

NO069喇叭芽:在金黄市上方养育院上方草地里遇得

NO070口呆花:在紫苑镇向下走,有两块被树木挡住的草地,劈断树木后在草地可遇得,或由NO069在21级时进化而成

NO071大食花:对NO071使用草叶石后进化而成

NO072玛瑙水母:所有的海面上都可以遇到

NO073毒刺水母:在岛1海面上钓得,或由NO72在30级时进化而成

NO074小拳石:月见山,超梦山洞,黑暗山洞,冠军之路都能遇得

NO075隆隆石:超梦山洞,黑暗山洞,冠军之路都可以遇得,或由NO074在25级时进化而来

NO076隆隆岩:由NO075进化而来

NO077小火马:岛1上方草地里

NO078烈焰马:同NO077,或由NO077在40级时进化而来

NO079呆呆兽:在通往超梦山洞的水上钓得

NO080呆河马:同NO079,或由O079在37级时进化而来

NO081小磁怪:在无人发电站遇得

NO082三合一磁怪:无人发电站,超梦山洞,或由NO081在30级时进化而来

NO083大葱鸭:狩猎区遇得

NO084嘟嘟:自行车道草地或狩猎区里遇得

NO085嘟嘟利:NO084在31级时进化而成

NO086小海狮:在双子岛和岛4的冰冻里遇得

NO087白海狮:同NO086,或由NO086在34级时进化而成

NO088臭泥:在彩虹市中间池塘里遇敌,或在红莲岛的建筑物里遇得

NO089臭臭泥:由NO087在38级时进化而成

NO090大舌贝:红莲岛,真新镇的海面都可以钓到

NO091鉄甲贝:对NO90使用水之石后进化而成

NO092鬼斯:在幽灵塔遇得最高64级!汗!在岛5上方山洞遇得

NO093鬼斯通:同NO092,或由NO092在25级时进化而成

NO094狄鬼:由NO093进化而成

NO095大岩蛇:黑暗山洞,冠军之路遇得

NO096素利普:枯叶市右边草丛里遇得

NO097素利柏:在解救岛3小女孩时可遇见它,然后GET它或由O096在26级时进化而成

NO098大钳蟹:浅红市下方海域钓得

NO099巨钳蟹:由NO098在28级时进化而成

NO100雷电球:无人发电厂和上方的草地

NO101顽皮弹:超梦山洞,或由NO100在30级时进化而成

NO102蛋蛋:狩猎区遇得

NO103椰蛋树:对NO102使用草叶石后进化而成

NO104可拉可拉:幽灵塔遇得

NO105嘎拉嘎拉:冠军之路

NO106沙瓦郎:与金黄市格斗馆头目战斗后,可以在NO106与107中选一个

NO107艾比郎:同NO106

NO108大舌头:狩猎区遇得

NO109瓦斯弹:在红莲岛的建筑物里

NO110双弹瓦斯:同NO109,或由NO109在35级时进化而成

NO111鉄甲犀牛:狩猎区遇得

NO112鉄甲暴龙:由NO111在42级时进化而成

NO113吉利蛋:狩猎区遇得

NO114蔓藤怪:真新镇下方草地需冲浪

NO115袋龙:狩猎区遇得

NO116墨海马:全水域都可钓得

NO117海刺龙:浅红市到真新镇,岛1的海域都可钓得,或由NO116在32级时进化而成

NO118角金鱼:大部分水域都可钓得

NO119金鱼王:狩猎区,浅红市可钓得,或由NO118在33级时进化而成

NO120海星星:红莲岛附近海域可钓得

NO121寳石海星:对NO120使用水之石后进化而来

NO122吸盘魔偶:与地鼠山洞出来后房子里的男孩用凯西交换得到

NO123飞天螳螂:狩猎区可遇得

NO124迷唇姐:双子岛可遇得

NO125电击兽:无人发电厂可遇得

NO126鸭嘴火龙:火焰山得草地里

NO127大甲:狩猎区可遇得

NO128肯泰罗:狩猎区可遇得

NO129鲤鱼王:所有水域都可钓得

NO130暴鲤龙:任何水域用高级鱼杆钓得,或由NO129在20级时进化而来

NO131乘龙:西鲁夫公司员工给的

NO132百变怪:浅红市右边草地,超梦山洞

NO133依布:狩猎区可遇得

NO134水精灵:对NO133使用水之石后进化而成

NO135雷精灵:对NO133使用雷电石后进化而成

NO136火精灵:对NO133使用火焰石后进化而成

NO137三D龙:无人发电站可遇得

NO138菊石兽:冠军之路可遇得

NO139菊石多刺:由NO138在40级时进化而成

NO140化石盔:冠军之路可遇得

NO141镰刀盔:由NO140在40级时进化而成

NO142化石翼龙:冠军之路可遇得

NO143卡比兽:紫苑镇下方,彩虹市西方,用精灵之笛叫醒它后捕捉

NO144急冻鸟:双子岛最深处,需把岩石退下洞挡住急流

NO145闪电鸟:无人发电站最深处

NO146火焰鸟:火焰山山顶

NO147迷你龙:狩猎区可钓到

NO148哈克龙:狩猎区可钓到,或由NO147在30级时进化而成

NO149快龙:由NO148在55级时进化而成

NO150超梦:超梦山洞最深处

NO151梦幻:在红莲岛的建筑物里,拿秘密钥匙那一层能遇得

鬼斯通,勇吉拉,隆隆石,豪力是靠等级进化的!

