曼德拉
纳尔逊·罗利赫拉赫拉·曼德拉( Nelson Rolihlahla Mandela )1918年7月18日出生于南非特兰斯凯一个大酋长家庭,先后获南非大学文学士和威特沃特斯兰德大学律师资格,当过律师。曼德拉自幼性格刚强,崇敬民族英雄。他是家中长子而被指定为酋长继承人。但他表示:“决不愿以酋长身份统治一个受压迫的部族”,而要“以一个战士的名义投身于民族解放事业”。他毅然走上了追求民族解放的道路。1944年他参加南非非洲人国民大会(简称非国大)。1948年当选为非国大青年联盟全国书记,1950年任非国大青年联盟全国主席。1952年先后任非国大执委、德兰士瓦省主席、全国副主席。同年年底,他成功地组织并领导了“蔑视不公正法令运动”,赢得了全体黑人的尊敬。为此,南非当局曾两次发出不准他参加公众集会的禁令。
1961年6月曼德拉创建非国大军事组织“民族之矛”,任总司令。1962年8月,曼德拉被捕入狱,当时他年仅43岁,南非政府以政治煽动和非法越境罪判处他5年监禁。1964年6月,他又被指控犯有以阴谋颠覆罪而改判为无期徒刑,从此开始了漫长的铁窗生涯,在狱中长达27个春秋,他备受迫害和折磨,但始终坚贞不屈。1990年2月11日,南非当局在国内外舆论压力下,被迫宣布无条件释放曼德拉。同年3月,他被非国大全国执委任命为副主席、代行主席职务,1991年7月当选为主席。1994年4月,非国大在南非首次不分种族的大选中获胜。同年5月,曼德拉成为南非第一位黑人总统。1997年12月,曼德拉辞去非国大主席一职,并表示不再参加1999年6月的总统竞选。1999年6月正式去职。
主要著作有:《走向自由之路不会平坦》、《斗争就是生活》、《争取世界自由宣言》、自传《自由路漫漫》。
1991年联合国教科文组织授予曼德拉“乌弗埃-博瓦尼争取和平奖”。1993年10月,诺贝尔和平委员会授予他诺贝尔和平奖,以表彰他为废除南非种族歧视政策所作出的贡献。同年他还与当时的南非总统德克勒克一起被授予美国费城自由勋章。1998年9月曼德拉访美,获美国“国会金奖”,成为第一个获得美国这一最高奖项的非洲人。2000年8月被南部非洲发展共同体授予“卡马”勋章,以表彰他在领导南非人民争取自由的长期斗争中,在实现新旧南非的和平过渡阶段,以及担任南共体主席期间做出的杰出贡献。
1992年曼德拉与温妮分居,1996年3月19日,法院判定曼德拉与温妮离婚。现任妻子格拉萨·马谢尔(Graca Machel)是莫桑比克前总统萨莫拉的遗孀,1998年7月18日与曼德拉结婚。
1992年10月首次访华,5日被北京大学授予名誉法学博士学位。1999年5月,曼德拉总统应邀访华,他是首位访华的南非国家元首。
1993年,美国黑人女作家托尼·莫里森(1931年—— )在斯德哥尔摩领取该年度诺贝尔奖。
托尼·莫里森生平
托尼·莫里森(1931年—— ),美国小说和散文女作家,1993年诺贝尔文学奖获得者。
1931年2月18日,莫里森出生于美国俄亥俄州克里夫兰附近的罗伦镇,原名琪洛·沃尔德。她的双亲曾是美国南方阿拉巴马州的佃农,为了摆脱贫困,来到罗伦镇这个钢铁小城。莫里森是四个孩子中的老二,出生时正值大萧条时期,父亲靠做零工维持一家人的生活。为了在经济上帮助家庭,莫里森12岁便开始打工,同时顽强地坚持学习,以优异的成绩读完高中,1949年进入华盛顿专为黑人设立的霍华德大学。在校期间,莫里森利用暑期巡回演出的机会曾回到南方故土,吸收那里的文化营养。1953年大学毕业后,莫里森进入康奈尔大学深造,研究福克纳和吴尔夫的小说,于1955年获文学硕士学位。此后她先后在南德克萨斯大学和霍华德大学教书。她与建筑师哈罗德·莫里森结婚,并开始试笔写作。1964年与丈夫离婚后,莫里森离开霍华德大学,到纽约兰登出版公司当编辑。1976年后又担任教职,曾在耶鲁大学、巴德学院教授黑人文学和小说创作,现为普林斯顿大学教授。
二、托尼·莫里森的文学历程:
在霍华德大学任教期间,莫里森常和一些诗人和作家聚会,使她萌生了创作的欲望。婚姻出现裂痕以后,她更以写作来求得精神寄托。《最蓝的眼睛》中小姑娘毕可拉的故事就是这时开始孕育的。但是,莫里森真正走上文学创作之路是在她到纽约工作以后开始的。
1970年,她的第一部作品《最蓝的眼睛》发表。小说写一个黑人小女孩获得了一双美丽的蓝眼睛,但却由此陷入了更加痛苦的深渊。这部作品是对当时流行的“黑人是美的”口号的一种反讽,为作者赢得了“当代美国黑人社会文学观察家”的称号。
莫里森最初步入文坛只是出于对文学的爱好,在某种程度上也是为了缓解自己生活中的痛苦。但就在她开始发表作品之际,美国黑人民权运动发展到一个新的高潮。这使她自然而然地将个人痛苦与黑人妇女的生活现实结合在一起,从而在作品中形成了一种将神话色彩和政治敏感有机地结合起来的独特风格。
莫里森的第二部小说《秀拉》(1973年)刻画了一个有叛逆精神的黑人妇女形象,打破了以往黑人小说中黑人总是对白人又恨又怕的性格模式。秀拉傲睨一切,放荡不羁,我行我素,因而使她处于与老一代黑人和新一代黑人的双重矛盾当中。然而她明确反映了作者要求平等的愿望,正如作者自己所说,“在《秀拉》里,社区中的人让秀拉留在那里,他们不会清洗她或把她埋掉,他们只是保护自己不受她的伤害,但她仍是社区中的一员。但是白人的渣滓,那些在《秀拉》里被高贵的白人世界抛弃的白人,在我们社区里却为所欲为,随心所欲”。作者以秀拉的叛逆与白人相对照,提出了黑人妇女应享有的权利。
第三部作品《所罗门之歌》(1977年)被认为是莫里森的代表作。小说从不同角度描写黑人戴德一家三代的历史,提出了一个尖锐的社会问题:在“自由平等”的美国社会中,今天的黑人青年一代是否仍在遭受西方精神文明的奴役作者似乎认为,只有让黑人返璞归真,恢复本民族古朴的风范,才能逃脱这种精神的桎梏。《所罗门之歌》中的名字大部分是真实的,作者用《圣经》中的名字表现《圣经》对黑人生活的影响,将他们对它的敬畏和尊重与他们改变它的能力联系在一起。作者还用了一些基督教以前的名字,表现几个世界交织在一起的感觉。小说中的飞翔神话,其含义是会飞翔的黑人——黑人的自由。
在第四部小说《沥青娃娃》(1981年)里,莫里森运用了一个古老的故事。故事里有一个“沥青娃娃”,白人用他来抓兔子。“沥青娃娃”是一种称呼,就是黑鬼,白人把黑孩子、黑姑娘叫做“沥青娃娃”。莫里森说,沥青在西方故事里似乎很怪,但她在非洲神话中发现过一位沥青妇女。于是她开始考虑沥青。她认为沥青沆曾经是个神圣的地方,至少是个非常重要的地方,因为沥青是建筑用的东西。它直接从地里来,它粘合像摩西的小船和金字塔之类的东西。对莫里森来说,“沥青娃娃”意味着具有凝聚力的黑人妇女。这部作品是通向历史和预言的出发点,也就是莫里森自己所说的抹去神话上的尘埃,进一步看看里面隐藏着什么。
第五部小说《宠儿》非常畅销,有讨好读者之嫌。小说结构复杂,人物众多,故事中夹叙故事,以蒙太奇的手法进行切换。小说写美国南北战争后的所谓重建时期,女主人公十八年前被残忍地割断喉咙死去,死后阴魂不散,经常作祟,以此返照往事,揭露不人道的奴隶制的残酷压迫和剥削。
