fgo赫拉克勒斯本子

FGO赫拉克勒斯本子

FGO的赫拉克勒斯本子是游戏中的一个重要角色。赫拉克勒斯是玩家可以召唤的英灵之一，其能力强大，战斗力高，是许多玩家喜爱的角色之一。在这篇文章中，我们将讨论赫拉克勒斯的本子，探索他在游戏中的角色和能力。

赫拉克勒斯的背景故事

赫拉克勒斯是希腊神话中的传奇英雄，也是众所周知的强大战士。他出生于神之神宙斯和地母神海妮的婚姻中，拥有超凡的力量和无畏的精神。然而，在童年时期，赫拉克勒斯被阴谋陷害，他杀了自己的妻子和孩子，因而被神明惩罚，这导致了赫拉克勒斯的疯狂，最终被逼迫于完成十二项艰苦的劳动，以抵消自己的罪恶。

在FGO中，赫拉克勒斯的角色背景和回忆还原都与其神话故事中的经历保持一致。玩家可以通过召唤赫拉克勒斯，体验这位伟大英雄的故事和宏伟事业。

赫拉克勒斯的能力

在FGO中，赫拉克勒斯的能力十分强大，拥有极高的攻击力和生命值。他可以提供给队伍无穷无尽的输出和保护，将敌人的防御力降低，从而发挥出自己的强大战斗力。

赫拉克勒斯在战斗中有两个技能，分别是勇气之链和极限之体。勇气之链可以大幅降低敌人的攻击力，让自己的队友得到更强的保护；而极限之体则让赫拉克勒斯拥有强大的生命值和回复能力，让其能在队伍中承担更多的攻击压力，并自我治疗。

此外，在自己死亡的时候，赫拉克勒斯还可以使用他的福音：破灭的星。这个技能可以给敌人造成极高的伤害，在赫拉克勒斯死亡前夕，让自己的队友拥有更多的胜利机会。

赫拉克勒斯在游戏中的应用

赫拉克勒斯在FGO中是非常重要的一个角色。他强大的能力和高战斗力使其在许多挑战性任务和困难战斗中变得无比重要。他可以给自己的队友提供强大的保护，同时也是一个杀敌的好手，可以一次次地消灭敌人的防御力。

此外，赫拉克勒斯在队伍中也是一个令人不可或缺的角色，他可以在队伍中承担更多的攻击压力，并为其他队友争取更多的时间。如果玩家需要解决敌人团队中某一个巨大的BOSS，那么赫拉克勒斯也是一个理想的选择。他可以在队伍中承担更重的责任，给队友让出更多的机会，从而实现胜利。

总结

在FGO赫拉克勒斯本子中，赫拉克勒斯是一位极其强大和实用的角色。他的能力让玩家能够体验到一个英雄的传奇经历，同时也能在游戏中发挥重要的作用，成为玩家战斗中的强力助手。

赫拉克勒斯本子的使用也需要玩家根据战斗的具体情况调整，正确合理地运用赫拉克勒斯的能力，可以让游戏中的战斗变得更加轻松。希望玩家们能够在游戏中好好使用赫拉克勒斯本子，体验到这个强大角色的力量和魅力。

故事

有一天夜晚，宙斯和赫拉悄悄地起来，站在草坪上完成了婚姻大事。宙斯经常离开奥林匹斯山，下凡拜会仙女们，赫拉以为自己被宙斯抛弃而大发雷霆。

当丈夫回到家里的时候，就当着众神的面训斥他，并且离家出走，她来到和宙斯第一次幽会的地方，独自伤心垂泪。发誓再也不回家。

宙斯想出了一个计谋，使妻子和他和解。他佯装同一个双目明亮的仙女结婚。

他娶了一个木偶，给他穿上衣服后用几头大牛套上一辆五颜六色的车子，让这个木偶坐在牛车上。然后走街串巷。车夫沿途告诉别人，车上坐的是宙斯的未婚妻。

赫拉得到消息，对丈夫这种厚颜无耻的行为十分愤慨。她来到华丽无比的牛车前,向她虚假的对手扑上去，把对手的衣服和帽子撕成破布，她把对手的面纱扯下来,这才使她大吃一惊，原来是个木头人。

于是她笑了，她终于和丈夫一同回到了奥林匹斯山。赫拉天姿国色，但她除了对宙斯的爱以外，对别的神从来没有产生过爱情。

扩展资料：

1、十二众神中的天神主神宙斯(Zeus)

他是众神之王，至高无上的主神天神，宙斯为天神克洛诺斯与瑞亚所生的最小的儿子，他与哥哥姐姐一起，同他们的父亲开战。

经过十年战争，在祖母大地女神该亚的帮助下战胜了父亲，将其送押到大地的最底层。从此宙斯成为统治宇宙的统治者。

宙斯的罗马名字是朱庇特(Jupiter)，九大行星中最大的木星。宙斯与众神都住在奥林珀斯山上，他具有最大权威，能够使用可怕的雷电惩罚神与人，他知道神和人的一切事情，能预知未来。

宙斯风流倜傥，到处留情，有很多的艳闻，在希腊神话中和他有关的故事多数都是描写他的情史。

2、天后赫拉(Hera)

罗马名字朱诺(Juno)，她是宙斯的姐姐，在宙斯取统治权后成为宙斯妻子，与宙斯结合生下战神阿瑞斯(Ares)、火与工匠之神赫淮斯托斯(Hephaestus)和青春女神赫拍(Hebe)。

赫拉是掌管婚姻的女神，是生育及婚姻的保护者，她代表女性的美德和尊严。赫拉生性善妒，对于宙斯婚后的外遇很不满，常利用很多手段打击丈夫的情妇和他的私生子。

她曾经将宙斯的情妇卡利斯忒和她的儿子变成熊，在赫拉克勒斯出生时阻碍他，之后又令他发疯，杀死妻儿，因而要完成十二项劳动赎罪。

《天火大道》中赫拉是被墨筱和修修联手暗算，借北盟之手一炮轰死了，详见第八百九十七章。当时北盟正要处理一个无用星球，赫拉被修修和墨筱欺骗，在处理之前来到了那个星球，和星球一起灰飞烟灭了。

（“赫拉，是我杀的！”华丽淡淡的说道。他的声音虽然不大，但无论是蓝绝还是蓝倾，亦或是周芊琳，却都能清清楚楚的听到。） 第896章最后华丽说的。

897章墨筱说以及（修修死之前留给他的储存盘中记载了很多东西，其中就记载了当初正是修修和墨筱里应外合，获得了赫拉的信息之后设计将其害死。这也是为什么修修临死之前不断地向蓝绝说出对不起三个字。蓝绝无论如何也想不到，会是自己身边最亲近的人害了自己最爱的人。

扩展资料：

1、《天火大道》是2014年连载于起点中文网的小说，作者是唐家三少。《天火大道》讲述了在浩瀚的宇宙中，自由穿梭银河的神秘使者，以及前所未有的无敌流世界等的故事。

2、《天火大道》的故事背景设定在浩瀚的宇宙，故事开始于新元时代的天火星。主角蓝绝是天火大道一家珠宝店的老板，但他还有一个响彻宇宙的名字——宙斯。珠宝师、品酒师、美食家……每个人物背后都有一个离奇的故事，异能者就在你身边。 

参考资料：

纳尔逊·罗利赫拉赫拉·曼德拉

纳尔逊·罗利赫拉赫拉·曼德拉（NelsonRolihlahlaMandela，1918年7月18日—2013年12月5日），出生于南非特兰斯凯，先后获南非大学文学士和威特沃特斯兰德大学律师资格。曾任非国大青年联盟全国书记、主席。于1994年至1999年间任南非总统，是首位黑人总统，被尊称为“南非国父”。

在任职总统前，曼德拉是积极的反种族隔离人士，同时也是非洲国民大会的武装组织民族之矛的领袖。当他领导反种族隔离运动时，南非法院以密谋推翻政府等罪名将他定罪。依据判决，曼德拉在牢中服刑了27年。1990年出狱后，转而支持调解与协商，并在推动多元族群民主的过渡期挺身领导南非。自种族隔离制度终结以来，曼德拉受到了来自各界的赞许，包括从前的反对者。2013年12月5日，曼德拉在约翰内斯堡住所逝世，享年95岁。

