海伦和特洛伊战争的关系？

起因：

希腊英雄佩利尤斯(Peleus)为迎娶海之女神茜蒂斯(Thetis)大排延宴。奥林匹亚圣山上的众神们全都作为女方亲友的出席。主管争执的女神埃里斯(Eris)发现自己是唯一没有收到正式请柬，

　　就巴巴地赶来的，觉得很丢脸。于是弄出个刻着“给最美丽的”字样的金苹果来报复。当场就有三位女神出来宣称自己才是最美丽的。第一位是主神宙斯(Zeus)的妹妹兼太太，天后赫拉(Hera)；第二位是宙斯的女儿、富于智慧与技巧的女战神雅典娜(Athena)；第三位也是宙斯的女儿、主管性爱的阿芙洛迪特(Aphrodite)。

　　三名决赛选手居然全都来自第一家庭，可见天界也是个官大一级压死神的地方。而赫拉阿姨老当益壮，连哥哥都敢嫁，跟女儿们比美自然不在话下。老奸巨滑的宙斯被夹在中间，其余的男神们更是禁若寒蝉，只好出损招说只有跟各方都没关系的人才是最公正的评判。这个烫手的山宇最终扔给了正在伊达山(Mount Ida)里放羊的特洛伊王子帕里斯(Paris)。

　　帕里斯从小就是个倒霉蛋，虽然贵为王子，长得齿白唇红、一表人才，却因为被人预言将会导致特洛灭亡而被父兄们赶到山上放羊。帕里斯一没权二没钱，只好娶了森林里的精灵谢娜芮(CEnone)为妻，小两口无拘无束倒也过得逍遥快活。

　　三大美女可谓各擅胜场：天后赫拉端庄秀丽，浑身洋溢着古典美；女战神雅典娜丰胸细腰，结实的长腿与健康的肤色极具动感与爆发力；爱神阿芙洛迪特则是烟视媚行，比花花公子的插页女郎更加惹火。假如帕里斯活在现代，当然知道应该先来晚礼服与泳装预赛，再问些“假如你当选宇宙第一美女，你会为人类做些什么”之类的无聊问题，最后宣布三人并列冠军。至不济，也要搞几个什么“最上镜**”、“最健美**”之类的小奖项，再拉些减肥霜、香水的广告，签他百八十部片约，保证让三位女士都笑逐颜开，达到所谓“三赢”的境界。可惜几千年前的放羊娃帕里斯是个土包子，这位众神推荐的“公正裁判”立刻以权谋私，搞起腐败索脍来。

　　赫拉许诺给他权力与财富，让他成为整个欧亚大陆的主宰；雅典娜的开价是无上荣耀与战无不胜的军事才能；阿芙洛迪特则直接了当――人间的第一美女。跟任何正常的男人或者色狼一样，帕里斯毫不犹豫地决定用金苹果换美女。

　　根据传说，阿芙洛迪特接下来就带着帕里斯乘船去了斯巴达(Sparta)摇身一变成了国王门内劳斯(Menelaus)与王后海伦(Helen)的座上客。海伦就是阿芙洛迪特所说的第一美女。她的美貌是如此的出众，几乎所有年轻一辈的希腊英雄都拜倒在她的石榴裙下，甚至她结婚时大家还一起发誓随时为她而战。这其中就包括佩利尤斯的儿子阿基里斯(Archilles)。这里有个时间上的漏洞――佩利尤斯与茜蒂斯刚完结婚，他们的儿子就已经可以泡妞了？另外海伦凭什么号称是人间第一美女呢？难道阿芙洛迪特还要把所有的人类美女筛选一遍？

　　最合理的解释，就是以阿芙洛迪特自己为原本克隆出一个美女胚胎，天上第一美女的克隆当然也就是人间第一美女。帕里斯现货变成期货，不得不多等十几年让海伦长大。被神涮了一道，他也从此变得阴险狡猾起来。

　　帕里斯最终在阿芙洛迪特的帮助下把海伦拐回了特洛伊。希腊人为了捍卫自己的尊严与誓言不得不跨海远征。

海伦：

海伦是世上最美丽的女人。她也是一位臭名昭著的女人。她点燃了特洛伊的战火，并给特洛伊城造成了巨大的破坏。海伦是宙斯的女儿。她无可匹敌的美丽和魁力使希腊各地的英雄们都迷恋于她。她小的时候被提修斯掠走。提修斯想有一个神性的妻子。但后来海伦被其兄卡斯特救出，带回到了故土。海伦的继父将她嫁给了斯巴达的国王墨涅劳斯。

贺祖宏 回答时间 2008-05-04 17:38

检举

其他答案在新婚宴会上，不和女神厄里斯抛出一只写有“献给最美丽的人”字样的金苹果。赫拉、阿芙罗狄蒂和雅典娜都希望得到这只金苹果。她们被送到帕里斯那里以做出裁决。帕里斯是爱达山上的一个牧羊人，他把金苹果判给了阿芙罗狄蒂，因为她答应帮他得到世上最美丽女子的爱。

帕里斯是特洛伊国王皮安姆的儿子。他出生时，他的母亲赫尔犹巴王后梦到自己手握一根燃木；因此，人们认为帕里斯很可能会给城市带来毁灭。一个很偶然的机会，他被遗弃在爱达山上，在那经受了风吹、雨淋和日晒。后来，他被那里的牧民救了下来并抚养成人。这次，在阿芙罗狄蒂的授意下，他下山参加在特洛伊城举办的集会。在那里，他是如此的出众，国王皮安姆和王后赫尔犹巴兴高采烈地接纳了他，他重新成为王室家族的一员。

不久，他被任命为船队首领，并被派往希腊。他来到斯巴达，因为阿芙罗狄蒂曾经告诉他，当时最美的女子——海伦就住在那儿。海伦的丈夫，墨涅劳斯国王热情地款待了帕里斯，但他却恩将仇报。趁着国王不在，帕里斯说服海伦与他一起私奔到特洛伊城。为了报仇雪恨，希腊人民拿起了武器，特洛伊战争爆发了。

当希腊舰队停驻在奥利斯海港时，风向一直不顺。一位先知告诉远征军的统帅阿伽门农，让他牺牲自己的女儿伊菲革涅亚，把她献给阿耳特弥斯。伊菲革涅亚被摆到了女神祭坛上。但是阿耳特弥斯在最后关头将她带走了，并将一只鹿放到她的位置上。阿伽门农的妻子克吕泰涅斯特拉对丈夫的残忍深感愤怒。

战争持续了十年。在这段时间里，双方损失惨重。阿伽门农与阿基里斯争夺一位俘获的公主。暴怒之下，阿基里斯拒绝继续参战。阿基里斯的朋友，普特洛克勒斯借走了他的盔甲以扭转战局。很不幸，他死在了皮安姆的大儿子海克特的手下。阿基里斯一心一意要为朋友报仇，他不再与阿伽门农斗气。披上赫斐斯塔司为他赶制的新盔甲，他出征了。他杀死了海克特，拖着尸体绕特洛伊城跑了三圈。但很快，阿基里斯又被帕里斯射中了脚跟，死在战场上。帕里斯也没活多久，他又被阿基里斯的朋友杀死了。由于阿基里斯遗言要把他的盔甲送给希腊最勇敢的战士，在两位得此称号的勇士间展开了激烈的争夺。当盔甲最后判定应奖给奥德修斯时，另一位勇士埃杰克斯郁郁寡欢，羞愧万分地结束了他的生命。

当仗打到第九年年底的时候，一位先知预言，只要城里的雅典娜神像在，特洛伊城就永远不会被攻陷。于是，奥德修斯就和狄俄墨得斯伪装入城，偷偷地将神像盗了出来。随后，希腊人精心制作了一匹庞大的木马，一些希腊士兵藏进了马腹。与此同时，希腊军队假装撤兵，并散布谣言：这匹马是雅典娜送来的。信以为真的特洛伊人欢天喜地地将马拖进城里。夜幕降临，隐藏的希腊士兵们蹑手蹑脚地从马肚里钻出来，使整个城市陷入一片混乱之中。特洛伊城被洗劫一空。国王皮安姆被杀，赫克犹巴王后，她的女儿卡珊德拉及儿媳安德洛玛切都被充作了奴隶。海伦和墨涅劳斯重归于好，到西方隐居了起来。阿伽门农返回锡尼，却不幸遭到自己妻子的谋杀。他的儿子杀死了自己的母亲，又被愤怒女神追捕。奥德修斯历尽艰难险阻，与大风大浪搏击着，直到他最终到达伊塞沙，与忠实的妻子珀涅罗珀团聚在一起。特洛伊城的一位王子埃厄安斯幸免于难。很长一段时间，他从一个国家流浪到另一个国家。最后，他创建了罗马民族。

7部

一）战争的起因

特洛伊（Troy）战争的起因据说是这样的：

希腊英雄佩利尤斯（Peleus）为迎娶海之女神茜蒂斯（Thetis）大排延宴。奥林匹亚圣山上的众神们全都作为女方亲友的出席。主管争执的女神埃里斯（Eris）发现自己是唯一没有收到正式请柬，就巴巴地赶来的，觉得很丢脸。于是弄出个刻着“给最美丽的”字样的金苹果来报复。当场就有三位女神出来宣称自己才是最美丽的。第一位是主神宙斯（Zeus）的妹妹兼太太，天后赫拉（Hera）；第二位是宙斯的女儿、富于智慧与技巧的女战神雅典娜（Athena）；第三位也是宙斯的女儿、主管性爱的阿芙洛迪特（Aphrodite）。

三名决赛选手居然全都来自第一家庭，可见天界也是个官大一级压死神的地方。而赫拉阿姨老当益壮，连哥哥都敢嫁，跟女儿们比美自然不在话下。老奸巨滑的宙斯被夹在中间，其余的男神们更是禁若寒蝉，只好出损招说只有跟各方都没关系的人才是最公正的评判。这个烫手的山宇最终扔给了正在伊达山（Mount

