希腊神话里故事主要内容，要5个，50字以下

1潘多拉的盒子的故事

潘多拉是古希腊的一位公主，诸神因妒忌她美貌，送给她一个神秘的盒子，叮嘱她千万别打开那个盒子。然而，有一天，潘多拉终于抵制不住好奇心的诱惑，打开了盒子，于是，盒内的疾病、痛苦、疯狂等不幸趁机飞出来，传播到了人间。幸亏一位心地善良的天神及时叫她关闭盒子，才留住了承受痛苦的良药：希望。

2不和的金苹果的故事

阿喀琉斯的父母结婚时，忘了邀请不和女神厄里斯，于是有了金萍果的故事。特洛伊王子帕里斯长大后奉父命去希腊接姑妈，与海伦一见钟情，抢走了海伦，导致了特洛伊战争（10年），众神各助一方，爱神阿弗洛蒂特助特洛伊，赫拉和雅典娜助希腊，人神混战。

3西绪福斯的故事

诸神为了惩罚有通奸嫌疑的西绪福斯，让他不停地推石头上山，而巨石则因自身重量一次次滚下山去，就这样循环不断。然而这个担着罪名的大汉却从徒劳的工作中觅得了快意：“他以自己的整个身心致力于一种没有效果的事业。”

4法厄同驾太阳车的故事 

日神的儿子法厄同纠缠他的父亲，要求驾着日神的飞马在空中驰聘。父亲告诫了他的儿子，但是法厄同不听他的话，父亲只好引他前去。法厄登上轻车，握住缰绳，四匹快马感到车辇的载重和往常不同，就乱奔起来，离开了原来的轨道。法厄脸色发白，两膝发软，后悔不该驾马。太阳车一直向前冲去， 最后轴脱辐散，破车的残躯断片散落一地。法厄同被火焰燃烧，远离故乡。

5俄狄浦斯的故事

俄狄浦斯是忒拜王拉伊奥斯的儿子，拉伊奥斯预知儿子会杀父娶母，因此，俄狄浦斯一出生就被他父亲抛弃，但是，科林斯王发现了他，把他收为养子。俄狄浦斯长大后，知道自己可怕的命运，便逃了出去，他当了国王，还娶了前王的妻子。后来，城里发生了瘟疫，死了很多人，弄得人心慌慌。神说只有找出杀害前王的凶手，瘟疫才能停止。而当地的预言家说凶手就是俄底浦斯，他不信，认为是有人陷害他。王后告诉他前王是在一个三叉路口被人杀害的，俄狄浦斯怀疑前王是自己所害，因为他确实在一个三叉路口杀害过一个老人。后来，经过调查，事情真相大白，应了神的预言，俄底浦斯受到命运的惩罚。俄底浦斯刺瞎了自己的双眼离开的忒拜王国流放自己

扩展资料：

最早的几部参考文献当推荷马的两部史诗：《伊利亚特》和《奥德赛》。除此之外的这方面的史诗都被归结到了《史诗集成》，但这些作品到现今基本已经全部不可靠了。尽管这部合集原来的名字称为“荷马赞歌”，但其实际上和荷马没有任何关系，它们实际上是从被称为抒情诗时期早期流传下来的赞美诗。

希腊神话源于古老的爱琴文明，和中国商周文明略有相像之处。他们是西洋文明的始祖，具有卓越的天性和不凡的想像力。在那原始时代，他们对自然现象，对人的生死，都感到神秘和难解，于是他们不断地幻想、不断地沉思。在他们想像中，宇宙万物都拥有生命，然而在多利亚人入侵爱琴文明后，因为所生活的希腊半岛人口过剩，他们不得不向外寻拓生活空间。这时候他们崇拜英雄豪杰，因而产生了许多人神交织的民族英雄故事。

这些众人所创造的人、神、物的故事，经由时间的淬链，就被史家统称为“希腊神话”，西元前十一二世纪到七、八世纪间则被称为“神话时代”。神话故事最初都是口耳相传，直至西元前七世纪才由大诗人荷马统整记录于《史诗》中。

不和的金苹果神话故事概括全文如下：

希腊的英雄珀琉斯与海洋女神忒提斯相爱并结婚了，在他们俩的婚礼上，奥林匹斯众神都参加了，只是没有邀请不和女神厄里斯，因为她在的地方一定会发生争吵和纷扰；但厄里斯却因为这件事恼羞成怒，自己来到了婚礼现场，向众神掷出了一只黄金苹果，上面写着“送给最美的女神”。

众神中的天后赫拉、智慧女神雅典娜和爱与美的女神阿芙罗狄忒（维娜斯）都认为这只苹果应该属于自己。因为她们三个争吵不休，众神之王宙斯决定由在野外牧羊的特洛伊王子帕里斯来裁决这场纠纷。

众神的使者赫耳墨斯将帕里斯带到了婚礼现场，三位女神向帕里斯作出了诱人的许诺：身材最高大的赫拉许诺让帕里斯统治地面上最富有的国家；蔚蓝色眼睛的雅典娜雅许诺让帕里斯拥有无穷的智慧和长久的胜利；而最妩媚的爱神阿芙罗狄忒许诺让帕里斯与世界上最美丽的女子成为夫妻。

帕里斯想来想去,觉得权利和统治他等以后继承他父亲的王位就可以了,英雄的道路他自己有的是一身好本事大胆去闯,但爱情却不是每天都可以遇到的。于是就将金苹果给了阿芙罗狄忒。后来，帕里斯在阿芙罗狄忒的帮助下拐走了斯巴达的王后——美女海伦，从而成为了特洛伊战争的导火索

