关于求知渴望求知的诗句

1关于“求知”的诗句有什么

1、《题永城驿》

年代： 唐 作者： 姚合

秋赋春还计尽违，自知身是拙求知。

惟思旷海无休日，却喜孤舟似去时。

连浦一程兼汴宋，夹堤千柳杂唐隋。

从来此恨皆前达，敢负吾君作楚词。

2、《春日书怀》

年代： 唐 作者： 薛能

伯牙琴绝岂求知，往往情牵自有诗。

垄月正当寒食夜，春阴初过海棠时。

耽书未必酬良相，断酒唯堪作老师。

多病不任衣更薄，东风台上莫相吹。

3、《投翰林萧侍郎》

年代： 唐 作者： 张蠙

九仞墙边绝路岐，野才非合自求知。

灵湫岂要鱼栖浪，仙桂那容鸟寄枝。

纤草不销春气力，微尘还助岳形仪。

从来为学投文镜，文镜如今更有谁。

4、《次韵长儿生日示诸弟》

年代： 宋 作者： 陈著

吾爱吾儿责望儿，终身实处看平时。

夫妻琴瑟方为顺，伯仲埙箎便是诗。

要向鲁邹中进步，先从曾闵上求知。

酒边见汝倾心句，不觉摇头笑脱颐。

5、《赠叠山先生》

年代： 宋 作者： 毛直方

一襟书传日星悬，湖海声名五十年。

事不求知惟此理，文之未丧岂皆天。

人方惊怪欧阳子，我独悲伤鲁仲连。

看镜倚楼秋已暮，风巾霜屦重依然。

2关于求知的古诗

1、博观而约取，厚积而薄发（苏轼）

2、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也（《荀子》）

3、不操千曲而后晓声，观千剑而后识器（刘勰）

4、察己则可以知人，察今则可以知古（《吕氏春秋》）

5、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海（李白）

6、臣心一片磁针石，不指南方不肯休（文天祥）

7、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至（论语）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春（刘禹锡）

8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也（论语）

9、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人（司马迁）

10、当断不断，反受其乱（汉书）

11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之（《礼记》）

12、登山则情满于山，观海则意溢于海（刘勰）

13、读书百遍，其义自现（三国志）

14、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤（王安石）

15、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风（郑板桥）

16、工欲善其事，必先利其器（孔子）

3有关求知的五字名言或者诗句

求学有时尽，问知穷无涯。 求问渡学海，觅知攀书山 知识就是力量。——培根 读书破万卷，下笔如有神。---杜甫

3、读万卷书，行万里路。---顾炎武

4、不动笔墨不看书。---徐特立

5、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。---朱熹

6、读书有三到：心到、眼到、口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只浪漫诵读，决不能记，记也不能久也。三到之中，心到最急。心既到点，眼口岂有不到者乎。---朱熹

7、读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处；有能出得书，则又死在言下。惟知出知入，得尽读书之法也。---陈善[宋]

8、读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。---鲁迅

9、读书之法，在循序渐进，熟读而精思。---朱熹

4关于求知的格言

进取的名言百心竿头，更进一步。

中流激水，不进则退。 芝麻开花节节高。

困难像弹簧，你硬他软，你软他硬。 欲穷千里目，更上一层楼。

“不满足是向上的车轮。”——鲁迅 “志不强者智不达。”

——墨翟 “志当存高远。”——诸葛亮 “穷且益坚，不坠青云之志。”

——王勃 “人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。” ——丁玲 “少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。”

——刘向 “未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧！” ——车尔尼雪夫斯基 “一个人追求的目标越高，他的才力发展得越快。”——高尔基 贝利一生共踢进了一千多个球，记者问他哪一个最精彩，他说：“下一个……” 在人生的道路上，所有的人并不站在同一个场所——有的在山前，有的在海边，有的在平原；但是没有一个人能够站着不动，所有的人都得朝前走。

——印泰戈尔 人生是一场无休、无歇、无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无形的敌人作战。 ——法罗曼·罗兰 当哥伦布发现美洲的时候，他知道他航向何处吗？他的目标只是前进，一直向前进。

——法纪德 从来不知道什么是苦闷，失败了再来，前途是自己创造出来的——中国 徐特立 太阳，每天都是新的。——[希腊] 赫拉克利特 不入虎穴，焉得虎子？——汉班超 我们不能等待大自然的恩赐，我们要向大自然索取。