《爵士乐》(1992年)是到现在为止莫里森的最后一部长篇小说,描写一个黑人妇女渴望得到一个金发男人的爱而毁掉了自己本来可以得到的幸福,走上了几乎精神失常的道路。身为黑人而向往白人特有的金发碧眼,与白人的审美和价值标准认同,其结果必然是失去自我同一性,酿成悲剧。显然,莫里森在这部小说里融进了少数民族话语理论和女权主义的观点,她意识到在白人文化与价值观占主导地位的社会里,黑人要实现自己的生存价值将非常困难。他们既要反对主流社会,为了生存又要认同于主流社会;他们处于主流文化的边缘,但又千方百计想进入他们所反对的主流文化的中心。他们身上充满了悖论和矛盾。莫里森的这一认识使她的作品提高到一个新的水平,也可以说对她获得诺贝尔文学奖大有好处。
综观莫里森的创作历程,可以说她成功地将现实主义与神话结合在一起,善于以口语化的语言和象征的手法描写妇女形象,以民间传说和童话渲染气氛。但更重要的是,她反映了一种进步的文化思潮,表现了美国社会中黑人自我意识的觉醒和发展,而这无疑得益于她对文化研究成果尤其是女权主义研究成果的运用。
欧律斯透斯是因赫拉的诡计而提前出生的,他因此命定要代替赫拉克勒斯,成为迈锡尼的国王,统治自己的家族,也成为赫拉克勒斯的主人。他非常胆怯、懦弱,并嫉妒堂兄弟赫拉克勒斯的名声,所有安排各种苦差事来刁难他。
第一件,捏死涅墨亚的狮子。国王交给赫拉克勒斯的第一件任务是:赫拉克勒斯必须为他剥下涅墨亚巨狮的兽皮。狮子凶悍无比,人间的武器根本不能伤害它。有人说,狮子本是巨人堤丰和半人半蛇的女怪厄喀德那所生的儿子,还有人说,它是从月亮上掉到地上来的。当国王欧律斯透斯看见赫拉克勒斯披着可怕的狮皮回来时,吓得双腿发颤,他畏惧英雄的神力,从此,再也不让赫拉克勒斯走近自己,各项命令都使者为他转达。
第二件,消灭九头蛇许德拉。国王交给赫拉克勒斯的第二件任务是杀死九头蛇许德拉。许德拉是堤丰和厄喀德那所生的女儿。她是在阿耳哥利斯的勒那沼泽地里长大的,常常爬到岸上,糟蹋庄稼,危害牲畜。她凶猛异常,身躯硕大无比,是个九头的蛇怪,其中八个头可以杀死,而第九个头,即中间直立的一个却是杀不死的。
赫拉克勒斯勇气十足地去冒险。他驱车前往,为他驾车的是他的侄儿伊俄拉俄斯伊俄拉俄斯一直伴随着他,是他不可分离的左右手。到了阿密玛纳泉水附近的山坡时,他们看到许德拉蛇怪正在洞内。伊俄拉俄斯急忙拉住马缰绳,赫拉克勒斯跳下马车。他一连射了几箭,把九头蛇许德拉蛇妖引出了洞。许德拉咝咝地嘘着气冲到赫拉克勒斯的面前,咄咄逼人地昂着九个头,样子十分可怕。赫拉克勒斯无所畏惧地迎上去,用力一把抓住她,卡得紧紧的。但她却猛地缠住赫拉克勒斯一只脚。赫拉克勒斯举起木棒使劲打她的头,但是打碎了一个,马上又长出一个来。她的一只巨蟹跑来参战,帮助许德拉。它用巨钳咬住赫拉克勒斯的脚。赫拉克勒斯怒不可遏地挥棒将它打死,同时,呼喊伊俄拉俄斯来援助他。伊俄拉俄斯执着火把,把附近的树林点着,然后用熊熊燃烧的树枝灼烧刚长出来的蛇头,不让它长大。这时赫拉克勒斯乘机砍下许德拉的那颗不死的头,将它埋在路旁,上面压着一块沉重的石头。接着,他又把蛇身劈作两段,并把箭浸泡在有毒的蛇血里。从此以后,中了他箭的敌人再也无药可医。令人生气的是,欧律斯透斯以有人帮忙为理由,宣布这件功绩不算。
第三件,生擒刻律涅亚山上的牝鹿。欧律斯透斯给他的第三个任务是要他生擒刻律涅亚山上的牝鹿。这是一头漂亮的动物,金角铜蹄,自由自在地住在亚加狄亚的山坡上,这是女神阿耳忒弥斯在首次打猎时捉到的五头牝鹿之一,只有她被放回树林,因为命运女神规定有一天让赫拉克勒斯为追捕她而累得疲惫不堪。赫拉克勒斯追捕她追了整整一年,一直追到北极净土族人居住的地方和伊斯忒河的发源地。据说,这里的太阳一年只出来一次。赫拉克勒斯终于在安诺埃城附近,邻近阿耳忒弥斯山的拉同河岸上,追上了牝鹿。为了迫使她停下来,他迫不得已射了一箭,射中她的腿。然后把受伤不能奔跑的牝鹿逮住,扛在肩膀上,往回走。途中,他遇到女神阿耳忒弥斯和她的哥哥阿波罗。她责问他为什么伤害她放生的牝鹿,甚至想夺走她的猎物。“伟大的女神,这不是我在闹着玩,”赫拉克勒斯辩解说,“我也是迫于无奈,否则怎么能完成欧律斯透斯交给我的任务呢?”这话总算平息了女神的怒火。赫拉克勒斯扛着活牝鹿回到迈肯尼。
第四件,活捉厄律曼托斯山上的野猪。这头野猪是用来献祭给女神阿耳忒弥斯的圣物,可是它在厄律曼托斯一带糟蹋庄稼,危害甚大。赫拉克勒斯对付这只野猪并没有特别艰难,很快就把它扛回了迈锡尼,下的欧律斯透斯又多了起来。但是在狩猎的途中,却发生了一件让人伤心的事儿。那时在马人福罗斯家中宴饮的时候,赫拉克勒斯喝了一罐属于所有马人的美酒,结果引发了冲突,在于马人的战斗中,赫拉克勒斯一毒箭误伤了喀戎。喀戎是肯陶洛斯人中最聪明、善良、文雅的一个。他本来是不死的,但是箭伤不愈让他痛不欲生。他只好主动前往冥府,或说顶替了被钉在高加索山上的普罗米修斯。
第五件,清洗奥革阿斯的牛圈。国王欧律斯透斯下达了第五项任务。派他做的这件事似乎是一位英雄不屑干的,即要他在一天之内把奥革阿斯的牛棚打扫干净。奥革阿斯是伊利斯的国王,养有大量的牛。他的牛群全都按古代的习惯,关在宫殿前面的牛棚里,里面共有三千多头牛。多年来里面堆满了牛粪。赫拉克勒斯不知道该如何行事,才能在短短的一天内把牛粪清除干净。赫拉克勒斯来到国王奥革阿斯面前,愿意给他清扫牛棚,但他没有说这是欧律斯透斯交给他的任务。自信地说:“听着,外乡人,假如你真能在一天之内,把宫殿前面的牛棚打扫干净,我将把牛群的十分之一送给你。”
赫拉克勒斯接受了这个条件。国王以为他马上就要动手清扫,但赫拉克勒斯却叫来奥革
阿斯的儿子菲洛宇斯,叫他作证人,然后才在牛棚的一边挖了一条沟,把河水引进来,流经牛棚,把里面大堆牛粪冲刷干净。结果,他连手都没有弄脏,就完成了任务。奥革阿斯这时听说赫拉克勒斯是奉欧律斯透斯之命来做这件事的,便想赖帐,否认他作过诺言,不给赫拉克勒斯任何报酬,欧律斯透斯也否认了这项功绩,认为他是干私活。数年后,赫拉克勒厮杀了奥革阿斯,平息了心中的怒气。
第六件,驱逐斯延法洛斯湖的是人鸟。
第七件,捕捉克里特疯牛。克里特的国王弥诺斯答应海神波塞冬,要把海里出现的第一个动物当作祭品献给他,因为弥诺斯认为在他的领土内没有一种动物值得献给这位伟大的神灵。波塞冬很受感动,特地让一头健壮的公牛从海浪里浮现出来。弥诺斯看到这头公牛,非常喜欢,实在舍不得把它献给海神,于是将它悄悄地藏在自己的牛群里,然后用另一头公牛代替它献祭。
海神非常生气,他让海里来的这头公牛变得疯狂起来,在克里特岛为非作歹,大肆破坏,赫拉克勒斯得到的第七项任务,便是驯服克里特岛上的公牛,并将它带回献给国王欧律斯透斯。
赫拉克勒斯来到克里特岛,见到了国王弥诺斯。弥诺斯十分高兴,他已经为这头公牛伤透了脑筋,巴不得有人为他除掉这个祸害。国王甚至亲自帮助赫拉克勒斯把这头疯狂的公牛抓住。赫拉克勒斯有非凡的力量,他把狂暴的公牛制服得规规矩矩,然后骑在牛背上,像是
乘坐船航行一样,从这里回到了伯罗奔尼撒。
欧律斯透斯国王对他做的这件工作十分满意,但他看了公牛后又把它放了。公牛一旦脱离了赫拉克勒斯的控制,又发起狂来。直到很久以后才被希腊英雄忒修斯制服。
