宙斯有什么特点？

宙斯是古希腊神话的最高天神（希腊语为 Ζεύς，或 Δίας），旧译丢斯。罗马神话称朱庇特，即拉丁语的Jupiter，乃木星的名字起源。他是克洛诺斯（Κρόνος）和瑞亚（Ρέα）的最小儿子。

宙斯的诞生以及成为众神之王

宙斯之父克洛诺斯推翻其父亲乌拉诺斯取得最高权力。后娶瑞亚为妻，并生下了数名子女。但因乌拉诺斯死前预言克洛诺斯必为其子所弑，于是一旦有婴孩出生，克洛诺斯就将他们吞入腹内。在失去了三个女儿、两个儿子以后，瑞亚不忍下一个儿子宙斯被吞，于是拿了块石头假装成宙斯。真正的婴孩则在克里特岛产下。宙斯长大后，从父亲肚内救出兄弟姐妹，于是以前被吞下的波塞顿、黑帝斯、赫拉、得墨忒耳和赫斯提亚便再生了。虽然他们实应算作宙斯的哥哥和姐姐，但因为他们是被吞入后再被吐出的，可看作一种重生，于是尊宙斯为大哥。他们联合起来，一同对抗父亲与泰坦族。

战争进行了十年，几乎要毁掉宇宙，但始终分不出胜负。后来宙斯听从祖母大地女神盖亚之意，前去拯救被囚的独眼巨人族和百臂巨人族。为了报答这份恩情，独眼巨人送给宙斯闪电，给波塞顿三叉戟，而给哈帝斯隐形头盔；百臂巨人则在战场上奋勇作战。最后终于战胜了克洛诺斯。

宙斯将那些战败的泰坦族囚禁在地下世界的监狱中。为了避免他们逃走，宙斯命令哈帝斯在监狱四周建造青铜门窗以及墙壁，再令百臂巨人负责看守。

此时，大地之母盖亚生下了一个名为堤丰的怪物，对世界造成莫大威胁，并对抗众神。宙斯于是前去与之交战，以闪电和雷霆打击他，火焰烧入提丰的心脏，让它力气顿失。关于提丰最后的结局，一说是他被压在埃特纳火山一带的地下。当他发怒时，会煮沸他的标枪，让火山流出岩浆。

若干年后，因盖亚对宙斯把她泰坦族的儿子们囚禁一事怀恨在心，于是怂恿癸干忒斯巨人族反抗宙斯。但在海克力斯与众神阻挡之下，最后癸干忒斯族失败了，并被打入地狱。由此时起，宙斯终于得以安然统治世界，他并将世界分给手足们。宙斯掌天界，波塞顿掌海界，哈帝斯则掌冥界。宙斯乃成为掌管宇宙的最高统治者，并和众兄弟姊妹一同居住于奥林帕斯山的宫殿中。

[编辑] 宙斯的力量与统治

宙斯是奥林帕斯山之王，也是世界之王。当他情绪良好时，希腊上空就阳光明媚；当他流泪时，希腊就将下雨。宙斯能驱散乌云，使天空出现彩虹；但也能把黑云堆于空中，在地上刮起强风，让天空闪电雷鸣，大雨滂沱。

宙斯代表了正义，他对人类的统治也是公正不偏的。当人们行善无恶时，土地就农产丰收，牛羊成群，鱼虾丰富；当人们做了恶事时，则天灾人祸将铺天盖地而来。然而宙斯并不是全能或全知的，他也可能受人欺骗。

宙斯并不单靠自己统治世界。譬如说，命运三女神协助监督人们守法，并在奥林帕斯宫殿的墙上写上每个人的命运；荷赖三姊妹则掌管和平、正义与秩序，同时也主司四季变化。

[编辑] 宙斯的感情生活

宙斯与多位女神和女人生下多位子孙，如阿波罗、阿耳忒弥斯兄妹、狄俄倪索斯、赫剌克勒斯等。宙斯无所不用其极、偷偷摸摸的追求外遇，其妻赫拉多次抓奸仍无法阻止宙斯外遇。宙斯也有一些男性情人，例如伽倪墨得斯。

[编辑] 宙斯的子女

宙斯的多情令他有了相当多的子女

宙斯的武器

宙斯的武器是“雷霆”。雷霆由独眼巨人打造，其力量足以震慑众神。

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作品提要

赫菲斯托斯是宙斯和赫拉的儿子，因外表丑陋且天生残疾而被虚荣的母亲赫拉抛弃。成年后的他强健有力，精于锻造，为报复母亲的无情，他用黄金制作了一把暗藏机关的椅子送给赫拉，赫拉一坐上去便动弹不得。最后酒神狄奥尼索斯把他灌醉，他随酒神回去解救了赫拉。赫菲斯托斯在自己神奇的锻冶作坊里制作出一件件精美绝伦的武器和装饰品。他的出现常常能化解众神的争吵，也能用烈火和巨锤将威力巨大的敌人制服。作为火神和锻冶之神，他给人们带来许多温暖和奇迹，但他的怒火也令人生畏。

