什么样的行为说明男孩是个花花公子？

　　花花公子教育研究

　　前言
　　尽管现在国际化已经成为一种趋势，但跨国文化仍然存在较大差距。所以本文所取样本为黄种人，亚洲男性，属于中国地区。基于个人偏好，所以只涉及异性内容，但鉴于文化的相通性及男女平等原则，虽然可能略有差异，本文同样适用于拥有共同亚洲文化基础的女性及同性恋人士。

　　一、花花公子的来历及定义
　　将“花花公子”这四个字分解开，可以变成两个词：花花和公子。公子原指贵族官僚的子弟，后来泛指娇生惯养的年轻男子。这个常用的紧，我就不解释了。至于花花，是由一个“花”字叠用而成。花者，康熙字典这样写，〈说文〉本作荣华也。可见“花花”公子，一定是荣华富贵的人物才行。然而对于“花花公子”一词，古时并不多见。直到清朝才渐渐成为俚语。清·张南庄《何典》第六回就有这样的话，“活死人使知他是个仗官托势的花花公子。”清·文康《儿女英雄传》第三十四回也说，“也还仗他那点书毒,才学那吃喝嫖赌,成一个花花公子。”清·瞿灏《通俗编·卷一·俚诘对白》中说，“好好先生，花花公子。”据我考证，花花公子这四个字更多的是从花花世界里演绎出来的。《华严经》说：佛土生五色莲，一花一世界，一叶一如来。俗语就演化为“花花世界”四字，泛指那些热闹繁华、或者灯红酒绿寻欢作乐的场所。而常在这些场所出没的人，后来就被称为“花花公子”。
　　《现代成语辞典》和《现代汉语辞典》里关于花花公子的解释都是：服饰华丽，不务正业，整天吃喝玩乐的富家子弟。其本质实为两条：一为有钱，二为不务正业。从字面来说，这样的解释到是对的，然而就现代人的观点来看，这样的解释却未免落伍了些。
　　美国的休·汉弗纳于1953年秋天创办了著名的《花花公子》（英文为Playboy）杂志，迄今已经半个世纪了。2003年11月《新闻周刊》的特约撰稿人程晓鸿采访他，问到如何界定杂志的时候，他说：“《花花公子》是一本倡导生活方式的杂志。”①没有错。《花花公子》杂志是一本倡导生活方式的杂志。花花公子本身则是倡导一种生活方式的人。
　　这种生活方式会基于以下原则：即有情趣，又有品味。即独立于世俗，又有老练的人情。即能赞誉异性，又能欣赏同性。也就是俗语所说的：风流而不下流，好色而不*荡。找个人做比方的话，就是宁做楚留香，不当韦小宝了。

　　二、花花公子的培养
　　其实把楚留香和韦小宝放到一起，你还是能找到一个共同点的。那就是：有钱。有钱不见得就表示成功，但肯定是成功的标准之一。只是单就一个人来说，没钱，就会少了很多享受的资本。可仅仅有钱，却未必又成得了花花公子。
　　这就涉及到基于上述原则的方方面面的培养问题。

　　1、第一原则的培养

　　一个人生活的有情趣，其实是一种态度问题。用美学术语说，情趣是“人类精神生活的一种追求，对生命之乐的一种感知，一种审美感觉上的自足”。说得白话一点，就是指这个人的兴趣和爱好。兴趣和爱好的培养不是一朝一夕的事情，也没有办法圈出一个较细的范围来做参考。但是我们可以稍做一下概括。
　　a、生活中最常见的爱好。比如：唱歌、跳舞、书法、钢琴、烹饪等等诸如此类。当然，你天生五音不全或者腿有残疾这样子那没有办法，但是你不会不等于你不了解。你可以不亲自下场，但是就算是动嘴，你也要让人觉得你是专家。
　　b、各种前沿领域的最新资讯。比如：科技方面的、时尚方面的、演艺方面的、艺术方面的等等。这方面不仅体现了一个人的内涵，也体现了一个人的修养。不了解这些，你即使是一个花花公子，也是那种最低级的。
　　c、关于方面的各种知识。比如：《人体奥秘》、《素女经》、《玉房秘术》、《奇巧*技》等等。开玩笑，花花公子不懂这些，还不如去当和尚了。
　　d、关于你所了解而不应该具有的不良兴趣。比如：毒品、《葵花宝典》、过度的吸烟或者醺酒等等。这些知识是让你在未来的生活中避开并且可以帮助别人，而不是让你浸*其中的。

