中国最好的房车露营地在哪里？_美容护肤

这里以下是年度房车爱好者评选出的最美房车露营地。可以从中选择，排名不分先后~

安徽途居黄山露营地

营地位于距安徽省黄山风景区西门500米的焦村，群峰环绕，竹海浩瀚，云海浩瀚，景色壮美。营地定位为国内首家自驾游、自助游、房车露营营地，依托国际景区，集高端接待、高级餐饮、养生度假、休闲娱乐于一体。

地址：安徽省黄山市黄山区焦村镇

安徽中联(天柱山)露营地

营地位于5A景区天柱山旅游度假区风情大道中路连公园，占地610亩。作为天柱山的一个新型旅游项目，营地是按照行业来规划、设计和建设的s5星级汽车露营地标准与旅游业4A国家级风景名胜区标准。营地住宿形式多样，打造了房车、木屋、蒙古包、户外野餐帐篷等独具特色的住宿产品。

地址：安徽省安庆市天柱山旅游度假区风情大道中路连公园

北京花仙子万花园

营地位于通州国际科技种业园区，距离京津高速公司仅10分钟路程，交通便利，地理位置优越，农业氛围浓厚。仙子湾花园是中国北方最大的花卉景点，占地600亩。这里每年都有数百朵鲜花盛开，花期从初春的4月到夏末的10月。走进去就像置身于花的海洋，花花草草多得让人可以我看不见。

地址：北京市通州区国际种业科技园花仙子万花园

重庆石柱中国高速1号自驾营地

营地位于重庆东大门石柱县冷水镇G50沪渝高速冷水服务区(西侧)，海拔约1443米。是重庆高速公路网中海拔最高的，年平均气温16-17。四季景观鲜明独特，植被良好，空气清新，是避暑休闲的理想目的地。

地址：重庆市东大门石柱县冷水镇

重庆-浩宇通航工业园度假营

营地位于重庆市巴南区安澜镇吴彤村巴南圣灯山风景区。项目占地3000亩，周边有通天岭大峡谷、龙虎峡、天台山等景点。该项目海拔约700米至1000米。它是一个天然的动植物大观园，森林茂密，植物种类繁多。

地址：重庆市巴南区安澜镇吴彤村

福建漳州万岁欢乐岛旅游度假区

营地位于福建漳州碧海北路1号，仅一小时从厦门开车，交通便利。万岁欢乐岛是国家AAA级景区，这里有4800亩海湾、森林、湖泊、海洋，自然环境优美，气候宜人。周边旅游资源丰富，拥有25公里的黄金海岸线、茂密的绿地、清澈的天空和灿烂的花海。

地址：福建省漳州市漳浦县霞美镇碧海北路1号

福建漳州翡翠湾滨海旅游度假区

该营地位于福建省漳州市漳浦县刘骜镇，三面环海，北面是厦门岛，东面是台湾地区海峡，南面是东山岛，西面是海西沿海通道。它被称为中国佛罗里达海岸和中国大陆架上最美的海滩。

地址：福建省漳州市漳浦县刘骜镇翡翠湾旅游度假中心

广东碣石湾鲲鹏海燕露营地

营地距离高铁站30分钟车程，距离玄武山AAAA景区10分钟车程。碣石镇，被称为石桥盐场和杰仕威在古代，是粤东四大名镇之一。玄武山景区每年吸引200万游客前来祭奠。碣石湾鲲鹏海燕露营地滨海景观线长2公里，项目总面积300亩。鲲鹏海燕

地址：广西桂林市灵川县大圩镇上福里村

广西拉浪生态休闲区(拉浪汽车旅游营地)

拉浪汽车旅游营地位于广西拉浪生态休闲区，位于河池市宜州区德胜镇，距六寨至宜州高速德胜出口12公里。景区资源丰富，面积广阔，森林覆盖率达75%以上，环境清新优美，景色宜人，空气中负氧离子浓度高。是集森林生态科普教育、森林保健、森林生态文化休闲度假、房车露营文化运动于一体的综合性旅游景点。

