关于《何以为家》观后感5篇

　　《何以为家》是由黎巴嫩、法国、美国制作的剧情片，该片讲述了一个12岁的黎巴嫩男孩扎因悲惨的经历生活，他控告自己的父母，原因是父母生下了他，却没有能够好好的抚养他 。下面是我为大家收集关于《何以为家》观后感5篇，欢迎借鉴参考。

　《何以为家》观后感一

　美好的周六晚上，和一起跑步的学姐，说走就走看完了这部**。

　这部**根据真实故事改编，以中东地区为背景，从一场特别的庭审开始串起了主人公艰辛的流浪之旅。

　整个**没有炫酷的镜头，只是平铺直叙，却看得让人揪心、心痛和愤懑，一切都因为那份真实，由衷感受到真实是最有力量的。

　来自法庭上的那场对白，到底谁对谁错，我不知道，但各人有各人的艰辛，各有各的“活法”。

　这场**中，我们看到的是因为经济不发达导致的这一切——暴力、凶杀和强奸，但是在中国，在我所处的教育行业当中，已经不再是物质条件的制约，而是教育理念的制约，多少父母还没有准备好，还没有学会做父母就有了孩子，成为了爸爸妈妈，他们用上一代对待他们的方式对待的下一代，因为工作忙就像**中的那个镜头，把孩子捆在了家中。

　事实上很多父母不理解自己的孩子，所以要么放任不管，要么疯狂溺爱，生活当中充满了各种“冷暴力”，这样导致的结果和**中主角的经历并无太大差别。

　“愿那些勇敢的孩子能够被世界温柔以待。”这是我们对那些尚未被社会关注到的儿童最美的期许。

　《何以为家》观后感二

　不看**《何以为家》，不知道贫民窟、难民营有多苦。没有音乐和爱，不知道苦日子有啥盼头!

　苦难

　吃：赞恩瘦弱、对吃很克制，为了11岁的妹妹和1岁的约拿斯，他偷过方便面;他想方设法买来禁药、勾兑上水卖给吸毒的人，这样的举动不让人痛恨，只想让他别被警察发现。

　住：赞恩一家大约十口人租住在一间房里，中间用布帘隔开，父母在一边，七个大大小小的孩子在一起，房间里的物品杂乱无章，找啥都得挪开一堆东西。

　上学：赞思父亲说：“我们这种人还奢望上什么学”，赞恩母亲说：“干吗不上，免费的食品还能往家带点。” 埃塞比亚非法移民哈瑞，晚上偷偷跑出去给母亲打电话，欺骗母亲说：“我没有钱往家里寄，我用钱报学习班了!”打完电话，她被抓了!相比，当下的厌学真是一种奢侈病!

　工作：约12岁的赞恩在杂货店打工、补贴家用，说约，是因为谁也不知道他什么时候出生。外面的世界也好不到哪去，他找不到工作，遇上好善良的埃塞比亚移民哈瑞，哈瑞有一个一岁的儿子约拿斯，她在努力赚钱买一张伪造的身份证。二人相互扶持生活，哈瑞被抓后，赞恩也把活下去的希望寄托在买一张伪造的身份证、逃出国去。

　婚姻：货店老板对赞恩11岁的妹妹种邪恶的兴趣。赞恩千方百计阻止父母把妹妹卖给杂货店老板;为妹妹洗衣、脱下自己的衬衣让妹妹隐藏患“开花”的标志;然而纸里包不住花，天真无邪的妹妹，戴上了花、涂上了口红，这一切都是杂货店老板送的。赞恩一把抹掉妹妹嘴上的口红，说：“象老巫婆”。妹妹还是被卖给了杂货店，他们兄妹二人无力地叫喊、用拳头锤父母，却没能阻止父母过上好日子的愿望，最终妹妹过早怀孕了、因没有身份证明无法救治、死亡了!最可气的是杂货店老板面对法官的质问，却说：“我岳母也是那么大结婚，她不是好好的吗”赞恩七兄妹由此早早来到人世间备受折磨，赞恩母亲认为真主保佑她怀孕了，拿这个好消息安慰在监狱的赞恩!天!无辜的孩子、谁来救赎

　亮光

　音乐：赞恩有节奏地敲击身边的盆呀、桶呀，哄住了哭闹的约拿斯;别人家在看电视，赞恩透过镜子和他们一起看;慈善家到监狱里演奏音乐;音乐穿透苦难、抚慰痛苦得近乎麻木的心灵!

