维纳斯是谁？他有什么故事吗？

米洛斯的维纳斯

《米洛斯的阿芙洛蒂忒》(Aphrodite of Melos)俗称《米洛斯的维纳斯》(Venus de Milo)、《断臂的维纳斯》、《维纳斯像》等，大理石雕像， 高204厘米。

在希腊化时期，表现女性人体美的雕塑日渐增多，对爱与美之神阿芙洛蒂忒，也就是维纳斯的歌颂更是层出不穷，其中最为著名雕像的就是这尊《米洛斯的阿芙洛蒂忒》，并已经成为赞颂女性人体美的代名词。

1820年2月，在爱琴海的米罗斯岛上，一个农夫在一座古墓旁整地时挖掘到一尊女性雕像。她分成上、下两截，并与刻着名字的台座、拿着苹果的手腕以及其它断片等等一道，散落在附近的田地下。已懂得这是值钱的东西的农夫，立刻将它们埋原，并报告了在岛上的法国领事。领事稍付定金，即通知当时设在君士坦丁堡的法国大使。几乎与此同时，在爱琴海搞测量的一位法国海军士官，名叫鸠尔·丢孟·都尔维尔对此表示了更大的关注。这是一位希腊艺术的爱好者，当他看过这些雕像的块片以后，认为它们是一个整体，并第一个断定这就是维纳斯的雕像。于是立刻告诉农夫，法国决定把她买下，要他不必再到处声张了。随即赶到君士坦丁堡，向大使命陈详情，促使大使下了决心并派专人前去交易。不料岛上的长老出于本岛的利益而中途插手，开会议决命农夫将雕像卖给在土耳其任职的一位希腊大官，当法国人赶到岛上时已经是雕像装船的关头了。见此情景，他们几乎要动武，命令法国船舰随时准备行动。顿时，爱琴海上战云密布。恰巧，一场暴风而解了围。它推迟了土耳其船只的起航，为法国使者争得了斡旋的时机，他们软硬兼施，把雕像终于转到了法国船上。后来又给岛上赠送金钱，从而取得了岛上放弃雕像的誓约书。雕像顺利运抵巴黎，由于种种政治、人事方面的原因，一直推至 1821年3月2日，国王路易十八才正式接受献礼。从这一天开始，她便成为法国国家财产。当时的登记名称是“在希腊群岛中的米罗所发现的维纳斯像”，并被陈列于罗浮宫特辟的专门展室中。

法国获得这尊雕像时，全国一片沸腾，人们视之为国宝，并被尊称为卢浮宫的镇馆之宝。她一直为世界上所有热爱艺术和美的人们所景仰，他们都以能亲眼目睹这尊古希腊最伟大的艺术奇迹为人生一大幸事。

维纳斯的文化背景

维纳斯是罗马神话中的爱与美神，也是象征丰饶多产的女神。古希腊神话中称为阿佛洛狄忒。传说她在大海的泡沫中诞生，在三位时光女神和三位美惠女神的陪伴下，来到奥林匹斯山，众神被其美丽容貌所吸引，纷纷向她求爱。宙斯在遭其拒绝后，遂把她嫁给了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司，但她却爱上了战神阿瑞斯，并生下小爱神厄洛斯。后曾帮助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴达国王墨涅拉俄的妻子、全希腊最美的女人海伦。引起希腊人远征特洛伊的十年战争。《米洛斯的维纳斯》是举世闻名的古希腊后期的雕塑杰作。

米洛斯的维纳斯的艺术魅力

从雕像被发现的第一天起，就被公认为是迄今为止希腊女性雕像中最美的一尊。多少年来，人们对她倾注了不计其数的赞美和歌颂。爱神的身材端庄秀丽，肌肤丰腴，美丽的椭圆型面庞，希腊式挺直的鼻梁，平坦的前额和丰满的下巴，平静的面容，流露出希腊雕塑艺术鼎盛时期沿袭下来的理想化传统。她那微微扭转的姿势，使半裸的身体构成了一个十分和谐而优美的螺旋型上升体态，富有音乐的韵律感，充满了巨大的魅力。作品中女神的腿被富有表现力的衣褶所覆盖，仅露出脚趾，显得厚重稳定，更衬托出了上身的秀美。她的表情和身姿是那样的庄严崇高而端庄，象一座纪念碑；她又是那样优美，流露出最抒情的女性柔美和妩媚。人们似乎可以感到，女神的心情非常平静，没有半点的娇艳和羞怯，只有纯洁与典雅。她的嘴角上略带笑容，却含而不露，给人以矜持而富有智慧的感觉。尤其令人惊奇的是她的双臂，虽然已经残断，但那雕刻得栩栩如生的身躯，仍然给人以浑然完美之感，以至于后世的雕刻家们在竞相制作复原双臂的复制品后，都为有一种画蛇添足感觉而叹息。正是这残缺的断臂似乎更能诱发出人们的美好想象，增强了人们的欣赏趣味。雕像没有追求纤小细腻，而是采用了简洁的艺术处理手法，体现了人体的青春、美和内心所蕴含的美德。整尊雕像无论从任何角度欣赏，都能发现某种统一而独特的美。这种美不再是希腊大部分女性雕像中所表现的“感官美”，而是一种古典主义的理想美，充满了无限的诗意，在她面前，几乎一切人体艺术作品都显得黯然失色。

整个雕像的比例也是十分耐人寻味的。它接近于利西普斯所追求的那种人体美比例，而且，雕像的各部分比例几乎都蕴含着黄金分割的美学秘密。这正是古人对于人体美的赞颂和肯定，为后世的艺术树立了不朽的典范。