No:152菊草叶:狩猎区草丛中遇到

No:153月桂叶:由152在16级得到

No:154大菊花:由153在32级得到

No:155火球鼠:红莲岛废弃的研究所中遇到

No:156火岩鼠:由155在14级得到

No:157火爆兽:由156在36级得到

No:158小锯鳄:华篮市水域中遇到超梦洞外

No:159蓝鳄:由158在18级得到

No:160大力鳄:由159在30级得到

No:161尾立:5,6,7号岛中部遇到

No:162大威力:由161在15级得到

No:163咕咕:3号岛森林中遇到

No:164猫头夜鹰:由163在20级得到

No:165巴瓢虫:6号岛上方森林中遇到

No:166安瓢虫:由165在18级得到

No:167线球:同165

No:168阿力多斯:由167在22级得到

No:169叉字副:与大嘴幅亲密度高升级得到

No:170灯笼鱼:2号岛水中用初级鱼干掉到

No:171点灯怪:由170在27级得到

No:172皮丘:皮卡秋生蛋得到

No:173皮宝宝:皮皮生蛋得到

No:174宝宝丁:胖丁生蛋得到

No:175波克比:5号岛左边岛上的老头处要到

No:176波克基古:与175亲密度高升级得到

No:177天然雀:6号岛下方草堆中遇到

No:178天然鸟:由177在25级得到

No:179咩力羊:6号岛上方洞窟中捉到

No:180绵绵:由1791在15级得到

No:181电龙:由180在30级得到

No:182美丽花:对臭臭花使用太阳石得到

No:183马力路:4号岛冰洞洞口前水塘

No:184马力鲁丽:由NO:183:在18级时进化而成

No:185胡说树:3号岛的森林中遇到

No:186牛蛙君:对蚊香蛙使用太阳石得到

No:187毽子草:5号岛遍地都是水上的多

No:188毽子花:由187在18级得到

No:189毽子棉:由188在27级得到

No:190长尾怪手:6号岛上方洞窟

No:191向日种子:3号岛左边森林中遇到

No:192向日花怪:对191使用太阳石得到

No:193样样玛6号岛下方草堆

No:194乌波:同193

No:195沼王:由194在20级得到

No:196太阳精灵:对伊布使用太阳石后得到

No:197月精灵:对伊布使用月亮石后得到

No:198黑暗鸦:5号岛上方洞窟内

No:199河马王:对呆呆兽使用水石后得到

No:200梦妖:同198:或6岛上方洞窟

No:201未知图腾:7号岛遗迹中

No:202果然翁:捉超梦的洞中遇到

No:203麒麟其:5号岛中部草堆

No:204榛果球:5号岛上方森林

No:205佛烈托斯:由204在31级得到

No:206土龙弟弟:3号岛右边草丛中遇到通关后才能进入

No:207天蝎:5号岛中部草堆

No:208大钢蛇:与大岩蛇亲密度高升级得到

No:209布鲁:同207

No:210布鲁皇:由209在23级得到

No:211千针鱼:5,6,7岛用高级鱼竿钓

No:212巨钳螳螂:与飞天螳螂亲密度高升级得到

No:213壶壶:6号岛上方洞窟

No:214赫拉克罗斯:6号岛上方森林

No:215钮拉:4号岛的冰洞内

No:216熊宝宝:6号岛上方洞窟

No:217圈圈熊:由216在30级得到

No:218熔岩虫:1号岛捉火焰鸟的山中

No:219溶岩蜗牛:由218在38级得到

No:220小山猪:4号岛冰洞内

No:221长毛猪:由220在33级得到

No:222太阳珊瑚:2号岛池塘中使用初级钓竿钓到

No:223铁炮鱼:5,6号岛中部用中级鱼竿钓

No:224章鱼桶:由223在25级得到

No:225信使鸟:4号岛的冰洞内遇到

No:226巨翅飞鱼:7号岛上方水域中遇到

No:227钢翼鸟:7号岛中部草丛遇到

No:228戴鲁比:6号岛上方洞窟中遇到

No:229黑鲁加:由228在28级得到

No:230刺龙王:海刺龙升级得到45集

No:231小小象:7号岛中部草丛中遇到

No:232顿甲:由231在25级得到

No:2333d龙2:与3d龙亲密度高升级得到

No:234惊角鹿:5号岛下方森林

No:235图图狗:6号岛上方洞窟

No:236巴尔郎:7号岛中部草堆

No:237柯波浪:236:20级时攻击=防御时得到

No:238迷唇娃:迷唇姐生蛋得到

No:239电击怪:电击兽生蛋得到

No:240小鸭嘴龙:鸭嘴火龙生蛋得到

No:241大奶罐:同:236

No:242幸福蛋:与吉利蛋亲密度高升级得到

No:243-245 在沙湖乐园

No:246由基拉:7号岛中部草堆

No:247沙基拉:由246在30级得到

No:248班吉拉:由247在55级得到

No:249洛奇亚:通关后,3号岛的洞穴会被挖通,在尽头的草地遇到

No:250凤王:1号岛下方草丛遇到

No:251雪拉比:3号岛左边的森林中遇到

NO252青蛙:在岛1下方从码头出来后向左往下冲浪,尽头草地里就有

NO253牛蛙:由NO252在16级时进化而成

NO254怪蛙:由NO253在36级时进化而成

NO255火鸟:在岛1通往火焰山的路上的草地里

NO256飞速鸟:由NO255在16级时进化而成

NO257超级鸟:由NO256在36级时进化而成

NO258水精灵:在一号岛上方的草地里遇得

NO259精灵怪:由NO258在16级时进化而成

NO260超精灵:由NO259在36级时进化而成

NO261皮皮犬:在真新镇上方草地遇得

NO262黑毛犬:由NO261在18级时进化而成

NO263针鼠:在常磐市上方的草地里遇得

NO264大飞鼠:由NO263在20级时进化而成

NO265树皮虫:在常磐森林遇得

NO266小白虫:NO265,或由NO265在7级时进化而成

NO267黄蝶:由NO266在10级时进化而成

NO268小粉虫:同NO265,或由NO265在7级时进化而成

NO269花蝶:由NO268在10级时进化而来

NO270顶叶兽:在华蓝市左边草地里遇得

NO271轻叶兽:由NO270在14级时进化而成

NO272奇顶兽::对NO271使用水之石后进化而成

NO273种子怪:在冠军之路遇得

NO274芽怪:由NO273在14级时进化而成

NO275奇力怪:对NO274使用草叶石后进化而成

NO276麻燕:在真新镇上方草地里遇得

NO277大麻燕:NO276在22级时进化而成

NO278海鸥:在紫苑镇下方的水道里遇得

NO279食鱼鸟:由NO278在25级时进化而成

NO280感知兽:在尼比市右边的草地里

NO281神知兽:由NO280在20级时进化而成

NO282沙夜兽:由NO281在30级时进化而成

NO283水珠怪:在通往超梦山洞的水道上遇得

NO284巨蛛怪:由NO283在22级时进化而成

NO285木果兽:在华蓝市上方靠左的草地里遇得

NO286木生兽:由木果兽在23级时进化而成

NO287食叶兽:在常磐市左边的草地里遇得

NO288狂猴:由NO287在18级时进化而成

NO289巨猛怪:由NO288在36级时进化而成

NO290钻地虫:在常磐森林遇得

NO291双翅蜂:由NO290在20级时进化而成

NO292毒蜂:在NO290进化成NO291时会自动生成注意队伍要有空位

NO293小奇奇:月见山遇得

NO294高木兽:由NO292在20级时进化而成

NO295巴林:由NO294在40级时进化而成

NO296笑熊:黑暗洞穴可遇得

NO297大熊怪:由NO296在24级时进化而成

NO298利利鼠:由母的NO183带着潮物生蛋后孵化而来

NO299力行怪:在黑暗山洞遇得

NO300小松鼠:在枯叶市上方草地里遇得

NO301大松鼠:对NO300使用月之石后进化而成

NO302亚米拉:在幽灵塔遇得

NO303古吉特:在幽灵塔中遇得

NO304小小龙:月见山可遇得

NO305小龙:NO304在32级时进化而成

NO306狂暴龙:由NO305在42级时进化而成

NO307瞑思兽:在紫苑镇左边的草地里遇得

NO308佳雷木:由NO307在37级时进化而成

NO309电光怪:在发电厂上方的草地里遇得

NO310雷电兽:由NO309在26级时进化而成

NO311拉丝鲁:在无人发电站遇得

NO312麦伊:在无人发电站遇得

NO313奇利:在枯叶市右边的草地里遇得

NO314金刚兽:同NO313

NO315利安兽:彩虹市右边的草地里遇得

NO316库林怪:浅红市右边的草地里遇得

NO317玛奇怪:由NO316在26级时进化而成

NO318巴尼亚:在紫苑镇下方的水路中钓得

NO319尼亚兽:由NO318在30级时进化而成

NO320皮皮鲸:同NO318

NO321巨鲸:由NO320在40级时进化而成

NO322尼奇怪:在火焰山的草地里遇得

NO323巴库兽:由NO322在33级时进化而成

NO324库斯怪:前往火焰山山顶的洞中遇得

NO325弹弹怪:在浅红市右边的草地里遇得

NO326夫斯怪:由NO325在32级时进化而成

NO327比奇熊:浅红市左方的草地里遇得

NO328大头怪:华蓝市上方的草地里遇得

5 叶绿386全精灵捕捉地点

NO329巴比兽:由NO328在35级时进化而成

NO330来伊兽:由NO329在45级时进化而成

NO331沙漠兽:在浅红市右边的草地里遇得

NO332尼库斯:由NO331在2级时进化而成

NO333云雀:在彩虹市左边的草地里遇得

NO334大云雀:由NO333在35级时进化而成

NO335雪鼠:在通往冠军之路的草地里遇得

NO336哈奇蛇:同NO335

NO337月牙兽:在冠军之路遇得

NO338太阳花:同NO337

NO339泥鳅:在枯叶市上方湖里钓得

NO340龙鳅:由NO339在30级时进化而成

NO341奇亚蟹:在枯叶市码头的海上钓得

NO342大利蟹:由NO341在30级时进化而成

NO343古生兽:从紫苑镇往下走,有两片被树木挡住的草地,劈开树木后可遇得

NO344古洞兽:由NO343在36级时进化而成

NO345利利拉:黑暗山洞可遇得

NO346伊道利:由NO345在49级时进化而成

NO347蝎子:在冠军之路遇得

NO348真知兽:由NO347在40级时进化而成

NO349大黄鱼:常磐市左边的湖里钓得

NO350美蛇兽:由NO349进化而成亲密度进化

NO351小电怪:岛7的草地里

NO352变色兽:真新镇下方草地,需冲浪

NO353风偶人:幽灵塔可遇得

NO354小风暴:由NO353在37级时进化而成

NO355钻墙怪:同NO353

NO356沙玛鲁:由NO355在37级时进化而成

NO357长脖龙:在岛3森林里可遇得

NO358石牙兽:幽灵塔可遇得

NO359灾兽:幽灵塔可遇得

NO360快乐兽:由母的NO202带着气物生蛋后孵化而来,或在月见山里抓

NO361雪纪兽:双子岛遇得

NO362尼古利兽:由NO361在42级时进化而成

NO363牙豹:在双子岛海面上遇得

NO364海豹:由NO363在32级时进化而成

NO365狂豹:由NO364在44级时进化而成

NO366海贝:在紫苑镇下方湖里可遇得

NO367石子贝:对NO366使用水之石后进化而来

NO368比贝兽:由366进化而来亲密度进化

NO369花刺:在通往冠军之路水路上遇得

NO370幼生兽:同NO369

NO371达吉玛:在冠军之路遇得

NO372高毛利:由NO371在30级时进化而成

NO373马达怪:由NO372在50级时进化而成

NO374蛋蛋兽:在幽灵塔遇得

NO375风木兽:由NO374在20级时进化而成

NO376彩石怪:由NO375在45级时进化而成

NO377雷兽:在岛1上方草地里遇得

NO378土雷兽:在双子岛遇得

NO379天雷兽:在无人发电站遇得

NO380:木皮怪在岛7最下方海里遇得

NO381雄奇怪:同NO380

NO382奇奇兽:在双子岛钓得

NO383古拉怪:在1号岛火焰山地下抓

NO384木木兽:在冠军之路第2层抓

NO385月映兽:在幽灵塔顶楼遇得

NO386拉奇:在幽灵塔打嘎拉嘎拉那一层遇到