曼德拉在40年来获得了超过一百项奖项，其中最显著的便是1993年的诺贝尔和平奖。2004年，其被选为最伟大的南非人。

中文名：纳尔逊·罗利赫拉赫拉·曼德拉

外文名：NelsonRolihlahlaMandela

别名：南非国父

国籍：南非

出生地：南非特兰斯凯

出生日期：1918年7月18日

逝世日期：2013年12月5日

职业：南非总统

毕业院校：海尔堡大学、金山大学

信仰：基督教

主要成就：诺贝尔和平奖得主（1993年）

时代周刊年度风云人物（1993年）

南非国父（1994年-1999年）

代表作品：《走向自由之路不会平坦》《斗争就是生活》《争取世界自由宣言》

生平经历

早年生活

纳尔逊·罗利赫拉赫拉·曼德拉是家族中唯一上过学的成员，小学启蒙教师给他取名纳尔逊。当曼德拉9岁的时候，他父亲死于肺结核。部落中的摄政王成为他的监护人，曼德拉于是就到离开父亲王宫不远的韦斯里安教会学校上课。按照腾布的习惯，他从16岁开始受业。曼德拉用了2年完成了惯常需要3年完成的初中学业。因为父亲的地位，他被指定为王朝的继任者。

曼德拉在福特哈尔大学上学时，遇到了一生的好朋友、好同事——奥利弗·坦波。并在曼德拉大学生涯第一年中，他卷入了学生会抵制学校不合理政策的活动。他被勒令退学，并被告知除非接受学生会的选举结果，不然不能再回到学校。此后，曼德拉在监狱时才获得了伦敦大学的函授法学学位。

离开福特哈尔不久，曼德拉就安排和腾布家族的继承人一起结婚。但他选择逃避，离开了家乡来到了约翰内斯堡。刚到约翰内斯堡后，他就在煤矿坑找到了一份保安的工作。不过，当矿场老板发现曼德拉是逃亡的贵族后就迅速解雇了他。曼德拉随后在约翰内斯堡的一家律师事务所找到了文书工作，在此期间于南非大学通过函授修完了他的学士学位，此后，他开始在约翰内斯堡金山大学学习法律。曼德拉在金山大学读书期间住在位于约翰内斯堡北部的亚力克山德拉镇，并遇到了他此后反种族隔离时的同事——乔斯洛沃、哈里斯沃兹以及鲁斯福斯特。

投身政治

1944年，曼德拉参加主张非暴力斗争的南非非洲人国民大会（简称非国大）。

1948年，由布尔人当政的南非国民党取得了大选的胜利，由于这个党派支持种族隔离政策，曼德拉开始积极地投身政治，他在1952年的非国大反抗运动和1955年的人民议会中起到了领导作用，这些运动的基础就是自由宪章。与此同时，曼德拉和他的律师所同事奥利弗坦波开设了曼德拉坦波律师事务所，为请不起辩护律师的黑人提供免费或者低价的法律咨询服务，并先后任非国大执委、德兰士瓦省主席、全国副主席。1952年年底，他成功地组织并领导了“蔑视不公正法令运动”，赢得了全体黑人的尊敬。为此，南非当局曾两次发出不准他参加公众集会的禁令。

1958年9月2日，亨德里克·弗伦施·维沃尔德出任南非首相，其于执政期间出台了“班图斯坦法”，此举将1000余万非洲黑人仅仅限制在125%的南非国土中，并且同时在国内实行强化通行证制度，此举激化了南非黑人与白人的冲突，最终导致了沙佩韦尔惨案的发生。

1960年3月21日，南非军警在沙佩维尔向正在进行示威游行的五千名抗议示威者射击，惨案共导致了69人死亡，180人受伤，曼德拉也因此被捕入狱，但是最后通过在法庭辩论上为自己的辩护，而无罪释放。

1961年，他领导罢工运动，抗议和抵制白人种族主义者成立的“南非共和国”；此后转入地下武装斗争。曼德拉创建了非国大军事组织：“民族之矛”（UmkhontoweSizwe）并任总司令。他曾秘密赴国外访问，并出席在亚的斯亚贝巴召开的反非自由运动大会，呼吁对南非实行经济制裁。

被捕入狱

1962年8月，在美国中情局的帮助之下，曼德拉被南非种族隔离政权逮捕入狱，当时政府以“煽动”罪和“非法越境”罪判处曼德拉5年监禁，自此，曼德拉开始了他长达27年的“监狱生涯”。

1962年10月15日，曼德拉被关押到比勒陀利亚地方监狱。在那里，曼德拉为了争取自身利益而遭到单独关押，关押时间一日长达23小时，每天只有上午和下午各半个小时的活动时间。在单独关押室中没有自然光线，没有任何书写物品，一切与外部隔绝。最终，曼德拉放弃了自己的一些权利，他希望能够与他人交流。

1964年6月，南非政府以“企图以暴力推翻政府”罪判处正在服刑的曼德拉终生监禁，当年他被转移到罗本岛上。罗本岛是1960年代中期到1991年那段时间内南非最大的秘密监狱，岛上曾关押过大批黑人政治犯。曼德拉在罗本岛的狱室只有45平方米，在这里他受到了非人的待遇。罗本岛上的囚犯被狱卒们逼迫到岛上的采石场做苦工。在岛上，曼德拉希望监狱方面同意他在监狱的院子里开辟出一块菜园，监狱方面多次拒绝，但是最终还是同意了曼德拉的要求。在岛上，曼德拉依然坚持着身体锻炼，例如在牢房中跑步，做俯卧撑进行锻炼。

1982年，曼德拉离开了罗本岛，他被转移到波尔斯摩尔监狱。自此，曼德拉结束了自己在罗本岛长达18年的囚禁。他在这里也开辟了一片菜园，并且种了将近900株植物。

1984年5月，官方允许曼德拉与其夫人进行“接触性”探视，当他的夫人听到这个消息时认为曼德拉可能生病了，当两人进行探视时，他们互相拥抱在一起，曼德拉说：“这么多年以来，这是我第一次吻抱我的妻子。算起来，我已经有21年没有碰过我夫人的手了。”

重获自由

南非在实行种族隔离后期那段时间内，受到了国际社会的严厉制裁，这一切最终导致南非于1990年解除隔离，实现民族和解。

1990年2月10日，南非总统德克勒克宣布无条件释放曼德拉；2月11日，在监狱中度过了27年的曼德拉终于重获自由，出狱当日，他前往了索韦托足球场，向12万人发表了他著名的“出狱演说”；同年3月，他被非国大全国执委任命为副主席、代行主席职务。

担任总统

1994年4月，非国大在南非首次不分种族的大选中获胜。5月9日，在南非首次的多种族大选结果揭晓后，曼德拉成为南非历史上首位黑人总统。

1997年12月，曼德拉辞去非国大主席一职，并表示不再参加1999年6月的总统竞选。

1999年3月12日，被欧洲著名学府莱顿大学授予荣誉博士学位。5月，曼德拉总统应邀访华，他是首位访华的南非国家元首。6月正式去职。

生病入院

2013年3月，曼德拉由于肺部感染复发，于27日午夜再次入院接受治疗，这是自2012年12月以来，曼德拉第三次入院，也是他在3月份的第二次住院。在西方的复活节到来的时刻，南非人民纷纷前往教堂，为曼德拉祈福。

2013年6月8日，曼德拉因肺部感染复发被送往比勒陀利亚医院治疗。6月12日，曼德拉孙子曼迪拉发布声明称曼德拉的病情已出现好转，曼迪拉向南非和全世界为曼德拉送上祝福的人表示感谢。6月23日，曼德拉病情开始恶化。医疗小组汇报说，在过去24小时里，曼德拉的病情“危急”。9月1日，南非总统府称，前总统曼德拉已经离开医院，回到位于约翰内斯堡的家中继续接受重症监护，但其病情仍然非常严重，健康状况有时也不稳定。12月6日（南非时间5日），曼德拉在约翰内斯堡住所去世，享年95岁。南非为曼德拉举行国葬，全国降半旗。

葬礼

2013年12月10日11时起，曼德拉官方追悼会在南非约翰内斯堡国家银行体育馆中举行。12月11日，曼德拉的遗体将被转移到比勒陀利亚的联邦大厦中陈列三天，供民众瞻仰。11日至13日的每天早晨，曼德拉的棺椁将在比勒陀利亚的主干道上进行巡展，以供人们向他们的国父进行最后的道别。12月15日上午，曼德拉的国葬仪式在曼德拉儿时生活过库努村隆重举行，具体地点是曼德拉的家族墓地。来自多个国家的***出席葬礼仪式并讲话，近5000名各界人士送曼德拉最后一程。

个人生活

家庭背景

曼德拉是腾布王朝（Thembu）非长子家族的一员，其统治南非开普省的特兰斯凯地区。他出生于牡韦佐，一个坐落于特兰斯凯首府阿姆塔塔一带的小村庄。他的父系曾祖父努班库卡（Ngubengcuka，逝于1832年），以国王（InkosiEnkhulu）之姿统治著腾布人。国王其中一个儿子名为曼德拉，成了纳尔逊的祖父，也是他的姓氏的由来。然而由于他的母亲来自于伊克斯伊巴家族（Ixhiba，所谓的“左方王室”），因此依照传统，他的后裔并没有资格继承腾布的王位。