Ida）里放羊的特洛伊王子帕里斯（Paris）。

帕里斯从小就是个倒霉蛋，虽然贵为王子，长得齿白唇红、一表人才，却因为被人预言将会导致特洛灭亡而被父兄们赶到山上放羊。帕里斯一没权二没钱，只好娶了森林里的精灵谢娜芮（CEnone）为妻，小两口无拘无束倒也过得逍遥快活。

三大美女可谓各擅胜场：天后赫拉端庄秀丽，浑身洋溢着古典美；女战神雅典娜丰胸细腰，结实的长腿与健康的肤色极具动感与爆发力；爱神阿芙洛迪特则是烟视媚行，比花花公子的插页女郎更加惹火。假如帕里斯活在现代，当然知道应该先来晚礼服与泳装预赛，再问些“假如你当选宇宙第一美女，你会为人类做些什么”之类的无聊问题，最后宣布三人并列冠军。至不济，也要搞几个什么“最上镜**”、“最健美**”之类的小奖项，再拉些减肥霜、香水的广告，签他百八十部片约，保证让三位女士都笑逐颜开，达到所谓“三赢”的境界。可惜几千年前的放羊娃帕里斯是个土包子，这位众神推荐的“公正裁判”立刻以权谋私，搞起腐败索脍来。

赫拉许诺给他权力与财富，让他成为整个欧亚大陆的主宰；雅典娜的开价是无上荣耀与战无不胜的军事才能；阿芙洛迪特则直接了当――人间的第一美女。跟任何正常的男人或者色狼一样，帕里斯毫不犹豫地决定用金苹果换美女。

根据传说，阿芙洛迪特接下来就带着帕里斯乘船去了斯巴达（Sparta）摇身一变成了国王门内劳斯（Menelaus）与王后海伦（Helen）的座上客。海伦就是阿芙洛迪特所说的第一美女。她的美貌是如此的出众，几乎所有年轻一辈的希腊英雄都拜倒在她的石榴裙下，甚至她结婚时大家还一起发誓随时为她而战。这其中就包括佩利尤斯的儿子阿基里斯（Archilles）。这里有个时间上的漏洞――佩利尤斯与茜蒂斯刚完结婚，他们的儿子就已经可以泡妞了？另外海伦凭什么号称是人间第一美女呢？难道阿芙洛迪特还要把所有的人类美女筛选一遍？

最合理的解释，就是以阿芙洛迪特自己为原本克隆出一个美女胚胎，天上第一美女的克隆当然也就是人间第一美女。帕里斯现货变成期货，不得不多等十几年让海伦长大。被神涮了一道，他也从此变得阴险狡猾起来。

帕里斯最终在阿芙洛迪特的帮助下把海伦拐回了特洛伊。希腊人为了捍卫自己的尊严与誓言不得不跨海远征。

（二）跨海远征

斯巴达只是古希腊众多小王国之一，门内劳斯知道自己势单力孤，于是大发英雄贴，要求大家兑现当年守护海伦的誓言。门内劳斯这种‘有福独享，有难同当’的精神自然缺乏号召力，接贴者们八仙过海想方设法要赖账。

希腊人中最有名的谋士叫俄底修斯（Odysseus，也就荷马第二部史诗奥德赛中的男一号）。他老婆帕妮洛普（Penelope，也是汤姆•克鲁斯的性感女友的祖先）是海伦的堂姐。尽管大家是亲戚，俄底修斯却认为“三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头”的田原生活，比远渡重洋去抢人有意义得多。于是他决定装疯，就把驴和牛套在一起，跑到寸草不生的盐碱地里胡耕一气。可惜使臣也不是省油，见状就去把俄底修斯刚出生的儿子抱来放在犁前。俄底修斯急忙改道，终于被揪住了狐狸的尾巴。眼看推不掉了，俄底修斯只好决定多拉几个垫背的，而当时公认的希腊第一高手，就是拥有金钟罩铁布衫神功的阿基里斯。

阿基里斯的老妈茜蒂斯虽然出身神界，但对于宙斯以下众男神们成天倒处拈花惹草、放荡不羁的生活方式以及极端自我中心、面子至上的劣根性极为反感，毅然下嫁一个会生老病死普通人。可见女性在骨子里更加勇于求变，这大概也是为什么硅谷里那多么中国女士嫁了老外的原因吧，却罕有哪位兄弟迎娶洋妞的原因吧。

由于婚礼上的金苹果事件，茜蒂斯生下阿基里斯就预见至他将来会在特洛伊有性命危险，于是抓着他的脚后跟在冥河里浸了浸，让他混身刀枪不入。正是茜蒂斯这种不向命运低头，坚决抗争到底的精神，使得她这个没什么权柄的小散仙，反而成了诸神之中最令人敬佩的一个。

为了阻止阿基里斯去特洛伊，茜蒂斯干脆让他化妆成少女，并把他送到岛国撒里洛斯（Scyros）扮成国王利科米德斯（Lycomedes）的众多女儿之一。俄底修斯听到风声之后，就跑来找阿基里斯，却竞然无法从众多公主里面认出他来。这里其实有个从来不为人知的大秘密――阿基里斯生得无比俊美，从小就有严重的同性恋倾向，虽然成了天下第一高手，是所有希腊少女心中的白马王子，却恨不生为女儿身（后来的东方不败，走得也是这条路，不过他引刀自宫却是任我行搞得鬼）。阿基里斯虽然表面上也是海伦的追求者之一，但其实二人私下里却是情同姊妹，否则门内劳斯绝对无法抱得美人归，利科米德斯也不敢让他成天跟女儿们混在一起了。

俄底修斯于是化妆成一个妇女用品专卖商混入宫廷，他一面唾沫横飞地推销他的香水、时装、神奇胸罩与‘带翅膀’的卫生巾，一面注意观察。他发现只有国王最美丽的女儿对这些全毫无兴趣，却拿起他特意带来的一套武器把玩。认出了谁才是‘带把公主’，说服阿基里斯就相对容易多了。俄底修斯一方面动之以情，一方面用曝光阿基里斯的秘密相威胁，终于让阿帅哥乖乖就范。

经过整整两年的准备，希腊十万远征军的舰队终于齐集Boeotia的Aulis港。希腊联军的司令官是Mycenae的国王阿迦门农（Agamemnon）。这位总指挥闲着没事打猎玩，却误伤了狩猎女神阿苔密斯（Artemis）的宠物红鹿。阿苔密斯一怒之下狂风大作把希腊舰队困在港里动坦不得。阿迦门农只好去请教先知卡尔恰斯（Calchas）。卡尔恰斯说只有用阿迦门农最心爱的女儿伊菲吉妮娅（Iphigenia）活祭才能平息女神之怒。阿迦门农这下傻了眼，万般无奈之下只好派人向太座克莉特曼妮斯特拉（Clytemnestra）谎称要把女儿嫁给阿基里斯。暗恋阿基里斯多年的伊菲吉妮娅欢天喜地急急赶来，等待她的不是温暧红罗帐里情郎的拥吻，而是冰冷祭台边父亲的匕首。就在父女相残的人间惨剧将要上演之时，阿苔密斯终于动了恻隐之心，一阵风把伊菲吉妮娅摄走，让她成为狩猎神庙的女祭司。大风也就此停息，希腊舰队终于扬帆出港。

然后失去女儿的克莉特曼妮斯特拉却无法原谅阿迦门农。当多年后阿迦门农终于凯旋而归之时，克莉特曼妮斯特拉谎称要跟他洗鸳鸯浴，趁他在澡盆里身边没有卫兵与武器，亲手用浴巾把总司令给绑起来砸死了。还过据历史学家们考证，这里面还有另外一个原因就是阿迦门农纳了特洛伊公主卡桑德拉（Cassandra）为妾。这卡桑德拉原是被太阳神阿波罗看上的美女。阿波罗赋予她预言家的能力，然而卡桑德拉接受了好处，却不肯跟阿波罗得呈（前一阵被指吊楷子的台湾女主播薛凯莉走得就是卡桑德拉的路子）。阿波罗吃了暗亏，老羞成怒就让她的预言无人能够理解或者相信（那个日本奸商则是利用新闻媒体来泼脏水，历史是多么的相像）。

希腊舰队终于到达了特洛伊海岸，却在登陆时遇到以逸等劳的特洛伊军队的迎头痛击。联军本就是一群乌合之众，谁也不愿意打头阵死战。看到情况万分危急，最高贵的希腊英雄之一普洛特西劳斯（Protesilaus）带头冲了上去，却被特洛伊的头号高手赫克特（Hector）格毙当场。他的妻子、女战士洛达米亚（Laodamia）悲痛无比。她以泣血之心祈祷，“万能的神啊，让他回到我的身边吧，哪怕只有一个钟头，我也死而无憾了”。就连心如铁石的冥王Mercury也被这对夫妇的深情所感动，让普洛特西劳斯重新复活。夫妻重逢，千言万语变作一个拥抱，然后携手双双再次杀入战场，终于用他们的血肉之躯与生命突破了特洛伊军队的滩头防线。

为了纪念这对感天动地的英雄夫妻，精灵们在他们的墓地周围种满了冬青树。茂盛的树从会长到能够看见特洛伊城墙的高度，然后枯萎，然后再次重新发芽，周而复始。

特洛伊战争正式揭开序幕。

（三）篇外篇 好莱坞巨作《Troy》

首先感谢网友们对拙文的支持，由于时间关系只好以后再回贴了。因为不少朋友问起拙文与**故事的不同之处，昨天只好花了八刀去**院里体验了一把。

我非常佩服该片的编剧，能够把一个跨度十几年、涉及了无数人与神、交织着爱情、欲望、荣誉、战争、政治的极其复杂的故事浓缩到短短的二个半钟头里，功力着实非凡。最难能可贵的是他把传说中与神有关的部分几乎全部剔除，完全从现代人类的能够理解的角度来加以诠释，再加上极其壮观的战争场面与特技效果，和那张令无数人倾倒的漂亮面孔（不是海伦，而是布莱德•毕特），绝对值回票价。

个人以为，宗教与神明是人类发明出来解释无法理解的现象的一种的精神工具。有了神，许多‘于情于理都不该发生，却发生了的事’就有了合情合理的因果关系，让人容易接受了。天意和命运，从来都是悲剧里不可或缺的因素。**里把战争的起因解释成希腊与特洛伊这两个隔海相望的大国之间不可避免的争霸战，是一种很好的赏试，但是在公元前1200年那种食物与劳动力奇缺的环境里，以此作为希腊人倾巢而出劳师远征到对方的城下打一场延续十数年的战争的起因依然缺乏说服力。