按英文名称排序:  阿喀琉斯(Achilles):珀琉斯和海中女神忒提丝之子,浑身刀枪不入,唯一的弱点是脚踝;特洛伊战争中的希腊最伟大英雄。  阿德墨托斯(Admetus):参加过卡吕冬野猪狩猎,阿尔戈英雄之一;以他忠贞的妻而著名。  埃厄忒斯(Aeetes):赫利俄斯和珀尔塞之子,喀尔刻之兄,美狄亚之父。  埃涅阿斯(Aeneas):阿佛洛狄忒的儿子,特洛伊英雄之一。  埃俄罗斯(Aeolus):希波忒斯之子,克苏托斯之父;众神的朋友,掌管诸风。  阿伽门农(Agamemnon):阿特柔斯之子;特洛伊战争中希腊方面的统帅。  埃阿斯(Ajax):俄琉斯之子,通称小埃阿斯;特洛伊战争中的希腊英雄。  埃阿斯(Ajax):忒拉蒙和厄里斯珀之子,通称大埃阿斯;特洛伊战争中的希腊英雄。  阿尔刻提斯(Alcestis):珀利阿斯的女儿;以钟情丈夫著名,自愿代丈夫就死。  安菲翁(Amphion):宙斯的儿子;以竖琴的魔力建成了忒拜的宫殿。  安德洛玛刻(Andromache):赫克托尔的妻子,以对丈夫钟爱著称。  安提罗科斯(Antilochus):攻打特洛伊的希腊将领之一,以英俊勇敢著称,是阿喀琉斯的挚友之一。  阿斯克勒皮俄斯(Asclepius):天医,阿波罗与克吕墨涅的儿子;为宙斯所杀。  阿塔兰忒(Atalanta):伊阿索斯和克吕墨涅的女儿,美丽而野性的女猎手。  阿特柔斯(Atreus):珀罗普斯和希波达弥亚的儿子,坦塔罗斯的孙子。  奥革阿斯(Augeas):波塞冬或赫利俄斯的儿子;金羊毛英雄之一;扫除他牛棚中的粪便是赫拉克勒斯的十二件工作之一。  奥托吕科斯(Autolycus):著名的窃贼和骗子;奥德修斯的外祖父。  布里塞伊丝(Briseis):特洛伊著名美女;为阿喀琉斯所俘虏,由于她的美貌引起了希腊将帅不和。  卡德摩斯(Cadmus):欧罗巴的哥哥;忒拜城的建立者。  卡珊德拉(Cassandra):普里阿摩斯和赫卡柏之女;是女预言家,曾预言了特洛伊的毁灭。  喀戎(Chiron):文武双全的半人马;许多希腊英雄的老师。  克律塞伊丝(Chryseis):特洛伊方面阿波罗祭司的女儿,为阿伽门农俘虏,后者拒绝将她交还给其父,结果导致太阳神的报复。  克吕泰涅斯特拉(Clytaemnestra):阿伽门农的老婆,杀死了自己的丈夫,又被自己儿子所杀。  代达罗斯(Daedalus):全希腊最有名的建造大师,善于各种工艺技巧。  达玛斯忒斯(Damastes):著名强盗,外号铁床贼;没准儿也是波塞冬之子;为忒修斯所杀。  丢卡利翁(Deucalion):普罗米修斯和克吕墨涅之子,皮拉的丈夫;宙斯发洪水毁灭人类时只留下他们俩。  狄俄墨得斯(Diomedes):特洛伊战争中,希腊方面著名的大英雄。  恩底弥翁(Endymion):埃特里俄斯俊美的儿子,为月女神塞勒涅所钟爱。  厄帕俄斯(Epeius):希腊军中著名的巧匠,建造了木马。  厄瑞克透斯(Erechtheus):雅典王;该亚和赫淮斯托斯之子,由雅典娜抚养大。  厄特克勒斯(Eteocles):俄狄浦斯的儿子,抵抗攻打忒拜七雄,死于自己兄弟之手。  欧罗巴(Europe):美丽的人间女子,为宙斯所引诱,是宙斯最著名的情人之一。  欧律斯透斯(Eurystheus):珀尔修斯的孙子;赫拉克勒斯被罚为他做十二件大事。  赫克托尔(Hector):普里阿摩斯和赫卡柏的儿子,帕里斯的兄弟,特洛伊最勇猛的英雄,为阿喀琉斯所杀。  海伦(Helen):宙斯和勒达的女儿,人间绝色;墨涅拉俄斯的妻子;为帕里斯拐走而引起特洛伊战争。  赫楞(Hellen):皮卡和丢卡利翁的儿子。希腊一名即从他而来。  赫西俄涅(Hesione):普里阿摩斯的姊妹,被赫拉克勒斯从海怪手中救出,嫁给忒拉蒙。  许拉斯(Hylas):赫拉克勒斯的密友;美丽的男子,被水妖抢走。  伊卡洛斯(Icarus):代达罗斯之子;和父亲一起逃离克里特时,因飞近太阳,落水而死。  伊俄(Io):是地中海地区某国公主,为宙斯所爱,将他变成小母牛,被赫拉派牛氓追逐,后在普罗米修斯的指引下逃脱。最后成为埃及的女神伊西丝(Isis)。  伊克西翁(Ixion):拉庇泰国王;因意图对赫拉无理,宙斯将他缚在旋转的车轮上,永远在冥土受罚。  伊阿西翁(Jasion):宙斯和海中某女神的儿子,他追求农业女神德米特尔,为宙斯所杀。  拉奥孔(Laocoon):特洛伊城的阿波罗祭司,因他劝告特洛伊人警惕木马,雅典娜震怒,派两条蛇将他咬死。  曼托(Manto):忒瑞西阿斯的女儿,亦善预言。  美狄亚(Medea):美丽的女魔法师,她帮助伊阿宋取得金羊毛,并嫁给他;后因伊阿宋移情别恋,亲手杀死自己的两个儿子并设计杀死了伊阿宋的新欢。之后,伊阿宋自刎于宫殿门前。而美狄亚驾驶用魔法召唤出来的魔龙回到自己原来的故乡,取得了父亲对于自己曾经与伊阿宋逃出宫的事情的谅解,并用魔法帮助父亲夺回了王位。  墨涅拉俄斯(Menelaus):阿特柔斯之子,阿伽门农的弟弟,海伦的丈夫;特洛伊战争中的希腊高级将领。  涅琉斯(Neleus):阿尔戈英雄之一。  涅索斯(Nessus):一个渡旅客过河的艄公,半人马;因调戏赫拉克勒斯的老婆被他杀掉,但临死设计害死赫拉克勒斯。  涅斯托尔(Nestor):涅琉斯的儿子,希腊某部的国王,以睿智著称,且为人公正,长于言辞。  尼柔斯(Nireus):泉水女神的儿子,希腊将领中最英俊者。  俄琉斯(Oileus):阿尔戈英雄之一。  俄里翁(Orion):俊美而强壮的猎人,为阿忒拉斯的七个女儿所爱,死后变成猎户座。  潘多拉(Pandora):火神赫淮斯托斯或宙斯用粘土做成的地上的第一个女人,作为对普罗米修斯盗火的惩罚送给人类的第一个女人。并让众神赋予她更诱人的魅力。  帕里斯(Paris):特洛伊王子;由于他诱拐天下第一美女海伦而引起特洛伊战争。  帕特洛克洛斯(Patroclus):墨诺提俄斯之子;阿喀琉斯的密友;死于赫克托尔之手,他的死使阿喀琉斯重新参战攻打特洛伊。  珀利阿斯(Pelias):伊阿宋的叔叔,他篡夺了本应属于伊阿宋的王位。  珀罗普斯(Pelops):坦塔罗斯之子;被其父做成菜肴给天神食用,后为命运女神复活。  珀涅罗珀(Penelope):奥德修斯忠贞的妻子;丈夫远征特洛伊失踪后,拒绝了所有求婚者,一直等待丈夫归来。  珀尔修斯(Perseus):宙斯和达那厄的儿子;希腊神话中的大英雄之一。  淮德拉(Phaedra):弥诺斯的女儿的女儿,忒修斯之妻。  法厄同(Phaethon):赫利俄斯和克吕墨涅的儿子;因强驾太阳车,从天上跌下致死。  菲罗克忒忒斯(Philoctetes):赫拉克勒斯的朋友;赫拉克勒斯临死时将弓箭送给他。  普里阿摩斯(Priams):特洛伊战争时期的特洛伊国王,帕里斯之父。  皮拉(Pyrrla):厄庇墨透斯和潘多拉的女儿,丢卡利翁的妻子;唯一躲过宙斯洪水的两个人。  斯喀戎(Sciron):著名强盗,强迫旅人为他洗脚;差不多也是波塞冬之子;被忒修斯杀死。  塞墨勒(Semele):卡德摩斯的女儿;和宙斯生狄俄倪索斯。  辛尼斯(Sinnis):著名强盗,外号扳松贼,用两棵松树将旅人撕裂;波塞冬之子;为忒修斯所杀。  西绪福斯(Sisyphus):人类中最狡猾者;死后在冥土受罚,永远推巨石上山,但将及山顶巨石又复落下。  斯屯托尔(Stentor):希腊人,著名的大嗓门,声音洪亮可抵五十人。  塔罗斯(Talus):代达罗斯的外甥,因被代达罗斯嫉妒而被杀。  坦塔罗斯(Tantalus):宙斯的儿子,众神的朋友;因杀死儿子宴请天神,被罚入冥土永受饥渴之苦。  忒勒玛科斯(Telemachus):奥德修斯的儿子;父亲从特洛伊战争中归来后,帮助父亲杀死所有求婚者。  透克洛斯(Teucer):河神斯卡曼德洛斯的儿子;第一个特洛伊王。  忒瑞西阿斯(Tiresias):忒拜先知,盲目,据说因无意中窥见雅典娜出浴而被判失明。  提提俄斯(Tityus):宙斯和厄拉瑞的儿子,因对拉托那无理而在冥土受罚,肝脏为群鹰啄食。

阿尔戈船的英雄

参见阿尔戈英雄,按英文名称排序:  安菲阿剌俄斯(Amphiaraus):著名先知,阿尔戈船的英雄及忒拜七雄之一。  玻瑞阿代兄弟(Boreads):仄忒斯(Zetes)和卡拉伊斯(Calais ),北风神玻瑞阿斯之子。  狄俄斯库里兄弟:  赫拉克勒斯(Heracles):希腊神话中最伟大的英雄,阿尔克墨涅和宙斯所生的儿子,以力大闻名。  伊阿宋(Jason):夺取金羊毛的阿尔戈英雄的首领;美狄亚的丈夫。  林叩斯(Lynceus):阿尔戈斯国王。  墨勒阿革洛斯(Meleager):狩猎卡吕冬野猪的著名英雄。  俄尔甫斯(Orpheus):缪斯之一卡利俄珀的儿子;他能以琴声使山林,岩石移动,使野兽驯服。死后成为天琴座。

珀琉斯(Peleus):阿尔戈英雄之一;忒提丝的丈夫,阿喀琉斯之父。  忒拉蒙(Telamon):夺取金羊毛的阿尔戈英雄之一。  忒修斯(Theseus):雅典王;希腊神话中的著名大英雄之一。

忒拜七雄

参见七雄攻忒拜,按英文名称排序:  阿德剌斯托斯(Adrastus):阿尔戈斯王;忒拜七雄之一。安菲阿剌俄斯(Amphiaraus)  卡帕纽斯(Capaneus):忒拜七雄之一。  希波墨冬(Hippomedon):忒拜七雄之一。  帕尔忒诺派俄斯(Parthenopaeus):阿德剌斯托斯的兄弟,忒拜七雄之一。  波吕尼刻斯(Polynices):俄狄浦斯和伊俄卡斯忒的儿子;忒拜七雄之一。  堤丢斯(Tydeus):忒拜七雄之一。

前王朝时期(前3500-前3050):

蝎王(King Scorpion);

偌;

卡;

纳尔迈(King Narmer)。

古朝时期(前3050-前2686):

第1王朝(公元前3050-2890年):阿哈—美尼斯(Menes (Aha));迪尔(Djer (Itit));瑞内博(Wadj);德闻(Den (Udimu));安迪耶布(Anendjib);瑟么凯特(Semerkhet);伽阿(Qa'a)。

第2王朝(前2890-前2686):赫特普塞凯姆威(Hetepsekhemwy (Hotepsekhemwy));瓦迪耶;尼涅提耶尔(Ninetjer (Nynetjer));塞尼德;泊西布森(Peribsen (Seth-Peribsen));塞凯密布;卡塞凯姆威(Khasekhemwy)。

古王国或孟斐斯帝国(前2686-前2135):

第3王朝(前2686-前2575);尼布卡一世(Sanakhte (Nebka) 2650 - 2630);左塞(Netjerykhet (Djoser) 2630 - 2611);斯奈夫鲁(Sekhemkhet (Djoser Teti) 2611 - 2603);卡巴(Khaba 2603 - 2599);胡尼(Huni 2599 - 2575)。

第4王朝(前2575-前2465):斯奈夫鲁(Snofru 2575 - 2551);胡夫(Khufu (Cheops) 2551 - 2528);拉迪耶迪夫(Radjedef 2528 - 2520);哈夫拉(Khafre (Chephren) 2520 - 2494,狮身人面像的拥有者);尼布卡二世;门卡乌拉(Menkaure (Mycerinus) 2490 - 2472);赦普塞卡夫斯奈夫鲁(Shepseskaf 2472 - 2467)。

第5王朝(前2465-前2323):乌塞尔卡夫(Userkaf 2465 - 2458);萨胡尔(Sahure 2458 - 2446);尼夫里尔卡尔(Neferirkare Kakai 2477-2467);赦普塞斯卡尔(Shepseskare Ini 2426 - 2419);尼夫日夫尔(Raneferef 2419 - 2416);尼乌塞尔(Niuserre Izi 2416 - 2392);门考胡尔(Menkauhor 2396 - 2388);杰的卡尔(Djedkare Izezi 2388 - 2356);乌纳斯(Wenis 2356 - 2323)。

第6王朝(前2323-前2150):特提(Teti 2323 - 2291);佩皮珀辟一世(Pepy I (Meryre) 2289 - 2255);莫润尔一世(Merenre Nemtyemzaf 2255 - 2246);佩皮二世(Pepy II (Neferkare) 2246 - 2152);莫润尔二世;尼托克丽丝王后。

第7王朝、第8王朝(前2150-前2135):伽卡尔(Djedkare);尼夫考尔(Netrikare);尼夫考胡尔(Neferkahor);尼夫里尔卡尔二世(Neferkare II)。

第一中间期(前2135-前1937):

第9王朝、第10王朝(前2135-前1986);莫伊伯;科提(Kheti);莫里卡尔(Merikare);伊提。

第11王朝(前2134-前1937):门图霍特普一世;伊涅特夫一世(Inyotef I (Sehertawy) 2074 - 2064);伊涅特夫二世(Inyotef II (Wahankh) 2064 - 2015);伊涅特夫三世(Inyotef III (Nakhtnebtepnefer) 2015 - 2007);尼布赫泊特尔;门图霍特普二世(Montuhotep II (Nebhepetre) 1986 - 1956);门图霍特普三世(Montuhotep III (Sankhkare) 1956 - 1944);门图霍特普四世(Montuhotep IV (Nebtawyre) 1944 - 1937)。

中王国或底比斯第一帝国(前1937-前1668):