地址：广西河池市宜州区德胜镇香农村

广西大榕山国家森林公园

该营位于北流市城北20公里处，与北流、荣县、桂平、兴业、禹州接壤。因山势雄伟，无所不包，包罗万象而得名。它还被评为国家4A级旅游区，中国自驾游首选目的地，榆林现代特色农业示范区。是集避暑度假、观光游憩、森林探险、运动休闲、科普教育为一体的多功能山岳型国家森林公园。

地址：广西北流市民乐镇榕山路1号大榕山国家森林公园

广西玉林焦度生态旅游风景区

营地位于广西容县石寨镇石寨村焦度风景区。焦度自古以来就是桂东南著名的宗教圣地、风景名胜和讲经之地。古代山上有九庙十三观，是集道教、佛教、儒教于一体的宗教圣地。景区是中国典型的丹霞地貌。它以雄伟壮丽的地貌、奇峰怪石、众多幽谷幽洞、林海险路、丰富的人文资源而闻名于世。

地址：广西容县石寨镇石寨村杜巴山景区

贵州兴仁放马坪露营基地

营地位于黔西南州兴仁县峡山镇，距县城24公里。这里美丽的风景被称为江南长城。草原位于云贵高原至广西低山丘陵的斜坡地带。2000亩天然草原，天高云淡，风轻草绿。虽然是在南方，但好像是在塞外草原。神奇的是，草原里还有一个天然湖泊，——洗马塘。

地址：贵州省黔西南布依族苗族自治州兴仁市潘家庄出口

贵州遵义海龙屯传奇空性营

传说中的星空露营地，位于世界文化遗产海龙屯景区，是汇川区打造户外运动天堂，休闲健康的天堂。帐篷露营区依山而建，错落有致。基地视野开阔，海龙屯土司遗址所在的龙岩山尽收眼底。是国内首家获得国际认证的高端营地帐篷酒店，占地约22万平方米。

地址：贵州省遵义市汇川区高坪街道办事处海龙屯景区传奇之星营地

河北北戴河碧螺塔房车营地

营地位于河北省秦皇岛市北戴河区，距离唐山110公里，距离天津155公里，距离北京260公里。营地占地106亩，位于小东山半岛，三面环海，拥有15公里的宽阔海面。

地址：河北省秦皇岛市北戴河区东滩路中段

黑龙江伊春九峰山养心谷

位于晓星黑龙江省安陵，伊春市金山屯区东8公里，景区面积5280公顷，森林覆盖率达96%以上。凭借得天独厚的自然资源优势，全力打造以森林保健为主题，集森林氧疗、养老生活、功能食品、保健文化产品研发、中药产品研发为一体的功能性景区。它被评为国家AAAA级风景名胜区，东北森林生态保护和生物资源开发利用示范区。

地址

营地位于长沙对面的橘子洲景区沙滩公园，距离岳麓山景区仅1公里，距离烈士公园、博物馆3公里，地理位置优越，地铁直达。

地址：湖南省长沙市橘子洲风景区沙滩公园

江苏太湖湾露营谷

太湖湾露营谷位于常州武进太湖湾旅游度假区。它濒临太湖，毗邻著名景点常州休闲谷。占地面积近50万平方米。是集房车露营、生态游乐、农业趣味体验、拓展基地等设施于一体的户外休闲体验的一站。景区三面环山，溪水潺潺，植被丰富，绿树成荫。美丽的自然风光与精心雕刻的风景素描相得益彰。

地址：江苏省常州市武进区雪堰镇台北路6号

青海海东天佑德高尔夫房车露营基地

营地位于互助AAAAA景区土族家园公园景区，也是这里的核心景区。不仅可以了解土族的文化历史，还可以跟着特色走当地文化和藏传佛教文化。距离俱乐部约20公里的尤宁寺有湟水北岸寺庙之母的称号。

地址：青海省海东市互助土族自治县威远镇吐古浑大道南环桥东侧

陕西白鹿纸银房车营地

营地位于西安白鹿原白鹿仓风景区安，陕西人。这是西安房车赛的主要展示营地陕西安，已被列入全国200个重点营名单。它是庭院式旅行车的先驱。打造集时尚交友、运动休闲、温泉养生、特色烧烤、团队拓展训练等多种功能于一体的旅游体验型房车营地。

