东方爱--纯妹子
杜尔迦--降魔女神
托尔--雷神、负责掌管战争与农业的神
洛基--邪神 火神
赫菲斯托斯--火神与匠神
道道尔斯基--游泳强手
阿瑞斯--战神
阿努比斯--亡灵的引导者和守护者
花羽--纺织手工的守护神
荷鲁斯--法老的守护神
伊邪那美--母神、黄泉污秽之女神
赵公明--武财神
弗雷--丰饶之神
托特--智慧神和月亮神
天照--太阳女神
大蛇--蛇神
东方爱
外形特征：紫色短发，紫色眼睛，头戴青蛙发箍，身穿红白校服，黑色蕾丝裤和紫色运动鞋。
视金钱如粪土+选择控+可乐控+狗控+冰激凌控+一点点天然呆。本故事女主角。
简介：超级平胸的矮冬瓜，各方面都平平无奇，一觉醒来来到了未知的世界，成为这个世界唯一的女性和人类。喜欢蓝色，对托尔和洛基有好感，另外被激怒了，很暴力。。。。
杜尔迦
外形特征：金色马尾，金色眼睛，中分刘海，两颗心形头花，身穿粉红抹胸、超短裙、黑丝袜和白色长筒高跟鞋。左眼下方黑色标记有点像手枪。
相关背景：据《往世书》记载，湿婆和毗湿奴得知凶神阿修罗变成水牛折磨众神，便向大地和宇宙喷出一种火焰，火焰就变成了女神杜尔迦。女神骑着喜马拉雅山神送的雄狮，伸出10臂向阿修罗挑战，最终将阿修罗杀死。印度教神话中所传湿婆的妻子雪山女神的多种形象之一，性力派崇拜的主神之一。本名杜尔迦，“难近母”取自她所消灭的罗刹“难于接近”。据说梵天、毗湿奴和其他诸小神喷火焰生难近母，意在消灭牛魔摩西娑苏罗。她的主要功绩是消灭了杜尔格摩、巽婆和尼巽等凶残的罗刹。在印度她作为降魔女神而受崇拜。
托尔
外形特征：金色短发，紫色眼睛，额头绑着紫色束带，身背铁链，身穿重量级装备。左眼下方黑色标记是雷电。
原型背景：托尔，是著名的雷电之神，名字即“轰鸣者”的意思，诸神中最具怪力的神，以巨大铁槌作战。托尔的勇敢善战在诸神与巨人间是非常有名的，托尔的力量相当巨大。在神话中甚至可以独自挑战巨人群，每当诸神被巨人们欺负或者攻击时，只要托尔一站出来立刻就让巨人族知难而退。除了托尔本身力量强大之外，“雷神之锤”更是让托尔所向无敌的宝贵武器，因此与诸神敌对的巨人族们相当畏惧托尔，只要托尔在诸神的一天巨人们几乎不敢对诸神们轻举妄动。“托尔的铁槌”在许多作品中几乎成为了力量的代表。
洛基
外形特征：红色短发，红色眼睛，，头戴牛角护额，身穿绿色短上衣、黑色绿边运动裤和白球鞋，上身有一道长疤。左眼下方黑色标记有点像火。
原型背景：洛基（Loki），又译洛奇，北欧神话的邪神。母亲属于巨人族，正由于母亲是奥汀的养母，所以和奥丁结为兄弟，是北欧神话中最会惹麻烦的一位神，是北欧神话中的火神，讨厌水，身上有巨人的血统洛基聪明而又狡诈，与主神奥丁（Odin）结为义兄弟成为了阿斯神族的一员。他经常运用他聪明的头脑为诸神带来许多好处，但随着洛基心态逐渐变得玩世不恭和阴暗，他的行事也从恶作剧发展为公开地作恶，开始教唆其他的神作一些不计后果的事情。同时，洛基也被称为邪神。
赫菲斯托斯
外形特征：褐色蘑菇头，红色眼睛，身穿奶牛花色衬衣、蓝色背带裤和大木鞋。左眼下方黑色标记为扳手。
原型背景：赫菲斯托斯（英文：Hephaistos/希腊文：Ήφαιστος/拉丁文：Hephaestus）希腊神话中的火神与匠神。另一译为赫淮斯托斯、赫斐斯塔司。奥林匹斯十二主神之一。罗马神话中为伏尔甘（Vulcan)。西方语言中的“火山”一词来源于他的罗马名字。宙斯和赫拉所生（一说他只有母亲）。有火山活动的利姆诺斯、西西里等岛屿最初尊他为地火之神。能建筑神殿，制作各种武器和金属用品，技艺高超，被认为工匠的始祖。在手工业中心，他被奉为锻造的庇护神。