曼德拉的父亲葛德拉·汉瑞·孟伐肯伊斯瓦（GadlaHenryMphakanyiswa），在牡韦佐城镇担任部落酋长。然而，由于与殖民当局之间的格格不入，他们夺去了孟伐肯伊斯瓦的地位，并将他的家族移至库努。尽管如此，孟伐肯伊斯瓦仍然是国王的枢密院的一员，担任琼金塔巴·达林岱波（JongintabaDalindyebo）登上腾布王位的要角。

人生伴侣

曼德拉的生命中留下了三个女人的痕迹。她们分别是：初恋情人伊夫琳、“黑人母亲”温妮和“晚年知己”格拉萨。

23岁的初恋

1941年，23岁的曼德拉认识了反种族隔离人士西苏鲁，并与其结下深厚友情，正是西苏鲁介绍曼德拉加入非国大。西苏鲁不仅是曼德拉的引路人，还是“月下老人”，曼德拉的初恋情人及第一位夫人伊芙琳·梅斯是西苏鲁的表妹。

1944年，曼德拉将伊芙琳娶过门儿，生了3个孩子。但由于曼德拉全身心投入反种族隔离运动，很少顾及家庭，夫妻俩隔阂加大，最终黯然分手。

国母沦陷

曼德拉的第二次婚姻最受人关注。1958年，曼德拉与年轻漂亮的温妮一见钟情，不久就走入婚姻殿堂。“温妮·曼德拉”是南非家喻户晓的响亮名字。在反对种族隔离的斗争中成长起来的温妮以战斗、忠贞、母爱的形象赢得了广大黑人的爱戴，在南非曾享有“黑人母亲”的尊称。

但到后来，随着地位的不断提高，温妮性格中专横跋扈、野蛮霸道的一面逐渐暴露在世人面前。她崇尚暴力，生活腐化，还发生婚外恋。曼德拉出狱后，发现南非报端充斥着温妮的丑闻。曼德拉多次苦心相劝，却无法挽回妻子的心，他曾痛苦地表白，自从出狱后，在与温妮共同生活的那段时间，他成了世界上最孤独的人。1996年，曼德拉与温妮离婚。

晚年知己长相依

1996年，曼德拉一语惊人：“我再次坠入了爱河”。1998年7月18日，曼德拉80岁生日那天，53岁的莫桑比克前总统马歇尔遗孀格拉萨成为曼德拉的新娘。精通葡萄牙语、德语、法语、西班牙语和英语的格拉萨，是莫桑比克独立以后，莫桑比克解放阵线执政的头11年里担任部长职务的唯一女性。曼德拉笑说：“从今往后，我生活中最重要的内容有两个，第一个是格拉萨，第二个是到莫桑比克吃大虾。

生养子女

曼德拉一共有六个孩子，两男四女。

他与其首任夫人共生下两男两女，不过大女儿在出生后就夭折了。曼德拉的大儿子马迪巴·桑贝基勒于1969年死于车祸，而他的二儿子马克贾托·曼德拉于2005年的1月6日死于艾滋病。

曼德拉与他的第二任妻子温妮生有两个女儿。

明星交际

曼德拉与杰克逊的私人关系密切，与1999年杰克逊大规模慈善演唱会所筹集的善款全部捐献给了尼尔森·曼德拉儿童基金会、联合国科教文组织、世界红十字会不无关系。1998年，杰克逊曾为曼德拉的80岁生日音乐会献唱。次年曼德拉再过生日的时候，还与杰克逊吃了一顿“私人聚会式午餐”。在杰克逊的公众追悼会上，杰克逊兄长原文宣读了曼德拉写给杰克逊的悼词。在悼词中曼德拉说：杰克逊不仅是美国的孩子，也是世界的孩子。南非前总统曼德拉通过自己的同名基金会发布了哀悼讯息，称“全世界都感觉到了失去他的伤痛”。

获得荣誉

1983年和1985年，曼德拉曾先后荣获联合国教科文组织授予的“西蒙·博利瓦国际奖”和第三世界社会经济研究基金会颁发的“第三世界奖”。1988年：曼德拉荣获由欧洲议会颁发的萨哈罗夫奖（全称为萨哈罗夫思想自由奖SakharovPrizeforFreedomofThought），以表彰他为捍卫人权所做的贡献。

1991年，联合国教科文组织授予曼德拉“乌弗埃－博瓦尼争取和平奖”。

1992年10月4日，曼德拉首次访华，5日被北京大学授予名誉法学博士学位。

1993年10月，诺贝尔和平委员会授予他诺贝尔和平奖，以表彰他为废除南非种族歧视政策所作出的贡献。

同年，他还与当时的南非总统德克勒克一起被授予美国费城自由勋章。

1998年9月，曼德拉访美，获美国“国会金奖”，成为第一个获得美国这一最高奖项的非洲人。

2000年8月，曼德拉被南部非洲发展共同体授予“卡马”勋章，以表彰他在领导南非人民争取自由的长期斗争中，在实现新旧南非的和平过渡阶段，以及担任南共体主席期间做出的杰出贡献。

2004年3月底，高6米的曼德拉雕像在约翰内斯堡桑敦商务中心广场落成，此广场也更名为曼德拉广场2005年4月曼德拉夫妇获得由世界各地数百万儿童选举产生的“全球之友奖”。

主要著作

《走向自由之路不会平坦》、《斗争就是生活》、《争取世界自由宣言》、自传《自由路漫漫》。

人物评价

正面评价

为了推翻南非白人种族主义统治，曼德拉进行了长达50年（1944—1994年）艰苦卓绝的斗争，铁窗面壁28年（1962—1990年）。最终，从阶下囚一跃成为南非第一任黑人总统，为新南非开创了一个民主统一的局面。南非终身名誉总统。因脸上常带有笑容，被南非人民称之为“微笑大使”。

纳尔逊·曼德拉是二十世纪九十年代非洲乃至世界政坛上一颗最耀眼的和平主义者。他领导的非国大在结束南非种族主义的斗争中发挥了极其重要的作用。1994年4月新南非诞生，标志着非洲大陆反帝、反殖、反对种族隔离的政治解放任务胜利完成。最终当选为南非历史上第一位黑人总统，享有崇高的声誉，被誉为“全球总统”。

即使在狱中，曼德拉也多次成为全球焦点，他的号召力和影响力遍及全世界，全球53个国家的2000名市长为曼德拉的获释而签名请愿；英国78名议员发表联合声明，50多个城市市长在伦敦盛装游行，要求英国首相向南非施加压力，恢复曼德拉自由。

曼德拉是一个标志，他代表了历经千辛万苦、南非人民用生命作为代价所换来的政治转型。对于这个国家而言，他扮演了“国父”的角色。

负面评价

有人指出，曼德拉早年曾主张暴力，甚至组织、领导和参与恐怖活动；有人认为曼德拉个性急躁，在领导非国大期间也曾独断专行，并非人们通常所理解的“微笑老人”形象；有人指摘他私生活并非无可挑剔；更有人援引数据、例证，指责他领导的“彩虹国”、新南非，出现了经济上的停滞和倒退，总体表现不如种族隔离时代的旧南非。

人物影响

民众拥戴

1994年12月中旬，非国大第49届全国代表大会的开幕式。会议开幕式在学校体育馆举行，当曼德拉精神焕发、笑盈盈地出现在主席台上时，台下群众一片欢腾、雀跃，高呼“曼德拉”、“曼德拉”，像一阵阵热浪激荡着整个体育馆，掌声和欢呼声长时间经久不息。曼德拉频频招手致意，在群众的欢呼声中发表主旨讲话，阐述了新南非政府将以《重建和发展计划》建设南非，解决广大人民所关心的住房、水电、教育、就业等问题。开幕式结束退场时，曼德拉被人们围得水泄不通，代表们纷纷争着要与自己爱戴的领袖握一握手，沸腾的场面足足长达半小时之久，晚上他又与代表们欢歌共舞。

曼德拉让贤举贤的高风亮节，更博得人们广泛赞誉。曼德拉经历铁窗生涯27年，就在他出任总统仅两年时间，正处于政治生涯的巅峰之刻，即毅然决然于1996年12月非国大全国代表大会上辞去非国大主席职务，举荐姆贝基担任，为其接任总统作准备。这一举动震惊国内外。此后，曼一直以谦谦长者之风度宣传姆贝基，说“他比我这老头强”。

纪念日

纳尔逊·曼德拉国际日

2009年11月，联合国大会为表彰南非前总统对和平文化与自由的贡献，宣告7月18日为“纳尔逊·曼德拉国际日”。

致敬歌曲

黄家驹在1990年8月3日到6日从巴布亚新几内亚之行回来后，创作了一首《光辉岁月》，黄家驹以这首歌向黑人领袖曼德拉致敬，歌颂了曼德拉伟大而辉煌的一生，充分地表达了自己对种族歧视的厌恶与憎恨。曼德拉在听到这首歌曲之后，立即找人来翻译了歌词内容，当他听完歌词中的含义之后，不禁潸然泪下。

