以亲情或友情写一篇文章,600字左右,谁帮我?

1亲情，一个永恒的主题。正是这血浓于水的亲情，陪伴着我们走过每一个难忘的日子，谱写着我们多彩的人生。

　　透过那扇历史的窗户，我窥视，我看到了亲情，看到了那一幕幕关于过去、现在和未来的故事。

　　百余年前，雷雨交加，倾盆大雨，肆虐的狂风扑向载着孩子的小船，孩子和岸上的母亲撕心裂肺地哭喊，却无济于事，就这样骨肉分离了，而风在呼啸，它冷笑着看着这一幕，嘲笑瘦弱的母亲不能改变骨肉离散的命运。我不仅看到了这幕百年的悲剧，窗户的那端，我又看到骨肉分离日子里天各一方的思念。斗转星移，岁月流逝，但相隔千里万里，也隔不断母子的思念。是啊，亲情又能被距离和时间冲淡！漫漫长夜里，渔船上点亮了盏盏渔灯，透过这微微的火光，儿子似乎看到了母亲含泪守望时瘦弱的身影。“母亲”，我伟大的母亲，我一定要回到您的身边！“希望”让儿子坚信黑暗终有一天会被光明的太阳驱散，终于在一个风和日丽的早晨，小渔船驶入了生养他的港湾，母子泣涕涟涟，激动万分，此时历史的窗户静静地看着，它感到骄傲，为那母亲，也为儿子。它铭记着那一刻的喜悦和泪水。

　　然而我发现母亲在这份喜悦下还藏着一丝的抑郁。原来母亲还有一个儿子，他的名字叫台湾，台湾与母亲虽只是一峡之隔，但亿没能投入母亲的怀抱。他的眼睛里写満了无奈。历史的窗户旁一棵快要枯死的树上，一只翅膀受伤的小鸟哭喊着：“妈，我想回家，回家……”小鸟的哭喊使听到的万物心痛。啊，我看到了，受伤的小鸟的妈妈飞来救它的孩子，小鸟妈妈为找小鸟已经飞得很累了，但此刻她没有停歇，而是忙着为小鸟治伤，为小鸟觅来食物。终于小鸟的伤全愈了，同母亲在空中一起飞翔，再看看周围：老枯树在雨水的滋润下又抽出了新芽。

2在这个世界上，在芸芸众生中，你可以没有朋友、没有同学、没有同事、甚至没有兄弟姊妹。但是，你不可能没有父母。父母赋予我们血肉之躯，养育我们长大，教会我们认识自己、认识世界。让我们成为对世界，对人类有用的人。我们也许现在还小，还不知道什么叫大恩大德，还不能真正体会到父母严格要求我们的真正含义，有时甚至觉得父母的要求有些残忍。但是，在你成长的过程中，你只要记下你生活中感觉幸福的一点一滴，你一定能感觉得到他们那无尽的关爱。也许有一天你会发现——原来那个老是冲着自己发火的爸爸，其实是很爱自己的；在他重重的伪装下面隐藏的是深沉的爱。父亲是山，父亲的爱是伟大的，坚实而又广博的。他使我们学会了坚强，记住了宽容，懂得了自制。母亲是海，母亲的爱是温暖无私，淳朴而又细腻的。她教会我们如何去感恩生命，感恩生活，如何去用爱心善待世界上的每一个人和每一件事。

3父母之爱，是一个时时让我们心头泛起涟漪的爱，常常使我们心中升腾起无比虔诚的敬意难忘，人生旅途上的几十个春秋，真情岁月，亲情无止境她似永无休止的源流，当生命面临干涸时，给你以希望；似不灭的灯塔，当天边黑暗袭来时，给你以光明；她似激昂的旋律，当你意志消沉时，给你鼓舞，让你的眼前出现一片青翠；她似激越的号角，当你烦恼袭来时，给你力量，让你的面前呈现一派葱茏；亲情像日月一样一直陪边，亲情让我们感受到无尽的温暖，给我们奋斗的信心和成功的动力，奔向亲情的怀抱，拥抱亲情的挚爱，追求亲情的光辉……在我们的心中，滋生一种情愫：感恩！“谁言寸草心，报得三春晖”!感恩亲情，才能战胜生活中的艰难险阻；感恩亲情，才能度过生活中的惊涛骇浪；学会感恩，亲情之花才会更加绚丽多彩！感恩亲情，并将她好好珍藏吧，更别忘记回报，常回家看看！孝敬父母，是我们的使命；回报父母，是我们的天职。祝愿：天下的父母幸福安康快乐相伴！祝愿：亲情永远留存在我们记忆的心门!祝愿：亲情永远根植在我们心间

4燃起亲情之火

亲，对每个人来说并不是永恒，因为当你一生下来，死亡也跟着你一起生下来，生命中每一片刻都在朝死亡移动，所以我们只能抓住生命的每一个瞬间。贺拉斯告诉我们：“每天都想象这是你最后的一天，你不盼望的明天将越显得可欢恋。”这句话是让我们珍惜生命，感激生命中的每一天。

殊不知，生命是残疾的。微观看，人生短暂，仅那么六七十年，至多百十年，若中途有什么意外，恐怕还活不到那么久，然而这中间有多少人是真正为自己活着？又有多少人真正找到了自我？为向上爬绞尽多少脑汁？为挣大钱煞费多少心血？其实，与其说你赚了大钱，倒不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。只有一次的生命才是人生最宝贵的财富。说生命是世界上最宝贵的财富，是由于所有的财富都可以失而复得，唯有生伴在我们的身命只是一次；但许多人宁愿用它换取那些所谓的财富，却把全部生命耗费在名声、权利或金钱的积蓄上。他们临终时却如此悔叹：“我只是使用了生命，而不曾珍惜生命、享受生命。”