第八件,制服狄俄墨得斯的烈马。色雷斯人狄俄墨得斯是战神阿瑞斯的儿子,他有一匹凶猛的马,不吃燕麦,喜欢吃人肉,过往的人都被扔到铜槽里成为饲料。赫拉克勒斯赶来盗走烈马,国王狄俄墨得斯率众赶来,被赫拉克勒斯扔进了马槽当了马料。但赫拉克勒斯的一个朋友阿布得洛斯也葬身马腹。后来,他把马顺利地交到欧律斯透斯的手中。欧律斯透斯将这些马献祭给天后赫拉。后来这些牝马生育马驹,长期繁殖下来。据说马其顿的国王亚历山大骑过的一匹马就是它们的子孙。
第九件,夺取希波吕忒的金腰带。欧律斯透斯有一个女儿,名叫阿特梅塔。欧律斯透斯命令赫拉克勒斯夺取亚马孙女王希波吕忒的腰带,把它献给阿特梅塔。亚马孙人居住在本都的特耳莫冬河两岸,这是一个妇人国,她们买卖男人生育,把生下的女孩留下,并养育她们长大。自古以来,这个民族就尚武好战。她们的女王希波吕忒佩带一根战神亲自赠给她的腰带。这是女王权力的标志。
赫拉克勒斯召集了一批志愿参战的男子汉,乘船去冒险。经过许多周折后,他们在这里遇到了亚马孙人的女王。她看到赫拉克勒斯相貌堂堂,身材魁梧,对他非常喜欢和敬重。她听说英雄远道而来的目的后,一口答应将腰带送给赫拉克勒斯。
可是天后赫拉憎恨赫拉克勒斯。她扮成一个亚马孙女子,混杂在人群中散布谣言,说一个外乡人想要劫持她们的女王。亚马孙人一听大怒,即刻骑上马背,袭击住在城外帐篷里的赫拉克勒斯。但是,赫拉克勒斯将很快将几位主将射倒在地,亚马孙女人顿时如鸟兽散,纷纷溃逃。
女王希波吕忒献出了腰带,那是在作战前她已答应献出的。
赫拉克勒斯在回迈肯尼的途中,在特洛伊海岸上又经历了一场新的冒险。因为在这里他发现特洛伊国王拉俄墨冬的女儿赫西俄涅被捆绑在一块岩石旁,在恐怖中等待来吞食她的妖怪。海神波塞冬曾经给拉俄墨冬建造了特洛伊城墙,但国王却吝惜钱财,没有付给报酬。为了报复,海神派海怪践踏土地,危害人畜,直到国王拉俄墨冬在绝望中被迫交出自己的女儿,以求得自身和地方的太平。赫拉克勒斯经过那里的时候,国王连忙请求他援助,并一口答应,只要他救出自己的女儿,就送给他一群漂亮的骏马。这些马还是宙斯送给拉俄墨冬的父亲的礼物。
赫拉克勒斯埋伏在海怪出没的地方,等待着。妖怪终于来了,它张开血盆大口来吞食姑娘。这时,赫拉克勒斯猛地冲上去,跳进它的喉咙,进入它的腹腔,用刀割碎它的内脏,然后从它的身上挖了一个洞,爬了出来。可是拉俄墨冬这次又不遵守诺言,没有送上马匹。赫拉克勒斯说了一些恐吓的话,愤恨地离开了。
第十件,夺取革吕翁的牛群。赫拉克勒斯把女王希波吕忒的腰带献在国王欧律斯透斯的脚下。欧律斯透斯没有让他休息,随即又派他去牵回革律翁的牛群。革律翁是住在伽狄拉海湾厄里茨阿岛上的巨人,他有一群棕里透红的牛,由另一个巨人和一只双头猎犬替他看管。他高大如山,长着三头六臂,并有三个身体,六条腿。世上没有一个人敢和他作战。意卑利亚后来分成西班牙和葡萄牙。除了革律翁以外,他还有三个身体高大的勇猛的儿子,每人统率一支威武善战的军队。正因为如此,欧律斯透斯国王才交给赫拉克勒斯这样一个任务,他希望赫拉克勒斯在征伐这个国家时被打死在那里,再也不能回来。可是赫拉克勒斯对此任务并不畏惧,他像从前一样组建军队,在克里特岛上召集那些他从野兽口中救出的军队,然后乘船在利比亚登陆。在这里他和巨人安泰俄斯作战。
安泰俄斯是海神波塞冬和地母该亚所生的儿子。凡经过利比亚的过路人,都必须跟他格斗。可是,在格斗的时候,安泰俄斯只要不离开大地,就能从大地母亲的身上汲取力量。赫拉克勒斯把他打倒三次,终于发现他恢复力量的秘密。于是他用强有力的手臂把安泰俄斯举在空中,然后将他拤死。他又清除了利比亚凶猛的动物。
在沙漠地区经过长途旅行,这里骄阳似火,酷热难忍。赫拉克勒斯抬头望天空,威胁地举起弓箭,想把太阳神射下来。太阳神惊叹他的大无畏精神,于是借给他一只金钵。这是他夜间旅行所用的宝物。赫拉克勒斯乘坐金钵渡海到意卑利亚。他的战船张着船篷,紧跟在他的身边航行。在那里,克律萨俄耳的三个儿子率领三支军队严阵以待,准备迎敌。赫拉克勒斯勇猛地冲上岸去。他不必和军队对阵,而是把他们的首领一个个打翻在地,杀死他们,然后占领了他们的国土。随后,他来到厄里茨阿岛,革律翁和他的牛群就在这里。岛上那只双头狗发现了赫拉克勒斯,吠叫着扑了上来。赫拉克勒斯挥动木棒,打死了恶狗。看守牛群的巨人看到狗被打死,想上来援助,也被一棒打死。赫拉克勒斯急忙赶着牛群,离开了那里。可是,革律翁在后面追了上来,随后进行了一场激战。赫拉来帮助巨人革律翁。赫拉克勒斯不客气地射去一箭,射中她的胸部。赫拉大吃一惊,急忙逃走。再说巨人虽然有三个身体,可是他在三个身体连接的腹部中了致命的一箭,倒地死去。
现在,赫拉克勒斯已完成了十件任务,但有两件欧律斯透斯却认为不能算数,因此他不得不再补做两件。
第十一件,摘取赫斯珀里得斯的金苹果。很久以前,宙斯跟赫拉结婚时,所有的神只都给他们送上礼物。大地女神该亚也不例外,从西海岸带来一棵枝叶茂盛的大树,树上结满了金苹果。夜神的四个女儿,名叫赫斯珀里得斯,被指派看守栽种这棵树的圣园。帮助她们看守的还有拉冬,它是百头巨龙,它从不睡觉。它走动时,一路上总会发出震耳欲聋的响声,因为它的一百张嘴发出一百种不同的声音。按照欧律斯透斯的命令,赫拉克勒斯必须从巨龙那儿摘取赫斯珀里得斯的金苹果。
赫拉克勒斯踏上了漫长而艰险的旅途。他漫无目的地走着,走到哪儿是哪儿,全靠运气和机遇,因为他不知道赫斯珀里得斯到底住在哪里。最后他从河神那里得到了答案。
赫拉克勒斯继续前进,一路上又遇到许多险事。他在高加索山上释放了被缚的普罗米修斯,又顺着这个被解放了的提坦神所示的方向,来到阿特拉斯背负青天的地方。在那附近是赫斯珀里得斯看守金苹果的圣园。普罗米修斯建议赫拉克勒斯不要亲自去摘金苹果,最好派阿特拉斯去完成这个任务。
赫拉克勒斯一想也对,于是他答应在阿特拉斯离开的这段时间里亲自背负青天。阿特拉斯肩扛天空的重担交给了赫拉克勒斯,然后朝圣园走去。他想法引诱巨龙昏昏入睡,并挥刀杀死了它,又骗过看守的仙女们,摘了三个金苹果,高高兴兴地回到赫拉克勒斯的面前。“不过,”他对赫拉克勒斯说,“我的肩膀尝够了扛天的滋味,也感到没有重负的轻松,我不愿再扛了。”说完,他把金苹果扔在赫拉克勒斯脚前的草地上,让他扛着沉重的青天站在那里。赫拉克勒斯想出了一条计策来摆脱肩上的重负。“喂,我想找一块软垫搁在头上,”他对阿特拉斯说,“否则,这副重担都快把我的脑袋炸裂了。”
阿特拉斯认为这是一个合理的要求,因此同意先代他再扛一会儿。他接过了担子,如果他要等赫拉克勒斯来接替他,那可不知道要等多长时间了,因为赫拉克勒斯早已从草地上拾起金苹果,迅速地走开了。
赫拉克勒斯把金苹果带给了国王欧律斯透斯。国王感到懊丧的是这次赫拉克勒斯又活着回来了,他原希望他会在摘取金苹果时丧命。其实他并不喜欢金苹果,因此就把金苹果送给了赫拉克勒斯。他把它供在雅典娜的圣坛上。女神再把这些圣果送回原来的地方,让赫斯珀里得斯继续看管。