诗词

《不可征服》

威廉姆·恩内斯特·亨里（WilliamErnestHenley）于1975年作的一首诗，在描述曼德拉的**《成事在人》里多次被提起。

**传记

《成事在人》从90年曼德拉出狱讲起，然后被选为南非总统，国内政局动荡，黑人过激，白人惶惶，经济、民生、外交等各种国家事务更是百废待兴的经历。

遗嘱情况

2014年2月3日，纳尔逊·曼德拉基金会在其总部公布了南非前总统曼德拉的遗嘱内容。遗产总估价是4600万兰特（约合2500万元人民币），家中30多名成员人人有份，他生前所就读的一些学校和所在的机构、王室等也都有所惠及。

曼德拉的这份遗嘱为2004年初立，2005年经历了第一次修改，2008年9月9日最终定稿。曼德拉的遗产总估价是4600万兰特，主要为其位于约翰内斯堡霍顿区的住宅，以及位于开普敦和老家库努村和乌姆塔塔市的几处房产。作为曼德拉的遗孀，格拉萨·马谢尔有权获得一半遗产，据悉她将放弃自己的继承权，将在曼德拉逝世后的90天内作出最后的决定。格拉萨曾是莫桑比克前总统萨莫拉·马谢尔的遗孀，于1998年与曼德拉结婚。

在曼德拉逝世时，留下遗孀格拉萨、前妻温妮、3个女儿以及18个孙子孙女和12个曾孙。莫塞尼基当众宣读了曼德拉的这份长达22页的遗嘱的部分内容，在遗嘱中，曼德拉对他的三位妻子所留下的其他子女与孙辈都有所惠及。遗嘱透露，曼德拉已经给了在2005年死于艾滋病的儿子马克贾托、长女马卡兹维和其他两名女儿每人30万美元（约合330万兰特），他还将给格拉萨与萨莫拉·马谢尔的两名孩子每个人300万兰特的遗产。马克贾托一支作为家族的继承人，将获得曼德拉逝世时所住的霍顿区的房产的使用权。曼德拉给两个儿子留下的孙辈每个人30万美元，给外孙和曾孙，以及与自己没有血缘关系的格拉萨的孙辈每个人10万兰特。此外，一直照顾他的私人助理赛尔达拉格兰吉等9名身边的工作人员也将获得5万兰特的遗产。

另外，曼德拉还向自己生前所就读过的克拉基伯雷寄宿学校、希尔敦高中、福特哈尔大学（FortHare）、金山大学（又译为维特沃特斯兰德大学），颇有渊源的奥兰多西部高中，以及老家的库努中学，各捐赠10万兰特。曼德拉家族信托基金、其所在的王室，也都获得150万兰特的馈赠。另外，他还通过捐出遗产，表达对其所战斗过的政党非国大至死不渝的忠诚。

SABER 亚瑟王

亚瑟虽系皇族，但作为私生子被寄养在普通贵族的家里，未曾获得特别的照顾。亚瑟的父亲死后，国内形势动荡，臣子们争夺权势，几乎要演为内乱，默林为此建议主教，在圣诞节的时候在伦敦召集所有的贵族骑士举行盛大的祈祷，祈祷中石台和插入其中的剑出现，以及上面一句著名的话：“Whoso pulleth out this sword from this stone and anvil is duly born King of all England （凡能从石台上拔出此剑者，即为英格兰的天命之王）”。但是无数骑士尝试之后都无法拔出，最后举行了新年时间的比武会，亚瑟的在收养家里的哥哥凯骑士前往参加，但进入比武场才发现没有带剑，于是央求亚瑟回去取，但亚瑟回到家里，却发现全家都去看比武了，无法拿到那剑，跑到教堂去拔了那柄剑交给了凯，所有的骑士贵族都不愿意承认眼前的事实，亚瑟拔了一次又一次，聚会搞了一场又一场，从新年直到五旬节才给亚瑟加冕。亚瑟的皇后吉娜薇（Guinevere ）的父亲King Uther Pendragon有大的圆桌子，供他麾下的骑士聚会使用，在结婚时亚瑟时从岳父那里得到了桌子和武士。那后圆桌骑士就成为了亚瑟王下的骑士英豪们的群体。他们来自不同国家，甚至会有不同信仰。圆桌的含义是平等和世界。

所有做上圆桌的骑士彼此平等。亚瑟王的大军征服了罗马帝国，在罗马由教皇抹膏加冕成为皇帝，并且将罗马到法兰西的土地分封给他的侍从和骑士。帝国霸业就此完成。吉娜薇王后与兰斯洛特的相恋。亚瑟也颁布了逮捕令，在他们幽会的时候又有12名骑士前去暗杀，结果被尽数杀死，兰斯洛特乘机逃离。带领手下骑士离开了英格兰，统治整个法兰西，之后又与亚瑟交战，亚瑟的侄子莫俊德（Mordred）在亚瑟渡海征讨的时候撰取王位，并与归来的叔叔发动大战，大战的结果是二人同归与尽。

亚瑟使用的 Excalibur应该不是石中剑，Excalibur 得自湖上仙女，传说亚瑟只要佩带那剑的剑鞘，伤口便永远不会流血，Excalibur 在亚瑟死时由手下骑士交还仙女。

ARCHER 士郎

正确的来说应该是来自未来的士郎

达成自己理想的士郎,为了解救多数的人，牺牲少数人，不断战斗的魔术师 死后与阿赖耶识订立契约成为英灵。本作中为了结束这一切决定杀掉过去的士郎，但由于凛召唤失误而失去部分记忆（自称）。三条路线两次因殿后被杀（无念），Unlimited blade works篇 结局由凛照顾士郎走上与ARCHER不同的道路。

RIDER 美杜沙

海神福尔基斯与克托的女儿，地神盖娅与彭托斯的孙女。其兄弟姐妹众多，不能永生的“美杜沙”和享受永生的“欧律埃”、“斯忒诺”合称戈尔工（Gorgons ）。一种说法认为戈尔工肥脸无发，头上布满毒蛇，生有双翼而满口獠牙，下身布满鳞片并长着野兽的利爪，人类只要见其目光，立即变为岩石。另有说法认为戈尔工三姐妹相貌极美，美杜沙与海神波塞冬相爱，时常在雅典娜神庙幽会，雅典娜被激怒，遂将美杜沙满头金发变成毒蛇，更诅咒看到美杜沙美丽眼睛的人将会变成岩石，尽管美杜沙已经如此不幸，雅典娜还是不肯放过她，命令佩尔修斯前去割下美杜沙的头颅，在血泊中诞生了克律萨奥尔和佩格萨斯两匹神马，雅典娜的怒气在将美杜沙的头颅用来装饰自己的神盾后方才消失。

CASTER 美狄亚

伊阿宋是伊俄尔科斯国王埃宋的儿子。伊阿宋的同母异父的弟兄珀利阿斯篡夺了王位，便是后来他答应把王位传给伊阿宋，只要他肯去科尔喀斯把金羊毛取回来。于是伊阿宋就坐了阿耳戈船前去，他得到了科尔吃喀斯国王的女儿美狄亚的帮助，取得了金羊毛，靖并且把美狄亚带到了伊尔科斯。在他离国期间，珀利阿斯竟杀死了埃宋，因此伊阿宋又叫美狄亚替他复仇，美狄亚便用巫术把珀利阿斯弄死了。珀利阿斯的儿子阿卡斯托斯又把他们二人赶了出来，于是他们来到了科任托斯。

伊阿宋在科尔喀斯取金羊毛的时候，曾向美狄亚起誓，答应娶她做妻子，终生对她忠实，永不变心。因此美狄亚不仅帮助他取得了金羊毛，而且还不顾一切，离开祖国，跟他到了希腊。当她跟随伊阿宋在阿耳戈上船逃走时，看见父亲追来，便把她的兄弟阿普绪耳托斯砍成碎块，抛到海里，她父亲忙着收捡尸体，因此没有追上他们。可是在科任托斯住了几年之后，伊阿宋的心渐渐变了，他一心要把美狄亚遗弃，另娶当地国王克瑞翁的女儿格劳刻做他的妻子。

美狄亚听到这个消息，自然非常悲愤。后来克瑞翁亲自来命令她带着孩子离开科任托斯；尽管她苦苦哀求，国王也不答应他们继续住在那里。于是美狄亚决意向伊阿宋进行报复。她请求暂缓行期，叫两个儿子将一件遍染磷火性毒药的新衣送给公主格劳刻，公主穿上了衣服，立即被烧死了，国王来救也被烧死。之后，美狄亚经过一番痛苦的内心斗争，终于又杀死了自己的两个孩子，为的是不让他们落在敌人的手里，受到侮辱和残忍的杀害，同时也是对自己丈夫的报复。最后美狄亚带着儿子的尸体乘上飞轮车，飞过天空和大海，到了雅典，雅典国王给了她一个避难的住所，她在雅典渡过余生。

