梦见劳动是什么意思?做梦梦见劳动好不好?梦见劳动有现实的影响和反应,也有梦者的主观想象。
按照《圣经》的说法,劳动是神对世人的一种惩罚,终日劳作尽够糊口。在梦中,劳动就意味着一种不幸。
梦见自己从事体力劳动,意味着会有不幸的事情发生,而这是由于自己的错误造成的,需要对自己认真检讨一下。
已婚女子梦见自己从事体力劳动,则意味着会生女孩。
有钱人梦见做体力劳动,只好去旅行。
梦见当了体力劳动者,不幸的日子要到来。
病人梦见干不熟悉的体力活儿,身体会很快复原。
心理学解梦
梦境解说:如果人们在梦中努力地为实现某个目标而劳动,实际上也就明确了梦中的含意。另外,梦境也可理解由于对自己的惩罚从而显示的过度劳累。
心理分析:妇女如果梦见分娩,可以理解为希望怀孕,希望有子。
精神象征:希腊古典神话中赫拉克勒斯神12项劳动显示了太阳经过黄道12宫时的运动。它们又象征着人类在自身发展时的短缺和应该努力的方向,人们应该努力地捡拾这番劳动。
介绍三种方法、相信可以使你有效的缓解失眠症状,提升睡眠效率。
1、按压穴位
一般而言,黄金入睡时间段为22时,根据黄帝内经记载,22时所属戌时,戌时心经当令,五指之中,中指关联心脏,所以在睡觉前按压中指第一指节中部的心穴尤为重要。在此时间段按压心穴,不仅可以促进睡眠,还可以促进心脏造血功能,一举两得。与此同时,我们也可亦按压手腕横纹上两寸的内关穴,以起到促进睡眠的作用。
2、睡前泡脚
睡前泡脚具有解乏之功效,,用一盆大约50摄氏度左右的热水泡脚20分钟以上,可以起到舒缓心情、解乏等作用。当然泡脚也是有学问与讲究的,比如泡脚水温不宜太热,泡脚后不宜立刻入睡等。在泡脚后,我们应当适当按压脚底板,促进足部血液循环,在解乏的程度上起到舒经活络的作用。
3、睡前运动
睡前适当的做一些简单伸展运动,也可有效促进睡眠。睡前舒展可以在一定程度上促进全身血液循环,起到疏通关节筋骨的功效。具体步骤为:把被子垫在腰下面,双脚踩于床面,肩膀靠于床面,用腰部的力量对身体进行支撑,坚持做3至5分钟即可。若觉得该运动较为繁琐、难以操作,则在睡前高抬腿20下左右(左右腿一共20次),亦或进行适当舒展运动(扩胸运动、拉伸涌动等),均可起到放松身体、安神促进睡眠之功效。
被失眠多梦这一现象困扰的人群不在少数,人若无法得到良好的休息,则工作与生活都会备受影响。许多人情急之下会选择服用药物辅助入睡,虽然这种方式用于应急无可厚非,但是药三分毒,我们还需选择更加养生、健康的措施,来对失眠加以缓解并改善。
以上3种方法,可以通过促进身体内部血液循环、足部血液循环的道理,从而帮助我们有效提高睡眠质量,缓解失眠困扰,在良好的时间段进行穴位按压亦是有益无害。最后,祝大家都可以拥有高质量的睡眠。
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这里面都是响彻全球的大品牌啊。。。
非要外国货吗
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地名可以作为商标名称使用吗? 也可以,县级以上行政区划的地名或者公众知晓的外国地名,不得作为商标。但是,地名具有其他含义或者作为集体商标、证明商标组成部分的除外;已经注册的使用地名的商标继续有效。
1、商标法规定,下列标志不得作为商标使用:
(一)同中华人民共和国的国家名称、国旗、国徽、军旗、勋章相同或者近似的,以及同中央国家机关所在地特定地点的名称或者标志性建筑物的名称、图形相同的;
(二)同外国的国家名称、国旗、国徽、军旗相同或者近似的,但该国 同意的除外;
(三)同 间国际组织的名称、旗帜、徽记相同或者近似的,但经该组织同意或者不易误导公众的除外;
(四)与表明实施控制、予以保证的官方标志、检验印记相同或者近似的,但经授权的除外;
(五)同“红十字”、“红新月”的名称、标志相同或者近似的;
(六)带有民族歧视性的;
(七)夸大宣传并带有欺骗性的;
(八)有害于社会主义道德风尚或者有其他不良影响的。
县级以上行政区划的地名或者公众知晓的外国地名,不得作为商标。但是,地名具有其他含义或者作为集体商标、证明商标组成部分的除外;已经注册的使用地名的商标继续有效。
经商标局核准注册的商标为注册商标,包括商品商标、服务商标和集体商标、证明商标;商标注册人享有商标专用权,受法律保护。
集体商标,是指以团 体、协会或者其他组织名义注册,供该组 织成员在商事活动中使用,以表明使用者在该组织中的成员资格的标志。
证明商标,是指由对某种商品或者服务具有监督能力的组 织所控制,而由该组织以外的单位或者个人使用于其商品或者服务,用以证明该商品或者服务的原产地、原 料、制造方法、质量或者其他特定品质的标志。
2、但下列标志,如未经过使用而取得显著特征并便于识别的,不得作为商标注册:
(一)仅有本商品的通用名称、图形、型号的;
(二)仅仅直接表示商品的质量、主要原料、功能、用途、重量、数量及其他特点的;
(三)缺乏显著特征的。
3、复制、摹仿或者翻译他人未在中国注册的驰名商标禁止使用:
就相同或者类似商品申请注册的商标是复制、摹仿或者翻译他人未在中国注册的驰名商标,容易导致混淆的,不予注册并禁止使用。
就不相同或者不相类似商品申请注册的商标是复制、摹仿或者翻译他人已经在中国注册的驰名商标,误导公众,致使该驰名商标注册人的利益可能受到损害的,不予注册并禁止使用。
拟制原则
(一)商标名称的拟制原则
给商标命名,除了要符合商标命名的法定要求外,还应注意遵循下列原则:
1.易认、易读、易懂、易记、易写
商标的名称首先要明白简洁;用词要通俗易懂,不要用艰深冷僻、古奥晦涩的词;用字要力求笔画简单,易于书写印刷,不要用笔画繁杂,难于辨认或已被淘汰了的古字、废字;读音要响亮顺口有音乐美感,要避免诘屈聱牙,平仄不分;此外名称的文字也不能过长。
2.把握特征,突出重点
商标名称很简短,只能显示商品某一方面的特点,这就要把握特征突出重点。这种突出,或侧重于展示身份,如“贵州茅台酒”;或侧重于展示技术,如“古汉养生精”;或侧重于展示用料,如“两面针牙膏”;或侧重于展示价值,如“钻石电扇”;或侧重于展示效用,如“白丽牌香皂”;或勾画形象,如“小白兔牙膏”;或抒写情趣,如“喜盈门毛巾被”;或显示气派,如“公主牌钢琴”;或表达产品品类,如“垦得机有机大米”;等等。
3.名实一体,避免自相矛盾
名称要从某一个侧面反映出商品的某种特征,这种特征应该与商品有一定联系,而不应出现商品的名与实不相称或有
商标标致
损商品形象的现象。如“黑豹牌农用车”,“黑豹”显示了车子的强劲有力,“菊花”电扇的“菊花”给人以清凉感,名实结合是合理>>
以地名作品牌名称的汽车 日产“MURANO”之名源自位于意大利东北部威尼斯附近的MURANO Island(穆赫拉岛),该地以精致的手工雕刻玻璃制品闻名于世。日产期望借用当地所独具的创新精神及百年来涵养出的艺术层次,来寓意这款在当时独辟蹊径的新SUV车型。中文名叫“楼兰”。
以地名为产品命名的优势在哪? 用地名命名的好处:利用消费者印象中的传统特产、资源优势,赢得消费者的信任和青睐。在一定程度上能使接触品牌的受众攻起对产品的美好联想。其次这样命名在消费者心目中会自然而然 的想到产品是名牌产品,有种很自然的信赖!关于这方面产品命名的知识建议去看《产品品牌与管理》里面有详细的各种命名方式!相信对你有好处的!