第十二件,带回地狱的恶狗刻耳柏洛斯。 欧律斯透斯一直没能除掉他所讨厌的竞争对手,反而帮助他赢得了更大的荣誉。许多人对赫拉克勒斯感激不尽,因为他免除了人们的许多苦难。现在,狡猾的国王又想出了最后一个冒险任务,这是任何英勇的神力都无法施展的,即要他去和地狱的恶狗拼斗,并把冥王的看门狗刻耳柏洛斯带回来。这狗有三个头,狗嘴滴着毒涎,下身长着一条龙尾,头上和背上的毛全是盘缠着的条条毒蛇 冥王哈得斯站在死城的门口,拦住了赫拉克勒斯,不让他进去。赫拉克勒斯射去一箭,击中冥王的肩膀,他痛得如同凡人一样乱跳乱叫。他尝到了苦头后,所以当赫拉克勒斯要他交出地狱恶狗刻耳柏洛斯时,他没有拒绝,只是提出了一个条件:不能使用武器。赫拉克勒斯同意了。他只穿了胸甲,披着狮皮,去捕捉恶狗。在冥河的河口上,他看到那只三头狗。它昂起三个头狺狺狂吠,回声如同打雷。他用双腿夹住三个狗头,用手臂扑住狗脖子,不让它逃脱,但狗的尾巴,完全是条活龙,妄图抽击他,并要咬他。赫拉克勒斯仍紧紧地拤住狗脖子,终于制服了这条恶狗。他举起狗,带着它离开冥府,从亚哥利斯的特律策恩附近的另一个出口回到了阳间。地狱恶狗刻耳柏洛斯一见到阳光,害怕得吐出了毒涎,滴到地上,于是地上长出剧毒的乌头草。赫拉克勒斯用铁链拴住刻耳柏洛斯,把它带到提任斯,交给欧律斯透斯。欧律斯透斯惊讶得几乎不敢相信自己的眼睛了。现在他才相信他是不可能除掉宙斯的这个儿子的。他只好听凭命运的安排,并吩咐赫拉克勒斯把地狱恶狗送回地府,交给它的主人。
人物如下:
宙斯——众神之主(因武器为闪电又被称为雷神)
赫拉——天后、妇女的保护神(克洛诺斯和瑞亚的长女,宙斯的姐姐和妻子)
波塞冬——海神、水神 哈迪斯——冥王、死神
雅典娜——智慧女神、胜利女神、女战神、三处女神之一(阿瑞斯代表的是暴力与血腥之战,雅典 娜则代表正义之战)
阿波罗——太阳神、(宙斯和勒托之子。在诗与艺术中表现为光明、青春和音乐之神,又是光明之 神)、 阿尔忒弥斯——妇女之神、、狩猎女神、月亮女神(宙斯和勒托之女。三处女神 之一,妇女之神,是女性纯洁的化身)
阿佛洛狄忒——美与爱女神
阿瑞斯——战神
赫菲斯托斯——火与工匠之神、(宙斯和赫拉之子)
赫尔墨斯——神使,冥界引渡,(宙斯和迈亚的儿子,众神的使者,亡灵的接引神默,商业和市场 之神、传令神)、
狄俄尼索斯——酒神(经炉灶女神赫斯提亚让位)。
俄克阿诺斯(Oceanus)——河流之神
科俄斯(Coeus)——暗神
许佩里翁(Hyperion)——最早的太阳神
克瑞斯(Crius)——生长之神。
伊阿佩托斯(Iapetus)——普罗米修斯、厄庇米修斯和阿忒拉斯之父
克洛诺斯(Cronus)——天神(第二代主神)
提亚(Thea)——最早的光明女神
瑞亚(Rhea)——时光女神(第二代神后)
特弥斯(Themis)——水女神、秩序和正义女神,命运女神之母
摩涅莫绪涅(Mnemosyne)——记忆女神,九位缪斯女神之母
福伯(Phoebe)——最早的月亮女神
特体斯(Tethys)——最早的海洋女神
扩展资料:
1 希腊神话简介
希腊神话(希腊语:ελληνική μυθολογία、英语:Greek mythology),即一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的神话。
希腊神话是原始氏族社会的精神产物,欧洲最早的文学形式。大约产生于公元前8世纪,它在古希腊原住民长期口头相传并借鉴了流传到希腊的其他各国的神话的基础上形成基本规模,后来在荷马的《荷马史诗》和赫西俄德的《神谱》及古希腊的诗歌、戏剧、历史、哲学等著作中记录下来,后人将它们整理成现在的古希腊神话故事,分为神的故事和英雄传说两部分。
2 希腊神话来源
古希腊神话或传说大多来源于古希腊文学,包括如《荷马史诗》中的《伊利亚特》和《奥德赛》,赫西奥德(Ησοδο)的《工作与时日》和《神谱》,古风时期托名的《荷马颂歌》等经典作品,以及埃斯库罗斯、索福克勒斯(Σοφοκλ)和欧里庇得斯的戏剧。
希腊神话源于古老的爱琴文明,他们是西洋文明的始祖,具有卓越的天性和不凡的想像力。原始时代,他们对自然现象,对人的生死,都感到神秘和难解,于是他们不断地幻想。在他们想像中,宇宙万物都拥有生命,然而在多利亚人入侵爱琴文明后,因为所生活的希腊半岛人口过剩,他们不得不向外寻拓生活空间。这时候他们崇拜英雄豪杰,因而产生了许多人神交织的民族英雄故事。
参考资料:
欧律斯透斯是因赫拉的诡计而提前出生的,他因此命定要代替赫拉克勒斯,成为迈锡尼的国王,统治自己的家族,也成为赫拉克勒斯的主人。他非常胆怯、懦弱,并嫉妒堂兄弟赫拉克勒斯的名声,所有安排各种苦差事来刁难他。 国王交给赫拉克勒斯的第二件任务是杀死九头蛇许德拉。许德拉是堤丰和厄喀德那所生的女儿。她是在阿耳哥利斯的勒那沼泽地里长大的,常常爬到岸上,糟蹋庄稼,危害牲畜。她凶猛异常,身躯硕大无比,是个九头的蛇怪,其中八个头可以杀死,而第九个头,即中间直立的一个却是杀不死的。
赫拉克勒斯勇气十足地去冒险。他驱车前往,为他驾车的是他的侄儿伊俄拉俄斯伊俄拉俄斯一直伴随着他,是他不可分离的左右手。到了阿密玛纳泉水附近的山坡时,他们看到许德拉蛇怪正在洞内。伊俄拉俄斯急忙拉住马缰绳,赫拉克勒斯跳下马车。他一连射了几箭,把九头蛇许德拉蛇妖引出了洞。许德拉咝咝地嘘着气冲到赫拉克勒斯的面前,咄咄逼人地昂着九个头,样子十分可怕。赫拉克勒斯无所畏惧地迎上去,用力一把抓住她,卡得紧紧的。但她却猛地缠住赫拉克勒斯一只脚。赫拉克勒斯举起木棒使劲打她的头,但是打碎了一个,马上又长出一个来。她的一只巨蟹跑来参战,帮助许德拉。它用巨钳咬住赫拉克勒斯的脚。赫拉克勒斯怒不可遏地挥棒将它打死,同时,呼喊伊俄拉俄斯来援助他。伊俄拉俄斯执着火把,把附近的树林点着,然后用熊熊燃烧的树枝灼烧刚长出来的蛇头,不让它长大。这时赫拉克勒斯乘机砍下许德拉的那颗不死的头,将它埋在路旁,上面压着一块沉重的石头。接着,他又把蛇身劈作两段,并把箭浸泡在有毒的蛇血里。从此以后,中了他箭的敌人再也无药可医。令人生气的是,欧律斯透斯以有人帮忙为理由,宣布这件功绩不算。 国王欧律斯透斯下达了第五项任务。派他做的这件事似乎是一位英雄不屑干的,即要他在一天之内把奥革阿斯的牛棚打扫干净。奥革阿斯是伊利斯的国王,养有大量的牛。他的牛群全都按古代的习惯,关在宫殿前面的牛棚里,里面共有三千多头牛。多年来里面堆满了牛粪。赫拉克勒斯不知道该如何行事,才能在短短的一天内把牛粪清除干净。赫拉克勒斯来到国王奥革阿斯面前,愿意给他清扫牛棚,但他没有说这是欧律斯透斯交给他的任务。自信地说:“听着,外乡人,假如你真能在一天之内,把宫殿前面的牛棚打扫干净,我将把牛群的十分之一送给你。”
赫拉克勒斯接受了这个条件。国王以为他马上就要动手清扫,但赫拉克勒斯却叫来奥革阿斯的儿子菲洛宇斯,叫他作证人,然后才在牛棚的一边挖了一条沟,把河水引进来,流经牛棚,把里面大堆牛粪冲刷干净。结果,他连手都没有弄脏,就完成了任务。奥革阿斯这时听说赫拉克勒斯是奉欧律斯透斯之命来做这件事的,便想赖帐,否认他作过诺言,不给赫拉克勒斯任何报酬,欧律斯透斯也否认了这项功绩,认为他是干私活。数年后,赫拉克勒厮杀了奥革阿斯,平息了心中的怒气。 克里特的国王弥诺斯答应海神波塞冬,要把海里出现的第一个动物当作祭品献给他,因为弥诺斯认为在他的领土内没有一种动物值得献给这位伟大的神灵。波塞冬很受感动,特地让一头健壮的公牛从海浪里浮现出来。弥诺斯看到这头公牛,非常喜欢,实在舍不得把它献给海神,于是将它悄悄地藏在自己的牛群里,然后用另一头公牛代替它献祭。