神明的另一个作用是被用来影射当权者。在中国古代叫避讳，白居易的《长恨歌》讲得是唐明皇跟杨贵妃的故事，却第一句就是“汉皇重色思倾国”。即使几千年后的今天，除了少数几个国家（包括美国）可以成天拿自己的最高元首开涮之外，在大多数地方还是极不明智的举动。特洛伊故事大部分神明的所作所为都只能让人摇头叹息，反倒是那些平凡的人类之中到处涌现出可歌可泣的英雄来。

关于特洛伊战争的最权威记录公认是公元前750年盲眼吟游诗人荷马的史诗伊利亚特（Iliad）。不少人认为特洛伊战争不过荷瞎子编出来蒙饭吃的神话传说，直到一八七一年德国考古学家在现在土尔其的东北部找到特洛伊城的废墟及许多与描述相符的证据，才平息了这种争论（中华文化讲究‘心明眼亮’，总是把谎言称之为“瞎说”或者“睁着眼睛说瞎话”，“瞎子摸象”之类的寓言更有岐视残疾人之嫌。荷马生在古希腊是他的运气）。

当然，**特洛伊为了让绝大多数观众（绝大多数美国劳动人民在逻辑与历史知识方面都是高度Challenged）能够理解，影片引入了不少简单公式化的套路，结果造成不少地方自相矛盾，不能自圆其说，不过瑕不掩玉，具体我就不多讲了，免得减少还没看过的朋友们的悬念。

主归正传，我写此文既非考古也不是历史研究（主要是自己没料），所以在追求合理解释的前提下还是以趣味可读性为主，所以还是会延续神人交识的传统说法。

另外据一个熟悉历史的朋友指出，阿基里斯是同志这种看法早在二百多年前就有人提出，现在早已是主流的看法。而我这只井底之蛙却还自以为有了什么惊人发现呢。

郁闷ing

（四）和平无望

荷马的史诗一开始就已经是特洛伊战争的第九年了。古希腊当时处在封建社会从诸候割据向中央集权过渡的时刻，与仍处于奴隶社会的特洛伊相比，占有天时。可战争是在远离希腊的高大城墙之前进行，特洛伊明显拥有地利。希腊联军师出有名为荣誉而战，特洛伊则为生存而战，人和方面双方平分秋色。

战争的前九年双方来回拉锯，谁也无法取得决定性的胜利。希腊方面阿基里斯勇冠三军，特洛伊方面派出过无数勇士挑战，却无人是他一合之将，只要代表阿基里斯的银色盔甲与黑色头缨出现在哪里，希腊军队就会士气百倍；而特洛伊勇士们也只好接受现实，能逃多快就跑多快。

然后希腊人没有重型的攻城器械，没能一鼓作气攻下特洛伊，反而被挡在坚固的城墙之前束手无策。再而衰、三而竭，经过九年漫长的战争，希腊人的士气已经跌落到最低点，不少战士病倒，思乡情绪日重，联军面临着四分五裂的危险。统治者们解决内部矛盾的灵丹妙药之一就是转移目标。阿迦门农于是伙同祭司们谎称之所以攻不下特洛伊是因为太阳神阿波罗在庀护着特洛伊。于是希腊联军出乎意料地绕开特洛伊，而去攻击其拥有最大神庙的友邻城市。大获全胜的战利品中包括两个绝色处女――准备用来奉献给阿波罗的女奴布蕾色丝（Briseis）和太阳神祭司的女儿克里茜叶丝（Chryseis）。希腊人按照军功分脏，阿基里斯分到了头号美女布蕾色丝，阿迦门农则挑了克里茜叶丝。九年没有碰过鲜活美女的阿迦门农早就到了‘母猪似貂蝉’的地步，恨不得立刻入港。不料太阳神祭司利用希腊人敬神的心理，跑到门口要人，并威胁说，“如果你敢糟遢我女儿，我就向阿罗波神祷告让你们通通死无葬身之地！”。

虔诚的希腊人一听就慌了，连忙召开长老会议，阿基里斯带头要求阿迦门农放人。阿迦门农这时早就精子上头，说什么也不肯放人，除非阿基里斯用布蕾色丝来换，并公然暗示反正阿基斯也“用不太着”。其他希腊统领唯恐阿迦门农改打他们战利品主意，都异品同声地要求阿基里斯让步。这等无赖行径深深刺痛了阿斯里斯的自尊，他同意换人，但声明从此退出联军不再参战。没有了阿基里斯，希腊人几乎失去了战胜的希望。

与此同时，特洛伊方面也因为没能保护好阿罗波神庙而怕神降罪，慌了手脚。于是双方进行谈判，约定由受辱的丈夫门内劳斯跟第三者帕里斯一战定胜负，决定海伦的归属，避免进一步的无谓死伤。门内劳斯虽然本是吃嫩草的老牛，可是几十年南征北战，依旧勇猛之极。而小白脸帕里斯从小牧羊，后来又每天跟天下第一美女海伦在一起，早就淘空了身子，听说要跟门内劳斯决斗顿时傻了眼，心说那还不如直接杀了我得了。他的哥哥赫克托跟他说，“其实你是可以战胜门内劳斯，堂堂正正地拥有海伦的。我现在就传你败中求胜的绝招。门内劳斯力大剑沉，你一手挽盾一手拿标枪肯定挡不住。你先假装害怕把标枪掉在地上，门内劳见你没有武器一定会扔掉盾牌只用剑。你就用双手举盾步步后退，等时机成熟就用盾盖住身体就地一滚捡起标枪扎他个透心凉！”为了给儿子打气，特洛伊国王普里亚姆（Priam）特意带着海伦登上城楼观战。海伦也天真地以为平时在她面前充满男子汉气概、显得英勇无比的帕里斯定能战胜老朽的前夫，给这场不幸的爱情与战争一个圆满的结局。她心情愉快地回答着老国王对各路希腊统帅的质询，当普里亚姆部起为什么在这么重要的场合没有看见阿基里斯时，单纯的海伦回答说也许他意外受伤了，他们曾是密友，阿基里斯也曾就把他的脚后跟是练门的密秘告诉过海伦。言者无心，听者有意，周围的特洛伊将领门得知阿基里斯并非不可战胜，又顿时不甘心地起了毁约之意，他们于是急忙下去分头去布置，和平的机会在不知不觉中逝去了。

此时在城外，两阵对圆。帕里斯一边不停地在嘴里重复着绝招的要领，面提醒自已千万不能在海伦面前丢脸。然而说是一回事，做又是另一回事。等到帕里斯看见双眼通红、连盾牌都不拿，舞着巨剑冲过来的门内劳斯，顿时就魂飞魄散，把赫克托的话全都扔到了九霄云外。他本能地哆里哆索投出了标枪，却只能在不躲不闪的门内劳斯的盔甲上留个印子。接下来他手里的盾牌也被一剑磕飞了。面对死亡的恐惧，帕里斯彻底崩溃，他瘫倒在地，一把鼻涕一把泪地请求门内劳斯饶命。看着眼前这个软骨头，门内劳斯深深地为那些死在特洛伊城下的勇士门不值，于是一把揪住帕里斯的头盔往回拖。特洛伊箭手潘达鲁斯（Pandarus）突施冷箭，射伤了门内劳斯，刚刚完成进攻准备的特洛伊军队也冲杀出来抢回了帕里斯。猝不及防的希腊人顿时被击溃，四散逃命。特洛伊军队首次乘胜杀入了希腊人的营盘，开始放火烧船。

如果没有了船和船上的粮食，希腊人就只有全部葬身异乡这一条路了。

（五）赫克托之死

军队一向是同志的温床。如果说阿基里斯以前只是有这种倾向的话，九年特洛伊战争则让他变成了真正不折不扣的同志哥。他的情人也就是他年幼的堂弟帕特克劳斯（Patroclus）。年轻的帕特克劳斯对阿基里斯无比崇拜，经常幻想着有朝一日也能象阿基里斯一样在战场上所向无敌，为希腊民族争取胜利与荣誉。

眼看希腊的远征军面临覆灭的危险，阿迦门农不得不向阿基里斯求助，不仅答应送还美女，还外加大量的财物，然而盛怒之下的阿基里斯对此充耳不闻，就是不出兵。一旁的帕特克劳斯觉得阿基里斯把个人恩怨放到整个希腊联军的生死存亡之上太过份了。于是他穿上阿基里斯的盔甲，准备带领阿基里斯的手下参战。站在一边冷眼观望的阿基里斯其实心里也很矛盾，他知道联军迫切需要支援，但又不愿意让人觉得他当初是为了财物与美女才与阿迦门农决裂。临行时，他特意悄悄叮嘱帕特克劳斯，“见好就收，不用真得交手，把他们吓走也就是了。”不料这句关心的话却深深伤害了帕特克劳斯的自尊心，他暗下决心要用行动来证明自己也是一名勇敢的战士。

阿基里斯的银盔黑缨一出现，原本奋勇冲杀的特洛伊士兵顿时魂飞魄散，抱头鼠窜。而希腊联军则突然变得士气大振，战局顿时逆转，不仅把特洛伊人赶出了营盘，还一路疯狂追杀。为了保护特洛伊的有生力量不被一举消灭，特洛伊勇士门尽管明知无幸，也不得不来迎战‘阿基里斯’，掩护主力撤退。

第一个冲上来的是特洛伊第二勇士萨皮东（Sarpedon）。这萨皮东其实是希腊人，据说是宙斯跟前面提到过的那对抢滩英雄夫妻中的太太洛达米亚的私生子（洛达米亚能让丈夫复活，除了她的刻骨深情之外，早年曾经与主神有过一腿估计也不无帮助），因为从小受到家族的岐视，他就愤然当了志愿军加入了特洛伊方面。萨皮东早年跟阿基里斯有过一面之缘，本打算利用这个关系跟阿基里斯套套磁，争取能拖上一会儿，不料来得却是不知道他是何许人也的帕特克劳斯。萨皮东报上名号却见对方丝毫没有故人之情直冲过来，慌忙要拔出投枪应战却被帕特克劳斯一枪扎死了。知道特洛伊第二勇士竞然不是自己一合之将，帕特克劳斯顿时漂漂然起来，觉得自已也能象阿基里斯一样所向无敌。

