希腊神话女神的名字

1、雅典娜，是宙斯和智慧之神墨提斯的女儿，不仅是智慧女神，还是一位女战神，代表了女性人格中的阳性部分，也就是女性的力量，她少言寡语，眼神明亮，外表很酷，十分开朗，美丽非常。是最有代表性的女神。2、阿特姆斯阿特姆是奥林匹斯山十二主神之一,月神,三处女神之一,又是狩猎之神、妇女之神,是女性纯洁的化身。

3、阿佛洛狄忒：是火与工匠之神赫菲斯托斯的妻子，是爱与美的女神，也就是人们常说的维纳斯，掌管世间一切的爱情，被认为是女性体格美的最高象征，是优雅和迷人的混合体。

4、盖亚：是卡俄斯之女，希腊神话中最早出现的神，称之为大地之母，也是众神之母，是所有神灵中德高望重的显赫之神。

5、赫拉：女神赫拉是希腊众神之王宙斯的第七任妻子，与宙斯拥有同样的地位，是古希腊神话中最高贵的女神，是神圣的婚姻女神，掌管婚姻，捍卫家庭。

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神王宙斯与他的王后赫拉

一个神圣而威严，拥有着至高无上的权利

一个端庄又美丽，代表着女性的美德和尊严

这一段堪称 “神界婚姻样板的姻缘” ，是不是像表面上看起来那样和谐美满呢

而宙斯与赫拉的关系，又反映了古希腊怎样的婚姻制度呢

1 宙斯与赫拉的相恋

宙斯成为众神之王、获得了天地的尊位后，需要一个母仪天下的王后，而这个王后就是他的姐姐 “赫拉女神” 。

古希腊神话中宙斯是一个风流浪子，有着无数的情人，可他的妻子却只有一位，那就是“赫拉女神”。

“赫拉女神”拥有正妻和天后的至尊地位，而这个地位，同时也是神人两届都予以公认的地位。

那么宙斯与赫拉，是怎样相恋、又是怎样结合的呢？关于这一问题，不同版本的古希腊神话故事书中曾给出过不同的解释，而大多数书中都给出了如下的看法。

自宙斯打败了巨人神族、夺得了天界的王权以后，他才开始对赫拉女神发动爱情攻势。

因为赫拉女神端庄美丽，故而引得宙斯对她异常爱慕。在宙斯追求赫拉女神的初期，他借着自己与女神的亲属关系，在与女神的相处过程中经常亲吻女神。

女神初始并未留意，而一段时间过后，赫拉觉得弟弟似乎有些图谋不轨，故而对宙斯起了戒心，并开始故意躲避宙斯。

随后，宙斯凭借自己诱惑女人的一个拿手手段“变形”为一只布谷鸟，落到了赫拉女神的王杖顶端。女神觉得鸟儿亲近人、对它很是喜欢，于是便收养了它。

相传，在希腊的阿哥利斯地区，有一座山叫 “布谷鸟山” ，山上有一座庙叫“宙斯庙”。而与之相对的另一座山上同样也有一座庙，叫做“赫拉庙”。据说，赫拉女神就是在布谷鸟山上被宙斯所变的布谷鸟诱惑的。

此后，在既定的事实面前，赫拉女神选择嫁给了神王宙斯。

在希腊神话中，宙斯虽然是奥林波斯山上的神族之王，但是他和凡间的国王们一样，妻妾成群、风流成性。在赫拉嫁给宙斯之前，宙斯就已经有了好几位妻子，那么赫拉是怎么得到这唯一的至尊天后的地位呢？而宙斯与赫拉的结合，又反映了古希腊社会的一种什么样的现象呢？