以地名作品牌名称的汽车 北京牌
有一个手表的名字是以一个城市名命名的,是什么牌子啊 上海牌手表
品牌起名的命名法 1、立势命名法:诚然,有远见的商业品牌当存雄心壮志,强势品牌的名字说出来也要铿锵有力、挟着一股气势,是谓“立势命名法”。立势命名法一般不超过三个汉字,英文长度一般不超过八个字母,发音呈现上扬的风格,发出的音调洪亮清晰,有气魄、有气势,且产业发音在结构上相互对称,大有豪情万丈、一览众山小的文字韵味。例如:长江、长城、长虹、万科、正大、奔腾(Pentium),上海盛大、湖南远大中央空调等,在品牌建立的命名上就明确了志存高远的企业价值观。品牌命名必须要简单、要考虑国内商标注册在先的法律原则,而且最好用未来是否参与国际化流通的发展趋势来衡量。在网络传播有增无减的今天,当然还要考虑到Internet的网站域名注册问题。日本的SONY、CANON,韩国的LG、SAMSUNG都是使用非母语来命名的,而作为公司名称和品牌名称的统一体,这些著名品牌的产品畅行全世界,而不用所谓的本土化、落地化更改名号,充分显示出这些耳濡目染的商业品牌在建立之初的立意高远。随着全球经济的一体化、市场的全球化趋势,这种用世界语命名的方式值得本土品牌借鉴与参考。2、醒势命名法:品牌命名时,清晰产业背景、吻合行业特征,暗含商品属性与服务定位的寓意,或者清晰锁定目标群体,并与之相互协调,是谓“醒势命名法”。几乎垄断着电脑操作系统平台的美国Microsoft微软公司,品牌命名定位于软件(Software);NetEasy网易,品牌命名定位于网络(Net)平台,并且品牌命名强调了一种趋势(越来越易于使用)和所承诺的利益。醒势命名法要注意回避市场上雷同的中文和英文名称,而且最好将品牌与目标客户直接联系起来,进而使目标群体产生认同感。太太(口服液)是一种专为已婚妇女设计的营养补品(女性补血口服液),这个品牌名称不用过多的言语描述,一听就知道它所针对的消费者是谁,加之色彩上使用鲜红的品牌主色调,利益诉求不言而喻。这种锁定目标人群的品牌还有:好孩子(儿童车)、娃哈哈(儿童口服液)、商务通(商务掌上电脑)等等。当然,品牌的内涵决不单是名称那么单纯,还包括着品质、服务、包装、承诺等综合要素,但是商业品牌的名字更需要匠心独具,否则在茫茫人海中、人们会很容易地忘了你叫什么。3、取势命名法:早年 先生以制造领带起家,最初品牌命名为“金狮(GoldLion)”,怎么也打不开销路,曾先生很是纳闷:我的领带质地、款式都不比那些世界级知名品牌差、价格也不高,可为什么就是卖不出去呢?一日,亲友点拨:金狮、金狮、多不吉利、又尸又失的、这种领带谁还敢带?广东话里,“狮”与“尸”谐音;普通话里,“狮”与“失”谐音。后来 先生保留了“金”字、又把英文Lion改为音译“利来”,遂销量猛增、销路大开,成就了今日之中国名牌:金利来。很多强势品牌的名称无论听、说、读、写,往往都能引发人们的美好联想,北方人说“好意头”、广东人称之为“好彩头”,根据已知的、潜在的关联命名品牌,是谓“取势命名法”。这种取势命名法取势要巧、否则不但容易落俗套,甚至会给品牌带来意想不到的负面效应。曾几何时、许多宾馆/饭店都喜欢用诸如“发”、“利”、“豪”之类的文字作为品牌名称,取吉祥、顺利、发达之类约定俗成的文字表意,但是往往适得其反、感觉低档。一个新颖、独特的品牌名称能使普通产品变成极具吸引力的商品,演绎优美的意境、同时给受众带来欢乐和享受的美好祝愿。每到逢年过节,红色的可口可乐就推出喜庆的胖阿福卡通形象的广告片,一直取势于中国人吉祥、好运,百事可乐深受启发,跟着推出一句:“祝你百事可乐”,品牌与广告语融合的非常完美!福建兴业银行,体现着“兴旺百>>
品牌名称的命名方法 (1)日立、东芝等,都是以企业名称作为品牌的名称的典范。(2)以动物、花卉名称命名。用形像美好的动物、花卉名称命名,可以引起人们对商品的注意与好感,并追求某种象征意义。如宝马牌汽车、雪莲牌毛衣等。(3)根据人名、地名命名。这种名称或以人和产地的信誉吸引消费者,或以历史、传说人物形像引起人们对商品的想像。如,张小泉剪刀、青岛啤酒、云烟等。(4)根据商品制作工艺和商品主要成份命名,以引起消费者对其质量产生信赖感。如二锅头酒、珍珠口服液。等。(5)以具有感情颜色的吉祥词或褒义词命名,以引起人们对商品的好感。如富康汽车使人致富,金利来领带给人带来滚滚财源。(6)以杜撰的词语命名。以别出心裁,不含意思的词语打破商品名称表意的惯例,达到异乎寻常地引人注目的效果。如柯达胶卷,TDK磁带等。
以少数民族来命名的地名 不知道问的是什么?是不是用少数民族语言命名?
新疆的很多,乌鲁木齐市,阿勒泰市,塔城市(塔尔巴合台),库尔勒市,巴音郭勒自治州,克孜勒苏自治州,博尔塔拉自治州,吐鲁番市,喀什市(喀什噶尔),阿克苏市(阿克,维语:白色,苏,维语:水),阿图什市,特克斯县,尼勒克县,吉木乃县,布尔津县,托克逊县,巴里坤县,阿克陶县,阿合奇县。。。
内蒙也很多,呼和浩特市,鄂尔多斯市,呼伦贝尔市,巴彦淖尔市,乌兰察布市,锡林郭勒盟,阿拉善盟。。。
黑龙江也有,齐齐哈尔(达斡尔语草原的意思),佳木斯(据考证佳木斯为赫哲语或满语),哈尔滨(据考证哈尔滨是女真语)。。。
1、人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮
2、人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! —— 奥斯特洛夫斯基
3、人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。 —— 刘鹗
4、诚实的荣誉属于真正的好人。——卢卡努斯
5、一个好人能用自己的言行影响别人。——米南德
6、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌
7、君子成人之美,不成之恶。——论语
8、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 —— 歌德
9、恶之显者祸浅,而隐者祸深。——明·洪自诚
10、即使家规严,丑事总难免。——英国
11、鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮
12、自私自利之心,是立人达人之障。 —— 吕坤
13、常求有利别人,不求有利自己。 —— 谢觉哉
14、好事尽从难处得,少年无向易中取。——唐·李成用
15、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。 —— 萧楚女
16、好人都是通过对美德的爱来表达憎恶扬善之心的。——贺拉斯
17、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹
18、小恶不容于乡,大恶不容于国。——宋· 苏轼
19、人生价值,应该看他贡献什么,而不是取得什么。——爱因斯坦
20、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。 —— 陶铸
21、你们的羊圈中爆发了瘟疫,关一头狼进去又会有什么结果呢?——海泽
22、但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川
23、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。 —— 吴玉章
好人好事格言
1、鞠躬尽瘁,死而后已。诸葛亮
2、君子成人之美,不成之恶。论语
3、即使家规严,丑事总难免。英国
4、自私自利之心,是立人达人之障。吕坤
5、诚实的荣誉属于真正的好人。卢卡努斯
6、常求有利别人,不求有利自己。谢觉哉
7、恶之显者祸浅,而隐者祸深。明?洪自诚
8、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。陶铸
9、小恶不容于乡,大恶不容于国。宋苏轼
10、恶之显者祸浅,而隐者祸深。明洪自诚
11、一个好人能用自己的言行影响别人。米南德
12、但愿每次回忆,对生活都不感到负疚郭小川
13、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹
14、但愿每次回忆,对生活都不感到负疚。郭小川
15、好事尽从难处得,少年无向易中取。唐李成用
16、急于做好事的人,反而没有时间成为好人。泰戈尔
17、如果没有天赋的话,其实好人比坏人好做。张怡微
18、太急于做好事的人,反而找不到时间去做好人。泰戈尔
19、我以为你不是个好人,没想到你连个坏人都不是。韩寒
20、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,经典语句。范仲淹
21、人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。刘鹗
22、好人都是通过对美德的爱来表达憎恶扬善之心的。贺拉斯
23、人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。徐玮
24、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。歌德
25、人生价值,应该看他贡献什么,而不是取得什么。爱因斯坦
26、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。萧楚女
27、你们的羊圈中爆发了瘟疫,关一头狼进去又会有什么结果呢?海泽
28、当一个人一心一意做好事情的时候,他最终是必然会成功的。卢梭
29、做好事自然会快乐;我认为只要你快乐,你便一定是好人。斯蒂文生
30、对人好,最大的风险是背叛;最大的快乐是会觉得自己是好人。乐嘉