第12王朝(前1937-前1784);阿门内姆哈特一世(Amenemhet I (Sehetepibre) 1937 - 1908);森乌塞特一世(Senwosret I (Kheperkare) 1917 - 1872);阿门内姆哈特二世(Amenemhet II (Nubkaure) 1875 - 1840);森乌塞特二世(Senwosret II (Khakheperre) 1842 - 1836);森乌塞特三世(Senwosret III (Khakaure) 1836 - 1817);阿门内姆哈特三世(Amenemhet III (Nimaatre) 1817 - 1772);阿门内姆哈特四世(Amenemhet IV (Maakherure) 1772 - 1763);塞布科尼夫露王后(Neferusobek (Sobekkare) 1763 - 1759)。

第13王朝(前1784-前1668):在116年里65位国王在世。

第二中间期(前1668-前1560):

第14王朝、第15王朝、第16王朝(前1720-前1565)约有40位法老,其中有几位名叫塞贝霍特普。一些法老同时在埃及的北部、中部和南部统治。从公元前1730年开始,这些国王不过是喜克索法老的封臣。威格夫(Wegaf);安特夫四世(Antef IV);郝(Hor);叟伯克侯特普二世(Sobekhotep II);汗杰(Khendjer);叟伯克侯特普三世(Sobekhotep III);耐夫侯特普一世(Neferhotep I);叟伯克侯特普四世(Sobekhotep IV)艾(Ay);耐夫侯特普二世(Neferhotep II);塞斯(Sheshi);亚库赫(Yakubher);基安(Khyan);阿波比一世(Apopi I);阿波比二世(Apopi II);艾纳斯(Anather);亚考班(Yakobaam)。

第17王朝(前1668-前1570):14位法老统治底比斯及其周围地区。他们是喜克索的封臣。最后3位法老塔阿(Taa)一世、二世和卡莫西斯(Kamosis),开始与北方的喜克索人斗争。叟伯克沙夫(Sobekemsaf);安特夫七世(Antef VII);塔阿一世(Taa I);塔阿二世(Taa II);卡莫西斯(Kamosis)。

新王国或底比斯第二帝国(前1560-前1070):

第18王朝(前1570-前1293);阿赫摩斯一世(Ahmose (Nebpehtyre) 1539 - 1514);阿蒙霍特普一世(Amenhotep I (Djeserkare) 1514 - 1493);图特摩斯一世(Thutmose I (Akheperkare) 1493 - 1481);图特摩斯二世(Thutmose II (Akheperenre) 1481 - 1479);海特西朴苏特(Hatshepsut (Maatkare) 1473 - 1458);图特摩斯三世(Thutmose III (Menkheperre) 1479 - 1425);阿蒙霍特普二世(Amenhotep II (Akheperure) 1427 - 1392);图特摩斯四世(Thutmose IV (Menkheperure) 1392 - 1382);阿蒙霍特普三世(Amenhotep III (Nebmaatre) 1382 - 1344);埃赫那吞(Amenhotep IV / Akhenaten 1352 - 1336);斯门卡尔上(Smenkhkare (Ankhkheperure) 1337 - 1336);图坦卡芒(Tutankhamun (Nebkheperure) 1336 - 1327);阿伊(Ay (Kheperkheperure) 1325 - 1321);荷伦希布(Horemheb (Djeserkheperure) 1323 - 1295)。

第19王朝(前1293-前1185):拉姆西斯一世(Ramesses I (Menpehtyre) 1295 - 1294);塞蒂一世(Sety I (Menmaatre) 1394 - 1279);拉姆西斯二世(Rameses II (Usermaatresetepenre) 1279 - 1213);莫尼普塔(Merenptah (Baenrehotephirmaat) 1213 - 1203);阿门麦遂(Amenmesse (Menmire) 1203 - 1200);塞蒂二世(Seti II (Userkheperuresetepenre) 1200 - 1194);斯普塔(Siptah (Akhenresetepenre) 1194 - 1188);塔沃斯塔王后(Tausert (Sitremeritamun) 1188 - 1186)。

第20王朝(前1185-前1070):塞塔克特(Setakht (Userkhauremeryamun) 1186 - 1184);拉姆西斯三世(Ramesses III (Usermaatremeryamun) 1184 - 1153);拉姆西斯四世(Ramesses IV (Hekamaatresetepenamun) 1153 - 1147);拉姆西斯五世(Ramesses V (Usermaatresekheperenre) 1147 - 1143);拉姆西斯六世(Ramesses VI (Nebmaatremeryamun) 1143 - 1136);拉姆西斯七世(Ramesses VII (Usermaatresetepenre) 1136 - 1129);拉姆西斯八世(Ramesses VIII (Usermaatreakhenamun) 1129 - 1126);拉姆西斯九世(Ramesses IX (Neferkaresetepenre) 1126 - 1108);拉姆西斯十世(Ramesses X (Khepermaatresetepenre) 1108 - 1099);拉姆西斯十一世(Ramesses XI (Menmaatresetepenptah) 1099 - 1069)。

第三中间期(前1070-前767):第21王朝、第22王朝、第23王朝、第24王朝(公元前1070-前767);塔尼斯和底比斯的君王们包括斯孟迪斯(Smedes)、苏森尼斯(Psusennes)、朔申克一世利比亚统治者,共12位法老,舍松契(Sheshonq)一世至五世、奥索尔孔(Osorkon)一世至四世、塔克罗特(Takelot)一世至三世。底比斯僧侣王;小王国。

伊索比亚和萨伊斯的复兴(前767-前525):

第25王朝(公元前767-前656):匹耶;沙巴阔(Shebaka 712-698);摄比特库(Shebitku 698-690);塔哈卡(Taharqa 690-664);坦沃塔玛尼(Tantamani 664-657)。

第26王朝(公元前672-前525):萨姆提克一世(Psammetichus I (Psam-tik) 664-610);尼科二世;阿玛西斯(Amasis 570-526);萨姆提克二世(Psammetichus II 610-595)。

波斯王朝(前525-前332):

第27王朝、第28王朝、第29王朝、第30王朝(前525-前332);冈比西斯(Cambyses 525-522);大流士一世(Darius I 521-486);薛西斯(Xerxes I 486-466);阿尔塔薛西斯(Artaxerxes I 465-424);大流士二世(Darius II 424-404);阿米尔泰乌斯(Amyrtaios 404-399);哈克里斯(Hakoris 393-380);奈科坦尼布一世(Nectanebo I 380-362);杰德霍尔(Teos 365-360);奈科坦尼布二世(Nectanebo II 360-343);阿尔塔薛西斯三世(Ochus (Artaxerxes III) 343-338);阿尔塞斯(Arses 338-336);大流士三世(Darius III Codomannus 335-332)。

希腊王朝(前332-前30):

马其顿王朝(前332-前323);亚历山大大帝(Alexander the Great 332-323);菲利普(Philip Arrhidaeus 323-316);阿黑大由斯(Arrhidaeus);亚历山大四世(Alexander IV 316-304)。

托勒密王朝(前323-前30):

托勒密(Ptolemy)一世到托勒密十一世;克利奥帕特拉(Cleopatra)二世;托勒密十二世;尼欧斯·狄奥尼索斯(Neos Dionysos 80-58 & 55-51);伯利尼斯四世王后(Berenice IV 58-55);托勒密十三世;克利奥帕特拉七世(埃及艳后)(Cleopatra VII);托勒密十四世(恺撒里安)。

罗马王朝(公元前30-公元395): 公元前30年,渥大维(Octave)征服埃及。不过从公元前59年开始,埃及其实已是罗马的保护国。

公元641年,阿拉伯人占领埃及。古埃及玩完了。

通常把古埃及分为三个主要时期:

古王朝时期 ( 西元前2613-2160),

中王朝时期 (西元前2040-1750)以及新王朝时期( 西元前1550-1086 )。

法老时代是埃及的全盛期,

但随着内乱外患来袭,埃及势力逐渐式微。

后期的埃及遭逢了来自利比亚,亚述,努比亚,波斯以及希腊等民族的侵略,

到了西元前30年埃及最后一位女王 Cleopatra 去世后,

埃及遭罗马帝国并吞,法老时代至此正式宣告结束。

西元前第三世纪一位埃及祭司 Manetho 在他关于埃及历史的著作中,

将埃及历史划分为30个王朝,

后代学者多沿用此一划分法,偶尔会多加一个第31王朝。

古埃及人建立了一个超过3000年的文明,

经过统计,在这段时期中至少曾有过五千万人生活在这块土地上。

古埃及人发展出卓越的天文,工程,数学及医学等知识。

也发展出有系统的徵税制度,以及具备警察与法庭的司法制度。

古埃及人颇重女权,

他们女性的法律地位甚至比现今某些国家的女性还要受到尊重。

她们穿很好的衣服,也广泛的使用化妆品与美容产品。

图坦卡门和拉姆西斯只是已知的170位法老中的其中2位。

皮皮二世是记载中统治埃及最久的一位法老,

他活到97岁,统治了埃及94年。

现今将一年分为365天,每天分为24小时,都是源自于埃及。

古埃及王朝表:

前王朝及初期王朝 古王国时代 第一中间期

中王国时代 第二中间期 新王国时代

第三中间期 末期王朝时代 波斯时代

希腊罗马时代

古希腊艺术的辉煌大致可分为五个时期:爱琴文化时期是古希腊文化产生的前奏和序曲,除此外可分荷马时期,古风时期、古典时期、希腊化时期。

首先是爱琴文化时期

(约公元前3000—公元前2000间)在创造希腊古典文明的主要民族多利安和伊奥尼亚人到达本土之前,在地中海东北部的爱琴海地区就曾经存在过相当发达的文化,包括从氏族社会到奴隶制社会初期的国家。在艺术史上这一文化被称为“爱琴文化”或“克里特-

迈锡尼文化”。

克里特这一地区的美术主要集中于米诺斯宫。宫殿墙壁上有壁画装饰,壁画以流畅的曲线、鲜明的色彩描绘出富有装饰性的人物和图案,手法上与埃及艺术有联系。其中以《巴黎女郎》、《交谈的妇女》、《侍女图》等最为有名。在克里特还出土了一些小型雕像,具有写实与装饰技巧相结合的特点。其中较典型的有《玩蛇女郎》。

迈锡尼文化繁荣于公元前1500--前1200年间。迈锡尼人建造的城市已显示出军事防御的目的。迈锡尼卫城的《狮子之门》在一块三角形的大石板上刻着一根柱子,两旁有一对狮子相对而立,造型粗壮有力,是西方最早的纪念碑式装饰雕刻。在迈锡尼出土的金器皿上的浮雕典雅精美,尤其是描写猎人捕野牛等画面十分生动。

然后是荷马时期(公元前12—前8世纪)

荷马时期是根据荷马史诗的作者名字来命名的,也就是氏族社会末期。这一时期为希腊神话形成期,也是造型艺术的萌芽时期。

荷马时期最早的造型艺术作期是几何纹风格的陶期,造型简朴,大小不一,用于敬神和陪葬。这一时期的陪葬用小雕像也是几何形的,没有细节刻画。因此,这一时期又被称为“几何风格时期”

古风时期(公元前7—前6世纪)

古风时期是造型艺术的形成期。在这一时期,东方文化通过贸易交往对希腊艺术产生了影响,而希腊艺术又通过吸收东方文化之长和逐渐摆脱东方影响而形成了自己的风格。这一时期的美术成就主要是绘画、建筑和雕刻。

