宙斯下山亵娇娥，赫拉上火整母牛

伊娥是古希腊最初的居民比拉斯齐人，她爸叫伊纳科斯，是这帮比拉斯齐人的国王。那时候的王室可不是我们现代人想象中的那种高高在上、养尊处优的贵族，他们朴素得很，所以尽管伊娥贵为公主，也还是要参加劳动的。有一次，伊娥替她爸放羊，被奥林匹斯山上百无聊赖的*棍宙斯瞧见了。好一个长如花似玉、肤白脸粉的小娘们——宙斯被迷的五迷三道、垂涎三千尺，他跑到伊娥跟前，采取持续性骚扰、勾引等策略。伊娥均不为所动。

宙斯拈花惹草的行径让正宫太太赫拉知道了，她恼羞成怒，可是作为母仪神界的天后，总不能拽着宙斯跑去居委会大妈那讨说法吧，还是主动瓦解、当面破坏实际些。

于是，当宙斯又跑到凡间找伊娥时，赫拉尾随而至。宙斯急中生弱智，把伊娥变成了一只白色的小母牛，企图蒙混过关。妒火中烧的女人往往智商超群，何况是作为母仪仙界的赫拉，早已看出端倪的她跟宙斯要了这只小母牛当礼物。心虚的宙斯岂敢违抗！

礼物到手，低头猛走。随后，赫拉派了自己的手下阿尔戈斯看住变成牛的伊娥，一是怕她跑，二是怕宙斯来。阿尔戈斯长了100只眼睛，他360°无死角地看守着伊娥，倒是时不时牵着她满世界吃草去。

无辜的伊娥心里那个苦啊，她要是性格爆烈点就该跺蹄骂娘了：“我特么招谁惹谁了，被你们两夫妻一个骚扰，一个囚禁，还成了牛！”可是温顺的她没有骂娘，而是想爹，泪流满面地想——有一次她被带到自己家门口吃草，刚好遇着父亲，她无法说话，只能哞哞叫，好在她还有人的思维，便用牛蹄在地上写字，父亲这才认出她来，于是两父女抱头痛哭。

始作俑者宙斯终究还是过意不去了，他找来自己的一个儿子——赫尔墨斯，让儿子给他想办法救伊娥。老爹闯祸，找儿子擦屁股，挺有意思。赫尔墨斯这小子毕竟是小偷、商人、医生等的保护神，大大滴狡猾，他用牧笛催眠了眼睛多但心眼少的阿尔戈斯，总算将伊娥从牛绳索中解救了出来。

赫拉岂会对情敌善罢甘休呢？她又想出了新的法子来折磨伊娥，她让牛虻满世界追着伊娥咬，咬得她跪地求饶、梨花带雨。小白牛流泪跪地的样子那是相当可怜的，宙斯于心不忍，只好撇下老脸，跟妻子赫拉坦白：“是我勾引人家小姑娘的，求你放过她吧，我保证不再跟她来往！看在我们一日夫妻百日恩、千年修得共枕眠的份上……”说了一通遭雷劈的话后，赫拉这才心软了下来，允许宙斯将伊娥变回原形。

这一狗血剧情到这儿总该风平浪静地圆满结束了吧？图样图森破！宙斯跑到伊娥所在的尼罗河畔，大手一挥，恢复了她原来的样貌。只是，刚发完毒誓的宙斯，还是对人家小姑娘辣手摧花了！只是令吃瓜群众的我感到好奇的是：他是在伊娥变成牛之前下手的呢？还是变成牛之后下手的？

伊娥后来为宙斯生下了一个儿子，取名叫厄帕福斯。毫无疑问的，后来她跟儿子也遭了不少罪，宙斯没碰她之前尚且被赫拉整得惨兮兮，何况生米煮成熟饭之后呢。

不过，正所谓吃得苦中苦，方为人上人，后来的后来，伊娥竟成了古埃及人的女王。而埃及人甚至拿她和她儿子当神来拜。伊娥是伊西丝神，厄帕福斯是阿匹斯神。

文/若安山

1、侍酒之神

神祇们都十分高兴伽倪墨得斯做他们的侍酒童，伽倪墨得斯穿梭在宴席间，轻盈的为众神斟酒，当轮到爱人宙斯时，她总是先斟满酒，然后在自己的唇上轻轻的碰触一下，递到宙斯的手中。