《荷马史诗》中：赫菲斯托斯不是赫拉的儿子，而是人间一个凡人与宙斯所生，因瘸腿而被母亲抛弃到海边，海中神女忒提斯（同时宙斯的子女，辈分确不一样，忒提斯大一辈）抚养了他。
相传火山是他为众神打造武器的铁匠炉。他是诸神的铁匠，具有高超的技巧，制造了许多著名的武器、工具和艺术品。
道道尔斯基
外形特征：一只比别的海豹大的白海豹，身穿礼服，头戴礼帽。单边眼镜，小领结。手拿手杖。
曾经是女神的宠物，后来创建了中立圣地道道尔学院，在赫菲决定牺牲自己救小爱时透露自己也在做一样的事。一旦离开学院核心区域，学院将会毁灭。
阿瑞斯
外形特征：红色眼睛，一身黑色盔甲。手持长矛，肩披披风，肩上有时会站着一只黑乌鸦。
原型背景：阿瑞斯，古希腊神话中的战神，奥林匹斯十二神之一，被视为尚武精神的化身。其形象源于色雷斯人，据奥林波斯神话，阿瑞斯是宙斯和赫拉的儿子。在奥林匹亚诸神中，战神阿瑞斯是最招人憎恨的，他被形容为“嗜血成性的杀人魔王以及有防卫的城堡的征服者”。他是宙斯与赫拉唯一一个毫无争议的儿子，尽管奥维德宣称，赫拉只是在奥勒诺斯草原上和一朵花碰触了一下，结果就生下了阿瑞斯。
阿努比斯
外形特征：分为原型，狗形和人形。人形时褐色头发，红色眼睛，皮肤黝黑。左眼下方黑色标记有点像月亮，又有点像镰刀
原型背景：对古埃及人来说，来生极其重要，因此守卫亡者的阿努比斯神在很早以前就为人所崇拜。冥界和亡者之神阿努比斯长着一颗胡狼头，后者是一种常见的在墓地搜寻腐食的野狗。人们向他祷告，祈求保护亡者。
花羽（休奇奎策尔）
黑色头发，黑色眼睛，皮肤黝黑，全身有金饰，身穿抹胸。左眼下方黑色标记为一枝花。
库柏勒族，美丽成熟？，打工爱好者，大嘴巴。曾帮助过东方爱，和小爱是“好兄弟”。
原型背景：“休奇奎策尔”意为“花羽”，她是纺织手工的守护神，同时也主宰着性、花、爱、玉米。有的传说中将她定义为雨神特拉洛克的元配。她的形象被定义为一名盛装打扮的美女，身上多以金品装饰。
荷鲁斯
外形特征：紫色长发，蓝色眼睛，一身牛仔装，看似比较成熟。左眼下方黑色标记为一只眼睛。
原型背景：荷鲁斯是古代埃及神话中法老的守护神，是王权的象征。他的形象是一位鹰（隼）头人身的神祇。
哈默迪是荷鲁斯最早的一个版本，他是一位猎鹰形态的造物神。他的眼睛是太阳和月亮。当新月出现时，他就成了一个瞎子，称作“Mekhenty-er-irty”，意思是“没有眼睛的人”，而当他的视力恢复时，他又被称作“Khenty-irty”意思是“有眼睛的人”。眼盲时的荷鲁斯时非常危险的，他有时会将朋友误认为敌人并发起攻击。
伊邪那美
外形特征：蓝绿色长发，扎马尾，蓝色眼睛，身穿忍者装，有时会以猫形出没（黑猫）。左眼下方黑色标记为一只猫爪印。
原型背景：伊邪那美，又称伊邪那美命。日本神话中的母神（所以名字是四个字），也是黄泉污秽之女神，日本诸神是她与其兄伊邪那岐所生。
赵公明
外形特征：银白色长发，发尾用一根红带绑住，金橙色眼睛，身穿大红色的中国古代服饰。左眼下方黑色标记为一枚铜钱。
原型背景：赵公明，本名朗，字公明，又称赵玄坛，“玄坛”是指道教的斋坛，也有护法之意。相传为武财神。在《封神演义》中，姜子牙并没有封赵公明为财神，只封赵公明为「金龙如意正一龙虎玄坛真君」，简称「玄坛真君」，专司迎祥纳福、商贾买卖。后来，民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神，其分别是招宝、纳珍、招财和利市，因而称为财神，即中国道教中的财神，据《三教搜神大全》载，赵公明神异多能，变化无穷，能够驱雷役电，唤雨呼风，降瘟剪疟，保命解灾。故人称“元帅之功莫大焉”。凡买卖求财，只要对赵公明祈祷，便无不称心如意，故而民间奉其为财神。旧时年画中，赵公明的形象多为头戴铁冠，手持宝鞭，黑面浓须，身跨黑虎，面目狰狞，因此人们又称其为武财神。道教四大护法之一。