活着，真好！然而人不可能永远活着，生命从它诞生的那一天就开始走向死亡，就开始与死亡做一生的搏斗。所以活着，真的不是一件容易的事。

生命能够承受多大的重量，生命有着怎样的韧性，其实我们常常是弄不清楚的。我们更为清楚的是生命的脆弱。考试失败，晋升受挫，邻居失和，家庭矛盾，恋人移情，小孩吵架、兄弟吵嘴等等，甚至是许多鸡毛蒜皮提不起筷子的事都令人失去理性，心智大乱而导致生命危机：自杀或杀人。所以很多深刻的哲人在总结了形形色色的人生后都叹说生命何其脆弱。古代行船的人有一句话“船板下面是地狱。”只是一板之隔，生死两境，可知生命的脆弱，随时随地都会遭到灾难的可能。我们若有这种觉悟，心中存着“现在是生命最后的一刻”，无论遇到任何情况也不会惊慌失措。

你好，

西班牙语的形成与西班牙历史的发展与演变密切相关，其形成过程大致可分为以下几个阶段：第一阶段：前罗马时期或者史前期在罗马人入侵之前，半岛居民使用伊比利亚各个部落的土语。当凯尔特人、腓尼基人、迦太基人、希腊人等民族进入半岛时，又引进了各组的语言因。通过某些词汇（特别是一些地名）可以分辨出上述语言的影响，甚至西班牙的国名，据传说就是古代迦太基人赋予的。传说当年半岛上野兔出没，于是迦太基人就称之为Shephan-im（野兔出没之地）。在罗马帝国时期，这个名称的拉丁化形式是Hispania，而后演化为现在的España。第二阶段：罗马化阶段公元前218年，罗马大军进入伊比利亚半岛。罗马人使用的拉丁文分为文言和土语（也称民间拉丁语），前者为上层人士和贺拉斯、西塞罗等大师们使用，复杂而典雅，后者则是普通百姓的语言，虽粗糙却充满活力。入侵的罗马士兵和随之而来的工匠、小商人们就把这种民间拉丁语传播到伊比利亚以及帝国的其他行省，并使之与政治制度、经济方式、文学艺术、习俗信仰等一同留在被征服的土地上，生根、开花、结果。西班牙语作为民间拉丁语的派生语言，在语言结构与形态中能找到大量拉丁文的遗传因子。仅从词汇上看，大部分表达日起（月份、星期）、天文、动植物等无穷无尽与人类生存有关的词汇，都直接或间接地来源于拉丁文。例如：草地：prato（拉丁文）-prado（西班牙文）；土地：terra（拉丁文）-tierra（西班牙文）；太阳：sole（拉丁文）-sol（西班牙文）。下面将拉丁文的月份名称与西班牙文作一个简单的对照： 月份拉丁文西班牙文1月Ianuariusenero 2月Februariusfebrero3月Martiusmarzo 4月aprilisabril5月Maiusmayo6月Iuniusjunio7月Juliojulio8月Augustoagosto9月septimusseptiembre10月octavusoctubre11月novemnoviembre12月decemdiciembre 在拉丁语的基础上孕育了西班牙语。第三阶段：日耳曼-罗曼斯语阶段公元409年，被成为蛮族的日耳曼部落入侵伊比利亚半岛并建立了西哥特王国。日耳曼民族很快和伊比利亚-罗马人融合在一起，日耳曼语被同化，但是其部分词汇（特别是有关军事方面的词汇）被拉丁语吸收。例如：guerra（战争）、botín（战利品）、tropa（军队）、guardia（卫兵）、tregua（休战）、espuela（马刺）、setribo（马镫）、yelmo（头盔）、feudo（封地）等。西哥特人的一些名字也成为原住民的常用名。例如：Rodrigo（罗德里格）、Fernando（费尔南多）、Alvaro（阿尔瓦罗）等。古巴***菲德尔·卡斯特罗（Fidel Castro）的姓氏表明，他的祖先有可能是罗马-西哥特人，因为“卡斯特罗”的西哥特的古日耳曼语中是“设防的村落”的意思。在这一时期，民间拉丁语逐渐向罗曼斯语（即罗马语族的语言）过渡，卡斯蒂利亚语即从属于后者。后人称这种变化的民间拉丁语为西班牙拉丁语（el latín hispánico）。第四阶段：阿拉伯语的影响自公元712年至1492年的近800年时间里，占领者阿拉伯人的文化在西班牙南部和中部地区得到广泛而深入的传播，科尔多瓦被视为伊斯兰文化中心，半岛上形成了多种文化并存的繁荣和谐的局面。阿拉伯语成为继拉丁语之后对西班牙语词汇产生大量影响的外来语。据不完全统计，阿拉伯语给西班牙与增添了4000多个词汇，分布在农业、建筑、军事、政治、数学、金融、贸易、植物、手工业等领域，至今仍被使用。例如：tambor（鼓），atalaya（瞭望台），acequia（水渠），noria（水车），zanahoria（胡萝卜），alfalfa（苜蓿），aduana（海关），tarifa（价目表），aldea（村庄），zaguán（门庭），azotea（屋顶平台），alcoba（卧室），cifra（数字），álgebra（代数），algoritmo（算法），alcázar（宫殿）等 。西班牙语的形容词前缀-i和前置词hasta也源于阿拉伯语。在语言的表达方式上也能看到阿拉伯语的痕迹，特别是在一些日常 用语上。例如：Mi casa es su sasa（我的家就是你的家），就是直接从阿拉伯语的句型移植过来的，表示主人对客人的热情。第五阶段：卡斯蒂利亚-西班牙语的形成根据大多数权威学者的认定，卡斯蒂利亚-西班牙语的形成时间约在公元10世纪。