《米罗的维纳斯》由若干块断片经过精心的接合加工后而公诸于世。那个带铭文的台座和持苹果的手臂很快就被专家鉴定与雕像无关而被剔除了，从而推测在罗马时即已失去手臂。因此，雕像又同时以“断臂维纳斯”著称于世。于是，修复原作的双臂成了艺术家、历史家最神秘也最感兴趣的课题。归纳起来，当时最典型的几种方案是：左手持苹果、搁在台座上，右手挽住下滑的腰布；双手拿着胜利花圈；右手捧鸽子，左手持苹果，并放在台座上让它啄食；右手抓住将要滑落的腰布，左手握着一束头发，正待入浴；与战神站在一起，右手握着他的右腕，左手搭在他的肩上……但是，只要有一种方案出现，就会有一种反驳的道理。最终得出的结论，几乎是保持断臂反而是最完美的形象！除了双臂复原的争论以外，还有许多其他问题也引起人们的兴趣。譬如，她真是维纳斯吗？也许是大海女神、胜利女神？其次，作者是谁？制作年代、地点？等等一大堆问题挑起了大家的论战。最后，除了她是维纳斯，并创作于公元前二世纪末这个看法比较统一以外，其余的只好作为一系列悬案留待后人去考究了。

作为审美观照，当人们站在这个精美的雕像面前的时候，一个裸体的女性，她丰满而圣洁，柔媚而单纯，优雅而高贵，这就足够人们为之倾倒的了。在这洁白的大理石里面，是少女的青春，是生命的跃动。人们从这里发现了自己，自己的生命，自己的创造潜能；感受到了人类生生不息的原动力……这是一种极大的满足，最深的启示，这也是人体的魅力之所在！人体，它本身就蕴藏着无穷无尽的变化，孕含着微妙多姿的美。希腊民族得天独厚，最深刻地理解和最完整地把握了人体这个小宇宙，并发掘出人类纯粹的知性结构，再通过自然的真实外貌，去表现一种更高的境界。他们把情与理、美与真探合在一起，在神的庇护下追求着自由生活的真谛与乐趣，在理性的指导下，赤裸裸地展现人自身。黑格尔就曾经高度赞扬希腊人能够完美地把神的普遍性和理想性与神的个性结合在一起。尤其赞赏阿佛洛耿忒的裸体表现，他说，“她是纯美的女神”，“把她雕成裸体是有正当理由的：因为她所要表现的主要是由精神加以节制和提高的感性美及其胜利，一般是秀雅，温柔和爱的魔力。”对于《米罗的维纳斯》，谁也不可能、也没有必要从她赤裸袒裎的身上去归纳出一个具体的主题。她把自然、生命，她把真、善、美都集中于一身。她不愧为古代希腊雕刻的一个典型代表，不愧为女性美的最高体现。她超越了空间和时间，直至今日还表现出那种秀雅、温柔和爱的扭力。

“米罗的维纳斯”以其独特的艺术魅力而使之成为家喻户晓的爱与美的女神的雕像。但她并不是唯一的，她只是古代希腊众多的阿佛洛狄忒雕像中的一个罢了。从创作时间上说，她已经是希腊化时期的作品，在这以前就有不少佳作出现了，在这以后也仍有所见。现在，可以再回到古典希腊时代，从最早出现的阿佛洛狄忒雕像开始，并把她们放在当时的历史背景中加以对比，从而了解她们与整个社会发展变化的关系．

中世纪长达一千多年的艺术“黑暗”时期中，人体艺术一度是被宗教所禁止的。文艺复兴时期的到来，重现点燃了人们对人体美的追求，艺术家们重新开始了对人体结构的观察和研究，甚至有人进行过尸体解剖，佛罗伦萨的画家兼雕塑家安东尼奥·波拉约洛和其弟弟比埃罗·波拉约洛就是这其中积极的实践者。哥哥安东尼奥的艺术成就最为显著，他在其美术作品中偏爱表现人体的各种动态，包括极其激烈的动作，其中最能表现他雕塑艺术特点的代表作就是这座《赫拉克勒斯与安泰俄斯》。

希腊神话中，安泰俄斯是海神波塞冬与地神该亚所生的巨人儿子，住在利比亚，力大无穷，并向每一个路过的人挑战格斗，所向无敌；希腊最伟大的英雄赫拉克勒斯路过利比亚时与之决斗，发现只要安泰俄斯不离开地面，就可以从大地母亲那里源源不断地获得力量，于是将他举在空中用强有力的臂膀将其杀死。雕塑表现的就是希腊英雄战胜敌人的最后瞬间。赫拉克勒斯表情坚毅，双臂紧紧抱住敌人的腰部，全身肌肉紧绷，体内力量的使用似乎已经到达了极限；安泰俄斯则正处于濒死的挣扎中，他张嘴狂叫着，全身的肌肉是近乎痉挛的，左手按住赫拉克勒斯的头，似乎还在为能他的手臂中逃脱而作出最后的努力。这件作品是西方雕塑史上第一次让人体脱离底座的约束而飞舞在空中，两个人物紧凑地扭结在一起，体现了力量的对抗和平衡，给人以力量和节奏的美感；青铜材质反射出的光影效果，则更增加了雕塑的紧张动态和生动感。

这个成语来源于《晏子春秋谏下二》。

公孙接、田开疆、古冶子事景公，以勇力搏虎闻。

有一天，晏子从他们身旁经过时，小步快走以示敬意，但这三个人却不起来，对晏子非常失礼。

晏子说：“这些人虽然力大好斗，不惧强敌，但不讲究长幼之礼。”于是便乘机请景公派人赏赐他们两个桃子，对他们说道：“你们三个人就按功劳大小去分吃这两个桃子吧！”