弗雷
外形特征：金黑色短发，金橙色眼睛，以前穿骑士装，后来穿执事装。左眼下方黑色标记为一颗黑色太阳。
原型背景：弗雷（Freyr，古英语：frēa），是北欧神话中的丰饶之神，主司收成、生殖和爱情。“猪”和“马”是他的圣兽弗雷属于华纳神族。他是海洋之神尼约德（Njord）之子。
女神
外形特征：白色拳头。
沉睡在女神遗物当中，被小爱的血唤醒。很强大。可以创造一个空间，连弗雷(全盛时期)都打不破。貌似知道很多事情。被托尔小爱称为“铁拳飞弹”。
托特
外形特征：黄茶色短发。
原型背景：托特神（Thoth）是智慧神和月亮神，赫里奥波利斯（Heliopolis）的地方主神，文字的发明者，诸神的文书，在“亡灵书”中被描绘为立姿审判者。以佩戴满月圆盘及新月冠朱鹮首男人身，或狒狒形象出现。被认为是犹太、基督、伊斯兰教的来源。
天照
外形特征：雪白色盘形长发，眼睛总是不睁开，身穿肥大白红条长裤，有腰带。
原型背景：日本神话传说中最核心的女神－－太阳女神，被奉为日本皇室的祖先，尊为神道教的主神。据《古事记》和《日本书纪》记载，伊奘诺尊在逃离“黄泉国”的归途中，于筑紫橘之小门的阿波岐原洗刷污秽时，洗左眼生出一美丽女神。因女神出生时光辉耀天照地，伊奘诺尊甚喜，将其命名为天照大神，送她八阪琼曲玉，并命其司理高天原(日本诸神所居之处)。
大蛇
外形特征：半边墨绿蓝色短发，黑色眼眶，**蛇眼，身穿墨绿蓝色衣服。
原型背景：由于蛇神是包含中国神话、道教神话、印度神话、佛教神话、巴比伦神话、希腊神话、北欧神话、凯尔特神话、苏美尔神话、迦南神话、斯拉夫神话、印加神话、阿兹特克神话、沙漠一神教神话（包含犹太、基督、伊斯兰）、日本神话等在内的大多数神话的共同点之一，所以不好确定其原型，由其与天照同行（以及恶心的样子与反派立场）判断应为日本神话中八歧大蛇，这也是一般游戏、漫画中对八歧大蛇的称呼。
漫画中疑点
1洛基和荷鲁斯的谈话中提到的事情(即洛基与托尔是兄弟一事)
2道道尔斯基为何知道小爱是女生
3阿瑞斯所说的托尔会变弱的预言
4赵公明为什么要在女神祭上帮助小爱,两人那个时候还不认识呢；还有校长说的大考验，是弗雷还是期末考试还是什么
5弗雷是被谁所控制
6弗雷和道道尔学院的过往
7女神遗物中的“铁拳飞弹”是什么身份（是库伯勒女神的可能性占70%以上）
8托尔与小爱合体的条件
9女神遗物在小爱身上为何不起作用（女生？）
10在第一集中杜尔迦所说的女神脸上画的是心（哦哦哦……）
11托尔和杜尔迦决斗，杜尔迦想放弃时洛基所说的话，洛基为什么说那样的话……
12赵公明的真正实力，赵公明你个伪废柴~踏踏~~
13为什么一堆男的都是露肩装（除了弗雷，荷鲁斯，海豹校长）……（好吧无视我吧）
14荷鲁斯收到的那封信
15为什么女神宝物在小爱身上摘不下来（认主人了？还是终于见到女生了？）
16洛基在弗雷绑走小爱时积极救援，但给小爱探病的时候在门外沉默了一会儿就离开了
17弗雷在绑小爱时和洛基所说的话，似乎两人有过节
18弗雷打伤赵公明后，赵公明重获定海神珠时，为什么说逼他重新回到杀戮之中
19女神遗物到底还有哪些