ASSASSIN 小次郎

岩流小次郎者，越前守坂庄净教寺村人，小次郎是中条流富田势源门下。富田势源是越前朝仓家臣，曾于永禄三年（一五六0 ）五月在美浓击败新当流高手柳津权兵卫。不过当时年事已高，小次郎的剑术实际由师兄钟卷自斋所授。

中条流剑术向以小太刀得意，以近身刺削，闪展腾挪见长。但年少的小次郎独辟蹊径，偏用大太刀练习，同门师兄弟无人能敌，据说他在练习中一瞬间能够同时击落三人的竹刀，其剑技之精，一至于斯。据《击剑业谈》所记，一日，势源之弟治郎左卫门景政正式与他较量，原本想对顽劣子弟惩戒一二，没曾想数招之间，小次郎就以“虎切”的招数，击败了景政，由此一战成名，自创严流（岩流。愿流。眼流）一派，从此亦称严流小次郎。其后，小次郎修行兵法，游历诸国，结识了丰前小仓藩藩主细川忠兴，遂入仕细川家担任兵法指南役。

再谈严流岛之战。武藏与小次郎谁提出挑战已不重要。两把名刀相遇，终会碰撞出耀眼的火花；武士间的比试，是武士修行的一个重要内容，连主君都不能干涉。庆长十七年（一六一二）四月十三日上午，宫本武藏与佐佐木小次郎在小仓舟岛决斗。这一战的经过连黄口小儿都知道，在下就不再饶舌了，只想在此为小次郎抱几声不平。在这里又不得不提到宫本武藏。无可否认，武藏是一位空前绝后的兵法大家。应该说，单以剑术而论，武藏并不是最高，但其综合战斗能力确是天下无双，本来所谓兵法就融合了剑术、战略、心志、体能等各方面技术。

武藏十三岁出道，久经沙场，不仅会过无数剑术名家，还破过宝藏院流的枪术、萝想权之助的神道梦想流杖术、伊贺宾户的锁镰、甚至松山主水的二阶堂平法忍术。在对敌经验上已是胜过了小次郎。毕竟当时武藏年已29岁，小次郎年方18岁。

另外武藏出道以来便以出手无情闻名，自从十三岁手刃新当流有马喜兵卫后，一路以兵法修行为名，从未停止杀戮，在京都更以二刀流杀尽了吉冈传七郎、又七郎等一门十余人；而小次郎出身富户，纵观其一生，只有试合，并没伤过人性命。

由此在冷酷无情方面，武藏又已占了先了。另外还有一个人物也影响了决斗的结果，即细川家家老、细川忠兴之婿长冈佐渡兴长，此人素与小次郎不睦，在小说中与武藏是好友。据《武芸小传》载，原来此人早年是武藏之父无二斋的门人。 他向主君细川忠兴建议了武藏与小次郎的试合，并任仲裁。因此，武藏在比试前就知道了小次郎此次使用的是三尺一寸长的名刀“物干竿”，甚止穿的是什么衣服，可谓知己知彼；而小次郎直至站在沙滩上时尚不知武藏使何兵刀，何时到来，焉有不败之理！然则，佐佐木小次郎天赋异禀，以一柄长刀自创一流，威震北九州，并非浪得虚名，武藏若以二刀流对敌，一则二刀流在京都连斩数人，套路已为人所知；二则小次郎的长刀破短刀之术确有独到之处，胜负实在难料。所以武藏在战前便搜集情报，精心策划了决斗的每一个步骤。有心算无心，小次郎自非上当不可。小次郎刀长三尺一寸，武藏便弃刀不用，将四尺多长的船槁削尖了作刀，真既无耻又胆怯。约定午前八时决斗，出于对对手的尊重，小次郎早早到了现场。而武藏却偏偏要迟到，规则规定如果午前十点对手未到就作弃权论。武藏九点多还未到，可以想象，这时的小次郎等得既焦急，又有一种怅然若失的感觉，以为要不战而胜了。但九点三十分，武藏突然出现。此时的小次郎自然已无镇定的心态对敌了，武藏若是生在现代，真可以当个心理学家了。小次郎立即拔刀扔鞘，准备应战。但武藏却仍好整以暇地说：“小次郎，你败了！如果是胜者，又怎会把刀鞘扔掉呢？”小次郎又焦虑又愤怒，他可没有反驳武藏手持的船槁，这又是29岁与18岁的区别了。到了这个地步，小次郎实已不宜再战，但箭在弦上，不得不发，最终血染金沙滩。旁观者皆群情激愤，不齿武藏之战术，蜂涌而上欲为小次郎报仇，武藏只得驾小舟逃离了现场。众感小次郎之死，遂将舟岛改名为严流岛。最最卑鄙无耻的就是，小次郎血尤未干，武藏随后便由长冈佐渡引介担任了细川家的兵法指南役，当年“兵法修行，以剑道游历天下，不娶妻、不仕官”的誓言成了句笑话，精心策划舟岛之战的动机也值得怀疑，任他舌绽莲花，也难自圆其说。小次郎不幸竟成武藏入仕的踏脚石。武藏愈之卑劣，亦愈现小次郎之清高。掩卷回想，严流滩头，风华少年，锦衣华冠，仗剑玉立的丰姿，不觉幽然神往。呜呼，小次郎君，天纵奇才，英年早逝，可惜、可痛、可恨！谨作此文，寥表敬意。

BERSERKER 海力克斯

在希腊神话中，普休士（Perseus ）与安德罗美达（Andromeda ）的孙女－阿克梅娜（Alcmena ）与天神宙斯（Zeus）相爱，并於底比斯生下大英雄海力克斯（Hercules）。而善妒的天后赫拉（Hera）在他还是婴儿时，命令两条毒蛇前去毒害他。但是，竟然被海力克斯用双手捏死。海力克斯长大后成为一位英俊强壮、文武双全的勇士。他曾经为阿哥斯王欧里斯修斯（Eurystheus）完成十二项艰巨的任务。这十二项艰巨的任务分别是：猎杀尼米亚（Nemea ）森林中的巨狮。

斩杀九头妖蛇海德拉（Hydra ）。

活捉金角铜蹄的牡鹿。

活捉艾里曼图斯山的大野猪。

一天内清扫乾净养著三千头牛，而且有三十年未曾打扫过的牛舍。

驱逐一群铁爪铁嘴的食人大怪鸟。

活捉凶恶的大公牛。

制服一群吃人的恶马。

夺取亚马逊（Amazons ）女王的腰带。

捕捉巨妖葛里昂（Geryon）的红牛群。

**阿特拉斯（Atlas ）女儿看守的金苹果。

活捉地狱的三头犬萨贝拉斯（Cerberus）。

海力克斯后来又经历过许多的冒险，并且完成了不少的功业。可是，后来他的妻子黛安妮拉（Deianira），误信一位丧命於海力克斯手中的马人尼萨斯（Nessus）临死前设下的诡计，骗丈夫穿上涂有毒血的衣服。以为如此，就能永久拥有丈夫的爱。那里知道，海力克斯穿上后全身剧痛，衣服与皮肉紧紧的黏在一起，毒血渗进肌肉深入骨髓，使他痛苦万分无法解脱。在无可奈何之下，海力克斯断然决定结束自己的生命。命令部属点燃柴堆后，海力克斯就跳进熊熊的烈火中，壮烈的步向死亡。天神怜惜他的英勇神武，就把他送到天上成为永生不灭的星座。

ARCHER(金)

吉尔伽美什

乌鲁克城邦首领吉尔伽美什被描绘为一个半人半神的英雄。他骄傲暴戾，引起诸神不满。诸神创造巨人恩奇都去惩罚他。但两人在决斗中却成了朋友。此后，吉尔伽美什改恶从善，为民除害，立下许多功绩。他的英雄行为引起女神伊斯塔尔的爱慕，但他拒绝伊斯塔尔的求爱，触怒诸神。诸神用夺取恩奇都生命的办法来打击他。吉尔伽美什为朋友的死十分悲痛，决心去寻找长生不死之方。他历经千难万险，得到永生的仙草。但在归途中，仙草却被蛇偷吃，结果无功而返。这首史诗生动地反映了人们探索生死奥秘这一自然规律的愿望，也表现了人们反抗神意但最终难免失败的悲剧色彩。《吉尔伽美什史诗》起源于苏美尔时代，经历代人们传诵，至古巴比伦时期才编定成书。现存的版本是亚述帝国时期的抄本。

ASSASSIN（真）

哈桑。萨巴哈山中老人木剌夷是回教的一个狂热教派，起源于波斯，正统回教认为他们是异端邪派。这教派的领袖称为“山中老人”，以暗杀作为主要手段，总部设在高峰的顶上，称为“鹫巢”。