作品选录

火神和锻冶之神赫菲斯托斯是宙斯和赫拉的儿子，他生于光明的奥林波斯山，论锻冶艺术，谁也不能与他并驾齐驱。他生来是一个软弱和瘸腿的小孩。当女神们把这个丑陋且瘦弱的儿子抱给伟大的赫拉看时，她非常愤怒。她抓起这个儿子将他从奥林波斯山抛到辽远的大地上去。

这个不幸的婴儿在空中飘荡了很久，最后跌落到无边无际的大海的浪涛中。伟大的奥克阿诺斯的女儿、海神欧律诺墨和未卜先知的老海神涅柔斯的女儿、海神忒提斯非常可怜他。她们把掉到海中的小赫菲斯托斯抱起，带到灰色海洋的水下深处。她们在明亮的洞穴里教养了赫菲斯托斯。瘸腿的神赫菲斯托斯长大了，他双手有力，胸部宽厚，颈项肌肉强健。他在锻冶手艺上是一位多么神奇的艺术家啊！他用黄金和白银为他的教养者女神欧律诺墨和忒提斯制作了许多豪华的装饰品。

赫菲斯托斯对其生母赫拉将他从奥林波斯山上扔下耿耿于怀，最后他决定对她进行报复。他用黄金制作了一把华丽异常的安乐椅，把它送上奥林波斯山作为对母亲的礼物。雷电之神的妻子看到这把极美的安乐椅非常高兴。的确，只有众神和万民的天后才配坐这样神奇美妙的安乐椅。但是，啊，真可怕！赫拉刚一坐上安乐椅，就像有不能挣断的绳索牢牢地把她捆绑在椅子上。众神都去帮她，毫无用处，谁也没有那么大的力气把天后赫拉解救下来。众神明白了，只有制作这把椅子的赫菲斯托斯才能把他的伟大的母亲解放下来。

众神立即派众神使者赫尔墨斯去求锻冶之神。赫尔墨斯一阵旋风似地来到天边的大洋岸边。一瞬之间，他进入海底来到了赫菲斯托斯工作的洞穴。他很长时间请求赫菲斯托斯同他一起到巍峨的奥林波斯山去解救天后赫拉，但锻冶之神断然拒绝，他还对他母亲所做的坏事不能释怀。赫尔墨斯无论是请求他，或是哀求他都无济于事。快乐的酒神狄奥尼索斯前来帮他的忙。他哈哈大笑地给赫菲斯托斯捧上了一碗香气四溢的葡萄酒，接着第二碗、第三碗。赫菲斯托斯喝醉了，现在可以对他为所欲为，把他带到哪儿都行了。酒神狄奥尼索斯战胜了赫菲斯托斯。赫尔墨斯和狄奥尼索斯把赫菲斯托斯放在驴背上驮到奥林波斯山。赫菲斯托斯在驴背上摇摇晃晃地被驮着走。头戴常春藤和手拿神杖的迈纳德斯们在赫菲斯托斯的周围欢乐地跳舞。喝得醉醺醺的萨提尔笨拙地乱跳。火炬冒着浓烟，铜钹声、铃鼓声和欢笑声混杂在一起直冲云霄。伟大的酒神狄奥尼索斯头戴葡萄枝和常春藤编的花冠走在最前列。队伍在欢乐中前进。最后，他们来到了奥林波斯山。赫菲斯托斯一眨眼工夫就把他母亲解脱了下来，现在他已经不记仇了。

赫菲斯托斯留在了奥林波斯山。他为众神修建了庄严的黄金宫殿，也为自己用黄金、白银和青铜修建了一座宫殿。他和自己美丽的、和蔼可亲的妻子美惠女神卡里忒斯住在里面。

赫菲斯托斯的锻冶作坊也在宫殿里面。赫菲斯托斯的大部分时间是在他的充满奇迹的作坊里度过的。作坊的中间放着一块巨大的铁砧，墙角是燃烧着熊熊烈火的冶炼炉和风箱。这是神奇的风箱——它不用手拉，听从赫菲斯托斯的话就可以自己动。他一说话，风箱便工作，把火炉的火焰吹得炽热炽热。锻冶之神在他的作坊里工作得满头大汗，全身都是黑黑的尘土和烟炱。赫菲斯托斯在这里制造出了多少神奇的作品： 无坚不摧的武器、金银的装饰品、酒碗、大高脚杯和在金轮上可以自行滑动的三脚鼎。

工作完毕，在香汤中洗涤了汗水与烟灰之后，赫菲斯托斯拖着无力的腿一瘸一拐、摇摇晃晃地到他父亲雷电之神宙斯那里去参加众神的宴会。亲切而忠厚的赫菲斯托斯经常能够制止宙斯和赫拉将要爆发的争吵。当众神们看到瘸腿的赫菲斯托斯在餐桌周围慢腾腾地为他们斟着醇香的玉液琼浆时，都不能不哈哈大笑。欢笑使众神们把争吵忘到一边。