在崇尚宴饮的希腊社会生活中，侍酒俊童是一个不可或缺的角色，在奥林匹斯山上的宴饮中，众神祇大概只敢对美丽的伽倪墨得斯流流口水，不会有谁有胆量伸指头碰触宙斯的宠儿的。

2、赫拉与宙斯的爱与恨

宙斯娶赫拉为妻。二人婚后也算恩爱缠绵，可是，神王宙斯不仅与神界的女神发生关系，而且频频下人间与半神女子甚至凡人女子发生关系。

但是神后并不能拿神王怎么样，于是，宙斯的情人们及所生下的子女成为了神后赫拉愤怒的倾泄对象。被神王频频背叛的神后赫拉变得善妒、多疑，而这一切，都来自于神王对于婚姻的不忠。

3、处处留情的宙斯

宙斯非常多情，他为了到处留情，一会儿变为男人，一会儿变为女人，甚至是变成动物、云雨。比如有一次，宙斯看上了自己女儿身边的侍女，他就变成美丽的样子接近她，最终两人产下一子。

正宫赫拉对此大为恼火，于是就把这对可怜的母子变成了一对丑恶的熊，后来宙斯就把他们变为了大熊星座和小熊星座。

4、弑父夺权

这位被母亲用石头替换后藏起来的神王躲过了初生之时被父亲吃掉的命运，长大之后救出自己的兄弟姐妹，推翻了父亲的统治。在这场决定诸神命运的战斗中，宙斯得到了雷电作为武器。

胜利之后的宙斯娶了自己的姐姐赫拉作妻子，与其共同统治天界，但实际宙斯总共有七位合法妻子，但只有赫拉是正室。在这之后宙斯就开始了自己四处留情的风流生活。

5、统治都会被自己的儿子推翻

宙斯的父亲克洛诺斯推翻了父亲的统治，其父为此留下了诅咒：他被自己的儿子推翻自己的统治。在宙斯推翻了克洛诺斯的统治时，他同样留下了诅咒：各代神王的统治都会被自己的儿子而推翻。

海格力斯是宙斯与凡人所生的私生子，天生力大无穷。当他知道普罗米修斯为了给人类带去火种而被宙斯囚禁和折磨后，一直为普罗米修斯感到不平。

后来，他联合宙斯的其他子女，发动了对宙斯的叛乱，并成功将宙斯给杀死了。只是，不知为何，最后代替宙斯的却成为了重新获得自由的普罗米修斯。

首先是众神之父、奥林匹斯神统中专断的大家长宙斯（Zeus）。他是最高天神，所有神祉的领袖，全知全能，永生不朽。宙斯有两方面的性质，一是作为天气和气候神，体现自然力与人的关系－－雷电神。一是作为氏族社会、奴隶社会的统治者的保护神，体现人与社会的关系－－命运神。 宙斯的唯一合法妻子，正宫娘娘、天后，叫作赫拉（Hera）。又称牛眼赫拉。主要的职能是保护婚姻的女神。据说，她原是宙斯的姐姐，应该说，这种婚姻关系，还属于母系氏族血亲关系的残余。赫拉好用权势，嫉妒而残酷，不宽容宙斯所爱的任何女性，对宙斯的私生子女也一概怀有强烈的仇恨。 传说中，宙斯与兄弟姐妹们一起推翻了父亲的残酷统治，然后与两位有本领的兄弟抽签三分天下。宙斯自己抽到了天空，所以为天神。哥哥波赛冬（Poseidon）抽到了海洋，所以成为海神。弟弟哈台斯（Hades）抽到了冥界，所以成为冥王。(农业女神得墨特尔，女儿帕尔塞福涅)在奥林匹斯神系中，波赛冬和哈台斯是法力仅次于宙斯的神祉。 以上这四位神祉是同辈的，奥林匹神系中十二诸神的其他八位都是宙斯的儿女。 太阳神阿波罗（Apollon） “他是希腊精神的具体体现。一切使希腊人与其他民族相区别，特别是使之与周围的野蛮民族相区别的东西－－各种各样的美，无论是艺术、音乐、诗歌，还是年轻、明智、节制－－统统汇聚在阿波罗身上。在思想方面，阿波罗的理性精神－－节制、平衡上。” 阿波罗登月。阿波罗的孪生妹妹是月神阿耳忒弥斯（Artemis），同时又是狩猎女神、处女的保护神。 雅典娜（Athene），智慧女神、城邦的保护神。（墨提斯） 阿佛罗狄忒（Aphrodite），爱与美女神。宙斯与一个海洋女神的女儿。阿佛罗狄忒的丈夫，匠神和火神赫菲斯托斯（Hephaistos），是宙斯与赫拉的儿子，同时，他又是外表丑陋、心灵优美的象征，很富于同情心。 阿瑞斯（Ares），战神。是宙斯与赫拉的儿子，尚武精神的体现，阿瑞斯是阿佛罗狄忒的情人。 赫尔墨斯，最能干的神，最具平民性的神。宙斯与女神的孩子。他是神使，宙斯的使者，他又是亡灵的接引神，同时，他还是市场神、商业神、财神，经常拿着个钱袋。 狄奥尼索斯（Dionysos），酒神。宙斯与女神的儿子。“宙斯瘸腿”。 他所代表的宗教精神与阿波罗相对抗，狂欢、陶醉、迷狂是其特性，尼采最早将阿波罗精神和狄奥尼索斯精神视作希腊精神的两极，即象征理性的日神精神，象征生命冲动的酒神精神。对酒神的祭祀，后来发展为古希腊戏剧