在山谷中建立了一座大花园，花木庭榭，美丽无比。宫殿辉煌，装饰有无数金银珍宝，到处有管子流通美酒、蜜糖、牛乳。园中充满各族美貌的少女，能歌善舞。山上养了一批幼童，从小就教导他们，说为领袖而死，可以上升天堂。等他们到了二十岁时，在他们的饮料中放入迷药，于他们昏迷中每次四人、或六人、或十人一批抬入花园，任由他们在花园里无所不为，所有美女都温柔的服侍他们。

这些青年尽情享乐，舒服之极，相信确是到了《可兰经》中所说的天堂乐园。过了一段时候，再用迷药将他们迷倒，抬出花园。他们转醒之后，甚是失望，山中老人召他们来见。这些青年自幼深受教育，确信山中老人是回教圣经中所说的大预言家，对他绝对崇拜。山中老人问他们从哪里来，都答称来自天堂乐园。山中老人于是派他们去行刺，说为教尽力，死后可入天堂。这些青年为了返回天堂享乐，行刺时奋不顾身，但求早死，所以往往成功。各国君主对山中老人都十分害怕，对他所提的要求不敢不答应。

刺客所服的迷药是大麻一类，突厘语称为Haschachin，西欧历史家称这个教派的教徒为Assassini。英文Assassin（刺客、暗杀者）一字就由此而来。旭烈兀攻破了该派在高峰上的城堡，一举而将之歼灭，不分老小，全部杀光。但这教派分布甚广，总部被摧毁后仍在别的地方继续恐怖活动。

英灵Avenger

绝对之恶。人世间恶之总合。最古老的邪恶。在第三次圣杯战争中，アインツベルン以异国的经典作为触媒，作为avenger（アヴェンジャー）召唤出来，无名的反英雄。他作为アンリ・マユ被祭之时，被呪术剥夺了其名，人世间已无相关的记录。由於名字被『遍く写し记す万象』除去而逃过呪术，尽管如此，作为英灵却是力量不足，作为アインツベルン的英灵时也无法使用宝具。

出身

出生於琐罗亚斯德教的小村落中，一个非常平凡的家，一岁就被隔离於兄弟之外。是一个不知道魔术和神秘的普通人，不过，突然有一日，为了证明全世界的人所拥有的善性被加上アンリ・マユ恶神之名负担起全世界的罪。然后被斩下右眼斩断双手双脚，作为绝对的恶被轻蔑地持续拷问著。最后，他成为了『人世间所有的恶』之名的恶魔，负担著罪的反英雄。被祭之后数年痛恨人们，后来，由於不知道该恨谁而接受了人类。他那憎恶之感已不是感情而是性格。此后，他的村就流传著『恶神住在山顶』的传说。

作为英灵的力量是青年本身拥有的力量，第三回圣杯战争中败北，被圣杯也吸取了。败北的英灵失去人格作为魔力被圣杯吸进去，不过，アンリ・マユ是一种集体愿望，而圣杯把其作为愿望来接受。结果，作为『人世间所有的恶』的アンリ・マユ於圣杯内成形，成为第三魔法的成功例子，不过，这个受肉之身不是天之杯所完成，做就其回复『杀尽人间万物』的本来的属性。也由於其被吸进圣杯中，冬木的圣杯成为了恶性力量的旋涡。从第五次圣杯战争中以第三次圣杯战争的模式，作为再现的四天中被召唤的Avenger(アヴェンジャー)人格。从『人世全部的恶』分裂出来的东西，在模型里形成了『无附身的人』，即作为第五次圣杯战争之后称为卫宫士郎的肉体。

武器为ザリチェ和タルウィ，模仿兽的獠牙所做。作为神话时代还有可能存在的恶魔之獠牙。

宝具

遍く示し记す万象（アヴェスター）

From Tsukipedia

自动记录事情的补助型宝具。如自动打字机一样程度的东西，对战斗完全没有用。此宝具的优点为对言语不通的感情或本人也没发现的感情都能作为语句记录。有经典（アヴェスタ）之名的宝具，对谁也没有伤害力的宝具。

伪り写し记す万象（ヴェルグ・アヴェスター）

From Tsukipedia

拜火教教典アヴェスター的副本。

如持有者Avenger（复仇者）之名，是被攻击后才能发动的被动型宝具。其能力为将施术者所遭受的伤原封不动奉还，即伤害共有的原呪术，为最单纯的报复型诅咒。

虽然ヴェルグ・アヴェスター不如正本般有将伤害双倍奉还的能力，但由於此宝具是将伤口刻写在灵魂上，因此只要只要施术者身上的伤不好，伤害共有者的伤也无法痊愈或治愈。发动条件为一个对手只能使用一次，而且施术者不能立即死亡。看来虽颇为严苛，但只要一达成发动条件，便能无视对手的身体能力及魔力抗性。

第01章普罗米修斯第02章人类的时代第03章丢卡利翁和皮拉第04章伊娥第05章法厄同第06章欧罗巴第07章卡德摩斯第08章彭透斯第09章珀耳修斯第10章伊翁第11章代达罗斯和伊卡洛斯第12章坦塔罗斯第13章珀罗普斯第14章尼俄柏第15章阿克特翁第16章普洛克涅和菲罗墨拉第17章墨勒阿革洛斯和野猪第18章西绪福斯和柏勒洛丰第19章 阿耳戈英雄们的故事伊阿宋和珀利阿斯阿耳戈英雄们乘船出发阿耳戈英雄们在雷姆诺斯岛阿耳戈英雄们在杜利奥纳人的国土赫拉克勒斯留了下来波吕丢刻斯和珀布律喀亚国王菲纽斯和妇人鸟两座巨大的撞岩伊阿宋在埃厄忒斯的宫殿里美狄亚和埃厄忒斯阿耳戈斯的建议美狄亚答应援助阿耳戈英雄们伊阿宋和美狄亚伊阿宋完成了埃厄忒斯的使命美狄亚取得金羊毛阿耳戈英雄们带着美狄亚逃跑阿耳戈英雄们在归途中科尔喀斯人追击而来阿耳戈英雄们的最后一次冒险伊阿宋的结局第20章　赫拉克勒斯的故事赫拉克勒斯的出生和童年时代赫拉克勒斯所受的教育赫拉克勒斯选择生活道路赫拉克勒斯最初的英雄行为赫拉克勒斯与巨人的战斗赫拉克勒斯与欧律斯透斯勇斗尼密阿巨狮杀死九头蛇许德拉生擒刻律涅亚山上的牝鹿活捉厄律曼托斯山上的野猪清扫奥革阿斯的牛棚驱赶斯廷法罗斯湖的怪鸟驯服克里特岛上的公牛制服狄俄墨得斯的牝马征服亚马孙人牵回巨人革律翁的牛群摘取赫斯珀里得斯的金苹果带回地狱的恶狗刻耳柏洛斯赫拉克勒斯和欧律托斯赫拉克勒斯和阿德墨托斯赫拉克勒斯为翁法勒服役赫拉克勒斯以后的业绩赫拉克勒斯和得伊阿尼拉赫拉克勒斯和涅索斯赫拉克勒斯的结局第21章　赫拉克勒斯的后裔赫拉克勒斯的后裔来到雅典得摩丰玛卡里阿拯救赫拉克勒斯的子孙们的战争欧律斯透斯和阿尔克墨涅许罗斯和他的子孙赫拉克勒斯的子孙瓜分伯罗奔尼撒墨洛柏和埃比托斯第22章　忒修斯的故事忒修斯的出生和少年时代忒修斯在寻访父亲的路上忒修斯在雅典忒修斯和弥诺斯忒修斯当了国王忒修斯和亚马孙人的战争忒修斯和庇里托俄斯忒修斯和淮德拉忒修斯和海伦忒修斯的结局第23章　俄狄甫斯的故事俄狄甫斯杀害父亲俄狄甫斯娶母为妻秘密被揭露俄狄甫斯惩罚自己俄狄甫斯和安提戈涅俄狄甫斯在库洛诺斯俄狄甫斯和忒修斯俄狄甫斯和克瑞翁俄狄甫斯和波吕尼刻斯俄狄甫斯的结局第24章　七英雄远征底比斯阿德拉斯托斯的女婿波吕