公孙接仰天长叹说：“晏子果真是位聪明人。他让景公叫我们按功劳大小分配桃子。我们不接受桃子，就是不勇敢；可接受桃子，却又人多桃少，这就只有按功劳大小来分吃桃子。我第一次打败了野猪，第二次又打败了母老虎。像我这样功劳，可以吃桃子，而不用和别人共吃一个。”

于是，他拿起了一个桃子站起来了。田开疆说：“我手拿兵器，接连两次击退敌军。像我这样的功劳，也可以自己单吃一个桃子，用不着与别人共吃一个。”于是，他也拿起一个桃子站起来了。

古冶子说：“我曾经跟随国君横渡黄河，大鳖咬住车左边的马，拖到了河的中间，那时，我不能在水面游，只有潜到水里，顶住逆流，潜行百步，又顺着水流，潜行了九里，才抓住那大鳖，将它杀死了。我左手握着马的尾巴，右手提着大鳖的头，像仙鹤一样跃出水面。

渡口上的人都极为惊讶地说：‘河神出来了。’仔细一看，原来是鳖的头。像我这样的功劳，也可以自己单独吃一个桃子。而不能与别人共吃一个！你们两个人为什么不快把桃子拿出来！”说罢，便抽出宝剑，站了起来。

公孙接、田开疆说：“我们勇敢赶不上您，功劳也不及您，拿桃子也不谦让，这就是贪婪啊；然而还活着不死，那还有什么勇敢可言？”于是，他们二人都交出了桃子，刎颈自杀了。

古冶子看到这种情形，说道：“他们两个都死了，唯独我自己活着，这是不仁；用话语去羞耻别人，吹捧自己，这是不义；悔恨自己的言行，却又不敢去死，这是无勇。虽然如此，他们两个人若是同吃一个桃子，是恰当的；而我独自吃另一个桃子，也是应该的。”

他感到很羞惭，放下桃子，刎颈自杀了。景公的使者回复说：“他们三个人都死了。”景公派人给他们穿好衣服，放进棺材，按照勇士的葬礼埋葬了他们。

扩展资料

二桃杀三士

成语拼音：èr táo shā sān shì

成语解释：将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。

成语出处：三国 蜀 诸葛亮《梁甫吟》：“一朝被谗言，二桃杀三士。” 

成语用法：二桃杀三士主谓式；作分句；比喻借刀杀人。

近义词：借刀杀人、二桃三士

成语例子：二桃杀三士，讵假剑如霜。（唐 李白《惧谗》诗）

造句

1) 狡诈的国王,二桃杀三士,以计谋除去了心头之患。

2) 我心道,二桃杀三士的方法虽然已经是很老套了,可是照样是屡试不爽啊。

3) 再比如什么二桃杀三士之类的,在叶东来得地球上,简直就是家喻户晓的典故,皇甫雷霆干得这点事情,想明白之后,就一点也不让人意外了。

4) ,这让五位杏林大家想到了一个典故——二桃杀三士。

5) 晏平仲二桃杀三士楚平王娶媳逐。

6) 步出齐城门，遥望荡阴里。里中有三坟，累累正相似。问是谁家墓，田疆古冶子。力能排南山，又能绝地纪。一朝被谗言，二桃杀三士。谁能为此谋，相国齐晏子。诸葛亮 

7) 所以当景公计划除掉他们、以绝后患的时候，齐相晏婴提出了“二桃杀三士”的建议。

黑桃Q是希腊智慧和战争女神帕拉斯·雅典娜，在四位皇后中，惟有此皇后手持武器。

➰ 帕拉斯·雅典娜 （右手持玫瑰，左手持枪节）

雅典娜的名字早在远古克里特岛的线性文字上就有记载，在克里特女神崇拜时期，她是克里特岛的宫殿女神，被称为“迷宫夫人”。

雅典娜主要属性为智慧女神，次要属性为战争女神、工艺与艺术女神（即雅典娜·埃尔贡）。柏拉图在《克拉底鲁篇》讲到：雅典娜的名字是“心灵与神圣智慧”的意思，而她的别名帕拉斯是“舞蹈、挥矛”的意思。柏拉图在《法义篇》称，她是地方的少女（κόρη科瑞，意思是少女，女孩），是雅典（Ἀθῆναι，亦作Ἀθήνη）的化身。奥维德在《变形记》中记载道：“雅典娜头裹金发，拥有一双迷人的灰色瞳孔，眼神里似乎射得出光线。”

➰ 诞生

宙斯同墨忒斯分别是雅典娜的父亲和母亲。在雅典娜出生之前，神祇便预言胎中的婴儿有推翻宙斯的能力。宙斯为保全自己的地位，便将自己的另一半吞入腹内。而墨忒斯并没有向他屈服，而是在宙斯的腹中不断敲击，要为自己的孩子制作一套护甲。将到产期，宙斯剧烈头痛，火神赫菲斯托斯用斧子劈开他的头，于是雅典娜从其头颅里跳了出来。墨提斯仍留在宙斯头中，为其出谋划策。

宙斯代表力量，而墨忒斯代表智慧。就这样，穿上了护甲的雅典娜就继承了父母各自的优点，成了希腊神话中最完美的“女神”。

➰ 传说

宙斯让火神制造一座石像，同时命令众神都必须送给她一样东西。赫耳墨斯给她一颗狡诈的心；阿佛洛狄忒给她诱人魅力；宙斯给她注入恶毒的祸水。但雅典娜只是给她披上白色衣裳。石像变成美丽的女人，宙斯为她取名潘多拉，意为“众赐者”，将她和装满灾祸的匣子赠予厄庇墨透斯。

普罗米修斯曾告诫厄庇墨透斯，不要接受宙斯的任何馈赠。可是厄庇墨透斯一见到潘多拉，便被她的容貌迷惑，便娶为妻。后来潘多拉打开了匣盖，藏在里面的一大群灾害立刻飞了出来。它们一眨眼就布满整个大地。人类从此饱受灾难、瘟疫、祸害的折磨。而雅典娜为了挽救人类命运而悄悄放在盒子底层的美好东西“希望”还没来得及飞出盒子，潘多拉就把盒子关上了。