又乘胜杀死了几个特洛伊勇士之后，帕特克劳斯把目标锁定在特洛伊第一勇士赫克托身上。赫克托看见‘阿基里斯’冲来，也吓得不轻，知道今天就是跟心爱老婆、孩子永诀之日，然而武士与特洛伊的荣誉不容许他退缩，赫克托还是咬牙驾着战车冲了上去。帕特克劳斯已经没有投枪了，就举起一块大石头扔将过去，把赫克托的战车给砸翻，车夫被压断了双腿，赫克托则成了滚地葫芦，摔出老远，几乎爬不起来了。帕特克劳斯跳下战车，准备上前给赫克托致命一击。断了腿的车夫绝望地捡起一把剑从背后刺去，想要延缓阿基里斯的步伐，却不料一击而中。望着‘阿基里斯’胸口露出的剑头与喷涌而出的鲜血，周围所有的特洛伊与希腊战士们全都不敢想信自己的眼睛。赫克托最先反应过来，跳起来一剑割断了这个特洛伊人心目中无敌恶魔的喉管，并剥下他身的银甲与头盔穿在了自已身上。“赫克托杀死了阿基里斯！”听到喊声，正在狼狈逃命的特洛伊军队又有了希望，而看见赫克托穿着阿基里斯的盔甲耀武扬威的希腊战士则赶快掉头逃命，战局第二次戏剧性地逆转了。

望着帕特克劳斯被剥去了盔甲、毫无生机伤痕累累的尸体，阿基里斯悲痛欲绝。这不仅因为帕特克劳斯是他的堂弟与情人，更因为帕特克劳斯是第一个让他认识到做一个同志并不是一件可耻的事情，而是一种特点（按三番市流利的说法是Gay

men are girls best

friend），一样可以堂堂正正地做人，为自己感到骄傲而不是自卑。阿基里斯痛悔自已的幼稚举动葬送了自己最心爱的人，发誓为他报仇。他独自驾车冲出营盘，截住了乘胜追击的特洛伊将士，声称他是阿基里斯要求与赫克托决一死战。

特洛伊勇士们一听就乐了，另一位特洛伊王子利考恩（lycaon）笑道，“你们这些希腊狗总想把别人当猴耍，你是阿基里斯？那身盔甲怎么穿在我哥哥身上呀？如果刚才被干掉的那个不是阿基里斯，那他就一定是病得快死或者已经溜回希腊卖屁股去了。”说完就抢先冲上，却被阿基里斯给干脆利索地一剑结果了。阿基里斯用滴血的剑指着赫克托沉声道，“你杀死的是我的堂弟帕特克劳斯，我发誓明年的今天就是你的周年！”赫克托本也觉得胜利来得太容易，这时更无怀疑，他一面让其他人先退，一面拔剑冲上来应战。然后却被含恨出手阿基里斯杀得几乎没有还手之力，每一个照面都会在赫克托身上增加一个伤口。看到别人已经走远了，赫克托也掉转车头往回跑。阿基里斯在后面紧追。战局在短短的一天里第三次奇迹般地扭转，希腊联军再次变成了追击者。

阿基里斯死死盯住穿着自已盔甲的赫克托不放，两个人都是独自驾着战车速度极快，前面的特洛伊军队还没逃回城里，阿基里斯就已经追到了。为了不让阿基里斯乘势杀入城内，赫克托只好放弃入城的打算，绕城而走。老国王在城头五内俱焚，含泪恳求众人救助，然而此时希腊军队已经冲到了城边，败军入城之后，吊桥也已经拉起了。赫克托眼看无法幸免，只得再次转身应战，却被阿基里斯一枪贯颈。赫克托慢慢倒下时，对阿基里斯说，“大家都是战士，请你可怜我年迈的父母，让他们赎回我的尸体，能够享有一个为特洛伊奉献出生命的儿子的葬礼。”

阿基里斯不为所动，断喝到，“狗才，别跟我提什么赎金与怜悯，我跟你不共戴天。相信我，你的尸体只会被野狗光顾。就是给我二十倍于你身体重量的黄金，我也会毫不犹豫地拒绝的（"Dog,

name not ransom nor pity to me, on whom you have brought such dire

distress No! trust me, nought shall save thy carcass from the dogs

Though twenty ransoms and thy weight in gold were offered, I should refuse

it all"）。

阿基里斯剥下赫克托身上的盔甲，用绳子将尸身绑在战车后面，又拖着他血肉模糊的身体在特洛伊之前来回跑了几遍，才掉头返回希腊人的营地。

__________________

（六）阿基里斯的选择

阿基里斯回到营地里，亲手把重新夺回来的沾满鲜血的银盔黑缨清洗干静，然后再一件一件轻轻地替帕特克劳斯在身上，仿佛他只是睡着了一般。抚摸着帕特克劳斯冰冷的面庞，阿基里斯第一次对那此自己过去坚信不移的东西产生了怀疑。“复仇真的有意义吗？为什么我已经手刃敌人并把他抛在你的脚下，然而心中的悲痛却没有分毫减轻？打赢这场战争真的有意义吗？难道比无数和帕特克劳斯一样勇士们的生命更重要？”假如说痛苦是成长的催化剂，那么正从这一刻起，痛失至爱的阿基里斯开始了从一个只追求胜利与荣耀的战士向以整个希腊民族的利益为已任的领袖的转变。

年迈的普里亚姆在城头看见赫克托被杀，当时就晕倒了。等他一醒过来，就老泪纵横地质问大祭司与军队的统领们，“你们当初决定毁约，不是说是神的旨义让我们得知阿基里斯的弱点，神会在今天把荣誉赐给特洛伊，让希腊人彻底失败的吗？为什么结果却是我们的军队大败而归，我最心爱的儿子赫克托却被阿基里斯在我的眼前屠戮，连他尸体还要受辱？赫克托是特洛伊最英勇的儿子，我要亲自自去把他赎回来安葬！”

几乎所有的人都认为老国王是疯了，在这种时刻去希腊人的营盘，还不如直接找根绳子上吊来得省事。只有普里亚姆的最美丽的小女儿波莉茜娜（Polyxena）挺身而去，“父亲，让我陪你去吧。你就装成其它城市来给阿基里斯敬献美女的使臣，希腊人看见我们手无寸铁一定会让我们过去的。”

波莉茜娜的美貌果然让希腊士兵们毫不起疑，将他们引到了阿基里斯的帐前。普里亚姆扑倒在阿基里斯的脚前，流着眼泪颤抖着亲吻了他的手，“噢，阿基里斯。我做了从来没有任何一个父亲做过的事情――我刚刚亲吻了杀死了我许多儿子的那双手。你的父亲一定也上了年纪吧，虽然他多年没有见到你，但他总还有希望有一天会再次与你欢聚。而我已经失去了许多儿子，现在连我最心爱的儿子赫克托也为国捐躯了。求求你，看在神的面上，看在你父亲的面上，可怜可怜我这个风烛残年的老人，让我把他赎回去吧。”

阿基里斯这种真情与勇气深深感动了，阿基里斯扶起白发苍苍的普里亚姆说，“老人家，今天虽然是你们先毁约，

特洛伊（Troy）战争的起因据说是这样的

三名决赛选手居然全都来自第一家庭，可见天界也是个官大一级压死神的地方。而赫拉阿姨老当益壮，连哥哥都敢嫁，跟女儿们比美自然不在话下。老奸巨滑的宙斯被夹在中间，其余的男神们更是禁若寒蝉，只好出损招说只有跟各方都没关系的人才是最公正的评判。这个烫

三大美女可谓各擅胜场：天后赫拉端庄秀丽，浑身洋溢着古典美；女战神雅典娜丰胸细腰，结实的长腿与健康的肤色极具动感与爆发力；爱神阿芙洛迪特则是烟视媚行，比花花公子的插页女郎更加惹火。假如帕里斯活在现代，当然知道应该先来晚礼服与泳装预赛，再问些“假如你当选宇宙第一美女，你会为人类做些什么”之类的无聊问题，最后宣布三人并列冠军。至不济，也要搞几个什么“最上镜**”、“最健美**”之类的小奖项，再拉些减肥霜、香水的广告，签他百八十部片约，保证让三位女士都笑逐颜开，达到所谓“三赢”的境界。可惜几千年前的放羊娃帕里斯是个土包子，这位众神推荐的“公正裁判”立刻以权谋私，搞起腐败索脍来。

赫拉许诺给他权力与财富，让他成为整个欧亚大陆的主宰；雅典娜的开价是无上荣耀与战无不胜的军事才能；阿芙洛迪特则直接了当――人间的第一美女。跟任何正常的男人或者色狼一样，帕里斯毫不犹豫地决定用金苹果换美女。

根据传说，阿芙洛迪特接下来就带着帕里斯乘船去了斯巴达（Sparta）摇身一变成了国王门内劳斯（Menelaus）与王后海伦（Helen）的座上客。海伦就是阿芙洛迪特所说的第一美女。她的美貌是如此的出众，几乎所有年轻一辈的希腊英雄都拜倒在她的石榴裙下，甚至她结婚时大家还一起发誓随时为她而战。这其中就包括佩利尤斯的儿子阿基里斯（Archilles）。这里有个时间上的漏洞――佩利尤斯与茜蒂斯刚完结婚，他们的儿子就已经可以泡妞了？另外海伦凭什么号称是人间第一美女呢？难道阿芙洛迪特还要把所有的人类美女筛选一遍？

最合理的解释，就是以阿芙洛迪特自己为原本克隆出一个美女胚胎，天上第一美女的克隆当然也就是人间第一美女。帕里斯现货变成期货，不得不多等十几年让海伦长大。被神涮了一道，他也从此变得阴险狡猾起来。