然而，赫菲斯托斯锻冶神有时也是很可怕的。他用烈火烧过许多神，而且用他的可怕的巨锤狠狠打过他们。赫菲斯托斯在特洛伊附近用他的火甚至制服了克桑托斯河神和西摩伊斯河神掀起的滚滚巨浪。他曾用可怕的巨锤击败了威力强大的提坦巨神。

火神，手艺最杰出的神匠赫菲斯托斯是伟大的神，他给人以温暖和愉快，他亲切而又忠实，但他要惩罚时也是骇人的。

(秋枫、佩芳　译)

注释：

神杖——杖上缠绕着常春藤和葡萄枝，顶端缀着雪松球的木杖。

迈纳德斯——狄奥尼索斯的伴随者。迈纳德斯的原意是狂暴无羁的人。迈纳德斯即巴克坎忒斯，或称巴克科斯狂女。

赏析

赫菲斯托斯(亦译赫淮斯托斯)既是火神，同时也是工艺、锻冶之神，是众神之王宙斯与天后赫拉之子。他是希腊十二主神之一，罗马神话中称为伏尔甘。赫菲斯托斯是天神中最丑陋的一个，而且是个瘸腿，但却娶了爱与美之神阿芙罗狄忒(另说他娶的是美惠女神卡里忒斯)。他虽然丑陋但天赋极高，为众神制造了许多精美的武器、工具和艺术品。随着手工业的发展，他成为当时冶金业的保护神，铁匠和织布工都受他的保护。

赫菲斯托斯生得丑陋，骄傲美貌的赫拉无法忍受，将他抛弃了。赫菲斯托斯跌落在大海里，被海洋女神抚养长大。他虽丑陋、瘸腿，却拥有其他神所没有的天赋和技巧，能够打造出精美的饰品和威力无穷的武器，而这些技艺则成为他日后备受瞩目的关键所在。成年后的赫菲斯托斯对母亲的抛弃耿耿于怀，想要对她施以警告，使她认识到自己的存在和价值。他不为报复，只是希望被母亲接受。于是，他打造了一个精美的黄金御座迷住了爱美而虚荣的赫拉，同时也使赫拉在椅子上动弹不得。奥林波斯山上所有健壮美丽的神都无法把赫拉从御座上解脱下来。只有这时，这个骄傲的母亲才想起了自己那丑陋的儿子。只有他才能够做出这么精美的御座，也只有他才能让这暗藏机关的御座放开自己。赫菲斯托斯的价值终于在这个时候被认可了，而且是被所有的神认可了。他重返奥林波斯山，回归众神的行列，并且赢得了赫拉的喜爱。他成为众神的铁匠，为众神建造宫殿，打造武器和铠甲，制作精美的饰品。宙斯的王杖和神盾、太阳神的太阳车都是他造的。

荷马史诗中也曾提到他高超的技艺： 在特洛伊战争中，希腊英雄阿基琉斯与统帅阿伽门农赌气，拒绝出战。他的好友穿上他的铠甲冒名出战，结果死在战场上，铠甲也被夺走。阿基琉斯一心要为朋友复仇，但苦于没有好的铠甲。阿基琉斯的母亲海洋女神忒提斯来找赫菲斯托斯，求他为自己的儿子再打造一副铠甲和盾牌。赫菲斯托斯感念忒提斯的养育之恩，痛快地答应了。他拉动风箱，连夜为阿基琉斯赶制铠甲和盾牌。造好以后，他又在上面刻上了各种花纹和图案。他不仅在盾牌的周边镶嵌了闪光的金边，而且还把盾面分成上中下三部分，分别代表天空、大地和海洋。上面有太阳、月亮、星星，也有田野、城市、农人，还有集市、牛羊和葡萄园。这盾牌和铠甲简直就是精美绝伦的艺术品。忒提斯为阿基琉斯披挂起这精致的盾牌和铠甲，于是阿基琉斯重新投入战斗。这个故事表明，当时的希腊已经具备了高度发达的冶金业和手工制造业，阿基琉斯的铠甲和盾牌就是最好的证明。故事虽然可能有夸张的成分，但也是基于相当的现实基础。荷马史诗之所以把这个故事专门提出来，恐怕与当时冶金业和手工业的发达不无关联。这也是古希腊人智慧的象征。