➰  希腊十二神

宙斯    主神，众神之王，诸神的统治者，天空，雷霆之神。

赫拉    神后，婚姻和家庭女神。

波塞冬    海洋，地震和海啸之神。

德墨忒尔    生育，农业，自然和季节女神。

雅典娜    智慧，女红，艺术，战略，城市文明的女神。

阿波罗    光明，太阳，真理，医与疫，艺术，音乐，预言，射箭之神。

阿耳忒弥斯    狩猎，荒野，射箭女神，山林动物的守护神。

阿瑞斯    战争，暴力和血腥之神。

阿佛洛狄忒/维纳斯    爱，美和欲望女神。

赫菲斯托斯    能工巧匠的神，火和锻造之神。

赫尔墨斯    神使，商业，盗窃和游戏之神。

赫斯提亚    灶火，正序家务和家庭女神。

狄俄尼索斯    酒、庆典和狂欢之神，戏剧艺术的守护神。

金羊毛的故事在希腊的神话传说中是个非常有趣、流传很广的故事。

在离希腊很远很远的大海的那一边，有一个无价之宝——金羊毛，许多英雄和王子为想得到它，踏上危险的航程，但他们都没有得到这个宝物，许多人甚至连金羊毛都没有看到，就死在半路上了。我们这个故事，将要告诉大家的是大英雄伊阿宋率领阿耳戈的英雄们，克服重重危险、漂洋过海取回金羊毛的伟大业绩。

在讲英雄们的冒险事迹之前，先把金羊毛的来历说一说：古希腊有个国王叫阿塔玛斯，他娶了云间仙女涅斐勒做妻子，婚后他们生了两个孩子，一男一女，男孩叫佛里克索斯，女孩叫赫勒，生活过得很幸福。后来出了意外，一个叫做伊诺的女人来到他们的国家，这个女人长得十分妖媚，竟然得到国王的宠爱。阿塔玛斯喜新弃旧，与伊诺结了婚，抛弃涅斐斯。涅斐斯悲伤地离开国王和她的孩子们，返回了云间。当她看到自己的孩子受后母的虐待，十分气愤，便请示宙斯降祸给这个国家。没想到，伊诺竟又利用国家受灾向国王进谗言，说什么只有王子活祭给神，才能免除灾难，欲使佛里克索斯于死地。幸好，这个阴谋被神使赫耳墨斯发现，他对伊诺的行为也很气愤，就送给涅斐勒一只浑身长满金毛的带有翅膀的飞羊，涅斐勒便叫她的两个孩子骑上飞羊，逃离远方。这样佛里克索斯姐弟二人，就骑着这只神异的金毛羊，腾空而行，经过许多陆地和大海，后来在飞渡一片大海时，姐姐赫勒因往下看，头晕目眩支持不住，竟坠海而死。佛里克索斯想救姐姐但已经来不及了，只好悲伤而去，后来那片大海就以赫勒为名。佛里克索斯则平安地跨过大海，到达黑海东岸的科尔喀斯。那里的国王埃厄忒斯热情地款待他，还把自己的女儿嫁给他。

佛里克索斯感谢天神庇佑之恩，将飞羊宰杀后献祭给大神宙斯，宙斯接受他的这一祭品，但是却不享用，他把这宝贵的祭品高高地放在天上众星之间，这就是白羊座。这只飞羊救了佛里克索斯出国，飞渡重洋立下大功，得到宙斯的嘉奖，在晴朗的夜空闪耀它的光辉，这也是功有应得！

再说，佛里克索斯宰了飞羊，将羊毛剥了下来，那飞羊毛似金子，极为贵重。为了感谢国王埃厄忒斯对他的盛情，便将金羊毛送给国王， 国王将金羊毛钉在战神阿瑞斯圣林里的一棵大树上。为防别人偷盗，让一条终年不合眼的大毒龙看守着。这便是著名的金羊毛，全世界都认为这是无价之宝。

以上讲了金羊毛的来历，下面我们回过头来讲大英雄伊阿宋的身世和他率领希腊众英雄乘阿耳戈船去取金羊毛的故事。

大英雄伊阿宋是国王埃宋的儿子，埃宋执政不久，被他的弟弟珀利阿斯篡夺王位。埃宋只好带着儿子伊阿宋到处流浪。后来找到喀戎——一个贤明的马人，将伊阿宋留下，并严格加以训练。经过二十年的苦练，伊阿宋在喀戎那里学到许多的本领，成了一个英雄。他告辞了老师喀戎，回到故乡，向珀利阿斯要求王位的继承权。他如同一切英雄那样，拿着两支长矛，一支是刺杀用的，一支是投掷用的。在他的叔叔国王珀利阿斯见到他的时候，也为他的仪容所惊奇；急忙打听他的名字和故乡。伊阿宋语调平和，却又大无畏地回答说，他是埃宋的儿子，在喀戎的山洞里接受了二十年的教育，如今回来访问他父亲的旧居来了。当他知道面前的人就是珀利阿斯国王时，便温和而有礼貌地说：“啊！国王哟，你知道，我是合法的王室的儿子，你所占有一切都是属于我的。但我仍留给你所有的牛群和羊群，所有你从我父母那里夺去的土地。我只要我父亲所有的王位和王杖。”狡黠的珀利阿斯默默地听着。他隐藏着自己的惊慌，心里很快地盘算着；主意已定，他假装恳切地回答说：“我愿意满足你的要求，但你必须答应先替我做一件事。因为很久以来，佛里克索斯的阴魂总在我的梦里显现，他要求我给他的灵魂以平静。请你旅行到科尔喀斯，从埃厄忒斯国王那里取回金羊毛。这种寻求的光荣将是你的，当你带着你荣耀的锦标归来时，你将得到王位和王杖。” 伊阿宋根本没有看出叔叔是想让他死于这次冒险之中，他真心地愿意去冒险，并以神圣的诺言，答应一定要完成这次探险，带着金羊毛回来见国王，再来索取他的王杖和收回他的王位。