31、当你放下戒备,真心想要对一个人好的时候,你就成了瞎子。八月长安
32、清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!方志敏
33、实际上这个世界上没有好人和坏人,只有做了好事的人,和做了坏事的人。柴静
34、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。吴玉章
35、人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!奥斯特洛夫斯基
36、善忘是一件好事。善良的人不记得对别人好过,也不记得别人对自己坏过。杜月笙
37、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。吉鸿昌
38、电视节目习惯把一个人塑造为好人,另一个是坏人,实际上这个世界上没有好人和坏人,只有做了好事的人,和做了坏事的人。柴静
39、你是好人,她也是好人,但好人和好人未必能好好过一辈子。因为大家对好的定义不一样,彼此好的方式也未必是对方想要的。乐嘉
40、真正的好人,必须是大智大仁大勇的、狂狷的、特立独行的,举世而誉之而不加劝的、举世而非之而不加沮的、虽千万人吾往矣的。李敖
好人好事的名人名言
1、常求有利别人,不求有利自己。谢觉哉
2、诚实的荣誉属于真正的好人。卢卡努斯
3、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。吴玉章
4、但愿每次回忆,对生活都不感到负疚郭小川
5、人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。刘鹗
6、人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!奥斯特洛夫斯基
7、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。歌德
8、你们的羊圈中爆发了瘟疫,关一头狼进去又会有什么结果呢?海泽
9、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。吉鸿昌
10、君子成人之美,不成之恶。论语
11、鞠躬尽瘁,死而后已。诸葛亮
12、即使家规严,丑事总难免。英国
13、好事尽从难处得,少年无向易中取。唐李成用
14、好人都是通过对美德的爱来表达憎恶扬善之心的。贺拉斯
15、恶之显者祸浅,而隐者祸深。明洪自诚
16、人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。徐玮
17、人生价值,应该看他贡献什么,而不是取得什么。爱因斯坦
18、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。萧楚女
19、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。陶铸
20、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹
21、小恶不容于乡,大恶不容于国。宋苏轼
22、一个好人能用自己的言行影响别人。米南德
23、自私自利之心,是立人达人之障。吕坤
有关好朋友名言
1、万两黄金容易得,知心一个也难求。——曹雪芹
2、朋友之义,务在切直以升于善道者也。 ——徐干
3、朋友之义,难在义字千变万化。 ——三毛
4、一个没有好朋友,就不会看到自己的缺点。——苏联
5、有朋友的人像平原一要宽广,没有朋友的人却像窄狭的手掌。——蒙古族
6、兄弟可能不是朋友,但朋友常常如兄弟。——富兰克林
7、世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。——爱因斯坦
8、世界上用得最普遍的名词是朋友,但是最难得到的也是朋友。——法国
9、全盛时期的朋友无价值。 ——亨利·亚当斯
10、朋友如甜瓜,百试始得一。——法国
11、连一个好朋友都没有的人,根本不值得活着。——德谟克利特
12、朋友是你送给自己的一份礼物。 —— 史蒂文森
13、很多显得像朋友的人其实不是朋友,而很多是朋友的倒并不显 得像朋友。——希腊
14、朋友越老越好,美酒越老越香。 ——约翰·雷
15、布衣之交不可忘。 ——李延寿
16、患难识朋友。 —— 列宁
17、忠实的朋友是菩萨的化身。 ——拿破仑
18、行同趋同,千里相从;行不合趋不同,对门不通。——淮南子
19、除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。对一个真心的朋友你可传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤以及任何压在你心上的事情。 ——培根
20、朋友是生活中的阳光。 ——挪易卜生
21、我们想的是如何养生,如何聚财,如何加固屋顶,如何备齐衣衫;而聪明人考虑的却是怎样选择最宝贵的东西——朋友。 (爱默生)
22、真正的朋友,是一个灵魂孕育在两个躯体里。——亚里士多德
23、朋友是自己送给自己的礼物。 —— 斯蒂文生
24、欢社会中一小群志同道合的朋友,这是人的社会属性的基本原则。——埃德蒙·伯克
25、真正的朋友遇难就帮,假心的朋友遇难就嚷。——柯尔克族
26、交朋友要交有义气的人,正如聪明的医师治病前必须切脉考察病根,交朋友也必须考查对方的品德,否则是危险的。 (伊本·穆加发)
27、临时结交的人,不能算是朋友。 ——培根
28、周围都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少。——卡内基夫人
29、一个好朋友常常是在逆境中获得的。——拉丁美洲
30、朋友交好,若要情谊持久,就必须彼此谦让体贴。 (乔叟)
31、为朋友而死不难,难在找一个值得为之而死的朋友。——英国
32、真正的朋友不把友谊挂在口上,他们并不为了友谊而互相要求点什么,而是彼此为对方做一切办得到的事。——(俄)别林斯基
有关戏剧的名言有哪些
1、幸福的斗争不论它是如何的艰难,它并不是一种痛苦,而是快乐,不是悲剧的,而只是戏剧的。 —— 车尔尼雪夫斯基
2、演戏的好象总是那三个人:丈夫、妻子和情人。——梅瑞狄斯
3、一切戏剧都有要求提高人类生活目标的意义,绝不是用来开心取乐的,也许有人说是为吃饭穿衣,难道我们除了演玩艺儿给人家开心取乐就没有吃饭穿衣的路走了吗?我们不能这样没志气! —— 程砚秋
4、自有戏剧以来,它的目的始终是反映人生,显示善恶的本来面目,给它的时代看看它自己演变发展的模型。——莎士比亚
5、一切悲剧皆因死亡而结束,一切喜剧皆因婚姻而告终。——拜伦
6、闹剧在本质比喜剧更接近于悲剧。——柯勒律治
7、群众,尤其是中国的——永远是戏剧的看客。牺牲上场,如果显得慷慨,他们就看了悲壮剧;如果显得觳觫(即恐惧颤抖),他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴看剥羊,仿佛颇为愉快,人的牺牲能给他们的益处,也不过如此。而况事后走不几步,他们并这一点也就忘了。 —— 鲁迅
8、历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突。——恩格斯
9、真正优秀的悲剧应该在人类的灵魂舞台上上演,让人的理性做唯一的观众。——卡贝尔
10、戏剧是时代的综合而简练的历史记录者。——莎士比亚
11、没有阻力的世界,少了感人的戏剧张力。 —— 几米
12、人生如戏剧。红演员有时会当叫化子,而三流演员有时扮演大爷。 —— 福泽论吉
13、悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。——鲁迅
14、全面适用的戏剧形式是对话。——(德)黑格尔
15、导演艺术家既是一个给别人收生的助产士,又是那个受助的孕妇。——(中国导演)焦菊隐
16、导演的责任便是将那剧本搬上舞台,将文字变成生命,将抽象变成具体。——(中国导演)黄佐临
有关和谐的名言有哪些
1、看不见的和谐比看得见的和谐更美。——赫拉克利特
2、讲述生活则声音没有不和谐的。——英国诗人 柯尔律治
3、世间最平和的快乐就是静观天地与人世慢慢地品味出它的和谐。——台湾女作家,原名陈懋平 三毛
4、没有那门学科能比数学更为清晰的阐明自然界的和谐性。—— Carus,paul
5、亲善产生幸福,文明带来和谐。——法国作家 雨果
6、构建社会主义和谐社会。—— 十六届四中全会 歌与诗是对天生和谐的姐妹。——英国诗人 弥尔顿
7、美的真 谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上,就造就了人的美;表现在物上,就造就了物的美;融汇在环境中,就 造就了环境的美。——冰心
8、友谊是一种和谐的平等。——古希腊数学家、哲学家 毕达哥拉斯
9、美在和谐。——赫拉克利特
10、幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐与稳定之中。 ——鲁迅
11、青春似一日之晨,它冰清玉洁,充满着遐想与和谐。——法国作家 夏多布里昂
12、世界就是一座供奉不和谐之神的巨大神庙。——法国思想家 文学家 哲学家 伏尔泰
13、恶德——不和、战争、悲惨;美德——和平、幸福、和谐。——英国诗人 雪莱
14、和谐是爱与恨结合起来的庄严的配偶。——罗曼·罗兰
15、看不见的和谐比看得见的和谐更美。
16、友谊是一种和谐的平等。--毕达哥拉斯
17、对和谐之美的追求是人类的本能。
18、和谐之美有着巨大的凝聚力。
19、和谐之美犹如一幅画、一首歌。
20、和谐之美不仅仅是赏心悦目的,它的引人之处还在于其对人有着强烈的感召力。
21、和为贵,谐为美!