绘画:陶器是希腊人主要的日常期皿和出口商品,雅典和科林斯是陶器的重要生产中心。在古风时期,情节性绘画的类型就已确立,先后出现了三种风格:东方风格、黑绘风格、红绘风格。

公元前7世纪的绘画主要为东方风格,出现了受埃及、两河地区影响的兽首人身像、植物纹样等等。黑绘风格出现于公元前6世纪初,它是把主体人物涂成黑色,背景保持陶土的赭色,使形象轮廓突出,有如剪影,细部稍用勾线表现。期代表作有《阿喀琉斯与埃阿斯玩骰子》等。红绘风格出现于公元前6世纪末,它恰好与黑绘风格相反,是在背景上涂以黑色,留下主体部分的赭色,人物细部用线来描绘。这种风格主要流行于古典时期。绘画表现的多为情节性场面,以神话题材和日常生活题材为主。流畅秀丽的线条表现了各种人物、戏剧性的动人场面以及细腻的感情。

建筑:希腊的建筑主要是神庙。古风时期,希腊神庙建筑形成了它的典型形式——围柱式,即建筑周围用柱廊环绕。两种基本的建筑柱式已经形成,即多利亚式和伊奥尼亚式。后来,在古典后期的小亚细亚地区又流行一种科林斯柱式。科林斯柱式在伊奥尼亚柱式的基础上发展到更为华丽的装饰,柱头为繁密的花蓝。古风时期的有名建筑是埃吉娜的雅典娜神殿、以弗所的阿尔忒密斯神殿。

雕刻:古风时期的雕刻受埃及影响,人物处于正面直立的僵硬状态。无论男女像,在表情上都带有千篇一律的微笑,通称为“古风的微笑”。人物通常着色,衣纹和头发刻画常具有装饰性的特点。后期雕刻开始出现新的因素,产生了一些较为生动自然的男人体,这种男人体雕像被统称为“阿波罗”。创作于公元6世纪的《荷犊的男子》便是古风时期的杰作

其后是古典时期(公元前5—前4世纪)

这一时期是希腊艺术的繁荣期,艺术的各门类都取得了巨大的成就,其中以建筑和雕刻对后世的影响最为深远。

建筑:古典时期的围柱式建筑的各部分开始形成固定的格式和比例,总的趋向是简练合理。这一时期建筑的成就相当可观,其中最突出的代表是雅典卫城建筑群。雅典卫城重建于古典初期。它包括山门、巴底农神庙、尼开神庙、伊克瑞翁神庙等建筑,其主要建筑是献给雅典娜女神的巴底农神庙。巴底农神庙长70米,宽31米,列柱的比例为17∶8,柱高10.5米,采用多利亚柱式,檐壁又采用伊奥尼亚式的浮雕饰带,东西三角楣装饰着高浮雕。它结构匀称、比例合理,有丰富的韵律感和节奏感。建筑结构和装饰因素、纪念性与装饰性、内容与形式取得了高度统一、是世界艺术史上最完美的建筑典范之一。伊克瑞翁神庙有苗条秀丽的伊奥尼亚柱式,它的南侧有一组女像柱,姿态轻盈,形象端庄,完全没有负重的紧张感。

雕刻:古典时期的雕刻已完全摆脱了古风时期的拘束和装饰性,产生了写实而理想的人体,达到了希腊雕刻艺术的鼎盛时期,出现了一批优秀的雕刻家。

米隆是古典初期雕刻家。他的作期造型准确,对人物内在的骨胳和肌肉运动有较深的理解和传达。他的代表作《掷铁饼者》在一个固定的动作上表现出运动的连续性,出色地解决了人体重量落在一只脚上的重心问题,改变了雕刻中直立的程式。

古典盛期最伟大的雕刻家是菲狄亚斯。他设计了雅典卫城建筑,创作了卫城内大量雕刻和装饰浮雕。他的作品创造了典雅、静穆的形象,是古典雕刻的理想美的典范。他为巴底农神庙创作的雅典娜女神像高达12米,用木胎包以黄金、象牙刻成,表现了女神一手托小胜利女神、一手执盾的姿态,受到同时代人及后人的崇拜。此外他还为雅典卫城广场创作了一座雅典娜持矛的雕像,高达9米,据说在海上便可见到镀金矛尖的闪光。他为巴底农神庙的东西三角楣所创作的高浮雕被当作古典雕刻最完美的标本,期中《命运三女神》姿势优美,衣纹主动,既衬托出女神丰腴的体形,又具有流动柔美的运动感。

古典后期,雕刻开始侧重个性的刻画,表现人的个性和感情,人物充满着生活的情趣和内在的激情。这种性格化的描写标志着希腊雕刻的进一步成熟。

普拉克西特列斯以柔美、抒情为特征,他的人物总是处在恬静、愉悦的期氛中,但又充满青春活力,给人以亲切、诗意的感受。他喜欢描写神话人物,如快乐而潇洒的萨提尔,含蓄而优雅的赫尔麦斯。他也塑造了最早的全裸女人体《尼多斯的阿芙洛底德》,他那优美而流畅的人体表现很快就征服了观众。

与普拉克西特列斯的宁静、抒情相反,史珂珀斯的雕刻却传达出一种内在的骚动和悲剧性的冲突。他的人物头部往往处在强烈的扭动中,眼睛深凹,眉骨突出,嘴张开,嘴唇饱满而弯曲,通过面部大的起伏造成强烈的明暗对比,表现出强烈的不安、激奋、痛苦、渴望的感情。《尼奥贝》群像可能是他的作品,雕像的面部表情和动作表达出人物的绝望、悲愤而又不甘屈服的复杂表情。

留西波斯继承和发展了波留克列特斯的理论,他提出了人的头部与身体的比例为1∶8的标准。与波留克列特斯的不同之处在于:他的人物既有运动员一样健壮的体期、又有复杂的感情和充满矛盾的内心世界。他塑造的神话人物《赫拉克列斯》表现了处在休息中的英雄,肌肉发达的身体与沉思的面部表情形成对比。

最后便是希腊化时期(公元前4世纪末——公元1世纪)这一时期,马期顿国王亚历山大率军征服希腊各城邦,建立亚历山大帝国。随着帝国的不断征服与扩张,产生了希腊文化向东方的传播以及与东方文化的交流,这一时期又称之为“泛希腊时期”。

这一时期的美术成就主要是雕刻,雕刻艺术形成了以不同的地区为中心的各种风格。

本土地区仍然保持着希腊古典传统,技巧更为成熟。《萨摩色雷斯的胜利女神》以舒展旋转的动作、生动自然的体态、迎风飘动的衣纹表现出胜利者喜悦的心情。人物面向海洋,伫立于船首形底座上,安放在悬崖峭壁,与环境交相辉映,构成有机的整体。

在埃及地区,风俗化雕刻流行。雕刻家表现了大量下层人物形象,如流浪汉、渔夫、乞丐、醉汉等,也着重于生活细节描写,如《小孩与鹅》表现了儿童与动物嬉戏的生动情节。

小亚细亚地区的柏加摩斯是希腊化时期的艺术中心之一,在这里史珂珀斯的悲怆风格得到了继续发展。《柏加摩斯宙斯祭坛》是其代表作。这一祭坛是为了纪念对高卢地区的征服而建的,期中祭坛浮雕表现了众神与巨人之战的情节,战斗的场面十分激烈。还有一组高卢人的圆雕,表现了强悍的异族人被打败后的倔强、痛苦,如《垂死的高卢人》、《杀妻后自杀的高卢人》。罗德岛的《拉奥孔》在风格上接近柏加摩斯风格,表现了悲剧性情节中人物的痛苦扭动和挣扎。

希腊化时期,肖像雕刻得到了发展,出现了歌颂帝王和独裁者的肖像。这些肖像的最大特点是强调非凡的个性,出现了理想化与个性化相结合的倾向,如《亚历山大肖像》。同时也出现了许多哲学家、诗人、作家的肖像。

纵观各个时期的作品,可以总结出古希腊艺术有以下几个特点:

第一、希腊的奴隶制不同于埃及,带有较多的民主和自由的色彩,故在美术作品中不仅反映奴隶主贵族的审美观,同时也反映广大自由民族阶层的理想和要求。第二、古希腊美术和古希腊神话传说有密切关系。古希腊美术家是照生活中的人来描绘塑造神的,所以他们创作出来的艺术形象颇有人情味和生活情趣,神人同性同体。第三、希腊重视表现现世生活的乐观,美术作品中的人物形象多是欢乐的

第四、希腊是个航海国家,一定程度上影响着其艺术风格,较开阔,不保守。第五、古希腊的艺术家把肉体的万没看作是神明的特征,对裸体的崇尚是人本主义的产物,表现完美的人体当作最高的理想。第六、古希腊的建筑强调明快节奏,讲究匀称的构图。

然而,当罗马征服希腊,希腊的世界文化中心地位就被罗马所取代。这是否意味希腊艺术的消逝不! 古希腊艺术永不消逝!

在军事上,罗马人是胜利者,然而,在艺术上,他们却是希腊人的

“俘虏”古希腊艺术一直影响着罗马艺术,也一直影响着整个人类艺术的发展,马克思曾说:

“……他们还能继续供给我们以艺术的享受,而且在某些方面还作为一种标准和不可企及的规范”

恩格斯在《反杜林论》书中提到:

“没有希腊和罗马奠定的基础,就不可能有现代的欧洲,”古希腊是西方文明的摇篮,因此在西方文化界,存在 “

言必称希腊”的现象可见,古希腊艺术对后世有巨大的影响,由其是对欧洲

文艺复兴末期,希腊题材和风格的诠释,中世纪的神话故事就是以罗马诠释为蓝本的最早的土耳其人统治下的雅典生活的西方人还以为现在叫希罗德阿提库斯剧院的地方是苏格拉底学院呢著名画家拉菲尔曾画过不朽的作品《雅典学院》柏拉弟奥修建的别墅平面图象一个希腊十字,它的主廊选用了爱奥尼亚柱式,整个结构都按照规矩核准确计算的尺寸行事的此外,仔细分析这个建筑之后,人们还发现了在罗马建筑中潜藏着希腊要素

希腊在现代艺术中的影响是巨大的,多种形式的在芭蕾艺术中,新古典主义是一种早熟的时尚尼任斯基在它的《法乌努斯》中,采用了一种希腊味道非常浓的风格,内中希腊要素令人感受强烈

古罗马文学指纪元前后繁荣于古罗马政权(包括罗马共和国和罗马帝国)治下的文学。其主要语言是拉丁语。尽管古罗马共和国诞生于公元前510年(摆脱伊特鲁利亚王朝的统治),但按照惯例,真正意义上的古罗马文学则从公元前240年算起

古罗马的文化主要是继承希腊文化而逐渐发展起来的。在希腊化时期,罗马就输入了许多希腊作品,加以翻译和摹仿。在公元前146年罗马灭亡希腊之后,更是将全部希腊神话、诗歌和戏剧据为己有,找了许多从希腊俘虏来的奴隶来做家庭教师,让他们编剧作诗,并研究各种科学,这使得古罗马文学染上了浓厚的希腊色彩。以神话为例,同希腊文化接触后,许多罗马的神祗便同希腊的神祗结合起来。如罗马人信奉的主神朱庇特便等同于希腊的宙斯,他的妻子朱诺则等同于赫拉。至于太阳神阿波罗和文艺女神缪斯等则直接进入罗马神话,连名字都没有变。