为了寻取金羊毛，伊阿宋邀请希腊著名的英雄们参加这一英勇的冒险事业。在雅典娜女神的直接指导下，希腊最优秀的造船者用在海水里不会腐朽的木料造成一艘华丽的大船。这艘大船可以容纳五十个桨手，用造船的工匠阿耳戈斯的名字命名为“阿耳戈船”，意思即为“轻快的船”。这是当时希腊人行驶在大海上的第一艘大船。制造船头的木料，是雅典娜女神送的，那是取自“多多那”的神异橡树，在船头和两侧都装饰着极其富丽的雕刻。

大船造成之后，英雄们聚拢来，安排了各人的位置。伊阿宋担任全体探险队的指挥，提费斯担任舵手，眼睛最锐利的林叩斯担任领航员，船头坐着大英雄赫刺克勒斯（他只参加远航冒险的头一段航程），此外还有宙斯的两个双胞胎儿子——卡斯托耳和玻吕丢克斯（参看《友爱的兄弟》）、著名的歌手俄耳甫斯（参看《俄耳甫斯的宝琴》）以及许多有名的国王和英雄。

当所有的人各就各位后，俄耳甫斯弹着竖琴，唱着优美动人的歌曲，伊阿宋发出号令，船拔锚起航。五十个桨手使劲摇桨，五十支桨出入于海面，发出和谐的声响。他们乘风破浪离开家乡，依靠天后赫拉和智慧女神雅典娜的庇护，顺利地经过楞诺斯岛和萨摩特刺刻岛，进入赫勒蓬托斯海峡。他们先后战胜了库最科斯岛的六臂巨人和尚未开化的柏布律西亚人，然后来到比堤尼亚的对岸，英雄阿革诺耳的儿子国王菲纽斯住在这里遭受磨难，北风神的两个儿子解救了他。靠了菲纽斯的指引，阿耳戈的英雄们安全绕过欧克塞诺斯海峡中的暗礁，进入黑海。之后，他们经过有地狱入口的玛里安底尼地方，又经过许多别的岛屿、河川、海岸和阿玛宗女人国，最后安全抵达科尔喀斯海岸。他们的右边就是广阔的草原和战神阿瑞斯的圣林，那里有一条锐眼炯灼的永不睡眠的毒龙，看守着悬挂在最高的橡树枝上的金羊毛。

英雄们到达科尔喀斯后，决定有礼貌地谒见国王埃厄忒斯。伊阿宋放下手中的武器，拿着象征和平的手杖和他的几个同伴一起，走到埃厄忒斯国王的宫殿，国王接见他们。伊阿宋没有隐瞒他们来到这里取金羊毛的目的，国王听到这些，心中十分气愤。他盘算一会儿，决定先试试伊阿宋的力量。他对伊阿宋说：“外乡人，如果你想得到金羊毛，必须首先做我经常做的一种劳动。我有两只神牛在阿瑞斯草地上吃草，它们生有铜蹄，鼻孔喷火，我用它们来耕种荒凉贫瘠的土地，当土地掀起后，撒下一种可怕的毒龙牙齿，收获的是人。他们从四面八方向我拥来，但我却以枪矛刺杀他们。我天明驾着神牛去耕种，晚间收获后躺下休息。如果你能在当天完成这些工作，你便可以带着金羊毛回去见你的国王。否则是不行的！”伊阿宋沉默地犹豫着，最后他振作起精神，接受国王的这一条件。

遇到这样的难题，众英雄们正在不知如何是好时，出现了一件意外的事：国王埃厄忒斯的小女儿美狄亚是女巫，懂得许多魔法，是专管巫术的女神赫卡忒神庙的女祭司。爱神阿佛洛狄忒使美狄亚爱上伊阿宋，她来到阿耳戈船 ，决心帮助伊阿宋取得金羊毛。同时伊阿宋也答应美狄亚，事成后将她带回希腊，和她结婚，并且发誓永不羞辱她（为了这个誓言，伊阿宋的结局十分悲惨，详见《美狄亚和她的钵》）。

第二天，伊阿宋照着美狄亚的指示，从埃厄忒斯国王那里取走毒龙的牙齿，夜间伊阿宋沐浴，并祭献赫卡忒神。女神听到他的祈祷，从地下的洞府中走出来，她那可怕的头上缠绕着扭结在一起的毒蛇和燃烧着的树枝，脚边奔跑着地府的恶狗，恶狗在她身边向四周狂吠，她的步履使田野颤抖。伊阿宋心中很恐惧，但他听从美狄亚的话，绝不回头地向前走着，直到黎明女神用紫色的曙光染红高加索的雪峰。

伊阿宋用美狄亚给他的魔药——一种油膏涂抹他的枪、盾和剑，然后又用油膏涂抹他的全身，油膏涂到身上，立即产生神异的力量贯穿他的四肢，双手筋脉奋张，充满了力量，他渴望战斗。