除了拥有超人的技艺，赫菲斯托斯还是众神中的和平使者，为众神调解纠纷，缓和冲突，就像火一样给人光明、温暖和愉悦。但他发怒时也像火一样异常可怕。他的烈火和巨锤曾经吓退了不少的神。这里的火神是一个有血有肉、个性突出的鲜活生命。正是由于他非凡的技巧满足了赫拉的虚荣心，所以赫拉重新接受了他，其他的神也为他的天赋所折服。然而，这种接受和认同，都是在经历苦难之后才获得的，尽管面貌丑陋并不是他的过错。他有委屈，有愤怒，但并不因此而憎恨，因为他有原谅别人的天性。他所希望的只是得到父母的认同和肯定。由此，我们不难看出，古希腊人爱美、向上，尤其注重生理之美。火神丑陋且有缺陷，在他们看来是不合格的“产品”，为了保证种族的优秀应该放弃。但他们又非常崇拜天赋和才能，所以赫菲斯托斯最终被众神重新接纳。注重容貌的美丽和身体的健壮，崇尚伟大的力量和非凡的才能，这恰恰是古希腊人生活的真实写照。

古希腊人对自然力由恐惧而敬畏，由敬畏而渴望征服。当他们无力征服自然的时候，就把自己所恐惧、所敬畏的自然力加以神化，神随之而产生，于是人类把自己的伟大发明赠给了他们所敬仰的神。火的发明造就了火神，手工业的出现为火神增添了非凡的才干和力量。从此，锻冶和制造的技巧就像火一样成为赫菲斯托斯的标志。赫菲斯托斯拥有极丑的容貌和极高的天分，是一个矛盾综合体。从一定程度上讲，赫菲斯托斯的丑陋和瘸腿恰好从某个方面印证了古希腊人对火的敬畏和恐惧，而他那卓越的技巧和过人的智慧，则反映了人们对火的神奇效果和巨大作用的热爱与崇拜。

人类在漫长而黑暗的岁月中经历了无数的恐惧和痛苦，火的出现使人得以拥有另一种全新的生活方式，其作用之巨大，是难以形容的。同时，它的杀伤力也异常巨大，如果不能很好地运用，则难免受到伤害。所以火在人们眼里，既是神奇的，又是可怕的。可以说火神赫菲斯托斯是古希腊人对火的正反两方面影响的诠释。火的发明和使用使人类的生活发生了质的飞跃，具有划时代的意义，因而火神的地位也就显得尤为特殊。

(李　霞)

　　　宙斯和人间女孩阿尔克梅涅生了儿子海格力斯（也叫海格拉斯，海格拉斯后来和德贝的公主结婚，生了小孩过着美满的生活。由于宙斯天后赫拉的咒语，海格拉斯竟亲手刃妻，自己也正欲自杀，宙斯为了让他赎罪，乃任命为耶里斯特斯王，他必需经历十项冒险，第一个任务是制服在涅梅谷的不死食人狮，这只狮子专吃家畜和村人，人人畏惧，以前曾有人来制服，但未见生还者。来到涅梅谷的海格拉斯也是迷了路好多天，才发现狮子的踪迹。海格力斯欲射箭攻击，但因狮皮太硬而无效。用剑砍剑也弯掉了，于是用橄榄树制成粗棍，用力往狮头打去，此时不怕弓剑的狮子也畏惧发怒的赫拉克勒斯，被海格力斯绑住脖子，终于被他击退。女神赫拉为了感念这只狮子，乃在天上设立了狮子星座。其中第二项是制服住在沼泽中的怪物许德拉。许德拉是只有九个头的巨蛇，其中八个头杀不死，躲在沼泽附近的洞窟内，海格拉斯对其投火炬，激怒的许德拉乃吐毒气攻击，这时天后赫拉让巨蟹去咬海格拉斯的脚，结果巨蟹被踩碎，许德拉也被制服。赫拉因感伤它的逝世，而在天上设立巨蟹座。

也就是说 他成星星了

6

2980年（阿尔法历）是令人难忘的一年。这一年，阿尔法星、神族、宙斯家族甚至小亚当斯都发生了不同寻常的事，冥冥中似乎一切都已注定。

阿瑞斯、亚当斯兄弟5岁了。阿瑞斯在阿波罗的影响下迷上了射箭，还吵着要做一把拓木的弓。宙斯的老家没有拓树，只有宙斯的“大姐”德墨忒尔（Demeter）家才有。德墨忒尔是宙斯父亲收的义女（神族人喜欢认义子/女，赫拉也是宙斯父亲收的义女，可算是宙斯的“二姐”）。阿尔法星上的人类分工明确，土族从事农林牧业，火族从事矿产开采和加工业，水族从事渔业和水循环相关的工作，木族从事制造加工业，而神族则负责科技开发和尖端制造以及国家保卫（阿尔法星军队由神族人组成，他们认为自己体能强、智商高，有义务保卫其它族群和整个星球的安全）。虽然科技高度发达，但阿尔法星人对自然生态环境的干预并不多（除了水循环外），因此农业仍是这个国家各个族群赖以生存的基础。司掌农业的就是德墨忒尔，她性情温和、亲切随意，在遥远的东方和土族人居住在一起，和他们同耕种、同收获，自得其乐。