帕里斯最终在阿芙洛迪特的帮助下把海伦拐回了特洛伊。希腊人为了捍卫自己的尊严与誓言不得不跨海远征。

（二）跨海远征

斯巴达只是古希腊众多小王国之一，门内劳斯知道自己势单力孤，于是大发英雄贴，要求大家兑现当年守护海伦的誓言。门内劳斯这种‘有福独享，有难同当’的精神自然缺乏号召力，接贴者们八仙过海想方设法要赖账。

希腊人中最有名的谋士叫俄底修斯（Odysseus，也就荷马第二部史诗奥德赛中的男一号）。他老婆帕妮洛普（Penelope，也是汤姆•克鲁斯的性感女友的祖先）是海伦的堂姐。尽管大家是亲戚，俄底修斯却认为“三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头”的田原生活，比远渡重洋去抢人有意义得多。于是他决定装疯，就把驴和牛套在一起，跑到寸草不生的盐碱地里胡耕一气。可惜使臣也不是省油，见状就去把俄底修斯刚出生的儿子抱来放在犁前。俄底修斯急忙改道，终于被揪住了狐狸的尾巴。眼看推不掉了，俄底修斯只好决定多拉几个垫背的，而当时公认的希腊第一高手，就是拥有金钟罩铁布衫神功的阿基里斯。

阿基里斯的老妈茜蒂斯虽然出身神界，但对于宙斯以下众男神们成天倒处拈花惹草、放荡不羁的生活方式以及极端自我中心、面子至上的劣根性极为反感，毅然下嫁一个会生老病死普通人。可见女性在骨子里更加勇于求变，这大概也是为什么硅谷里那多么中国女士嫁了老外的原因吧，却罕有哪位兄弟迎娶洋妞的原因吧。

由于婚礼上的金苹果事件，茜蒂斯生下阿基里斯就预见至他将来会在特洛伊有性命危险，于是抓着他的脚后跟在冥河里浸了浸，让他混身刀枪不入。正是茜蒂斯这种不向命运低头，坚决抗争到底的精神，使得她这个没什么权柄的小散仙，反而成了诸神之中最令人敬佩的一个。

为了阻止阿基里斯去特洛伊，茜蒂斯干脆让他化妆成少女，并把他送到岛国撒里洛斯（Scyros）扮成国王利科米德斯（Lycomedes）的众多女儿之一。俄底修斯听到风声之后，就跑来找阿基里斯，却竞然无法从众多公主里面认出他来。这里其实有个从来不为人知的大秘密――阿基里斯生得无比俊美，从小就有严重的同性恋倾向，虽然成了天下第一高手，是所有希腊少女心中的白马王子，却恨不生为女儿身（后来的东方不败，走得也是这条路，不过他引刀自宫却是任我行搞得鬼）。阿基里斯虽然表面上也是海伦的追求者之一，但其实二人私下里却是情同姊妹，否则门内劳斯绝对无法抱得美人归，利科米德斯也不敢让他成天跟女儿们混在一起了。

俄底修斯于是化妆成一个妇女用品专卖商混入宫廷，他一面唾沫横飞地推销他的香水、时装、神奇胸罩与‘带翅膀’的卫生巾，一面注意观察。他发现只有国王最美丽的女儿对这些全毫无兴趣，却拿起他特意带来的一套武器把玩。认出了谁才是‘带把公主’，说服阿基里斯就相对容易多了。俄底修斯一方面动之以情，一方面用曝光阿基里斯的秘密相威胁，终于让阿帅哥乖乖就范。

经过整整两年的准备，希腊十万远征军的舰队终于齐集Boeotia的Aulis港。希腊联军的司令官是Mycenae的国王阿迦门农（Agamemnon）。这位总指挥闲着没事打猎玩，却误伤了狩猎女神阿苔密斯（Artemis）的宠物红鹿。阿苔密斯一怒之下狂风大作把希腊舰队困在港里动坦不得。阿迦门农只好去请教先知卡尔恰斯（Calchas）。卡尔恰斯说只有用阿迦门农最心爱的女儿伊菲吉妮娅（Iphigenia）活祭才能平息女神之怒。阿迦门农这下傻了眼，万般无奈之下只好派人向太座克莉特曼妮斯特拉（Clytemnestra）谎称要把女儿嫁给阿基里斯。暗恋阿基里斯多年的伊菲吉妮娅欢天喜地急急赶来，等待她的不是温暧红罗帐里情郎的拥吻，而是冰冷祭台边父亲的匕首。就在父女相残的人间惨剧将要上演之时，阿苔密斯终于动了恻隐之心，一阵风把伊菲吉妮娅摄走，让她成为狩猎神庙的女祭司。大风也就此停息，希腊舰队终于扬帆出港。

然后失去女儿的克莉特曼妮斯特拉却无法原谅阿迦门农。当多年后阿迦门农终于凯旋而归之时，克莉特曼妮斯特拉谎称要跟他洗鸳鸯浴，趁他在澡盆里身边没有卫兵与武器，亲手用浴巾把总司令给绑起来砸死了。还过据历史学家们考证，这里面还有另外一个原因就是阿迦门农纳了特洛伊公主卡桑德拉（Cassandra）为妾。这卡桑德拉原是被太阳神阿波罗看上的美女。阿波罗赋予她预言家的能力，然而卡桑德拉接受了好处，却不肯跟阿波罗得呈（前一阵被指吊楷子的台湾女主播薛凯莉走得就是卡桑德拉的路子）。阿波罗吃了暗亏，老羞成怒就让她的预言无人能够理解或者相信（那个日本奸商则是利用新闻媒体来泼脏水，历史是多么的相像）。

希腊舰队终于到达了特洛伊海岸，却在登陆时遇到以逸等劳的特洛伊军队的迎头痛击。联军本就是一群乌合之众，谁也不愿意打头阵死战。看到情况万分危急，最高贵的希腊英雄之一普洛特西劳斯（Protesilaus）带头冲了上去，却被特洛伊的头号高手赫克特（Hector）格毙当场。他的妻子、女战士洛达米亚（Laodamia）悲痛无比。她以泣血之心祈祷，“万能的神啊，让他回到我的身边吧，哪怕只有一个钟头，我也死而无憾了”。就连心如铁石的冥王Mercury也被这对夫妇的深情所感动，让普洛特西劳斯重新复活。夫妻重逢，千言万语变作一个拥抱，然后携手双双再次杀入战场，终于用他们的血肉之躯与生命突破了特洛伊军队的滩头防线。

为了纪念这对感天动地的英雄夫妻，精灵们在他们的墓地周围种满了冬青树。茂盛的树从会长到能够看见特洛伊城墙的高度，然后枯萎，然后再次重新发芽，周而复始。

特洛伊战争正式揭开序幕。

（三）篇外篇 好莱坞巨作《Troy》

首先感谢网友们对拙文的支持，由于时间关系只好以后再回贴了。因为不少朋友问起拙文与**故事的不同之处，昨天只好花了八刀去**院里体验了一把。

我非常佩服该片的编剧，能够把一个跨度十几年、涉及了无数人与神、交织着爱情、欲望、荣誉、战争、政治的极其复杂的故事浓缩到短短的二个半钟头里，功力着实非凡。最难能可贵的是他把传说中与神有关的部分几乎全部剔除，完全从现代人类的能够理解的角度来加以诠释，再加上极其壮观的战争场面与特技效果，和那张令无数人倾倒的漂亮面孔（不是海伦，而是布莱德•毕特），绝对值回票价。

个人以为，宗教与神明是人类发明出来解释无法理解的现象的一种的精神工具。有了神，许多‘于情于理都不该发生，却发生了的事’就有了合情合理的因果关系，让人容易接受了。天意和命运，从来都是悲剧里不可或缺的因素。**里把战争的起因解释成希腊与特洛伊这两个隔海相望的大国之间不可避免的争霸战，是一种很好的赏试，但是在公元前1200年那种食物与劳动力奇缺的环境里，以此作为希腊人倾巢而出劳师远征到对方的城下打一场延续十数年的战争的起因依然缺乏说服力。

神明的另一个作用是被用来影射当权者。在中国古代叫避讳，白居易的《长恨歌》讲得是唐明皇跟杨贵妃的故事，却第一句就是“汉皇重色思倾国”。即使几千年后的今天，除了少数几个国家（包括美国）可以成天拿自己的最高元首开涮之外，在大多数地方还是极不明智的举动。特洛伊故事大部分神明的所作所为都只能让人摇头叹息，反倒是那些平凡的人类之中到处涌现出可歌可泣的英雄来。

关于特洛伊战争的最权威记录公认是公元前750年盲眼吟游诗人荷马的史诗伊利亚特（Iliad）。不少人认为特洛伊战争不过荷瞎子编出来蒙饭吃的神话传说，直到一八七一年德国考古学家在现在土尔其的东北部找到特洛伊城的废墟及许多与描述相符的证据，才平息了这种争论（中华文化讲究‘心明眼亮’，总是把谎言称之为“瞎说”或者“睁着眼睛说瞎话”，“瞎子摸象”之类的寓言更有岐视残疾人之嫌。荷马生在古希腊是他的运气）。

当然，**特洛伊为了让绝大多数观众（绝大多数美国劳动人民在逻辑与历史知识方面都是高度Challenged）能够理解，影片引入了不少简单公式化的套路，结果造成不少地方自相矛盾，不能自圆其说，不过瑕不掩玉，具体我就不多讲了，免得减少还没看过的朋友们的悬念。

主归正传，我写此文既非考古也不是历史研究（主要是自己没料），所以在追求合理解释的前提下还是以趣味可读性为主，所以还是会延续神人交识的传统说法。

另外据一个熟悉历史的朋友指出，阿基里斯是同志这种看法早在二百多年前就有人提出，现在早已是主流的看法。而我这只井底之蛙却还自以为有了什么惊人发现呢。

郁闷ing

（四）和平无望

荷马的史诗一开始就已经是特洛伊战争的第九年了。古希腊当时处在封建社会从诸候割据向中央集权过渡的时刻，与仍处于奴隶社会的特洛伊相比，占有天时。可战争是在远离希腊的高大城墙之前进行，特洛伊明显拥有地利。希腊联军师出有名为荣誉而战，特洛伊则为生存而战，人和方面双方平分秋色。