地址：西安市灞桥区水岸路368号翟宅街村北陕西省安市

陕西易经营太白山温泉庭院

营地位于陕西省宝鸡市眉县，太白山国家森林公园以南，汤峪河以东，景区主干道中央大道以北，距离太白山游客服务中心仅300米。该营地距离西安110公里东临西安，西距宝鸡90公里，距咸阳机场125公里。

地址：陕西省宝鸡市眉县太白山国家森林公园游客服务中心西300米

上海寻梦方圆车体验中心

该中心位于上海市青浦区朱家角镇申太路2365号寻梦园梦水乡景区。占地400多亩，薰衣草花海和潺潺溪流环绕公园，你可以真正融入自然，体验一种慢休闲娱乐生活节奏。

地址：上海市青浦区朱家角镇2365号梦梦园梦水乡

成都66号房车度假营地

营地位于成都市青白江区傅宏镇杏花村，就像皇冠上镶嵌的一颗最闪亮的宝石。营地内各类建筑采用现代风格，营地内随处可见中西文化的碰撞与结合。不同类型的进口房车和几个莲花帐篷可供客人体验。

地址：四川省成都市青白江区傅宏镇杏花村10组

西藏林芝华侨城南山国际汽车营地

营地位于林芝市八一区多布村，拉林公路与318国道交汇处，风景如画，交通便利，地理位置优越。

地址：西藏林芝市八一区多布村

西藏然乌国际自驾房车露营营地

该营地位于著名景点然乌湖风景区，占地80亩。胡然湖是国家森林公园和森林保护区，东临左贡，南接茶余，西接波密，北接昌都。它是精品上路旅行线川藏线、滇藏线、冰茶茶线的交汇点，也是川藏线、青藏线进出的必经之地。交通非常便利。

地址：西藏昌都市八宿县然乌镇然乌湖赫拉湖东南。

新疆乌鲁木齐南山易经营

营地位于新疆乌鲁木齐县水西沟镇平溪梁风景区，毗邻世界上最大的国际森林公园——南山国家森林公园

营地位于云南省丽江市玉龙县白沙镇东坝谷杨康镇。依托东巴谷景区，可以形成不同的特色主题，丰富景区服务业态，逐步形成自己的休闲、游憩、旅游品牌。

地址：云南省丽江市玉龙县白沙镇东巴古杨康镇

宁波北仑嘉狄芳车露营基地

营地位于宁波北仑区大齐街道西南，距北仑中心城区约97公里，距大齐城区约57公里。营地占地5万平方米，背靠山林面积3994亩，紧邻阿育王古寺千年遗址。有大面积的竹林种植，空气清新，环境幽静。

地址：乌石88号浙江省宁波市北仑区大齐街道甲西村敖

浙江千岛湖易居房车营地

营地位于千岛湖，淳浙江杭州安县。目前，文昌高铁花园站、界首朱莉中美之家、石林奔驰之家三个营地已建成开业。

地址：千岛湖，春浙江省杭州市安县

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关于《愚公移山》中的人物对联：

智叟非智痴心劝止苦口婆心作高论，

愚公不愚矢志移山感天动地留美谈。

智叟非智痴心劝止苦口婆心成笑话，

愚公不愚矢志移山感天动地留美谈。

上联:愚公移山下联:人定胜天；

虽我之死，有子存焉；子又生孙,孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？河曲智叟亡以应。

“愚公移山”是战国时期思想家创作的一篇寓言性文章。文章描述了愚公的故事，不怕困难，坚持不懈，挖山，最后搬走了皇帝，搬走了山。

通过愚公的不懈坚持和芷智的怯懦，以及“傻瓜”与“智慧”的对比，体现了中国古代劳动人民的信心和毅力，表明要坚持不懈地克服困难。

扩展资料：

《愚公移山》原文：

太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”

遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

白话译文：

太行山和王屋两山，七百里之外，七八千尺高，原为郴州南部，北临黄河北岸。

北山下有一个名叫愚公的人。他差不多90岁，住在山对面。他遭受了山区北部的封锁。当他进来走动时，他打电话给全家讨论说：“我会尽力挖陡峭的山脉，这条路将到达禹州南部，到达汉水南岸，好吧？”我同意。

