关于星座问题

看星座按阳历,你是射手座的

星座的产生--------------

说起星座来，大家对星空是比较熟悉的，因为你夜晚抬头向天空仰望的时候，你会看到很多星。那么这些星可以引起我们很多的遐想，但是，我们如果问一个问题，说是我认识这些星座有什么意义？那么在现在情况下，这星座还有没有什么价值？后一个问题说的是什么意思呢？就说当我们现在用天文望远镜来观测天空的时候呢，星座已经不是那么重要了。为什么呢？因为在用天文望远镜观测天空的时候，它是把每一个恒星的位置，就类似于我们地球上每一个地点它的经度纬度给它输入进去，输到计算机里头。那么那个计算机呢，会指挥这个望远镜，指向这颗星。所以只要我们知道这些星它的经度和纬度，那么用现代望远镜，它就可以自动地找到这些星。

如此说来，在望远镜的时代，这个星座，它的意义已经不是那么重要。但是并不因为这样一个原因，星座它就没有魅力。因为星座现在它已经变成广大的公众喜爱的一种文化现象。所以它现在，应该说是跟文化联系起来的一个东西，它是一种历史的遗迹这是一个。所以从这个意义上来讲，星座它具有永恒的魅力。我们既然讲星座，我们先从星座它的来源说起。到底能够从这个全天杂乱无章的星空里头，你能够捋出一些星来，那么根据它的形状来认识它们，这样的话慢慢地产生星座，而且把它们熟悉下来，认识下来。这就比方说，你在足球场看一场足球运动员的比赛的时候，因为你对你所喜欢的那个球队非常地熟悉。那么你对每一个穿哪一个号码球衣的球员你就很熟悉，这样的话，不论这个球员在场地上他移动到什么地方，你的眼睛都很快就会找到这个球员。同样的道理，虽然天上的恒星很多。但是你经过了一段时间以后，你熟悉了那些星空里头特殊的图形以后，就如同你认识了十号球员，八号球员。这样的话，你就会在星空里头，认准这几颗星所组成的图案，这就是星座。

但是，星座它最早产生的时间应该追溯到很早很早。在中国在外国一样，在中国，我们能够在全天的恒星里头区分出一些星来，并且认准了它就是什么东西，这个时间大家说可以追溯到什么时间呢？我们至少现在可以追溯到七千多年以前。为什么这么说呢？因为在河南濮阳古墓我们发掘了一个就是古代的一个领袖人物的一个墓葬，那么在这个墓葬里头，有用蚌壳摆成的一条龙，一个老虎，分别列在他的左右。而且在这个人骨的下方，也就是他的脚下面，还蹬着用腿的骨头就是组成的一个北斗的形状。那么经过专家们的研究，这条龙不是一般的龙，是指的天上的星座。也就说我们夏天的时候，在南方天空我们所看到的那个星的形状，在中国七千多年以前的古代，就已经把它认为是一条龙了。在冬天夜晚，它这个就是南天的星空我们会看到一只白虎，这只白虎和这条龙全是人的想象。但是在中国古代，在这么早的时间，就已经有了。其实在古文明的国家里头，这些都是同样的。比方说在埃及，五千多年以前的金字塔里头出土的棺木上的棺盖上它就有星座的图形，比方说像天鹅，就是有一只天鹅。像这样的星座，就说它也是很早很早就有，就是认识了星座。那么中国这个龙虎星座时间非常早的，我说这一点，就是人们在认识这个星座的过程中，由于它是在新石器时代，这么一个时期，就是文明正在发生的这么一个时期，开始在群星里头认出星座。那么这个具有非常重要的意义。大家想，他们的思维跟我们现代人的思维不一样，因为当时的人们对于天空具有一种敬畏的心情。因为他们觉得很多重大的事情，是从天空发生出来的，那么想到了就说有一种无形的力量，令人恐惧的力量，它来自于天空。于是，这些星座，往往就跟神联系起来。那么在中国，就跟一些部族的图腾就说这个部族很崇拜什么东西，一个部族图腾崇拜，也就在星座里头产生了。所以星座从它一诞生起，就是具有一种重要的力量，人们很畏惧它，很害怕。当然说也有一些星座留给人们很好的印象，我们现在就说在这个图上，我们春天的时候，大家可以看到，我现在就说给大家看一下这个星座。

那么这个星座，就是叫大熊星座，我们中国人很早就认识这七颗星。这个地方有个斗状的这七颗星，我们管它叫做北斗。大家都知道北斗，那么利用北斗这个中间的这两颗星我们可以连接起来找到北极星。所以北斗在我们认星的过程中，起了非常重要的作用。但是这样一个星座在中国，它是叫北斗，在国外，就把它想象成一只大熊，就是一个熊的形状。我们举这么一个例子，就是说其实天空中有很多星座，它都是人们在不断地积累的过程中所认识下来的。在不同的文化里头，那么对这星空，它有不同的命名。既然这个星座已经产生，那么下面就有一个问题说你对星座产生有什么评价。星座的发生或者说星座的产生，在人类认识宇宙的历程中，应该是一个里程碑的事件。就是当人们在群星之中认出星座来，这件事情是非常重要的，在我们认识宇宙的历程里，它应该是一个里程碑的事件。你光这么说你能说服我吗？为什么它是一个里程碑的事件，你有什么理由来说这一点，那么我现在，要指出两点来，来说明这件事情。

第一点当你认识了星空以后，就是认识星座以后，那么人们就利用这个星认识了季节的变化。当然说四季的变化，大家知道，就说是你会有感觉的。冬天寒冷，夏天炎热，这个你会有感觉。所以人们最初的历法或者最初对四季的认识，全凭人的感觉，和你看到的现象，比方说树叶落了，树叶长出来了，草长出来了，草枯黄了，这样一些物候的现象，人们来感受。另外通过自己的切身体验，太炎热了，太寒冷，但是这样的历法它是不稳定的。比方说吧，今年这个春天就热得特别早，特别快，也就说今年的春天，由于气温的变化，很可能就很短、很短。但是，这样完全是凭人的感觉，这个是不可靠的，但是有一件东西它是可以比较可靠的，就是四季的星空它是不一样的。你可以通过星座的变化来认识四季。哪些星在夏季出现，哪些星在冬季出现，这个是非常有规律的。当人们认识了星座以后，他就会利用星座来判断季节。我们中国人有一个非常好的办法，就是利用北斗的斗把，大家现在看到这个北斗的斗把。那么我们在汉代以前的书里头就有记载了，就说，斗柄指东天下皆春，斗柄指南天下皆夏，斗柄指西天下皆秋，斗柄指北天下皆冬。就说我们认识四季，就靠这个北斗的斗把，它指向那一个方向，我就可以知道什么季节来临。

那么同样，在西方也是有一样的东西出来。比方说在公元前13世纪的古巴比伦，大家知道汉谟拉比这是古巴比伦王朝里面非常著名的一个国王。那么在他的时代，这个黄道十二宫，就说黄道上的十二个星座已经定型了。所以人们认识星座，他是很早。而认识星座我刚才说了，在人类认识宇宙的历程中是一个重要的里程碑。理由之一，自从认识了星座我们对季节不是凭感觉了，而是靠着一个天文现象，来把它确定下来。那么大家想说，四季星空变化反映的是什么呢？实际上反映的是太阳在空间的运动，那么由于地球在绕太阳公转。所以，太阳在空间的运动实际上反映的是地球一年四季在不同的位置。所以只有在进入到天文现象来确定季节的时候，才真正进入到科学的季节，你才能真正科学的划分季节。所以认识星座来确定季节，这件事情在人类认识宇宙过程中，它应该是一个重要的事件。

第二个我讲也因为认识了星座，所以有很多天象记载，那么古人所记载的那些东西，到现在依然是现代天体物理学家所能使用的资料。我可以举一个例子，比方说在宋代的时候，我们宋史里头有一条记载，就是在宋史至和元年，在天关这个地方出了一颗客星，客星就是客人的客。实际上这个事情记载的是一个超新星事件，也就是在那个时候，有一个超新星爆发了。由于有了星座，也就是说它告诉你这个事情发生在天关附近，天关在现代的金牛座。因此，事件是在公元1054年发生的，那么现在，在这个地方看到了什么呢？看到了蟹状星云，也就说我们现在所发现的第一颗中子星，就是在这个蟹状星云里头。如果说没有星座，古代的这条记载尽管说是有一颗超新星爆发，你不知道在什么地方爆发。但是现在，由于有了星座，我们记载得非常详细。于是，我们现在就知道1054年爆发的那颗超新星，现在已经变成了一颗中子星，而且它的周围还有一个非常漂亮的星云伴随着它。所以，从这两点意义上来讲，星座它产生以后，对于人类认识宇宙是一个里程碑。我想现在，大家可以同意这个观点。因为，我们有事实可以说明这件事情。

我想第二点讲一讲黄道十二宫。我们现在来给大家看一看黄道十二宫，黄道十二宫现在还是看得比较清楚的。那么现在围着现在这个黄颜色的这条道排列着十二个星座，这十二个星座就是所谓的黄道十二宫，或者说是黄道十二星座。那么现在就是因为大家不一定是学天文的，我用了一个名词，“黄道”，那就有很多人说，我首先得弄清楚，什么是黄道，您再讲什么黄道十二宫。不然我连黄道是什么我都不知道，你讲黄道十二星座，那就很难懂了是吧。所以我这儿首先要解释一下什么是黄道。如果说黄道我们用这么一句话来解释，大家也可能很容易理解。就是如果把地球公转的轨道平面，你扩展到天空，这个平面就叫黄道面，这是可以理解的。就说地球公转的轨道平面我们无限扩展，做成一个平面，那么在天空它就可以形成一个平面。这个平面，就是黄道平面，实际上我们古代的人认识黄道不是这么认识的。因为地球在围绕太阳运行的过程当中，你在地球上并不感觉自己在动。你只看到太阳在动，所以太阳一年中在天空所排列成的这个轨迹就是黄道。所以黄道就是人们最初认识黄道就是太阳一年中在天空中所形成的这么一个轨迹，就叫黄道。所以这个黄道十二宫的意思，大家现在就明白了。就说太阳每个月会在一个星座里停留。于是就可以讲，是一个重要的一个星座认识。下面我专门把黄道上的这十二个星座来讲一讲。