尼刻斯和堤丢斯七英雄在远征途中围困底比斯墨诺扣斯攻打底比斯两兄弟对阵克瑞翁的决定安提戈涅和克瑞翁海蒙和安提戈涅克瑞翁受到惩罚安葬亚各斯的英雄们后辈英雄们阿尔克迈翁和项链第25章　特洛伊的故事特洛伊城的建立普里阿摩斯，赫卡柏和帕里斯劫走海伦希腊人希腊人派出和平使节阿伽门农和伊菲革涅亚菲罗克忒忒斯被遗弃希腊人进攻密西埃帕里斯的归来希腊人到达特洛伊城外战争开始库克诺斯国王袭击希腊人帕拉墨得斯之死阿喀琉斯和埃阿斯波吕多洛斯阿喀琉斯的愤怒阿伽门农试探希腊人帕里斯和墨涅拉俄斯潘达洛斯两军大战狄俄墨得斯格劳库斯和狄俄墨得斯赫克托耳在特洛伊城赫克托耳和埃阿斯决战休战特洛伊人的胜利希腊人去见阿喀琉斯多隆和瑞索斯希腊人第二次溃败围墙边的战斗保卫战船的战斗波塞冬激励希腊人阿波罗激励赫克托耳帕特洛克罗斯之死阿喀琉斯的悲痛阿喀琉斯重新武装阿喀琉斯和阿伽门农的和解人和神只的战斗阿喀琉斯和河神斯卡曼德洛斯的战斗神只和神只的战斗阿喀琉斯和赫克托耳在特洛伊城前赫克托耳之死帕特洛克罗斯的葬礼普里阿摩斯去见阿喀琉斯赫克托耳的尸体在特洛伊城彭忒西勒亚门农阿喀琉斯之死大埃阿斯之死预言家的建议涅俄普托勒摩斯菲罗克忒忒斯在雷姆诺斯岛帕里斯之死围攻特洛伊木马计特洛伊城的毁灭墨涅拉俄斯，海伦，波吕克塞娜归途中的灾难第25章　坦塔罗斯的后裔阿伽门农的家族阿伽门农的结局俄瑞斯忒斯为父报仇俄瑞斯忒斯和复仇女神伊菲革涅亚和陶里斯人(未完待续) 



神王宙斯与他的王后赫拉

一个神圣而威严，拥有着至高无上的权利

一个端庄又美丽，代表着女性的美德和尊严

这一段堪称 “神界婚姻样板的姻缘” ，是不是像表面上看起来那样和谐美满呢

而宙斯与赫拉的关系，又反映了古希腊怎样的婚姻制度呢

1 宙斯与赫拉的相恋

宙斯成为众神之王、获得了天地的尊位后，需要一个母仪天下的王后，而这个王后就是他的姐姐 “赫拉女神” 。

古希腊神话中宙斯是一个风流浪子，有着无数的情人，可他的妻子却只有一位，那就是“赫拉女神”。

“赫拉女神”拥有正妻和天后的至尊地位，而这个地位，同时也是神人两届都予以公认的地位。

那么宙斯与赫拉，是怎样相恋、又是怎样结合的呢？关于这一问题，不同版本的古希腊神话故事书中曾给出过不同的解释，而大多数书中都给出了如下的看法。

自宙斯打败了巨人神族、夺得了天界的王权以后，他才开始对赫拉女神发动爱情攻势。

因为赫拉女神端庄美丽，故而引得宙斯对她异常爱慕。在宙斯追求赫拉女神的初期，他借着自己与女神的亲属关系，在与女神的相处过程中经常亲吻女神。

女神初始并未留意，而一段时间过后，赫拉觉得弟弟似乎有些图谋不轨，故而对宙斯起了戒心，并开始故意躲避宙斯。

随后，宙斯凭借自己诱惑女人的一个拿手手段“变形”为一只布谷鸟，落到了赫拉女神的王杖顶端。女神觉得鸟儿亲近人、对它很是喜欢，于是便收养了它。

相传，在希腊的阿哥利斯地区，有一座山叫 “布谷鸟山” ，山上有一座庙叫“宙斯庙”。而与之相对的另一座山上同样也有一座庙，叫做“赫拉庙”。据说，赫拉女神就是在布谷鸟山上被宙斯所变的布谷鸟诱惑的。

此后，在既定的事实面前，赫拉女神选择嫁给了神王宙斯。

在希腊神话中，宙斯虽然是奥林波斯山上的神族之王，但是他和凡间的国王们一样，妻妾成群、风流成性。在赫拉嫁给宙斯之前，宙斯就已经有了好几位妻子，那么赫拉是怎么得到这唯一的至尊天后的地位呢？而宙斯与赫拉的结合，又反映了古希腊社会的一种什么样的现象呢？

2赫拉是怎样成为天后的

赫拉被迫嫁给宙斯后，对宙斯提出了条件，要求宙斯一定要明媒正娶、要举办婚礼，而这个婚礼便是最早的 人神两届、是历史上最早的一个婚礼 。

赫拉要求婚礼的目的是想昭示天下说明自己是宙斯的唯一合法妻子，是想奠定自己是唯一天后的至尊地位。

于是，宙斯和赫拉的婚礼盛状空前，各个大大小神邸均受到了邀请。而新婚贺礼中，最贵重的便是地母神送的一颗金苹果树，它种植在了西方的一个金苹果园里。

宙斯和赫拉婚礼的地点，大多数认为的是在 克里特岛克洛索斯 的一条河畔旁举行的。通过这个婚礼，赫拉女神成为了神王宙斯唯一合法的妻子。

这一神界婚礼，正是对古希腊的一个社会现实，一种风俗制度的反映，那便是 “一夫一妻制婚姻” ，这一制度的婚姻是古希腊社会的特点，可能也是后来印欧人社会达到父权制社会的一个普遍特点。

对宙斯和赫拉婚礼的详细描写中，人类学家们推论出： 在希腊神话诞生的那个时代，古希腊社会已经从母系氏族社会发展到了一夫一妻制的社会。

那么这种一夫一妻的婚姻制度，是不是男女两性平等的结果，是不是体现了爱情的专一呢？

3一夫一妻制婚姻的实质

一夫一妻制婚姻，实际上反映的是 两性关系不平等，反映的是女性在婚姻上受奴役、地位低下的一个社会现实。

因为在原来的母权制社会中，夫妻之间的婚姻关系比较松弛。他们之间没有经济纽带，生下的孩子会跟着母亲居住，父亲也不能把自己的财产传给自己的儿女。

而当到了父权制时期，由于男人的社会地位、经济地位提高了，便要求自己的妻子恪守贞操、给自己生育血缘上确凿无疑的子女，而男人却这不受婚姻的束缚。

哲学家恩格斯 曾在他的著作 《家庭私有制和国家起源》 中对“一夫一妻制婚姻”做了深刻的评述，他提到：专偶制婚姻的特点，就是丈夫对妻子的独占，它不是建立在男女平等、互相尊重的基础上，而是对妇女单方面的约束。男子可以嫖妓或招妾，女子则必须守贞操。因而， 一夫一妻制，不是爱情专一的结果，相反却是两性战争的开始。

恩格斯书中对专偶制婚姻的分析，正是对希腊神话中神王夫妇婚姻生活的贴切说明。而宙斯与赫拉的关系，其实也远不如传说中的那般和谐美满。

神王宙斯和女神赫拉举行了人神两届的第一次婚礼后，从此便拉开了两性战争的帷幕。那么面对风流成性的宙斯，赫拉又做了哪些抗争，结果又是怎样的呢？

4赫拉如何对付花心的宙斯

宙斯与赫拉成婚后，两人经常吵闹。其中宙斯不靠女人生下 “女战神雅典娜” 的事情令赫拉异常愤怒，她觉得自己受到了奇耻大辱。

随后，赫拉在一次众神的会议上当着众神发誓：自己要独自生下一个出色的孩子。一年后， “风暴神堤风” 出世，他是一个长着一百个蛇头的蛇妖。

堤风长大后向宙斯的王权发出了挑战，将天地宇宙搅得翻天覆地。最后，宙斯在众神的帮助下战胜了堤风，将他压在了 西西里岛的 “ 埃特纳火山” 之下。

除了自己的孩子，赫拉女神也曾亲自挑战宙斯的权威。她联合宙斯的至亲“太阳神阿波罗、海神波塞冬、女战神雅典娜”等策划了一场“未遂政变”。

他们将宙斯捆在金交椅上，使宙斯无能为力。而在此关键时刻，宙斯的情人 “海女神忒提斯” 带着白手巨人前来解救，使宙斯逃过一劫并平息了战乱。

随后，宙斯对反叛自己的诸神给予惩罚。他将阿波罗、波塞冬驱逐下界，为 特洛伊的拉奥莫东国王 做苦工、修筑城墙，故而特洛伊城的城墙坚固难攻，为漫长的特洛伊战争做了基石。

宙斯和赫拉可以说是奥林波斯神山上的第一家庭， 赫拉还是婚姻的保护神，同时也是妇女和儿童的保护神， 他们的婚姻理应成为一个家庭美满的典范，但是古希腊的诗人们为什么不仅不刻意美化他们，而且还要把他们的婚姻描写得如此不堪呢？