20为什么世界上没有女生（据原作剧情推断应该是在上古时代的六道战争中灭亡）
21洛基身上的伤疤
22弗雷和赵公明是同一届学生，那为什么赵公明和小爱他们是同一届（全当赵公明留级好了但他不是考试超好吗…………费解~~）
23托尔为什么要成为“最强”的存在（他是王子么？还是他爹罗嗦的~~）
24小爱变强的打开方式（预计是合体）及小爱的真正实力~
25道道尔斯基的真正实力
26道道尔斯基与女神的过往
27为什么道道尔斯基需要呆在学院里而不能出去，否则学院会毁灭
2839话扉页洛基背后的纹身还有长在他身上黑色的骨头（骨翼？）
2939话扉页里小爱坠落的头饰（这表示什么？）
30各神族的繁衍方式（真心好奇）
31那个吃掉两个菊组织成员的盒子（疑似潘多拉之盒）
32狗狗（阿努比斯）的真实身份及谜团
33道道尔为什么坚称自己不是海豹（明明在回忆中承认的）
34杜尔迦向女神祈祷时说的“那条路”是什么
35弗雷重回学院后为什么实力大降
36道道尔学院的两名守护者，除了弗雷之外还有一位是谁
每集标题
第一回 所以，上课的时候不要睡觉哦
第二回 给我好好准备决斗啊！
第三回 女孩子的困扰！
第四回 一决胜负！
第五回 欢迎来到道道尔学院
第六回 讨厌鬼
第七回 小爱的受难日
第八回 小爱！出来玩玩嘛！！
第九回 荷鲁斯，小爱的对手？
第十回 是男人就不要逃避！
第十一回 只会这一种方法
第十二回 月之阿努比斯
第十三回 天降情敌什么情况！
第十四回 来吧！女神祭！！
第十五回 加油！应援！小组赛！
第十六回 后援团之战！
第十七回 爱我就来帮助我吧！
第十八回 我们一起玩吧？
第十九话 大考验来临前的“挣扎”
第二十话 无可救药的队友
第二十一话 我们结婚吧！
第二十二话 东方爱队！无法进入状态！
第二十三话 远方的来客
第二十四回 昔日之星
第二十五回 爱之深，伤之切
第二十六回 愿望
第二十七回 归来！
第二十八回 大魔王来啦！！
第二十九回 欢迎回来道道尔学院~
第三十回 反管家联盟！开火！开火！
第三十一回 抗争！赫菲的弹幕！！
第三十二回 死鬼！交账本儿啦！！
第三十三回 “菊”的潜入
第三十四回 逝去的阳光
第三十五回 一起打架真开心~
第三十六回 永远的哆啦A梦
第三十七回 永别了，我的儿子
第三十八回 蔚蓝色的爱
第三十九回 节外生枝？被诅咒的人
一、北欧：
众神之王 - 奥丁 Odin
爱神 - 弗丽嘉 Frigg
雷神 - 托尔 Thor
火神 - 洛基 Loki
战神 - 提尔 Tyr
丰饶之神 - 弗雷 Freyr
光明之神 - 巴德尔 Balder
暗黑神 - 霍德尔 Hoder
死亡女神 - 海尔 Hel
收获女神 - 西芙 Siv
繁育女神 - 弗蕾亚Freyja
守护神 - 里格 Rig /海姆达尔 Heimdall
诗神 - 布吉拉Budle
二、希腊：
众神之神 - 宙斯Zeus
婚姻女神 - 赫拉 Hera
海神 -波塞冬 Poseidon
炉灶、火焰女神 - 赫斯提亚 Hestia
谷物、大地女神 - 德墨忒尔 Demeter
爱和美的女神 - 阿弗洛狄忒 Aphrodite
太阳神 - 阿波罗 Apollon
战争女神 - 雅典娜 Athena
战神 - 阿瑞斯 Ares
月亮和狩猎女神 - 阿尔忒弥斯 Arthemis
牧童和游子之神 - 赫尔墨斯 Hermes
铁匠之神 - 赫菲斯托斯 Hephaestus
三、罗马：
众神之王 - 朱庇特 Jupiter
太阳神 - 阿波罗 Apollo
谷类女神 - 色列斯 Ceres