名句作为警示自己的句子,希望以上《有关好人好事的名言有哪些》内容对您有所帮助,如果还想获取更多名句内容可以点击 跟生日有关好词好句子 专题。
1、 灵感——莫过于运动。
其他一般普通高中指令性录取控制分数线为:太白中学547分、开元中学488分、塔山中学513分、观桥中学505分、西平中学527分、文同中学485分、秀水中学514分、绵阳三中533分、丰谷中学420分、高新区实验学校499分、奥林匹克体育学校420分。 绵阳市普通高中学校最低录取分数控制线为420分。各普通高中不得招收低于该分数线的学生。
2、 生命在于运动!
3、 运动是生命的源泉。
4、 一切乐境,都是由运动而来。
奥林匹克日活动的开展是为了,推广奥林匹克精神,体现“重在参与”的奥林匹克宗旨。下面是由推荐的20xx年国际奥林匹克日活动方案,欢迎大家阅读。
5、 一切苦境,也可由运动解脱。
正是由于“参与”意识和“参与”精神所起的作用,奥林匹克运动才能发展到今天这样的规模,其意义才能大大超出竞技体育的范围。奥运会正是因为有众多得不到奖牌或名次的国家、地区的许多运动员的参加,才推动了奥林匹克自身的成长和壮大,而且通过各国运动员的友谊和交往,对全世界的和平以及全人类的进步事业作出了难能可贵的贡献。
6、 体育是在理性轨道上运行的竞争机制。
负责长跑活动总体策划,仪式现场、路线布置和综合协调工作;组织健身项目展演;在体校选拔10名师生担任场地志愿者,准备4支发令枪,并组织100名师生参加长跑;协调海阳户外救援队担任服务志愿者;协调各体育协会、俱乐部及其他相关单位600名人员参加长跑活动。
7、 体育是包治百并延年益寿、强身健体的灵丹妙”药。
人人皆可参与体育运动,不管你是男或女,年长或年幼,健康或残疾,贫穷或富有,体育运动是人的一种权利,人人皆可乐在运动是人类社会的理想境界。
8、 体育是舰力、美三维一体的组合。
姓名毕业学校省市名称奖项名称 / 保送类型刘艺重庆巴蜀中学重庆市20xx年中国数学奥林匹克(二等奖)曹家楷重庆一中重庆市20xx年中国数学奥林匹克(二等奖)
9、 体育是全社会共同的语言。
10、 更高、更快、更强!
11、 发展体育运动,增强人民体质。(毛泽东)
12、 生命在于运动。(法国启蒙思想家——伏尔泰)
13、 科学的基础是健康的身体。(波兰科学家——居里夫人)
古代奥运会是力与美最佳的展示,这场赛事的运动员必须全裸参加比赛。选手们赛前在训练房训练,为雕塑家提供了不寻常的机会,得以观察人体在各种自然形式和姿态中的情况,而且任何有志于夺冠和参赛者,平常就极其注意塑造自己的体型,获奖者往往也是体型最美者,他们被雕刻家选为模特便顺理成章。最著名的运动雕塑当属约公元前450年米隆的“掷铁饼者”。为了永久纪念优胜者,奥运会决定在奥林匹亚神庙区给获得过三次冠军的优胜者塑像。为优胜者塑像的艺术家,不少人是古希腊最杰出、最伟大的雕塑家。人们对一些特别健美的优胜者敬之如神,民间有疾患,皆去求救,对优胜者的崇拜达到了登峰造极的程度。
14、 运动的作用可以代替药物,但所有的药物都不能替代运动。(法国医学家——蒂素)
15、 流水不腐,户枢不蠹,动也。(吕不韦)
去年12月,国际奥委会通过了《2020议程》,当时,针对2022年冬奥会主办地的评估过程还在进行中,但是《2020议程》却立刻产生了影响。两座申办城市都充分利用了《2020议程》的灵活性,完善他们的冬奥规划并努力降低成本。
16、 以自然之道,养自然之身。(欧阳修)
17、 生命在于运动。(伏尔泰)
关于奥林匹克的格言
1、生命就是运动,人的生命就是运动。
2、身体健康者常年轻。
3、身体的健康因静止不动而破坏,因运动练习而长期保持。
4、同一个世界,同一个梦想。
5、岁月催人老,运动抗衰老。
6、活动是生活的基础!
7、少年不煅烧,老来徒伤悲。
8、教育上的秘诀,便是使身心两种锻炼可以互相调剂。
9、运动是无价的健康投资,换取万金难买的幸福回报。
10、理想的人是品德、健康、才能三位一体的人。
11、运动的作用可以代替药物,但所有的药物都不能替代运动。
12、天天做体操,寿比南山松不老。
13、科学的基础是健康的身体。
14、然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也。
15、时间是生命,运动是性命。
16、如果你想强壮,跑步吧!如果你想健美,跑步吧!如果你想聪明,跑步吧!
17、只有运动才可以除去各种各样的疑虑。
18、不言体育而空言道德,空言智识,言者暗矣,听者心厌矣,究于事实何俾之有?
19、从锻炼角度看,躺着不如坐着,坐着不如站着,站着不如走着。
20、体育是舰力、美三维一体的组合。
21、晚霞诚可贵,健康价更高,欲图享老福,运动要抓牢。
22、迷雾打拳操,毒气冲七窍。
23、重要的是参与,而不是取胜。
24、少年不锻炼,老来徒悲伤。
25、体育与教育一样,能使人更加健康健全。
26、全民健身,利国利民,功在当代,利在千秋。
27、静而少动,体弱多病;有静有动,无病无痛。
28、体育运动不仅能改变人的体质,更能改变人的品格。
29、体育是包治百病延年益寿强身健体的灵丹妙药。
30、今日不运动,来日悔晚矣。
31、体育是全社会共同的语言。
32、身体虚弱,它将永远不全培养有活力的灵魂和智慧。
33、发展体育运动,增强人民体质。
34、运动是意志的煅烧,是心态的锻炼,是爱国的煅烧。
35、健康是智慧的条件,是愉快的秘诀。
36、运动方法无数条,因时因地因人挑。
37、运动使人健康使人聪明使人快乐。
38、秦皇觅妙药,万世遗笑料;欲求真寿方,应从运动找。
39、健全的精神寓于健全的身体。
40、运动是健康的源泉,也是长寿的秘诀。
41、公平和平进步是竞技体育的核心价值。
42、养生之道,常欲小劳,但莫大疲,及强所不能耳。
43、人的健全,不但靠饮食,尤靠运动。
44、松树雨露长年春,暮年练身夕阳红。
45、运动使人健康、使人聪明、使人快乐。
46、思想大门洞开,情绪轻松愉快,锻炼营养药物,健康恢复快哉!
47、灵感莫过于运动。
48、静止便是死亡,只有运动才能敲开永生的大门。
49、我生平喜欢步行,运动给我带来了无穷的乐趣。
50、让体育运动成为一种习惯,成为你生活的一部分。
51、文明其精神,野蛮其体魄。
52、健康不是一切,但没有健康就没有一切。
53、活动有方,五脏自和。
54、生命在于运动。
55、运动兴,民族兴;运动衰,民族衰。
56、磨练肌胳,防病御症。
57、参与比胜负重要,过程比结果重要,超越比得失重要。
58、身体既是心智的基础,发展心智不能使身体吃亏。
59、淡泊名利,动静相济,劳逸适度。
60、运动是生命的源泉一切乐境,都是由运动而来;一切苦境,也可由运动解脱。
奥林匹克格言是什么
奥林匹克格言是什么
1、如果你有梦想并为之努力的话,你就会得到相应的回报。阿联酋射击运动员艾哈迈德
2、强国须强民,强民须强身,强身须强练。
3、科学的运动,是爽心悦目的花朵;是诗情浓郁的歌曲。
4、天天做体一操一,寿比南山松不老。
5、重要的是参与,而不是取胜。
6、迷雾打拳一操一,毒气冲七窍。
7、少年不煅烧,老来徒伤悲。
8、长期的身一体一毛一病使最光明的前途蒙上一阴一暗,而强健的活力就使不幸的境遇也能放金光。斯宾塞
9、灵感莫过于运动。
10、体育是舰力、美三维一体的组合。
11、人人皆可参与体育运动,不管你是男或女,年长或年幼,健康或残疾,贫穷或富有,体育运动是人的一种权利,人人皆可乐在运动是人类社会的理想境界。
12、奔小康,要健康;有健康,享小康。
13、参与比胜负重要,过程比结果重要,超越比得失重要。
14、活动、活动,要活就要动,一动生百巧,一懒生百病!强身健体的处方是锻炼,延年益寿的秘诀是运动!运动会荡涤一切烦恼,锻炼能换取心情愉悦,运动叩开事业的大门,锻炼谱写长寿诗篇,人类因思想而进步,生命因运动而美丽!运动是生命的滋润剂,健身是青春的美容师,健身是对生命的投资,运动是对健康的保险,生命在运动中延续,健康在锻炼中加固!