——[苏] 米丘林 与其咒咒黑暗，不如燃起一支明烛。——[美] 安娜·路易斯·斯特朗 好奇心是强劲的智慧的最永久的特性之一。

——[英] 山·约翰逊。

5有关求知的五字名言或者诗句

求学有时尽，问知穷无涯求问渡学海，觅知攀书山知识就是力量——培根 读书破万卷，下笔如有神---杜甫3、读万卷书，行万里路---顾炎武4、不动笔墨不看书---徐特立5、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳---朱熹6、读书有三到：心到、眼到、口到心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只浪漫诵读，决不能记，记也不能久也三到之中，心到最急心既到点，眼口岂有不到者乎---朱熹7、读书须知出入法始当求所以入，终当求所以出见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法盖不能入得书，则不知古人用心处；有能出得书，则又死在言下惟知出知入，得尽读书之法也---陈善[宋]8、读书无嗜好，就能尽其多不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专---鲁迅9、读书之法，在循序渐进，熟读而精思---朱熹。

明清第一位皇后的命运没有命理学家预测的那么丰富，也没有人们想象的那么幸福。这是一个悲惨的结局。

明清延续500多年的坤宁宫，是一个躁动不安的地方。277年居住在明朝南京宫、北京宫、坤宁宫或其他宫殿的第一批皇后，296年居住在清朝兴靖的第一批皇后，他们的命运并不像命理学家预测的那样。

明朝坤宁宫皇后的丈夫是清朝16个皇帝。它们很难记住。分成三段，会更容易记住。

第一段——五帝博、建、雍、博宣。

朱元璋的马皇后出生在苏州，其父马工“元末杀人，逃亡已久”。当她的母亲早逝时，马工把她的女儿托付给她的朋友郭子兴。没错，朱元璋的属下，郭把自己的养女许配给了朱元璋。朱元璋称帝后，这位女士成了马皇后。马皇后没有文化，吃了苦头。战后，历史称她为“善良、智慧、好书的历史”，也就是说，她善良、聪明、肯思考、善读书。她和丈夫一起掌管第六宫。朱元璋活了71岁，但马皇后死于51岁，比她的丈夫早了20年。

朱允_皇帝马皇后第一次成为贵妃。继承王位后，文健被授予女王的称号。南京陷落了，马皇后被埋在大火中。文健皇帝在22岁时达到顶峰，在位四年。危机发生时他只有26岁。这时，年仅二十多岁的马皇后成了政治斗争的牺牲品，令人十分痛心。

永乐皇帝的皇后徐是中山王徐达将军的女儿。先是做了燕国公主，然后燕国太子夺取皇位，做了徐皇后。但是永乐皇帝迁都北京，在北京建了紫禁城。徐皇后在北京的坤宁宫去世，享年46岁。后来，他被安葬在北京明十三陵的长陵。可惜的是，徐皇后聪明贤惠，样样精通，却英年早逝，没能坐上北京的坤宁宫。

洪熙帝张皇后，永城人，早年被立为公主。太子称帝后，成了太子妃。这位太子妃受到公公永乐皇帝的宠爱和器重。朱高炽王子太胖了，不能骑马和射击。永乐皇帝几次想废太子，都没有做到，因为有贤惠的妃子。帮助公主减肥的主要方法是“减食”，也就是少吃。朱高炽王子继承王位后，仍然是因为他超重。可能是“三高”——高血压、高血脂、高血糖。洪元年四月，《明史？《仁宗本纪》记载：“崩于秦安殿四十年。“其实我老公当皇帝才八个月，四十八岁就离开了这个世界。张皇后风华正茂的时候，成了寡妇。她一个人过了一夜，过得很艰难。

胡皇后，济宁人，朱瞻基宣德皇帝，从不浪费时间。为什么被废弃了？这是史书上的回答：“孙贵妃得宠时，无子，善养病。”胡皇后没有孩子，而且经常生病。是怎么被抛弃的？史书还记载：“皇帝下诏后，辞其职，而退居长安宫，赐名静赐世贤，后书归妃。”“胡皇后写了他的辞职报告，但在它被废除后，他很难过，经常哭。后来病死，葬在金山。

