宙斯和雅典娜发生了什么事?

宙斯和雅典娜发生了什么事?,第1张

宙斯和雅典娜之间发生的故事:

雅典娜是宙斯长女,是宙斯与智慧女神墨提斯所生的女儿。作为奥林匹斯三女神之一,雅典娜爱情没突破,但智慧很强大,与海王波塞冬为了雅典城守护权而争夺,身披战袍,头戴闪闪发光的战盗,手持长枪盾牌,是雅典城的守护者。

智勇女神雅典娜有很多丰功伟绩。她成就了阿喀琉斯特,让他成为洛伊之战中英雄。协助伊阿宋造成大船取得金羊毛。帮助赫拉克勒斯完成十二件大事,为他成为大力神助了一臂之力。

雅典娜名字来源:

雅典娜的名字早在远古就有记载。克里特岛的线性文字B上出现了她的名字,在克里特女神崇拜时期,她是克里特岛的宫殿女神,被称为“迷宫夫人”。

往后雅典娜女神被古希腊人归去做了宙斯的女儿,因此关于她父母的身份还有很多不一样的说法。迈锡尼石板曾以“女主宰”来称呼她,在后来的一些史诗和祷歌中也常称雅典娜为“πότνια(即:女士,女神,女主人)”。

泰坦神族和奥林匹斯神族是希腊神话中两个重要的神族,它们有着紧密的关系和恩怨。

首先,泰坦神族是希腊神话中最古老的一代神族,他们是由大地之母盖亚和天神乌拉诺斯所生,包括克罗诺斯、瑞亚、俄刻俄诺斯等十二个神。他们在神话中的地位非常高,是宇宙的创造者和统治者,曾经在许多神话故事中扮演着重要的角色。

而奥林匹斯神族则是由宙斯所率领的一代神族,他们是在泰坦神族之后出现的。奥林匹斯神族的成员包括宙斯、赫拉、波塞冬、雅典娜等十二个神,他们被认为是更加英勇和智慧的一代神族,统治着希腊神话中的众神和人类。

在神话中,泰坦神族和奥林匹斯神族之间的关系可以概括为一种纵向的继承关系。据传说,泰坦神族中的克罗诺斯在推翻乌拉诺斯的统治后成为了新一代的神王,但他最终被自己的儿子宙斯所推翻。宙斯和他的兄弟姐妹们在得到奥林匹斯山的统治权后,成立了自己的神族,也就是奥林匹斯神族。在这个过程中,泰坦神族中的一些成员选择投向奥林匹斯神族,成为了奥林匹斯神族的一部分,比如普罗米修斯、忒提斯等。而另一些成员则与宙斯和他的兄弟们发生了冲突,比如盖亚和她的子女们。

除了这种继承关系外,泰坦神族和奥林匹斯神族之间还有着一些恩怨。例如,在某些神话故事中,泰坦神族的成员会试图挑战宙斯的统治地位,比如盖亚和她的子女们曾经试图推翻宙斯的统治,但最终被宙斯和他的兄弟们所击败。此外,在一些神话故事中,泰坦神族的成员也会帮助人类对抗奥林匹斯神族的成员,比如普罗米修斯曾经为了帮助人类而**火种,从而与宙斯和他的兄弟们发生了冲突。

总的来说,泰坦神族和奥林匹斯神族之间的关系是复杂而多层次的。他们既是继承者又是竞争者,有着紧密的联系和恩怨。在希腊神话中,这两代神族的故事和传说非常丰富和复杂,反映了人类对宇宙、人类和神的思考和想象。

雅典娜(希腊语:Ἀθήνη、英语:Athena),也称帕拉斯·雅典娜,是古希腊神话中的智慧女神,奥林匹斯十二主神之一。同时也是艺术女神、纺纱工艺的女神。密教祷歌称她为“创始艺术的”。她传授纺织、园艺、陶艺、畜牧等技艺;绘画、雕塑、音乐等艺术给人类。