15、体育是全社会共同的语言。
16、参与体育运动,享受体育运动。
17、时间是生命,运动是一性一命。
18、静而少动,体弱多病;有静有动,无病无痛。
19、身一体的健康因静止不动而破坏,因运动练习而长期保持。苏格拉底
20、体育是包治百并延年益寿、强身健体的灵丹妙药。
21、更高、更快、更强!奥运会格言
22、运动是生命的源泉一切乐境,都是由运动而来;一切苦境,也可由运动解脱。
23、运动使人健康、使人聪明、使人快乐。
24、秦皇觅妙药,万世遗笑料;欲求真寿方,应从运动找。
25、科学的运动,是移情悦目的花朵,是诗情浓郁的歌曲。
26、公平、和平、进步是竞技体育的核心价值。
27、运动是无价的健康投资,换取万金难买的幸福回报。
28、今日不运动,来日悔晚矣!卢棱。
29、轻视体育的民族,是落后的民族,是挨打的民族,是衰亡的民族。
30、体育是在理一性一轨道上运行的竞争机制。
31、运动是意志的煅烧,是心态的锻炼,是一爱一国的煅烧。
32、今日不运动,来日悔晚矣。
33、晚霞诚可贵,健康价更高;欲图享老福,运动要抓牢。
34、时间是生命,动作是一性一命。
35、运动方法无数条,因时、因地、因人挑。
36、体一操一和音乐二个方面并重,才能够成为完全的人格。因为体一操一能锻炼身一体,音乐可以陶冶一精一神。柏拉图
37、体育运动可以使人健康,而健康是财富、健康是幸福、健康是美
38、为了使他有坚强的心,就需要使他有结实的肌肉;使他养成劳动的习惯,才能使他养成忍受痛苦的习惯;为了使他将来受得住关节脱落、腹痛和疾病的折磨,就必须使他历尽体育锻炼的种种艰苦。卢棱
39、运动不负有心人,坚持时日必奏效。
40、身一体教育和知识教育之间必须保持平衡。体育应造就体格健壮的勇士,并且使健全的一精一神寓于健全的体格。柏拉图
41、刀不磨要生锈,人不练要生玻
42、如果你有无法解决的烦恼,去参加体育运动吧。
43、少年不锻炼,老来徒悲伤。
44、踢踢腿、弯弯腰,病魔吓了逃;打打拳,练练一操一,寿星见了笑。
45、活动是生活的基础!歌德
46、站如松,坐如钟,走如风。
47、松树雨露长年春,暮年练身夕一阳一红。
48、不言体育而空言道德,空言智识,言者暗矣,听者心厌矣,究于事实何俾之有?恽代英
49、教育上的秘诀,便是使身心两种锻炼可以互相调剂。卢棱
50、让体育运动成为一种习惯,成为你生活的一部分。
51、体育与教育一样,能使人更加健康健全。
52、体育运动不仅能改变人的体质,更能改变人的品格。
53、岁月催人老,运动抗衰老。
54、身一体既是心智的基础,发展心智不能使身一体吃亏。斯宾塞
55、运动兴,民族兴;运动衰,民族衰。
56、晚霞诚可贵,健康价更高,欲图享老福,运动要抓牢。
57、运动是一切生命的源泉。歌德
58、我们力求使学生深信,由于经常的体育锻炼,不仅能发展身一体的美和动作的和-谐,而且能形成一人的一性一格,锻炼意志力。苏霍姆林斯基
59、饭后百步走,活到九十九。
60、友谊第一,比赛第二。
奥林匹克运动的格言
1、重要的是参与,而不是取胜。更高、更快、更强!——奥运会格言
2、体育是包治百并延年益寿、强身健体的灵丹妙药
3、生命需要运动。——亚里斯多德
4、养生之道,常欲小劳,但莫大疲,及强所不能耳。——孙思邈
5、健康不是一切,但没有健康就没有一切。——吴阶平
6、人的健全,不但靠饮食,尤靠运动。——蔡元培
积极参与:充分调动学生参与课堂活动的积极性,并尽可能多的为学生创造独立思考的机会。在教师的指引下,多设置课堂活动,让学生在活动中知道,外语是自己学会的,练会的,而不是老师交会的。
7、凡事有其自然,遇事处之泰然,得意之时淡然,失意之时坦然。越忙越要抽空练,练好身体常保健;决心信心加恒心,修炼身心意志坚。——庄炎林
8、站如松,坐如钟,走如风。
9、如果你想强壮,跑步吧!如果你想健美,跑步吧!如果你想聪明,跑步吧!——古希腊格言
10、同一个世界,同一个梦想。——奥运会格言
11、人人皆可参与体育运动,不管你是男或女,年长或年幼,健康或残疾,贫穷或富有,体育运动是人的一种权利,人人皆可乐在运动是人类社会的理想境界。
12、少年不煅烧,老来徒伤悲。
奥林匹克格言(Olympic Motto),又称奥林匹克口号或奥林匹克座右铭,是奥林匹克运动宗旨之一。其内容是:“更快、更高、更强”(英文:“Faster,Higher,Stronger”,拉丁文:“Citius,Altius,Fortius”)。
13、运动是意志的锻炼,是心态的锻炼,是爱国的锻炼。
14、运动是一切生命的源泉。——达·芬奇
15、器官得不到锻炼,同器官过度紧张一样都是极其有害的。——康德
16、身体的健康因静止不动而破坏,因运动练习而长期保持。——苏格拉底
北京奥组委认为,英文主题口号“One worldOnedream”句法结构具有鲜明特色。两个“One”形成优美的排比,“World”和“Dream”前后呼应,整句口号简洁、响亮,寓意深远,既易记上口,又便于传播。中文主题口号“同一个世界同一个梦想”中将“One”用“同一”表达,使“全人类同属一个世界,全人类共同追求美好梦想”的主题更加突出。
17、如果你有无法解决的烦恼,去参加体育运动吧。
18、轻视体育的民族,是落后的民族,是挨打的民族,是衰亡的民族。
19、运动是意志的煅烧,是心态的锻炼,是爱国的煅烧。
20、晚霞诚可贵,健康价更高,欲图享老福,运动要抓牢。
21、参与体育运动,享受体育运动。
22、长期的身体毛病使最光明的前途蒙上阴暗,而强健的活力就使不幸的境遇也能放金光。——斯宾塞
23、体育是在理性轨道上运行的竞争机制
24、秦皇觅妙药,万世遗笑料;欲求真寿方,应从运动找。
25、友谊第一,比赛第二。
26、灵感——莫过于运动。
27、让体育运动成为一种习惯,成为你生活的一部分。
28、发展体育运动,增强人民体质。——毛泽东
今年获得保送生资格最多的是山东,共有651人,其次是河南610人、江苏526人、上海454人、浙江443人、湖北418人。基本都是各项竞赛获奖者,包括全国高中数学联赛(省级赛区)、全国中学生生物学联赛(省级赛区)、中国数学奥林匹克、全国中学生物理竞赛、全国青少年科技创新大赛等。
29、科学的基础是健康的身体。——居里夫人
负责场地用电(起点及终点处),做好长跑路线及周边环境整治,在起点协调海立方开放或增设临时厕所,开放终点处的临时厕所。
姓名毕业学校省市名称奖项名称 / 保送类型周静秋重庆南开中学重庆市20xx年中国数学奥林匹克(三等奖)吴秉哲重庆巴蜀中学重庆市20xx年中国数学奥林匹克(三等奖)彭涧重庆南开中学重庆市20xx年中国数学奥林匹克(三等奖)毛运航重庆巴蜀中学重庆市20xx年中国数学奥林匹克(三等奖)靳远重庆南开中学重庆市20xx年中国数学奥林匹克(三等奖)
随遇而安人生在世求名利难,求一份好心情也难,随遇而安更难。无论做任何事不要为了过份追求名利而破坏了自己的那份好心情。
特洛伊城毁灭了。凯旋的希腊人的船只遭到风浪的袭击,大半被摧毁。幸免于难的少数 战船在风平浪静后继续航行,回到故乡。阿伽门农的战船由于受到赫拉的保护,没有遇难, 他的船只向着伯罗奔尼撒海岸驶去。但当他刚到拉哥尼亚的玛勒阿岛的海岸时,一阵大风又 把船只吹到大海上。阿伽门农朝天举起双手祈求神只,在他遵从神意经历许多苦难后,不要 让他在快到家乡时葬身海底。他并不知道这场风暴就是神只降下的,神只警告他,要他漂流 到异国他邦,而不要回到迈肯尼的宫殿去。 阿伽门农的家族中的人历来人为地制造灾难,自相残杀。这要追溯到他的曾祖坦塔罗 斯。他的祖先不顾犯下罪孽滥用暴力,因而一部分人攫取了权力和荣耀,而另一部分人则陷于毁灭。