对此做出最杰出贡献的当属西班牙著名语言学家、文学家、史学家拉蒙·梅嫩德斯·皮达尔（Ramón Menéndez Pidal），他于1915年在拉里奥圣米里安修道院发现了一份拉丁文布道词的文稿，在布道词的旁边，一位不知名的修士写上了一段祷告词，这短短的几句话已具备了基本完整的文法结构，被视为卡斯蒂利亚语起源的标志。而在此之前，即公元5—7世纪，卡斯蒂利亚语开始有了自己的文字，那是一种拼音字母，源自于拉丁字母，而后逐步演变。卡斯蒂利亚语的发源地在古代西班牙北部坎塔布里亚山以南一带，那里被称为Castilla（音译为卡斯蒂利亚），意思是“城堡之地”，因为该地的人们尚武，领主们建立了一个又一个城堡作为军事要塞，用于自卫，也用于进攻。公元1037年，卡斯蒂利亚独立，成为一个重要的基督教王国。在光复运动中，王国变成了基督徒徒步抵抗摩尔人的一个中心。随着军事上的节节胜利，卡斯蒂利亚王国的势力范围逐步向中部和南部扩展。到了12、13世纪，它在几个基督教王国中已经出于领军地位。其国力日益强盛，影响日益增加，于是卡斯蒂利亚语自然而然地成为其势力范围内的共同语言并且渗透到周边地区。1492年之后，天主教双王统治下的卡斯蒂利亚-阿拉贡王国成就了驱逐摩尔人、统一西班牙的大业，卡斯蒂利亚语也被称为西班牙语，为王国的大部分居民接受和使用，同时并存的还有在一定范围内使用的加泰罗尼亚语（catalán），巴斯克语（euskera）、加利西亚语（gallego）等民族语言，而其他的民族语言和地区方言则逐渐消亡或者缩小使用范围，这种局面一直持续到现在。从拉丁语到卡斯蒂利亚语，从方言到国语，从民间土语到具有完整的文法结构、丰富的词汇和深刻的表现力的文学语言，这一过程前后经历了十多个世纪。其文字形成了以29个字母（包括ch和ll）为基干的拼音形式，语音语调脱胎于民间拉丁语并吸收了卡塔布利亚山一带的方言的特点，而剧烈的社会演变激发了词汇形态的变化和数量的激增，为数不少的外来民族词汇（如阿拉伯语、法语、意大利语等）和半岛上其他地区的方言词语都源源不断地汇集到西班牙语，统一的语法规则得以确立，最终保障了西班牙语在以后几个世纪中独立发展自己的语言体系，并成为塞万提斯等文学巨匠们构筑伟大作品的工具和近4亿人使用的正式语言。在西班牙语形成、演变和发展的漫长过程中，有两个名字值得后人大书特书，他们是阿方索十世国王（Alfonso X，1221-1284）和安东尼奥·德·内布里哈（1444-1522）。卡斯蒂利亚国王阿方索十世在为31年，在历史上他的功业并不是建立在拓土开疆或征战异域上，而是体现在他致力于发展语言、文学、科学、法律和思想方面。他本人就是个学识渊博的人，是一位没有种族和文化偏见的胸襟开阔的君主，他把当时分属为基督教、犹太教和伊斯兰教的文人、学者和艺人都接纳到王宫，探讨学术和艺术，组织规模庞大的翻译班子，从事拉丁文、阿拉伯文以及希伯来文的翻译，鼓励写编年史，研究自然科学和法学，鼓励并亲自参与诗歌文学的创作。正是基于这些数量浩繁的写作、翻译和研究工程，西班牙语的规范性被提到日程上。阿方索十世采取了许多行之有效的措施，以确立语音、词汇、语法和文字书写的规则。例如，在科技领域，他根据卡斯蒂利亚语的模式，变革并吸收了数量可观的拉丁文和阿拉伯文的语汇，以丰富和填补本土语言。他还制定了卡斯蒂利亚语的书写规则和正字规则，确定了两组特殊的标点符号的使用：正倒感叹号¡!和正倒问号¿。这些措施极大地推动了半岛语言的统一和规范，为日后西班牙语的发展和扩展打下了坚实的基础。阿方索十世因其对西班牙文化的不朽贡献而被称为“智者阿方索（Alfonso Sabio）”。安东尼奥·德·内布里哈是西班牙文艺复兴时期的著名学者，他撰写的《卡斯蒂利亚语语法》发表于1492年，是该年度的大事件之一。 语言的发展与社会的发展几乎是同步进行的，而一个民族语言的发展和传统与其国力的强弱有直接关联。随着卡斯蒂利亚王国的不断壮大和后来的西班牙王国的崛起，西班牙与从弱到强，从小到大，从境内走向境外，发展成为一种世界通用语言。在国内，西班牙语广泛接受了其他方言（加泰罗尼亚语、加利西亚语、巴斯克语）和另外一些民族语言（阿拉伯语、希伯来语等）的影响，在语音、语汇、句法上都得到了极大的丰富。与此同时，在不同的历史时期，法国人、意大利人、德国人都因为政治原因与西班牙保持着特殊的关系，往来频繁，因此他们的语言也对西班牙语产生了重大影响。早在11世纪，来自普罗旺斯和法国其他地方的人的语汇便进入西班牙并且一直延伸到中世纪，例如：homenaje（纪念），fraile（教士），mensaje（信函），mesón（酒馆），vinagre（醋），manjares（美食），ligero（清淡的），hostal（客栈），doncella（少女、侍女），salvaje（野蛮的）等。在卡洛斯二世朝代，这种倾向就更为明显，大量源于法语的词汇逐步进入西班牙语，例如：pantalón（长裤），chaqueta（外衣），hotel（旅馆），chalet（别墅），sofá（沙发）等。此后法语的影响始终不减，如Parlamento（议会），personal（人物），burocracia（官僚），chofer（司机），biutería（假珠宝）等这些词汇被广泛接受并且沿用至今。