她亦是军事策略的女神。航海、农业、医疗的保护神。法庭、秩序的女神,她创立人类的第一座法庭。

雅典娜成为雅典的守护神的传说和女神与波塞冬之间的比赛有关。当雅典首次由一个腓尼基人建成时,波塞冬与雅典娜竞争为之命名的荣耀,能为人类提供最有用东西的人将成为该城的守护神。波塞冬用他的三叉戟敲打地面变出了一匹战马。

而雅典娜则变出了一棵橄榄树——和平与富裕的象征。因战马被认为是代表战争与悲伤,因此雅典就以女神的名字命名。女神很快将该城纳入她的保护之中。 在雅典的卫城上,还残存着古希腊最著名的建筑物之一——崇拜雅典娜女神的帕耳特农神庙。

扩展资料:

相传雅典娜发明纺织,曾帮赫拉、赫拉克勒斯等诸神编织长袍。《伊里亚特》中,赫拉披上雅典娜编织的长袍,别黄金别针,面会宙斯。各路神祇给予赫拉克勒斯装备,从雅典娜手上得到长袍。

雅典娜常与鸟儿(鸽子、猫头鹰、鸭子、海鸥、燕子、海鹰,雕鹫)一起出现。在《奥德赛》中荷马描述了雅典娜可以变成一只雕鹫。这位女神还变成一只猫头鹰介入了针对波斯人的战争,人们相信她帮助他们赢得了战争的胜利。

-雅典娜

深夜,一片寂静。劝说特洛伊人把木马拉进城的希腊人其实是个间谍。他走到木马边,轻轻地敲了三下,这是约好的暗号。藏在木马中的全副武装的希腊战士一个又一个地跳了出来。他们悄悄地摸向城门,杀死了睡梦中的守军,迅速打开了城门,并在城里到处点火。隐蔽在附近的大批希腊军队如潮水般涌入特洛伊城。10年的战争终于结束了。希腊人把特洛伊城掠夺成空,烧成一片灰烬。男人大多被杀死了,妇女和儿童大多被卖为奴隶,特洛伊的财宝都装进了希腊人的战舰。海伦也被墨涅依斯带回了希腊。 特洛伊战争就此结束。

希腊神话中时常提到特洛伊战争,整个故事是以荷马史诗《伊利亚特》(Iliad)为中心,加上索福克勒斯(Sophocles)的悲剧《埃阿斯》(Ajax)、《菲洛克忒忒斯》(Philoctetes),欧律庇德斯(Euripides)的悲剧《伊菲格涅娅在奥利斯》(Iphigenia at Aulis)、《安特罗玛克》(Andromache)、《赫库芭》(Hecuba),维吉尔(Virgil)的史诗《伊尼德》(Aeneid)、奥维德(Ovid)的长诗《古代名媛》(Heroides)等多部著作而成,故事详细地描述了特洛伊战争的情况。

特洛伊战争是以争夺世上最漂亮的女人海伦(Helen)为起因,道出以阿伽门农(Agamemnon)及阿喀琉斯(Achilles)为首的希腊军进攻以帕里斯及赫克托尔为首的特洛伊城的十年攻城战。 [编辑本段](一)海伦  斯巴达(sparta)王廷达柔斯(Tyndareus)被他的兄弟希波科翁(Hippocoon)逐出了他的王国,廷达柔斯流浪来到埃托利亚(Aetolia)国王忒提斯奥斯的国度,并娶了国王的女儿勒达(Leda)。后来另一英雄赫拉克勒斯(Heracles)战胜了希波科翁,将他所有儿子都杀死后,廷达柔斯就和他的妻子勒达回到斯巴达统治。他们有四个孩子,克吕滕涅斯特拉(Clytemnestra)和卡斯托尔(Castor)是廷达柔斯的孩子,而波吕杜克斯(Polydeuces)及美丽的海伦则是勒达和宙斯(Zeus)所出。