他们是父子俩，赫拉克勒斯是宙斯在人间的私生子，生母是安菲特律翁国（Amphitryon）的王后阿尔克墨涅（Alcmene），但因为赫拉克勒斯阴差阳错地喝了宙斯家的正宫娘娘赫拉的奶，所以变得力大无穷，也拥有了神的资质。所以赫拉克勒斯的名字的意思就是“赫拉给予光荣的人”或“因受赫拉的迫害而建立功业的人”。

阿尔忒弥斯是希腊神话中的月神和狩猎女神，奥林帕斯山十二神之一。在各种各样的比较出名的神话中月亮总是和美丽的女神联系在一起，无论是希腊神话中的阿尔忒弥斯还是由此演变的罗马神话中的狄安娜（Diana），或是中国的嫦娥与日本的辉夜姬，甚至到了计算机时代，暴雪公司也在魔兽争霸这样的史诗游戏中把暗夜精灵最早的信仰设定为月之女神艾伦。这自然是和月亮在夜晚出现的阴性属性是分不开的。当然今天不谈嫦娥更不说魔兽，还是回到阿尔忒弥斯身上来。

辛苦的诞生：

她是宙斯和勒托的双生儿中的姐姐，相比之下弟弟太阳神阿波罗的名气要更大一些（也有说阿波罗是哥哥，阿尔忒弥斯是妹妹的）。但是这两位代表着日夜光辉的姐弟，降临这个世界的过程却是充满着艰辛和苦难。勒托是宙斯的堂妹，同时也是宙斯的众多情人之一，本来身为主神的情人并不见得是坏事，但是希腊神话之中正宫娘娘赫拉的嫉妒心与宙斯大王的好色是同样出了名的，因而勒托的分娩除了遭受肉体上的痛苦之外还要尝到精神上的折磨。被怒火和酸醋攻了心的赫拉不允许勒托在大地上分娩，还派出一条大蛇跟踪追击。小姨太勒托是跋山涉水呀翻山越岭呀，好不容易来到一个桃源圣地，海神波赛冬不知是出于怜悯还是受了宙斯的指使，在海洋中特地造出了一座小岛得洛斯（“出现”的意思），地质学家也许能从地壳变动或者火山喷发的角度来诠释这一奇迹，当然还有另外一种说法是宙斯亲自出马固定了一座浮在海洋上的小岛。总之在这座小岛上的一棵小棕榈树下小姨太勒托生下了一双小儿女，传说当时小岛是光芒万丈，彷佛引爆了世界上的第一颗原子弹。得洛斯岛和棕榈树后来都成为了阿波罗的象征物。