此时正值春暖花开、万物生长的仲春时节，赫拉答应了孩子们的请求带他们去大姐家，也算是远足踏春吧。和宙斯在海边的老家不同，德墨忒尔的家在一个位于两条大河之间的平原上，那里土壤肥沃、适于农耕，是阿尔法星最主要的粮食和水果产地之一。德墨忒尔的庄园名为“伊甸园” （the Garden of Eden），散发着美丽迷人的乡间气息：一条小河蜿蜒穿园而过，天光云影草木倒映在清澈的河水中；河上间隔建有几座小木桥；河岸的一边种满了高大的拓树和苹果树，茂密的树冠连绵成荫；河岸的另一边是宽敞平整的大草坪，像毛绒绒的地毯，草坪中间有碎石铺成的小道，两旁种着各种**花，红色、粉色、紫色的花朵连成一线，仿佛绿绒毯上的彩线。在草坪的尽头是德墨忒尔的居所。和土族人的建筑一样，她的住所也是砖木结构，当然远比土族人的屋子精美。居所包括一个位于中央的大主屋和几个位于两侧的小屋。大屋由屋顶、屋身、台基三部分组成：屋顶是整座房屋最大、最显眼的部位，重檐庑殿顶，**琉璃瓦，屋顶四周的角檐高高翘起，角檐上装饰着各种姿态的小动物；屋身朱红色，外面一排大圆木柱，柱头上装饰有彩画浮雕；台基是白玉石建成。整座居所虽没有奥利匹亚金字形建筑的熠熠生辉，也没有爱丽舍宫的恢宏壮观，但仍有一种富丽堂皇的气势。

在一个晴朗的下午，约莫三四点钟光景。德墨忒尔和赫拉姐妹俩坐在草坪上的白色遮光大伞下喝茶聊天；阿瑞斯和阿波罗在草坪的另一边，用新制的拓木弓勤奋地练习百步穿杨的本领。亚当斯不喜欢射箭，独自百无聊赖地四处瞎逛，一会儿抓抓蝴蝶，一会儿拔拔小草。逛着逛着，他走过了一座小木桥，来到了对岸的果树林。高大的拓树已经开花，碧绿的枝叶间挂着一串串白中带绿的花簇；光线透过枝叶的缝隙照射下来，使林间小道上树影斑驳。亚当斯在光影中快乐地蹦蹦跳跳。忽然，他发现前面一颗大树下站着一个小女孩，身穿粉色的小裙子，双手捧着个小箩筐，正微微低头看着什么。亚当斯蹑手蹑脚走到女孩面前，细细打量她：她比他矮一个头，乌黑发亮的直发披在双肩，浅**的皮肤光滑细腻，小巧的鼻子下是红润的小嘴。亚当斯越看越觉得她像姑姑家里摆设的瓷娃娃，情不自禁地叫了一声：“娃娃！”

女孩听到声音吓了一跳，抬起头。亚当斯看见了一双略带惊恐的眼睛，那是对杏仁般的小眼睛，覆盖着黑色的密密的睫毛，棕黑色的眼眸散发着亮晶晶的光彩。女孩看到一个比自己高大的男孩站在面前：金色的微卷的头发泛着微光；白里透红的肤色，脸上散布着小小的淡淡的斑点；高高挺挺的鼻子；长长的忽闪忽闪的睫毛，圆圆的大眼睛，深蓝色的眼眸似乎含着水雾，湿漉漉地透着温润的光。两个孩子眼光交汇的瞬间，仿佛有一首欢快的钢琴曲在心中响起。

女孩很认真地对亚当斯纠正道：“我不叫娃娃，我叫伊娃（Eva）。”

亚当斯咧开嘴得意地笑起来：“哦，伊娃，哈哈。我是亚当斯。你从哪儿来？”

伊娃指了指对面的大草坪和大屋子：“那边。”

亚当斯疑惑地问：“咦，那是我姑姑家啊。你也住那里吗？我怎么没见过你啊。”

这时，一朵小拓树花飘落在伊娃的黑发上，亚当斯抬起手，轻轻拂去花朵，顺势看了一眼伊娃手中的小箩筐。这一看，亚当斯吓得惊呼一声。只见小箩筐里铺着一层绿色的叶子，那些绿色的叶子上有一堆长长的、白白胖胖的虫子在蠕动。亚当斯一阵恶心，面色发白、头皮发麻，竟晕倒在地上。

（待续）

宙斯为天神克洛诺斯与瑞亚所生的最小的儿子，他与哥哥姐姐一起，同他们的父亲开战。经过十年战争，在祖母大地女神该亚的帮助下战胜了父亲，将其送押到大地的最底层。从此宙斯成为统治宇宙的统治者。

赫拉其实是宙斯的姐姐，在宙斯取统治权后成为宙斯妻子，与宙斯结合生下战神阿瑞斯(Ares)、火与工匠之神赫淮斯托斯(Hephaestus)和青春女神赫拍(Hebe)。赫拉是掌管婚姻的女神，是生育及婚姻的保护者，她代表女性的美德和尊严。