战争的前九年双方来回拉锯，谁也无法取得决定性的胜利。希腊方面阿基里斯勇冠三军，特洛伊方面派出过无数勇士挑战，却无人是他一合之将，只要代表阿基里斯的银色盔甲与黑色头缨出现在哪里，希腊军队就会士气百倍；而特洛伊勇士们也只好接受现实，能逃多快就跑多快。

然后希腊人没有重型的攻城器械，没能一鼓作气攻下特洛伊，反而被挡在坚固的城墙之前束手无策。再而衰、三而竭，经过九年漫长的战争，希腊人的士气已经跌落到最低点，不少战士病倒，思乡情绪日重，联军面临着四分五裂的危险。统治者们解决内部矛盾的灵丹妙药之一就是转移目标。阿迦门农于是伙同祭司们谎称之所以攻不下特洛伊是因为太阳神阿波罗在庀护着特洛伊。于是希腊联军出乎意料地绕开特洛伊，而去攻击其拥有最大神庙的友邻城市。大获全胜的战利品中包括两个绝色处女――准备用来奉献给阿波罗的女奴布蕾色丝（Briseis）和太阳神祭司的女儿克里茜叶丝（Chryseis）。希腊人按照军功分脏，阿基里斯分到了头号美女布蕾色丝，阿迦门农则挑了克里茜叶丝。九年没有碰过鲜活美女的阿迦门农早就到了‘母猪似貂蝉’的地步，恨不得立刻入港。不料太阳神祭司利用希腊人敬神的心理，跑到门口要人，并威胁说，“如果你敢糟遢我女儿，我就向阿罗波神祷告让你们通通死无葬身之地！”。

虔诚的希腊人一听就慌了，连忙召开长老会议，阿基里斯带头要求阿迦门农放人。阿迦门农这时早就精子上头，说什么也不肯放人，除非阿基里斯用布蕾色丝来换，并公然暗示反正阿基斯也“用不太着”。其他希腊统领唯恐阿迦门农改打他们战利品主意，都异品同声地要求阿基里斯让步。这等无赖行径深深刺痛了阿斯里斯的自尊，他同意换人，但声明从此退出联军不再参战。没有了阿基里斯，希腊人几乎失去了战胜的希望。

与此同时，特洛伊方面也因为没能保护好阿罗波神庙而怕神降罪，慌了手脚。于是双方进行谈判，约定由受辱的丈夫门内劳斯跟第三者帕里斯一战定胜负，决定海伦的归属，避免进一步的无谓死伤。门内劳斯虽然本是吃嫩草的老牛，可是几十年南征北战，依旧勇猛之极。而小白脸帕里斯从小牧羊，后来又每天跟天下第一美女海伦在一起，早就淘空了身子，听说要跟门内劳斯决斗顿时傻了眼，心说那还不如直接杀了我得了。他的哥哥赫克托跟他说，“其实你是可以战胜门内劳斯，堂堂正正地拥有海伦的。我现在就传你败中求胜的绝招。门内劳斯力大剑沉，你一手挽盾一手拿标枪肯定挡不住。你先假装害怕把标枪掉在地上，门内劳见你没有武器一定会扔掉盾牌只用剑。你就用双手举盾步步后退，等时机成熟就用盾盖住身体就地一滚捡起标枪扎他个透心凉！”为了给儿子打气，特洛伊国王普里亚姆（Priam）特意带着海伦登上城楼观战。海伦也天真地以为平时在她面前充满男子汉气概、显得英勇无比的帕里斯定能战胜老朽的前夫，给这场不幸的爱情与战争一个圆满的结局。她心情愉快地回答着老国王对各路希腊统帅的质询，当普里亚姆部起为什么在这么重要的场合没有看见阿基里斯时，单纯的海伦回答说也许他意外受伤了，他们曾是密友，阿基里斯也曾就把他的脚后跟是练门的密秘告诉过海伦。言者无心，听者有意，周围的特洛伊将领门得知阿基里斯并非不可战胜，又顿时不甘心地起了毁约之意，他们于是急忙下去分头去布置，和平的机会在不知不觉中逝去了。

此时在城外，两阵对圆。帕里斯一边不停地在嘴里重复着绝招的要领，面提醒自已千万不能在海伦面前丢脸。然而说是一回事，做又是另一回事。等到帕里斯看见双眼通红、连盾牌都不拿，舞着巨剑冲过来的门内劳斯，顿时就魂飞魄散，把赫克托的话全都扔到了九霄云外。他本能地哆里哆索投出了标枪，却只能在不躲不闪的门内劳斯的盔甲上留个印子。接下来他手里的盾牌也被一剑磕飞了。面对死亡的恐惧，帕里斯彻底崩溃，他瘫倒在地，一把鼻涕一把泪地请求门内劳斯饶命。看着眼前这个软骨头，门内劳斯深深地为那些死在特洛伊城下的勇士门不值，于是一把揪住帕里斯的头盔往回拖。特洛伊箭手潘达鲁斯（Pandarus）突施冷箭，射伤了门内劳斯，刚刚完成进攻准备的特洛伊军队也冲杀出来抢回了帕里斯。猝不及防的希腊人顿时被击溃，四散逃命。特洛伊军队首次乘胜杀入了希腊人的营盘，开始放火烧船。

如果没有了船和船上的粮食，希腊人就只有全部葬身异乡这一条路了。

（五）赫克托之死

军队一向是同志的温床。如果说阿基里斯以前只是有这种倾向的话，九年特洛伊战争则让他变成了真正不折不扣的同志哥。他的情人也就是他年幼的堂弟帕特克劳斯（Patroclus）。年轻的帕特克劳斯对阿基里斯无比崇拜，经常幻想着有朝一日也能象阿基里斯一样在战场上所向无敌，为希腊民族争取胜利与荣誉。

眼看希腊的远征军面临覆灭的危险，阿迦门农不得不向阿基里斯求助，不仅答应送还美女，还外加大量的财物，然而盛怒之下的阿基里斯对此充耳不闻，就是不出兵。一旁的帕特克劳斯觉得阿基里斯把个人恩怨放到整个希腊联军的生死存亡之上太过份了。于是他穿上阿基里斯的盔甲，准备带领阿基里斯的手下参战。站在一边冷眼观望的阿基里斯其实心里也很矛盾，他知道联军迫切需要支援，但又不愿意让人觉得他当初是为了财物与美女才与阿迦门农决裂。临行时，他特意悄悄叮嘱帕特克劳斯，“见好就收，不用真得交手，把他们吓走也就是了。”不料这句关心的话却深深伤害了帕特克劳斯的自尊心，他暗下决心要用行动来证明自己也是一名勇敢的战士。

阿基里斯的银盔黑缨一出现，原本奋勇冲杀的特洛伊士兵顿时魂飞魄散，抱头鼠窜。而希腊联军则突然变得士气大振，战局顿时逆转，不仅把特洛伊人赶出了营盘，还一路疯狂追杀。为了保护特洛伊的有生力量不被一举消灭，特洛伊勇士门尽管明知无幸，也不得不来迎战‘阿基里斯’，掩护主力撤退。

第一个冲上来的是特洛伊第二勇士萨皮东（Sarpedon）。这萨皮东其实是希腊人，据说是宙斯跟前面提到过的那对抢滩英雄夫妻中的太太洛达米亚的私生子（洛达米亚能让丈夫复活，除了她的刻骨深情之外，早年曾经与主神有过一腿估计也不无帮助），因为从小受到家族的岐视，他就愤然当了志愿军加入了特洛伊方面。萨皮东早年跟阿基里斯有过一面之缘，本打算利用这个关系跟阿基里斯套套磁，争取能拖上一会儿，不料来得却是不知道他是何许人也的帕特克劳斯。萨皮东报上名号却见对方丝毫没有故人之情直冲过来，慌忙要拔出投枪应战却被帕特克劳斯一枪扎死了。知道特洛伊第二勇士竞然不是自己一合之将，帕特克劳斯顿时漂漂然起来，觉得自已也能象阿基里斯一样所向无敌。

又乘胜杀死了几个特洛伊勇士之后，帕特克劳斯把目标锁定在特洛伊第一勇士赫克托身上。赫克托看见‘阿基里斯’冲来，也吓得不轻，知道今天就是跟心爱老婆、孩子永诀之日，然而武士与特洛伊的荣誉不容许他退缩，赫克托还是咬牙驾着战车冲了上去。帕特克劳斯已经没有投枪了，就举起一块大石头扔将过去，把赫克托的战车给砸翻，车夫被压断了双腿，赫克托则成了滚地葫芦，摔出老远，几乎爬不起来了。帕特克劳斯跳下战车，准备上前给赫克托致命一击。断了腿的车夫绝望地捡起一把剑从背后刺去，想要延缓阿基里斯的步伐，却不料一击而中。望着‘阿基里斯’胸口露出的剑头与喷涌而出的鲜血，周围所有的特洛伊与希腊战士们全都不敢想信自己的眼睛。赫克托最先反应过来，跳起来一剑割断了这个特洛伊人心目中无敌恶魔的喉管，并剥下他身的银甲与头盔穿在了自已身上。“赫克托杀死了阿基里斯！”听到喊声，正在狼狈逃命的特洛伊军队又有了希望，而看见赫克托穿着阿基里斯的盔甲耀武扬威的希腊战士则赶快掉头逃命，战局第二次戏剧性地逆转了。

望着帕特克劳斯被剥去了盔甲、毫无生机伤痕累累的尸体，阿基里斯悲痛欲绝。这不仅因为帕特克劳斯是他的堂弟与情人，更因为帕特克劳斯是第一个让他认识到做一个同志并不是一件可耻的事情，而是一种特点（按三番市流利的说法是Gay

men are girls best

friend），一样可以堂堂正正地做人，为自己感到骄傲而不是自卑。阿基里斯痛悔自已的幼稚举动葬送了自己最心爱的人，发誓为他报仇。他独自驾车冲出营盘，截住了乘胜追击的特洛伊将士，声称他是阿基里斯要求与赫克托决一死战。