2赫拉是怎样成为天后的

赫拉被迫嫁给宙斯后，对宙斯提出了条件，要求宙斯一定要明媒正娶、要举办婚礼，而这个婚礼便是最早的 人神两届、是历史上最早的一个婚礼 。

赫拉要求婚礼的目的是想昭示天下说明自己是宙斯的唯一合法妻子，是想奠定自己是唯一天后的至尊地位。

于是，宙斯和赫拉的婚礼盛状空前，各个大大小神邸均受到了邀请。而新婚贺礼中，最贵重的便是地母神送的一颗金苹果树，它种植在了西方的一个金苹果园里。

宙斯和赫拉婚礼的地点，大多数认为的是在 克里特岛克洛索斯 的一条河畔旁举行的。通过这个婚礼，赫拉女神成为了神王宙斯唯一合法的妻子。

这一神界婚礼，正是对古希腊的一个社会现实，一种风俗制度的反映，那便是 “一夫一妻制婚姻” ，这一制度的婚姻是古希腊社会的特点，可能也是后来印欧人社会达到父权制社会的一个普遍特点。

对宙斯和赫拉婚礼的详细描写中，人类学家们推论出： 在希腊神话诞生的那个时代，古希腊社会已经从母系氏族社会发展到了一夫一妻制的社会。

那么这种一夫一妻的婚姻制度，是不是男女两性平等的结果，是不是体现了爱情的专一呢？

3一夫一妻制婚姻的实质

一夫一妻制婚姻，实际上反映的是 两性关系不平等，反映的是女性在婚姻上受奴役、地位低下的一个社会现实。

因为在原来的母权制社会中，夫妻之间的婚姻关系比较松弛。他们之间没有经济纽带，生下的孩子会跟着母亲居住，父亲也不能把自己的财产传给自己的儿女。

而当到了父权制时期，由于男人的社会地位、经济地位提高了，便要求自己的妻子恪守贞操、给自己生育血缘上确凿无疑的子女，而男人却这不受婚姻的束缚。

哲学家恩格斯 曾在他的著作 《家庭私有制和国家起源》 中对“一夫一妻制婚姻”做了深刻的评述，他提到：专偶制婚姻的特点，就是丈夫对妻子的独占，它不是建立在男女平等、互相尊重的基础上，而是对妇女单方面的约束。男子可以嫖妓或招妾，女子则必须守贞操。因而， 一夫一妻制，不是爱情专一的结果，相反却是两性战争的开始。

恩格斯书中对专偶制婚姻的分析，正是对希腊神话中神王夫妇婚姻生活的贴切说明。而宙斯与赫拉的关系，其实也远不如传说中的那般和谐美满。

神王宙斯和女神赫拉举行了人神两届的第一次婚礼后，从此便拉开了两性战争的帷幕。那么面对风流成性的宙斯，赫拉又做了哪些抗争，结果又是怎样的呢？

4赫拉如何对付花心的宙斯

宙斯与赫拉成婚后，两人经常吵闹。其中宙斯不靠女人生下 “女战神雅典娜” 的事情令赫拉异常愤怒，她觉得自己受到了奇耻大辱。

随后，赫拉在一次众神的会议上当着众神发誓：自己要独自生下一个出色的孩子。一年后， “风暴神堤风” 出世，他是一个长着一百个蛇头的蛇妖。

堤风长大后向宙斯的王权发出了挑战，将天地宇宙搅得翻天覆地。最后，宙斯在众神的帮助下战胜了堤风，将他压在了 西西里岛的 “ 埃特纳火山” 之下。

除了自己的孩子，赫拉女神也曾亲自挑战宙斯的权威。她联合宙斯的至亲“太阳神阿波罗、海神波塞冬、女战神雅典娜”等策划了一场“未遂政变”。

他们将宙斯捆在金交椅上，使宙斯无能为力。而在此关键时刻，宙斯的情人 “海女神忒提斯” 带着白手巨人前来解救，使宙斯逃过一劫并平息了战乱。

随后，宙斯对反叛自己的诸神给予惩罚。他将阿波罗、波塞冬驱逐下界，为 特洛伊的拉奥莫东国王 做苦工、修筑城墙，故而特洛伊城的城墙坚固难攻，为漫长的特洛伊战争做了基石。

宙斯和赫拉可以说是奥林波斯神山上的第一家庭， 赫拉还是婚姻的保护神，同时也是妇女和儿童的保护神， 他们的婚姻理应成为一个家庭美满的典范，但是古希腊的诗人们为什么不仅不刻意美化他们，而且还要把他们的婚姻描写得如此不堪呢？