所谓宙斯怕赫拉大多数都是宙斯在外面偷情 搞私生子威胁赫拉作为宙斯正妻的权利地位 赫拉实际上是维护自己婚姻里正当权利 ，不过也没能真的维护 宙斯总能想出办法来实现自己的不法欲望 "在众神的会议上，赫拉常常反驳宙斯，与他争论。这时候宙斯就会发怒，扬言要惩罚妻子。赫拉只得沉默，压下心头的怒火。 

她还记得宙斯曾经鞭打她，用金链捆住她，将她悬挂在天地之间，还在她脚上拴上两个沉重的铁砧。"和宙斯观点不一时只能忍气吞声 还被家暴过 赫拉只是因为是宙斯的正妻受到一定的尊重而已。 

其实宙斯作为最厉害的神，是社会秩序决定的，而他的妻子赫拉是掌管社会秩序和婚姻神，如果要说宙斯有多爱赫拉也不见得，不然也不会四处播种了，他只是怕被社会秩序所抛弃，从而失去他至高无上的地位和能够肆无忌惮的权利。

赫拉善妒，宙斯的情人和孩子她都会想办法折磨她们宙斯对老婆的害怕，是出于害怕赫拉对他情人的戕害。

比如，宙斯曾经看上一个叫伊娥的公主，他为了妻子的对这个女子的报复，便把它变成了一头牛。在赫拉多方面迫害后，公主幸免于难，最后剩下了与宙斯的儿子——厄帕福斯——埃及的一位国王。

第一次愤怒：阿伽门农抢了阿基琉斯很中意的女俘虏。

阿基琉斯的第一次愤怒可看出他没有等级观念，更没有集体观念。所谓的权威，所谓的国王，他都不放在眼里，坚持着自己的原则。

愤怒战争发生的缘由，是由于阿伽门农俘虏了太阳神阿波罗祭司克鲁塞斯的女儿，不肯交还，从而给希腊联军带来了瘟疫。后来阿基琉斯要求阿伽门农归还阿波罗祭司的女儿克鲁塞伊斯，阿伽门农却夺取了阿基琉斯的女俘布里塞伊斯，从而引起了阿基琉斯的愤怒，退出战争。

第二次愤怒：阿基琉斯的密友帕特罗克洛斯想打赢与特洛伊的战争而上了战场，却被特洛伊的战将赫克托尔所杀。

当阿基琉斯听到好友的死讯后，“悲愤的乌云罩住了他的心灵”，偌大的身躯横倒在地。对于此时的他而言，尽管俄林波斯的大神已经兑现他的祈愿，但他却说：“这一切对于我又有什么欢乐可言”。他愤怒地回到战场上，赫克托耳杀死他最珍爱的朋友，是对他的侮辱。

英雄的命运早已在神祗的各种预言中一一兑现，但是，尽管知道自己的命运，阿基琉斯仍然不顾双亲的担忧，回到战场找回自己的光荣。

扩展资料

《伊利亚特》简介：

《伊利亚特》主要写战争，重点描写特洛亚战争第十年中51天内发生的故事。史诗开头就点出“阿基琉斯的愤怒是我的主题”。战争虽然进行了九年多，但双方依然相持不下。希腊联军统帅阿伽门农和将领阿基琉斯因为一个女俘起了纷争，阿基琉斯愤而退出战场。他的退出导致希腊方面连连失败，情况危急。

阿基琉斯的好友帕特罗克洛斯穿上阿基琉斯的盔甲冲上战场，挽救了希腊军队，但被特洛亚统帅赫克托尔杀死。阿基琉斯再次愤怒，重返战场为好友报仇，最终杀死了赫克托尔。

赫克托尔的父亲、特洛亚老国王普里阿摩斯找到阿基琉斯，希望他归还儿子的尸体。阿基琉斯被打动了，将尸体交还老国王。《伊利亚特》就在赫克托尔的盛大葬礼中结束。

-伊利亚特

奥林匹斯十二神是古希腊和古罗马宗教中最受崇拜的十二位神，他们一般分别是：众神之王宙斯、天后赫拉、丰收女神得墨忒耳、海王波赛冬、智慧女神雅典娜、光明之神阿波罗、狩猎女神阿耳忒弥斯、爱神阿佛洛狄忒、战争之神阿瑞斯、火神赫菲斯托斯、神使赫耳墨斯及炉火女神赫斯提亚。某些版本里，酒神狄俄倪索斯会取代赫斯提亚的位置。冥王哈得斯和死亡女神珀耳塞福涅有时也会包括在奥林波斯十二神（厄琉息斯秘仪），但由于哈得斯是冥府的统治者，所以一般他都被排除在外。此外大力士赫耳库勒斯和医神阿斯克勒庇俄斯也曾被列入。