他的妻子提出了一个问题：“凭着你的力量，即使是父亲的山也不能被夷为平地。你对太行和王武有什么用呢？那么，挖出的土壤和石头在哪里？”

人群说：“把它扔在渤海边缘，隐藏在地球的北边。”因此，愚公带领了三个儿子，他们可以在山上负担，扔石头，挖掘并运到海边。邻居京城的遗has有一个孤儿。只有七八岁，她跳起来帮助他。在冬季和夏季，您可以来回走一次。

河湾的芝芝嘲笑愚公，阻止他这样做。他说，“你是如此愚蠢！只因为你剩余的岁月和你剩下的力量，即使是山上的草也无法动弹，你可以怎么样的泥石？”北山愚公说，“你的心顽固，固执，无法开放，甚至孤儿和寡妇也无法比拟。

即使我死了，我的儿子仍在那里;我的儿子有一个孙子，我的孙子有一个儿子;儿子有一个儿子，儿子有一个孙子;儿子和孙子们是无穷无尽的，但山不会增加，但他们不会被挖掘。？ “何曲之无话可说。”

抱着蛇的山神听说了这件事，担心他会无休止地挖掘并报告给皇帝。天皇被愚公的诚意所感动，命令赫拉克勒斯的两个儿子带走这两座山，一座位于城市的东部，一座位于漳州的南部。从此，泸州南部直到汉水南岸，没有山势障碍。