我还要讲一句话，黄道十二宫的发掘，或者是对黄道十二宫的认识，是我们揭开太阳系天体运动规律的一个里程，或者说它是一个非常重要的工具。就是这个黄道十二宫，在认识太阳系天体运动规律的过程中，它起了非常重要的作用。这个话，为什么这么说呢？因为我们知道太阳系的行星，比方说水星、土星、木星、火星，那么这些行星，它基本上也都在黄道上在运行，虽然不正好在黄道上，但是都离得黄道不远。所以，当你认识了这个十二宫的时候，就是认识这十二个星座的时候，所有的月亮太阳和五大行星，现在九大行星，可是你肉眼只能看到五个行星，就是金木水火土，就是只能认识这五颗行星，其它的行星天王星、海王星、你需要用望远镜去看。那么，我们太阳月亮和五星它在天空运动的轨迹，就有了一个参照系统，这个参照系统就是黄道十二宫。其实这个道理，和我们坐在这个教室里头一样，您说你坐在第几排第几号，这个就说你横向和纵向的一个坐标都定死了。这是用座椅把屋子里每一个点的位置把它确定下来了。现在，我们有了黄道上的这十二个星座，无论这个天体运动到哪一个星座，我都可以记录下来。当记录下来以后，因为这些天体都是在移动中，那么它移动的过程中，什么时候移动到哪一点，那么就逐渐地被记录下来了。记录下来以后，人们就可以认识这个日月运行的规律。当然我们中国，有中国自己的办法。中国古代有二十八宿，二十八宿和这个黄道十二宫它的功能是相同的。只不过，就说是在西方它用这十二个星座，中国用了二十八个星座。大家都知道的，就是哥白尼的天体运行论，就是在哥白尼之前，人们以为太阳月亮和这些行星，都是围绕着地球旋转的。那么他们怎么就找出这种运动规律？正是因为有了黄道十二宫，和中国的二十八宿这种图形，你才能够每时每刻地知道日月五星，它在天空的位置。所以黄道十二宫和中国二十八宿对于天体运动规律的揭露是非常重要的一个历史事件。

那么在讲十二个星座的时候，我想用这么一句话，就说星座是一个永恒的情趣，为什么呢？因为在港台歌星里头，他们的所谓资料里头，其中有一个重要的资料，就说他们是哪个星座，所以我们很多青少年对于他们所熟悉的歌星，都知道某某人是哪个星座。于是，他对自己是哪个星座也很感兴趣。其实，这个道理很简单，因为太阳是每个月在一个星座里头，那么当然你出生在哪一个月，那么就说你所在的星座也就确定了。反正一年就十二个月，你不会出生在第十三个月，因为我们讲的是阳历，不是讲的阴历。所以就说有了这十二宫，也就是说这十二个星座把所有人，你在哪一个星座都定死的了。不会说你在此外，再找出一个什么星座来，那么就是开玩笑了。

那么黄道上这十二个星座，它有一个记忆的方法。我现在，给大家说一下，就说你要想记这十二个星座怎么记呢？我编了一个顺口溜，是这么说的：“鱼羊牛子蟹狮宫，女秤蝎马羯宝瓶”。鱼就是双鱼座，羊就是白羊座，鱼羊牛子，牛就是金牛座，子就是双子座，鱼羊牛子，蟹狮宫，就是巨蟹和狮子。这样的话，上边是六个星座，下面女秤，室女座和天秤座。女秤蝎马，就是天蝎和人马，羯宝瓶，魔羯座和宝瓶座这样的话这十二个星座都有了。就说你用一个，其实你把这十二个星座排起来的时候，我刚才说了，你从鱼开始，双鱼开始，这个话就自然地出来了。这样的话你就很容易记住这十二个星座。因为人们对这自己，就说是特别是现代的青年人，对于自己是哪个星座的，很感兴趣，所以，它的普及率也就很高。所以我说，它是一个永恒的情趣。大家在这个玩笑之中，就说就熟悉了天上有这么十二个星座，对于黄道十二宫自然而然地就了解到了。

下面，我讲一讲你出生在哪个星座好，我是哪一个星座最好。那么这个星座，是在什么情况下你就会感觉到？我讲这么一件事情，我们所以能够认识这么多星座，现在在全天有八十八个星座，黄道的十二个，全天有八十八个星座。这是1933年国际天文学会规定下来的。但是它在规定的过程中，是尊重历史的。就说是历史上大家逐渐积累起来这个星座知识呢，被它所引用。那么现在，我要回答这个问题，就说你这个星座你所以能够认识这些星座，全在你的眼睛，全在我们的眼睛。为什么这么说呢？我们人的眼睛就这么灵敏，我们只能看到最暗的星，暗到六等星。也就是说我们在全天，你在北天你了不起就是看两千多颗星吧，再暗的星你就看不见了。所以我们在将近三千颗星这么一个范围内，那么有些亮星它就是有数的。这些亮星，恰恰它会组成一些图形，就是这个像狮子了，或者那个像什么秤，或者那个像个羊头了。那么中国就像擓酒的勺子了，那么叫北斗，像这样一些。就说完全是因为你用这些亮星排列图案，想像它是一个什么东西，就出来这个星座。如果我们的眼睛不是这样地糟糕，我们的眼睛，就是非常的灵敏可以看到十三等星，也就是说那些暗星也都可以看见的话，我们会是什么情况呢？我们可以在全天，看到四百多万颗星。我们在北天至少可以看到二百多万颗星，二百多万颗星，你还能在里头发现什么星座吗？你就发现不了，你看不见星座了。我讲的意思就说我们所以现在，就是有这个星座知识，全是因为我们眼睛的灵敏度不够。如果我们的眼睛灵敏度提高了，这些星座实际上是不存在的。所以就说其实哪个星座都一样，在任何天区那些星都是很多很多的。就是我刚才讲了，如果你能看到十三等星的话，北天就有会二百多万颗星，所以你就不会看见那么美丽的图案了，至少这种浪漫的情调就减少了很多。不过不要紧，我们的眼睛还是只能看到六等星，所以现在我们在外头，依然可以看到这些星座，所以我认为星座的这种情趣，是永恒的。

我们就来讲讲第一个故事吧。这个星座我们叫做室女座，室女星座，室女在现在，有人管它叫做处女座。那么室女座在西方，把它是想像成一个神。那么这个神，是一个漂亮的女神，所以也可以讲是一个美丽的女神。这个美丽的女神叫做得墨忒耳。这个得墨忒耳她是天神克洛诺斯跟女神瑞亚所生的孩子。那么这个形象，是一个带翅膀的女神，她的一个手拿着镰刀，另外一个手抱着麦穗。所以室女座的形象非常漂亮，室女座得墨忒耳这个故事是这么来的，就说呀，这个克洛诺斯是当时的希腊的主神，那么他自己，有一个先知的能力，就说他可以预知到将来的事情。他就预知到他将来会被他的孩子所推翻。所以，每当她瑞亚生一个孩子，他就把这个孩子吃掉。那么连续吃掉了五个孩子，当第六个孩子出生以后，他的母亲为了保护他，就用了一块石头包着。这个神话就是神话，你不能用这个常人的逻辑来想这件事情，就用把石头用襁褓包起来。这个主神克洛诺斯以为这就是他的第六个孩子，就把这个石头吃下去，以为把这个后患已经绝掉了，就是说不会有人推翻他。六个孩子都吃掉了，实际上，这第六个孩子就是希腊的主神宙斯。那么宙斯他的祖母就是大地女神该亚，我们知道地球就是叫该亚，实际上就是大地女神。那么这个宙斯，是活下来了，并且，在他祖母大地女神盖亚的帮助下，最后确实是推翻了克洛诺斯。那么当然推翻以后，他就命令他的父亲，你得把那五个孩子都吐出来。于是，他就把前五个孩子都给吐出来了。吐出来以后，这五个孩子分别是冥王哈德斯，就是主管阴曹地府的哈德斯。海神波塞冬，这是两个，然后还有一个宙斯是男的。那么三个男的，那么还有三个女的。一个女的就是这儿的主角得墨忒尔，所以她也是宙斯的姐姐。另外，还有两个都是宙斯的姐姐一个是赫拉，一个是赫斯提亚，赫斯提亚是灶神，就像咱们中国的灶王爷似的，主管咱们民间的事情。那么赫拉，就是成了天后了，也就说做了主神的夫人了。那么当得墨忒尔做了农神以后，就是她主管农业，主管各种春天能够生长的万物。还包括叮当响的泉水，泉水涌出也归这个女神管。所以，当这个女神在大地上巡游的时候，草木繁茂，鲜花盛开，所以是一片繁荣的景象。

天秤座是室女座的东边，是一个小的星座。它好像是一杆秤似的，那么天秤，在神话里头就是这个得墨忒尔她的。她也是主管人间公平的神，所以这个秤就是来衡量善恶的一个准星，就是用它来称量人间的善恶。所以这个室女也被认为是主管人间公平的事，所以天秤也就是一个主管公平的星座，那么在黄道十二宫里头我们讲到了两个星座。

那么第三个，我想讲白羊。白羊座是这样，白羊座被认为是一个会飞的金羊，就说它的毛都是金色的，都是由金子构成的。那么这个是在希腊古代有一个国王，这个国王，他跟云中女神，组成了统治这个国家的一个最高的元首和王后，他们生有一男一女，就生有两个孩子。这个故事，它很有些人情味。那么生完这个孩子以后，这个国王又看见一个妖艳的美女，这个妖艳的美女叫伊诺。那么这个时候他就变心了，于是他就抛弃了原来的王后，来娶了这个伊诺作他的这个新的王后。但是这个妖艳的女人心术不正，不但想夺取王后的位置，而且还想把这两个孩子除掉。她这个除掉孩子的计谋，用的是什么呢？天神需要祭祀，祭祀需要用男孩子斩杀这个孩子来祭祀。这个时候他的母亲就是云中女神，非常的悲哀。正好就是神使，就是在神之间来通讯的天神就是赫尔墨斯，他看到了这个现象，他不能让这个悲惨的事情发生。于是，他就给这个云中女神一个金色的会飞的羊，让这两孩子骑到了这个羊的身上。于是这个羊就飞起来了，当这个羊飞跃大洋的时候，他的姐姐忍不住向下观看。大家都有这个经验，如果你在很高的高空，如果你不看下边的话还没事，如果你一看下边的话，晕得很。那么他的姐姐就是往下一看自己就掉到了海洋里头去，但是她的儿子得救了。那么宙斯为了褒扬，表彰金羊的这个业绩，所以就把它放到了天上，于是就出现了白羊座，这些故事有助于我们来认识这些星座。