5古希腊人如何描述神王夫妇的关系

古希腊人在神话中既不美化神王夫妇、也不美化他们的婚姻家庭，这是因为在中国的儒家传统文化中提倡 “为尊者讳、为亲者讳、为贤者讳，以及父为子隐、子为父隐” 等观念。

中国文化认为“家丑不可外扬”，而西方文化则与之不同，它对领导有着更多的挑剔，而这一差异的形成，正是因为西方文化的根源来源于古希腊。

在神话传说中，古希腊诗人并不刻意美化宙斯与赫拉的这一神界第一家庭，而是时常带着一种揶揄讽刺去挖苦这个神王第一家庭。这是因为古希腊社会本身的那些家庭，本就是争争吵吵的，现实社会本就是不美满的。

古希腊人按照自己的生活经验来描述神王夫妇。因此，我们看到的宙斯与赫拉便是勾心斗角、互相暗算的。

这一“不美化”的西方传统文化，是和中国的东方传统文化大相径庭的，而它的根源其实是因为古希腊神话中 “神人同形同性” 的特点。

古希腊神话将神高度拟人化，反映了一种人本主义的精神。它以人为中心，从人的角度去揣度神、想象神和理解神。

它通过人类现实社会的样子去想象神的那个世界，按照人的容貌性格心理去想象神的特征。

然而这种拟人化也是有层次之分的。神的品级越高、权利越大，拟人化的程度也就越高，反之亦然。

除了奥林波斯神山12位主神的高度拟人化，他们和人之间还有一个本质的差别，即 神是永生的，而人是必死的。

希腊神话中人与神同形同性，具有高度的拟人化特征，古希腊人所描写的神界并不美满的婚姻状况，其实在很大程度上就是现实社会的真实写照。那么透过这些现象，我们还能够了解到古希腊怎样的社会历史文化信息呢？

6古希腊的婚姻建立在什么基础上

古希腊的社会，实际上是一个父权制的社会，而父权制社会中的大家长拥有对自己亲属和家族成员的一个生杀予夺的巨大权利。

在古希腊神话中，因为宙斯实力很强，故而他成为了奥林波斯神族的大家长。而古希腊的父权制大家族实际上也就是奥林波斯神族的一个现实缩影。

另外关于婚姻，恩格斯曾分析地入木三分，他说：“ 古希腊的婚姻，是建立在利害的基础上，而不是爱情的基础上 ”。即说明古希腊的爱情和婚姻是相互分开的。

大部分的古希腊婚姻都是当时的政治或经济联姻，它是没有爱情基础的。而爱情也都是以非婚姻的扭曲形式实现的，故而在古希腊社会中，妇女经常会被幽禁在家。

相比较妻子，古希腊的丈夫们却不受婚姻的束缚，他们可以纵情声乐，同时男人破坏婚姻的忠诚也被认为是丈夫的一个权利。这些统统都反映在了古希腊的神话传说中，所以我们所看到的神王夫妇的关系也是如此。

宙斯娶赫拉为妻后，在外依旧各处招惹情人，而赫拉跟宙斯对抗的方式，便是于无奈的怒火中隐忍，或者迫害宙斯的情人、儿女。而赫拉女神却是不能偷情的，因为她是古希腊妇女婚姻家庭的保护神。

神王夫妇宙斯与赫拉的婚姻生活，如同一个 矛盾的共同体 ，常年都是在分分合合、争争吵吵中度过的，而在这种种的恩怨纠葛中，赫拉女神便同时具有了三种不同的身份，那么这三种身份又分别具有什么样的象征意义呢？

7代达拉节的由来

赫拉女神有三种身份、三种形态，即 少女、妻子和寡妇 ，并专门有三座庙分别供奉上述三种形态的赫拉。

少女赫拉代表未和宙斯结婚的赫拉；妻子赫拉代表已经嫁给宙斯、作为主妇，是婚姻妇女儿童保护神的赫拉；寡妇赫拉代表女神与宙斯吵架后，回到斯提姆法罗斯、与丈夫分居的赫拉。