而意大利语的影响更多表现在以on月、美术领域，特别是在15-17世纪，很多相关术语和常用语来源于亚平宁半岛。例如：aria（咏叹调），batuta（指挥棒），partitura（乐谱），diseño（设计），modelo（样式），novela（小说），soneto（十四行诗），fachada（门面）等；还有一次额非艺术类词汇，诸如casino（赌场），ferrocarril（铁路），analfabetismo（文盲）等。自18世纪始，英语势力便崭露头角，而进入20世纪之后，由于美国渐渐上升为世界头号强国，经济、金融、科技等类的英文词汇不可避免地渗入了几乎所有的主要语言，成为全球通用词汇。西班牙语当然也吸收了大量的英语词汇，这些词有的被西班牙语化，有的则原封不动地被移植过来，堂而皇之地出现在西班牙王家语言学院的大字典上和人们的日常生活中。社会在发展，语言也与时俱进。今天的西班牙人使用的西班牙语，与内布里哈时代、塞万提斯时代、贡戈拉时代都有了很大的差异，语音稳定，词汇数量激增，其表现力的深度以及语言本身所表现出的包容性确实比过去有了长足的发展。在伊比利亚半岛以外的地区，西班牙语扩展并进入到以下地区：①西班牙帝国（主要是卡洛斯五世、费利佩二世等君主的统治期）下辖的欧洲大陆的领地；②新大陆和所有殖民地；③亚洲和非洲的殖民地；④在1492年被驱逐的西班牙犹太人生活的区域。在上述地区中，第二个区域在今天的西班牙语的势力范围中面积最辽阔，人口最多。当年哥伦布和其后继者们的武力征服伴随着文化征服，文化征服的主要内容是强迫印第安人皈依天主教和放弃母语改用西班牙语。目前，从北美的墨西哥到南美的阿根廷，18个国家以西班牙语为官方语言。不能忽略的是，在美国的西部和南部的广大地区，有将近4000万美国公民和外来移民的母语是西班牙语。而作为美国联邦领地的波多黎各的第一语言也是西班牙语。第三个地区指亚洲的菲律宾和非洲的赤道几内亚。前者于1565年被西班牙人占领，受殖民统治长达330年。西班牙语随着殖民化进入了这个东南亚国家。如今在菲律宾人的日常用语中能发现许多源于西班牙语但是背英语改造或被他加禄语同化的词汇。更为明显的前宗主国的印记是菲律宾人的姓名仍采用西班牙模式，如曾经执政多年的前总统费尔南多·马科斯（Fernando Marcos）、克拉松·阿基诺（Corazón de Aquino）等。赤道几内亚的国语仍是西班牙语。第四个地区比较零散，相对集中在亚洲和欧洲的部分国家和地区（希腊、南斯拉夫、保加利亚、叙利亚、巴勒斯坦、以色列、德国、荷兰等），其使用者是被称作赛法迪人的西班牙犹太人后裔。他们的祖先被逐出伊比利亚半岛之后，浪迹于欧亚大陆。他们无论在何处建立自己的家园，都以一种罕见的持之以恒的精神固守着自己的信仰，固守着他们习用的犹太西班牙语，即古代卡斯蒂利亚语。这是一种不多见的社会现象，特别是看到他们用这种中世纪的古语所保存下来的流行于15世纪前后的谣曲、民间故事、成语等珍贵资料时，更会珍惜语言这根不朽的历史的脉络。拉丁美洲西班牙语是西班牙语发展和演变的一个重要的组成部分，因为它是来自伊比利亚半岛的卡斯蒂利亚语与美洲本土的文化环境、自然环境和社会环境相融合的产物。这种融合主要反映在词汇、语音、语义等方面。另外，所谓的美洲西班牙语并非是一个严格意义上的统一概念，因为实际上拉美各国因文化和社会发展的差异，其西班牙语也各有特点。不少语言学家称美洲西班牙语为“一个复杂的多种方言的拼镶物”（José Moreno，72：10）。很早以前，著名学者恩里克斯·乌雷尼亚（Enriquez Ureña）就曾把美洲西班牙语分为5个方言区：①墨西哥和中美洲（危地马拉、萨维尔瓦多、洪都拉斯、尼加拉瓜、哥斯达黎加、巴拿马）；②加勒比地区（安地列斯群岛、委内瑞拉的大部分地区和哥伦比亚的大西洋沿岸）；③安第斯地区（委内瑞拉的部分地区、秘鲁、哥伦比亚的大部分地区、玻利维亚和阿根廷西北部）；④智利；⑤拉普拉塔河地区（阿根廷大部分地区、乌拉圭和巴拉圭）。这五个方言区的西班牙语彼此之间存在一定的差异，但是恰恰是这些差异促使西班牙语不断适应各种社会环境、不断满足各种需求而演化，从而不断发展。今天，当马德里人、巴塞罗那人、加里西亚人都自然并自如地使用那些发源自美洲印第安语的词汇时，他们——即使是最有语言纯正癖的人——也会承认新大陆的原住民们确实为推进西班牙语做出了卓越的贡献。这些词汇包括maiz（玉米），batata（红薯），hamaca（吊床），patata（马铃薯），canoa（独木舟），cacao（可可），chocolate（巧克力），tomate（西红柿），nopal（仙人掌），jaguar（美洲豹），cacique（酋长），huracán（飓风），tabaco（烟草），papaya（番木瓜），aguacate（鳄梨），cóndor（秃鹫），loro（鹦鹉），caimán（美洲鳄鱼），coyote（胡狼），等等。还需要补充一点的是，除了上述语言去，在北非的摩洛哥和原西属撒哈拉也字不同程度上接受了西班牙语的影响。语言的扩展也是语言变革的一个过程，其结果是促进语言的进步。如今，西班牙语，这个古代卡斯蒂利亚王国坎塔布里亚山麓的牧羊人和骑士们的语言，已经一跃成为世界第三大语种，而其研习者和作为第二语言的使用者遍布世界各地，而且人数还在不断上升。