参考资料：

-愚公移山

很多古代资料或传记中提到了各种神兽，特别是山海经这类奇志。偶然看到有人整理出来的介绍，贴出来，大家也可以找点相关资料，长点见闻。

禺号：东海海神，人面鸟身，耳挂两条黄蛇，足踏两条黄蛇。

禺京：禺号的儿子，人面鸟身，耳挂两条青蛇，足踏两条红蛇。风神兼北海海神。

魃：热神，身着青衣，头戴青帕，面容冷漠。的样子象老猴子。性别是女的。

祝融：火神，兽身人面，驾两条火龙。

共工：水神，蛇身人面红发，驾黑龙。乃祝融玄孙。

后土：土神。

噎鸣：时间神。

句芒：木神，又名重，鸟面人身，驾两条龙。

神荼，郁垒：冥府之神，居东海桃都山。

不廷胡余：南海海神。

烛阴：钟山之神。

帝台：中山大神。领中山之地。

西王母：人身豹尾虎齿，乱发蓬松的头上精心地别着一支玉胜。大神，居西方之玉山。

英招：人面马身，背长双翅，通体虎纹。

陆吾：昆仑山神，人面虎身九尾。

开明兽：昆仑山神，身如巨虎，九头，每个头都有一张人面。

离朱：昆仑山护树神。眼睛最明亮。

长乘：赢母山神。

帝江：天山神，六脚四翼无头。

瑶水：型如牛，八足马尾，两个脑袋，喊叫地声音象鸣号筒，他在哪里出现，哪里就会有战乱。

白泽神兽：将天地间一万一千五百二十种精怪奇物描述出来的神兽。

蚩尤：人身牛蹄，四目六手，头生坚角，耳旁毛发直竖如剑，以沙石金钱为食。

魑魅：人面兽身四脚的怪物，以柔媚的女儿声迷人。

神辉：人面兽身，独脚单手，能以催人入眠的哈欠声迷人。

魍魉：象三岁小娃娃，通身黑里透红，长耳红眼，长了一头乌黑的长发，能用呀呀学语的童声迷人。

风伯飞廉：鹿身雀首，头生尖角，通身豹纹，尾如黄蛇。

雨师屏翳：形如七寸细蚕，背生鳞翅。

夔牛：牛形无角，灰身一足，进出海水，必定有大风雨伴随，双目如日月般明亮，吼声如打雷震惊天地。

雷兽：龙身人头，肚大如鼓，每自拍打肚腹，便放雷。

肥遗：六脚四翅的蛇，当人们看到它在天生翱翔的时候，地上就会发生可怕的旱灾。

柃柃：牛形虎斑纹，鸣声似人呻吟，它一出现就会发生大水灾。

蜚：牛形白脑袋，一只眼，尾似蛇，它经过水水干枯，经过草草枯萎。它一出现天下就会发生大瘟疫。

毕方鸟：象鹤，青身白嘴，红斑纹，一只脚，它出现在哪，哪就会发生怪火。

酸与鸟：象蛇，四翅六眼，三只脚，见到它的地方就会闹恐慌。

玄丹山的五色鸟：人脸长发，栖息在哪，哪里就会有亡国之灾。

吃人的怪兽

诸怀：四角，象牛大耳，嘴形状怪。

狍鹗：象长腿大狗，眼长在前脚后面。

穷奇：牛形红身，人面马脚，叫似婴儿啼哭的怪物。（跟黄帝有血缘关系）

浮游：人面兽身有翼，身披红毛，常浮游水上，善兴风作浪。

相柳：九头怪物，天界第四次大战结束后与共工不知所踪。

腾蛇：

凿齿：人身兽首，口生六尺长的凿刀般的利齿的怪物。

修蛇：又名巴蛇，身长百丈，黑身青首，一口可以吞下一头大象。

强良：嘴里衔着蛇，手里握着蛇，人身虎头，有很长的手。

日猋：长居地心烈岩，暴躁凶狠，浑身如烈日煞白，足迹到处，裂地

焦土。群火中凶芒。

魍狐：狡猾奸诈，占有欲强，**昧火能僵化所有生命。代表群火中之惑昧。

尚飨：贪嘴暴食，可吞天地，口喷腐蚀性的紫光，可溶解坚矿金鉴。代表群火之贪芒。

螟蛟：愤世嫉俗，凶性爆发青色烈火，蒸云化雾，损害天地干旱连年。代表群火之怒火。

金鳌：水陆双栖，属性玄寒，深蓝之光能凝固万物成冰。代表群火中之冰寒。

凫鷩：疯狂妄为，熊熊烈火无孔不入，催发火山天灾，令生灵涂炭。代表群火之狂焰。

貔貅：嗜杀残暴，双目照射红光，高热令万物化成灰烬。代表群火中之血光。

崔嵬：生于阴暗，讨厌光明，暗黑邪芒蚕食日月之辉，遮天蔽地。代表群火中之黑暗。

狡猊：怨毒乖张，以摧毁世上一切美好为乐，蓝色烈火可焦土千里。代表群火中之怨炎。

补充一个：果然。

鸣叫的声音像“果然”的野兽，心地非常仁慈，看到同伴的尸体会守在旁边痛哭，人类常常利用这种特性来诱捕他们。——出自《镜花缘》

龙生九子古时民间有“龙生九子，不成龙，各有所好”的传说。但九子是什么，说法也不同。《中国吉祥图说》谓：九子之老大叫囚牛，喜音乐，蹲立于琴头；老二叫睚眦（ya zi），嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口；老三叫嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像；四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬；五子狻猊（suan ni），形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾；六子赑屃（bi xi），似龟有齿，喜欢负重，碑下龟是也；七子狴犴（bi gan），形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像；八子负质，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；老九螭（chi）吻，又名鸱尾或鸱（chi）吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。

《怀麓堂集》：“龙生九子不成龙，各有所好。囚牛，平生好音乐，今胡琴头上刻兽是其遗像；睚眦(音：牙字)，平生好杀，今刀柄上龙吞口是其遗像；嘲凤，平生好险，今殿角走兽是其遗像；蒲牢，平生好鸣，今钟上兽钮是其遗像；狻猊(音：酸尼)，平生好坐，今佛座狮子是其遗像；霸下，又名赑屃（bi xi），平生好负重，今碑座兽是其遗像；狴犴，平生好讼，今狱门上狮子头是其遗像；赑屃(音：毕戏)，平生好文，今碑两旁文龙是其遗像；鸱吻，平生好吞，今殿脊兽头是其遗像。

《诸神由来》一书说《升庵外集》记载龙之九子是：品质，形似龟好负重，即碑下龟；螭吻，形似兽，性好望，站屋脊；饕餮，好食，立鼎盖；蚣蝮，好立，站桥柱；椒图，似螺蚌，性好闭，立于门首；金猊，形似狮，好烟火，立于香炉；再加上蒲牢、狴犴、睚眦三个，恰为龙之九子。