所谓的十二神，也就是是希腊神话和宗教中最重要的神，他们住在神圣的奥林波斯山上。在宙斯率领下战胜了提坦，取得世界的统治权。“十二神”的概念要早于现存的古希腊或罗马起源。在荷马史诗中，众神在集会中见面。但最先引用奥林波斯众神的古宗教仪式发现于《荷马祷诗致赫耳墨斯》。对奥林波斯十二神的崇拜可能在迈锡尼文明时期未有先例，而要追溯到公元前6世纪的雅典。雅典的奥林波斯十二神的祭坛通常定于小珀西斯特剌托斯执政期间（公元前522-521年）。自公元前5世纪，有证据表明奥林波斯十二神在奥林匹亚和博斯海峡的神庙被崇拜。

虽然约定为十二位，但名单存在较大差异。而在古代诗歌和艺术作品中通常描绘的十二神为：宙斯、赫拉、得墨忒耳、波赛冬、雅典娜、阿波罗、阿耳忒弥斯、阿佛洛狄忒、阿瑞斯、赫菲斯托斯、赫耳墨斯，最后一位如果不是赫斯提亚，就是狄俄倪索斯。哈得斯，即厄琉西斯传统中的普鲁图斯；其的地位神圣性与宙斯和波赛冬相似，在奥林波斯神系中有相同的影响力，但由于其是冥府的统治者，一般被排除在十二神外。柏拉图把十二神和一年的十二个月相联系，这意味着他建议哈得斯应当和最后一月相联系，代表其和亡魂。在《淮德洛斯篇》中柏拉图把十二神和黄道十二宫对应排序，将赫斯提亚从中排除。但第一个将其联系在一起的是克尼多斯的欧多克索斯。

在古希腊宗教中，“奥林波斯神系”和“十二神崇拜” 通常是相对不同的概念。希罗多德的十二神包括：宙斯、赫拉、波赛冬、赫耳墨斯、雅典娜、阿波罗、阿尔斐俄斯、克罗诺斯、瑞亚以及美惠三女神。他还提到赫拉克勒斯位列另一份名单。在科斯岛，赫拉克勒斯和狄俄倪索斯添加到十二神，阿瑞斯和赫淮斯托斯则被去除。品达、《书藏》和希罗多德认为赫拉克勒斯不是十二神之一，但有自己的崇拜。路基阿诺斯认为赫拉克勒斯和阿斯克勒庇俄斯也被列入，但他没有解释哪位神让位给他们。

在一个古老的遥远国度中，国王和皇后因性格不和而离婚，并再取了另一名女子，可惜这位新皇后天生善于嫉妒，无法忍受国王对前妻所留下的一双子女的百般疼爱，于是邪恶的阴谋逐渐在她脑中成形。

春天来临，又到了播种耕种的季节，新皇后将炒熟了的麦子，发送给全国不知情的农夫。已经熟透了的麦子，无论怎样浇水、施肥，当然都无法发出芽来。被蒙在鼓里的农夫，百思不得其解。

新皇后就在此时，散播有关麦子的谣言，指称麦子之所以无法发芽，是因为这个国家受到了诅咒，而受到诅咒全都是因为王子和公主的邪恶念头，引起了天怒，导致天神对国家的处罚。

个性淳朴的农民们一听，天啊！这还得了！因为邪恶的王子和公主，全国的人民都将陷于贫穷饥饿的深渊中，这是一件多么可怕的事啊！

很快地，全国各地不论男女、老少，都一致要求国王一定要将王子与公主处死，国家才能解开这个诅咒，平息天怒，人民的幸苦耕种才会有收获，国家也才能回复过去的安定富足。

国王虽心有不舍，但为了平息众怒，只好无奈地答应了人们的要求，准备将公主与王子处死，以换得人民的信任。这个消息传到了王子公主的生母耳中，当然是又惊又怕，赶紧向伟大的天神——宙斯求助。宙斯当然知道是皇后搞的鬼，于是就答应帮忙。在行刑的当天，天空突然出现一支有着金色长毛的公羊，将王子兄妹救走，就在飞行以过大海的途中，这支公羊一个不小心，让妹妹摔下海中死掉了。

后来宙斯为了奖励这支勇敢但又有些粗心的公羊，就将他高挂在天上，也就是今天大家所熟知的白羊座。

传说二

传说特沙里亚罢黜皇后妮菲蕾，另娶伊娜为妃。伊娜虐待前妻的子女，视他们为眼中钉，必欲除之而后快。妮菲蕾获知后，向天神借了一对金色的白羊，要救两兄妹出苦海。但在逃亡过程中，妹妹历受海涛声的惊吓，不慎坠入海中溺死。最后，白羊因救人的善行，被宇宙之神宙斯放置在天上，成为白羊星座。

传说三

菲利塞思(phrixus)是奈波勒(nepele)之子，因蒙上奸污彼阿蒂斯(biadice)的不白之冤而被判处死刑。临刑之前，一直金色的公羊及时将他和妹妹海勒(helle)一起背走。不幸的是，妹妹因不胜颠簸而一时眼花落下羊背，菲利塞思则安然获救。他将公羊献给宙斯当祭礼，宙斯将它的形象化为天上的星座。后来伊阿宋为了夺走这金羊的羊毛，还展开了一段精彩的冒险故事。白羊座也被称作“牧羊座”。