特洛伊勇士们一听就乐了，另一位特洛伊王子利考恩（lycaon）笑道，“你们这些希腊狗总想把别人当猴耍，你是阿基里斯？那身盔甲怎么穿在我哥哥身上呀？如果刚才被干掉的那个不是阿基里斯，那他就一定是病得快死或者已经溜回希腊卖屁股去了。”说完就抢先冲上，却被阿基里斯给干脆利索地一剑结果了。阿基里斯用滴血的剑指着赫克托沉声道，“你杀死的是我的堂弟帕特克劳斯，我发誓明年的今天就是你的周年！”赫克托本也觉得胜利来得太容易，这时更无怀疑，他一面让其他人先退，一面拔剑冲上来应战。然后却被含恨出手阿基里斯杀得几乎没有还手之力，每一个照面都会在赫克托身上增加一个伤口。看到别人已经走远了，赫克托也掉转车头往回跑。阿基里斯在后面紧追。战局在短短的一天里第三次奇迹般地扭转，希腊联军再次变成了追击者。

阿基里斯死死盯住穿着自已盔甲的赫克托不放，两个人都是独自驾着战车速度极快，前面的特洛伊军队还没逃回城里，阿基里斯就已经追到了。为了不让阿基里斯乘势杀入城内，赫克托只好放弃入城的打算，绕城而走。老国王在城头五内俱焚，含泪恳求众人救助，然而此时希腊军队已经冲到了城边，败军入城之后，吊桥也已经拉起了。赫克托眼看无法幸免，只得再次转身应战，却被阿基里斯一枪贯颈。赫克托慢慢倒下时，对阿基里斯说，“大家都是战士，请你可怜我年迈的父母，让他们赎回我的尸体，能够享有一个为特洛伊奉献出生命的儿子的葬礼。”

阿基里斯不为所动，断喝到，“狗才，别跟我提什么赎金与怜悯，我跟你不共戴天。相信我，你的尸体只会被野狗光顾。就是给我二十倍于你身体重量的黄金，我也会毫不犹豫地拒绝的（"Dog,

name not ransom nor pity to me, on whom you have brought such dire

distress No! trust me, nought shall save thy carcass from the dogs

Though twenty ransoms and thy weight in gold were offered, I should refuse

it all"）。

阿基里斯剥下赫克托身上的盔甲，用绳子将尸身绑在战车后面，又拖着他血肉模糊的身体在特洛伊之前来回跑了几遍，才掉头返回希腊人的营地。

__________________

（六）阿基里斯的选择

阿基里斯回到营地里，亲手把重新夺回来的沾满鲜血的银盔黑缨清洗干静，然后再一件一件轻轻地替帕特克劳斯在身上，仿佛他只是睡着了一般。抚摸着帕特克劳斯冰冷的面庞，阿基里斯第一次对那此自己过去坚信不移的东西产生了怀疑。“复仇真的有意义吗？为什么我已经手刃敌人并把他抛在你的脚下，然而心中的悲痛却没有分毫减轻？打赢这场战争真的有意义吗？难道比无数和帕特克劳斯一样勇士们的生命更重要？”假如说痛苦是成长的催化剂，那么正从这一刻起，痛失至爱的阿基里斯开始了从一个只追求胜利与荣耀的战士向以整个希腊民族的利益为已任的领袖的转变。

年迈的普里亚姆在城头看见赫克托被杀，当时就晕倒了。等他一醒过来，就老泪纵横地质问大祭司与军队的统领们，“你们当初决定毁约，不是说是神的旨义让我们得知阿基里斯的弱点，神会在今天把荣誉赐给特洛伊，让希腊人彻底失败的吗？为什么结果却是我们的军队大败而归，我最心爱的儿子赫克托却被阿基里斯在我的眼前屠戮，连他尸体还要受辱？赫克托是特洛伊最英勇的儿子，我要亲自自去把他赎回来安葬！”

几乎所有的人都认为老国王是疯了，在这种时刻去希腊人的营盘，还不如直接找根绳子上吊来得省事。只有普里亚姆的最美丽的小女儿波莉茜娜（Polyxena）挺身而去，“父亲，让我陪你去吧。你就装成其它城市来给阿基里斯敬献美女的使臣，希腊人看见我们手无寸铁一定会让我们过去的。”

波莉茜娜的美貌果然让希腊士兵们毫不起疑，将他们引到了阿基里斯的帐前。普里亚姆扑倒在阿基里斯的脚前，流着眼泪颤抖着亲吻了他的手，“噢，阿基里斯。我做了从来没有任何一个父亲做过的事情――我刚刚亲吻了杀死了我许多儿子的那双手。你的父亲一定也上了年纪吧，虽然他多年没有见到你，但他总还有希望有一天会再次与你欢聚。而我已经失去了许多儿子，现在连我最心爱的儿子赫克托也为国捐躯了。求求你，看在神的面上，看在你父亲的面上，可怜可怜我这个风烛残年的老人，让我把他赎回去吧。”

阿基里斯这种真情与勇气深深感动了，阿基里斯扶起白发苍苍的普里亚姆说，“老人家，今天虽然是你们先毁约，

特洛伊木马计是一个非常著名的故事，曾经在《荷马史诗》这部名著中有过记载，一直没有人相信其的真实性，但是，有一个德国的科学家一直坚持相信这是真实的，所以就按照史诗上的位置寻找，最终被找到了。

特洛伊木马战争起因是因为特洛伊城的小王子将希腊的王后骗走了，然后引起了两国的恶战，一开始，希腊一直处于战败状态，但是，在一场战争时，希腊人佯装撤退，结果留下了一个大木马，其中装着数个希腊精兵，然而特洛伊人却并没有放在心上，把木马当作战利品运了回去，结果就在全城人庆贺的时候，希腊士兵从木马里跃出，将所有的特洛伊人杀死，此后，特洛伊城就退出了历史的舞台，幸好有荷马同志及时记载了。

问题一：女神的定义是什么 当下文化中，对女神的定义基本可以归纳为，气质高雅、清新脱俗、自立自强、积极向上、不随波逐流等。给人的感觉这样完美的女性是否真实存在，或仅存在于理想之中。不管是理想虚构还是真实存在，由具象化到理想化的过程中，在经过抽丝剥茧的升华之后，该形象树立的原因却值得深思。是那种久违了的或是从未存在的美好事物已渐行渐远，还是受众的内心在喧哗与骚动之后片刻宁静后的美丽期盼……

1、女性的神明或至尊。神话中的女性神仙。最早用来表示女神的埃及象形文字代表的是“权利”。

2、少年对于喜欢的、热衷的魅力女性的一种爱称。亦有男人极度有好感的女性的定义。也指部分美好现实形象。

3、粉丝对其偶像的爱称。女神一词最早诞生西方神话故事中。后来传入东方，但并不普及。后因网友用于形容赵雅芝，才逐渐火红于网络。后来，这个“女神”就渐渐传开了。[4]

4、在丝文化的发源地李毅吧里，泛指白富美，身材高挑、 ，丝的镜中仙，意*撸管的对象。丝面对她们毫无勇气可言，永远也没接触的机会。所以只能用神这个字来形容。

5、男性在追求女性、或者恋爱期间对喜欢的女性的一种赞美性质的称呼，常见于**、剧本中，生活中男女间也有女神的称呼，表现男性对于女性的尊重与赞美。

这些都可被称之为女神

问题二：什么叫女神 说清楚一点 女神特征：现指有很多男性倾慕者暗恋者；是女性模仿的对象。旧代指女性的神明或至尊，从后土、女娲、西王母等，分析研究了中国古代原始母系社会女神崇拜现象，指出研究女神崇拜对识别人种群、民族起源有重大意义。它标示着一个民族对种群文化基因的亲和认同和凝聚。[1]

外表篇：

身材好：整体身板骨架优美，长颈，瘦背，丰胸，小蛮腰，平腹，翘 ，细长腿，玉足，玉手。

皮肤好：全身白皙，滋润，细滑， ，紧致，弹性，光泽。

身高165以上，最佳身高165-175欧美：身高168+

脸蛋漂亮：美女有不同的类型，在这里只举普遍的标准例子，完美脸蛋，一般来说，不一定占全标准，看起来漂亮就好，毕竟人无完人，完美的东西不真实。

普遍审美标准：大眼睛，双眼皮，长卷的睫毛，有型的眉毛，五官端正，鼻子高度不过高不过低，窄度不宽

不窄，嘴巴口裂不大不小，不薄不厚的丰满的嘴唇，最好是嘟嘟的像果冻一样。牙齿整齐洁白，没有口臭，下巴不过尖不过圆，脸型好看，脸小，整体五官拼凑起来

有特色。（详情见人体美学)欧美女孩，不同在眼睛最好是蓝色，甚至是极少见的绿色，或者蓝绿色。

有气质，有一种女神的魅力气场，看起来很自信。

发型好看，头发好，头发亮丽，不毛躁，不干枯，最好是长发。最忌讳干枯毛躁一堆像干草一样的头发，再加上染发后黑发长出来，染色没褪掉，烫发不保养，看上去很邋遢。欧美女孩，天生的金发是最好的。