我们第二个故事来讲这个大英雄赫剌克勒斯，赫剌克勒斯是古希腊的一个大英雄，实际上他也是古希腊主神宙斯的孩子。那么赫剌克勒斯他的英雄业绩主要有很多，但是我讲故事只讲跟星有关的故事。我想，赫剌克勒斯立的功劳里头，其中有些是这样的，就说宙斯不忠实于，他是一个不忠实的丈夫，当然天后赫拉就非常的愤怒，非常的愤怒，就想把这个孩子置于死地。从这个孩子出生开始，她就给他制造困难，就给他找一些有毒的，各种强悍的这种动物，来想伤害这个孩子。所以当赫剌克勒斯八个月的时候，赫拉就派了两个蛇，而且是毒蛇，就是来咬这个孩子。但是这个孩子具有神力，就是在八个月的时候，就把这两条蛇给掐死了。这个在天空有一个长蛇座，那么它也就是纪念他的一个业绩。那么现在跟赫剌克勒斯的英雄业绩有关系的星座，主要有金牛座，就是一头非常凶猛的野牛那么这个赫剌克勒斯给宰杀了。第二个就是狮子叫墨涅亚雄狮，那么这个猛狮就是非常地有力，非常地强大，所以无人可敌。但是类似于武松打虎的那个架势，这个赫剌克勒斯，愣是把它脖子掐住把这个狮子给勒死了。这个故事呢主要表现这个赫剌克勒斯非常地英勇，非常地有力，这是一个狮子。

再一个是有一个庞大的蝎子，毒蝎，那么也被他斩杀了，又是一个。还有一个螃蟹，这个螃蟹呢，它迂回，螃蟹是横行的，是吧，它咬住赫剌克勒斯的脚。但是这个赫拉派的这个螃蟹呢是个有毒的螃蟹，所以就是咬了赫剌克勒斯，咬住以后，螃蟹夹住他，你还是很难撒开的，所以他用他的这个棒一下把螃蟹打碎了。所以现在在天空，这些个动物都在天上。天蝎，就是那条巨大的蝎子，天蝎座。狮子座，墨涅亚雄狮，狮子座在天空。那么还有金牛座，还有就是刚才说的巨蟹。这样的话，我们又讲了黄道里头的四个星座。

我们来讲山林之神的一个故事。山林之神，他是信使赫尔墨斯他的一个孩子。有一次宴席上突然出现了一个大怪物，这个大怪物，有一百个头，是一个大的毒蛇。非常地巨大，众神就都做了化身逃跑，变化了都逃跑了。其中咱们这个山林之神反应慢了一点点，他是想从河里头跑，下半身就变成鱼了，上半身还没来得及变，就钻到水里头去了。于是，现在就出现了一个就是魔羯座，这个魔羯座它的形象，就是一个下半身是鱼，上半身是羊的头。在宴席上还有一个人变化非常好。宙斯非常欣赏，就是美女阿芙洛狄特，那么她跟她的儿子变化成两条鱼，就是也从水里头跑了。后来，宙斯把这两条鱼，也放到了天上，这就是双鱼座。宝瓶座，我们可以看到一个美少年，正在拿着瓶子取倒琼浆，那么这个美少年他所担负的责任，就是在宴席上，来倒酒，原来这个活儿不是他干的，原来这个活是宙斯的女儿来做的。当这个赫剌克勒斯成了仙以后，他就跟天后赫拉消除了误会了，不是消除误会了，他也承认了赫剌克勒斯非常地英勇。所以她就把她女儿嫁给了赫剌克勒斯，嫁给了赫剌克勒斯，倒酒的没有人了。于是宙斯就到人间找一个长得非常漂亮的人来承担，于是这个美少年，甘尼美提斯，被找到了天上，找到了天上以后，就做了原来他的女儿做的这个工作，就是来倒酒。所以，就是这就是刚才我们讲的宝瓶座的故事。

人马座，我们来看一下，这个是一个很怪的动物。就是上半身是人，下半身是马，一匹骏马。这个是希腊神话里头特有的东西，他们叫“仙陀”。这个仙陀其中有一个仙陀是时间之神和海洋女神的孩子，他叫喀荣。现在我们所看到这个图像就是喀荣的图像。喀荣有一个特点，无所不知，无所不会，就说是一个全才，不但是一个全才，而且谆谆善诱，是一个教育家，他培养出很多很好的人来，比方说像赫斯克拉斯。双子是这样，花心的主神宙斯，就是在巡游的时候，又看见了一个美女，看见了一个美女，他就又变化，这次变化他变成一只美丽的天鹅，这个天鹅飞到美女的身边，这个美女是一个公主，那么这个公主看到这个天鹅这么的可爱，最后又跟它亲热亲热最后，又让宙斯得手。得手于是她回到宫里头以后，生下一个鹅蛋，因为他化身是一个天鹅。生下鹅蛋，鹅蛋破裂以后就出现了两个孩子，也就是我们在这个图形里头看到的这两个孩子，这就是双子座，就说实际上也是宙斯的儿子。这样的话，我们就把这个十二个星座的故事就全讲完了。

参考资料：

http://wwwtianlangcomcn/twkp/twzs/hd12ghtm

参考资料：

http://zhidaobaiducom/question/7226562html

赫拉克勒斯是著名的希腊英雄，他是宙斯和阿尔克墨捏的儿子。在他出生前，宙斯曾对众神夸口说，他这位儿子将是人间最强有力的英雄。

赫拉克勒斯长大后，无论是射箭还是投掷标枪，都是百发百中。

后来，他去阿波罗神庙听预言，阿波罗告诉他，必须完成十二项任务他才能解脱。

赫拉克斯的一项任务是杀死尼密阿巨狮。赫拉克勒斯在傍晚发现了狮子，他向狮子的腰部一箭射去，没射中它，接着，第二箭射去，没射伤它。 后来，赫拉克勒斯把它卡死了。赫拉克勒斯只好用它的利爪子剥了下来。

第二项是杀死许德拉。赫拉克勒斯用火箭射了它的九个头，然后，把不死的头砍下来，埋在路旁。

第三项到十二项分别是生擒牝鹿、活捉野猪、 清扫牛棚、驱赶怪鸟、训服公牛、制伏烈马、金腰带、勇夺红牛、摘取金苹果和带回地府的恶狗。

我喜欢赫拉克勒斯，我想像赫拉克勒斯做一个敢做敢当的人。

农夫与狼

农夫替牛解下犁套，牵着它去喝水。这时，有只穷凶极恶的饿狼正出来觅食，看见那

犁，开始仅仅只舔舔那牛的犁套，觉得有牛肉味，便不知不觉地将脖子慢慢地伸了进去，结

果再无法拔出来，只好拉着犁在田里耕起田来。那农夫回来后，看见了它，便说：“啊，可

恶的东西！但愿你从今弃恶从善，回来种田吧。”

这故事是说，尽管有些恶人做了一点善事，但这并非他的本意，而是出于无奈。

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骗 子

有个人卧床不起，病情十分严重，他绝望地祷告众神，说若能使他病愈，他一定奉献一

百头牛。众神想试验他一下，便用灵丹妙药，使他康复了。他病好下床后，没用真正的牛来

酬谢众神，而用面团做成了一百头牛，放在祭坛上烧了，并念念有词地祷告说：“诸位神

明，请接受我所许下的承诺吧。”这时，众神们认为他用骗术亵渎了神灵，便在晚上托梦告

诉他，要他到海边去，说在那里可以找到一千块雅典钱。他醒来后，高兴极了，直往海边跑

去。结果在那里遇到海盗，被他们抓去卖了，卖了一千块钱。

这故事适用于说谎话的人。

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青蛙邻居

两只青蛙相邻而居。一只住在远离大路的深水池塘里，另一只却住在大路上小水坑中。

住在池塘里的青蛙友好地劝住水坑的邻居搬到他那里去，说那将会生活得更好、更安全，可

是邻居却说舍不得离开习惯了的地方，不想搬来搬去。结果，被过路的车子压死了。

这故事是说，习惯于环境不图变迁，不但过不上好日子，还会为旧环境所困扰，有生命

之忧。

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人与宙斯

传说神最先创造的是动物，并赏赐给他们的有的是力量，有的是速度，有的是翅膀。而

在创造人时，人却裸露着身体一无所有。人对神说：“你就不给我一点什么赏赐吗？”宙斯

说：“你难道没见到赐于你的礼物？那才是最大的礼物。因为你有思想，思想不论赋于神或

人都是有力的，而且将比所有力量更有力，比最快的速度更快呢。”

人这才感觉到神赐于自己礼物是最珍贵的，并向神们表示敬意，很感激地走去。

这是说，思想是神给人最大的赏赐，最特别的礼物，思想也是人有别于动物的最显著的

标志。

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人与狐狸

有人与狐狸为敌，因为狐狸经常危害他。有一天，他抓到了一只狐狸，想要狠狠地报复

一下。他把油浸在麻皮上，绑在狐狸尾巴上，然后点上火。神灵却将狐狸引进那人的田地

里。那时正当收获的季节，这人一边赶狐狸一边痛哭，因为田里将什么都收获不到了。

这故事是说，人们在极度生气时，往往会毫无理智地处理事情，从而招来更大的灾祸。

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三只公牛与狮子

三只公牛住在一起生活。有只狮子一心想要吃掉他们，可他们团结一致，狮子一直没能

得逞。狮子便进行挑拨离间，使得他们相互冲突，随后狮子趁三头牛单独居住时，轻而易举

地将他们一个个地吃掉了。

这故事说明，人们不要相信敌人的花言巧语，要相信你的朋友，保持团结。

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女人与酗酒的丈夫

从前，有一个女人，她丈夫喜欢好酒贪杯。她想帮丈夫戒掉这不良恶习，便想出了一个

办法。一次，她丈夫大醉如泥，像死人似地不省人事，她就把他背出去，放到墓穴里，然后

回家了。估计丈夫快清醒时，她便来到墓地，敲墓穴的门。墓里的人问：“谁在敲门？”她

答道：“我是给死人送吃的来的。”他说：“喂，好朋友，请你不要送吃的，还是先送点喝

的来吧。没有喝的，真让我难受。”女人捶胸顿足，伤心地说：“啊，我多么的不幸呀！我

费尽心机，一点效果都没有。老公呀，你不但没有改好，反而变本加利，你的嗜好已成了一

种恶劣的习惯了。”

这故事说明，人不能沉湎于不良的嗜好中，即使你并非有意，可是习惯成自然，要戒除

就不容易了。

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女 巫

有个女巫声称自己能念咒语，使众神息怒。她经常四处招摇撞骗，因此得到了不少酬

金。但后来有人控告她破坏神道，把她抓到法庭，判处了死刑。有人见到女巫被押赴刑场

时，对她说：“喂，女人，你不是自称能平息神灵的忿怒吗，现在怎么连凡人的忿怒也不能

平息了呢？”