月亮女神 - 狄安娜 Diana
众神之后 - 朱诺 Juno
战争之神 - 玛尔斯 Mars
神之使者 - 墨邱利 Mercury
智慧女神 - 米诺娃 Minerva
海神 - 尼普东 Neptune
爱之女神 - 维纳斯 Venus
家事女神 - 维斯塔 Vesta
火神 - 乌尔肯 Vulcan
四、埃及：
太阳神 - 阿蒙-拉 Amon-Ra
黎明的太阳神 -阿顿 Aten
日落的太阳神 - 阿图姆Atum
早晨的太阳神 - 凯布利 Khepri
法老的守护神 - 荷鲁斯 Horus
死者的守护女神 - 奈芙蒂斯Nephthys
守墓神 - 阿努比斯 Anubis
生命女神 - 伊西斯 Isis
冥神 - 奥西里斯 Osiris
干旱之神 - 塞特 Seth
月神 - 孔苏 Khonsou
大地之神 - 盖布 Geb
空气之神 - 休 Shu
天空之神 - 努特 Nut
雨水之神 - 泰芙努特 Tefnut
创造之神 - 普塔 Ptah
尼罗河神 - 哈比 Hapi
水神 - 安穆凯 Anuket
猫神 - 贝斯特 Bast
公羊神 - 克奴姆Khnum
鳄鱼之神 - 索贝克 Sobek
智慧之神 - 透特 Thoth
爱神 - 哈托尔 Hathor
正义、真理女神 - 马特 Maat
音乐之神 - 贝斯 Bes
五、玛雅：
星辰的主宰与祭祀的保护神：羽蛇神 - 库库尔坎 Kukulkan
天堂神主 - 伊扎姆纳 Itzamna
创世神 - 胡纳伯·库 Hunab Ku
玉米神 - 尤姆·卡克斯 Yum Kax
雨神与丰产之神- 恰克 Chac
死神 - 阿·普切 Ah Puch
北极星神 - 夏曼·艾克 Xaman Ek
黑战神 - 艾克·曲瓦 Ek Chuah
洪水与纺织女神 - 伊希切尔 Ixchel
自杀女神 - 伊希塔布 Ixtab
六、日本（神道教）：
太阳女神 - 天照大神
造化三神 - 天御中主神、高皇产灵神、神皇产灵神
国土经营神 - 大国主命
日本国土的生成神 - 伊奘诺尊、伊奘侧尊
天照大神之孙 - 琼琼杵命
肯定是赫拉克勒斯，
1，拼爹，赫拉克勒斯他爹是宙斯，阿喀琉斯他爹是珀琉斯，而珀琉斯是宙斯的孙子，也就是说阿喀琉斯是宙斯的重孙。从血脉能力来说，第一代的肯定比第四代的强。而且这些神的血脉，要是没有特殊激活，也就是稍微强的普通人。只有特殊激活后，才能成为英雄，半神。所以四代血的阿喀琉斯，被归到了普通的级别，赫拉克勒斯被归到了半神级别。
2。拼妈，赫拉克勒斯他妈
阿尔克墨涅，是宙斯的重孙女，血脉也是很好的。更何况赫拉克勒斯的奶妈是赫拉。营养丰富。
阿喀琉斯他妈是海洋女神忒提斯，级别不错，不过与宙斯重孙女也差异不多。阿喀琉斯用的洗澡水比较高级，冥河之水。
一个内服，一个外用，我觉得还是内服的比较有效果。
3。对手；赫拉克勒斯完成12
项
不可能任务。那都是上古大妖级别。还有大地女神盖亚的巨人儿子们把奥林匹斯山都快打下来了。还是赫拉克勒斯救了群神。
阿喀琉斯的对手基本都是民间英雄，达不到，妖啊，神啊的级别。
4。死后；赫拉克勒斯
为大力神，阿喀琉斯
没封神。
各种宗教所信奉的主宰物质世界、超自然和超人间的精神存在，为超自然体中的最高者。又称神明、神灵、神仙、神道等。在不同文化传统和时代发展中，人们对于宗教中的神灵观念有着各种不同的表述，形成了众多的神名。而神名的多样则反映了人们对这种“超自然、超人间力量”多层次、多角度的理解，说明了其对神灵认识的历史阶段性和其思想不断深化的过程。