　　生活始终是平凡而又长期的故事，枯燥而又乏味。能在那些琐碎的小事中，找出吸引人的乐趣。这样的人不仅仅在生活中，即使在工作中也会成功。能够成功，就有成为花花公子的素质。但是凡事都有度的问题，你有情趣了，还要有品味。只有情趣没有品味，就好象只喜欢女人而没有选择一样，充其量只是个色狼或者*贼。著名作家半只青蛙曾经说，“……其实*贼也分为三六九等，有上上品的极品*贼和下下品的下等*贼之说。……所谓的下下九品，那就是指不管三七二十一，见到稍有几分姿色的女子就想上的*贼。”②－－由此可见品味的重要性。情趣和品味的区别，就好象是一个人的基础，和他的主导兴趣一样。有情趣，证明这个人有潜力。但是有品味，才能证明这个人有发展。所以品味是决定高低贵贱上下地位的关键因素。

　　为什么品味如此关键呢？这是因为身为花花公子的中心价值观所决定的。身为花花公子，他们已经看透了整个世界。天地尚不能久，而况于人乎？③既然每个人在这世界上只能匆匆一过，那么生活应该过得更多姿多彩。彼得·梅尔在《有关品味》一书中说：“我相信我们大部分人，生来即带有喜爱挥霍的隐性倾向。”这表明大部分人都有成为花花公子的潜质，只不过最后真正做到的少之又少。因为品味是一种艺术，艺术不同于科学，不是你努了多少力，就能达到什么样的程度。这需要从小的培养。
　　让我们再来看看半只青蛙眼中的上上品应该是什么样子吧？“上上品的*贼，出身高贵，他们不是什么大侠的子孙，就是什么名侠的高徒传人；个个相貌英俊，皆是文采风流才子。一把折扇，一身白衣，迎风而立，微微一笑，就足以引爆无数怀春少女的芳心。他们和下下品的*贼最大的不同之处，就是此等*贼是先采心，再采花。这种*贼由于自身的条件极好，出身名门正派，根正苗红，属于“红五类”的人物。他们根本无需用强，只要勾勾手指，两眼调情似地眨一眨，立刻就有无数的美女趋之若鹜往他们的怀里钻。这年头西厢记，牡丹亭之类的爱情戏曲泛滥，也令这些*贼骗心采花办起事来特别地得心应手。他们往往只要牵着少女的手去看一出“流精花园”之类的折子戏，降低一下她们的智商，提高一下她们的情商，这些发春的少女也就心甘情愿地和他们上了床，直至“罗裳轻解”都“终不悔”。这种*贼，由于手段高超，又披了一身的侠皮，就算他们自己亲口承认是*贼，也不会有人相信的。纵使某些人由于手段出了差错，东窗事发，最多也只是背上一个陈世美的骂名，被人在后面指着背脊骨骂上一句下流而已。这等*贼是最舒服的了，安全系数高，根本无需担惊受怕，只管象姜太公稳坐钓鱼台般，躺在家中的床上享受就是了。楚留香，陆小凤就是这样的极品*贼，他们虽然采花无数却无人喊打，反而还背上了一个风流才子的美名。”这里说的是古代武侠，但放在现实生活中，其实也没什么区别呵。