30、时间是生命,动作是性命。
31、运动使人健康、使人聪明、使人快乐。
32、科学的运动,是移情悦目的花朵,是诗情浓郁的歌曲。
33、健全的精神寓于健全的身体。——洛克
34、活动有方,五脏自和。——范仲淹
35、晚霞诚可贵,健康价更高;欲图享老福,运动要抓牢。
36、运动是一切生命的源泉。——达·芬奇
37、岁月催人老,运动抗衰老。
38、世界上没有比结实的肌肉和新鲜的皮肤更美丽的衣服。——马雅可夫斯基
39、殊不知有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达或曰,非困苦其身体,则精神不能自由。
40、生命就是运动,人的生命就是运动。——列夫。托尔斯泰
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体育的发展与人们的宗教活动是密切相关的
体育作为人类文化的重要组成部分是随着人类社会的发展而逐渐形成和发展起来的。据史学家和考古学家的研究,人类早在原始时代就把走、跑、跳跃、投掷、攀登、爬越等作为最基本的生产劳动和日常生活的技能和本领传授给下一代。这是人类教学的萌芽,也是体育活动的萌芽。体育的发展与教育、军事、科学技术的发展,以及人们的宗教活动、休闲娱乐活动有着密切的关系。
宗教舞蹈是现代体育项目的雏形
舞蹈和祭祀竞技是原始宗教活动的主要内容之一,不仅祭祀竞技是当今体育项目的前身,而且祭祀活动中的舞蹈也具有明显的体育特征。宗教活动中的巫术和法术孕育了原始体育活动的萌芽和雏形,人们幻想以特定的身份来控制、影响自然现象。这些经常性的大运动负荷的舞蹈和活动,客观上实践着体育的行为,实践着原始体育的功能。
宗教活动为体育运动形式和内容的多样化奠定了基础,并赋予其神圣的文化内涵
由于人们所处的自然环境、社会环境不同,客观上造成了宗教派别的多样化,从而形成了祭祀竞技项目、祭祀运动形式的多样化,如古希腊荷马时代的祭祀竞技不仅孕育了古代奥运会,而且产生了许多地方性或全希腊的运动会,如祭祀阿波罗的皮托运动会、祭祀海神波塞冬的伊斯特摩运动会、纪念英雄赫拉克利斯的尼米亚运动会及全雅典竞技会等。这些远古的运动会不但催生了现代大型运动会的形成,更赋予了体育竞技神圣的文化内涵,使体育不仅仅停留在竞技层面的肢体对抗,从其神秘的宗教色彩中所衍生出的圣洁、和平、自由的理想是人类永远追求和向往的,成为人类珍贵的体育文化财富。
宗教的修炼活动推进了东方养生术和民族体育项目的形成
宗教修炼是人的宗教行为,是一种在特定宗教观念支配下、个人有意识地采用某些特定方法手段对自我的身心进行宗教改造的过程。某些宗教修炼形式客观上具有一定的体育锻炼价值,其中比较典型的是古代印度的瑜伽和中国的气功、导引以及穆斯林的礼拜,这说明某些宗教修炼方法与古代体育健身方法是相互渗透的。宗教中的某些禁忌,如食素、禁忌烟酒、禁忌不洁、斋戒等从科学的角度来看对人体健康是有益的。此外,从宗教习武活动中诞生了许多影响世界的中华传统体育项目,如佛教的少林拳、道教的武当拳等。
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“智者”原是泛指有才智及某种技能专长的人。到公元前5 至前4 世纪,才用来称那批授徒讲学,教授修辞学、论辩术和从政治知识的职业教师。在这批人中产生了不少出色的哲学家,因此称为“智者学派”。智者学派(sophists)公元前5~前4世纪希腊的一批收徒取酬(fee)的职业教师的统称。他们以雅典为中心,周游希腊各地,对青年进行修辞、论辩和演说等知识技能的训练,教授参政治国、处理公共事务的本领。演变公元前5世纪前,智者泛指聪明伶俐并具有某种知识技能的人,如荷马史诗提到雕刻匠、造船工、战车驭手时,都称为“智者”。后来,自然科学家、诗人、音乐家乃至政治家,也被称之为“智者”。著名的希腊“七贤”,在希腊文中,也就是“七个智者”的意思。到公元前五世纪,特别是到柏拉图、亚里士多德时代,“智者”虽有上述涵义,但多指专门以教授青年而获取报酬的职业教师。由于智者能言善辩及晚期智者的末流堕于诡辩,柏拉图和亚里士多德把智者看成是歪曲真理、玩弄似是而非的智慧的人。因而智者在历史上又成为诡辩论者的同义语。 人物和著作智者最早和最主要的代表人物是普罗泰戈拉和高尔吉亚,他们的思想奠定了智者学说的基础。其他代表人物有:普罗狄柯、希庇阿、安提丰、特拉西马库和克里底亚等。由于史料失传,人们对他们的生平事迹和著述状况所知甚少。智者的重要代表作有普罗泰戈拉的《真理或毁灭性的言论》、《伟大的话》、《论神》,高尔吉亚的《论不存在者或论自然》等,但保存下来的也仅是断简残章。对智者的研究,主要依据柏拉图、亚里士多德、塞克斯都·恩披里柯等人有关著作中对智者活动、论断的记载与转述。哲学思想智者没有统一的组织,政治态度也不尽相同,不是一个独立的派别,但是在思想学说上,他们的观点和基本倾向却是较为一致的,因而也有人把这些人称为“智者派”。智者的基本哲学思想可以归纳为以下几个方面: 感觉主义、相对主义和怀疑主义的认识理论 他们接受了赫拉克利特的万物流变思想,肯定运动变化着的感觉现象的真实性,反对爱利亚学派否定感性认识作用的观点,但又走向相对主义和怀疑论,认为知识就是感觉,断言各个人的感觉都是真实的,对同一个东西,你感觉冷就是冷的,我感觉不冷就是不冷的,无所谓真假是非之分,把个人的感觉作为真理的标准。普罗泰戈拉的著名命题“人是万物的尺度”是这一思想的典型表述。 素朴辩证法的思想因素 普罗泰戈拉发挥了恩培多克勒关于感性事物是对立性质的混合的思想,进一步提出每一个问题都有互相对立的方面。高尔吉亚通过对“不存在”的三个论证,驳斥了爱利亚学派否认非存在的形而上学观点,揭示了思维与存在的差别,接触到存在与非存在的联系与转化。 约定论的社会历史观 他们认为政治法律制度和道德规范,既非自然有之,也非神意所造,是人类在长期共同生活中形成的,是人们为了避免在互相残杀中归于毁灭而约定俗成的产物。普罗泰戈拉提出,城邦起源于人的“自保的要求”,正义、美德应该属于所有的人,法律和道德只有对人有好处时才能存在,才是真理。希庇阿认为,法律不是自然存在的,是人为产生的,是由僭主制定的,法律的强制性违背了人的自然天性。在特拉西马库看来,法律的公道是强者利益的体现。这些都反映了当时民主派要求冲破旧传统、旧观念的愿望。 对神的怀疑和否定 他们为了反对传统思想和宗教神话的束缚,力图贬低神的权威,否认神的传统形象。普罗泰戈拉提出,神是不可知的。人是依靠自己的力量发明语言,造出房屋、衣服、鞋子和床,并且从土里取得养生之资的。普罗狄柯否认神的属性是不朽的,在他看来,神不过是人为了自身的利益而想象出来的,人们因为看到太阳、月亮、河流对自己有好处,就把这些东西命名为神。克里底亚认为,神对人的命运是不关心的。从而树立了人的尊严和权威,使智者学派的出现成为人文精神的起源。</SPAN></p>历史地位智者的思想瑕瑜互见。他们宣扬相对主义和怀疑论,认为事物和真假是非以个人的感觉为转移,把个人的意欲、要求说成是产生社会政治法律制度和道德规范的决定力量,热衷于语言、逻辑的表面说服力,这是智者思想中的糟粕,它势必陷入认识上的主观唯心主义。晚期智者对此加以发挥,醉心于玩弄概念和文字游戏,成为诡辩家。