在阿瑞斯田野上，埃厄忒斯国王和科尔喀斯人正等着看伊阿宋的表演。只见伊阿宋头戴金光闪闪的满是利齿的战盔，佩戴着宝剑如同阿瑞利斯和阿波罗一样威武地走来。他向田野四周环视着，很快地发现放在地上的轭、犁和犁头，一切都是铁铸的。突然地洞里神牛走了出来，凶猛地向他冲来，这些神牛口中喷着火焰，全身缭绕着烟雾，昂着角向伊阿宋顶来。但是，伊阿宋并不后退，神药使他经受住了火焰的喷烤，他抓住牛角，用尽全力将它拖到铁轭处，敏捷地将铁轭套上神牛的脖子，就这样他治服了两只神牛。然后伊阿宋拿着枪，驱赶着神牛在荒地上犁出很深的垄沟，巨大的土块被犁得粉碎，他大踏步地在后面走着，并播下毒龙的牙齿。午后，约四亩大的田地已经全部耕种完了，伊阿宋取下牛轭，用他的武器威胁着神牛，它们在恐慌中逃跑而去。因为田垄里还没有长出毒龙的子孙，伊阿宋暂时回到船上等候着。

当太阳快落山的时候，田里的庄稼已经都长成了，整个阿瑞斯田野都闪烁着盾牌、长枪和战盔的光亮，伊阿宋想起美狄亚的话，他抬起一块四个强力的人都搬不动的巨石，远远地向泥土所生的战士们掷去，然后他屈膝跪在地上，用盾牌遮盖着自己。科尔喀斯人大声地呼叫，声震天地，犹如冲激岩石的巨浪，埃厄忒斯国王也在不可掩饰的惊慌中注视着这奇异的投掷，他十分清楚，没有他女儿的帮助，伊阿宋是不会如此做的。这时那些泥土所生的战士们如猛狗一样互相撕咬，每个人都在怒吼着，互相地杀戮，当战斗达到最剧烈的时候，伊阿宋如流星一样突然飞奔到他们中间，他拔出宝剑，左右刺杀，将已长出的砍倒，将刚露出肩头的如同割草一样地削去，将跑来参加战斗的人杀死，顿时田野中血流成河，死伤狼藉。伊阿宋取得了胜利，朋友们都欢喜地包围着他，大声地欢呼着，整夜都燃烧着火炬，来庆祝伊阿宋的成功。

此时在王宫中埃厄忒斯国王与人民中的长老商议，如何消灭这些阿耳戈的英雄们。而美狄亚也预感到她的父亲发现了她的秘密，禁不住泪如雨下，决定逃走。她离开她所珍爱的家庭，低声地念着咒语，宫庭大门为她自动打开，她跑到城外，在海岸边找到伊阿宋，焦急地对他说：“我和你之间的秘密已经被我的父亲发现，在他骑上快马之前，让我们尽快地取到金羊毛，乘船远离这里吧！”众英雄听到美狄亚所说的情况，个个振奋，都争着前往阿瑞斯圣林去取金羊毛，因此立刻发生激烈的争执，这时美狄亚说：“制伏巨龙和战士打仗不同，只可智取不能力敌，所以不必人多，只需伊阿宋、俄耳甫斯与我同去就行了。其它的人都守候阿耳戈船上，准备好桨、帆，等我们一回来，就立即启程。”众人照办。伊阿宋带着宝剑，俄耳甫斯带着他那神奇的七弦琴随着美狄亚出发了。

一个巫女、两上英雄，在星光下迅速向阿瑞斯圣林走去。美狄亚用魔法渡他们过了关口，来到战神的森林，古木参天，黑压压的不见人影。他们顺林中小路往前走，不一会儿只见在黑暗之中出现了光亮，橡树顶上的金羊毛发出光辉，而树下的巨大毒龙，正睁着它那永不闭合的闪电似的眼睛，向四周环视着。毒龙见到他们三个人，便长吼一声，这一声呼啸使山岳为之震动，立刻沙石飞舞，大地翻腾。伊阿宋和俄耳甫斯吓得惊慌失措，这时巨龙又向他们吐出钢叉似的舌头，张牙舞爪地扑过来。美狄亚急忙叫道：“俄耳甫斯，快弹起你的七弦琴！”

俄耳甫斯不敢怠慢，按弦引吭高歌，琴音和歌声一响，四周顿时平静下来，在这温和动听的曲调声中，残暴凶狠的毒龙也把它那花斑的头颈低垂下来；那一对闪耀光芒的、从不闭合的眼睛也充满了睡意似地合拢起来了；它的气息是那样的柔和，简直象酣睡在母亲怀中的婴儿。俄耳甫斯不停地弹着，美狄亚看时机已到，便催促伊阿宋上前。伊阿宋奋勇地奔过去，踏着巨龙的身体，从最高的橡树枝上取下金羊毛。三人一得手，便立即向海边迅跑。船上众人已张好帆、支好桨，正在担心地默默地等着他们。见到他们三人凯旋而归，十分高兴，赞叹着这如同宙斯的闪电一样灿烂发光的金羊毛。伊阿宋迅速割断缆绳，快桨又击打着水面，船飞速出港，向远方的故乡划去。

在他们返回希腊的途中，躲过埃厄忒斯国王派遣的追兵，一路上又经历了不少艰险：他们到过女巫喀耳刻居住的海岛；靠了俄耳甫斯的优美歌唱，他们才避开海妖西壬的迷人歌声（详见《俄耳甫斯的宝琴》）；他们经过斯库拉和卡律布狄斯两个妖怪居住的海峡；他们又到北非和克里特岛，最后终于平安返回希腊。

伊阿宋在故乡科壬托海峡，把“阿耳戈船”献祭给海神波赛冬。后来当这只著名的船破碎之后，大神宙斯将它安置在天上，它在南部天空闪闪发光，这就是南船座。后来由于南船座在南天占的天区太大，人们将这个星座分为四个星座：船底座、船帆座、船尾座和罗盘座。