质朴务实的传统美德 、热爱祖国的强烈情感 、虔诚敬神的宗教态度 、遵纪守法的习惯风气 、求实致用——罗马文化最重要的特征

建筑艺术方面则以圆为主。

当然,古罗马文学也并非全是古希腊文学的仿造品,因为它毕竟是罗马社会的产物,其采用的语言是拉丁语。在西方学术界,古罗马文学被认为是广义的拉丁文学的一部分。与古希腊海洋民族不同,古罗马属于内陆民族,主要以耕牧方式生存,具有上古农民和牧民粗鄙、蒙昧、淳朴的特点。建国之后的古罗马崇尚武力,追求社会与国家、法律与集权的强盛与完美,其文学具有更强的理性精神和集体意识,具有庄严崇高的气质,却也缺少希腊文学生动活泼的灵气和无拘无束的儿童式的天真烂漫。古罗马文学在艺术上强调均衡、严整、和谐,重视修辞与句法,技巧上偏于雕琢与矫饰。

诗歌

早期的古罗马诗人中颇多全能型作家。诗人埃纽斯(前239-前168)不仅改写和创作过悲剧,而且还写过戏剧和4至6卷讽刺诗。他的史诗《编年史》追溯罗马的历史,始于埃涅阿斯的经历,止于作者生活年代的战争,洋洋18卷篇幅,不过已基本散佚,仅剩不到600行传世。从文学史角度看,《编年史》摈弃了古老的神农格,采纳了荷马史诗所用的六步音长短短格。但在风格上,有明显的模仿荷马的痕迹。埃纽斯对古罗马文学影响深远,西塞罗、卢克莱修和维吉尔都表示自己曾受其影响,他被尊为“古罗马文学之父”。

喜剧

普劳图斯(约前254年-前184年)精通古希腊文,是共和时代最著名的剧作家。相传普劳图斯著有戏剧130部,但据考证仅有21部出自他的手笔,其他均系后人伪作。他的喜剧主要以希腊新喜剧作家米南德的风俗喜剧为蓝本改作,讽刺罗马社会的腐化风习。其主要作品包括《孪生兄弟》、《俘虏》、《商人》、《驴》、《蝗虫》等。

泰伦提乌斯(前190年-前159年)生于迦太基,本是奴隶,后来获释。他一生共写过六部喜剧,包括《婆母》、《两兄弟》等代表作品都是从古希腊新喜剧改编或翻译过来的。其喜剧结构严谨、语言文雅但欠生动,人物内心矛盾刻画细腻,人物形象自然。他的喜剧不如普劳图斯的滑稽有趣,在当时仅受到有教养的观众喜爱。泰伦斯对后世的喜剧产生了相当大的影响,法国的莫里哀、英国的斯梯尔和谢里丹都曾模仿过他的作品。

罗马的雕刻

罗马的雕刻艺术是师承希腊的,但与希腊相比又有其特点。

一、罗马雕刻艺术带有贵族气息,人物雕像大多以贵族、帝王为主。

二、人物形象不及希腊生动、秀丽、而更多严竣、矜持的神情,但强调真实和个性。

三、缺乏希腊雕刻中那种丰富的想象力,对力量和动态美的刻划,人物大多陷于凝神沉思中。

代表性作品:屋大维像、《马克·奥里略骑马铜像》 、佛拉维贵夫人像等。还有和平祭坛、纪功柱和凯旋门上的浮雕等。

古罗马的建筑艺术是古希腊建筑艺术的继承和发展。古罗马的建筑不仅借助更为先进的技术手段,发展了古希腊艺术的辉煌成就,而且也将古希腊建筑艺术风格的和谐、完美、崇高的特点,在新的社会、文化背景下,从“神殿”转入世俗,赋予这种风格以崭新的美学趣味和相应的形式特点。建筑的基本原则应当是“须讲求规例、配置、匀称、均衡、合宜以及经济”。这可以说是对古罗马建筑特点及其艺术风格的一种理论总结。在这些特点中,显然仍有着古希腊建筑的和谐、完美、崇高的风格内容,但是“合宜以及经济”的杠杆,又显然将古希腊建筑风格的“神”意,转变为了世俗的人意。这一点,可以直接地从建筑类型、建筑外观的设计方面看出。

古罗马建筑是古罗马人沿习亚平宁半岛上伊特鲁里亚人的建筑技术,继承古希腊建筑成就,在建筑形制、技术和艺术方面广泛创新的一种建筑风格。古罗马建筑一般以厚实的砖石墙、半圆形拱券、逐层挑出的门框装饰和交叉拱顶结构为主要特点。

希腊神话(希腊语:ἡ Ἑλληνικὴ Μυθολογία)即口头或文字上一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的神话。希腊神话是古希腊宗教的组成部分之一。现代的学者更倾向于研究神话,因为其实际上反映了古希腊的宗教和政治制度,文明以及这些神话产生的本质原因。 [1] 一些神学家甚至认为古希腊人创造这些神话是为了解释他们所遇到所有的事件。

希腊神话涵盖大量传说故事,其中很多都通过希腊艺术品来表现,比如古希腊的陶器绘画和浮雕艺术。这些传说意在解释世界的本源和讲述众神和英雄们的生活和冒险以及对当时的生物的特殊看法。这些神话开始于口口相传,今日所知的希腊神话或传说大多来源于古希腊文学。已知的最早的古希腊文学作品是荷马的叙事史诗《伊利亚特》和《奥德赛》,着重描写了和特洛伊战争相关的重大事件。基本上和荷马是同时期的赫西俄德的两部诗歌《神谱》和《工作与时日》包含了当时的学者对世界起源,神权统治和人类时代的延续以及人类疾苦和祭祀活动的起源的看法和认识。除了《荷马史诗》之外,还可以从《史诗集成》(Epic Cycle),抒情诗,公元前5世纪的悲剧作品,希腊化时期的学术作品和诗歌以及罗马帝国时期的作品,如普鲁塔克和保萨尼亚斯的作品中发现希腊神话的踪迹。

现在希腊神话已经从很多艺术品上的装饰的关于众神和英雄的故事得到考古学上证明。公元前8世纪的陶器上的几何设计鲜明地记录了特洛伊围城的场景和赫拉克勒斯 的冒险。在随后的古风时期,古典希腊时期以及希腊化时期,大量其他的得到了文学上的证据所证明神话场景不断涌现。 [2]

希腊神话对西方文化,艺术,文学和语言有着明显而深远的影响。从古希腊时期到现代的诗人和艺术家很多都从希腊神话中获得灵感,并为其赋予现代意义。 [3]

[编辑] 希腊神话的来源

现在希腊神话多是从希腊文学以及公元前900到800年的几何艺术时期的作品上获得的。[4]

普罗米修斯 (1868年,居斯塔夫·莫罗)。关于普罗米修斯的最早的传说来自赫西俄德,之后还有一部根据其改编的悲剧《被缚的普罗米修斯》(多被认为是埃斯库罗斯的作品)[编辑] 文学上的来源

神话叙事几乎在每部希腊文学中都表现了重要的角色。虽然如此,书库是唯一一部由古希腊时期保存下来的希腊神话绘图手稿。这部作品中载有大量有关希腊神话的原始资料(例如诸神的家谱),以英雄神话为主,是现代学者研究古希腊神话的重要文献。 [5]由于生活于公元前180到120年的阿波罗多洛斯根据其完成很多相关的作品,因此现在习惯将该书的作者称为“伪阿波罗多洛斯”。

最早的几部参考文献当推荷马的两部史诗:《伊利亚特》和《奥德赛》。除此之外的这方面的史诗都被归结到了《史诗集成》,但这些作品到现在基本已经全部不可考了。尽管这部合集原来的名字称为"荷马赞歌",但其实际上和荷马没有任何关系,它们实际上从被称为抒情诗时期早期流传下来的赞美诗。 [6] 赫西俄德,荷马基本同期的诗人在其作品《 神谱 》 (神之起源)中全面的记录了关于世界的形成,众神,提坦和巨人的起源的早期希腊神话以及详细的族谱,民间传说,人类疾病史的神话。赫西俄德的《工作与时日》系统地记录了当时农耕生产的知识,表现了平静而优美的农村生活场景。其中包括了对普罗米修斯, 潘多拉以及四个时代的描写。这些诗篇给予了在那个危险的时期最好生活方式的建议和全貌。 [2]

抒情诗常常使用神话为背景,但是它们的描述常常偏离事实而加入跟多作者的幻想。古希腊比较著名的抒情诗人包括品达,拜克里德斯,西摩尼得斯以及田园诗诗人忒奥克里托斯和彼翁,他们的作品都包含了大量的神话的元素。 [7] 另外,神话也是古典的雅典戏剧的中心主题。三大悲剧家埃斯库罗斯,索福克勒斯和欧里庇得斯的大多数悲剧都是以神话时代的英雄和特洛伊战争为背景的。很多著名的悲剧故事(如阿伽门农和他的儿女,俄狄浦斯,伊阿宋和美狄亚等)都被用作古典悲剧的主题。喜剧家希罗多德也将神话作为其作品“鸟”和“青蛙”的主题。 [8]

罗马诗人维吉尔,公元五世纪手卷Vergilius Romanus中详细地写到他经常使用希腊神话作为自己作品的主题历史学家希罗多德和狄奥多罗斯以及地理学家保萨尼亚斯和斯特拉波都做过横穿希腊的旅行,他们都记录下了自己沿途听到的故事,他们的记录证明了不同地区的神话和传奇,都有大量不为人知的不同版本。 [7]特别是希罗多德,研究了大量的传统,并发现了很多希腊和东方的历史或神话根源。 [9]他也试图调和这些起源使不同的文化观念相交融。

希腊化文明和古罗马时期的诗歌则更加具有文学性。尽管如此,其仍然包涵了很多在其他作品中遗失的重要细节。这些作品主要包括:

罗马诗人奥维德(《变形记》), 斯塔提乌斯,盖尤斯,塞内卡和维吉尔以及塞尔维乌斯的作品和注释;

希腊近古时期的诗人:侬努斯,安东尼努斯·莱伯拉里斯和Quintus Smyrnaeus的作品;

希腊化时期的诗人:阿波罗尼奥斯,卡利马科斯,伪埃拉托斯特尼和巴弟尼的作品;

古希腊和古罗马的小说家艾普利亚士,佩特罗尼乌斯,洛里亚努斯和赫利奥多罗斯的作品。

大埃阿斯在卡闰(冥界的亡灵导神)面前杀死一名特洛伊囚犯,伊特鲁里亚红彩陶器,公元前4世纪末到3世纪初罗马作家,如伪许癸努斯,将编造和天文作为神话的两个最重要的纲要。 老菲洛斯特拉托斯和小菲洛斯特拉托斯的想像以及卡利斯特拉托斯的描述是神话的另外两个来源。