也许所谓的龙生九子，并非龙恰好生九子。中国古代传统文化中，往往以九来表示极多，而且有至高无上的地位。九是个虚数，又是个贵数，所以用来描述龙子。综合起来说说

囚牛：形状为有鳞角的**小龙，好音乐。这位有音乐细胞的龙子，不光立在汉族的胡琴上，彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。

赑屃：(音毕戏)，力大，其背亦负以重物，即今刻在石碑下的石龟。

螭吻（音吃吻），也叫鸱吻、鸱尾、好望，等。形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时，有人上疏说大海中有一种鱼，虬尾似鸱鸟，也就是鹞鹰，能喷浪降雨，可以用来厌辟火灾，于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上。

饕餮（音滔帖），形似狼，好饮食。钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽，人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上，称作饕餮纹。因它能喝水，也有装饰在桥栏板的，防止大水将桥淹没。

睚眦（音牙自），相貌似豺，好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视，“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”。

狴犴（音毕干），又叫宪章。相貌像虎，有威力，又好狱讼之事，，最憎恶犯罪的人，所以常饰于监狱的门楣上。

狻猊（音酸泥），又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，好烟火，又好坐。庙中佛座及香炉上能见其风采。狮子这种连虎豹都敢吃，相貌又很轩昂的动物，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有“无畏的狮子“之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。

趴蝮（音八夏）位于桥边的最喜欢水，常饰于石桥栏杆顶端。在后门桥的四个角上趴蝮，造型非常优美。

椒图，形状似螺蚌，螺蚌遇到外物侵犯，总是将壳口紧合。人们将其用于门上，大概就是取其可以紧闭之意，以求安全吧。

蒲牢，形状像龙但比龙小，好鸣叫。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。

貔貅又名天禄，龙头、马身、麟脚，这种猛兽分有雌性和雄性，雄性为“貔”雌性为“貅”。貔貅身无毛、无鳞、无屁眼、所以有“只进不出”之说，貔貅头生独角和双角，神态威武，凶猛异常，喜吸食魔怪的精血，并转化为财富。因此，风水术中便将貔貅做为镇宅辟邪、纳财聚财的灵物广泛使用。貔貅是以财为食，所有纳四方之财的功效。

在古时这种瑞兽是分为一角或两角，一角为“辟邪”，两角为“天禄”，后来经过朝代的转变就没有分为一角、或、两角。大多以一角为主。貔貅的形态比较统一，如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起，突眼、长獠牙、等流传到现在较为常见的貔貅多是独角、长尾。貔貅身长鬃毛卷起、有双翼的（寓意“飞黄腾达”）。尾毛卷须、身背元宝，蝙蝠、（寓意“遍地是福”）。身有火焰的（寓意“红红火火”）。还有芭蕉扇、螭虎、万年龟等。

蝜蝂，是喜欢背东西的小虫。行走中遇到东西，就拿起来。昂着头背起它。背上越来越重，虽然累的厉害还不停止。它的背部很粗糙，东西因此积累不散落，终于跌倒起不来。有的人怜悯它，帮它拿掉东西。一旦能够走动，又相原来一样拿来背上。还喜欢爬高，不到力气用到极限不停止，直到坠地而死。

角端(音陆端)是传说中的吉祥动物，独角，日行一万八千里，通晓四夷之语，为吉祥之物，也寓护卫和辅助君主之意。故在皇帝办公的地方常有角端陈设。古香薰炉上常见。

苏州有个古镇-角直。古镇广场中央矗立着一座独角怪兽“角端”的雕塑。传说中，此兽可辟邪镇风，角一方百姓。明代聚村为镇时，遂取其祥瑞，更镇名为角直。

下面是故宫明万历年间制的角端熏香炉，制作极为华丽。角端昂首，独角，二目圆睁，双耳，口微张，以为散香之用，四爪为器足作直立状，圆形垂尾，足下踏掐丝珐琅蛇。通体饰豆绿色珐琅地，用红、黄、蓝、白等色珐琅填饰纹样。角端的头部可掀开，以便放置熏香。