『壹』 鲁迅的朝花夕拾的感激事

在这个暑假，我读了鲁迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。连串的时间，连串的记忆，真想内将鲁迅容爷爷的记忆当做我的。整本文集用词语简洁柔和，正是鲁迅爷爷的平易近人的体现。书中的抨击，讽刺，嘲笑，正是鲁迅爷爷对当时社会的反感与不满，表现了一个想让让民族进步，想让社会安定，为孩子着想的鲁迅爷爷。

『贰』 鲁迅感恩名言名句大全

无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。——鲁迅

不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！——鲁迅

工作时不为钱分心，钱反而会来得更快。——鲁迅

人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。——鲁迅

自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。——鲁迅

守信的人是最快乐的，诚实是最天真的。——鲁迅

婚姻中最折磨人的，并非冲突，而是厌倦。——鲁迅

现在的青年最要紧的是“行”，不是“言”。——鲁迅

好向濂溪称净植，莫随残叶随寒塘。——鲁迅

有一分热，发一分光。——鲁迅

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅

血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华——鲁迅

教育植根于爱。——鲁迅

知识不是力量，智慧才是。——鲁迅

倘能生存，我当然仍要学习。——鲁迅

不满足是向上的车轮。——鲁迅

游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。——鲁迅

无论如何，流言总不能吓哑我的。——鲁迅

一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。——鲁迅

青年应当天真烂漫。——鲁迅

必须和实际社会接触，使所读的书活起来。——鲁迅

必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。——鲁迅

造化常为庸人设计。——鲁迅

人必须生活着，爱才有所附丽。——鲁迅

谦以待人，虚以接物。——鲁迅

自杀是卑怯的行为。——鲁迅

凡事以理想为因，实行为果。——鲁迅

伟大人格的素质，重要的是一个诚字。——

『叁』 感恩的名人事例

1、孙中山患肝癌不忘感恩

有一天，孙中山先生病了，住院治疗。当时，孙中山已是大总统、大元帅了，对医务人员仍很尊重，讲话很谦逊。平时，无论是早晨或是晚间，每当接到护士送来的药品，他总是微笑着说声：“谢谢您。”敬诚之意溢于言辞。

1925年，孙中山患肝癌，弥留之际，当一位护理人员为他搬掉炕桌时，他安详地望着她，慈祥地说：“谢谢您，您的工作太辛苦了，过后您应该好好休息休息，这阵子您太辛苦了。”听了这番话，在场的人都泣不成声。

2、子路负米

仲由是周朝春秋时候鲁国人，字子路。非常孝敬父母。他从小家境贫寒，非常节俭。经常吃一般的野菜，吃得很不好。仲由觉得自己吃野菜没关系，但怕父母营养不够，身体不好，很是担心。

家里没有米，为了让父母吃到米，他必须要走到百里之外才能买到米，再背着米赶回家里，奉养双亲。百里之外是非常远的路程，也许现在有人也可以做到一次，两次。可是一年四季经常如此，就极其不易。然而仲由却甘之如饴。为了能让父母吃到米，不论寒风烈日，都不辞辛劳地跑到百里之外买米，再背回家。

冬天，冰天雪地，天气非常寒冷，仲由顶着鹅毛大雪，踏着河面上的冰，一步一滑的往前走，脚被冻僵了。抱着米袋的双手实在冻得不行，便停下来，放在嘴边暖暖，然后继续赶路。

夏天，烈日炎炎，汗流浃背，仲由都不停下来歇息一会，只为了能早点回家给父母做可口的饭菜；遇到大雨时，仲由就把米袋藏在自己的衣服里，宁愿淋湿自己也不让大雨淋到米袋；刮风就更不在话下。