宙斯与赫拉之间有一个的关系，即吵架后分居，分居后和好，和好后再吵架、分居、和好的反复循环。

因此在斯提姆法罗斯当地流行着三种仪式，一种是每年给赫拉女神沐浴一次，让她恢复少女的身份；一种是纪念宙斯与赫拉的盛婚，献给作为妻子的赫拉；还有一种是纪念赫拉女神负气出走，回到 斯提姆法罗斯 过寡居生活。

除此之外，古希腊还有一个在彼奥提亚地区的普拉提亚城市中举行的叫做 “代达拉节” 的节日，它没六年举行一次，是一个为了庆祝宙斯与赫拉重归于好、破镜重圆的仪式。

奥林匹斯星传篇四：诸神之战

未完待续。。。

athena　雅典娜 相关传说： 我觉得第2个可能比较多人知 你可以拣第2个 雅典娜是宙斯与聪慧女神墨提斯（Μήτις）所生，有神预言墨提斯所生的儿女有能力推翻宙斯。宙斯感到这将威胁他，于是把墨提斯变成苍蝇之后将她吞入腹中，吞入后她仍然在宙斯头内不断打铁来为女儿做一套盔甲，让宙斯头痛难忍，只好召来火神赫淮斯托斯用一把大斧头劈开他的头颅，于是从他的头里蹦出来一个全身甲胄和挺举金矛的女神即雅典娜。 雅典娜在与海神波塞冬斗争献礼中以赐给雅典公民橄榄树获胜，并成为雅典城的保护神。今天雅典卫城中的帕提侬神庙是用来祭祀她的。 --- artemis 阿尔忒弥斯 原来佢系Diana 好难揾-_-' 中文版既相关故仔唔多 多数英文 en /wiki/Artemis#Other_stories 简介： 阿尔忒弥斯（希腊语：Άρτεμις），有时亦称为阿提密斯，相对应于罗马神话的黛安娜（又作「黛安娜」，拉丁语：Diana），是古希腊神话中的月亮女神与狩猎的象征。她是宙斯和勒托的女儿，也是诗乐神阿波罗的孪生妹妹。基督教《圣经》中翻译为「亚底米」并视之为假神（使徒传记19章）阿尔忒弥斯是奥林匹斯山上十二主神之一，在以弗所的亚底米神庙是世界七大奇迹之一。 --- Venus 维纳斯 阿佛罗狄忒或爱芙罗黛蒂(希腊语：Αφροδίτη）是希腊神话中的爱与美之神，拉丁语族的「金星」和「星期五」等字都来源于她的罗马名字：在罗马神话中与阿佛洛狄忒相对应是维纳斯（拉丁语：Venus）。 阿佛洛狄忒是宙斯与狄俄涅所生，另一说是由天神乌拉诺斯的遗体生下并在海中的泡沫诞生。 阿佛洛狄忒有着古希腊最完美的身段和样貌，象征爱情与女性的美丽，被认为是女性体格美的最高象征。 因为阿佛洛狄忒的美貌，使众天神都追求她。宙斯（她的父亲）也追求过她但遭拒绝，因此宙斯把她嫁给既丑陋又瘸腿的火神赫淮斯托斯。但是她爱的是战神阿瑞斯，并和阿瑞斯生下了小爱神爱罗斯（罗马名字邱比特）还有其他几个儿女。 --- demeter 得墨忒尔 得墨忒尔（希腊语：Δήμητρα），希腊神话中的大地和丰收女神。她是宙斯的姐姐，掌管农业的女神，给予大地生机，教授人类耕种，她也是正义女神。她与宙斯生下珀耳塞福涅(Περσεφόνη)，珀耳塞福涅后来被得墨忒尔的哥哥哈得斯抢去做了冥后。因为失去女儿，她无心过问耕耘，令大地失去生机，直至宙斯出面，令她们母女可以重逢，大地才得以重生。每年的冬天就是她与女儿团聚的日子，她放下工作陪伴女儿，令这段时间不宜耕作。 优点性格注重亲情! 相对应于罗马神话的刻瑞斯（拉丁语：Ceres）。 --- Hestia 赫斯提亚 维斯塔（希腊神话称赫斯提亚）炉灶和家庭的保护神，帮助朱诺负责家庭生活事务，她代表的是女性的贞洁、贤惠、善良、勤劳，她终身不嫁，在每个家庭都会有她的一个位置，炉灶上的火代表她的存在，但她参与众神事务较少，在人间的地位也不大，这也是父系社会女性地位不高的一个侧面反映。 在希腊神话里，她是克洛诺斯和瑞亚的女儿，主神宙斯的姐妹，并帮助赫拉负责家庭生活事务。宙斯为她在奥林匹斯山安排了一个位置。她本来是十二主神之一，但为了与凡人一起生活，她把她的主神位置让了给酒（葡萄酒）神狄俄尼索斯。 优点性格我觉得系忍让(何XD) --- Hera 赫拉 赫拉（希腊语：Ἡρα或Ἡρη）是古希腊神话中的天后，她是克罗诺斯（Κρόνος）和瑞娅（Ρέα）的长女，也是宙斯的姐姐，赫拉这个名字的原意是「贵妇」，是宙斯（Ζεύς）的第三位妻子，相对应于罗马神话的朱诺（拉丁语：Juno）。 佢既「事迹」系上面D女神既故仔有讲到 多数都唔系好野 我唔觉得佢有优点