觉得讲神兽不是仅仅知道个名字就算了，最好说说具体来历和典故，以及相关的纹饰文物。因为神兽往往是出现在文物和实物上的。最好要和历史文化以及文物引起来讲，这才是文化的精髓。

还想同时慢慢结合神兽介绍一些文物和历史知识，比如璧、琮、环、圭、璋、玦、璜、觿、佩、琥、瞑目、玉塞、扳指、簪、珥、梳、玉册、鼎、爵、尊、卣、觥、簋、盉，以及玺，吻兽等等。

资料我也是现找的，希望有知道的朋友能多向大家介绍相关知识。这些东西都是华夏文明的瑰宝，使历史的传承，现在正被我们慢慢淡忘和遗失阿。

1鸱吻（龙），喜欢四处眺望，因此在檐角的前面。传说中“龙生九子”的一位“龙子”，关于这一龙子,自古有种种传说。一说是由于这一龙子住在南海，能喷浪成雨，故将它装饰在屋顶的正脊两端，取镇火之意;二说屋脊两端的兽俗名为“吞脊兽”,其模样似龙非龙,面朝里,张着大嘴,好像要把整个殿脊吞下去。它的背上还插着一把利剑,只有剑柄露在体外。为什么会这样据说是因为这一龙子“擅离职守”,逃回南海而死,死后把它镇于屋脊上;三说是龙王把王位传给了大儿子,可是,龙王死后,老二和老大争夺王位,谁也不肯相让,怎么办呢哥俩最后商量,以吞下一条屋脊来决定胜负,胜者为王。老大自知武艺不如老二,又恐王位被夺,心一横拔出宝剑趁老二吞脊之时,从背后狠刺下去,把老二钉在屋脊上。

又说，鸱吻的背上插一剑，是许逊（公元239－374年，晋道士。字敬之，汝南人，家住南昌，学道于吴猛，后举孝廉，曾为旌阳县令，感晋室棼乱，弃官东归，周游江湖，传说东晋宁康二年在南昌西山举家四十二口拔宅飞升。宋代封为“神功妙济真君”，世称许真君或旌阳）的剑。鸱吻背上插许逊的剑有两个目的。一个是防鸱吻逃跑，取其永远喷水镇火的意思；另一传说是那些妖魔鬼怪最怕许逊这把扇形剑，这里取避邪的用意。

2凤，象征尊贵、有圣德之人。据《史记·日者列传》：“凤凰不与燕雀为群。”凤是吉瑞的象征，亦是皇后的代称。

3狮子，代表勇猛、威严。《传灯录》记载：“狮子吼云：‘天上天下，唯我独尊’。狮子作吼，群兽慑伏。”

4天马，象征着威德通天入海，畅达四方。

5海马，象征着威德通天入海，畅达四方。

6狻猊，古书记载是与狮子同类的猛兽，也有说为龙的九子之一。传说能食虎豹，有率从百兽之意。

7狎鱼，是海中异兽，传说和狻猊都是兴云作雨、灭火防灾的神。

8獬豸，古代传说中的猛兽，与狮子类同。传说能辨别是非曲直，独角，又有神羊之称，是勇猛、公正的象征。

9斗牛，传说中是一种虬龙，据《宸垣识略》载：“西内海子中有斗牛……遇阴雨作云雾，常蜿蜒道路旁及金鳌玉栋坊之上。”传说是一种兴云作雨、镇火防灾的吉祥物。

10行什(音杭十)，介绍古代建筑的资料对此兽来历多语焉不详，所以只能大概找了一点。

行什一种带翅膀猴，背生双翼，手持金刚宝杵，传说宝杵具有降魔的功效。因排行第十,故名“行什“。颇像传说中的雷公，大概是防雷的象征。古代建筑上的脊兽，可见的行什仅一处，就是在太和殿上。

但是从1998年开始发掘的元朝中都遗址中，出土的脊饰尤以一件“行什”瞻目，它头上戴着一顶圆形花边小帽，尖嘴猴腮，挺胸腆肚，背生双翅，手按金刚杵。裸露的上身套了件宽松的坎肩，肃目锁眉，憨态可掬。说明此吻兽早已流传。

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