海神非常生气,他让海里来的这头公牛变得疯狂起来,在克里特岛为非作歹,大肆破坏,赫拉克勒斯得到的第七项任务,便是驯服克里特岛上的公牛,并将它带回献给国王欧律斯透斯。
赫拉克勒斯来到克里特岛,见到了国王弥诺斯。弥诺斯十分高兴,他已经为这头公牛伤透了脑筋,巴不得有人为他除掉这个祸害。国王甚至亲自帮助赫拉克勒斯把这头疯狂的公牛抓住。赫拉克勒斯有非凡的力量,他把狂暴的公牛制服得规规矩矩,然后骑在牛背上,像是乘坐船航行一样,从这里回到了伯罗奔尼撒。
欧律斯透斯国王对他做的这件工作十分满意,但他看了公牛后又把它放了。公牛一旦脱离了赫拉克勒斯的控制,又发起狂来。直到很久以后才被希腊英雄忒修斯制服。 色雷斯人狄俄墨得斯是战神阿瑞斯的儿子,他有一匹凶猛的马,不吃燕麦,喜欢吃人肉,过往的人都被扔到铜槽里成为饲料。赫拉克勒斯赶来盗走烈马,国王狄俄墨得斯率众赶来,被赫拉克勒斯扔进了马槽当了马料。但赫拉克勒斯的一个朋友阿布得洛斯也葬身马腹。后来,他把马顺利地交到欧律斯透斯的手中。欧律斯透斯将这些马献祭给天后赫拉。后来这些牝马生育马驹,长期繁殖下来。据说马其顿的国王亚历山大骑过的一匹马就是它们的子孙。
第九件,夺取希波吕忒的金腰带。欧律斯透斯有一个女儿,名叫阿特梅塔。欧律斯透斯命令赫拉克勒斯夺取亚马孙女王希波吕忒的腰带,把它献给阿特梅塔。亚马孙人居住在本都的特耳莫冬河两岸,这是一个妇人国,她们买卖男人生育,把生下的女孩留下,并养育她们长大。自古以来,这个民族就尚武好战。她们的女王希波吕忒佩带一根战神亲自赠给她的腰带。这是女王权力的标志。
赫拉克勒斯召集了一批志愿参战的男子汉,乘船去冒险。经过许多周折后,他们在这里遇到了亚马孙人的女王。她看到赫拉克勒斯相貌堂堂,身材魁梧,对他非常喜欢和敬重。她听说英雄远道而来的目的后,一口答应将腰带送给赫拉克勒斯。
可是天后赫拉憎恨赫拉克勒斯。她扮成一个亚马孙女子,混杂在人群中散布谣言,说一个外乡人想要劫持她们的女王。亚马孙人一听大怒,即刻骑上马背,袭击住在城外帐篷里的赫拉克勒斯。但是,赫拉克勒斯将很快将几位主将射倒在地,亚马孙女人顿时如鸟兽散,纷纷溃逃。
女王希波吕忒献出了腰带,那是在作战前她已答应献出的。
赫拉克勒斯在回迈肯尼的途中,在特洛伊海岸上又经历了一场新的冒险。因为在这里他发现特洛伊国王拉俄墨冬的女儿赫西俄涅被捆绑在一块岩石旁,在恐怖中等待来吞食她的妖怪。海神波塞冬曾经给拉俄墨冬建造了特洛伊城墙,但国王却吝惜钱财,没有付给报酬。为了报复,海神派海怪践踏土地,危害人畜,直到国王拉俄墨冬在绝望中被迫交出自己的女儿,以求得自身和地方的太平。赫拉克勒斯经过那里的时候,国王连忙请求他援助,并一口答应,只要他救出自己的女儿,就送给他一群漂亮的骏马。这些马还是宙斯送给拉俄墨冬的父亲的礼物。
赫拉克勒斯埋伏在海怪出没的地方,等待着。妖怪终于来了,它张开血盆大口来吞食姑娘。这时,赫拉克勒斯猛地冲上去,跳进它的喉咙,进入它的腹腔,用刀割碎它的内脏,然后从它的身上挖了一个洞,爬了出来。可是拉俄墨冬这次又不遵守诺言,没有送上马匹。赫拉克勒斯说了一些恐吓的话,愤恨地离开了。 赫拉克勒斯把女王希波吕忒的腰带献在国王欧律斯透斯的脚下。欧律斯透斯没有让他休息,随即又派他去牵回革律翁的牛群。革律翁是住在伽狄拉海湾厄里茨阿岛上的巨人,他有一群棕里透红的牛,由另一个巨人和一只双头猎犬替他看管。他高大如山,长着三头六臂,并有三个身体,六条腿。世上没有一个人敢和他作战。意卑利亚后来分成西班牙和葡萄牙。除了革律翁以外,他还有三个身体高大的勇猛的儿子,每人统率一支威武善战的军队。正因为如此,欧律斯透斯国王才交给赫拉克勒斯这样一个任务,他希望赫拉克勒斯在征伐这个国家时被打死在那里,再也不能回来。可是赫拉克勒斯对此任务并不畏惧,他像从前一样组建军队,在克里特岛上召集那些他从野兽口中救出的军队,然后乘船在利比亚登陆。在这里他和巨人安泰俄斯作战。
安泰俄斯是海神波塞冬和地母该亚所生的儿子。凡经过利比亚的过路人,都必须跟他格斗。可是,在格斗的时候,安泰俄斯只要不离开大地,就能从大地母亲的身上汲取力量。赫拉克勒斯把他打倒三次,终于发现他恢复力量的秘密。于是他用强有力的手臂把安泰俄斯举在空中,然后将他拤死。他又清除了利比亚凶猛的动物。
在沙漠地区经过长途旅行,这里骄阳似火,酷热难忍。赫拉克勒斯抬头望天空,威胁地举起弓箭,想把太阳神射下来。太阳神惊叹他的大无畏精神,于是借给他一只金钵。这是他夜间旅行所用的宝物。赫拉克勒斯乘坐金钵渡海到意卑利亚。他的战船张着船篷,紧跟在他的身边航行。在那里,克律萨俄耳的三个儿子率领三支军队严阵以待,准备迎敌。赫拉克勒斯勇猛地冲上岸去。他不必和军队对阵,而是把他们的首领一个个打翻在地,杀死他们,然后占领了他们的国土。随后,他来到厄里茨阿岛,革律翁和他的牛群就在这里。岛上那只双头狗发现了赫拉克勒斯,吠叫着扑了上来。赫拉克勒斯挥动木棒,打死了恶狗。看守牛群的巨人看到狗被打死,想上来援助,也被一棒打死。赫拉克勒斯急忙赶着牛群,离开了那里。可是,革律翁在后面追了上来,随后进行了一场激战。赫拉来帮助巨人革律翁。赫拉克勒斯不客气地射去一箭,射中她的胸部。赫拉大吃一惊,急忙逃走。再说巨人虽然有三个身体,可是他在三个身体连接的腹部中了致命的一箭,倒地死去。
现在,赫拉克勒斯已完成了十件任务,但有两件欧律斯透斯却认为不能算数,因此他不得不再补做两件。 很久以前,宙斯跟赫拉结婚时,所有的神只都给他们送上礼物。大地女神该亚也不例外,从西海岸带来一棵枝叶茂盛的大树,树上结满了金苹果。夜神的四个女儿,名叫赫斯珀里得斯,被指派看守栽种这棵树的圣园。帮助她们看守的还有拉冬,它是百头巨龙,它从不睡觉。它走动时,一路上总会发出震耳欲聋的响声,因为它的一百张嘴发出一百种不同的声音。按照欧律斯透斯的命令,赫拉克勒斯必须从巨龙那儿摘取赫斯珀里得斯的金苹果。
赫拉克勒斯踏上了漫长而艰险的旅途。他漫无目的地走着,走到哪儿是哪儿,全靠运气和机遇,因为他不知道赫斯珀里得斯到底住在哪里。最后他从河神那里得到了答案。
赫拉克勒斯继续前进,一路上又遇到许多险事。他在高加索山上释放了被缚的普罗米修斯,又顺着这个被解放了的提坦神所示的方向,来到阿特拉斯背负青天的地方。在那附近是赫斯珀里得斯看守金苹果的圣园。普罗米修斯建议赫拉克勒斯不要亲自去摘金苹果,最好派阿特拉斯去完成这个任务。
赫拉克勒斯一想也对,于是他答应在阿特拉斯离开的这段时间里亲自背负青天。阿特拉斯肩扛天空的重担交给了赫拉克勒斯,然后朝圣园走去。他想法引诱巨龙昏昏入睡,并挥刀杀死了它,又骗过看守的仙女们,摘了三个金苹果,高高兴兴地回到赫拉克勒斯的面前。“不过,”他对赫拉克勒斯说,“我的肩膀尝够了扛天的滋味,也感到没有重负的轻松,我不愿再扛了。”说完,他把金苹果扔在赫拉克勒斯脚前的草地上,让他扛着沉重的青天站在那里。赫拉克勒斯想出了一条计策来摆脱肩上的重负。“喂,我想找一块软垫搁在头上,”他对阿特拉斯说,“否则,这副重担都快把我的脑袋炸裂了。”
阿特拉斯认为这是一个合理的要求,因此同意先代他再扛一会儿。他接过了担子,如果他要等赫拉克勒斯来接替他,那可不知道要等多长时间了,因为赫拉克勒斯早已从草地上拾起金苹果,迅速地走开了。