这故事是说，有些口口声声称自己能办大事，可一点小事也办不到。

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胆小的猎人与樵夫

有个猎人搜寻狮子的足迹。他问一个樵夫，有没有发现狮子的足迹。樵夫说：“只看到

狮子本身。”猎人吓得脸色惨白，全身哆嗦地说：“我仅搜寻它足迹，并不要找狮子本身。”

这故事是说，有些人的勇敢，仅停留在口头上，而不是表现在行动中。

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金丝雀与蝙蝠

挂在窗口笼里的金丝雀，在夜里歌唱。蝙蝠听到后，飞过来问她为什么白天默默无声，

在夜间却放声歌唱。金丝雀回答说，她这样是有道理的，因为他是在白天唱歌时被捉住的，

从此他变得谨慎了。蝙蝠说：“你现在才懂得谨慎已没用了，你若在被捉住之前就懂得，那

该多好呀！”

这故事说明，不幸的事发生之后，后悔是徒然的。

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黄鼠狼与爱神

黄鼠狼爱上一个漂亮的青年，请求爱神将自己变为女人。爱神同情她的热情，将她变成

了一个美丽多姿的少女。于是，那青年人一见就爱上了她，带着她回自己家里去了。当他们

喜气洋洋地走进洞房时，爱神想要知道，黄鼠狼改变了外形后，习性会不会改变，因此她把

一只老鼠放进了房子里。那女人忘记了自己的身份，立刻跳下床，去追老鼠，想要吃掉它。

爱神见此，十分气愤，又将黄鼠狼变回原来的模样。

这故事是说，本性恶劣的人，即使外形变了，本性仍难改。

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黄鼠狼与锉刀

黄鼠狼钻进一家铁匠的作坊，看见一把锋利的锉刀放在那里，他就去舔它。结果舌头被

刮破，鲜血直流。但他还以为舔下了一些铁，非常兴奋，终于把舌头全舔掉了。

这故事是说，那些好斗的人最终害了自己。

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演 说 家

有一天，演说家得马得斯在雅典演说，没有一个人认真地听，他便请大家允许他讲一则

伊索寓言。人们一致同意，他开始说：“得墨忒耳和燕子、鳗一起同行。他们来到了一条河

边，燕子飞走了，鳗潜入水中。”讲到这里，他便再不讲了。人们问他：“那么得墨忒耳怎

么了？”他回答说：“她正生你们的气呢，因为你们对国家大事毫无兴趣，而只喜欢听伊索

寓言。”

这故事是说，不务正业，只图安乐的人是十分愚蠢的。

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第欧根尼与秃子

古希腊哲学家第欧根尼遭一个秃子谩骂后，说道：“我决不会回击。我倒欣赏你的头

发，他早已离开了你那可恶的头颅而去了。”

这是说，幽默与讽刺是最好的回击。

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旅行的第欧根尼

古希腊哲学家第欧根尼外出旅行，走到一条洪水泛滥的河边，站在岸上无法过河。有个

经常背人过河的人，见他在那里为难，便走过来把他搁在肩上，很友好地背他渡过了河。他

很感激这个人，站在河岸上抱怨自己贫穷，无法报答行善的人。当他正思索这事的时候，看

见那人又在背别的人过河。第欧根尼走上前说：“对于刚才的事我不必再感谢你了。我现在

知道，你不加选择的这样做，只是一种怪癖。”

这故事说明，有些人对于任何人都不加审慎地行善，他们得到的不是赞誉，而是愚蠢的

骂名。

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农夫与鹰

农夫发现一只鹰被捕兽夹夹住了，他见鹰十分美丽，惊讶不已，于是便把鹰放了，鹰表

示永不忘他的恩德。有一天，鹰看见农夫坐在将要倒塌的墙下，就立刻朝下飞去，用脚爪抓

起他头上的头巾。农夫站起来去追，鹰立即把头巾丢还给他。农夫拾起头巾后，回过头来一

看，却发现在他刚坐过的地方，墙已倒塌了。他对鹰的报恩十分感动。

这故事是说，人们一定要知恩图报，做了好事也一定会得到好报。

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橡树与宙斯

橡树指责宙斯说：“我们生存着毫无意义，所有的植物中我们被砍伐得最多。”宙斯

说：“招来不幸原因全在你们自己，假如你们不能做斧柄，对木匠和农夫毫无用处，那么斧

头也不会来砍你们了。”

这故事是说，有些人把自己所引起的不幸，毫无道理地归咎于神。

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樵夫与橡树

有个樵夫在砍橡树。他先用橡树枝做成楔子，再用楔子很容易地就劈开了树身。橡树

说：“我不怨恨那斧子，而更恨那从我身上生出来的楔子。”

这故事是说，一个人被家人所害，比被别人所害更痛苦，更伤心。

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赫耳墨斯与地神

宙斯创造了男人和女人，吩咐赫耳墨斯领他们到地里去，指点他们开荒种地，生产粮

食。赫耳墨斯奉命而行。刚一开始地神就要阻挠。赫耳墨斯就强迫她，说这是宙斯的命令。

地神说道：“那么就让他们随心所欲地去开垦吧，反正他们要哭泣着来偿还的。”

这故事适用于那些轻易借债，却辛苦偿还的人。

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赫耳墨斯与忒瑞西阿斯

赫耳墨斯想要试验一下忒瑞西阿斯的预言灵不灵，便从牧场偷走他两头牛，再化作凡人

样子，进城去找他，来到他家作客。忒瑞西阿斯得知牛被偷，便带赫耳墨斯来到郊外，观察

有关偷盗的征兆，并对赫耳墨斯说，如看见了什么鸟就赶紧告诉他。当赫耳墨斯看见一只鹰

从左边飞到右边去，便马上报告他。忒瑞西阿斯却说，这毫不相干。随后赫耳墨斯又看见一

只乌鸦飞到一棵树上，时而往上看，时而低头向下看，又跑去报告他。忒瑞西阿斯于是说：

“乌鸦向天地神发誓说，只要你愿意，我的牛就可以找回来。”

这故事可讲给偷窃的人听。

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赫耳墨斯与手艺人

宙斯吩咐赫耳墨斯去给手艺人身上全都撒上说谎话的药。药研制好后，他给每个手艺人

身上平均地撒上。最后，仅剩下了皮匠，但仍留下很多药，他便拿起剩下的药全部撒在了皮

匠身上。从此以后，手艺人都说谎，特别是皮匠更为厉害。

这故事适用说谎的人。

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赫耳墨斯的车子与亚剌伯人

有一天，赫耳墨斯赶着一辆满载说谎、欺骗、讹诈的车子，到世界各地去旅行，每到一

处便将车上所载的东西分给众人。据说，当他走到亚剌伯人的国家时，那辆车突然坏了。亚

剌伯人以为车上载着贵重物品，就抢光了车里的所有东西，赫耳墨斯便不能再到别的地方去

分发这些东西了。

这故事是说，亚剌伯人是最会说谎的人，他们的嘴里没有一句真话。

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太监与祭司

有个太监来到祭司那里，请求祭司给他祭献牲畜，让他能成为小孩的父亲。祭司说：

“我看见牲畜时，我就请求让你成为小孩的父亲，可我看到你的面容，却觉得你不是个男

人。”

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宙斯与狐狸

宙斯赏识狐狸的聪明和狡诈，赐他做兽类之王。宙斯想知道狐狸随着身份的变化，他贪

婪的本性会不会有所收敛。当狐狸坐轿子走过来时，宙斯扔下一只屎壳郎。屎壳郎围绕着轿

子不停地飞，狐狸再也忍耐不住，立即跳下轿子，想捉住他。宙斯十分气愤，便将狐狸贬回

到原来的地位。

这故事说明，即使穿上了最华丽的服装，坏人也不会改变他的本性。

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宙斯与人

宙斯创造了人，并吩咐赫耳墨斯把智慧灌入到他们的体内。他给每人准备好了相等的智

慧，然后再分别给他们灌上。身材矮小的人，就灌满了，成为了聪明人；可那些身材高大

的，智慧仅灌到膝盖，根本不够，便比别人愚蠢些。

这故事适用于那些身体魁梧而缺乏头脑的人。

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宙斯与阿波罗

宙斯与阿波罗争论谁的射术高明。阿波罗用力张弓，射出一支箭，而宙斯却只迈一大步

就跨到了箭所落在的远处。

这故事说明，强中更有强中手。

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宙斯与蛇

宙斯结婚时，所有的动物都尽自己的所能送来礼物。一条蛇嘴里衔着一朵玫瑰花，爬来

送礼。宙斯见了他说：“别的一切动物的礼物我都接受，可是从你的嘴里来的东西我是万不

能收的。”

这故事说明，坏人的恩惠是令人生畏的。

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宙斯与善

宙斯把所有的善都密封在一只缸里，存放在一个人那里。那人出于好奇，想要知道缸里

是什么东西，便揭开了盖子。于是，所有的善又都飞到众神那里去了。

这是说，人间所有的善只是对善的希望罢了。

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宙斯与乌龟

宙斯结婚时，举行盛大宴会，招待所有的动物。只有乌龟没有出席，宙斯不知道他什么

原因没来。第二天，他便问乌龟为什么不来赴宴。乌龟回答说：“还是家里舒服，我爱自己

的家。”宙斯气愤至极，就罚乌龟永远驮着他的家行走。

这故事说明，再豪华的宴会也没有自己的家舒服。

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宙斯做判官

宙斯命令赫耳墨斯把人间的罪恶都记录在贝壳上，放到他旁边的箱子里，让他来裁决对

每人的惩罚。然而箱子里的贝壳都相互混杂在一起，所以宙斯拿到的贝壳有先有后，但总归

是要拿到的。

这故事是说，人们不必因那些恶事和坏人没有及时的受到惩罚而不快。古人云，善有善

报，恶有恶报，不是不报，只是时间未到。

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赫拉克勒斯与雅典娜

赫拉克勒斯经过一条狭窄的路时，见到地上有一个很像苹果的东西。他用脚想去踩碎

它，突然觉得那东西变大了两倍，于是他更加用力去踩，到后来用大木棒去打。结果那东西

越胀越大，把路都堵塞了。他扔下木棒，不知所措地站在那里。这时，雅典娜来到他面前，

说：“兄弟，住手吧，不要与人争斗和对抗。如果你不去理那东西，它就会平平安安地停放

在那里，仅只有苹果一样大。若与它争斗和对抗，它就会膨胀得巨大。”