最后,亚挪比乌和一些拜占庭希腊作家根据早期的现在已不可考的希腊作品完善了神话的细节。这些神话的保存书籍包括赫西基奥斯的苏达辞书 以及约翰·泰泽 和欧斯塔休斯的专著。基督教引用希腊神话进行教化:ἐν παντὶ μύθῳ καὶ τὸ Δαιδάλου μύσος / en panti muthōi kai to Daidalou musos ("每个神话中都有代达罗斯的污秽")。知识广博的苏代斯认为代达罗斯的形象符合帕西菲的对波塞冬所幻化的公牛的"邪恶兴趣":“自从这些恶魔的起源和过失都被归属于代达罗斯,同时他为它们所憎恨,因此他成为箴言的主角。”[10]

[编辑] 考古学上的证明

十九世纪德国传奇考古学家海因里希·施里曼发现的迈锡尼文明以及二十世纪英国考古学家阿瑟·埃文斯爵士发现的克里特岛的米诺斯文明都为大量对荷马史诗提出的疑问提供了解释,也为很多关于众神和英雄的神话方面的细节提供了考古学上的证据。遗憾的是,迈锡尼和米诺斯的关于神话和仪式的不朽证据线形文字B的手卷主要用于记录库存,虽然其中出现了不少神和英雄的名字。 [2]

公元前8世纪的陶器的几何设计很多以特洛伊围城或赫拉克勒斯的冒险为题材。 [2]这些神话的视觉上的表达的重要性显示在两个方面:首先,很多希腊神话出现在陶器上的时间远早于文字记载,比如赫拉克勒斯的十二项功绩,只有活捉刻耳柏洛斯这一项有和陶器同时代的文字记载,其他的文字记载都晚于陶器绘画;[11] 其次,陶器设计有的时候甚至描绘了一些并不具有文字记录的神话或场景。有的时候一个神话故事的第一手记录来源于几何艺术,而当它出现在文字记录中时,往往已经是好几个世纪之后了。 [4]在古风时期(公元前约750年到500年),古典希腊时期(公元前约480年到323年)以及希腊化时期(公元前约323年到146年),荷马风格和很多其他的神话场景大量涌现,这些都得到了文字记录的证实。 [2]

[编辑] 希腊神话历史的考察

希腊神话在不同的时代不断为了适应其文化演化而不断变化。在希腊神话依然存在的文字记录中,当希腊政治变迁之时,也是希腊神话的一个时代的终结之时。 [12]

巴尔干半岛的早期居民是信仰泛灵论的农业人口,他们相信任何一种自然的现像都具有和其相对应的灵魂。最后,这些没有具体形象的灵魂被拟人化,而逐渐形成了地方的神话中的众神。 [13]当巴尔干半岛北方的部落侵入整个巴尔干半岛时,他们同时带来了他们万神殿中的代表征服,力量,英勇和暴力的英雄主义的神。其他农业世界的神被这些更加具有力量的神所征服,成为其下级神或者完全被取代。 [14]

古风时期中期之后,关于男性神和男性英雄之间联系的神话越来越多,其代表了古希腊时代的男性同性恋(Eros paidikos, παιδικός ἔρως)风气的发展,其大概风行于公元前630年。公元前5世纪末,诗歌中提到,每位男神(阿瑞斯除外)都至少有一位青春期的少年作为他们的男伴,很多传奇英雄也有相似的男伴。 [15] 早期存在的神话,比如关于阿喀琉斯和帕特罗克洛斯的故事中,都提到了类似的情节。 [16]首先是亚历山大港的诗人们,然后是罗马帝国早期的神话收集者都倾向于采用这种方式刻画希腊神话中的人物。

史诗的成就在于创造了整个故事情节同时发展了新的神话编年史。因此希腊神话实际上呈现了世界和人类发展的过程。 [17] 由于这些故事中的一些自身矛盾使人无法得到一条完全的时间线,因此只能从中看出一部粗略的编年史。由此,神话中的"世界的历史"可以大略划分为三个或四个时代:

起源的神话或者众神时代(《神谱》,"众神的诞生"):世界,众神和人类的起源神话;

众神和人类自由混合时代:众神,半神和人类早期互动的故事;

英雄时代,众神的活动变得比较受限。最后也是最伟大的英雄传奇即是特洛伊战争以及之后的故事 (有的研究者将其划分成一个单独的时代)。 [18]

因为前一时期的神话更偏重于众神时代的研究,古风以及古典时期的希腊作者更加偏爱英雄时代,他们在得到了世界形成的解释后确立了人类成就的的编年史和记录。比如,英雄的史诗《伊利亚特》和《奥德赛》矮化了神的绝对权利。在荷马的影响下,"英雄膜拜"成为精神生活的重要组成结构,表现为将死者(英雄)的领域同众神的领域中分离出来,即是将克托尼俄斯同奥林匹斯山分开。 [19] 在《工作与时日》中赫西俄德将人类时代划分为四个部分:黄金,白银,青铜和黑铁。这些时代根据众神的产物来划分:黄金时代属于克洛诺斯的统治时期,下一个时代则来自宙斯的统治;赫西俄德将英雄时代安插在青铜时代之后;最后的黑铁时代即是诗人自身生活的时代,他认为这是这个时代是最黑暗的,因为潘多拉 带来的恶魔们横行于世,而希望却被关在了壶中。 [20] 在《变形记》中,奥维德遵循赫西俄德,也将人类时代分为四个。 [21]

Amor Vincit Omnia (胜利的爱神),描绘爱神的油画,卡拉瓦乔,约1601–1602[编辑] 众神的时代

[编辑] 宇宙起源和宇宙哲学

另见:希腊原始神、希腊诸神谱系和希腊神只及人物列表

" 起源的神话"或"创世神话"意在描绘人类的宇宙观念和解释世界的起源。 [22]现在最为人接受的版本为赫西俄德在神谱中的描述:世界开始于卡俄斯,一个混沌的概念;然后空虚中产生了欧律诺墨,盖亚 (大地)和其他的主要原始神:厄洛斯 (爱), 塔耳塔罗斯(地狱)和厄瑞玻斯(黑暗);[23]之后盖亚单性分裂出了乌剌诺斯(天空),他也成为她的丈夫;他们生下了第一代的提坦,六位男性:科俄斯,克利俄斯,克洛诺斯,许珀里翁,伊阿珀托斯和俄刻阿诺斯以及六位女性:谟涅摩叙涅, 福柏,瑞亚,忒亚, 忒弥斯和忒堤斯;克洛诺斯出生之后,盖亚和乌剌诺斯再也没有生育任何提坦,此后出生的是三名独眼巨人和三名百臂巨人;克洛诺斯("盖亚的后代中最年轻,最狡猾也是最可怕的一位" [23]) 阉割了他的父亲,成为了众神的统治者和所有其他提坦的领袖,他的配偶是他的姐妹瑞亚。

红底黑绘双耳瓶,描述了雅典娜从宙斯头中"重生",因为他将她的母亲墨提斯吞噬,右边的是作为助产士的厄勒梯亚。公元前550年到525年,现存卢浮宫父子之间的斗争的主题再度出现,这次是克洛诺斯被他自己的儿子宙斯推翻。由于克洛诺斯背叛了自己的父亲,所以他一直活在对自己的子女的恐惧中,害怕自己也将会得到同样的结果。因此每当瑞亚生产时,他都会将自己的孩子吞噬掉。瑞亚痛恨他这样做,并用石头代替宙斯放入摇篮让克洛诺斯吃掉。当宙斯成人后,他给克洛诺斯吃了一种草药,让他将吃下的其他儿女全部吐了出来。 (另一个说法是墨提斯给克洛诺斯草药,让他将连宙斯在内的后代都吐了出来。)宙斯向克洛诺斯挑战,最后在独眼巨人的帮助下夺取了众神之王的位子,并将克洛诺斯和其他提坦囚禁在塔耳塔罗斯。 [24]

宙斯也为同样的担忧所折磨,当他的第一任妻子墨提斯预言,她将生育一个"比他更伟大的神"的时候,宙斯将她吞噬了。尽管如此,当时墨提斯已经怀上了雅典娜,她们让宙斯痛苦不已,直到雅典娜全副武装从宙斯的头部飞出,并时刻准备着战斗。由于宙斯给予了雅典娜"重生",这成为了他没有被下一代的神"取代"的原因,但雅典娜仍然作为不为宙斯左右的神的存在。这也是为什么雅典城独立于奥林匹斯山而存在。

[编辑] 希腊众神

参见:古希腊宗教、奥林匹斯十二主神及希腊神只及人物列表

奥林匹斯十二主神,Monsiau,十八世纪末作品根据古典时期的神话,在瓦解提坦统治后,新的众神系统得到确立。在希腊众神中最重要的统治阶层是奥林匹斯十二主神,他们生活在奥林匹斯山,受到宙斯的直接统治。 [25]奥林匹斯十二主神之外,希腊人还崇拜大量的存在于民间的众神,比如半人半羊的潘,宁芙(自然女神,包括那伊阿得斯,泉水仙女,德律亚得,树之精灵),涅瑞伊得斯(海仙女)以及萨堤尔等等;此外还有代表地狱黑暗力量的神,比如厄里倪厄斯(三位复仇女神)。 [26]为了赞美这些古希腊的众神,诗人们创作了荷马赞歌(共包括33部诗歌)。 [27] 匈牙利的史诗学者格雷戈里·纳吉认为“荷马史诗是( 《神谱》的)前奏,每一部都引述了一位神。”[28]

在大量描写希腊神话的神话故事和传奇中,众神的外表和希腊民族无异,其具有本质上并不存在但是非常完美的肉体。根据瓦尔特·伯科特,这些是希腊拟人化的角色刻画,“希腊的众神以人类的形态出现,而非抽象化,纯理想化的概念”。 [29] 除去他们优越的外形外,古希腊的众神还具有大量的神奇的力量;其中最明显的是,他们呢不会为疾病所困,仅会在非常特殊的情况下受伤。希腊人认为他们的神的最杰出的特征是不修;这个不朽的概念意指众神通过花蜜和仙馔密酒所获得的永远的生命。 [30]

勒达与天鹅,变化为天鹅的宙斯诱奸斯巴达的王后勒达,米开朗基罗作品的十六世纪复制品每一位神祗都有自己的族谱,追循不同兴趣,掌握一种特有专才并具有独一无二的个性;但由于他们是由不同的时期和文化背景的人共同刻画的,因此在现代人看来,有的时候这些神身上充满了矛盾。当诗人,祈祷者或是信徒们提到这些神的时候,他们常常使用的是这些神的本名和浑名的组合名称,以特指这个神的某个特征,如Apollo Musagetes代表"作为缪斯首领的阿波罗"。另外,浑名也可以代表神的一个特殊的地域性的外观。

大多数的神都具有特殊的代表含意,比如阿佛洛狄忒是爱与美的女神,阿瑞斯是战神,哈迪斯是冥界之神,而雅典娜则是智慧和勇气的女神。 [31] 一些神,比如阿波罗和狄俄倪索斯,则具有复杂的人格并代表了不同的能力,而另一些神,比如赫斯提亚 (希腊语意指"健康")和赫利俄斯 (希腊语意指"太阳")则仅仅具有一种个性,也只有一到两种能力。最让人印象深刻的希腊神庙基本上是为作为泛希腊信仰焦点的几位神建造的。尽管如此,在不同的地区,不同的希腊民族对其主神有不同的信仰。很多城市也各自以最有名的几位神作为本城的守护城,并为这个神根据本城的文化根基描写专门针对本城的神话,因此有些神话仅在小范围内流传。到了英雄时代,在对神的信仰中也融入了对英雄(或半神)的信仰。