　　2、第二原则的培养
　　“一颗种子需要经过生根，发芽，成长，经历无数风吹日晒雨打，最终才能长成一株参天大树。一个*贼的成长，同样也要经历许多艰苦的过程。”④身为花花公子，第二原则的培养是最艰苦的。因为你生活在这个世界上，难免不受到世俗的影响。而要排除这种影响，需要从小的刻意灌输。根据人类学家和心理学家的研究，0－－13岁是人生观成立的黄金时期。错过了这一时期，人生观已经成型，就很难再有翻身的机会。写了这些，顺便提一下，如果你超过了13岁，看到这里的话，奉劝你不要再看下去了。晚啦，已经晚啦。除非你想培养你家孩子成为花花公子，否则的话，就算你按照这些原则来培养，也很难真正的成为一个花花公子的。
　　赫拉克利特说：“一个人的性格就是他的命运。”做为花花公子，注定是一个成功的人，一个走在巅峰的人，也注定是一个孤独的人。象这样的一个人，普通人是很难了解的。他总会有一些超前的意识，有一些惊世骇俗的行为。正如尼采抱怨他早生了一百年一样，花花公子也会有同样的感触。象这样的一个人，不会被道德规范法律所束缚，他们明白那些只是统治阶级用来统治的工具。他们会为自己的行为负责，而不会在意世俗的看法。
　　我可以举一个最简单的例子，就拿**来说吧。无数的电视剧都拿这一情节来当做卖点，但是演到最后，有情人终成眷属的又有几个呢？在此推荐韩国影片《老男孩》（第57届戛纳**节评委会大奖）。花花公子一定会象影片里的主人公一样做出选择，但绝对不会有那么麻烦的思想波动。因为他知道在中国的神话中伏羲、女娲是兄妹成婚，在《旧约·创世纪》里，亚伯拉罕娶了他的妹妹为妻，即使是亚当的妻子夏娃，也是上帝取了他的肋骨化成的，说起来两人也有骨肉关系呵。人类不允许**，只是从生理学角度考虑，而绝不是因为道德的因素。想通了这一点，花花公子就绝不会被道德约束，而只会尊重自己的感情。因为科技如此发达，下一代的健康问题，早在怀孕的初期就可以检查出来，而不用非等到生下来不可。问题就在于，很多人被从小受到的教育束缚，太过在意道德观念，想不通这一点。事实上如果真那么在意道德的话，就没有康熙、乾隆这些出色的皇帝了，因为他们全是**的产物。
　　这个世界上之所以有善，是因为有恶。之所以有美，是因为有不美。之所以有道德，是因为有不道德。所以在思考问题的时候，花花公子不会太绝对的去看待。这也是花花公子必须被从小培养，以摈弃世俗影响的原因。所谓“寂兮寥兮，独立不改”，老子说的就是花花公子呵。
　　只是独立于世俗绝不等同于与世俗孤立。因为花花公子不是让人来理解的，而是去理解别人的。所以他必须精通于人情事故，他会以广泛的爱好和高尚的品味来赢得别人的尊重。花花公子必须精通于人情事故的第二个原因，是因为他是个公子而不是*贼。公子只会做两情相悦的事情，而不会霸王硬上弓。第三个原因是，人生总有大起大落，花花公子也不例外。但是在你笑的时候，全世界都会和你一起笑。你哭的时候，全世界只有你一个人哭。所以你必须看透人情，老练于事故。正如世界最有名的花花公子零零七一样，零零七的**为什么那么受欢迎？不是因为他有多么英俊潇洒，当然他确实有这优点。但这不是他受欢迎的原因，他受欢迎是因为他做为人人都知道的间谍却可以光明正大的周游在世界各地。没有人因为这个名义逮捕他，那得是多么大的人情呵？
　　然而要做到精通于人情事故，并不容易。你必须要做到以下几点：
　　a、豁达。只有豁达，你才能在别人不理解你的时候，仍然有着包容和平和。只有豁达，你才能永远乐观与稳定。豁达是一种人生态度，也是一种处世的哲学。如苏东坡在被贬谪时仍然写出“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”这样的名句，那就是一种精神。
　　b、敏感。一个不敏感的人，很难做到了解异性的心思，也就更谈不上成为花花公子了。那张生和莺莺**两下里暗通款曲，也是因为莺莺回了首“兰闺久寂寞，无事度芳春；料得行吟者，应怜长叹人。”的小诗呵。若是个不敏感的人，恐怕成全不了西厢的佳话。
　　c、自信。一个人如果没有其它优点，那恐怕唯有自信能让他感觉一点骄傲了。自信也可以是自大。但是没有自信是万万不行的。古龙笔下的少年英雄在落魄的时候，即使穿着如同乞丐，脸上的神情也如同他是个王子。那种不输于任何人的动力，就是他重新崛起的本钱。有位老人在告诉年轮人时说，“人生只有六个字，前半生‘不要怕’，后半生‘不要悔’。”这“不要怕”三字真言，无论什么时候都要紧记在心的。
　　d、其它的人生真谛。人活一辈子，不能自己把自己局限死，所以所有的真谛都可以拿来参考，但是只是参考，因为必竟是你自己去活，没有人能真正的帮助你。
　　掌握了这些，也许你才有培养的价值。