如此的艰辛，持之以恒，实在是不容易。

后来仲由的父母双双过世，他南下到了楚国。楚王聘他当官，给他很优厚的待遇。一出门就有上百辆的马车跟随，每年给的俸禄非常多。所吃的饭菜很丰盛，每天山珍海味不断。过着富足的生活。

但他并没有因为物质条件好而感到欢喜，反而时常的感叹。因为他的父母已经不在了。他是多么希望父母能在世和他一起过好生活；可是父母已经不在了，即使他想再负米百里之外奉养双亲，都永远不可能了。

3、华罗庚成名不忘师恩

著名数学家华罗庚成名之后不止一次说过：“我能取得一些成就，全靠我的教师栽培。1949年，华罗庚从国外回来，立刻赶回故乡江苏金坛县，看望发现他数学才能的第一个”伯乐“，王维克老师。

他在金坛作数学报告时，特地把王老师请上主席台就座，进会场时让老师走在前面，就座时只肯坐在老师的下首。

4、鲁迅尊敬老师

鲁迅对启蒙老师寿镜吾一向很尊敬。他18岁到南京读书，每当放假回绍兴时，总要抽空看望寿先生。

1902年至1909年，在东渡日本留学的8年间，他经常写信向寿老师汇报自己在异国的学习状况。一次，他奉母命从日本回绍兴办婚事，仅在家中停留了四天，但他仍在百忙中抽时间专程探望了年逾花甲的寿先生。

鲁迅在日本还拜章太炎先生为师学文字学。章太炎先生逝世后，他连续撰文两篇纪念。

5、居里夫人尊敬老师

1903年，居里夫人发现了一种新的物质——镭。这一发现，震惊了全世界。居里夫人成了世界上第一个获得诺贝尔奖金的科学家。从而，她享有盛誉，博得了人们的敬仰。可她对她过去的老师仍然十分尊敬。

居里夫人的法语老师最大的愿望是重游她的出生地——法国北部的第厄普。但是，她付不起由波兰到法国的一大笔旅费，回乡的期望总是那么渺茫。居里夫人当时正好住在法国，她十分理解老师的情绪，不但代付了老师的全部旅费，还邀请老师到家里做客。居里夫人的热情接待使老师感到像回到了自己家里一样。

1932年5月，华沙镭研究所建成，居里夫人回到祖国参加落成典礼。许多著名人物都簇拥在她的周围。典礼将要开始的时候，居里夫人忽然从主席台上跑下来，穿过捧着鲜花的人群，来到一位坐在轮椅上的老年妇女面前，深情地亲吻了她的双颊，亲自推着她走上了主席台。这位老年妇女就是居里夫人小时候的老师。

在场的人都被这动人的情景所感动，热烈地鼓掌，老人也流下了热泪。居里夫人就是这样，当她成为一个伟大的科学家之后，仍旧没有忘记以前传授给她知识的老师。

『肆』 第一人称的感恩故事80字以下

朋友

曾经有两个人在沙漠中行走`他们是很要好的朋友`在途中不知道什么原因`他们吵了一架`其中一个人打了另个人一巴掌`那个人很伤心很伤心`于是他就在沙里写道：“今天我朋友打了我一巴掌” `写完后`他们继续行走`

他们来到一块沼泽地里`那个人不小心睬到沼泽里面`另一个人不惜一切`拼了命地去救他`最后那个人得救了`他很高兴很高兴`于是拿了一块石头`在上面写道：“今天我朋友救了我一命”朋友一头雾水`奇怪得问：“为什么我打了你一巴掌`你把它写在沙里`而我救了你一命你却把它刻在石头上呢？`那个人笑了笑`回答道：“当别人对我有误会`或者有什么对我不好的事`就应该把它记在最容易遗忘`最容易消失不见的地方`由风负责把它抹掉`而当朋友有恩与我`或者对我很好的话`就应该把它记在最不容易消失的地方`尽管风吹雨打也忘不了~”

卧冰求鲤

晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。他幼年时失去了母亲。后来继母朱氏对他不慈爱，时常在他父亲面前说三道四，搬弄是非。他父亲对他也逐渐冷淡。

王祥的继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天，天气很冷，冰冻三尺，王祥为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上。他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时，他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外，正准备跳入河中捉鱼时，忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥高兴极了，就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。

他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰：

继母人间有，王祥天下无；

至今河水上，留得卧冰模。

子路负米孝双亲

同学们，你们听过《子路负米孝双亲》的故事吗

子路对父母十分孝顺。年轻时，家里很穷，子路常去富贵人家干活。时常以糠菜，杂粮充饥。有一次，子路听说陬邑有大米出售。他为了父母有大米吃。他就去给寺庙修路，每天背石块上山。拿到工钱后，买回大米给父母吃。而自己仍然以糠菜，杂粮充饥。

后来，子路拜孔子为师。但他要求每隔一个月就要回家一次。孔子问为什么。他说：“父母爱吃大米，所以我常要到陬邑背米。”孔子告诉学生：“子路是一名大孝子。”同学问子路：“你背米回家有100里，你不累吗？”子路说：“双亲年迈。做儿子的要表达自己的孝心，最辛苦也不怕。只要父母开心就好了。”

后来，他父母去世了。楚国请子路做官。后来他拥有荣华富贵。但还是想起为父母负米的事。感叹不已，就写了一首歌。讲他不能与他父母同席。人寿终有数，不孝后悔莫及。

《子路负米》这个故事告诉我们：人的寿命是有限的，在年轻时要好好孝顺父母，否则父母去世后，后悔也来不及了。所以，我们要好好孝顺自己的父母，不要让父母为我们操心，多为父母做些力所能及的事。