海伦的美貌冠绝希腊,连阿提卡半岛(Attica)的英雄忒修斯(Theseus)也曾尝试去劫走她。求婚者接踵而来以致内讧争斗,令廷达柔斯不知所措,最后机智的求婚者奥德修斯向廷达柔斯进言:“让海伦自己决定,并让所有求婚者起誓,他们对海伦的丈夫永不拿起武器攻击他,并且需要求援时全力帮助他。”所有求婚者应允后,海伦就挑选了阿特柔斯(Atreus)的英俊儿子墨涅拉奥斯(Menelaus)。

廷达柔斯死后,墨涅拉奥斯就成了斯巴达国王。 [编辑本段](二)婚宴上的金苹果   宙斯和河神阿索波斯(Asopus)的女儿埃吉娜(Aegina)生了儿子埃阿科斯(Aeacus),埃阿科斯又生了著名的英雄佩琉斯(Peleus),英雄忒拉蒙(Telamon)是佩琉斯的兄弟,也是赫拉克勒斯的好友。佩琉斯及忒拉蒙因妒杀死异母兄弟福科斯(Phocus)而逃亡,佩琉斯躲到弗提亚(Phthia),英雄欧律提翁(Eurytion)收留了他并把三分一国土给了他,又把女儿安提戈涅(Antigone)给他作妻。然而他在卡吕冬(Calydon)的狩猎中,意外杀死了欧律提翁。他再次来到伊奥尔科斯(Iolcus),那里的国王的阿卡斯托斯(Acastus)的妻子爱上了他,国王妻子求爱不成而诬陷佩琉斯。阿卡斯托斯趁佩琉斯在佩利翁山(Pelion)上睡着时收起他的宝剑,让他被半人马杀死。不过得到了半人马喀戎(Chiron)的帮助,他找回剑并击退其他野蛮的半人马。佩琉斯为报复,在狄奥斯库罗伊(Dioscuri),卡斯托尔及波吕杜克斯的帮助下占领了伊奥尔科斯,并杀死了阿卡斯托斯及其妻子。

此时,泰坦神普罗米修斯(Prometheus)告诉宙斯如和忒提斯(Tethys/Thetis)结婚将诞下一个推翻宙斯的人,因此他劝宙斯将忒提斯嫁给佩琉斯为妻,而他们的孩子将是一个伟大的英雄,不过条件是要佩琉斯先战胜忒提斯。佩琉斯知悉后躲在那个忒提斯常休息的山洞趁她不觉时捉住她,忒提斯无论变成母狮、水蛇及海水,佩琉斯都没放手,就这样佩琉斯就胜利了。

众神都在半人马喀戎的山洞庆祝两人的婚礼,只有不和女神埃里斯(Eris)没被邀请参加,埃里斯不愤想出诡计,从赫斯佩里得斯果园(Hesperides)采了一只金苹果,并写上“给最美丽的女神”并扔在宴会上,赫拉(Hera)、雅典娜(Athena)及阿芙罗狄忒(Aphrodite)三个女神各认为自己是理所当然认得的,宙斯拒绝作裁判,于是三人带着苹果到伊达山(Ida)上,找特洛伊(Troy)国王普里阿摩斯的英俊儿子帕里斯(Paris)作裁决。 [编辑本段](三)帕里斯的裁决  帕里斯是普里阿摩斯及赫库芭(Hecuba)的儿子。其母生他前作了一个噩梦,梦到特洛伊地受大火洗礼,预言家告诉赫库芭这个儿子将毁了特洛伊,因此普里阿摩斯就名仆人阿戈拉奥斯(Aglaos)把孩子带到伊达山抛弃,阿戈拉奥斯养大了他,他力大出众,保护蓄群及朋友,因此别人叫他阿勒克珊德洛斯(Alexander),意即惊人的男子汉。

此时三个女神来到帕里斯的面前要他作裁决,三个女神都以奖品诱惑她,赫拉答应给他至高无上的权力,雅典娜给他最聪明的头脑,而阿芙罗狄忒则给他世上最漂亮的女子海伦作妻,帕里斯把金苹果交了给阿芙罗狄忒,他成了阿芙罗狄忒的宠儿,而赫拉及雅典娜决心毁灭特洛伊人。