第二段：个五帝：郑桐、景泰、成化、弘治、郑德。

正统皇帝朱祁镇的金钱皇后的悲剧已经描述过了。

景泰帝朱祁钰的王皇后，生于顺天，因骄傲而被抛弃。这是怎么回事？景泰帝韩非生了一个儿子，名叫朱见机。他想成为王子，废除正统皇帝建立的朱见深。黄厚不同意。这就触犯了景泰帝，废了王侯，立了杭州皇后。明英宗复辟后，王家被废并充公后搬出宫外。废了皇后，他郁郁寡欢，不久就病死了。他在金山举行了公主葬仪式。

吴皇后，成化皇帝朱见深顺天人，因成化皇帝爱比丈夫大17岁的万贵妃而生气。她对万贵妃无情。“打狗要看主人”，不看主人怎么打万贵妃！成帝大怒，公开指责吴皇后。

弘治皇帝张皇后，原籍河北青县，本是皇后，年纪轻轻就守寡了。因为丈夫36岁去世，她不能算作“满月生”。

朱厚照的夏季皇后郑德遇到了一个淘气的丈夫——皇帝。他31岁就去世了，当时他还年轻，还是个寡妇。先父夏如，既有钱又有钱。“吃相如布，不知道是不是配偶。”他受到了表扬。

第三段——贾、龙、万、泰、田，五帝。

嘉靖皇帝的皇后陈就惨了。陈完颜，苏皇后之父，原名。嘉靖元年，洪庆被封，巡抚由黄花坊改为同治。明年，第二个营地将在Xi之外，这将花费数十万美元。工商部长赵煌在天安门广场西侧的大内附近。这个规则不算太高。帝怒，捉营修郎翟林下狱。说官赞等。不救。紫绍祖找万艳太保，给了上保程思。第二年，万艳向轻舞和东安要求一千公顷农田，并给他们写了一封信给房屋署。皇帝给了它800公顷。总督刘玲和御史罗仁回答说，他们不应该拿人民的土地，所以他们应该听。七年后，皇后崩了，一切都供不应求。十四年死，子不得封。

隆庆皇帝的皇后李，生于昌平。虽然生了个儿子，但四岁就夭折了。她在丈夫继承王位之前就去世了，只活了二十多年。女王死后，她的徽章被封存了。

祖籍余姚的万历皇帝朱翊钧的皇后遇到了深爱着郑贵妃的丈夫。她不得不忍气吞声，强颜欢笑，痛苦不堪，没有孩子。

长帝皇后郭，顺天人，在丈夫继位前去世，皇后像章被封。

天启皇帝的皇后张，出生在襄樊。她不仅没有儿子，丈夫23岁去世，在李自成进入明宫后自杀。她的悲惨生活将在后面详述。

以上三段各有五个人。总共有十五位皇帝和他们的第一位皇后。有人说：“明朝有十六个皇帝，少了一个！”我说：“是啊！那一个也很好记——明朝崇祯上吊！”

崇祯皇帝的皇后周，苏州人，更早写道，被迫上吊是一种悲剧。

清朝十二帝中的第一个皇后，也是悲剧结局。

命运之神努尔哈赤的皇后叶赫娜，死于29岁，没有丈夫和儿子。他想在病重之前去看他的母亲。当时建州系和叶赫部的关系非常紧张。努尔哈赤派人到叶赫部，要求叶赫部的母亲到建州探望女儿，但她的哥哥纳林布鲁拒绝了。叶在思念母亲和疾病的痛苦中死去。小时候，努尔哈赤的公主，前清太祖，是楚英和戴珊的生母，叶是追“清太祖皇后”的人。因此，本文以《清太祖高皇帝实录》和《清史稿》为基础。，以努尔哈赤第一任女王为耶赫拉家族。

虽然崇德皇太极的皇后博子爵掌管六部宫室，清宁宫的四个妃子中有两个是她的侄女，两个是李丹汗的遗孀，但她的丈夫在52岁时突然去世，在壮年时成了寡妇。

顺治皇帝的薄子特皇后“美丽聪明”，却被废黜。顺治八年，她被立为皇后，两年后被废。顺治皇帝今年十六岁。废除后，他的年龄是《清史稿》？没有记录，年龄也不算太大。

康熙皇帝的皇后赫赛丽哈拉，她的祖父索尼是侍郎，他的父亲加布拉是掌管侍卫的大臣，他的叔叔索托是大学生，但她在生下儿子的同一天去世，年仅22岁。

胤_皇后乌拉尔斯于雍正元年登记为皇后，死于雍正九年。

乾隆十三年，乾隆帝李弘皇后傅察氏随她南下。在她回来的路上，清朝高宗皇帝的记录写道，“开车到德克萨斯上船。海洋雕塑。女王崩溃了。”这里的“登机”是已经登机，还是需要登机？有一支隐藏的笔。清史稿？记载：“德克萨斯崩溃后。”“船时间”，室内还是室外？它在船上还是在水里？记录很模糊。有一本关于潜水自杀的书。福茶皇后去世，享年37岁。