[编辑] 神与人类的相互交流时期

佩琉斯和忒提斯的婚礼,汉斯·欧藤哈默在众神独自存在的时期和人类冲突时期之间有一个众神与人类互相交流的过渡时期。在这个时期中,神与人的混合比之后的时期中要更加自由。大多数的故事来自奥维德的变形记,这些故事常常被分为两组题材:爱和惩罚。 [32]

爱的故事常常描述为一个贵族的女子被一个男性的神诱奸,强奸或是他们之间的通奸,而他们的后代则常常是后期的伟大英雄的来源。这些故事常常表示神与人之间的这种性的关系应该被制止,因为这些故事常常伴随了悲惨的结局。 [33] 只有在很少的例子中,女性的神和男性的人类交往,比如在“献给阿佛洛狄忒的赞歌”(‘荷马赞歌’)中,阿佛洛狄忒投入安喀塞斯的怀抱,产下了埃涅阿斯。 [34]

狄俄倪索斯和萨堤尔,布里格斯画师在一个盘子中的绘画,法国巴黎徽章古玩收藏馆而以惩罚为题材的故事则通过借用或虚构了一些重要的文化产物来描述,比如, 普罗米修斯从众神处偷取火种;坦塔洛斯从宙斯的餐桌上偷取甘露和仙馔密酒送给自己的臣民,使众神的秘密被暴露;普罗米修斯或吕卡翁使用欺骗的祭品;得墨忒耳传授农业和秘仪给特里普托勒摩斯或者马西亚斯发明奥洛斯管以和阿波罗进行一场音乐竞赛。伊恩·莫里斯认为普罗米修斯的冒险是"众神和人类历史的一部分。"[35]在一份未署名的注明日期为公元3世纪的莎草纸片段中,生动地描绘了狄俄倪索斯对色雷斯国王吕枯耳戈斯的惩罚,因为他太晚承认新的酒神,于是在其后来的人生中得到了可怕的处罚。 [36]这个关于狄俄倪索斯到色雷斯建立对其的信仰的故事也是埃斯库罗斯的一部悲剧的主题。 [37] 在另一部悲剧,欧里庇得斯的“酒神的女祭司们”中,底比斯的国王彭透斯也受到了狄俄倪索斯的严惩,因为他对神不敬而且还暗地里监视狄俄倪索斯的女性信徒,迈那得斯。 [38]

双头鹰是一种传说中的生物,也是一个常见于欧洲各国徽章和旗帜的图案。时至今日,双头鹰的图案还留在若干斯拉夫和东欧国家的国徽或旗帜上,而他们的双头鹰则是引用自拜占庭帝国的国徽。

拜占庭双头鹰

今日大部分欧洲国徽的双头鹰都是源自拜占庭帝国的国徽版本。而拜占庭皇室原来只是沿用罗马帝国单头鹰的标志。在伊萨克一世在位时,帝国改用双头鹰作为国徽。其原因是为了显示帝国领土的地理特性,也即是拜占庭继承了罗马帝国在欧洲和亚洲东西两部分的领土。因此拜占庭君主身兼东西两方之王者,要同时照看两方的领土,因此为原有单头鹰加上另一个头,便成为今日各国双头鹰图案的雏形。自此以后,包括尼西亚帝国时期,拜占庭帝国一直使用双头鹰作为国徽的主体标志。

 希腊神话怪物,鹰身女妖,哈耳庇厄(古希腊语:Ἅρπυια,复数:Ἅρπυιαι,字面意思为“强盗,贼”;派生自希腊语单词ἅρπαξ,意为“抢夺”)希腊神话中的一种怪物。

  通常认为,哈耳庇厄是海神陶玛斯和大洋神女厄勒克特拉所生(因此是彩虹女神伊里斯的姐妹);也有说法认为它们是堤丰与厄客德娜所生。哈耳庇厄的数量不确定,在1至5个之间。荷马只提到过一个波达耳革(Ποδάργη,意为“捷足者”),它为阿喀琉斯生了两匹神马当坐骑。而赫西俄德在《神谱》中则说哈耳庇厄有两个:埃罗(又名尼科托厄)和俄库珀忒,没有波达耳革。另一些神话提到了第四个哈耳庇厄:刻莱诺(一说刻莱诺即波达耳革)。它们的名字各有含义,埃罗(Άελλα)意为“疾风”,俄库珀忒(Ωκυπέτη)意为“飞快的翅膀”,刻莱诺(Κελαινό)意为“黑暗”。这些名字表明哈耳庇厄的性质与风有关;它们的配偶(仄费洛斯)也是风神。此外,还有神话提到过第五个哈耳庇厄:阿厄洛珀(Αερόπη)。

  在希腊神话中,哈耳庇厄曾与风神仄费洛斯结合,并生下两对神马。其中一对是阿喀琉斯所骑的克珊托斯和巴利俄斯(据荷马说,它们都是波达耳革所生),另一对是狄俄斯库里兄弟(双子星座)的坐骑佛罗勒俄斯和哈耳帕革斯。这四匹马全都跑得像风一样快,而克珊托斯更是被赫拉赐予了说话和预言的能力。

  赫西俄德所描写的哈耳庇厄并非十分丑恶的生物,《神谱》中称它们为“有可爱头发的”。后来(主要是在菲纽斯故事中)它们的形象则发展为丑陋的怪物:长着女人的头,却有着秃鹫的身体、翅膀和利爪,而且性格残忍、凶恶。

  哈耳庇厄不仅丑陋而且污秽。关于它们的神话中最著名的就是菲纽斯神话。色雷斯国王菲纽斯拥有预言的能力,结果因泄露天机太多而激怒了宙斯。众神诅咒他,使他在一座荒岛上遭受永久的饥饿,眼前有丰富的食物却吃不到。每当菲纽斯想吃东西时,哈耳庇厄就飞过来抢夺他的食物,再往剩下的食物上排放粪便,最后逃之夭夭。哈耳庇厄速度奇快,来得突然,一眨眼又飞得无影无踪。后来伊阿宋率领阿耳戈船英雄寻找金羊毛时路过此岛,其中的玻瑞阿代兄弟帮助菲纽斯把哈耳庇厄赶走,才解救了这个不幸的人。玻瑞阿代兄弟(厄忒斯和卡拉伊斯)是北风神玻瑞阿斯的一对孪生子,也是菲纽斯的妻兄,他们长有翅膀可以飞翔。关于玻瑞阿代兄弟如何驱赶哈耳庇厄,有几种不同说法。一种说法说神谕显示哈耳庇厄只有被玻瑞阿代兄弟抓住才会死,而如果玻瑞阿代兄弟抓不住哈耳庇厄,他们自己就会死。厄忒斯和卡拉伊斯遂穷追哈耳庇厄,但未能抓住,结果在返回途中死去。更常见的说法是,哈耳庇厄在两兄弟追赶下仓皇逃窜,其中一只落入河中,该河遂得名哈耳庇斯河;另一只则逃到了厄喀那得斯岛(后改名为斯特洛法得斯岛,即今希腊斯特罗法泽斯群岛)。这时彩虹女神伊里斯突然出现在玻瑞阿代兄弟面前,宣布说宙斯不允许杀死哈耳庇厄;而哈耳庇厄为了保命,也许诺不再骚扰菲纽斯,并避居到克里特岛的洞穴里去。为了向英雄们表示感谢,菲纽斯告诉了他们安全通过蓬托斯海入口处的撞岩的方法。

  哈耳庇厄也出现在潘达瑞俄斯的神话中。潘达瑞俄斯竟敢偷走瑞亚(宙斯之母)派去看护年幼宙斯的金狗,因而遭到众神的严惩。哈耳庇厄受宙斯之命拐走了潘达瑞俄斯的女儿们。另一说,在潘达瑞俄斯被宙斯殛死后,阿佛罗狄忒打算为他的女儿安排婚事,但哈耳庇厄却把她们劫到厄里倪厄斯诸女神那里当奴仆。后来便有神话把哈耳庇厄描写为神圣的复仇者;它们拐走儿童,把有罪之人的灵魂带往塔耳塔洛斯,并在路上折磨他们。

  在罗马神话中,埃涅阿斯在特洛伊陷落后带领族人逃往意大利时,曾路过哈耳庇厄居住的斯特洛法得斯岛,同样遭到了它们的骚扰。哈耳庇厄不断抢走特洛伊人的食物,其中的刻莱诺更是诅咒说特洛伊人最后会饿得吃掉他们的桌子。特洛伊人恐惧地逃离了斯特洛法得斯岛。

每打倒一个怪就可以得到相应的努力,具体数值可以看图鉴种族值右边那一竖行,比如双子星图鉴,打倒妙蛙种子可以得到1点的特攻努力。

努力值,组成口袋妖怪能力的重要指标之一,重要性仅次于种族,也是影响精灵能力的主要因素。

最重要的一点,它与其他能力值不同,完全由训练家控制,且可通过道具增减,口袋的玩家们,努力值你们千万要注意。

口袋妖怪的能力是由个体、种族、努力、等级还有性格决定的,计算口袋妖怪能力的公式为HP=[((种族值2+个体值+[努力值/4])Lv)/100]+10+Lv 除HP外能力=[([((种族值2+个体值+[努力值/4])Lv)/100]+5)性格修正]

5名攻击最高的神奇宝贝排行:

1、超梦x

MEGA进化的超梦的另一个姿态——MEGA超梦X。与之前的MEGA超梦Y的姿态形成鲜明对比,表现为强而有力的肉体与更加坚毅的表情。四肢膨胀的肌肉赋予了前所未见的、擅长肉搏战的印象。MEGA超梦X是增加了格斗属性的MEGA进化,与大幅度提升了特攻的MEGA超梦Y相对,MEGA超梦X显而易见是物攻得到了可怕的强化。在原本擅长的特殊攻击之外,又增加了更为强力的技能,不论怎样的战斗都可以坦然面对了。

2、超级赫拉克罗斯

赫拉克罗斯是一只巨大的独角仙,甲壳为深蓝色。前爪比后腿更强壮。 这来自于现实中独角仙的开掘足。赫拉克罗斯是虫属性和格斗属性宝可梦。mage进化后的超级赫拉克罗斯,攻击竟然达到185种族值,简直比神兽还要强!

3、纸御剑

从究极之洞出现的究极异兽。本身并不打算恐吓敌人,但是锐利的全身就是凶器。拥有攻击高达181的种族值,是攻击力最高的究极异兽!

4、原始固拉多

与盖欧卡殊死战斗后,便一直沉睡着。被称为大地化身的传说的神奇宝贝。特别篇 最强超级进化~第三章~中与原始回归的盖欧卡争夺巨石而发生激战,双方实力不相上下,中途被艾岚和喷火龙介入,凭借其压倒性的实力以断崖之剑将喷火龙击败。回归原始状态的固拉多攻击种族值高达180,是神兽中强大的佼佼者!

5、mega烈空坐

要说mega裂空座的天敌的话,那大概没有。毕竟180的双攻115的速度,龙加飞双本的超广打击面以及地震大字火等等多彩多样的补盲技能,还有神速这种imba的玩意儿,想要一个配置就完美对应任何配置的mega裂空座那想得太美,根本不可能的事。

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