赫拉克勒斯把金苹果带给了国王欧律斯透斯。国王感到懊丧的是这次赫拉克勒斯又活着回来了,他原希望他会在摘取金苹果时丧命。其实他并不喜欢金苹果,因此就把金苹果送给了赫拉克勒斯。他把它供在雅典娜的圣坛上。女神再把这些圣果送回原来的地方,让赫斯珀里得斯继续看管。 欧律斯透斯一直没能除掉他所讨厌的竞争对手,反而帮助他赢得了更大的荣誉。许多人对赫拉克勒斯感激不尽,因为他免除了人们的许多苦难。现在,狡猾的国王又想出了最后一个冒险任务,这是任何英勇的神力都无法施展的,即要他去和地狱的恶狗拼斗,并把冥王的看门狗刻耳柏洛斯带回来。这狗有三个头,狗嘴滴着毒涎,下身长着一条龙尾,头上和背上的毛全是盘缠着的条条毒蛇 冥王哈得斯站在死城的门口,拦住了赫拉克勒斯,不让他进去。赫拉克勒斯射去一箭,击中冥王的肩膀,他痛得如同凡人一样乱跳乱叫。他尝到了苦头后,所以当赫拉克勒斯要他交出地狱恶狗刻耳柏洛斯时,他没有拒绝,只是提出了一个条件:不能使用武器。赫拉克勒斯同意了。他只穿了胸甲,披着狮皮,去捕捉恶狗。在冥河的河口上,他看到那只三头狗。它昂起三个头狺狺狂吠,回声如同打雷。他用双腿夹住三个狗头,用手臂扑住狗脖子,不让它逃脱,但狗的尾巴,完全是条活龙,妄图抽击他,并要咬他。赫拉克勒斯仍紧紧地拤住狗脖子,终于制服了这条恶狗。他举起狗,带着它离开冥府,从亚哥利斯的特律策恩附近的另一个出口回到了阳间。
地狱恶狗刻耳柏洛斯一见到阳光,害怕得吐出了毒涎,滴到地上,于是地上长出剧毒的乌头草。赫拉克勒斯用铁链拴住刻耳柏洛斯,把它带到提任斯,交给欧律斯透斯。欧律斯透斯惊讶得几乎不敢相信自己的眼睛了。现在他才相信他是不可能除掉宙斯的这个儿子的。他只好听凭命运的安排,并吩咐赫拉克勒斯把地狱恶狗送回地府,交给它的主人。
估计你说的是:阿喀琉斯
特洛伊战争中最伟大的英雄,是第二代英雄中的佼佼者,阿尔戈英雄珀琉斯和海洋女神忒提斯的儿子。
当他出生时,他的女神母亲也想使他成为神人,于是带着阿喀疏斯来到冥界,并提着他的一只脚将他浸入冥河,从此变成了一身刀枪不入金刚之身。但是由于被母亲握住的脚踝没被冥河浸到,因此脚踝也成为了阿喀琉斯身上唯一的弱点。
阿喀琉斯在奥德修斯的邀请下参加特洛伊战争,在战斗中杀敌无数,数次使希腊军反败为胜,后来在庇护特洛伊的阿波罗暗示下,小王子帕里斯用太阳箭射中了阿喀疏斯的脚踵并导致了他的死亡。
走进神话世界的大门
阿喀疏斯的葬礼十分隆重,希腊人用温水给他的身体洗浴,给他穿上他的母亲忒提斯特意送给他的出征战袍。雅典娜从奥林匹斯圣山上俯视着他,心中充满同情,在他的额上洒落了几滴香膏,防止尸体腐烂或变形。
人们从爱达山上砍伐树木,高高地垒成一堆。柴堆上放着许多被杀死的人的盔甲和武器,还有许多祭奠的牲口,祭供的黄金和其他名贵的金属。希腊的英雄们各从头上割下一绺头发,阿喀琉斯生前最宠爱的女佣布里塞伊丝也剪下自己的一束秀发,送给主人作为最后的礼物。
他们还在柴堆上浇上各种香膏,并供上大碗的蜂蜜、美酒和香料。英雄的尸体放在柴堆的顶上,然后他们全副武装,有的骑马,有的步行,围着巨大的柴堆绕圈而行。礼毕,他们将柴堆点燃。火苗熊熊燃烧起来。遵照宙斯的旨意,风神埃洛斯送出了急风,呼啸着煽起冲天的火焰,木柴堆烧得劈啪作响。尸体化为灰烬。英雄们用酒浇熄了余烬。在灰烬中阿喀琉斯的骸骨清晰可辩,如同一位巨人的骨架。他的朋友们捡起他的遗骸,装进一只镶金嵌银的盒子中,并安葬在海岸的最高处,和他的朋友帕特洛克罗斯的尸骨并排。
另外帮你列出古希腊神话中出名英雄的简介:
Odysseus 奥德修斯
绮色佳岛统治者奥德修斯是特洛伊战争中希腊杰出战士之一。特洛伊木马便出自他的计谋。在特洛伊取得大胜之后,他便展开十年的返乡之旅,荷马史诗奥德赛中记载甚详。沿途奥德修斯和他的船员经历许多冒险和灾难,有一些是他们自己所引起,有一些则是众神介入所致。他们曾经让独眼巨人波吕斐摩斯失明,激怒了波塞冬,波塞冬便与他们纠缠多年。由于宙斯和其他诸神的协助,奥德修斯最后独自返家,回家后却发现妻子潘娜洛普有许多追求者。他乔装成乞丐,了解潘娜洛普忠贞不二,于是杀死这些追求者,并清理皇宫。此举逼使这些被害者家属群起反抗,不过雅典娜让一切归于平静。
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Chiron 喀戎
半人马喀戎原是帖撒罗尼迦神话中的医神,后来成为希腊神话中不朽的半人马。虽然半人马通常放荡不羁,但是喀戎与一般的半人马不同。它聪颖绝伦,而且以精通医术著名。曾经是许多著名英雄的导师,忒修斯和战士阿喀琉斯皆出自其门下。
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Polyphemus 波吕斐摩斯
独眼巨人波吕斐摩斯是海王波塞冬之子,独自生活在西西里附近的石洞中,以牧羊维生。奥德修斯和他的船员从特洛伊出发返乡途中,曾在离家不远的地方登陆觅食,从此他的生活起了变化。奥德修斯想要一探独眼巨人的真面目,所以他和他的船员躲进波吕斐摩斯的石洞中。一见到独眼巨人,他们便暴露行迹。独眼巨人抓住其中两人,吞食入腹。他用巨石堵住石洞入口,每一餐吃掉两个人。在无计可施的情况下,奥德修斯和船员将一根巨柱做成矛叉,趁波吕斐摩斯喝醉时,刺入他的眼睛。第二天,没被吃掉的人攀在羊腹方,跟着羊一起被独眼巨人放出门外。奥德修斯逃回到船上后,挟怨对着波吕斐摩斯叫骂,并说出自己的名字。独眼巨人要求他的父亲海王波塞冬诅咒这些希腊人,海王一口答应,使得奥德修斯在后来的旅途中饱受折磨。
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Heracles 赫拉克勒斯
赫拉克勒斯是天帝宙斯和一名凡间妇人生的儿子,他天生就力大无穷。他小时候曾经在婴儿床上将大蛇缠绕至死,年轻时则曾经徒手杀死狮子。不过他的对手是可怕的天后赫拉,宙斯在奥林匹斯的皇后。她让赫拉克勒斯精神异常,迫使他杀害自己的孩子和兄弟。当恢复理智后,他遵循德里神谕的指示,重新过正常的生活。神谕要他完成十二件苦差。包括猎杀怪兽,这些怪兽有尼米亚之狮 (赫拉克勒斯将它勒死) 和三头龙,还包括猎捕其他野兽以及其他多项苦差。完成十二项苦差后,他便获准返回底比斯,并且再次举行婚礼。后来,一名半人马企图勾引他的妻子,便将赫拉克勒斯毒死。他死后便迁移到奥林匹斯,并且被赋与不朽神力。
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Jason 伊阿宋
因惧怕有一天会死在伊阿宋的预言下,艾欧克的派里亚斯王派遣这名英雄出任一项不可能的任务,到遥远的科尔克斯国取回金羊毛。伊阿宋在亚哥斯建造阿耳戈号战船,并且聚集多位英雄同往,这些便成为后来著名的阿耳戈号英雄。历经多次冒险,包括第一次通过仙必烈基岩石群 (博斯普鲁斯海峡),最后阿耳戈号英雄终于到达科尔克斯,一般咸信该地位在黑海边缘地区某处。科尔克斯的艾提斯王下令,伊阿宋必须完成多项任务才能取得金羊毛,包括驱使喷火的公牛耕田,将火龙的牙齿撒入田中,击退这些牙齿长出的士兵,最后要通过守护金羊毛的火龙这一关。金羊毛到手之后,伊阿宋便与派里亚斯王的女儿梅蒂亚相偕离去,在返家途中又经历了多次的冒险。梅蒂亚最后计杀派里亚斯王,昔日的预言终于实现。当两人婚姻触礁,梅蒂亚展开激烈报复。多年之后,伊阿宋被阿耳戈号的木头击毙。