参考: 整理自

白羊座 (Aries ) 出 自 西 元 三 世 纪 罗 德 岛 希 腊 诗 人 艾 波 隆 尼 斯 所 写 『 寻 觅 金 羊 毛 』 的 故 事 。 希 腊 国 王 亚 瑟 马 斯 另 娶 底 庇 斯 王 国 的 公 主 依 娜 为 后 ， 而 狠 心 的 依 娜 却 想 谋 害 王 子 P h r i x u s ， 好 让 自 己 的 儿 子 可 以 在 将 来 继 承 王 位 。 依 娜 将 国 内 所 有 谷 物 的 种 籽 集 中 ， 偷 偷 的煮 熟 以 后 再 分 给 人 民 ， 结 果 谷 类 自 然 无 法 生 长 ， 造 成 全 国 陷 入 饥 荒 ； 又 跟 神 殿 的 使 者 串 通 ， 假 称 是 天 神 降 怒 ， 必 须 将 王 子 弗 利 克 索 斯 祭 献 才 可 平 息 饥 荒 国 王 最 后 终 于 听 信 了 依 娜 的 奸 计 ， 当 王 子 将 被 送 上 祭 坛 的 那 一 刹 那 众 神 天 使 汉 密 斯 接 受 了 王 子 生 母 的 请 求 ， 派 遣 了 一 头 公 羊 ， 长 著 金 色 的 羊 毛 和 翅 膀 从 天 而 降 ， 将 王 子 自 祭 坛 载 走 ； 一 起 越 过 达 达 尼 尔 海 峡 ， 最 后 顺 利 地 在 黑 海 边 的 克 尔 奇 斯 国 登 陆 。 弗 利 克 索 斯 为 了 感 激 自 己 得 救 ， 便 将 白 羊 献 给 了 众 神 之 王 Z e u s ， 并 把 金 色 的 羊 毛 送 给 克 尔 奇 斯 国 的 国 王 。 而 宙 斯 将 其 放 到 天 上 化 成 了 白 羊 座 。 金牛座 ( Taurus ) 一 个 春 天 的 清 晨 ， Z e u s 在 观 察 地 球 时 ， 忽 然 发 现 一 群 绝 色 少 女 在 海 边 的 草 地 上 跳 舞 嬉 戏 ； 其 中 有 一 位 腓 尼 基 国 王 西 顿 的 公 主 ， 名 叫 E u r o p a 的 女 孩 最 为 出 色 ， Z eu s 深 深 的 被 她 所 吸 引。 这 时 淘 气 的 邱 比 特将 爱 神 的 箭射 进 了 Z e u s 的 心 中 ， 使 他 立 刻 疯 狂 的 爱 上 了 Europa ， 于 是 Z e u s 化 身 成 为 一 头 既 漂 亮 又 温 驯 的 公 牛 来 接 近 她 。 这 头 公 牛 额 头 上 有 道 银 圈 、 双 角 是 新 月 的 形 状 、 身 上 带 著 香 气 口 中并 吐 出 美 妙 的 声 音 ， 使 E u r o p a 好 奇 的 抚 摸 并 骑 上 了 这 头 巨 大 的 公 牛 。但 是 这 头 公 牛 竟 然狂 跳 起 来 ， 为 了 要 避 开天 后 赫 拉 的 眼 目 ， 公 牛 载着 Eu r o p a 全 力 奔 驰， 当 他 们 经 过 海 洋 时 ， 众 海 神 们 也 现 身 为 他 们 开 道 ； 此 时 ， 惊 恐 的 E u r op a 才 了 解 到 这 头 公 牛 的 身 份 而 恳求 原 谅 。 Z e u s 立 刻 向 E u r o p a 倾诉 他 的 爱 意 ， 并 将 E u r o p a 带 到自 己 的 出 生 地 －－ 克 里 特 岛 。 又邀 请 了 四 季 之 神 为 E u r o p a 粧 扮 ， 举 行 了 盛 大 的 婚 礼 。 E u r o p a 最 初 到 达 的 土 地 便 是 以 她 的 名 字 而命 名 ，就 是 欧 洲 （Europa）。 而 日 后 Z e u s 为 了 纪 念 这 头 金 牛 ， 便 把 它 放 到 天 空 上化 为 金 牛 座 。 双子座 ( Gemini ) 斯 巴 达 国 王 的 妃 子 丽 妲 ， 同时 生 下 了 两 对 双 胞 胎 。 