传说一

有一天，天神宙斯在人间游荡，经过某个国家时，突然看见这个国家的公主非常美丽，让宙斯不知不觉中看得出了神，回到天上之后，仍然对这位美丽的公主念念不忘。

而在这个公主所属的国家中，有一座很大很漂亮的牧场，里面有多到数不清的牛群在吃草、嬉戏，公主时常会来到这个牧场与这群可爱的牛群一起玩耍。

就在一个风和日丽的早上，公主又依往例的出现在牧场，当她正在与牛群玩得不亦乐乎时，突然发现在牛群之中，有一只特别会唱歌的牛，它的歌声非常悦耳动听，有如天籁一般，吸引着公主不自觉的朝他走去。

公主一看到这只牛，马上无法自拔的就爱上了他。因为他不仅歌声完美，就连外表也一样好的没话说。正当公主慢慢靠在牛的身上与他一起忘情的唱歌时，这只牛突然背起了公主朝着天空飞去。

经过了很久的飞行，这只牛终于在一个美丽的土地上停了下来，然后摇身一变成为人，向公主表达其爱慕之意。原来这只牛就是天神宙斯的化身，分因为无法抑制服对公主的日夜思念，决定来向公主表白。

美丽公主于是接受了宙斯的爱，两人一起回到天上生活。而宙斯为纪念那表白的地方，就以公主的名字欧罗芭做为那块土地的名字。那土地正是今天的欧州大陆。金牛座的神话故事，是十二个星座的碓一描绘爱情的故事，打破了一般人认为金牛座缺乏浪漫的错误印象。

传说二

传说腓尼基的女儿欧罗芭在海边戏水，被风流成性的主神宙斯看见。宙斯化为一头健美的大白牛向她走去。欧罗芭骑在牛背上玩耍，宙斯便带着她到了克里特岛，两人过上幸福快乐的日子。后来那只牛被宙斯放在天上成为金牛座。

传说三

传说素以风流著称的众神之神宙斯看上欧罗帕(europa,后来化为欧洲)，为了避开天后赫拉的眼目，自己化身为公牛，将欧罗帕驮在背上，以遂其愿。事后宙斯又恢复原形，将自己的化身大牛置于天上成为众星座之一。

传说一

丽达王妃生了许多可爱的孩子，其中有两个兄弟，不光是感情特别要好，长相也几乎一模一样，很容易让人以为他们俩是一对双生子

其实，在这两兄弟中，哥哥是丽达王妃与天神宙斯所生的儿子，弟弟则是与巴斯达国王所生的，俩人为同母异父的兄弟，而且哥哥的身份是"神"，且有永恒的生命，弟弟则是一般的普通人。

有一天，希腊遭到了一头巨大的野猪攻击，王子们召集许多的勇士去追杀野猪，当野猪顺利地被解决后，勇士之间却因为互争功劳，而在彼此之间结下了仇恨。

在一次市集的热闹场合中，两边互看对方不顺眼的勇士不期而遇，当然又免不了一番争吵。在争吵中，有人开始动起武来，于是场面变得一发不可收拾，许多人都在这场打杀中受伤，甚至死亡。很不幸地，两位王子当中的弟弟，也是在这一场混乱之中，被杀身亡。

一向与这个弟弟特别要好的哥哥，完全无法接受弟弟已经死亡的消息，抱着弟弟的尸首不停的痛哭，希望弟弟可以起死回生，让两人可以一起重享以前手足情深的欢乐日子。

于是，哥哥回到天上向父亲宙斯请求，希望宙斯可以让弟弟复活。但是宙斯向他表示，弟弟只是个普通的人，本就会死，若是真的要让弟弟复活，就必须把哥哥剩余的生命分给弟弟。

感情深厚的哥哥，当然是毫不犹豫的马上答应了，从此之后，兄弟俩又可以一起快乐的生活了。

传说二

传说孪生兄弟卡斯托尔和波吕杜克斯英勇善战，哥哥成为马术专家，弟弟精于射箭、拳击，威名远扬。两人在诸多战争中密切配合，出生入死。一次战斗中，哥哥受伤身亡，弟弟悲痛欲绝，恳求宙斯，要用自己的生命赎回哥哥。宙斯深受感动，将他两人都安置在天空成为双子座，永不分离。冬天的黄昏到夜晚，可以在天顶的位置看到它。

传说三

在埃及，它的名字称为“孪子星”，是以这星座中最明亮的两颗星卡斯特(castor)和波鲁克斯(hecules)命名的。这两颗星另外还有两组名称，分别为赫尔克里斯(hecules)和阿波罗(apollo)，特里普托勒穆斯(tritolemus)和艾逊(iasaion)。埃及人观念中的孪子座为幼童，而非一般常见的成人形象