　爱：赞恩妹妹依靠在他肩头畅想美好生活，他领着她出逃、听到她死亡的消息，拿起一把尖刀去捅“混蛋”。关进监狱，拨通电台电话，控告父母生下了他，却不能给予他一点儿爱!看似无情、却是拼尽最后一点力气与命运抗争!关在的监狱里的人欢呼:”赞恩上电视了!”，终于被获准办理身份证，面对镜头，很帅的小伙子咧嘴一笑------影片中唯一的一次笑!

　看了**，心里很沉重，长叹：宁为盛世犬、不做乱世人!

　《何以为家》观后感三

　“赞恩，这是护照照片，不是死亡证明。笑一笑。”《何以为家》片尾，小男孩赞恩终于露出了笑容，但这个难得的笑容却让人心头百般不是滋味。这部**让人想起《无人知晓》和《佛罗里达乐园》，但它更残酷，更让人心碎，它提醒大家，在黎巴嫩，还有无数个像赞恩一样的孩子。

　《何以为家》并不是一部消费苦难的片子，导演娜丁·拉巴基用了大量手持摄像机的拍摄方式，尽最大可能真实地呈现黎巴嫩孩子的童年。虽然这是一部虚构的剧情片，但影片所呈现的现实和社会都是源自真实的，甚至真实得让人不忍直视。

　12岁的小男孩赞恩，把亲生父母告上法庭，他控诉父母给了他生命——他们无力抚养和教育孩子，但依然不停生育，一家人挤在漏水的房子里，食不果腹。赞恩是家中长子，聪明、早熟，看上去还非常瘦小的身体早早扛起了生活的重压。

　片中有一幕是妹妹萨哈第一次来例假，她本人浑然不觉，反倒是赞恩主动把她拉到公共卫生间，让她清理干净，还用衣服制作了一个简易的姨妈巾教妹妹用。赞恩不断地叮嘱妹妹，千万不要被父母发现，他知道，一旦父母知道女儿在生理上已经成熟，妹妹唯一的命运就是被卖掉。然而，妹妹最后还是被强行卖给了商贩为妻，愤怒的赞恩因此离家出走。

　赞恩在开往另一个城市的汽车上，偶遇了在游乐场扮演蟑螂侠的老人，他中断了原计划，来到游乐场希望能找一份工作。在这儿，赞恩认识了没有身份证明、在餐厅打黑工的拉希尔，他帮拉希尔照顾年幼的宝宝，没想到有一天，拉希尔还是暴露了身份被抓走了……

　影片中绝大多数都是非职业演员，扮演赞恩的小男孩也叫赞恩，片中看不出任何表演的痕迹，因为他的童年生活，和片中呈现的并没有太大差别。导演说，她几乎是放任演员让他们自由发挥，也正因为这样，赞恩这个角色演得越好，就越让人心疼小演员的遭遇。多么希望，他没有体验过这样的生活，多么希望，这一切只是发生在**里的故事。

　《何以为家》观后感四

　对于赞恩来说他一直都在艰难的对抗着他所生活的环境，都在坚守着他认为对的事情，过上自己想过的生活，因为心中有愿景所以对现状很不满意，他用自己的倔强对抗着这个让人绝望的环境

　生活中最可怕的其实不是恶劣的环境，而是没有一颗向更好的心，安于现状 固步自封 理所当然，然而不好的生活，不公平的待遇是正常的吗明明有人在过着更好的生活为什么自己要过着悲惨的生活呢无论我们生活在什么样的环境中，都应该有一颗向好的心并且为之付出努力，不论遇到什么困难都会努力克服向着自己的目标努力，那么面包会有的，身份证也会有的

　马斯洛的人类五种需求由低到高：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求;生理需求如吃喝拉撒睡等是人类最基本的生存下去的需求。赞恩所面对的正是最低的需求，可能很多人面对的需求的层面不一样，已经满足了基本的生理需求和安全需求，那么此生无忧，何必再进一步让自己难受呢而生理需求还得分多种，是简单的还是优雅的，是普通的还是更好的

　人的一生会遇到很多的苦难，除了克服这些苦难意外还要想的是追求

　如今很多不负责任的父母也是大有人在，思想开放的乱象下必然是下一代诞生的入口的增多，而在这现代的城市中虽然不足以和赞恩的境遇相提并论，但是单亲无亲贫穷做很多事情并且在没有关爱的家庭中执著自己的梦想也是多么困难，无异于现代城市的黑户。