这故事是说，生活中需要和平共处，争斗和对抗往往会带来更大的危害。

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赫拉克勒斯与财神

赫拉克勒斯被承认为神以后，宙斯为他设宴庆贺。宴会上，赫拉克勒斯热情友好地向众

神们一一问好。最后，当财神进来时，他却转过身去，背对着财神，低着头看地板。宙斯对

此觉得非常奇怪，便问他为什么与其他神都高高兴兴地打招呼，唯独对财神却另眼相看。他

回答说：“我对他另眼相看，是因为在人间，总见到他与坏人在一起。”

这故事是说，许多有钱人其财富往往是不义之财。

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英 雄

有人在家里供奉着英雄，经常不断地把昂贵的物品祭献给英雄，所用的祭品花去了他许

多钱财。英雄在夜里对他说：“喂，朋友，不要再浪费你的钱财了。你若都花完了，就会变

为穷人，那时你就会怨恨我。”

这故事是说，许多人由于自己的无知遇到了不幸，却把原因归咎于神。

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宙斯和猴子

宙斯通知林中所有野兽，许诺给评选出来的拥有最漂亮孩子的野兽发奖。猴子与其他野

兽一起来到宙斯那里，她以慈祥的母爱，带着一只扁鼻无毛、相貌丑陋的小猴子，前来参加

评奖。当她把小猴子带给大家看时，引得一阵哄堂大笑。但她坚定地说：“我不知道宙斯会

不会将奖品给我儿子。但至少有一点我十分清楚，在他母亲眼里，这小猴子是最可爱的、最

漂亮的、最活泼的。”

这是说，不管孩子漂亮还是丑陋，优秀还是平庸，在母亲眼中总是最好的。

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哲学家、蚂蚁和赫耳墨斯

一个哲学家在海边看见一艘船遇难，船上的水手和乘客全部淹死了。他便抱怨上帝不

公，为了一个罪恶的人偶尔乘这艘船，竟让全船无辜的人都死去。正当他深深的沉思时，他

觉得自己被一大群蚂蚁围住了。原来哲学家站在蚂蚁窝旁了。有一只蚂蚁爬到他脚上，咬了

他一口。他立刻用脚将他们全踩死了。这时，赫耳墨斯出来了，他用棍子敲打着哲学家说：

“你自己也和上帝一样，如此对待众多可怜的蚂蚁。你又怎么能做判断天道的人呢？”

这故事是说，人不可苛求别人，因为自己也难免犯别人同样的错误。

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赫耳墨斯神像与木匠

一个很贫穷的木匠供奉着一个木雕的财神赫耳墨斯神像，请求发财。尽管他不断的祈

求，日子却愈来愈穷。最后，一气之下他将神像从祭台上拿下来朝墙头摔去。神像的头被摔

断下来，一道金泉一涌而出，木匠连忙拾起神像，并说：“我想你简直是无理得使我无所适

从。尊敬你，供奉你，却得不到好处；对你不好，倒使我发了横财。”

这故事是说，有些人敬酒不吃吃罚酒，对这样的人只有采取强硬的对策。

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孔雀和天后赫拉

孔雀向赫拉诉说夜莺以悠扬、动听的歌声，深深地打动了人们的心，使大家十分喜爱

她。而她一开口唱歌，便遭到听众们的嘲笑。天后赫拉安慰她说：“但你的外表和身材是出

类拔萃的。绿宝石的光辉闪耀在脖子上，开屏时，羽毛更是华丽富贵，光彩照人。”孔雀

说：“既然在歌唱上我远远不及他人，这种无言的美丽，对我又有什么用呢？”赫拉回答

说：“各人有各人的命运，这是由命运之神所注定的。他注定了你的美丽，老鹰的力量，夜

莺的歌唱，乌鸦的凶征。所有鸟类都满意神所赋与他们的东西。”

这故事是说，人要接受自己的优点，也要接受自己的缺点，任何事和任何人都不可能十

全十美。

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众神保护下的树

古代相传，众神选择一些树在他们的特别保护之下。宙斯选择了橡树，阿佛洛狄忒选择

了石榴树，阿波罗选择了丹桂树，库柏勒选择了松树，赫拉克勒斯选择了白杨树。雅典娜不

懂他们为什么宁愿选这些不结果实的树，便询问他们选择的原因。宙斯回答说：“这也许是

我们不愿沾那些果实的光。”但雅典娜说：“无论谁怎样说，便让他去说。因为橄榄树的果

实，更显得尊贵。”于是宙斯说：“我的女儿啊，你才是真正的聪明。

我所做的一切若有用，虚荣就是徒然的。”

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两个仇人

从前，有两个仇人同乘一艘船去航海，一个坐在船尾，另一个坐在船头。海上风暴大

作，船眼看就要沉了，船尾的那人问舵工，船的哪一部分会先沉去。舵工说：“是船头。”

那人说：“现在我死无遗憾了，我将能看到我的仇人死在我的前头。”

这故事说明，有些人，报复仇人的愿望比保护自己生命的愿望更强烈。

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宙斯与受气的蛇

有条蛇常被人们所践踏，便跑去向宙斯告状。宙斯对他说：“你若咬了第一个践踏你的

人，就不会再有第二个敢这样做的人了。”

这故事说明，抵抗住第一个侵略者，其他的侵略者就会望而生畏，不敢来犯。

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蝮蛇和狐狸

盘缠在一捆荆棘上的蝮蛇，顺着河水漂流。狐狸在河边看见后说：“这船主与船倒很匹

配。”

这故事说的是想做坏事的恶人。

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蝮蛇和水蛇

蝮蛇常常到泉水边饮水。住在那里的水蛇，对蝮蛇不满足自己的领地，却要跑到别人的

领地里来喝水，十分生气，出来阻拦他。他们俩的争吵愈演愈烈，并约定互相交战，谁赢

了，就把这水陆领地全都交给谁。交战的日期决定之后，那些仇恨水蛇的青蛙，跑到蝮蛇那

里激励他，并且答应为他助一臂之力。战斗开始了，蝮蛇向水蛇猛攻，可青蛙除叫唤外，什

么也不能做。蝮蛇胜利后，责怪青蛙，虽许诺给他助战，却不但不帮一把，只会唱个不停。

青蛙对他说道：“啊，朋友，你知道，我们不是用手助战，而是用声音。”

这故事说明，在必要用手帮忙的时候，用再好的言语也是毫无用处的。

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鹞子与蛇

鹞子抓住一条蛇飞到空中，蛇回过头来，猛咬了他一口。他俩便从高空中摔了下来，鹞

子被摔死了。蛇对他说：“你为什么这么狠毒，去危害没有做坏事的人呢？你是罪有应得。”

这故事是说，有些人贪得无厌，四处作恶，及至遇到了强者，受到了应有的报应。

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蛇的尾巴与身体

有一天，蛇的尾巴拼命争吵着要由他领路。蛇的其他部分说：“你没有眼睛鼻子，怎么

能指引我们向前走？”尾巴却什么道理也不听。于是，他便来领路，拖着全身乱冲乱撞，结

果掉进一个石洞里，蛇的全身都被摔坏了。尾巴摇摆着乞求蛇头，说，“救救我们吧，我的

争吵真是太无聊了！”

这故事是说那些好胜而不自量力的人。

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蛇、黄鼠狼与老鼠

蛇和黄鼠狼在一所房子里打架。同住在房里的老鼠常常被他们吃掉，现在一见他们在打

架，便纷纷跑出来。然而，他们双方一见到老鼠，便立刻停止了互相的厮杀，一齐朝老鼠扑

过去。

这是说，那些自行卷入政客们互相争权夺利的人，不知不觉地成了政客们的牺牲品。

　　哈迪斯：冥王，宙斯和波塞东的大哥(后来因是宙斯使克洛诺斯吐出被吞下的哥哥姐姐们，所以可算为再生，从此以后他们视宙斯为大哥。所以本来兄弟顺序为 宙斯<波塞冬<哈迪斯）。他负责统治地下世界：冥界。冥界和阳间一样是一个广大的世界，蕴藏着丰富的矿物。 注：冥界不只是无边的地狱，还有一个哈迪斯为珀尔塞弗涅创造的永远充满光明，没有人间的丑恶的的爱丽希恩（爱丽舍极乐世界）。

　　坦塔罗斯是宙斯的儿子，他统治着吕狄亚的西庇洛斯，以富有而出名。由于出身高贵，

　　诸神对他十分尊敬。为了试探一下神只们是否通晓一切，他让人把自己的儿子珀罗普斯杀死，然后

　　煎烤烧煮，做成一桌菜，款待他们。 坦塔罗斯因此得罪了神只。他罪恶滔天，被神只们打入地狱，在那里备受苦难和折磨。

　　他站在一池深水中间，波浪就在他的下巴下翻滚。可是他却忍受着烈火般的干渴，喝不上一

　　滴凉水，虽然凉水就在嘴边。他只要弯下腰去，想用嘴喝水，池水立即就从身旁流走，留下

　　他孤身一人空空地站在一块平地上，就像有个妖魔作法，把池水抽干了似的。同时他又饥饿

　　难忍。在他身后就是湖岸，岸上长着一排果树，结满了累累果实，树枝被果实压弯了，吊在

　　他的额前。他只要抬头朝上张望，就能看到树上蜜水欲滴的生梨，鲜红的苹果，火红的石

　　榴，香喷喷的无花果和绿油油的橄榄。这些水果似乎都在微笑着向他招呼，可是，等他踮起

　　脚来想要摘取时，空中就会刮起一阵大风，把树枝吹向空中。除了忍受这些折磨外，最可怕

　　的痛苦则是连续不断的对死神的恐惧，因为他的头顶上吊着一块大石头，随时都会掉下来，

　　将他压得粉碎。

　　坦塔罗斯蔑视神只，被罚入地狱，永无休止地忍受三重折磨。

　　荷马史诗，西西弗斯是人间最足智多谋又机巧的人，他是科林斯的建城者和国王。当宙斯掳走河神伊索普斯(Aesopus)的女儿伊琴娜(Aegina)，河神曾到科林斯找寻其女，知悉此事的西西弗斯以一条四季常流的河川做为交换条件告知。由于泄露了宙斯的秘密，宙斯便派出死神要将他押下地狱。没有想到西西弗斯却用计绑架了死神,导致人间长久以来都没有人死去，一直到死神被救出为止，西西弗斯也被打入冥界。