一 对 男 女 取 名 Castor 和 Tritolemus ， 另 一 对 是 宙 斯 化 身 成 为 天 鹅 亲 近 她 之 后 所 生 下 的 一 男 一女 取 名 为 H e c u l e s 和 H e l e n 。 Castor 及 H e c u l e s 两 兄 弟， 从 小 人 缘 及 感 情 都 非 常 好 ， C a s t o r 擅 于 骑术 和 驯 马 ， 经 常 结 伴 狩猎 及 参 加 冒 险 活 动 ， 而 H e c u l e s 则 擅 长 拳 击 。有 一次 因 故 与 I a s a i o n 和 林 萨斯 起 了 冲 突 ， Iasaion 杀 死 了 C a s t o r 。 Z e u s 一 怒 便 用 雷 电 劈 死 了 I a s a i o n ， 而 H e c u l e s 也 在 激 烈 的 争 斗 中 将 林 萨 斯 杀 死 。 H e c u l e s 看 著 死 去 兄 弟 的 尸 体 ， 伤 心 的 请 求 诸 神 让 他 和 C a s t o r 同 死 ； Z e us 怜 悯 H e c u l e s 的 手足 情 深 ， 便 将 H ec u l e s 的 寿 命 分 一 半 给 C a s t o r 共 享 。 从 此 两 人 便 永 不 分 离 ， 半 生 的 时 间 住 在 地 狱 ， 半 生 的 时 间 住 在 奥 林 匹 斯 － 天 堂 的 神 殿 里 。 而 Zeus 也 为 了 记 念 二 人 的 兄 弟 之 情 而 把 他们 带 上 了 天 界 ， 化 成 了 双 子 座 ， 亦 有 人 说 他 们 是 人 类 之 神 ， 也 是 水 手 们 的 保 护 者 。 巨蟹座 ( Cancer ) 本 性 风 流 的 Z e u s 爱 上 了 希 腊 将 军 的 妻 子 爱 克 美 娜 ， 竟 趁 著 将 军 出 征 的 时 候 冒 充 爱 克 美 娜 的 丈 夫 去 亲 近 她 。 后 来 二 人 有 了 爱 的 结 晶 ， 爱 克 美 娜 为 Z e u s 生 下 一 个 儿 子 ， 取 名 Hercules ， 拥 有 天 生 神 力 。 但 天 后 赫 拉 则 因 为 气 愤 丈 夫 Z e u s 的 背 叛 ， 无 时 无 刻 的 想 对 Hercules 进 行 报 复 和 诅 咒 ， 最 后 终 于 用 魔 力 使 H e r c u l e s 丧 失 心 智 ， 并 亲 手 将 自 己 的 妻 子 及 三 个 孩 子 杀 死 。 H e r c u l e s 清 醒 之 后 ， 接 受 了 好 友 C a e s a r 的 劝 告 而 未 自 尽 ，但 是 他 决 定 以 苦 行 的 方 式 来 洗 清 自 己 的 罪 过 。 H e r c u l e s 谦 卑 的 请 求 马 西 尼 国 王 尤 里 斯 收 他 为 奴 ， 且 国 王 交 给 他 十 二 项 几 乎 不 可 能 完 成 的 苦 行 任 务 。 其 中 第 二 项 任 务 是 杀 死 在 勒 那 湖 的 一 只 九 头 怪 兽 黑 德 拉 。 当 H e r c u l e s 在 与 九 头 怪 兽 争 斗 时 ， 天 后 赫 拉 依 然 不 放 过 他 ， 偷 偷 地 派 遣 了 一 只 大 螃 蟹 来 帮 助 九 头 怪 兽 ； 巨 蟹 用 钳 子 紧 紧 的 夹 住 H e r c u l e s 的 脚 ， 想 使 他 不 能 动 弹 ； 那 知 道 H e r c u l e s 却 是 用 棒 子 一 棒 将 巨 蟹 打 死 ， 完 成 了 不 可 能 完 成 的 任 务 。 而 Z e u s 为 了 纪 念 H e r c u l e s 的 勇 猛 和 赫 拉 的 狠 毒 ， 逐 将 巨 蟹 带 回 天 上 化 成 了 巨 蟹 座 。