这个传说充满了神话中常见的象征意义，简直可以作为在神话中寻找现实意义的入门教材。主要的象征意义有：一。光明冲破黑暗的艰难，这里我就不引申日本神话中那个躲在岩洞里的女神的故事了。二。太阳是从海上升起的。当然现代科学已经告诉我们地球围着太阳转啦，太阳晚上不是藏在地下啦等等，但是对于N年前的希腊劳动人民来说，他们每天看到的就是太阳从海上升起。三。希腊人的海洋崇拜。在希腊文明史中海洋始终起着重要的作用，因而在希腊神话中海洋也有着非同一般的地位，希腊主神的第三套领导班子之首宙斯也是出生于一个海岛之上的。

残酷的美：

作为月亮女神，阿尔忒弥斯的标准装备是白色长袍、新月冠冕、手持着火炬。而作为狩猎女神时，阿尔忒弥斯手持银弓、身背箭囊、驾驭着金牝鹿拉着的美丽鹿车，前后有着大队猎狗开路清场，喜欢猎取牡鹿，有时也射杀一些野猪和倒霉的男人。。。

猎神形象：

月神形象：（好汗的图。。。）

根据心理学家F氏的证言，幼年时的经历对一个人的性格有着巨大的影响，阿尔忒弥斯就是这一观点的极好例证。作为庶出的孩子，幼年时目睹母亲受到正房太太的残酷迫害，始终生活在破碎的家庭之中，极大的扭曲了这个天真少女幼小的心灵，使她的心中充满了对男性的不信任、对爱情的恐惧和对婚姻的厌恶。

在她三岁时，父亲宙斯要送她礼物，阿尔忒弥斯选择了永远的贞洁、箭囊和远离凡人的寂静山林。所以她成为了奥林帕斯山的三位处女神之一，并且是处女贞洁和妇女生育的保护神。

阿尔忒弥斯洁身自好，又有清新脱俗的自然之美，加上和弟弟阿波罗一样擅长射箭，不免有些自傲的资本，特别受不了别人冒犯她，同时由于她对男性缺乏好感，因而胆敢惹她的男子更是下场凄惨。

海神波赛冬有一对孪生儿子叫俄托斯和厄非阿尔特斯的，胆大妄为分别追求她和赫拉，她便化作一只牝鹿从两人之间跑过，两个笨蛋同时掷出投枪，结果把对方的胸膛戳了个大窟窿，而这个情节已经变成了一个经典的桥段出现在各种影视作品中娱乐大众，随着时代的进步投枪变成了子弹、激光束或魔法球。。。

阿尔忒弥斯作为狩猎女神，整天在山林田野里奔驰打猎，是健康的运动型女性，但是运动就不免出汗，出汗就要冲凉，那个时代既没有6块钱一次的大众浴室，也没有大浴场可以桑拿SPA，于是江河湖海、池塘溪流都成为了女神除垢解乏的浴池了，但是不论中外的女神又都不注意自我保护，因而在中外神话中都可以看到由有意或无意的偷窥行为而引发的悲剧。

雅典娜女神洗澡的时候被提瑞西阿斯看到，女神把他变成了瞎子。

爱与美的女神阿芙罗狄忒洗澡的时候被厄律曼托斯撞见，女神也把他变成了瞎子。

以上两位女神的逻辑是：被你看见了，我让你再也没法看女人。

而阿尔忒弥斯的惩罚就比较有新意，西普瑞托斯看到她洗澡后被变成了女人。

这样的逻辑便是：被你看见了，索性让你看女人看个够。

当然相比阿克特翁，西普瑞托斯的遭遇简直算不了什么。。。

在一个风和日丽的日子里，卡德摩斯的外孙，青年猎人阿克特翁呼朋唤友、牵黄擎苍地跑到山里打猎，当然这位年青的猎人并不知道等待着他的命运。帕斯卡尔说过，人的不幸来源于他不肯安分守己地呆在自己的房间里，真是一点没错。临近正午时分，阿波罗驾驭的太阳车将大地炙烤得火热，一上午下来猎人们已经收获不小，阿克特翁让大家都在阴凉的树影下休息片刻，自己则四处闲逛起来，转了不久便发现了一个岩洞，由于他不知道好奇心杀死一只猫的道理，于是他勇敢的钻了进去，走向了命运为他安排的结局。。。