虽然伊阿宋做了危险的举动，取回金羊毛，但珀利阿斯却仍没有将国王的王位让给他，而伊阿宋也因抢夺了美狄亚，并且邪恶地杀害了美狄亚的弟弟，而神使他的结局很悲惨，这些将在《美狄亚和她的衣钵》的故事中再做叙述。

最后再回过头来说一下，在阿瑞斯圣林的大橡树下那条巨大的毒龙吧！因为金羊毛被伊阿宋取走，它已无事可做，结果在战神阿瑞斯的请求之下，宙斯将它提升到天界。在北极附近，那高昂着花斑头的巨龙，便是天龙座。

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宙斯

宙斯（Zeus）

希腊神话中的主神，第三任神王，是奥林匹斯山的统治者。克洛诺斯和瑞亚之子，掌管天界；以贪花好色著称，奥林匹斯的许多神邸和许多希腊英雄都是他和不同女人生下的子女。他以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波塞冬和哈得斯分别掌管海洋和地狱；女神赫拉是宙斯的妻子。

宙斯是克洛诺斯之子。克洛诺斯是时间的创力和破坏力的结合体，他的父母是天神乌拉诺斯和地神该亚，他的妻子是掌管岁月流逝的女神瑞亚。瑞亚生了许多子女，但每个孩子一出生就被克洛诺斯吃掉。当瑞亚生下宙斯时，她决心保护这个小生命。她用布裹住一块石头慌称这是新生的婴儿，克洛诺斯将石头一口吞下肚里。于是，宙斯躲过一劫，他被送到克洛诺斯的姐姐宁芙女神那里抚养。

宙斯长大成人后知道了自己的身世，决心救出自己的同胞兄弟。他娶智慧女神墨提斯为妻，听从妻子的计谋，引诱父亲克洛诺斯服下了催吐药，克洛诺斯服药后不断呕吐，把他腹中的子女们都吐了出来。他们是波塞冬、哈迪斯、赫斯提亚、德墨忒尔。为了酬谢他们的兄弟宙斯，他们同意把最具威力的武器雷电赠给他。

宙斯对其父的暴政极为反感，他联络众兄弟对其父辈进行里一场战争。宙斯为了尽快取胜听取了兄弟普罗米修斯的建议，放出了囚禁在地下的独眼巨人和百臂巨灵，这六位地母之子有着非凡的力量，宙斯和他的兄弟们终于取得了胜利。他们的父亲和许多泰坦神被送进了地狱的最底层。伟大的胜利之后到了决定谁来作王，宙斯和他的兄弟们都互不相让，眼看他们之间又要开战，这时普罗米修斯提出用拈阄来决定。结果，宙斯做了天上的王，波塞冬做了海里的王，哈迪斯做了地狱的王。

宙斯坐镇奥林匹斯山，拥有无上的权利和力量，他是正义的引导者，他对人类的统治公正不偏。他的劝告不易理解，他的决定不可改变，他的意愿是审慎的，正确无误的智慧的意愿。

宙斯既是众神之王也是人类之王，所以人们往往描绘他坐在精致的宝座上。肃穆的头部表现出驾御风暴的力量，同时也显示控制星空的魅力。

宙斯的象征物是雄鹰、橡树和山峰；他最爱的祭品是母山羊和牛角涂成金色的白色公牛。

宙斯的七位妻子与主要外遇

姓名 与宙斯的关系 儿女

智慧女神墨提斯(Metis) 堂、表姐：第一位 雅典娜

正义女神忒弥斯(Themis） 姑、姨妈：第二位 时序三女神

海洋女神欧律诺墨（Eurynome） 堂、表姐：第三位 美惠三女神

丰产、农林女神德墨忒尔(Demeter) 二姐：第四位 泊尔塞福涅

记忆女神摩涅莫绪涅(Mnemosyne） 姑、姨妈：第五位 九缪斯女神

暗夜女神勒托（Leto) 堂、表姐：第六位 阿尔忒密斯与阿波罗

天后赫拉(Hera) 三姐:第七位妻 阿瑞斯、赫准斯托斯、埃勒提亚和赫伯

风雨女神迈亚 外遇 神使 赫尔墨斯

忒拜公主 塞墨涅 外遇 酒神 狄俄尼索斯

阿尔戈斯公主 达娜亚 外遇 大英雄 提林斯王 佩尔修斯

阿尔戈斯公主 阿尔克墨涅 外遇 大英雄 赫拉克勒斯

河神阿索波斯之女 安提俄佩 外遇 忒拜王 安菲翁

河神阿索波斯之女 埃吉娜 外遇 沃诺斯王 冥界判官 埃阿科斯

腓尼基公主 欧罗巴 外遇 冥界判官拉达曼提斯 克里特王 冥界判官弥诺斯

斯巴达王后 勒达 外遇 英雄 波吕杜提斯 绝色美女 海伦

河神伊那科斯之女赫拉女祭司 伊俄 外遇 埃及王 埃帕福斯

吕基亚公主 外遇 吕基亚王

宙斯的武器

宙斯的武器是“雷霆”和埃癸斯（有时候会叫做“宙斯之盾”，Shield of Zeus）。宙斯的雷霆是由独眼巨人(Cyclops)打造的，连众神也会为其力量震慑，埃癸斯是由赫菲斯托斯打造的，虽然是由山羊皮造成，但它充满着魔法，连宙斯的雷霆也对它丝毫无损。

宙斯在罗马神话中与朱庇特混同。

宙斯

众所周知，宙斯是众神之王，是奥林匹斯山的统治者。

宙斯是克洛诺斯之子。克洛诺斯是时间的创力和破坏力的结合体，他的父母是天神乌拉诺斯和地神盖亚，他的妻子是掌管岁月流逝的女神瑞亚。瑞亚生了许多子女，但每个孩子一出生就被克洛诺斯吃掉。当瑞亚生下宙斯时，她决心保护这个小生命。她用布裹住一块石头慌称这是新生的婴儿，克洛诺斯将石头一口吞下肚里。于是，宙斯躲过一劫，他被送到克洛诺斯的姐姐宁芙女神那里抚养。

