苏格拉底之前的希腊哲学家
米利都的哲学家
泰勒斯Thales(624-546 BC)
阿那克西曼德Anaximander(610-547 BC)
阿那克西美尼Anaximenes(585-525 BC)
毕达哥拉斯学派的哲学家
毕达哥拉斯Pythagoras(582-496 BC)
阿尔克莽Alcmaeon of Croton(450 BC左右)
埃利亚学派的哲学家
色诺芬尼Xenophanes(570-470 BC)
巴门尼德Parmenides(510-440 BC)
芝诺Zeno of Elea(490-430 BC)
麦里梭
赫拉克利特Heraclitus (535-475 BC)
多元论恩培多克勒Empedocles (490-430 BC)
阿那克萨哥拉Anaxagoras(500-428 BC)
原子论者
留基伯Leucippus (450 BC左右)
德谟克利特Democritus (460-370 BC)
智者学派
普罗塔哥拉 Protagoras(481-420 BC)
犬儒学派
安提斯泰尼-Antisthenes
你是不是音听错了没看到你说的这个人来着
Saber
身高：154cm，体重：42kg，三围：B73/W53/H76(cm)，属性：秩序・善
原型是英格兰传说中的国王，圆桌骑士团的首领——亚瑟王（King Arthur）。与士郎订定契约•剑士的英灵，是个拥有一头亮丽金发与深绿眼睛的美少女。她的职阶（class）被誉为所有从者中最优秀的。性格忠诚老实，一本正经，不爱言谈，也很有责任感，不过有时也会显现出少女该有的样子。因为主人不懂得最基本的魔力回流魔术，因而无法补给魔力给她，必须自行由食物和睡眠里补给，平时用风王结界（Barrier of the Wind King）令剑处于隐形状态。
真实身份是不列颠传说的英雄亚瑟王，真名为阿尔托利亚（Arturia Pendragon）的女性，拥有亚瑟王的神剑Excalibur（誓约胜利之剑）。来到现世，目的只有一个，取得圣杯并实现回去古时不列颠，把王位传于下一代。装置于士郎体内的宝具是Saber曾经遗失的剑鞘‘遗世独立的理想乡（Avalon）’，因此就算受了极近濒死状态的伤势都能够顺利的复原。是当年切嗣为了救士郎而将概念武装Avalon放在士郎体内的。在与英雄王的战斗下，使用了Avalon成功的遮断了英雄王的EA，由于那是传说中亚瑟王死后到达的"理想乡"，因此就连五大魔法都无法对其干涉。
Archer
身高：187cm，体重：78kg，属性：中立・中庸
与凛订定契约•弓兵的英灵。经常嘲讽他人的现实主义者，不过与凛之间互相有着坚强的羁绊。喜欢单独行动，明明是Archer却喜欢近身战，拿手的武器是雌雄双刀－干将莫邪，超人的弓技直到Fate/hollow ataraxia才展现。他本人自称由于召唤时的事故忘了自己的真身为何，拿手的技术是家事全能，凛曾称赞过他泡的红茶非常好喝。
本次圣杯战争唯一来自未来的英灵，真名是“エミヤ”(Emiya 卫宫)，是未来成熟的卫宫士郎，他战斗的一个重要目的是要杀死卫宫士郎以避免重演他自己悲惨的命运。
具有魔术师的能力也是他象征性的宝具“固有结界（Bounded Field）”Unlimited Blade Works（无限剑制），曾经击杀狂战士（Berserker）五次(FATE路线）。
Berserker
身高：253cm，体重：311kg，属性：混沌・狂