原来这个岩洞本是阿尔忒弥斯的圣地，这会儿女神也正巧狩猎归来，正泡在清澈的泉水中洗尘修憩。贸然闯入的阿克特翁自然是遭遇到了和古往今来所有闯女浴室的男性一样会遇到的高分贝声波攻击，周围的小仙女忙着去遮挡月亮女神的关键部位，但是无济于事，因为女神的身材实在高大挺拔。而阿克特翁这个幸运的倒霉蛋不知道是吓傻了还是看呆了抑或是流鼻血流到贫血了，总之他呆站在那里看个没完了。羞耻和愤怒的火焰烧红了女神清秀的脸庞，恨不能立马用银箭把他像蓝染那样钉死在墙上，可惜武器不在手边，于是她将泉水泼想阿克特翁，嘴里还不免诅咒一番，大意是你这不要脸的居然敢看我洗澡我要代表月亮惩罚你云云。被泼了一身洗澡水的阿克特翁变成了一只牡鹿，还未意识到这一点的他转身向洞外跑去，不知想去炫耀一番今天的眼福还是打算到各大媒体去爆料。但是刚刚跑出洞口，自己所餋养的猎狗便猛扑了过来，他呼喊着：“我是你们的主人阿克特翁啊！”但是无法再说出人类的语言，猎狗们自然不鸟他的反抗，干净利落的把他撕成了碎片，被自己的猎狗当作猎物咬死对于猎人来说还真是莫大的讽刺。

不管有意无意，看到女士洗澡总是唐突佳人了，总得受到点惩罚，希腊神话在尊敬女性方面做得还是不错，相比希腊神话中变瞎变性变尸体的惩罚，中国神话的舆论导向就有点怪异了。在神州大地广为流传的著名神话牛郎织女就是一个反面教材，牛郎同志有偷窥仙女洗澡的流氓行为在前，又有盗窃仙女衣服的犯罪情节在后，非但没有受到惩罚，反而把织女娶到了手。这便是古代中国的逻辑：被你看见了，你要负责。。。所以每当七夕时想到这是一段由偷窥引发的爱情我就ORZ。。。

在希腊神话中即使是女性，但有了神的身份总是高人一等；然而在中国神话中即便是仙，但作为女性总是低于男人的地位。哪种思想比较积极向上一些我也不作评论了。

回到正题，阿尔忒弥斯的银箭不仅为胆敢冒犯自己的男子而发，也为维护自己母亲的尊严而射。

前面说过，阿尔忒弥斯的母亲勒托生育这对子女时吃了不少苦受了不少罪，因而阿波罗和阿尔忒弥斯特别敬爱自己的母亲，任何敢于冒渎勒托的行为都会受到姐弟俩双箭合璧的严惩，其中最著名也最残忍的例子便是对忒拜皇后尼俄柏的惩罚。

我偷懒了，这个故事以后再说。。。

当然正如月亮有新月也有满月，阿尔忒弥斯除了有冷血残酷的一面也有温情似水的一面，不然我也懒得第一个把她拎出来整理分析。。。希腊神话中关于她最打动的我的瞬间是特洛伊之战中她被赫拉抽了耳光后回去向父亲宙斯哭诉的场景，往常总是毅然决然的样子的她，在受到伤害之后也有哭泣着惹人怜爱的柔弱一面啊，萌杀。。。于是更讨厌赫拉。。。

冰山美女的爱情悲剧：

静谧的夜晚，清冷的月光如水般普照在广阔的大地上，幽暗的森林之中夜莺轻啭，如此适合谈情说爱的环境和气氛中若是总上演着灭口或者屠杀之类的血腥戏码未免太煞风景。况且无论神和人都逃不出爱情和命运的捉弄。阿尔忒弥斯也有自己的爱情故事，而且还是非常委婉动人的故事。

希腊神话中和阿尔忒弥斯直接相关的爱情故事首推猎户座的传说。

海神波赛冬有个儿子名叫奥列翁（Orion）。奥列翁生来就和他的父亲一样，长得魁梧强壮，还能在辽阔的海面上踏浪而行。可他并不像父亲那样满足于生活在海底的宫殿里，而是喜欢带着心爱的猎狗西立乌斯出没于山林之中攀岩捕猎。西立乌斯非常忠实于主人，也非常勇猛，打猎时总是冲在最前面，遇到猛兽，也总是挡在奥列翁的身前。在狩猎过程中，奥列翁经常会遇见有同样爱好的狩猎女神阿尔忒弥斯。所谓英雄惜英雄，他们很快就被对方的英姿飒爽和出神入化的射猎技术深深吸引住了。渐渐的，他们经常一起在山间漫步，在丛林中狩猎，成为了要好的朋友，有一种说法是阿尔忒弥斯甚至想嫁给他。