赫拉生了战神阿瑞斯和火神赫淮斯托斯。 赫拉对丈夫忠贞不二， 但对宙斯的拈花惹草的坏毛病却难以忍受。 于是出于仇恨和报复的心理， 赫拉从不放过被宙斯征服的各个女神或凡间女子，以及她们的后代。

希腊神话中的第一女神——赫拉

宙斯在仙女摩提斯调制的草药帮助下，被克罗诺斯吞下的五个孩子得救了。其中就有一个小女孩赫拉，她的母亲瑞亚害怕克罗诺斯再次加害这个孩子，就把赫拉藏到了自己的三个姐妹——时序女神们的领地赫斯佩里德斯。因为远离暴君的统治，这里就像天堂一样美。时序女神们像母亲一样把赫拉养大，她们教她无数的有关神、自然和世界的事情。

赫拉长成一个漂亮的少女，她的美丽将森林中的鸟兽都惊呆了，可她并没有因为美丽而冲昏头脑。她酷爱探究和学习，期望自己将来能成为一个对神和人都有用的、当之无愧的女神。她缠着时序女神追问世上所有的问题，她不厌其烦地听女神们的各种讲解。慢慢的，赫拉掌握了宇宙的所有奥秘，有时她会对着天空大声宣布：“我多希望能做天后啊！”

在赫拉生活的这片土地上，所有动物中她最喜欢一种尾巴酷似星空的鸟，这鸟就是日后与她形影不离的孔雀。后来，赫拉一见钟情于坐在鹰背上的少年宙斯，于是他们俩一起飞回了希腊。赫拉一直陪在宙斯的身边，帮助宙斯打败邪恶的克罗诺斯。

当宙斯胜利后，赫拉如愿以偿地成为了天后，她跟宙斯共同统辖天空、云彩、骤雨、雷电和暴风，无论在女神中还是在人间的女性中她都是第一位的。她掌管着婚姻和生育，是忠实尽责的妻子的典范；她是妇女的保护神，是权力的象征。但天后并不是保护所有的妇女，有个叫赫洛涅的仙女因为不愿参加赫拉和宙斯的婚礼，故意在路上拖延时间。赫拉知道后立即把这个倒霉的仙女变成希腊人称之为“赫洛涅”的动物（乌龟）。还有赫拉因为宙斯的“泛爱”，对阿尔戈斯的美丽公主伊娥的报复更是残忍……

在希腊神话中还有许多这样的故事，体现出这位第一女神不仅有着神的圣洁的一面，同时她也有着强烈的妒忌和报复的心理缺陷。