狂战士的英灵。其身份是海格力斯（Heracles，或译为赫拉克勒斯、赫丘力士），是希腊神话中最伟大的英雄，身高高达253cm，拥有能使持有者重生并且记录伤害持有者的宝具使其再一次攻击持有者[无效化]的宝具“十二的试练（God Hand）”。虽然职阶是所有从者中最低的，但是拥有所有从者中最优秀的战斗能力,可惜因为狂化的效果,令他不能使出对军宝具 射杀百头。海格力斯是这次爱兹贝伦家犯规召唤来的从者，以牺牲理性的方式换取压倒性的破坏力。
Rider
身高：172cm，体重：56kg，三围：B88/W56/H84（cm），属性：混沌・善
骑士的英灵。因此擅长在特殊地形（如高空）战斗。Rider这个职阶同时必需拥有强力宝具才能担任，使用可隐形的锁链刃作为武器。后被Sabar所杀。
身分为希腊神话中的女妖美杜莎（Medusa，又译梅杜莎）。如同此名有着驾驭传说中天马的骑乘能力，具有极高的机动性，持有宝具为“自我封印•暗黑神殿（Blood Fort Andromeda）”、“他者封印•鲜血神殿（Breaker Gorgon）”与“骑英之缰绳（Bellerophon）”，也拥有特殊技能石化魔眼（Cybele）。原为间桐樱的从者，但在间桐脏现（Zoken Matou，间桐慎二之祖父）的命令下将令咒转让予间桐慎二。
Assassin
暗杀者的英灵，有“气配遮断（Presence Concealment）”这样能偷偷靠近暗杀对象的特殊技能。
佐佐木小次郎是日本战国后期的著名剑客，钟卷自斋的弟子。为了修炼武艺而游历各国，并独自创立了自己的流派。相传他相貌英俊，擅长使用三尺的长刀，由于剑身相当长，攻击范围大，据称连天上的飞燕皆飞不出其长剑范围，被一切为二的绝招 故名“燕返”，与被后世尊为“剑圣”的宫本武藏于小仓岛（今严流岛）对决，战败被杀。其实小次郎的剑技未必输于武藏，但武藏除了是一名剑客外，也是名优秀的兵法家。相传两者相约在小仓岛决战，宫本武藏故意迟到，令小次郎心烦意乱。决战中，武藏手持比对方更长的兵刃，更背对夕阳，利用落日余晖迷住佐佐木的视线，击杀小次郎，再由沙滩不留足迹地脱离现场。两强相争，斗智斗力，小次郎力则有之，智有不逮。与出身于并不富裕的家庭的武藏相比，小次郎则是在拥护和赞扬的光环的环绕中成长起来的。但是，跟那些平庸的纨绔子弟不同，小次郎绝对是一个剑术奇材。跟随钟卷自斋学习过富田流的小太刀技法时，钟卷为了活用小太刀技法而让小次郎使用大太刀，久而久之小次郎的大刀技法变得越来越纯熟。小次郎的家传的爱刀“物干竿”（就是晒衣竿）便是长达三尺二寸的长刀，而小次郎的绝技"燕返"，更是能够将长刀之利发挥到淋漓尽致的招式。可是，即使是这样的小次郎，却连"燕返"都没有使出就败在了宫本武藏的剑下。跟武藏决斗时的小次郎，无法发挥自己刀长的优势，因为武藏在决斗之前，特意制作了一把木刀，刀的长度是四尺二寸，比小次郎的"长光"长了整整一尺。
传说之剑技----燕返
佐佐木小次郎严流小次郎者，越前守坂庄净教寺村人，文禄四年（一五九五）生。曾学剑于中条流钟卷自斋通家 中条流是有史可查的日本最为古老的剑术流派, 由中条兵库头长秀(--1348)创建而钟卷自斋通家,连有着一刀流鼻祖之称的伊东一刀斋也是其门下众弟子之一且自创了钟卷流,可谓已达剑圣之境,可为何在历史上的名声反不如两位弟子;小次郎和一刀斋（传说钟卷自斋因不满弟子伊藤一刀斋的懈怠而约其比试，反而败在对方剑下，从此销声匿迹）。但可以知道的是他的剑术师范富田势源是承中条流中的富田流一脉,而富田流所擅长者,乃使用小太刀的技巧小太刀的规格因为比正式的长刀要短近一半，但正是因为它的“短”在战斗个可以发挥出灵活、快速等优势,善于近身刺削，闪展腾挪众所周知,小次郎所用的兵器却非小太刀,而恰恰与之相反,是最长的野太刀其独辟蹊径,自成一家,正是为真正剑术家所被要求的辟新径之道 据《击剑业谈》所记，一日，势源之弟治郎左卫门景政正式与他较量，原本想对顽劣子弟惩戒一二，没曾想数招之间，小次郎就以“虎切”的招数，击败了景政，由此一战成名，自创严流（岩流愿流眼流）一派，从此亦称严流小次郎。