但是不知是出于恋姐情节还是别的原因，阿尔忒弥斯的弟弟——太阳神阿波罗却很不喜欢奥列翁这个粗野的家伙，一点也不希望他做自己的姐夫。但是他也了解阿尔忒弥斯性格倔强，晓之以理动之以情都没办法改变她的心思，于是决定搞一个阴谋除掉这个碍眼的男人。

一天，猎户奥列翁象往常一样在海水中踏浪而行，准备上岸去捕猎。他全身都浸在水里，只有头部露出水面。 这时阿波罗开始对阿尔忒弥斯拍马屁，“ 姐姐，早就知道你箭术高明、举世无双，今天给小弟露一手怎么样啊？”阿尔忒弥斯哪里知道弟弟笑嘻嘻的恭维话后面隐藏着什么样的恶毒心肠，听了好话自然满口答应，“好吧，你说射什么？” “你看，那边的海面上有个小黑点，像是一块礁石，就以它作为目标吧。”阿波罗知道姐姐的眼力不如自己，根本看不出那个黑点是什么。 阿波罗话音未落，阿尔忒弥斯拈箭在手开弓便射，一支锋利的银箭准确地命中了那个小黑点。“姐姐你的神射果然是名不虚传，弟弟好生佩服呀。”说完，阿波罗带着歹毒的微笑悄悄地走了。阿尔忒弥斯心里十分得意，她飞到海面上，想看看被射中的目标。可在那里等着她的，却是被一箭爆头的奥列翁，静静地漂浮在海面上，来不及和自己的心上人说上一句告别的话，就气绝身亡了。

自己最心爱的人，竟然死在自己亲手射出的箭下，阿尔忒弥斯承受不了这样的打击，一下昏倒了。猎犬西立乌斯听到主人惨死的消息，悲痛得整夜哀号，不久便绝食而死。

陷入绝望之中的阿尔忒弥斯整日以泪洗面，她请求父亲宙斯把奥列翁升到天上，希望自己乘坐银马车在天空中奔驰可以随时看到心上人。对这个悲剧同样感到痛心的宙斯接受了她的请求，把奥列翁变为天上的星座——猎户座。生前不能常相厮守，死后，他总算和自己的心上人——月神阿尔忒弥斯永远相伴在一起了。奥列翁的爱犬西立乌斯，也以自己的忠诚赢得了宙斯的同情，被提升到天界，继续陪伴在主人的身旁，这就是大犬座。为了不使它寂寞，宙斯还特意给它找了个伙伴——小犬座。宙斯知道奥列翁生前最喜欢打猎，就在他身边放了一只小小的猎物——天兔座。

这个哀婉的故事的确十分动人，但是正如许多希腊神话一样，猎户座的传说还有一个相比之下不这么催泪的版本，这个故事的情节简直像八点档的言情剧一样无趣，充斥着嫉妒、三角关系、阴谋。。。

还是这个奥列翁，在这个传说中他却十分高傲。月神阿尔忒弥斯在猎鹿时看到了他射箭的英姿，狩猎女神成为了爱情的猎物。后来曙光女神也看中了他，让奥列翁做她出席宴会的男伴，他答应了。这引起了月神的不满，但高傲的奥列翁不愿意认错，月神便再不理会他了（另一个传说中嫉妒的阿尔忒弥斯射杀了奥列翁），奥列翁还是很骄傲，因为两个女神同时看上了他，于是他越发目中无人。

一天，奥列翁当者赫拉女仆的面说赫拉的坏话，于是赫拉就派一只蝎子（这只蝎子后来成为了天蝎座，在星空上与猎户座此升彼落永不相见）蜇死了奥列翁。

其实仍然深爱着他的月神知道后，非常伤心，但奥列翁是无法活过来了，于是月神便请求她的父亲宙斯将奥列翁升为星座，永远闪耀，奥列翁就成了猎户座。

在希腊神话中另一个和月神有关的爱情故事是恩底弥翁（Endymion）的故事，但这个故事究竟是发生在阿尔忒弥斯身上还是发生在另一个月亮女神塞勒涅（Selene）身上在不同版本的传说中存在分歧，其实这两个女神在晚期的希腊神话中经常被混淆。