　　在被打入冥界前，西西弗斯嘱咐妻子墨洛珀(Merope)不要埋葬他的尸体。到了冥界后，西西弗斯告诉冥后帕尔塞福涅(Persephone)，一个没有被埋葬的人是没有资格待在冥界的，并请求给予三天告假还阳处理自己的后事。没有想到，西西弗斯一看到美丽的大地就赖着不走不想回冥府去了。直到其死后，西西弗斯被判逐出到地狱那边，在那里，他每天要把一块沉重的大石头推到非常陡的山上，然后朝边上迈一步出去，再眼看着这个大石头滚到山脚下面。西西弗斯要永远地、并且没有任何希望地重复着这个毫无意义的动作。

　　他是没有任何选择的：他的惟一选择就是那块石头与那座陡山。

　　珀耳塞福涅Persephone（希腊语：∏ερσεφόνη）是希腊神话中冥界的王后，她是德墨忒尔（Demeter）和宙斯的女儿，被哈得斯（Hades）绑架到冥界与哈得斯结婚，成为冥后。也就是说冥后是和自己的叔叔结婚了

　　有一天珀耳塞福涅Persephone正在与其他水／湖仙女或者海仙女（在《荷马史诗》中她与雅典娜和阿尔忒弥斯）一起在恩纳采花，可是她一个人不经意的远离了朋友。美丽的草地上开有各种鲜花，然而在众花之中夹杂着代表冥王的圣花－水仙花！当珀尔塞福涅去摘那朵看似无害的水仙花时，大地裂开了。四匹黑色的骏马拉着冥王的战车出现在珀尔塞福涅的面前。反抗是那么的无效，冥王轻松的抱起未来的冥后消失在黑暗的死亡之国。（有的相关资料说冥王抢走珀尔塞福涅之前已经得到了宙斯的许可，只是宙斯没有跟德墨忒尔商量，也没有问珀尔塞福涅是否愿意。不过"有关资料"是胡说的,宙斯和冥王兄弟俩当年为了争夺王位早已经斗得水火不容了,所以冥王失去王位后才移居到冥界,就是为了表示和弟弟势不两立,宙斯会同意哥哥娶他女儿才怪）

　　德墨忒尔失去女儿后非常悲伤，离开奥林匹斯到处疯狂地寻找女儿，因此大地上万物停止生长（得墨忒尔是丰产、农业女神）。太阳神赫利俄斯（Helius）看到了一切，将珀耳塞福涅的下落告诉了德墨忒尔。

　　最后宙斯无法让大地上万物荒芜，因此向哈得斯商量能否将珀耳塞福涅还给德墨忒尔。他派赫尔墨斯去接珀耳塞福涅。但是在赫尔墨斯到达前哈德斯说服珀耳塞福涅吃了六颗石榴籽（也有说吃了三颗的），这迫使珀耳塞福涅每年有六个月的时间重返冥界（有的说是每年三分之一的时间留在冥界）。

　　在另一个版本中阿斯卡拉福斯告诉其他神祗珀耳塞福涅吃了冥界的石榴籽。每年德墨忒尔与她的女儿团聚时大地上万物生长，但在另六个月里珀耳塞福涅返回冥界时地面上则万物枯竭。此外还有一个版本说赫卡忒营救了珀耳塞福涅。最早的关于珀耳塞福涅的故事则说珀耳塞福涅本来就是可怕的死亡女神。

　　欧律斯透斯一直没能除掉他所讨厌的竞争对手，反而帮助他赢得了更大的荣誉。许多人对赫拉克勒斯感激不尽，因为他免除了人们的许多苦难。现在，狡猾的国王又想出了最后一个冒险任务，这是任何英勇的神力都无法施展的，即要他去和地狱的恶狗拼斗，并把冥王的看门狗刻耳柏洛斯带回来。这狗有三个头，狗嘴滴着毒涎，下身长着一条龙尾，头上和背上的毛全是盘缠着的条条毒蛇。

　　为了准备这场可怕的冒险，赫拉克勒斯来到阿提喀的厄琉西斯城，那里的祭司精通阴阳世界的秘密之道。他首先在这个神圣的地方洗刷了杀害肯陶洛斯人的罪孽，然后由祭司奥宇莫尔珀斯传授秘道。赫拉克勒斯获得了神秘的力量，不再惧怕恐怖的地狱。在伯罗奔尼撒半岛南端的忒那隆城，传说这里有一个通往地狱的入口。他来到这里，由亡灵引导神赫耳墨斯带领，下降到深渊，来到普路同王，即哈得斯的京城。城门前转悠着许多悲哀的阴魂，它们一见有血有肉的人，立即惊吓得四散奔逃。只有戈耳工怪物墨杜萨和墨勒阿革洛斯的灵魂敢于面对生灵。正当赫拉克勒斯挥剑想要砍杀戈耳工时，赫耳墨斯急忙抓住他的手臂，对他说，死人的灵魂是空洞的影子，是不会被剑砍伤的。赫耳墨斯还同墨勒阿革洛斯的灵魂友好地交谈，并答应回到阳间后，给他的姐姐达埃阿尼拉送去亲切的问候。

　　在走近哈得斯的城门时，赫拉克勒斯看见了他的朋友忒修斯和庇里托俄斯。庇里托俄斯是陪忒修斯来地府向冥后珀耳塞福涅求爱的。他们两人由于这种狂妄的念头而被普路同锁在他们坐下休息的石头上。两人看到老朋友赫拉克勒斯经过身旁，便向他伸出手救援。他们希望通过赫拉克勒斯的力量重新回到阳间。赫拉克勒斯抓住忒修斯的手，把他从镣铐中解脱出来。当他又想解救庇里托俄斯时，却失败了，因为大地在他脚下开始剧烈地震动。再往前走，赫拉克勒斯又认出了阿斯卡拉福斯。他曾经诽谤珀耳塞福涅偷吃哈得斯的红石榴，因此被珀耳塞福涅的母亲得墨忒耳变成了猫头鹰。得墨忒耳由于女儿受损迁怒于他，把一块大石头压在阿斯卡拉福斯身上。赫拉克勒斯为他搬开了石头。为了使焦渴的鬼魂喝上一口牛血，赫拉克勒斯杀了普路同的一头牛，但这得罪了牧牛人墨诺提俄斯。他向赫拉克勒斯挑战，要和他角力。赫拉克勒斯拦腰抱住他，捏断了他的肋骨。冥后珀耳塞福涅急忙出来求情，他才放下了墨诺提俄斯。

　　冥王普路同站在死城的门口，拦住了赫拉克勒斯，不让他进去。赫拉克勒斯射去一箭，击中冥王的肩膀，他痛得如同凡人一样乱跳乱叫。他尝到了苦头后，所以当赫拉克勒斯要他交出地狱恶狗刻耳柏洛斯时，他没有拒绝，只是提出了一个条件：不能使用武器。赫拉克勒斯同意了。他只穿了胸甲，披着狮皮，去捕捉恶狗。在冥河的河口上，他看到那只三头狗。它昂起三个头狺狺狂吠，回声如同打雷。他用双腿夹住三个狗头，用手臂扑住狗脖子，不让它逃脱，但狗的尾巴，完全是条活龙，妄图抽击他，并要咬他。赫拉克勒斯仍紧紧地拤住狗脖子，终于制服了这条恶狗。他举起狗，带着它离开冥府，从亚哥利斯的特律策恩附近的另一个出口回到了阳间。地狱恶狗刻耳柏洛斯一见到阳光，害怕得吐出了毒涎，滴到地上，于是地上长出剧毒的乌头草。赫拉克勒斯用铁链拴住刻耳柏洛斯，把它带到提任斯，交给欧律斯透斯。欧律斯透斯惊讶得几乎不敢相信自己的眼睛了。现在他才相信他是不可能除掉宙斯的这个儿子的。他只好听凭命运的安排，并吩咐赫拉克勒斯把地狱恶狗送回地府，交给它的主人。

　　赫拉克勒斯经历的最后一次冒险是讨伐俄卡利亚国王欧律托斯，以前国王曾允诺凡是射箭胜过他和他儿子的人，可以娶他女儿伊俄勒为妻，可是后来他又拒绝了。赫拉克勒斯为了报复他，召集了一支强大的军队，围困了俄卡利亚，并攻破城池，打死了国王和他的三个儿子，俘虏了年轻美貌的伊俄勒。

　　得伊阿尼拉在家里焦急地等待着丈夫的作战消息。这时王宫里发生一阵欢呼声，一名使者飞奔回来，报告说：“你的丈夫，大获全胜，即将回来了！他的仆人利卡斯正在向城外的人民宣布胜利的喜讯。赫拉克勒斯要推迟几天才能回来，因为他在欧玻亚的刻奈翁半岛上准备给宙斯献祭。”

　　不久，随从利卡斯带了一群俘虏回来了。“问候你，尊贵的夫人。”他对得伊阿尼拉说，“赫拉克勒斯的正义事业已经取得了胜利。我们攻占了城池，抓获了一批俘虏。你的丈夫说，请你善待这些俘虏，尤其是这位跪在你脚下的不幸女子。”

　　得伊阿尼拉同情地看着这位年轻的女子。她把姑娘从地上扶起来，说：“你是谁呢，可怜的女人？你好像还没有结婚，而且一定出身于高贵家庭！利卡斯，告诉我，这位年轻姑娘的父亲是谁？”

　　“我怎么知道呢？你为什么要问我呢？”利卡斯躲躲闪闪地回答，他的表情透露出他似乎隐瞒了一桩秘密。“自然，这个女子，”利卡斯踌躇了一会又说，“决不会出身于俄卡利亚的小户人家。”

　　听到这里，年轻的姑娘长叹一声，仍保持沉默。得伊阿尼拉感到奇怪，但不便再问，只是叫人把姑娘送进内室，不要亏待她。利卡斯去执行她的吩咐时，起先进来的那名使者走近女主人，悄悄地对他说：“得伊阿尼拉，你不要相信利卡斯的话。他对你隐瞒了事情的真相。他曾经亲口说过，赫拉克勒斯只是为了这位年轻的女子才讨伐俄卡利亚的。她就是伊俄勒，即欧律托斯的女儿。赫拉克勒斯认识你以前，对她十分爱慕。她这次来可不是当你的女佣，而是成了你的竞争对手。她是赫拉克勒斯的情妇。”