嘉庆皇帝的皇后悉多拉什，在她被登记为皇后的第二年就去世了，这实在是不够。她的丈夫比她多活了24年。

睢宁皇后牛、吕氏，未满三十岁，未成皇后而死。她直到去世才成为皇后。

而萨克斯，咸丰帝伊的皇后，刚刚被登记为帝制才两年，还没当上皇后。她不到20岁就去世了。咸丰帝即位后，被立为皇后。

载淳王后阿鲁特悲惨地死去，这也是前面提到的误导。

光绪皇帝的叶，后来的慈禧太后。傲慢之后，夫妻二人分道扬镳，丈夫锒铛入狱。光绪皇帝38岁去世时，她才41岁。她养大了3岁的溥仪，当了三年太后，还亲自签发了退位诏书。两年后，她因病去世，享年46岁。

溥仪的“皇后”郭不是皇帝，而是一介平民。它们是众所周知的爱情悲剧和政治悲剧。

1关于求知的名句

热爱书吧---这是知识的泉源！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够爱人类、尊重人类劳动，衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。

---高尔基

书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭里脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。

---高尔基

我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加光明和有意义。

---高尔基

书，这是这一代人对另一代人精神上的遗言，这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告，这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。

---赫尔岑

只有知识……才能构成巨大的财富的源泉，既使土地获得丰收，又使文化繁荣昌盛。愚昧从来没有给人带来幸福；幸福的根源在于知识；知识会使精神和物质的硗薄的原野变成肥沃的土地，每年它的产品将以十倍的增长率，给我们带来财富。

---左拉

在你深入思考所触及的各种事实、现象和规律的本质时，不要吝惜时间。你对问题考虑得越深入，你的记忆就越牢固。没有理解之前，不要试图去记忆，这会浪费时间。要学会并非阅读而是翻阅那些你已十分熟悉的东西，同时要防止浮光掠影地浏览那些你尚未理解的东西。

---苏霍姆林斯基

2有关求知的五字名言或者诗句

求学有时尽，问知穷无涯。 求问渡学海，觅知攀书山 知识就是力量。——培根 读书破万卷，下笔如有神。---杜甫

3、读万卷书，行万里路。---顾炎武

4、不动笔墨不看书。---徐特立

5、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。---朱熹

6、读书有三到：心到、眼到、口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只浪漫诵读，决不能记，记也不能久也。三到之中，心到最急。心既到点，眼口岂有不到者乎。---朱熹

7、读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处；有能出得书，则又死在言下。惟知出知入，得尽读书之法也。---陈善[宋]

8、读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。---鲁迅

9、读书之法，在循序渐进，熟读而精思。---朱熹

3关于求知的格言

进取的名言百心竿头，更进一步。

中流激水，不进则退。 芝麻开花节节高。

困难像弹簧，你硬他软，你软他硬。 欲穷千里目，更上一层楼。

“不满足是向上的车轮。”——鲁迅 “志不强者智不达。”

——墨翟 “志当存高远。”——诸葛亮 “穷且益坚，不坠青云之志。”

——王勃 “人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。” ——丁玲 “少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。”

——刘向 “未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧！” ——车尔尼雪夫斯基 “一个人追求的目标越高，他的才力发展得越快。”——高尔基 贝利一生共踢进了一千多个球，记者问他哪一个最精彩，他说：“下一个……” 在人生的道路上，所有的人并不站在同一个场所——有的在山前，有的在海边，有的在平原；但是没有一个人能够站着不动，所有的人都得朝前走。

——印泰戈尔 人生是一场无休、无歇、无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无形的敌人作战。 ——法罗曼·罗兰 当哥伦布发现美洲的时候，他知道他航向何处吗？他的目标只是前进，一直向前进。

——法纪德 从来不知道什么是苦闷，失败了再来，前途是自己创造出来的——中国 徐特立 太阳，每天都是新的。——[希腊] 赫拉克利特 不入虎穴，焉得虎子？——汉班超 我们不能等待大自然的恩赐，我们要向大自然索取。