5古希腊人如何描述神王夫妇的关系

古希腊人在神话中既不美化神王夫妇、也不美化他们的婚姻家庭，这是因为在中国的儒家传统文化中提倡 “为尊者讳、为亲者讳、为贤者讳，以及父为子隐、子为父隐” 等观念。

中国文化认为“家丑不可外扬”，而西方文化则与之不同，它对领导有着更多的挑剔，而这一差异的形成，正是因为西方文化的根源来源于古希腊。

在神话传说中，古希腊诗人并不刻意美化宙斯与赫拉的这一神界第一家庭，而是时常带着一种揶揄讽刺去挖苦这个神王第一家庭。这是因为古希腊社会本身的那些家庭，本就是争争吵吵的，现实社会本就是不美满的。

古希腊人按照自己的生活经验来描述神王夫妇。因此，我们看到的宙斯与赫拉便是勾心斗角、互相暗算的。

这一“不美化”的西方传统文化，是和中国的东方传统文化大相径庭的，而它的根源其实是因为古希腊神话中 “神人同形同性” 的特点。

古希腊神话将神高度拟人化，反映了一种人本主义的精神。它以人为中心，从人的角度去揣度神、想象神和理解神。

它通过人类现实社会的样子去想象神的那个世界，按照人的容貌性格心理去想象神的特征。

然而这种拟人化也是有层次之分的。神的品级越高、权利越大，拟人化的程度也就越高，反之亦然。

除了奥林波斯神山12位主神的高度拟人化，他们和人之间还有一个本质的差别，即 神是永生的，而人是必死的。

希腊神话中人与神同形同性，具有高度的拟人化特征，古希腊人所描写的神界并不美满的婚姻状况，其实在很大程度上就是现实社会的真实写照。那么透过这些现象，我们还能够了解到古希腊怎样的社会历史文化信息呢？

6古希腊的婚姻建立在什么基础上

古希腊的社会，实际上是一个父权制的社会，而父权制社会中的大家长拥有对自己亲属和家族成员的一个生杀予夺的巨大权利。

在古希腊神话中，因为宙斯实力很强，故而他成为了奥林波斯神族的大家长。而古希腊的父权制大家族实际上也就是奥林波斯神族的一个现实缩影。

另外关于婚姻，恩格斯曾分析地入木三分，他说：“ 古希腊的婚姻，是建立在利害的基础上，而不是爱情的基础上 ”。即说明古希腊的爱情和婚姻是相互分开的。

大部分的古希腊婚姻都是当时的政治或经济联姻，它是没有爱情基础的。而爱情也都是以非婚姻的扭曲形式实现的，故而在古希腊社会中，妇女经常会被幽禁在家。

相比较妻子，古希腊的丈夫们却不受婚姻的束缚，他们可以纵情声乐，同时男人破坏婚姻的忠诚也被认为是丈夫的一个权利。这些统统都反映在了古希腊的神话传说中，所以我们所看到的神王夫妇的关系也是如此。

宙斯娶赫拉为妻后，在外依旧各处招惹情人，而赫拉跟宙斯对抗的方式，便是于无奈的怒火中隐忍，或者迫害宙斯的情人、儿女。而赫拉女神却是不能偷情的，因为她是古希腊妇女婚姻家庭的保护神。

神王夫妇宙斯与赫拉的婚姻生活，如同一个 矛盾的共同体 ，常年都是在分分合合、争争吵吵中度过的，而在这种种的恩怨纠葛中，赫拉女神便同时具有了三种不同的身份，那么这三种身份又分别具有什么样的象征意义呢？

7代达拉节的由来

赫拉女神有三种身份、三种形态，即 少女、妻子和寡妇 ，并专门有三座庙分别供奉上述三种形态的赫拉。

少女赫拉代表未和宙斯结婚的赫拉；妻子赫拉代表已经嫁给宙斯、作为主妇，是婚姻妇女儿童保护神的赫拉；寡妇赫拉代表女神与宙斯吵架后，回到斯提姆法罗斯、与丈夫分居的赫拉。

宙斯与赫拉之间有一个的关系，即吵架后分居，分居后和好，和好后再吵架、分居、和好的反复循环。

因此在斯提姆法罗斯当地流行着三种仪式，一种是每年给赫拉女神沐浴一次，让她恢复少女的身份；一种是纪念宙斯与赫拉的盛婚，献给作为妻子的赫拉；还有一种是纪念赫拉女神负气出走，回到 斯提姆法罗斯 过寡居生活。

除此之外，古希腊还有一个在彼奥提亚地区的普拉提亚城市中举行的叫做 “代达拉节” 的节日，它没六年举行一次，是一个为了庆祝宙斯与赫拉重归于好、破镜重圆的仪式。

奥林匹斯星传篇四：诸神之战

未完待续。。。

大约在公元前13世纪的古希腊斯巴达，有一人家生了个女儿，取名海伦，这小姑娘长大后渐渐出落成一位举世罕见的美女，被公认为是全希腊各国最美丽的女子。希腊各国的公子王孙们都纷纷追求她，并以看到她的芳容为一生最大的愿望。海伦成了各国公子王孙们的偶像和珍宝。

后来，为了让海伦的生活幸福美满，她的追求者们达成了协议：让海伦自己选择丈夫，大家保证尊重她的选择，而且要共同保护她的丈夫。

后来，斯巴达王阿特柔斯的儿子墨涅依斯为海伦看中，两人成亲。不久，墨涅依斯做了国王，两人相亲相爱，其他的追求者们也遵守着他们的承诺，共同保护着这对美满的夫妻。

一天，墨涅依斯的王宫里来了一位尊贵的客人。他是特洛伊国王的儿子——帕里斯。

特洛伊和希腊隔海相望，是小亚细亚半岛上的一个小王国。墨涅依斯对帕里斯盛情款待，连年轻的王后海伦也亲自出来接见。帕里斯长得风度翩翩，风流潇洒，很讨女人喜欢。海伦和他一见钟情，竟鬼迷心窍地和帕里斯一起私奔，逃到了特洛伊城，同时，帕里斯还掠走了王宫中的许多财宝。

已成为斯巴达国王的墨涅依斯不堪忍受如此奇耻大辱，连夜赶到迈锡城，纠集他的哥哥——迈锡国王阿伽门农，帮他复仇。

阿伽门农当时是希腊各国的霸主，他拥有当时希腊最庞大的军队和从未战败过的最伟大的武士——阿喀琉斯。为给弟弟复仇，阿伽门农将希腊各国联合起来，决定用武力消灭特洛伊。不久，一支拥有十万人马和一千多艘战舰的希腊大军，浩浩荡荡地赶赴特洛伊。一场残酷的战争由此爆发。

但是，由于特洛伊城坚不可摧，战争持续了九年，希腊联军也没有得到他们的胜利。

第十年，希腊联军中一位足智多谋的将领想出了一条妙计……

这一天的早晨非常奇怪。希腊联军的战舰突然扬帆离开了。平时喧闹的战场变得寂静无声。特洛伊人以为希腊人撤军回国了，他们跑到城外，却发现海滩上留下一只巨大的木马。特洛伊人惊讶地围住木马，不知所措。

他们不知道希腊人制造这木马的原因和目的，更不知道该如何处置它。有人认为它是这场战争的纪念品，要把它拉进城里，有人认为它象征希腊人对特洛伊人的侮辱，建议把它烧掉或推到海里。这时，有几个军士捉到了一个没来得及逃脱的希腊人，便将他五花大绑着去见特洛伊国王。

希腊人告诉国王，这个木马是希腊人用来祭祀雅典娜女神的。他说，希腊人算准了特洛伊人会毁掉它，这样就会引起天神的愤怒，但如果特洛伊人把木马拉进城里，就会给特洛伊人带来神的赐福，所以希腊人把木马造得这样巨大，使特洛伊人无法拉进城去。

特洛伊国王悲剧性地相信了这个希腊俘虏的谎言，拆掉了一半城墙，将巨大的木马拉进了特洛伊城。

当天晚上，特洛伊人欢天喜地地庆祝胜利，他们又唱又跳，喝光了一桶又一桶的美酒，直到深夜才回家休息，做着关于和平的美梦。

深夜，一片寂静。木马的肚皮下面打开了一扇小门，随后，全副武装的希腊战士便从木马中钻了出来。他们悄悄地摸向城门，杀死了睡梦中的守军，迅速打开了城门，并在城里到处点火。隐蔽在附近的大批希腊军队如潮水般涌入特洛伊城……

十年的战争终于结束了。希腊人把特洛伊城掠夺一空，烧成一片废墟。特洛伊的男人大多被杀死，妇女和儿童被卖为奴隶，财宝都装进了希腊人的战舰。海伦也被墨涅依斯带回了希腊。这就是传说中的“木马屠城”。

“特洛伊木马”现在已经成了“挖心战”的同义语，比喻打进敌人心脏的战术。它提醒人们要时刻提高警惕，防止被敌人的伪装所欺骗，使敌人钻进自己的心脏。

现在被众多网民普遍关注的电脑病毒——“木马”的名字便由此而来。

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