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Hippolyta 希波吕忒
希波吕忒是亚马逊皇后,亚马逊是女战士部族,战神阿瑞斯的后裔。忒修斯掳走希波吕忒,因而引发一场与雅典的战争。希波吕忒虽为忒修斯生下一子,却失去忒修斯的宠爱,最后黯然返回亚马逊。她中途遇见了赫拉克勒斯,当时赫拉克勒斯是被派来从希波吕忒手中取回战神阿瑞斯的腰带,完成他十二项苦差的其中一项。她自愿交出腰带,不过却激怒女神赫拉。赫拉乔装成亚马逊女战士,煽动希波吕忒袭击赫拉克勒斯,赫拉克勒斯在慌张中杀害了希波吕忒,随即离开这危险之地。
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Theseus 忒修斯
忒修斯的父母是谁,众说纷纭。传说他是雅典王伊久斯的私生子,也有人说他是海王波塞冬之子。他是被母亲养大的,在试图返回雅典和父亲团聚时,遭遇许多敌手和磨难。之后,他和许多同时被选中的少男少女一起被带往克里特岛,献给米诺陶牛头怪物,作为久战后的牺牲品。在克里特岛上,阿莉安德妮爱上忒修斯,并协助他在迷宫中击败米诺陶。当返回雅典时,因未确切向他父亲传达击败米诺陶的消息,绝望的伊久斯投水自尽。爱琴海便是以他父亲的名字命名。忒修斯躲过一次刺杀之难,并继任王位,不过最后失去民心,被放逐出境。
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Bellerophon 柏勒洛丰
战士柏勒洛丰是科林斯王之子,科林斯城出产良驹,柏勒洛丰从小就被训练成技术精良的马师。十六岁那一年,他出外参加探险,一位有心的对手设计他卷入猎杀喷火兽的危险比赛中。这只喷火的怪兽惊扰了里西亚乡间,抓走不少人畜。柏勒洛丰谘询当地的智者,智者建议他向智慧女神雅典娜祈求。雅典娜在梦中告诉柏勒洛丰,可以用金马鞍捕捉飞天马。醒来之后,他便发现了马鞍,利用这个马鞍,他在一处森林涌泉处捉到这只飞天马。拜马鞍和自身的马术之赐,他可以驾驭这匹飞天马。他们一起飞往喷火兽的悬崖峭壁。他向喷火兽射出弓箭,然后在它的喉咙塞入铅块。喷火兽喷出的火焰融化了铅块,然后窒息而死。经过几次冒险之后,里西亚的一位公主愿意下嫁,后来他也变成了国王。不过,很快的他又燃起对冒险的渴望,不久便就错地骑着飞天马来到奥林匹斯。盛怒的天帝宙斯派遣飞蝇去咬飞天马,柏勒洛丰应声落马。虽然雅典娜让他掉落柔软的地面,他仍摔成一个瘸子,最后四处流荡,寻觅飞天马,终其残生。
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Ajax 大埃阿斯
大埃阿斯 (Ajax) 是撒拉米斯王 (King of Salamis) 之子,他是希腊在特洛伊战役中第二杰出的战士,仅次于阿喀琉斯。传说中的大埃阿斯,身躯高大,比其他男人还高出一大截,荷马形容他如一道墙。当阿喀琉斯退出战局之后,便由大埃阿斯出面与赫特对决。这两位英雄竟日决战,而赫特只受到了轻伤。阿喀琉斯死后,大埃阿斯和奥德修斯都想要争夺这位殒落英雄的护甲。然而,奥德修斯终以可媲美演说者的辩才,赢得了阿喀琉斯的护甲。
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Atalanta 阿塔兰忒
这位巾帼英雄在小时候被父亲遗弃在山丘旁边,任受风吹日晒、露湿雨淋,这是因为她父亲一心只想要一个儿子。为她哺乳的是一只熊,后来一位猎人发现她,便将她抚养长大,成为技艺高超的猎人和众人皆知的赛跑健将,更成为风华出众的美女。在某些传说中,她是阿耳戈号战船的船员。在一场猎捕克锡多尼野猪的竞赛中,有两个半人马企图强暴她,她便将他们杀害。她赢得猎捕竞赛,也得以和她的父王重聚,这些让她更受到爱慕者的青睐,不过神谕劝告她不宜婚嫁。她同意嫁给跑赢她的人,因为她打定主意不会有人跑赢她。结果有一位追求者将金苹果丢掷到她的跑道上,分散她的注意力。结婚之后,这对夫妇在宙斯的神殿中激情过度,触怒了宙斯,宙斯便将两人变为两头狮子。
Perseus 珀耳修斯
珀耳修斯是宙斯和黛妮 (亚哥斯王之女) 的儿子,他祖父因害怕这个孙子将会杀害他的预言会成为事实,而将他和他母亲逐出。珀耳修斯长大后成为人人畏惧的战士,并担起保护母亲的责任。他母亲的一位追求者要珀耳修斯杀害蛇发女梅杜莎,这是一项不可能的任务,但是雅典娜和赫耳墨斯仍然协助他完成任务。返家途中,他杀害凶猛的海怪,救出美丽的安朵美达,并娶她为妻。如预言所示,珀耳修斯最后因掷铁饼的意外而害死他祖父,但他拒绝继任亚哥斯王位。他改为统治泰莱恩和麦锡尼,建立自己的家族,赫拉克勒斯便是他的后代子孙。
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Amanra 艾曼拉
艾曼拉是由父亲扶养长大的,她的父亲威力无穷,时常领导族人帮助埃及人打仗。她从小即练就一身父亲骁勇善战的本领,并与她的族人一起去打仗。后来,艾曼拉变成了著名的佣兵,以及埃及人眼中的英雄,并成为大地之母伊西斯和冥王奥西里斯的仆人。时至今日,她在埃及仍有许多死忠的追随者。
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rkantos 亚肯多斯
亚特兰提斯 (Atlantis) 的亚肯多斯生于乱世。他的家乡当时受到敌军的围攻,而且数度接近失守,差点让敌人夺下他们辛苦建立的殖民地,以及他们的家园亚特兰提斯岛。亚肯多斯年纪轻轻就会使用长枪和盾牌,并且很快赢得众人的信服,成为一位***物,还受到亚特兰提斯之父波塞冬的青睐。通过这些伟大战争,亚肯多斯在战役中磨练出一身的战技,亚特兰提斯议会因此任命他为总司令,由他负责统领整个军队。在家园脱离险境之后,亚肯多斯接着出航搜寻敌军的残兵败将,以除后患。最后,终于再没有敌人能够威胁亚特兰提斯。在和平时期,政府似乎已没有必要再供养如此庞大的军队,而亚肯多斯自己也上了年纪。大部分主要是基于感激之意,亚肯多斯现在只指挥一个代表性大于实质意义的军队,平时负责击退盗匪或海盗,包括杀害了他的妻子的海盗。之后就和他的独子卡斯特相依为命。
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kastor 卡斯特
卡斯特艺高胆大,所以实际上他不像他自己所想的那样英勇。他唯一的嗜好是与他的英雄父亲亚肯多斯并肩作战。在卡斯特很小的时候,母亲就在海盗突袭亚特兰提斯时惨遭杀害。
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Brokk 布罗克
布罗克是铁匠、政治家,也是一位不居战功的矮人英雄。虽然布罗克不想成为领导者,不过还是欣然接受,这都是为了帮助他的族人保留北欧人的生活方式。
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Circe 瑟西