　　得伊阿尼拉十分悲伤。可是她马上又镇静下来，命令丈夫的仆人利卡斯前来见她。利卡斯指着苍天向宙斯发誓，他说的都是真话，而且他确实不知道姑娘的父亲到底是谁。得伊阿尼拉请求他别作弄她。“即使我可能责怪丈夫的不忠，也决不会仇视这位姑娘，因为她从来没有伤害过我。我很同情她，她的容貌给她招来了苦难，也毁了她的国家。”利卡斯见夫人如此通情达理，便把一切都告诉了她。得伊阿尼拉一点也没有责备他，只是让他稍等片刻，她要为丈夫准备一件礼物，来回报他送给她这些俘虏。按照肯陶洛斯人涅索斯临死前的吩咐，她把他的毒血制成血膏，藏在不见阳光的地方。她以为那是无害的，只是一种唤回赫拉克勒斯的爱情和忠心的魔药。现在她悄悄地钻进那间小房间，取出血膏，用羊毛沾着将它涂在一件珍贵的衣服上。然后，她把衣服折起来，锁在一只漂亮的小盒子里。做完这一切后，得伊阿尼拉把使用过的羊毛随手扔在地上，然后走到外面，把礼物交给仆人利卡斯。

　　“请把这件衣服带给我的丈夫，”她吩咐道，“这是我亲自缝制的。除了他以外，谁也不能穿这件衣服。他在穿这件衣服祭拜神只前，不能把它放在火旁或阳光底下，这是我的愿望。我交给你一枚戒指作为信物，他就会知道这确实是我真实的口信。”

　　利卡斯答应照她的吩咐去做。他带着礼物赶到欧玻亚，送给准备献祭的主人。过了几天，赫拉克勒斯和得伊阿尼拉所生的长子许罗斯前去看望父亲，他要说服父亲迅速回家。得伊阿尼拉偶然走进盛放血膏的小房间，看见地上涂过魔药的羊毛在阳光下已化为灰烬，不禁大吃一惊，预感事情不妙。她吓得在宫里团团转，不知道怎么办才好。

　　儿子许罗斯终于回来了，可是身旁却没有父亲。“唉，母亲哟，”他充满仇视地对母亲叫喊着，“我真希望世界上从来就没有你，希望你从来就不是我的母亲！”她听了儿子的话，吃了一惊，连忙问道：“孩子，你这是怎么啦？”

　　“我刚从刻奈翁回来，母亲，”儿子抽泣着说，“正是你毁了父亲的生命！”

　　得伊阿尼拉面色惨白，但仍镇静地问他：“这是谁告诉你的，我的儿子？谁敢诬蔑我做下这种伤天害理的事？”“不，没有人告诉我，是我亲眼看到父亲的悲惨结局，”儿子说。“我在刻奈翁遇到他时，他正忙着宰杀牲口，准备给宙斯献祭。这时利卡斯来了，他带来了你的礼物，那是一件该受诅咒的衣服。父亲立刻把它穿在身上，对这件漂亮的衣服他很喜欢。他开始献祭。那天一共宰了十二头公牛。开始时，父亲十分安详地做着祷告。但是，当祭坛上的火焰升腾时，他浑身冒出了豆粒大的汗珠，那件紧身衣像是用铁铸在他身上的一样，他一阵阵颤抖，好像毒蛇在咬他似的。父亲大声呼唤利卡斯。利卡斯其实是无辜的，他忠实地转交了你的那件有毒的紧身衣。利卡斯来了，他重复了一遍你吩咐他的话。父亲马上抓住他，把他在海滨的岩石上摔死，又把他的骨尸扔进大海。他疯狂的举动使人不敢靠近他。他在地上痛苦地嚎叫打滚，然后又突然跳了起来。他诅咒你和你们的婚姻。最后，他对着我喊道：‘儿子，如果你同情父亲的话，那就赶快送我上船回去。我不能死在异乡。’我们将他抬到船上，他痛苦得大声吼叫，但总算回到了故乡。你马上就能看到他，不是活着，就是死了。这就是你于的好事，母亲，你可耻地谋害了人间最伟大的英雄！”

　　得伊阿尼拉对儿子的责备没有辩解。她绝望地离开了他。有几人仆人听她说过涅索斯送给她的那种爱情魔药，他们告诉了这个孩子，说他在忿怒中错怪了母亲。儿子听说后急忙朝不幸的母亲追去。可是他来得太晚了。得伊阿尼拉直挺挺地躺在丈夫的床上，死了。她的胸口上放着一把利剑。儿子伏在母亲的身旁，痛哭着抱住母亲的尸体，为自己过激的语言深深地感到后悔。突然，他听说父亲回到了宫殿，吓得连忙跳起身来。

　　“儿子，”赫拉克勒斯大声地叫着，“儿子，你在哪里呀？拔出宝剑来，对准你的父亲，对准我的脖子，杀死我吧！这样才能解脱你的母亲赐予我的痛苦！”然后，他又绝望地转向站在一旁的人，向他们伸出双手，大声地说：“没有一杆长矛，没有一头野兽，没有一支巨人的队伍能够制服我。可是一个女人的手却征服了我！我的儿子哟，杀死我吧，然后再去惩罚你的母亲！”

　　当许罗斯告诉他，母亲是无意之中害了他，并且为了抵罪，已经拔刀自尽了。赫拉克勒斯顿时惊呆了，由悲愤转为悲哀。他立即让儿子许罗斯同他以前爱过，并成了他的俘虏的伊俄勒结婚。因为特尔斐的神谕中说，赫拉克勒斯必将死在特拉奇斯地方的俄塔山上，所以他不顾身体疼痛，仍然叫人把自己抬到俄塔山的山顶上。他又叫人架起了一堆木柴，把他搁在木柴堆上，并命令点火，可是没人愿意执行这一命令。最后，经不住他再三恳求，他的朋友菲罗克忒忒斯看到他痛苦难忍，才站出来准备点火。赫拉克勒斯为感谢他，特地把自己战无不胜的弓箭送给他。木柴刚被点燃，天上就闪起了闪电，助长了火势。最后，降下一朵祥云，在隆隆的雪声中将这位不朽的英雄送到奥林匹斯圣山。当木柴烧成灰烬时，伊俄拉俄斯和别的一些朋友准备捡拾他的遗骨，然而他们什么也没有找到。毫无疑问，赫拉克勒斯应了神只的忏语，他已从凡人变成了天神。他们给他献祭，尊奉他为神只。后来，所有的希腊人都把他当神来崇拜。

　　在天上，他碰到女友雅典娜。她把这位英雄引入诸神的行列。赫拉宽恕了他，还把自己的女儿赫柏嫁给了他。赫柏是永恒的青春女神，他们住在奥林匹斯圣山上，生育了很多美丽的永生的孩子。

　　忒修斯和淮德拉

　　忒修斯正处在他命运的转折点。在他年轻时，他把弥诺斯的女儿阿里阿德涅从克里特岛

　　带走，而她的小妹妹淮德拉也跟着她一起出走，因为她不想离开他们。后来，阿里阿德涅被

　　酒神巴克科斯抢去，淮德拉跟着忒修斯来到雅典，因为她不敢回到暴虐的父亲那儿。直到父

　　亲去世，她才回到了故乡克里特，住在哥哥，即国王丢卡利翁的宫殿里。她长成一个聪慧、

　　漂亮的女郎。

　　忒修斯自从妻子希波吕忒死后一直未娶。他听到很多人赞美淮德拉抚媚动人，心中暗暗

　　地希望她能跟姐姐阿里阿德涅一样美丽、善良。克里特的新国王丢卡利翁对忒修斯产生了好

　　感。当忒修斯从庇里托俄斯的血腥的婚礼上战斗回来后，这两个国王结成了攻守同盟。

　　忒修斯请求丢卡利翁将妹妹淮德拉嫁给自己为妻，得到了国王的同意。不久，忒修斯带

　　着年轻的妻子从克里特回国。妻子真的像阿里阿德涅一样漂亮，他顿时觉得年轻了许多。他

　　的新婚充满了幸福和甜蜜。妻子一连生了两个儿子，阿卡玛斯和得摩丰。可是，淮德拉对婚

　　姻的态度却不像她的容貌那样美好，她不是一个贞洁的女人。国王有个儿子希波吕托斯，正

　　好跟她同岁。他年轻英俊，风流潇洒，她喜欢他胜过他的父亲。希波吕托斯的母亲是亚马孙

　　女人，那是忒修斯从亚马孙拐骗来的女子。父亲曾把年幼的希波吕托斯送往特洛曾，在埃特

　　拉的兄弟们那儿接受教育。希波吕托斯长大成人后，愿把自己的一生献给处女神阿耳忒弥

　　斯，对女人还从来没有产生过欲望。

　　希波吕托斯回到雅典和厄琉西斯，并在那里参加神圣的庆典。淮德拉第一次看到了他，

　　还以为面前站着年轻时的忒修斯。他那优美的身姿和纯洁的心灵点燃了她心中的烈火。可是

　　她把感情深深地埋藏在心里。希波吕托斯走了以后，她在雅典的城堡上给爱情女神建造了一

　　座神庙，后来这神庙被称为眺望的阿佛洛狄忒神庙，从这里可以远眺特洛曾。她每天坐在那

　　里眺望大海，心潮随着波浪起伏。

　　有一回，忒修斯前往特洛曾旅行，探望亲戚和儿子。淮德拉伴随着他。在这里，她仍然

　　压制着炽烈的热情，常常寻找孤僻的地方，躲在桃金娘树下悲哀自己的命运。最后，她实在

　　控制不住了，就向她的年老的乳母吐露了心事。这是一个狡黠、无知的老女人，她答应把后

　　母的相思之情转告希波吕托斯。当他听到她的口信后，十分厌恶，而当不义的后母建议他推

　　翻自己的父亲，和她共享王位时，他十分害怕。他认为听到这样的一个罪恶的建议就是亵渎

　　神明。他诅咒一切女人，躲避一切女人。这时忒修斯外出了，淮德拉正想利用这个机会，但

　　希波吕托斯声称，他决不跟后母在一起。他赶走了年老的乳母后，跑到野外打猎，为他可爱

　　的女神阿耳忒弥斯服役，以此远离王宫，直到父亲回来，到那时他再把情况告诉父亲。

　　淮德拉遭到他的拒绝后，良知和私欲在内心激烈交战，最后，还是恶念占了上风。当忒

　　修斯回来后，他发现妻子已自缢，手上拿着一封遗书。上面写道：

　　“希波吕托斯破坏了我的名誉。我无路可走，与其对丈夫不忠，还不如一死了之。”