——[苏] 米丘林 与其咒咒黑暗，不如燃起一支明烛。——[美] 安娜·路易斯·斯特朗 好奇心是强劲的智慧的最永久的特性之一。

——[英] 山·约翰逊。

4写出关于”求知”的名言警句,并交代作者

名人名言__求知篇 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 —— 颜真卿 攀登科学文化的同峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。

—— 高士其 青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。

要知道，在这条路上克服困难，这件事本身就是非常好的兴奋剂。 —— 《奥斯特洛夫斯基》 学问对于人们要求最大的紧张和最大的热情。

—— 巴甫洛夫 书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。—— 苏轼：《东坡文集事略》 读书有三到，谓心到，眼到，口到。

心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？ —— 朱熹：《训学斋规》 学贵精不贵博。

……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 —— 戴震：《戴东原先生年谱》 读书以过目成诵为能，最是不济事。

—— 郑板桥 无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专…… —— 《韬奋文集》 加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。 —— 《周恩来选集》 读书也象开矿一样，"沙里淘金"。

—— 赵树理 重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。 —— 托尔斯泰 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切 —— 爱因斯坦 好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

—— 陶渊明：《五柳先生传》 读书破万卷，下笔如有神。 —— 杜甫：《杜工部集》 积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多，……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。

—— 邓拓 应该随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。 —— 高尔基：《文学书简》 读过一本好书，象交了一个益友。

—— 臧克家 能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。 —— 亚里斯提卜 仅次于选择益友，就是选择好书。

—— 考尔德 阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最 适合自己所需要的读物。

—— 别林斯基 书犹药也，善读之可以医愚。 —— 刘向 生活里没有书籍，就好象没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。

—— 莎士比亚 书籍是人全人类的营养品。 —— 莎士比亚 各种蠢事，在每天阅读书的影响下，仿佛在火上一样，渐渐溶化。

—— 雨果 不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。 —— 《赫尔岑论文学》 好的书籍是最贵重的珍宝。

—— 别林斯基 书是我们时代的生命。 —— 别林斯基 理想的书籍是智慧的钥匙。

—— 托尔斯泰 书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。 —— 高尔基 热爱书吧——-这是知识的源泉！ 只有知识才是有用的，只有它才能够把我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。

—— 《高尔基论青年》 读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。 —— 高尔基 要热爱书，它会使你的生活轻松；它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。

—— 《高尔基论青年》 生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。 —— 高尔基 书和人一样，也是有生命的一种现象，它也是活的、会说话的东西。

—— 高尔基：《论文学》 每一本书是一级小阶梯，我每爬一级，就更脱离畜牲而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这本书。 —— 《高尔基论青年》 对于有文化的人，读书是高尚的享受。

我重视读书，它是我一种宝贵的习惯。 —— 高尔基 读书在于造成完全的人格。

—— 培根 图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识，每天我停留在里面一两个钟头，用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育。 —— 《富兰克林自传》 和书籍生活在一起，永远不会叹气。

—— 罗曼·罗兰 光阴给我们经验，读书给我们知识。 —— 奥斯特洛夫斯基 一本新书象一艘船，带领我们从狭隘的地方，驰向无限广阔的生活的海洋。

—— 凯勒 学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

—— 荀子：《劝学》 君子之学，死而后已。 —— 顾炎武：《与人书六》《顾炎武文集》 玉不琢，不成器，人不学，不知道。

—— 孔子：《礼记·学记》 学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

—— 孔子：《礼记·学记》 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。 —— 刘向：《说苑》 在我们懒惰的人看来，都以为省出来的时间，只是为休息休息，那知人家工作之外，还要读书。

省出来的时间愈多，就是读书。

5关于求知的古诗

1、博观而约取，厚积而薄发（苏轼）

2、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也（《荀子》）

3、不操千曲而后晓声，观千剑而后识器（刘勰）

4、察己则可以知人，察今则可以知古（《吕氏春秋》）

5、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海（李白）

6、臣心一片磁针石，不指南方不肯休（文天祥）

7、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至（论语）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春（刘禹锡）