希腊各部落公推阿伽门农为首领，联合攻打特洛伊。战争进行了十年，众神各助一方。最后，奥德修设计把一只内藏兵将的巨大木马遗弃城外，假装撤退。木马被特洛伊人拖进城中。入夜，希腊人里应外合，终于攻陷特洛伊。战后，希腊人各携财宝奴隶还乡。

金苹果的其他故事：

大力神赫拉克勒斯在人间所完成的十二件功绩的第十一件，便是取得赫斯珀里得斯和巨龙看守下的金苹果。赫拉克勒斯在山林水泽女神的指引下，制服了年老的河神涅柔斯，向他问清了在哪里可以找到金苹果。在取得金苹果的路上，赫拉克勒斯还从高加索山上释放了普罗米修斯。

普罗米修斯指点他来到另一位提坦神阿特拉斯背负青天的地方。赫拉克勒斯要求阿特拉斯替他去取金苹果，在这段时间里由自己替他背负青天。阿特拉斯同意了，他杀死巨龙，骗过看守的仙女们，取回金苹果后，却不愿意再背负扛天的重任。

赫拉克勒斯假称要先垫上一块垫子才能继续背负青天，让阿特拉斯暂时替他一会儿。阿特拉斯接过担子的同时，赫拉克勒斯已经拿起金苹果走掉了。

-金苹果

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同样作为古代的神话，中国神话和希腊神话的区别究竟在哪里呢？

我们先来看中国神话：盘古开天辟地，共工怒触不周山，女娲造人，大禹治水，刑天舞干戚，神农尝百草，后羿射日，黄帝战蚩尤，巢氏构木为巢，燧人氏钻木取火，嫘祖教人养蚕……

我们的国家是农业大国，农业是老百姓生活的根本。有的神话传说，其实可以在农业生活里找到原型。盘古开天辟地，是古代人类对世界来源的想象。女娲造人，是早期母系氏族社会“知其母不知其父”的写照。而尝遍百草的神农，则是古代人驯化自然植物的缩影，不知道有多少人因为中毒而死。

一部分中国神话来源于自然灾害。在农业国家，水灾和旱灾会对农业带来致命的打击。而原始农业部落的领袖，也就是带领部落在水灾和旱灾后生活下来的人，成为了传说中的英雄。这就是“大禹治水”和“后羿射日”这类灾害神话的来源。

另一部分神话是原始时代战争的写照。根据黑暗森林法则，为了争夺有限的资源，多余出来的人口必定会被某种手段消灭掉。于是，部落间的战争爆发了，最终生存下来的人，便是我们的祖先。于是，我们将祖先的征服之战描绘成神话，这便是“黄帝大战蚩尤”“刑天舞干戚”等神话的来源。

一言以蔽之，中国神话的创作主体，是中国古代的农民。他们将这些故事口耳相传，并流传至今。那些故事，象征着中华民族对自然的征服和遭遇的苦难，也弘扬着我们自强不息的精神。

中国古代神话是碎片化，不成体系的，我们只能在《山海经》等著作中找到那些传说的一鳞半爪。但希腊神话却是自成体系的，而且拥有《荷马史诗》这样的巨著。我们可以看出一点：希腊神话是经过文人整合的作品，它的创作主体，是城邦时代的文人。

许多希腊神话故事，是希腊文人对城邦统治者的描写。在《荷马史诗》里，人们动不动就要杀牛，还要摆上大量的葡萄酒来“满足吃喝的欲望”。而众神除了则在天上享受着人间献祭的酒肉外，还享受着天上的仙乐。除此之外，宙斯还到处拈花惹草，留下了无数的私生子，这正是城邦统治者荒*无耻生活的真实写照。这和代表着与大自然战斗的中国神话完全不同。

当然，在道教诞生和佛教传入中原之后，类似于《封神演义》《西游记》这类的神话体系也逐渐形成了。神仙从农民变成了不食人间烟火的道人和菩萨，这就开始和西方神话有所接近了。

实际上，道教始祖老子生活的时代，和希腊神话诞生的时代非常接近，这种脱胎于思想的古典神话和上古神话是截然不同的。所以我们可以得出结论：不同的创作主体，造就了不同的神话传说。

希腊神话之金苹果读后感

我这是从希腊神话中第二大篇里选的一篇。神话描写的是欧律斯透斯国王让赫拉克勒斯去完成很多任务，其中一个最难完成的任务是带回金苹果，因为这个金苹果是神王宙斯赐给天后赫拉的金苹果，所以赫拉克勒斯根本完不成这个任务，于是赫拉克勒斯去找普罗米修斯帮助。普罗米修斯因为偷天火给人类，所以宙斯把普罗米修斯锁在山上，让鹰去吃普罗米修斯的心肝以示惩罚。于是赫拉克勒斯设法先去救普罗米修斯，赫拉克勒斯爬上山顶，射死了老鹰打坏了锁链，解救了普罗米修斯。普罗米修斯为了报答赫拉克勒斯就答应为他办任何事情。赫拉克勒斯说：“请帮我带回金苹果。”普罗米修斯说：“可以。”过了一天赫拉克勒斯带回了金苹果。

当赫拉克勒斯献上金苹果时，欧律斯透斯国王对赫拉克勒斯刻骨铭心的印象完全变成了自己兄弟的嫉恨之心。“你已完成了很多任务，赫拉克勒斯，你按诸神的命令去做了，终成大业。只要你自己愿意，欢迎你留在我的王国，但是不再是作为奴仆----从现在起你就是自由人了。”

这个故事使我懂得要学会感恩，要学会帮助他人，只有我为人人，才能人人为我。