　　忒修斯气得发抖，他呆呆地站了一会，最后伸出双手指着青天，祈求道：“父亲波塞

　　冬，你爱我胜过自己的儿子。你从前曾答应可以满足我的三个愿望，现在我请求你马上就实

　　现。我只要满足一个愿望：让我那可鄙的儿子在今天日落前就毁灭！”他的诅咒刚说完，希

　　波吕托斯已经打猎回来了。他知道父亲回来了，立刻走进宫殿。听到父亲的咒骂，他平静地

　　回答说：“父亲，我的良心是纯洁的，我没有做过任何坏事。”忒修斯不相信，他把后母的

　　信递给他，并将他驱逐。希波吕托斯呼求保护女神阿耳忒弥斯为他的纯洁和无辜作证，然后

　　流着泪离开了他的第二故乡特洛曾。

　　忒修斯的结局

　　忒修斯从哈得斯的地狱里回来后，成了一位严肃的老人。他听到海伦被她的哥哥救了回 去，反而如释重负，因为他为从前的行为感到惭愧。他虽然重新执政，但国内一片混乱，梅 纳斯透斯是叛乱的首领，而且得到贵族的支持。贵族们为纪念忒修斯的叔叔帕拉斯及其儿子 们，自称为帕拉斯族人。那些过去仇恨他的人，现在也对他无所畏惧了。普通人在梅纳斯透 斯的怂恿下也不愿服从国王的命令。 开始，忒修斯企图动用武力镇压，可是由于或暗或明的反对，他的努力归于失败。

　　于是，不幸的国王决定彻底放弃这座无法控制的城市。事先他已经把儿子阿卡玛斯和德摩丰送 往攸俾阿，让他们投奔国王埃勒弗诺阿。他在阿提喀的一个小镇伽尔盖托斯庄严宣布对雅典 人的诅咒，直到很久以后他当年诅咒人民的地方仍然被标明着。他拍去了身上的灰尘，乘船 前往斯库洛斯。他把这座岛上的居民看成自己特殊的朋友，因为那里的国王保存了忒修斯的 父亲留给他的大笔财产。

　　那时统治斯库洛斯的国王是吕科墨德斯。忒修斯要他归还他父亲的遗产，以便让他能在 那里居住下来。然而命运却把他引上了一条绝路。也许是吕科墨德斯惧怕这位英雄的名声， 也许是他和梅纳斯透斯订有秘密协议，总之，他计划把忒修斯这个不速之客除掉。 他把忒修斯带到岛上的一座高峰的悬崖边，谎称让忒修斯看一下他父亲从前的财产。他 乘忒修斯不备，猛地从背后一推，把他推下悬崖，忒修斯倒栽着跌入大海。 在雅典，不知感恩戴德的雅典人在忒修斯死后不久就把他遗忘了。

　　梅纳斯透斯上台执 政，他好像合法地继承了祖先的王位一样。忒修斯的儿子们被当作普通士兵，跟随英雄埃勒 弗诺阿一起出征特洛伊，直到梅纳斯透斯死后，他们才重新执掌王杖。几百年以后，雅典人 在马拉松与波斯人作战。忒修斯这位大英雄的灵魂又从地底下显了出来，他率领人民击败了 入侵的波斯人。于是，特尔斐的神谕要雅典人取回忒修斯的遗骸，隆重地为他安葬。可是， 人们该到哪里去寻找他的遗骸呢？而且，即使在斯库洛斯岛上找到了他的坟墓，他们又怎能 从野蛮人的手中夺回遗骸呢？

　　这时候，希腊出了一位有名的人，那是密尔策阿特斯的儿子西门。他在一次新的讨伐中 征服了斯库洛斯岛。正当他起劲地寻找那位民族英雄的坟墓时，他看到一座山坡上空盘旋着 一头雄鹰。雄鹰突然像箭一般地直冲下来，用爪子刨开一座坟墓的泥土。西门把这个现象看 作是神意。他命人在那里挖掘，在泥土深处，他们果然发现一座大棺，棺旁埋葬着一根铁 矛，一把宝剑。西门和随从们都不怀疑，这是忒修斯的墓。他们把神圣的遗骸抬到三橹战船 上，运回雅典。雅典人列队迎接忒修斯的遗骸，就像忒修斯活着回到故乡似的。忒修斯死了 几百年以后，子孙们才向这位给了他们自由并创建了雅典宪法的英雄表示了无限的感谢和尊 敬，而当年他的无礼的同时代人却反对他，实在是欠了他一笔宿债。

　　在哈迪斯巨大的宫殿中有三位审判官,他们是迈诺斯,拉达曼托斯,艾库,他们各自专门负责审理灵魂的思想,言论,行为还有正义女神希弥斯,她手持利剑,为每个灵魂秤善恶,如果灵魂的善多于恶就上天堂,反之则下地狱如果是罪大恶极者会被放逐到"无间地狱",永远接受无间的痛苦和折磨

　　哈迪斯把地狱的事处理的井井有条,纪律严明;他生性残忍,毫无恻隐之心,但公正无私,是一个令人敬畏的神

赫拉克勒斯是希腊神话中尤为出名的一位半神，他的存在影响了希腊神话中许多其他英雄。他的经历也是希腊神话中最为精彩的一段。

《宙斯之子：赫拉克勒斯》**片段

希腊神话是西方文明的源头，希腊诸神源于古老的西方文明，赫拉克勒斯是众神之王宙斯与一个名叫阿尔莫涅的凡人所生，也就是古希腊罗马神话中的大力神，是宙斯和阿尔克墨涅（底比斯王后，她的第一任丈夫为底比斯国王）的孩子。

（担心你们因为篇幅太长看不下去，所以有必要在这里要科普一下他们复杂的关系，阿尔克墨涅是宙斯的重孙女，之所以两人生下了大力神赫拉克勒斯，是因为宙斯诱奸了阿尔克墨涅……而阿尔克墨涅的第二任丈夫叫拉达曼迪丝，他是宙斯和欧罗巴的儿子……大概意思就是赫拉克勒斯的母亲嫁给了赫拉克勒斯同父异母的兄弟，看到这里是不是对这个神话人物感兴趣了呢，啊啊啊剧情好乱我不敢多想。）

好了，再说回来，因为赫拉克勒斯这样的身份，导致宙斯的妻子赫拉的憎恨，大家开始都不大喜欢他，哎，真是苦命的孩子，他也不想啊，是谁说的，出身是没办法选择的好不啦！！！

不过这娃特别争气，不但完成了12项被誉为“不可能完成”的人物，还解救了普罗米修斯，他死后灵魂升入天界，得到了众神的认同，最后还被招为神并且成为了星座。

《宙斯之子：赫拉克勒斯》**剧照

十二项不可能完成的任务又叫十二苦差：

第一项任务：猛狮

剥下尼密阿巨狮的兽皮。后来，他用这张狮子皮缝制了一件盔甲，还做了一个新头盔。

第二项任务：许德拉

许德拉是一条有九个头的大毒蛇，厉害的是，它的头中最大的那个是杀不死的，砍掉了又会生出两个新的头。赫拉克勒斯把树林点着，然后烧它的蛇头，然后把大头砍下埋在路旁并压上石头，还把她的身体劈成两段，最后赫拉克勒斯把自己的箭浸泡在有毒的蛇血里，从此他的箭无人能敌。

第三项任务：赤牝鹿

第三个任务是要他生擒刻律涅亚山上的牝鹿。赫拉克勒斯追捕她追了整整一年，一直追到北极净土族人居住的地方和伊斯忒河的发源地。为了迫使她停下来，他迫不得已射了一箭，射中她的腿。

第四项任务：野猪

活捉厄律曼托斯野猪，把它完好地带回迈肯尼，交给国王欧律斯透斯。

第五项任务：牛圈

派他做的这件事似乎是一位英雄不屑干的，即要他在一天之内把奥革阿斯的牛棚打扫干净。关在宫殿前面的牛棚里，里面共有三千多头牛，多年来里面堆满了牛粪，赫拉克勒在牛棚的一边挖了一条沟，把阿尔弗俄斯和佩纳俄斯河的河水引进来，流经牛棚，把里面大堆牛粪冲刷干净。结果，他连手都没有弄脏，就完成了任务。

第六项任务：怪鸟

这是一种巨大的猛禽，铁翼，铁嘴，铁爪，十分厉害。这次雅典娜出手相助，给了他两面大铜钹，使劲敲起铜钹恐吓怪鸟，它们经受不了这刺耳的声音，都仓皇地飞出树林，从此再也没有回来。

第七项任务：公牛

驯服克里特岛上的公牛，并将它带回献给国王欧律斯透斯。赫拉克勒斯有非凡的力量，他把狂暴的公牛制服得规规矩矩，然后骑在牛背上，像是乘坐船航行一样，从这里回到了伯罗奔尼撒。

第八项任务：食人马群

狄俄墨得斯是战神阿瑞斯的儿子，又是好战的皮斯托纳人的国王。他养了一群凶猛狂野的牝马，必须用铁链子紧锁在铁制的马槽上。喂养牝马的饲料不是给普通马儿吃的燕麦，而是误入城堡的不幸的外乡人。拉克勒斯来到这里，做的第一件事就是制服管理马厩的卫士，然后把凶残无道的国王扔进马槽。

第九项任务：希波吕忒

第九个任务是制服女王希波吕忒，拿到她的腰带，女王希波吕忒她有一条腰带，这是女王权利的象征。

第十项任务：疯牛

赫拉克勒斯在夺下女王腰带以后，立即被安排去迁回革律翁的牛群。革律翁是个巨人，有一群棕里透红的牛，赫拉克勒斯杀了巨人，赶着牛群回到了希腊。

第十一项任务：金苹果

宙斯和赫拉结婚时，很多神都送来了礼物，其中就有一个大树，上面结满了金苹果，看守的是百头巨龙，赫拉克勒斯就是要从巨龙那里摘下金苹果。

第十二项任务：三头狗

最后一个任务是要他去和地狱的恶狗拼斗，并把冥王的看门狗刻耳柏洛斯带回来。这狗有三个头，狗嘴滴着毒涎，下身长着一条龙尾，头上和背上的毛全是盘缠着的条条毒蛇。他用双腿夹住三个狗头，用手臂扑住狗脖子，不让它逃脱，但狗的尾巴，完全是条活龙，妄图抽击他，并要咬他。赫拉克勒斯仍紧紧地拤住狗脖子，终于制服了这条恶狗。最终赫拉克勒斯把地狱恶狗送回地府，交给它的主人。

古希腊最经典的神话故事——大英雄赫拉克勒斯历险记。赫拉克勒斯是希腊首屈一指的大英雄，他有十二件功绩。赫拉克勒斯在完成这十二件功绩的过程中所经历的艰辛与曲折。这些小故事是希腊神话的经典与精髓所在。他们告诉人们：在任何时候，人们都需要力量，勇敢和英雄榜样。