瑟西是波西丝 (Perseis) 和太阳神赫利俄斯 (Helios) 的女儿。和奥德修斯的相遇使得她再度成为人们的焦点,而她是一位拥有丰富的魔法和毒草药知识的女巫,曾经将奥德修斯和他的人囚禁了好几年,后来却又洗净了阿耳戈号谋杀亚士图斯 (Apsyrtus) 的罪孽。奥德修斯和瑟西生下了几位子女,其中一位是泰勒戈尼斯 (Telegonus)。根据某些神话,泰勒戈尼斯长大成人后曾追踪过奥德修斯,并且在不知情的情况下,用一支魟鱼脊骨制成的矛戟射杀了自己的亲身父亲。奥德修斯的尸骨最后是被送回埃挨亚岛安葬。
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Eitri 艾崔
自从艾崔获悉他和雷神索尔的仆人希艾尔菲有远亲关系之后,艾崔便相信自己是真正的英雄。虽然艾崔生性怯懦,不过还是尽力避免末日之役发生。艾崔对于洞穴巨人之死感到害怕,并畏惧尖牙和猪眼睛之类的所有东西。
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Kamos 卡摩斯
当卡摩斯被带离埃及渔船时,还是一只小米诺陶牛头怪物,后来由猫神芭丝特抚养长大。卡摩斯挟着心中一股不明的怒火,利用他的背景带领埃及海盗烧杀掳掠。他曾经对亚特兰提斯的商船发动几次攻击,但他都在亚肯多斯快逮到他之前,先撤退到小岛上的要塞上。有一次卡摩斯用手喂食巨鱼怪,结果在试图驯服它时被咬掉一只手。
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Medusa 梅杜莎
蛇发女梅杜莎是石化妖的其中一个,她们是海神之女,她们的父母具有活海蛇的头发、鳞颈、猪牙、金色手部和青铜色羽翼。在传说中,蛇发女梅杜莎曾经是美丽的少女,她自称比智慧女神雅典娜美丽,雅典娜便将她变成丑陋妖怪,让每个看见她的人都变成石头。雅典娜与神差赫耳墨斯协助珀耳修斯杀害蛇发女梅杜莎。从她的血液化生出飞天马。她的头成为杀害海怪巨鲸的武器,后来被置于雅典娜的盾牌上。
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Minotaur 米诺陶
迈诺斯王祈求海王波塞冬送他一只雪白公牛,作为他合法统治克里特岛的象征。迈诺斯王当时答应献祭那头公牛,可是当公牛出现后,却又将其据为己有。为了惩罚迈诺斯,波塞冬让迈诺斯的妻子爱上那头公牛。结果生下了米诺陶,外形便是牛头人身。迈诺斯在克里特岛建造了一座大型迷宫,并将米诺陶拘禁于此。每年都会有七名童男和七名童女被送往迷宫,供米诺陶食用。最后忒修斯将麻线球解开,沿路布下麻线进入迷宫,并且将米诺陶杀死,然后沿着麻线走出迷宫。米诺陶的传说可能源自于迈诺安祭典中的重要角色:公牛。迈诺安的建筑物都装饰有牛角,连沙漏外部也覆有牛皮。早期的壁画显示,迈诺安青年将跳越牛角当成一种运动。
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Osiris奥西里斯
冥王奥西里斯从他父亲手中继承埃及的王位之后,便开始教导他的子民制作工具、栽培作物、酿造啤酒以及创作音乐。通过法律制度、宗教信仰的建立,他为尼罗河谷带来了文明。然而,他的兄弟混乱之神塞特却忌妒他的成就,于是设下了陷阱逮住奥西里斯,并且予以放逐,最后又将他谋杀,然后把他的尸体切成碎片散落各地。奥西里斯的妻子大地之母伊西斯想尽办法将他的肉身重新组合,让他复活。尽管有机会重新夺回政权,奥西里斯却选择前往太阳落下的西方,去统治死者之地。为了替丈夫做好旅程和展开新生活的准备,伊西斯在奥西里斯的身上进行防腐工作。自此,死者必须来到奥西里斯的面前自白并且接受审判,在这里他们可以获得永远的安息。受审时,每位受审者的心都要接受真理之羽的评量。最终的审判会受魔法或神殿的供奉所影响。永生的承诺对人们来说具有相当强烈的诱惑,因此使得奥西里斯拥有不少的追随者。奥西里斯通常被描绘成身上包着木乃伊裹布的男性。
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Reginleif 瑞蓁蕾芙
她的名字意指“众神遗产”(Heritage of the Gods)。瑞蓁蕾芙曾经是女武神瓦吉莉姊妹中相当强大的一员,她协助众神之父奥丁遴选阵亡的战士进入英灵殿。但是,瑞蓁蕾芙后来因为不明原因失去奥丁的宠爱,并且试图通过延迟“末日之役”的来临,以挽回她在奥丁眼中的地位。
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Titans 泰坦(种群)
泰坦巨神来自地底深渊,并对大地造成严重的破坏。任何事物,无论是士兵、平民、或是建筑物,靠近泰坦都是一件非常危险的事,他们是自然和思想的创造力量,也是毁灭的力量。在奥林匹斯诸神与其他较新的神祇出现之前,宇宙是在泰坦的统治之下。他们是始祖,最初的伟大神祇,但在被他们的后代征服之后,被丢到了遥远的地底深渊。他们统治现象和概念,像是时间、勇气、以及隐形,还有自然的力量,像是太阳、大地、以及天空等。其他的文明也有他们的祖神,泰坦巨神只是一种类型,像北欧神话中有霜巨人伊米尔,或是早期埃及众神中代表大地和天空的盖伯和努特。
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Valkyries 女武神(种群)
女武神瓦吉莉 (Valkyries) 是一群金发碧眼的女战士,主要协助众神之父奥丁遴选阵亡战士进入英灵殿。被选入英灵殿的战士每天都是日间操兵、夜间宴饮,随时准备面对万物灭绝的最后一战 (末日之役),来日众神消逝之后,他们得负责护卫这个诸神国度。女武神瓦吉莉通常是身着金甲腾飞天际,审视战势优劣和战局胜负,并以布伦希尔德 (Brunhild) 为首。女武神瓦吉莉同时也是奥丁的信差,每次传送奥丁的旨意时,她们的金甲会在天际发出亮光,因而形成北极光的奇特天象。“我看见瓦吉莉从四面八方来集,准备一跃晋身天神之列;丝库德带着盾牌,丝蔻古随后驾来,接着是古丝、席得、冈图尔以及洁丝蔻冈。身为赫杰的侍女,她们的名字人人耳熟能详,瓦吉莉已经准备跃马大地。”-- 摘自古诗艾达 (The Poetic Edda)
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The Argo 阿耳戈号(船名)
阿耳戈号 (原义为“快速航行”) 是色萨利的亚哥斯所建造,造船的材料是皮立翁山的山毛榉。智慧女神雅典娜也曾经协助造船。伊阿宋和其他阿耳戈号船员驾驶阿耳戈号出航,寻找金羊毛。这艘船的吨量举世无双,船上共有 50 支船桨,每位阿耳戈号船员都有一支。雅典娜将多朵诺的神圣橡树截下做成一个船头雕像,这个雕像不仅会说话,并且具备预言的能力。
阿耳戈号船员包括:
船长伊阿宋
卡里顿的阿塔兰忒,女猎人
有翅膀的加莱,北风之神柏瑞斯之子
赫拉克勒斯,希腊最强壮的人
天界步兵皮利斯,战士阿喀琉斯之父
奥非斯,色雷斯吟游诗人
波利得斯,斯巴达拳击手
希腊人那普琉斯,海王波塞冬之子,也是伟大的航海家
还有希腊著名英雄,也就是雅典的布提斯,是养蜂专家
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