小次郎的一生,所记录不多,但传说中不时提到一个名字----燕返作为他的得意技燕返之名源至作为武者游历诸国的佐佐木小次郎在周防国（山口县）斩落了空中飞翔的燕子，创出了绝学“燕返”的故事。
鸟类中,以飞翔速度著称的便是燕子可以剑斩燕,此等剑术,可谓神乎!但不幸的是,这一绝技,因严流岛之战前并无传授他人,至以从此失传为此,余考证许久,参考多家资料,得一结论,燕返之技,实则乃拔刀术中极度高深的一种
最后创出拔刀之技: 使用柄部及刀刃比普通尺寸长得多的太刀，其有利点是在斩出一剑做圆形运动时，因长度增加，剑尖部分的速度及攻击力也会相当惊人。这便是攻击与拔刀一体的拔刀术如果说得明白些,不过是超速的拔刀与收刀(同时也超超超超级难练,我试过,幸好是钝刀,否则我宝贵的手………)这一点,恰巧与佐佐木小次郎所用长太刀相符,此为其一其配刀备前长船长光(又名物干焯),根据《二天记》记载：“带着三尺长的刀，备前长光的刀。”如此证明,小次郎之配剑长度是三尺上,非但远远长于小太刀一尺五寸的长度,且比之一般太刀也长出三十厘米左右这种长度与当年林崎甚助重信所用的 “信国”极其相似而拔刀术的攻击,则深符日本剑道所讲求的 “一击必杀”之原理,简单说综合起来一个字:快!也正是这个快字,结合刀斩飞燕的典故,只有拔刀术所发出的高速剑招方可追上同样以快闻名的燕子这乃第二点的确酷到没话说了也是拔刀术而拔刀术的究极特性,在于以静制动,后发而先至以克敌,且讲求一招必杀,绝无第二次出招的可能当你拔刀而出的瞬间,身上的破绽亦在同时暴露无遗,如果你无法毙敌,斩空的那一刹那,除非对方傻,否则必还以颜色,到时完蛋大吉的只可能是你自己而要做到以静制动,后发而先至,最最至关重要的一点便是需要心之平静如水,以迅速反应出周围特定事物(比如敌人的一举一动,甚至细微的身体变化等等以此决定出刀之最佳时刻以破之
佐佐木小次郎对圣杯没兴趣，只是想与强者过招。没有任何宝具，但凭着一己之力练出了“燕返”（Swallow Reversal,同一时间和对手斩出三刀），有着接近对人宝具级的威力。单论剑技的话是众从者中最强的，连Saber也未必是其对手。
由Caster利用自身也是魔术师的规则漏洞召唤订定契约，只拥有生存二十天的灵力，而且不能离开柳洞寺的大门，只能充当守门人。
Caster 身高：163cm 体重：51kg 三围：B82/W57/H84（cm）
属性：中立・悪
魔术师的英灵，能够使用自神话时代以后就不存在的高等魔术。并以柳洞寺当作根据地，擅长策略。
真实身份为米蒂亚（Medea），在希腊神话中是以背叛和欺骗闻名的女神，宝具是“破尽万法之符（Rule Breaker）”，用来破除任何契约能力。因自身也是魔术师的关系所以能召唤从者，因此她利用了这个规则漏洞召唤了Assassin。
用计杀死前主人后，被葛木宗一郎捡到，与葛木订下契约（非正式御主）。
Lancer 身高：185cm，体重：70kg，属性：秩序・中庸