　影片中每一个孩子都是天使，是什么让这些手无寸铁的天使变得堕落是什么杀害了他们的良知是什么让他们走出了不好的地方

　《何以为家》观后感五

　《何以为家》这部**是战争背景下12岁赞恩一家在黎巴嫩小镇因为非法移民而没有相关身份证明材料的窘迫生活，**的开始就是赞恩起诉控告自己的父母，控告父母本就没有养育那么多孩子的能力的情况下，却生下他们，整个片子在稚嫩的孩童脸庞上无时无刻诠释着成人世界的责任和成熟。

　这部**有很多孩童成人化的情节，印象最深的有两个情节，也对我震撼最大：

　1、赞恩对自己妹妹萨哈的看护和关心。当他发现妹妹月经初潮，因为怕父母知道便会将妹妹卖给杂货店老板阿萨德来换取自己家生活所需物质，他脱下衣服让妹妹夹在双腿之间充当卫生棉，后又以自己瘦弱的身躯极力阻止父母将妹妹嫁给阿萨德而安排与妹妹的“出逃”，在听闻妹妹难产死去与阿萨德有关时，立马拿起一把刀冲向杂货店，种种行为中他告诉我们亲情重于物质，他所有的童年都是在与现实残酷的世界抗争，他的童年艰难成熟，越发反映出社会问题家庭伦理。

　2、《何以为家》中，收留赞恩的单亲妈妈没有合法身份，还是拼尽全力带着孩子约纳斯争取生存的机会。上班时候把他藏在厕所，趁着休息的功夫偷偷去喂奶。没钱买，就捡来别人剩下的大块生日蛋糕给孩子庆生，也欢迎赞恩加入他们的生活。最后走投无路的时候，孩子也是她的底线。流浪的赞恩，在别人的妈妈这感受到了信任与温暖，在约纳斯妈妈因无合法身份被捕，赞恩撑起他与约纳斯的生活。

　赞恩是悲剧家庭的受害者，可赞恩的父母，又何尝不是呢他们饱受中东战乱，流离失所。他们不是不爱自己的孩子，而是在战火纷飞的时局里，不懂如何去爱。

　幸好，赞恩没有变成跟父母一样的人。酗酒，制毒，成为奴隶，一直不停地生育……固定模式的重复悲剧，在赞恩这里停住了。

你好，您是想问《何以为家》**中赞恩阿尔拉菲亚死了吗？《何以为家》**中赞恩阿尔拉菲亚没有死。因为在《何以为家》**播出后，赞恩阿尔拉菲亚得到帮助，已经移民移民国外了，所以《何以为家》**中赞恩阿尔拉菲亚没有死。

影片中最打动人心的莫过于赞恩照顾约纳斯的场景，抱着他去寻找突然“离去”的妈妈，去街头寻找维生的奶粉和食物。他原本可以放弃对约纳斯的照顾，原本可以一走了之，但他却毅然的扛起了这份本不属于他的责任，这和他父母不负责任的举动形成了反差。

影片至少有两个家庭：主角赞恩的原生家庭以及赞恩和泰格斯特及其儿子约纳斯组成的家庭。极为讽刺的是：赞恩的原生家庭，又是打骂、起诉、卖妹妹哈拉。泰格斯特一方则是：陌生人之间互相信任，甚至在泰格斯特消失之后，赞恩还带孩子。这里很自然的疑问：造成反差、不自然的原因是什么？

赞恩再原生家庭中没有感受到爱，如赞恩要的上学、保护妹妹（这两个都是奢求），打骂、给房东打工。而泰格斯特给了基本的尊重，将其当成家人一样，将最为重要的儿子交由赞恩看护。

一个孩子照顾另一个孩子，一个幼小的灵魂守护着另一个幼小的灵魂，这是爱与责任的赞歌，这是感恩之心的侧面体现，更是对成人世界的激烈控诉。尽管约纳斯的母亲因为没有身份的原因被抓进了看守所，但她可以将家里有宝宝的事实告诉警方，而不是因为害怕双双被遣返而选择沉默。那时的她，选择的不是沉默，而是对未脱离奶瓶的孩子的漠视，这无异于屠杀。

我个人认为，导演是借助裸露的模特身躯戏谑的暴露成人世界里的丑陋之态。乳房是滋养孩童的生命之源，更是母亲的象征，而赞恩和约纳斯却遭遇亲情关爱的缺失，这个举动揭示了赞恩对亲情关爱的渴望和期待，这是第一层含义。其次，衣服盖住乳房暗指伪装，此刻赞恩为模特脱下衣服寓意着成人的世界更应追求真实，多一些真诚，少一些伪装，这是第二层含义。