鲁迅敬母

鲁迅的母亲是一位饱受痛苦的女性。31岁时，她惟一的爱女端姑病死，37岁时，丈夫又一病不起，到她39岁时，丈夫亡故。从此，她陷入悲哀与困苦之中。社会的黑暗，家境的败落，使鲁迅饱尝了世态的炎凉。处在长子的地位，又使鲁迅从少年起就分担了母亲的重担。鲁迅曾对人说：“阿娘是苦过来的！”因此，他一生对母亲都极为恭顺、孝敬。

鲁迅工作以后，首先在生活上给母亲以关心和照顾，尽量使母亲过得舒适、安乐一些。他在北京与母亲同住期间，虽然工作忙、时间紧，但为了不让母亲感到寂寞，每天晚饭后都要到母亲房间里与她聊天。平时，鲁迅在出门之前，总要先到母亲屋里转一转，说声：“阿娘我出去哉！”回来后，也一定去母亲处说声：“阿娘，我回来哉！”还时常带回些母亲喜欢吃的小食品。

鲁迅不但让母亲饮食可口，而且也尽量让母亲住得舒服。经济上并不宽裕的他，向别人借钱，在西三条胡同买了一所住宅。后来他对许广平说：“至于西三条的房子，是买来安慰母亲的，绍兴的老房子卖了，买了八道湾的房子。她一向是住惯了自己的房子，如果突然租房子住，她会很不舒服的。”

母亲有时身体不适，鲁迅总是亲自陪着到医院诊治，亲自挂号、取药。后来，他因工作需要离京南下，每月还按时给母亲百元生活费，从不短缺。

除物质生活外，鲁迅在精神生活上对母亲也体贴入微、关心备至。《西厢记》、《镜花缘》等优秀绣像小说，多半是根据母亲的爱好买来的，用以满足老人对文化生活的需要。

鲁迅的好朋友许寿裳曾经说过：“鲁迅的伟大，不但在其创作上可以见到，就是对待其母亲起居饮食，琐屑言行之中，也可以见到他伟大的典范。”

『伍』 名人故事100字

的读书故事

几十年来，毛主席一直很忙，可他总是挤出时间，哪怕是分分秒秒，也要用来看书学习。他的 故居，简直是书天书地，卧室的书架上，办公桌、饭桌、茶几上，到处都是书，床上除一个人躺卧的位置外，也全都被书占领了。

为了读书，毛主席把一切可以利用的时间都用上了。在游泳下水之前活动身体的几分钟里，有时还要看上几句名人的诗词。游泳上来后，顾不上休息，就又捧起了书本。连上厕所的几分钟时间，他也从不白白地浪费掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文选》和其他一些书刊，就是利用这时间，今天看一点，明天看一点，断断续续看完的。

毛主席外出开会或视察工作，常常带一箱子书。途中列车震荡颠簸，他全然不顾，总是一手拿着放大镜，一手按着书页，阅读不辍。到了外地，同在北京一样，床上、办公桌上、茶几上、饭桌上都摆放着书，一有空闲就看起来。

毛主席晚年虽重病在身，仍不废阅读。他重读了解放前出版的从延安带到北京的一套精装《鲁迅全集》及其他许多书刊。

有一次，毛主席发烧到39度多，医生不准他看书。他难过地说，我一辈子爱读书，现在你们不让我看书，叫我躺在这里，整天就是吃饭、睡觉，你们知道我是多么地难受啊！工作人员不得已，只好把拿走的书又放在他身边，他这才高兴地笑了。

认真地学，反复地读

毛主席从来反对那种那种只图快、不讲效果的读书方法。他在《读韩昌黎诗文全集》时，除少数篇章外，都一篇篇仔细琢磨，认真钻研，从词汇、句读、章节到全文意义，哪一方面也不放过。通过反复诵读和吟咏，韩集的大部分诗文他都能流利地背诵。《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》等小说，他从小学的时候就看过，到了六十年代又重新看过。他看过的《红楼梦》的不同版本差不多有十种以上。一部《昭明文选》，他上学时读，五十年代读，六十年代读，到了七十年代还读过好几次。他批注的版本，现存的就有三种。

几十年来，毛主席一直很忙，可他总是挤出时间，哪怕是分分秒秒，也要用来看书学习。他的 故居，简直是书天书地，卧室的书架上，办公桌、饭桌、茶几上，到处都是书，床上除一个人躺卧的位置外，也全都被书占领了。

为了读书，毛主席把一切可以利用的时间都用上了。在游泳下水之前活动身体的几分钟里，有时还要看上几句名人的诗词。游泳上来后，顾不上休息，就又捧起了书本。连上厕所的几分钟时间，他也从不白白地浪费掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文选》和其他一些书刊，就是利用这时间，今天看一点，明天看一点，断断续续看完的。

毛主席外出开会或视察工作，常常带一箱子书。途中列车震荡颠簸，他全然不顾，总是一手拿着放大镜，一手按着书页，阅读不辍。到了外地，同在北京一样，床上、办公桌上、茶几上、饭桌上都摆放着书，一有空闲就看起来。

毛主席晚年虽重病在身，仍不废阅读。他重读了解放前出版的从延安带到北京的一套精装《鲁迅全集》及其他许多书刊。

有一次，毛主席发烧到39度多，医生不准他看书。他难过地说，我一辈子爱读书，现在你们不让我看书，叫我躺在这里，整天就是吃饭、睡觉，你们知道我是多么地难受啊！工作人员不得已，只好把拿走的书又放在他身边，他这才高兴地笑了。