8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也（论语）

9、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人（司马迁）

10、当断不断，反受其乱（汉书）

11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之（《礼记》）

12、登山则情满于山，观海则意溢于海（刘勰）

13、读书百遍，其义自现（三国志）

14、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤（王安石）

15、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风（郑板桥）

16、工欲善其事，必先利其器（孔子）

6关于“求知”的诗句有什么

1、《题永城驿》

年代： 唐 作者： 姚合

秋赋春还计尽违，自知身是拙求知。

惟思旷海无休日，却喜孤舟似去时。

连浦一程兼汴宋，夹堤千柳杂唐隋。

从来此恨皆前达，敢负吾君作楚词。

2、《春日书怀》

年代： 唐 作者： 薛能

伯牙琴绝岂求知，往往情牵自有诗。

垄月正当寒食夜，春阴初过海棠时。

耽书未必酬良相，断酒唯堪作老师。

多病不任衣更薄，东风台上莫相吹。

3、《投翰林萧侍郎》

年代： 唐 作者： 张蠙

九仞墙边绝路岐，野才非合自求知。

灵湫岂要鱼栖浪，仙桂那容鸟寄枝。

纤草不销春气力，微尘还助岳形仪。

从来为学投文镜，文镜如今更有谁。

4、《次韵长儿生日示诸弟》

年代： 宋 作者： 陈著

吾爱吾儿责望儿，终身实处看平时。

夫妻琴瑟方为顺，伯仲埙箎便是诗。

要向鲁邹中进步，先从曾闵上求知。

酒边见汝倾心句，不觉摇头笑脱颐。

5、《赠叠山先生》

年代： 宋 作者： 毛直方

一襟书传日星悬，湖海声名五十年。

事不求知惟此理，文之未丧岂皆天。

人方惊怪欧阳子，我独悲伤鲁仲连。

看镜倚楼秋已暮，风巾霜屦重依然。

7谁知道有关求知的名言

名人名言——求知篇 生活中没有书籍，就好像没有阳光；生活中没有书籍，就好像鸟儿没了翅膀。

——莎士比亚 书籍的使命是帮助人们认识生活，而不是代替思想对生活的认识。 1、知识就是力量。

--（培根）《新工具》 2、知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。--（培根） 3、攀登科学文化的同峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。

--（高士其） 4、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。

故愿学者每次作一意求之。--（苏轼）《东坡文集事略》 5、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。

就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。

--（朱熹）《朱子语类大全》 6、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。

三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？--（朱熹）《训学斋规》 7、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。

--（戴震）《戴东原先生年谱》 8、无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专。--《韬奋文集》 9、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。

--（周恩来）《周恩来选集》 10、读书也象开矿一样，“沙里淘金”。--（赵树理） 11、我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。

我对该书的终末，就懂得它的起音。这是我所能介绍给你唯一正解的方法。

--（狄慈根）《辩证法的逻辑》 12、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。--（托尔斯泰） 13、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

--（爱因斯坦） 14、读书破万卷，下笔如有神。--（杜甫）《杜工部集》 15、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。

--（鲁迅）《读书杂谈》 16、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。

--（鲁迅）《鲁迅全集》 17、只看一个人的著作，结果是不大发的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。

倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。--（鲁迅）《致颜黎民》 18、积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多，……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。

--（邓拓） 19、有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。--（培根）《培根论说文集》 20、不要把许多杂乱的词句塞在脑子里，而是要启发了解事物的能力，使得从这种能力之中流泻出来---象从活的泉眼流出一样---一条溪涧（知识）来。

--夸美纽斯：《大教学论》 21、读过一本好书，象交了一个益友。--（臧克家） 22、能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。

--（亚里斯提卜） 23、阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。

--（别林斯基） 24、不好的书也象不好的朋友一样，可能会把你戕害。--（菲尔丁） 25、久物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。

--（程颐） 26、书犹药也，善读之可以医愚。--（刘向） 27、生活里没有书籍，就好象没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。

--（莎士比亚） 28、书籍是人全人类的营养品。--（莎士比亚） 29、各种蠢事，在每天阅读书的影响下，仿佛在火上一样，渐渐溶化。

--（雨果） 30、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。--（赫尔岑）《赫尔岑论文学》 31、好的书籍是最贵重的珍宝。

--（别林斯基） 32、理想的书籍是智慧的钥匙。--（托尔斯泰） 33、书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。

--（高尔基） 34、只有知识才是有用的，只有它才能够把我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。--（高尔基）《高尔基论青年》 35、读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。

--（高尔基） 36、要热爱书，它会使你的生活轻松；它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。--《高尔基论青年》 37。