衣着得体：穿衣有品位， 廉价、质量不好的衣服， 的像非主流，更 得暴露艳俗，衣着端正，干净，时尚。

自然体香或者淡淡香水味。

笑容美。牙齿白整齐。

卫生篇：

健康

个人卫生好：经常洗澡，内衣天天换，衣服常换，天天刷两次牙，洗脸。

护肤品必备，化妆品可有可无，素颜真善美

家里干净，整洁。

内在篇：

会说话，有涵养，不随意张口伤人，即使不喜欢他人，在他人没有侵犯自我情况下，也懂得尊重他人，不去伤害无辜。

聪明，学习好，理科或者文科有擅长精通的学科。不一定是名牌大学出身，也不一定是身为学霸学神，但一定上进，对自己的学习负责任。理解得了抽象复杂的定义。

善良，感恩，爱护小动物，讲文明。（不横穿马路，不随地吐痰，不随意踩踏新鲜草坪，不在厕所有水的情况下不冲厕等。）

智慧，爱看哲学，艺术，心理，身心灵，励志等书籍。

情怀品味：有热爱的艺术：舞蹈，唱歌，画画，养花等等。

幽默有趣，懂得享受生活。

浪漫，审美强。

品格篇：

不轻浮 不随便调戏勾引身边的男的。

自爱自重：不随便和自己不爱的人 ，最好婚前不进行性行为。对待性，态度理性成熟。不猥琐讲**笑话。

懂得挑选自己身边的朋友。不和不喜欢的男生搞无聊的暧昧。

阳光乐观。

独立，自己赚钱，对自己的工作负责。

在大场面可以紧张，但不怯怕，勇敢自信。

吃醋的时候表现的比较优雅，比如幽默的讽刺等等。不会没心没肺的闹脾气，使性子。

会安排好自己的时间（没有拖延症）

务实。

快乐。

外边看起来也许淡定，但内心勇敢，不懦弱胆小，逆来顺受。

贴心+细心。

女神性格各不相同，无论性格是何样，都有一个共同点: 就是绝对不是粗鲁没有礼貌的随便张口伤人的人。

等等。。。

伴侣篇：

客观上讲 , 一般来说，女神自身条件高眼光较高，会挑选帅气聪慧有才有钱的高富帅（中外），但也有个数例外喜欢普通人。

财富篇：

主要分六种

1富二代，千金大**

2工薪阶级，但工资上万

3自我创业者，富婆老板

4多数靠富豪老公男友，富太太

5财富未激活的还在上学的年轻女神，毕>>

问题三：被人叫做女神是什么意思 正义词就是说你很漂亮很喜欢你很崇拜你的感觉反义词就是很不喜欢打击你

问题四：女神是什么意思？ 女神是现在的网络流行语，一般指男生喜欢但却不可能追到手的女生，女人的女神则是自己非常仰慕的女性，也是有点羡慕嫉妒恨的女人。

女神一般相貌美观，身形高挑，具备温和性格，成熟思想的，具有相对独立生活能力的，富有内涵的，有一定文化修养的，成熟懂事的女性被尊称为女人中的典范―女神。这个群体也是最为优质的女性群体，年龄大多在22岁-28岁，一般有众多追求者，有时很享受众星拱月的滋味，但有时女神也因为拒绝男生的追求造成一些困扰。

问题五：女神的主题是什么 《女神》是“五四”狂飙突进精神的典型体现，它的思想内容集中在如下三个方面：

一、个性解放、争取圆满人格的强烈要求。

在文学上，要求张扬自我，尊崇个性，以自我内心表现为本位。个性解放的呼声通过对“自我”的发现和自我价值的肯定表现出来。　如：《天狗》中的“天狗”这种冲决一切罗网、破坏一切旧事物的强悍形象，正是那个时代个性解放要求的诗的极度夸张。　《浴海》的自我形象，同样是实现自我个性解放的诗的宣泄。这种个性解放的要求不仅仅着眼于个人本身，诗人将个体的解放作为社会、民族、国家解放的前提，将它们融合为一体。　《地球，我的母亲》中可以看出他个性解放的要求呈现出了劳苦大众利益的一致性。

二、反抗、叛逆与创造精神的歌唱

反抗、叛逆表现在：　《女神》诞生之时整个中国是一个黑暗的大牢笼，这激发了诗人反抗的、叛逆的精神。　如：《凤凰涅盘》集中体现旧我的毁灭和新生的欢欣，诗中的凤凰双双自焚前的歌唱，对朽败的旧世界作了极真切而沉痛的描绘。凤凰的自焚，乃是与旧世界彻底决绝的反抗行动，是叛逆精神的强烈爆发与燃烧。　《我是个偶像崇拜者》中诗人表白崇拜自然界与社会界一切象征生命的事物，来否定锭切人为的偶像，一切扼杀生机的旧传统，表现出对封建权威的极度蔑视。　《匪徒颂》将列宁、罗素、尼采等人一起赞颂，表达了自己要步其后尘挺身反抗的坚决意志。　创造精神表现在：　1、《立在地球边上放号》中相信不断的毁坏和不断的创造正是万物万事发展的法则。　2、对20世纪科学文明的讴歌，如《笔立山头展望》。　3、对于大自然的神奇力量的歌唱，诗人笔下的大自然被充分的人化了。如《晨安》《光海》。

三、爱国情思的抒发

从《女神》中的《炉中煤》的年轻女郎，《凤凰涅盘》中更生的凤凰等形象，不难看出诗人对于祖国的深沉眷念与无限热爱。　简述郭沫若小说的基本倾向和创作特色　1、 郭沫若小说的基本倾向是强烈的爱国心和大胆反抗旧世界的叛逆精神。　2、 创作特色是主情主义，这种主情主义是属于浪漫主义范畴的，是受到现代主义的影响。如《残春》就是“五四”新文学中最早运用意识流手法的作品。　3、 历史小说在郭沫若的小说创作中占有一个特别的位置。他们帮助读者明善恶之分，知兴亡之理。

问题六：女神是什么意思啊 西女=要，一个=不。西女一个西女=要不要。你的嘴巴和手好白=口手白=啪，三遍就说啪啪啪。所以问你要不要啪啪啪。

问题七：女神是代表什么意思 凡事得不到的心仪的女生，都可以是女神，因个人审美角度不同，女神并没有固定的标准，但事实上女神仅仅是男主角意识里的一种存在，现实里的“女神”和正常人一样，都要吃饭睡觉，便便屁屁和别人一样的臭，呵呵。

问题八：女神的名字都是什么 大天使加百列 大天使莉莉丝 神后赫拉Hera 智慧女神雅典娜Athene 艾莉斯Eris

问题九：雅典娜究竟是什么女神？ 雅典娜是希腊奥林匹斯十二主神之一，也是奥林匹斯三处女神之一，罗马名字弥涅耳瓦(Minerva)、密涅瓦（Minerv胆）。在远古的神话中，雅典娜是一位女天神，乌云和雷电的主宰者，丰产女神，和平劳动的庇护者，女战神。她教会人们驯养牛马、制造车船；她赐予世人犁和耙、纺锤和织布机，因此被认为是妇女劳动，尤其是织布技术的保护者。她有一个别名叫厄耳伽涅，意思是女工。她又是科学的庇护者、智慧女神；她赐予人间法律，维护社会秩序。

问题十：什么是女神 就是那种能够在某些男人心中树立一种女性的楷模，并且成为那些男人追逐对象的女性

希腊英雄佩利尤斯（Peleus）为迎娶海之女神茜蒂斯（Thetis）大排延宴。奥林匹亚圣山上的众神们全都作为女方亲友的出席。主管争执的女神埃里斯（Eris）发现自己是唯一没有收到正式请柬，就巴巴地赶来的，觉得很丢脸。于是弄出个刻着“给最美丽的”字样的金苹果来报复。当场就有三位女神出来宣称自己才是最美丽的。第一位是主神宙斯（Zeus）的妹妹兼太太，天后赫拉（Hera）；第二位是宙斯的女儿、富于智慧与技巧的女战神雅典娜（Athena）；第三位也是宙斯的女儿、主管性爱的阿芙洛迪特（Aphrodite）。

三名决赛选手居然全都来自第一家庭，可见天界也是个官大一级压死神的地方。而赫拉阿姨老当益壮，连哥哥都敢嫁，跟女儿们比美自然不在话下。老奸巨滑的宙斯被夹在中间，其余的男神们更是禁若寒蝉，只好出损招说只有跟各方都没关系的人才是最公正的评判。这个烫手的山宇最终扔给了正在伊达山（Mount

Ida）里放羊的特洛伊王子帕里斯（Paris）。

帕里斯从小就是个倒霉蛋，虽然贵为王子，长得齿白唇红、一表人才，却因为被人预言将会导致特洛灭亡而被父兄们赶到山上放羊。帕里斯一没权二没钱，只好娶了森林里的精灵谢娜芮（CEnone）为妻，小两口无拘无束倒也过得逍遥快活。

三大美女可谓各擅胜场：天后赫拉端庄秀丽，浑身洋溢着古典美；女战神雅典娜丰胸细腰，结实的长腿与健康的肤色极具动感与爆发力；爱神阿芙洛迪特则是烟视媚行，比花花公子的插页女郎更加惹火。假如帕里斯活在现代，当然知道应该先来晚礼服与泳装预赛，再问些“假如你当选宇宙第一美女，你会为人类做些什么”之类的无聊问题，最后宣布三人并列冠军。至不济，也要搞几个什么“最上镜**”、“最健美**”之类的小奖项，再拉些减肥霜、香水的广告，签他百八十部片约，保证让三位女士都笑逐颜开，达到所谓“三赢”的境界。可惜几千年前的放羊娃帕里斯是个土包子，这位众神推荐的“公正裁判”立刻以权谋私，搞起腐败索脍来。

赫拉许诺给他权力与财富，让他成为整个欧亚大陆的主宰；雅典娜的开价是无上荣耀与战无不胜的军事才能；阿芙洛迪特则直接了当――人间的第一美女。跟任何正常的男人或者色狼一样，帕里斯毫不犹豫地决定用金苹果换美女。

根据传说，阿芙洛迪特接下来就带着帕里斯乘船去了斯巴达（Sparta）摇身一变成了国王门内劳斯（Menelaus）与王后海伦（Helen）的座上客。海伦就是阿芙洛迪特所说的第一美女。她的美貌是如此的出众，几乎所有年轻一辈的希腊英雄都拜倒在她的石榴裙下，甚至她结婚时大家还一起发誓随时为她而战。这其中就包括佩利尤斯的儿子阿基里斯（Archilles）。这里有个时间上的漏洞――佩利尤斯与茜蒂斯刚完结婚，他们的儿子就已经可以泡妞了？另外海伦凭什么号称是人间第一美女呢？难道阿芙洛迪特还要把所有的人类美女筛选一遍？

最合理的解释，就是以阿芙洛迪特自己为原本克隆出一个美女胚胎，天上第一美女的克隆当然也就是人间第一美女。帕里斯现货变成期货，不得不多等十几年让海伦长大。被神涮了一道，他也从此变得阴险狡猾起来。

帕里斯最终在阿芙洛迪特的帮助下把海伦拐回了特洛伊。希腊人为了捍卫自己的尊严与誓言不得不跨海远征。