『陆』 感恩的名人名言鲁迅

1、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》

2、父恩比山高，母恩比海深。——日本谚语

3、投之以桃，报之以李。——《诗经》

4、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

5、滴水之恩，当涌泉相报。——《增广贤文》

6、要知父母恩，怀里抱儿孙。——日本谚语

7、一饭之恩，当永世不忘。——佚名

8、吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。——俗语

9、知恩图报，善莫大焉。——谚语

10、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮

11、借得大江千斛水，研为翰墨颂师恩。——佚名

12、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》

13、一父养十子，十子养一父。——俗语

14、淡看世事去如烟，铭记恩情存如血。——佚名

15、父母之恩，水不能溺，火不能灭。——前苏联谚语

16、鱼知水恩，乃幸福之源也。——佚名

17、一日为师，终身为父。——关汉卿

18、可怜天下父母心。——慈禧

19、知遇之恩当永生不忘。——罗贯中

20、哀哀父母，生不养儿不知父母恩。——佚名

21、天意怜幽草，人间重晚情。——李商隐

22、感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人。——鲁迅

23、父母之爱子，则为之计深远。——《战国策》

24、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。——华罗庚

25、从小不知老娘亲，育儿才知报娘恩。——日本谚语

26、恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长。——《弟子规》

27、感恩是精神上的一种宝藏。——洛克

28、感恩即是灵魂上的健康。——尼采

29、没有感恩就没有真正的美德。——卢梭

30、人世间最美丽的情景是出现在当我们怀念到母亲的时候。——莫泊桑

31、家庭之所以重要，主要是因为它能使父母获得情感。——罗素

32、父母的美德是一笔巨大的财富。——贺拉斯

33、全世界的母亲是多么的相象！她们的心始终一样，都有一颗极为纯真的赤子之心。——惠特曼

34、感谢是美德中最微小的，忘恩负义是恶习中最不好的。——英国谚语

35、养儿方知娘艰辛，养女方知谢娘恩。——日本谚语

36、忘恩比之说谎、虚荣、饰舌、酗酒或其他存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害。——英国谚语

37、忘恩的人落在困难之中，是不能得救的。——希腊谚语

38、感恩是美德中最微小的，忘恩负义是品行中最不好的。——英国谚语

39、卑鄙小人总是忘恩负义的，忘恩负义原本卑鄙的一部分。——雨果

40、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔

41、慈善的行为比金钱 热爱生命的名人名言 更能解除别人的痛苦。——卢梭

42、做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给以温暖。——肖楚女

43、不管一个人取得多么值得骄傲的成绩，都应该饮水思源，应该记住是自己的老师为他们的成长播下了最初的种子。——居里夫人

44、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。 ——孟子

45、不当家，不知柴米贵；不养儿，不知报母恩。——中国谚语

46、生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。——王符

47、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的——泰戈尔

48、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。——华罗庚

49、每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里。——堂恩

50、忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害。——英国谚语

『柒』 懂得感恩的名人事例

1、鲁迅一生刚正不阿，他从来都是心口如一，从不违心地屈从别人，唯有在家庭中他对母亲妥协过。鲁迅二十多岁时，母亲做主给他定了亲，并于1906年夏把他从日本召回来，逼他结婚。

鲁迅对这桩包办婚姻虽极为不满，但又不愿刺痛母亲屡遭创伤的心，只好屈从了。鲁迅曾说：“当时正处在革命时代，以为自己死无定期，母亲愿意有个人陪伴，也就随她了。”

鲁迅工作以后，首先在生活上给母亲以关心和照顾，尽量使母亲过得舒适、安乐一些。他在北京与母亲同住期间，虽然工作忙，时间紧，但为了不让母亲感到寂寞，每天晚饭后都要到房间与她聊天。

平时，鲁迅在出门之前，总要先到母亲屋里说声：“阿娘，我出去哉!”回来后，也一定去母亲处说声：“阿娘，我回来哉!”还时常带回些母亲喜欢吃的小食品。

『捌』 鲁迅感谢老师的文章

1日本藤野老师《藤野先生》

2守镜吾《从百草园到三味书屋》

3章太炎《关于太炎先生二三事》

只有这些哦！只写过这三个老师！

『玖』 鲁迅先生关于感恩的名言

感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人。

『拾』 鲁迅感人的故事

鲁迅的成功，有一复个重要的秘诀，制就是珍惜时间。鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟年纪尚幼，鲁迅不仅经常上当铺，跑药店，还得帮助母亲做家务；为免影响学业，他必须作好精确的时间安排。

此后，鲁迅几乎每天都在挤时间。他说过：「时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。」鲁迅读书的兴趣十分广泛，又喜欢写作，他对于民间艺术，特别是传说、绘画，也深切爱好；正因为他广泛涉猎，多方面学习，所以时间对他来说，实在非常重要。他一生多病，工作条件和生活环境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罢休。

在鲁迅的眼中，时间就如同生命。「美国人说，时间就是金钱。但我想：时间就是性命。倘若无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。」因此，鲁迅最讨厌那些「成天东家跑跑，西家坐坐，说长道短」的人，在他忙于工作的时候，如果有人来找他聊天或闲扯，即使是很要好的朋友，他也会毫不客气地对人家说：「唉，你又来了，就没有别的事好做吗？」