　　3、第三原则的培养
　　我不知道你的性取向，但是你肯定不应该在欣赏一种性别的同时，对另一种性别大加排斥，那样的话，你的心理肯定有问题。一个心理有问题的人，只能成为表象上的花花公子，而不会是真正的花花公子。因为一个花花公子，他对这个世界的爱是发自内心的，无论是花花草草，还是树木小朋友，他都会无差别的看待，虽然这种爱不一定会升华到肉体的程度。所以在把握爱情的同时，兼顾友情。在放荡不羁的时候，不会伤了爱人的心。感情到了，会自然而然的做一些事情。时机过了，永远是最好的朋友。 把握第三条原则是最难的，但是还会有一些规律可循。
　　a、正确的看待性。其实性是正常和自然的生命的一部分（休·汉弗纳语），你用不着刻意去追求，更用不着避讳。成为花花公子的最重要一个原因，就是要在和情感上同时赢得最愉悦的感受。这就象天平的两端，缺少任何一个，都不是合格的花花公子。
　　b、把握泛爱的原则。你要是爱情专一，建议你不要看这篇文章。我不是觉得你的做法不好，我是怕你不自觉的会同意我的观点。因为这个世界发展到今天，太快的节奏太纷杂的信息，已经让人与人的交流成为一种生活的附属。每个人都有自己的角度，没有人会真正的去爱别人。最纯粹最真挚的情感，粉碎在车轮滚滚前进的时间之中。你有没有过因为一些无法释怀的坚持，而给爱人或朋友造成永远的伤害的经历？你有没有过因为不够理智、缺少思考，而再也无法挽回的经历？这个世界缺少爱，所以我们需要一种花花公子的精神，去体贴，去关怀，去爱。我们会尽可能的拿出我们能给予的爱，给我们能给予的人，一如《红楼梦》里的宝玉。
　　c、学会暧昧。人与人之间的关系是只能感觉出来，用尺量不出来的。所以在给予爱的同时，你要学会暧昧。暧昧，是一种缓冲，也是一种保护。对于你，你在这个阶段，才会知道能不能继续下去。对于对方，在这个阶段，是一个思考的过程，也是一个转变的过程。暧昧不仅仅存在于你们相识的初期，即使是你们已经有了亲密关系以后，也应该长期的保留。因为爱情太短，人生很长，保留一点暧昧，你们才能在没有爱情以后，仍然很温馨。否则，也许会很残酷。花花公子是要享受人生的，所以不会让残酷的事情发生。他应该是一个即使花残了落了，也会将花瓣扔到水里的人。

　　4、几点补充
　　就培养花花公子而言，第一原则是基础，第二原则是核心，第三原则是具体操作。凡事都要打基础，但是想做好的话，就得把核心做好。所以仅有第一原则，那样的人将徒有其表，空有花花公子的名义，却没有花花公子的内涵。这也是人们最容易犯的误区。仅有第二原则，这样的人可能是个哲学家，可能是个很成功的人，但一定会生活得很累。所以成为花花公子，快乐的享受生活，就必须三条原则都具备。第三条原则涉及具体实践，因为本文侧重理论探讨，所以仅给出几点规律，没有给出案例。感兴趣的朋友，可以自己参考《楚留香》（古龙作品）、《大剑师传奇》（黄易作品）、《江山如此多骄》（泥人作品）等相关专业著作。
　　总之，如果你真想成为花花公子，就要付出比别人更多的努力。这是成功的代价。