之后,帕里斯回到了特洛伊参加了英雄们的竞技,连赫克托尔也败给他,普里阿摩斯的儿子瞧不起帕里斯,当中得伊福玻斯(Deiphobus)更拔剑欲杀死他,帕里斯走到宙斯的祭坛参求庇护,祭坛中普里阿摩斯的女儿、预言家卡桑德拉(Cassandra)认出了他,她立刻认出了帕里斯。普里阿摩斯非常开心,尽管卡桑德拉警告他帕里斯是个祸根,普里阿摩斯却听不进耳。

成为王子后,帕里斯受到阿芙罗狄忒的唆使,乘船到斯巴达找海伦,普里阿摩斯另一位儿子、预言家赫勒诺斯(Helenus)警告帕里斯,他却置若罔闻。他来到拉科尼亚(Laconia)的海岸,和他的朋友埃涅阿斯(Aeneas)上了岸,作为客人探访斯巴达国王墨涅拉奥斯(Menelaus),宴上帕里斯及海伦已互生情愫。过了几天,墨涅拉奥斯说要到克里特岛(Crete),临行前嘱咐海伦好好招呼客人。墨涅拉奥斯一走,帕里斯就唆使海伦离开丈夫,跟他同赴特洛伊,海伦为了爱情抛弃了一切,包括她的女儿赫尔弥奥涅。回程途中,海神涅柔神(Nereus)突然将船停住,告诉他们要付出代价,然而阿芙罗狄忒安慰他们,三天后他们就回到了特洛伊。 [编辑本段](四)召集英雄   当帕里斯一登船,众神就派使者伊里斯(Iris)到克里特岛找墨涅拉奥斯,墨涅拉奥斯回到斯巴达后,见到财宝被劫走,海伦又离他而去后,他怒火万丈,并找他的哥哥阿伽门侬,阿伽门侬建议召集当年起誓的英雄一起进攻特洛伊,墨涅拉奥斯接受劝告,先到皮洛斯(Pylus)找年长的国王涅斯托尔(Nestor),涅斯托尔非常生气决定亲自出征,并且带上自己两个儿子特拉叙墨得斯(Thrasymedes)及安提洛科斯(Antilochus)。其他征讨的还包括阿尔戈斯(Argos)国王、提丢斯(Tydeus)的儿子狄奥墨得斯(Diomedes),欧博亚(Euboea)国王儿子帕拉墨得斯(Paramedes),克里特岛国王、弥洛斯(Minus)的孙子伊多墨纽斯(Idomeneus),赫拉克勒斯好友菲洛克忒忒斯(Philoctetes),他拥有赫拉克勒斯的弓箭,预言者预言没有这些箭,特洛伊是攻不破的。另外还有萨拉弥斯(Salamis)国王、忒拉蒙(Telamon)的儿子大埃阿斯(Ajax)及罗克里斯(Locris)来的英雄奥伊琉斯(Oileus)的儿子小埃阿斯(Ajax),不过尚欠两个人未到。

伊塔卡(Ithaca)国王拉厄尔忒斯(Laertes)的儿子奥德修斯(Odysseus)以机智闻名,他刚与妻子佩湿洛佩(Penelope)结婚不久,诞下儿子忒勒玛科斯(Telemachus),因此不愿同行,当奥德修斯得知墨涅拉奥斯、阿伽门侬、涅斯托尔及帕拉墨得斯来到伊塔卡时,他就装疯把牛套套在犁上耕田,又把盐撒到田里,帕拉墨得斯看出他的假扮,就把他的儿子放在田上,果然奥德修斯就在孩子前停了下来,奥德修斯不得不承认自己是假扮,只得履行当年的承诺,从这时起奥德修斯便恨帕拉墨得斯,并决心要报复。