首先介绍一下希腊神话和与希腊神话有着许多相同点的罗马神话中的四位月亮女神。

希腊神话：

阿尔忒弥斯：已经介绍过了。。。

塞勒涅：希腊神话中代表满月的月亮女神。很早就已传入希腊。赫西奥德的《神谱》说她是提坦许佩里翁和忒亚所生，埃斯库罗斯说她是日神赫利奥斯（这个日神不是阿波罗）的女儿。也有人说她是赫利奥斯的妻子。她背生双翅，头戴金冕，夜晚经常乘着华丽的银马车，在天空飞驰。她与宙斯相爱，生了一个女儿。

在不少诗歌中阿尔忒弥斯（代表新月，少女，女神在地面的形象），塞勒涅（代表满月，**，女神在空中的形象），赫卡忒（Hecate）（代表朔月，老妇，女神在地下的形象）经常被描绘为三位一体的神。（顺便提一下赫卡忒是司幽灵、巫术、魔法的冥界女神。）

而罗马神话中的月神是以下两位：

狄安娜（Diana）：和希腊神话中的阿尔忒弥斯没什么大的差别。

卢娜（Luna）：类似希腊神话中的塞勒涅，她非常喜欢橡树，狩猎时一直带着她的橡树木杖。人们又把她奉为橡树女神。在古希腊，人们祭祀月亮女神的时候，就要点燃橡木火把， 后来变成供奉甜饼并点燃蜡烛，最后演变成为了庆祝孩子生日的方式——晚上在蛋糕上插蜡烛，吹灭并许愿，月亮女神会保佑愿望能够实现。直到今天，人们依然用这种方式庆祝生日。今天当你许愿并吹熄自己生日蛋糕上的蜡烛时，是否知道是在向月亮女神许愿呢？（碎碎念：美丽的月神啊，请让我找到一个你这样的恋人吧～～）

把这几位女神分别介绍完了，来说恩底弥翁的传说，虽然这个传说在多数版本中是和塞勒涅相联系的，但是偏心的我很想相信是和阿尔忒弥斯有关，请原谅我小小的偏爱吧～～

某年某月某日的一个晚上，夜不归宿的美少年恩底弥翁在拉特摩斯山的旷野中睡觉，月神驾驭着银车从夜空中路过，看到了沉睡中的美丽少年，恩底弥翁那超凡脱俗的秀丽姿容打动了她那颗寂寞的芳心。（长得帅真是王道。。。睡觉都能勾引来女神。。。）从此以后每当夜晚月神都要有意无意地“路过”睡着的恩底弥翁身边，端详他俊秀的脸庞、欣赏他安静的睡姿，偷偷地亲吻他的脸颊。（这小子还真能睡着啊。。。）月神的这种单恋行为，逐渐地影响了她的本职工作，宙斯很伤脑筋，但是恩底弥翁这个孩子好像特别喜欢睡觉，他想要永葆自己的青春，居然打算用永久的睡眠换取永久的生命，宙斯也乐得成全他的心愿，于是恩底弥翁就一直睡觉了。（另一个传说是恩底弥翁对赫拉有非分之想，宙斯罚他永远睡觉。。。）总之，恩底弥翁此后一直沉睡在拉特摩斯山的一个岩洞里。而月神也经常在夜晚巡视天空的过程中偏离自己的轨道，去看看那位永远沉浸在甜蜜梦乡的意中人。

这个故事是我很喜欢的希腊传说之一，无言的爱，无言的哀伤，无言的惆怅，一切尽在不言中，正如那如水的月光轻轻地洒在静谧的夜晚大地上，滋润着白天被阿波罗的太阳车炙烤过的万物。外表清高冷漠的狩猎女神，却逃不开爱神射出的金箭，成为了爱情的猎物。古希腊的劳动人民大概也十分喜欢这个故事，在有的传说中恩底弥翁和月神生了50个女儿或者50个儿子或者50个女儿加50个儿子，体现出了希腊人民的美好心愿。但是我是很不愿接受这个亵渎偶像的传说的，不过还是希望她可以得到自己的幸福。