枪骑兵的英灵。个性自我、豪放不羁，重视约定胜于性命。持有对人宝具“刺穿死棘之枪（Gae Bolg）”，号称必中心脏的魔枪，另一招为“穿刺死翔之枪”，乃威力极大的对军宝具。真身为爱尔兰神话英雄库丘林（Cu Chulainn，又译库夫林）。一开始为了杀人灭口而追逐撞见自己与Archer之间战斗的士郎，反而促使士郎在情急之下召唤出Saber，喜欢单独行动与痛快淋漓的战斗，侦查任务是在Master命令下不得不为的工作。
Gilgamesh 本作幻之第八名从者，前回（第4次）圣杯战争中与Saber留到最后的英灵，最后Saber也没办法得知他的身分，因为找不到他象征性的宝具。曾在前次对决时向Saber表白但失败。也出现在动画剧情中。个性超级自大，完全的自我中心，但本人自称“不骄傲的哪算是王！”。
真名为英雄王“吉尔加美什”（（ギルガメッシュ， Gilgamesh）），为苏美尔传说中乌鲁克的国王。宝具是王之财宝（Gate of Babylon），源自于基加美修收集全世界的宝具，将无数的珍贵兵器当成箭射出。宝具“天之锁（Chain of Heaven）”神性愈高就会锁得愈紧，还拥有唯一的对界宝具—“开天辟地·创世之星”（Enuma Elish，名称源自于巴比伦古代史诗），如果吉尔加美什认真起来将是本作最强，但是在三个路线中他完全没认真过。
由于将宝具作为弓矢使用的方法，因此在第四次圣杯战争职阶为Archer。
除了他大概没有其他英灵可以抵抗圣杯的黑色物质，他的高傲就连黑色物质也没有办法污染。
另外各阶职的Servant除了自己生前的“保有技能”外，还各自拥有该阶职特有的固有能力——“职业技能”。
另外，第八阶职复雠者（アヴェンジャー，Avenger）并不在当初圣杯战争设定之列。
圣杯战争中的七个职阶分别是：
(1) 剑士（セイバー，Saber）－剑之座英灵，擅近距离攻击，各项能力总和平均。
(2) 枪兵（ランサー，Lancer）－枪之座英灵，擅中近距离攻击，战斗技巧优秀。
(3) 弓兵（アーチャー，Archer）－弓之座英灵，擅远程目标攻击，拥有优秀的单独行动能力。
(4) 骑士（ライダー，Rider）－骑之座英灵，擅中远距离攻击，具有骑乘技能。
(5) 魔术师（キャスター，Caster）－巫之座英灵，擅魔术攻击、阵地做成、道具做成等高阶魔法。
(6) 暗杀者（アサシン，Assassin）－刺之座英灵，拥有高明的暗杀技能（气配遮断），隐匿能力佳。
(7) 狂战士（バーサーカー，Berserker）－狂战之座英灵，其英灵用牺牲理性来换取除魔力和幸运外各项能力的大辅提升。
英灵所拥有的武装和道具等东西。蕴涵有强大的魔术。宝具以其持有者所念出的“真名”为钥发动。但是，由于从者都曾经是英雄，其事迹可能广为人知， 当被敌人知道宝具的真名后，有可能连自己是哪个英雄，有何能力，有何弱点都知道得一清二楚。因此，非到必要时刻绝不使用。而为此，知道自己的从者的真名的 御主也绝对不会以真名相称，而只是以职阶名相称。因此职阶名有了双重含义：既是代表其职阶，同时也是从者于现世的“假名”。宝具一般分为以下类型：
(1) 对人宝具（单体攻击宝具）—对人专用宝具，例如风王结界、刺穿死棘之枪等等。
(2) 对军宝具（范围攻击宝具）—有对付一个军队实力的宝具，例如英骑之疆、突穿死翔之枪等等。
(3) 对城宝具（攻城/炮击宝具）—可以攻下一个城堡的宝具，例如誓约胜利之剑。
(4) 对界宝具（空间干涉宝具）—拥有切开空间的能力，目前只有英雄王Gilgamesh的开天辟地创世之星有这种威力。
(5) 结界宝具 —使五大魔法都无法对其干涉，目前设定中只有Saber的剑鞘，也就是遥远的理想乡。
欢迎分享，转载请注明来源：品搜搜测评网
微信扫一扫
支付宝扫一扫