后来这些思想在历史上又产生了消极影响,成为怀疑主义流派的思想来源,公元前 4世纪中叶到前 3世纪初的希腊哲学家皮浪曾竭力夸大智者的相对主义观点,走向了极端的怀疑主义。 但是智者思想中也包含着在哲学史上占有重要地位的积极内容。它宣告了以宇宙生成为研究对象的古希腊自然哲学的终结,开辟了由自然哲学向苏格拉底、柏拉图和亚里士多德哲学转变的道路,从此不仅自然现象,而且社会人生问题也成了古希腊哲学的课题;它探索了主体与客体的关系,肯定了认识主体的能动作用,揭示了思维与存在的差异,这一切标志着哲学研究的深化;它冲破了传统宗教神话的桎梏,否定了神对政治法律制度、道德风俗等人类社会生活现象的干预,强调人在自然力面前和在社会生活中的创造作用,具有明显的反神学意义;其约定论思想,是奴隶主民主派的理论基础,它不仅启迪了古代的伊壁鸠鲁(见伊壁鸠鲁和伊壁鸠鲁学派)和卢克莱修,对近代西方资产阶级的社会契约论理论也发生了深远影响。 智者思想的积极意义和进步作用,曾长期被否认。柏拉图和亚里士多德对智者夸大个人感觉提出过正确的批评,但又拒绝肯定智者的贡献。后来许多思想家因袭这种偏见,断言智者不是哲学家,只不过是一群诡辩家和江湖骗子。这种状况一直延续到18世纪。GWF黑格尔首先冲破这种陈言陋见,重新把智者引进哲学史并肯定其积极方面。接着,英国历史学家格罗特(1794~1871)在其《希腊史》中论述了智者对希腊文化的启蒙作用。从此,智者在历史上的重要地位受到了研究者的重视。</SPAN></p>人是万物的尺度背景1) 自然环境:耕地少,海岸线长。气候温和。土地贫瘠。 2) 希腊人的生活:简单的生活,少量的劳动。讨论公共事务。梭伦的革命免除了农民的债务,恢复了一个人作为自由人的尊严。 3)城邦:多个城邦组成一个非统一的国家。城邦经济以种植经济作物为主,出现了商业。城邦政治使得贵族阶层和平民阶层分离。宗教是没有压迫的,充满了人对自身的尊重与自信。 理性认识的新意 1) 抛弃了超自然的解释而诉诸自然的解释。 2) 诉诸论证,抛弃了“独断的宣称”。 3) 为求知而求知,决不受制于真理以外的任何因素。 社会背景以及奴隶主民主制的作用 1) 民主政治生活产生了对社会科学的需要:当时的古希腊处于伯里克利执政的全盛时期。他们曾经饱经战祸,对各种各样的整体都有接触,热衷讨论各种问题,涉及民主政治、思想自由、女权主义等等。而原有的基于爱奥尼亚自然哲学(利用自然范畴,感性的材料来解释自然,探讨流变与永恒的问题。是他们让“爱智”的生活成为了实践的典范之一,上承荷马的自然正义观。)和质朴实在论的旧知识体系已经不能满足人类的理性,当代积累的社会文化生活的经验业已不能一一放在旧学说和哲学系统的框架中了,智者便应运而生。当时伯里克利实行轮番为治的直接民主制。凡有公民权的自由民都可以抽签担任公职。(奴隶是不算的,努力要劳动,自由民很少劳动。)论辩这样的技巧非常重要。“知识”成为了生活中的工具。诡辩代替了真理。原本哲学化的生活变成了工具化的生活。科学走上了人类学的道路。 2) 民主制鼓励和保护思想自由基表达自由的权利。什么样的问题都可以在公众场合自由裁量与议论。民主政治培育了雅典人敏锐的批判精神和开明的理性气质。城邦生活的重要组成部分就是自由民聚在公众场合讨论公共事务。 3)民主政治实践决定了社会思想的内容、方法及方向。古希腊最基本的理念都是在社会实践中点点滴滴产生的。有一个固定的思想阶层理论、系统地来为它们做阐释。“自由”的观念不是在“自由的辩论中”产生的。 智者学派的社会分析思路的三个层次 1) 划出一个社会秩序的领域:法律是永恒不变的或普遍有效的吗?(人文主义精神)法律不是神明或君主的意志,也不是永恒不变的,法律是公民在直接民主制下参与国家事务活动的产物。法律的兴废和官司的输赢常常取决于辩论和演说时打动群众的技巧,加强了法的人为性和主观性的印象。社会秩序从宇宙秩序中区分出来了。 2) 人是根据自身的利益,藉强权或经由相互约定来建立社会秩序与正义观念:自主的个体作为创设社会秩序的主体都是平等的。普罗塔哥拉的名言“人是万物的尺度”阐明了一个观点,人是独立自主的个体。作为行动者而存在,而且是不断产生行动策略的行动者。发现和肯定了自主的个人的重要性,进而肯定个人参与国家事务的权利。每个人都可凭自己的信仰和欲望决定其自以为是的是非善恶的准则,一切准则都是主观的,相对的,只对有关的人有意义。相对主义走到了极至,放弃了对普遍原则的追求。如此一来,智者学派就认为: a)人们创设政府,制定法律,乃是基于各自的利益。 b)法律、正义只是人所约定的习俗。为了避免互相伤害,人们相互约定不伤害别人,这是政府创立的基础。正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定。(最早的社会契约伦) c) 个人利益是服从法律的唯一动机,服从法律的条件只限于法律符合个人利益。 3)划出一个高于人为法的自然法的领域:如果个人的利益与法律的利益相抵触了,应该做何种选择?行动的个人与社会的秩序是怎样的关系?法律的有效性如何可能?社会团结如何可能? a) 提出自然法的概念:高于人为的法律,不分民族国家时代,对任何人都有效,是人性的本然要求。其特点是: i 本源性,人为法只有派生性。 ii 普遍必然的有效性,人为法只有历史的价值。 iii无欠缺,具有价值估计的规范意义或标准意义,人为法有欠缺,所以要根据自然法批判集成的法规制度。 b)自然是什么,社会团结如何可能? i普罗泰哥拉:人同此心心同此理,但是与他的原子主义的立场相冲突。 ii年轻一代的智者:自然就是人的天性,冲动的素质。分出两派: 批判现实,要求人类没有贵贱之分,人人平等。现存秩序不合理。 唯我论和道德虚无主义。强者不应受人为法的制约。法律想让人平等,但是做不到。 毕达哥拉斯学派及其社团 1)“万物都是数”的哲学思想。万物不变,符合数的规律,通过“数”来理解世界万物。原先作为万物始原的感性材料被抽象了。向理智哲学转变。 2)毕达哥拉斯社团过着有神秘主义色彩的宗教生活。他们崇拜数学所体现出来的世界的秩序。 3) 毕达哥拉斯社团并不是古希腊人所习见的社团。古希腊的政治生活参与者都是作为个人的自由公民,而毕达哥拉斯社团强调的是“组织”生活。形成了西方政治生活的不同于城邦的另一个传统,政治生活是可以通过建立社团进行的,提供了一种有别于个人参与的政治参与途径。 苏格拉底出现了 1)人还是自然必然性的奴隶,而非一个主体。从自己出发的各种“意见”只是偏见,不是对事物本质的一种公共的和客观的认识。 2)个人通过独立的思考,事情才有可能变的清楚。是知识让我们摆脱了私见,成为真正能行独立判断的主体。人的本质即主体性在于理性而非感性。 3)知识让我们获得幸福或福利,它不但具有认知的和功力的功能,还具有道德的和社会的意义。美德就是对善的认知。公民只有学有所成了,才能尽其本分而贡献与社会。所以需要进行道德教育。把知识提高到了社会水平,把道德提高到了知识水平。 4)因为知识最可信赖,所以管理政府应该由知识分子来做,因此他反对民主制。
1、父亲是财源,兄弟是安慰,而朋友既是财源,又是安慰。——富兰克林
关于人际关系的名言集锦
2、要想得到别人的友谊,自己就得先向别人表示友好。——爱默生
3、我们想的是如何养生,如何聚财,如何加固屋顶,如何备齐衣衫;而聪明人考虑的却是怎样选择最宝贵的东西——朋友。——爱默生
4、理解绝对是养育一切友情之果的土壤。——威尔逊
5、一个人永远不要靠自己一个人花100%的力量,而要靠100个人花每个人1%的力量。——比尔·盖茨