词源 神在汉语中是表达神灵观念及其神性最常见、最普遍的一字，其义从示、申，示指崇拜在上的日月星三光，申则用为“显孝于申”，与祖灵敬拜有关，即所谓享孝于皇神祖考之意。神的本义可作“引出万物者”（《说文解字》）之解，由此构成了天神、神仙、神祗、神皇、神道、神灵和神明等相关词组。中国宗教信仰传统中与“神”同义的还有“帝”、“天”二字，各自构成上帝、天帝、帝君、帝乡、帝释和皇天、昊天、旻天、上天、苍天、天主、天命、天道、天意、天皇、天尊等词组，反映出其信奉者对神灵的敬仰和理解。西方语言及世界其他民族语言中的各种神名亦有其不同的文化渊源和信仰内容。
发展变化 神之观念的诞生在宗教发展史上可以追溯到原始社会后期，它最初是由物神观念演化而来，即把所崇拜之物本身视为活的、具有意志和能力的神明，包括各种自然崇拜、图腾崇拜及与之相关的万物有灵观念等。此后，随着人类社会结构和文化形式的发展变化，对神的理解亦趋于多样化和走向抽象化，人们的神灵观念因而经历了自然神、人格神、祖先神、氏族部落神、民族神和宇宙一神等发展阶段，并形成了存在有多神崇拜、主神崇拜和至高一神崇拜的复杂局面。例如，在丰富多彩的多神世界中，有中国古代宗教所信奉的三皇、五帝等祖先神，日、月、星辰等天体神，风、雨、云、雷、电等气象神，五岳、三山、江河、湖海等山水神，五谷、花木等植物神，龙、凤、鹤、麟、龟等动物神；有古埃及宗教中的太阳神瑞、空气神舒、水气神特夫内特、苍天女神哈托尔和努特、大地神盖布、月神柯恩斯、日盘神阿顿等天体与自然之神，冥间之神奥西里斯、女神伊希斯、坟茔神努毕斯、智慧与文艺之神透特、阴间女神阿门推特、创世神克努姆和雄牛神阿匹斯等人格神灵或动物神怪；有美索不达米亚宗教中的苍天神安努、呼吸神恩利勒、风暴之神阿达德、月神欣、太阳神夏马西、晨星女神伊西塔、春神杜木兹、水神伊亚、天崖神安莎尔、地极神吉莎尔、阴间神内尔各勒和阴间女神阿拉图姆等多神形象；有印度教中的天神特尤斯、昼神密多罗、夜神伐楼拿、黎明女神乌莎斯、启明星神阿湿波、太阳神苏利耶、月神及酒神苏摩、雷雨之神及战神因陀罗、暴风之神摩录多、风神伐由、火神阿耆尼、水神阿布沙罗斯、宇宙神黑天、爱神伽摩、象头神、神猴哈奴曼等多神崇拜；有古希腊宗教中的天神宙斯、天后赫拉、战神亚力司、农业女神得墨忒耳、太阳神阿波罗、爱神阿芙若狄蒂、智慧女神雅典娜、商贾和旅行之神海尔梅斯、狩猎女神及月神阿耳忒弥斯、海洋神波赛东、火神赫斐斯塔司、灶神赫斯提、酒神狄奥尼索斯、农神克洛诺斯、牧神潘、冥府神哈得斯，以及命运三女神、复仇三女神、美惠三女神、艺术九女神等诸多神灵；此外，还有古罗马宗教、古日耳曼宗教、神道教等的多神崇拜。主神崇拜则包括中国道教所敬崇的三清、四御等主神，印度教所信奉的梵天、毗湿奴和湿婆等主神，古希腊宗教主神宙斯和古罗马宗教主神朱庇特，古日耳曼宗教主神伍旦，以及神道教的主神皇祖神天照大神等；一神崇拜有中国儒释道三教发展出的“皇天上帝”和“道”、“理”、“真如”及“法性”等非人格化的抽象或绝对一神观念，最为典型的一神崇拜则是犹太教的雅赫维、基督教的上帝和伊斯兰教的安拉崇拜等。对神的基本认识构成了各宗教的核心问题。在神学理论上，神灵观念大体经历了从万物有灵论经物神论、神人同形同性论、多神论、二元神论、轮换主神论、唯一主神论到绝对一神论的发展。而一神论亦包含有人格神论、自然神论、泛神论、万有在神论、宇宙神论、超然神论和整体神论等神性内容
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