另一位未到的是阿喀琉斯,他就是佩琉斯与忒提斯的儿子,注定是要做伟大英雄的悲剧人物。女神忒提斯知道阿喀琉斯会死于特洛伊,当阿喀琉斯还是婴儿时,他母亲就提着他的脚后跟将他浸于冥河斯提克斯(the River Styx),令他刀枪不入,佩琉斯又将他交给马人基戎教导,致使他能用各种兵器,当墨涅拉奥斯要出征的消息传到忒提斯耳中时,她便把阿喀琉斯藏在斯库罗斯岛(Scyros)的吕科墨得斯(Lycomedes)的宫殿中,但是预言家卡尔卡斯泄露了他的行踪,并告知他们阿喀琉斯身穿女服,不易辨认,奥德修斯和狄奥墨得斯就假扮商人来到宫殿,把货物放在殿前,公主们都爱看珠宝首饰,只有阿喀琉斯在看武器,此时传来剑击声,其实这是狄奥墨得斯在殿外发出的,阿喀琉斯以为有敌人立时拿武器杀敌,就这样他就被认了出来,阿喀琉斯高兴能参与战事,他还把两个朋友智者福尼克斯(Phoenix)及帕特罗克洛斯(Patroclus)带去战场。佩琉斯知命运如此,就把结婚时众神送的铠甲、海神波塞冬(Poseidon)送的马及基戎的长矛都给阿喀琉斯。 [编辑本段](五)往特洛伊   英雄们聚集在奥利斯港湾(Aulis),军队人数有十万人,船数一千一百八十六。出发前大家都在岸边祭坛作献祭,忽然间祭坛下面爬出了一条血红的怪蛇,它弯曲成环状爬上了树,爬到树最高处的一个鸟巢,吃了一只雌乌和八只雏鸟,然后变成一块石头。众人大惑,预言家卡尔卡斯给他们揭示了意思,他说英雄们要围城九年,只有在第十年才能攻下特洛伊,众人大喜出发向著亚细亚(Asia)出发。

开航不久,希腊人在米西亚(Mysia)靠岸,这里由赫拉克勒斯儿子忒勒福斯(Telaphus)统治,希腊人以为这里就是特洛伊就开始攻城,阿喀琉斯令忒勒福斯逃回城中,清晨时希腊人在收拾尸体时才知他们打的是同盟者而非特洛伊人,希腊人与忒勒福斯签订和约,由于忒勒福斯是普里阿摩斯的女婿,他不愿出征打自己的岳父,却承诺会帮助希腊人。

离开米西亚海岸后,英雄们遇到可怕的风暴,他们迷失了方向,最后又回到出发港奥利斯,第一次行动失败,他们将自己的船都拖上岸,在岸上组成一个很大的军营,许多英雄都回家去,连统帅阿伽门侬也离开奥利斯,他们无法得知去特洛伊的路,只有忒勒福斯才知道,可是不久前希腊人才刚与他战斗,在战斗中,阿喀琉斯伤了他的大腿,伤口痛到了无法忍受的地步,忒勒福斯去德尔菲问阿波罗如何可治好创伤,女祭司皮提亚(Pythia)说只有阿喀琉斯才可治好他,他就打扮成乞丐去见阿伽门侬,他见到阿伽门侬的妻子克吕滕涅斯特拉,克吕滕涅斯特拉向忒勒福斯建议,当阿伽门侬进来时,可以从摇篮抱起阿伽门侬的儿子奥瑞斯忒斯(Orestes),威胁他如果不治好其伤就把把小孩撞得粉碎,果然这令阿伽门侬非常害怕并同意治好他,因为他也知道只有忒勒福斯可以指出去特洛伊的路,阿伽门侬派人找阿喀琉斯,阿喀琉斯却不知如何治好忒勒福斯的伤,奥德修斯告诉阿喀琉斯解药就是矛尖上的铁锈,撒在忒勒福斯的伤口上果然快速愈合,于是忒勒福斯就答应带领众人往特洛伊。

可是海面上仍一直刮著逆风,原来是女神阿尔忒弥斯(Artemis)派来的,因为阿伽门侬曾杀死女神的神鹿令女神非常生气。英雄们只得呆等风停,预言家卡尔卡斯告诉大家只有把阿伽门侬的女儿伊菲格涅娅(Iphigenia)作祭品献给女神才会饶恕希腊人,阿伽门侬得知后宁愿放弃出征,墨涅拉奥斯再三请求,阿伽门侬终让步,并派使者急步前往迈锡尼(Mycenae),隐瞒妻子说女儿要与阿喀琉斯订婚而要带女儿来军营,当第一个使者离开军营后,阿伽门侬又后悔派第二个使者告诉其妻真相,然而第二个使者被墨涅拉奥斯截住了,并谴责阿伽门侬的背叛,两人争吵间克吕滕涅斯特拉及伊菲格涅娅已到。