6、真正的友谊是一种缓慢生长的植物,必须经历并顶得住逆境的冲击,才无愧友谊这个称号。——华盛顿
7、真正的友谊从来不会平静无波。——赛维涅夫人
8、交一个读破万卷书邪士,不如交一个不识一字端人。——金缨
9、保持友谊的最好办法是不出卖朋友。——米兹涅尔
10、为门庭增添光彩的是来做客的朋友。——爱默生
11、不是真正的朋友,再重的礼品也敲不开心扉。——弗·培根
12、和太强的人在一起,我会感觉不到自己的存在。交朋友不是让我们用眼睛去挑选那十全十美的,而是让我们用心去吸引那些志同道合的。——罗兰
13、友谊是天地间最可宝贵的东西,深挚的友谊是人生最大的一种安慰。——邹韬奋
14、飞黄腾达的路上一定点缀着破碎的友谊。——威尔斯
15、友情在过去的生活里,就象一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。——巴金
16、如果我们想法交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。——卡耐基
17、破裂的友谊虽然能恢复,但却再也达不到亲密无间的程度了。——托·富勒
18、不要害怕拒绝他人,如果自己的理由出于正当。
19、一个永远不欣赏别人的人,也就是一个永远也不被别人欣赏的人。
20、建立人脉关系就是一个挖井的过程,付出的是一点点汗水,得到的是源源不断的财富。——哈维·麦凯
21、比荣誉美酒爱情和智慧更宝贵更使人幸福的东西是我的友谊。——海塞
22、真正的友谊,无论从正反看都应一样,不可能从前面看是蔷薇,而从反面看是刺。——吕克特
23、老的树最好烧,老的马最好骑,老的书最好读,老的'酒最好喝,老的朋友最可信赖。——莱特
24、销售就是不断地去找更多的人,以及销售给你找的人。——汤姆·霍普金斯
25、友谊只能在实践中产生并在实践中得到保持。——歌德
26、你通常会发现自己跟没有什么话可说的人在一起时反而话更多。——帕菲萨
27、友谊是对于自己的一种自由的幸福的许愿,把天然的同情行为永远不变的和洽,超出情欲利害竞争和偶然之上。——阿仑
28、可怕的还不是孤独和寂寞,而是你不得不同你不愿意交往的人打交道。
29、友谊!世界上有多少人在说这个字的时候指的是茶余酒后愉快的谈话和相互间对弱点的宽容!可是这跟友谊有什么关系呢?——法捷耶夫
30、友谊是个无垠的天地,它多么宽广啊!——罗·布朗宁
31、友谊能增进快乐,减轻痛苦;因为它能倍增我们的喜悦,分担我们的烦忧。——爱迪生
32、友谊的主要效用之一就在使人心中的愤懑抑郁之气得以宣泄弛放,这些不平凡之气是各种的情感都可以引起的。——培根
33、恋爱使人坚强,同时也使人软弱。友情只使人坚强。——勃纳尔
34、对于一个病人来说,仁爱温和兄弟般的同情,有时甚至比药物更灵。——陀思妥耶夫斯基
35、人生最大的财富便是人脉关系,因为它能为你开启所需能力的每一道门,让你不断地成长不断地贡献社会。——安东尼·罗宾
36、当穷神悄然进来,虚伪的友情就越窗仓皇而且逃。——米尔
37、成功来自于85%的人脉关系,15%的专业知识。——卡耐基
38、世间最好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦
39、销售领域里得到最高业绩的一个概念就是“摇钱树”概念。人脉销售就是一个开枝散叶,开花结果的过程。——博恩·崔西
40、友谊!你是灵魂的神秘胶漆;你是生活的甜料,社会性的连接物!——罗·布莱尔
41、友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。——培根
生活就是哲学!
简单理解,从自身的角度讲,哲学就是将自己所掌握的知识总结起来,看看这个世界到底是什么样,再指导自己更正确、更高效地想事、做事。
只要我们想事、做事,都是总结知识、总结经验,并指导实践的过程,所以小到小孩学走路、做饭、做饭等等,大到科学研究、管理社会,体现的都是哲学的思想和实践过程。
掌握知识、总结知识的程度,决定每个人对哲学的使用程度。
关于生活中的哲学,我国古代就有很多,大部分都存留在古代的典籍、典故、成语中。
比如,一叶障目,不见泰山--反映的是只见局部不见整体的问题。
再如千里之行,始于足下--讲的是质量互变的道理。
但是,当代的比较系统比较正确的辩证法和方法论,则是马克思主义哲学的唯物辩证法和唯物主义认识论。
其中,辩证法的最核心内容就是联系的观点、发展的观点和矛盾的观点,比如,我们常说的具体问题具体分析、实事求是、两点论的分析方法等。
认识论的最核心内容就是实践是检验真理唯一标准的观点。
这些观点对于我们生活中分析问题、解决问题帮助非常大。
不管是古代朴素的辩证法,还是现代的唯物辩证法,都是我们分析解决问题的工具,我们在遇到生活中的实际问题时,都可以运用这些方法去分析和解决。
从而确立正确的人生观、择业观、婚恋观、生死观、苦乐观、得失观,为我们选择正确的人生道路提供帮助,为我们事业成功保驾护航。
参考资料:
哲学是有严密逻辑系统的宇宙观,它研究宇宙的性质、宇宙内万事万物演化的总规律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的问题。
源出希腊语philosophia,意即“热爱智慧”,即是哲学家。
社会意识形态之一,它是关于世界观的学说,也是自然知识和社会知识的概括和总结。
Φιλοσοφία/Philosophia(哲学)是距今两千五百年前的古希腊人创造的术语。
希腊文Philosophia是由philo和sophia两部分构成的动宾词组:philein是动词,指爱和追求;sophia是名词,其指智慧。
希腊文Philosophia的含意是爱智慧,爱智慧这个动宾词组表述和界定的事情或事物,即是人类为了提高认识思维能力,为了更有智慧而进行的思想认识活动。
最早使用philosophia(爱智慧)和philosophos(爱智者)这两个词语的是毕达哥拉斯。
据蓬托斯的赫拉克利特在《论无生物》中记载,当毕达哥拉斯在同西库翁或弗里阿西亚的僭主勒翁交谈时,第一次使用了philosophia(爱智慧)这个词语,并且把自己称作philosophos(爱智者)。
毕达哥拉斯还说,在生活中,一些奴性的人生来是名利的猎手,而philosophos(爱智者)生来寻求真理。
他明确地把爱智者归到了自由人的行列,也把自由和真理联系在了一起。
古希腊时期的自然派哲学家被认为是西方最早的哲学家。
不管他们认识世界的方式是否正确,可他们的想法之所以有别于迷信的原因在于:这些哲学家是以理性辅佐证据的方式归纳出自然界的道理。
苏格拉底、柏拉图与亚里士多德奠定了哲学的讨论范畴,他们提出了有关形而上学,知识论与伦理学的问题,至今依然。
某些现代哲学家认为,直到今日的哲学理论依旧只是在为他们三人做注脚而已,仍离不开他们所提出的问题。
换言之即使数千年后,我们依旧在试著回答他们所提出的问题,这也代表着我们依然为这些问题或是这些问题所延伸的更多问题而感到困惑。
1874年,日本启蒙家西周,在《百一新论》中首先用汉文“哲学”来翻译philosophy一词,1896年前后康有为等将日本的译称介绍到中国,后渐渐通行。
(参考定义:哲学是普遍的事物及其客观规则,普遍的实事求是,诸多实践经验的总结概括,智慧之学,哲学主要内容是世界观与方法论的总结概括。)
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