阿伽门侬悲恸不已,却装得平静地去看妻女,伊菲格涅娅看出父亲有难言之隐,阿伽门侬出去想找卡尔卡斯有没有其他的方法,阿伽门侬一出去,阿喀琉斯就进来要求出发或者放他们回家,克吕滕涅斯特拉祝贺这位女儿的未婚夫,阿喀琉斯不明所以,此时第二个送信的使者向她和盘托出真相,克吕滕涅斯特拉大哭要求阿喀琉斯保护她的女儿,阿喀琉斯答允。军营士兵知道后开始骚动,阿伽门侬无奈,奥德修斯率领士兵们直扑阿伽门侬的帐篷,而阿喀琉斯决定誓死保护伊菲格涅娅。

首先,希神当中各路神明的矛盾关系不少,但是真正开战的次数却不多,毕竟还是同一个大家庭,还有共同的外敌。

其次,传统希腊神话当中,雅典娜和波塞冬之间的关系并不融洽,但是真正开战的次数很少,我有印象的雅典娜和波塞冬站在对立面,只有一次那就是特洛伊战争,前因后果是这样的:

1、纷争女神厄里斯在忒提斯婚礼上抛下金苹果,引发天后赫拉、爱神阿芙洛狄忒(维纳斯)和智慧女神雅典娜之间的矛盾;

2、特洛伊王子帕里斯(Paris,没错,巴黎就是以他的名字命名的……)比较2,参与到了三位女神之间的争端当中(话说你一个凡人介入这种事,不是作死么),将金苹果判给了爱神,爱神帮他诱走美女海伦,诱发特洛伊战争(三位女神贿赂裁判,赫拉的许诺是权利,雅典娜的许诺是智慧,阿芙洛狄忒的许诺是妹子,然后帕里斯这个用下半身思考的家伙就二话不说选择了妹子,他也不想想保得住保不住);

3、特洛伊战争中,站在希腊城邦一方的神明就有雅典娜(雅典娜和赫拉也是几个最主要的参战神明之一),而站在特洛伊一方的神明就有波塞冬,这俩有没有直接动刀子不好说,但肯定都直接介入战争了(雅典娜进去把对面战神阿瑞斯给揍了,波塞冬好像也发过洪水阻止过联军攻势)

4、战争以联军一方取胜,特洛伊灭亡告终(特洛伊木马计),美女海伦又有了第三任丈夫(帕里斯是第二任……)。

此外,另提一下,波塞冬和雅典娜不是同一代的:

1、希神第一代乌拉诺斯和盖亚,他们的后代泰坦是当代(第三代主神)的主要外患,打过好几次,第二代主神克洛诺斯和瑞亚基本上已经没什么存在感了;

2、第三代主神是宙斯(雷神)、波塞冬(海神)、哈迪斯(冥神),这哥仨是同一代(兄弟三人),雅典娜是宙斯之女,属于下一代,所以再矛盾也不太好打起来。

一共六位(参考了中英文演员表)

主神:宙斯(剧中经常出现,比神话中年轻不少)

智慧女神:雅典娜(剧中唯一女神)

海神:波塞冬(手持三叉戟者)

战神:阿瑞斯(手持战锤者,剧中触犯天条被宙斯正法,神话中并未死去,所用武器是矛)

大力神:赫拉克勒斯(手持宝剑者<神话中宝剑为神使赫耳墨斯所赠>,剧尾泰坦决战时,剩下的五神从天而降,宙斯身前拿宝剑的便是,剧中一直打酱油)

光明之神:阿波罗(剧尾泰坦决战时,剩下的五神从天而降,宙斯身前赤手空拳的便是,剧中同样打酱油)

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