宙斯长大成人后知道了自己的身世，决心救出自己的同胞兄弟。他娶智慧女神墨迪斯为妻，听从妻子的计谋，引诱父亲克洛诺斯服下了催吐药，克洛诺斯服药后不断呕吐，把他腹中的子女们都吐了出来。他们是波塞冬、哈迪斯、赫斯提亚、德墨西尔。为了酬谢他们的兄弟宙斯，他们同意把最具威力的武器雷电赠给他。

宙斯对其父的暴政极为反感，他联络众兄弟对其父辈进行里一场战争。宙斯为了尽快取胜听取了兄弟普罗米修斯的建议，放出了囚禁在地下的独眼巨人和百臂巨灵，这两个怪物有着非凡的力量，宙斯和他的兄弟们终于取得了胜利。他们的父亲和许多泰坦神被送进了地狱的最底层。伟大的胜利之后到了决定谁来作王，宙斯和他的兄弟们都互不相让，眼看他们之间又要开战，这时普罗米修斯提出用拈阄来决定。结果，宙斯做了天上的王，波塞冬做了海里的王，哈迪斯做了地狱的王。

宙斯坐镇奥林匹斯山，拥有无上的权利和力量，他是正义的引导者，他对人类的统治公正不偏。他的劝告不易理解，他的决定不可改变，他的意愿是审慎的，正确无误的智慧的意愿。

宙斯既是众神之王也是人类之王，所以人们往往描绘他坐在精致的宝座上。肃穆的头部表现出驾御风暴的力量，同时也显示控制星空的魅力。人们通常用母山羊和母绵羊，或牛角涂成金色的白公牛给他献祭。

波塞冬

波塞冬经常手持三叉戟，这成了他的标志。当他愤怒时海底就会出现怪物，他挥动三叉戟就能引起海啸和地震，但象征他的圣兽海豚则显示出海的宁静和波塞冬亲切的神性。爱琴海附近的希腊海员和渔民对他极为的崇拜。

波塞冬的三叉戟并非只用来当武器，它也被用来击碎岩石，从裂缝中流出的清泉浇灌大地，使农民五谷丰登，所以波塞冬又被称为丰收神。波塞冬也给予了人类第一匹马，他乘座的战车就是用金色的战马所拉的，当他的战车在大海上奔驰时，波浪会变的平静，并且周围有海豚跟随。

波塞冬的神性广泛，有强烈的侵略性和极大的野心，时刻想夺取宙斯天帝的宝座，但被宙斯发觉，把他放逐到地上受刑，帮助劳梅顿王修建特洛伊城。此外他还常与诸神交战，在雅典和特罗森城就有过他和雅典娜的争霸战。

哈迪斯

哈迪斯负责统治地下世界。地下和阳间一样是一个广大的世界，蕴藏着丰富的矿物。

哈迪斯是任何人都恐惧的神，每个人都对他敬而远之。他通常是坐在四匹黑马拉的战车里，手持双叉戟，无论前面有任何障碍他都能铲除。如果他走入阳界那必然是带领牺牲者的灵魂去冥府，或是检查是否有阳光从地缝射进黄泉。

地狱很阳间有一道门连着，这就是“地狱门”。这座门设在泰纳斯海角附近，由一只名叫萨贝拉斯的三头犬看守，任何人一旦进入地狱门就绝对不能重返阳间。

从地狱门到地狱底层有一条很长的路，路上经常有虚幻的幽灵来往。地狱中还有许多河流，其中一条叫科库特斯河，是由地狱中服苦役的坏人的眼泪形成的，所以上面经常发出恐怖的哀号，因为这条河名字本身的意思就是“远方的哭声”。另一条叫克隆河的是去接受审判的人必须经过的，这条河的水是黑色的，水流湍急，谁也无法游过去，一名叫卡龙的船夫在次摆渡，只有乘座他的船才能过河，但他会要一块钱的船费，否则拒载，如果那些等待审判的人没钱，那就必须等上一年，那时卡龙会免费接渡。所以希腊人死后，通常要在死者嘴里放一块钱。

在哈迪斯巨大的宫殿中有三位审判官，他们是迈诺斯、拉达曼托斯、艾库，专门负责审理灵魂的思想、言论、行为。还有正义女神希弥斯，她手持利剑，为每个灵魂秤善恶，如果灵魂的善多于恶就上天堂，反之则下地狱。如果是罪大恶极者会被放逐到“无间地狱”，永远接受无间的痛苦和折磨。

哈迪斯把地狱的事处理的井井有条，纪律严明，他个性残忍，毫无恻隐之心，但公正无私，是一个令人敬畏的神。

雅典娜

雅典娜是宙斯的女儿，她的母亲是智慧女神墨迪斯。墨迪斯在怀孕时便感觉到她将生下一个非凡的女儿，她告戒宙斯即将出生的孩子将对他的权利构成威胁，于是宙斯毫不犹豫的把墨迪斯吞入了腹中。但是雅典娜并没有死，反而吸收了其父的力量和其母的智慧。

传说中雅典娜是从宙斯的头颅中诞生的。当宙斯的头颅裂开时，雅典娜从中跳出，她高呼胜利万岁，然后跳起了舞。她头戴光芒四射的头盔，身披华丽的铠甲，手持闪闪发光的长矛。当看到这位少女时，众神无不赞叹、惊异，整个奥林匹斯山都被她的舞步所震动。

雅典娜小时候有一名玩伴叫帕拉斯，她和雅典娜一般大，两人经常形影不离。她们最喜欢玩打仗和比武的游戏。有一天，她们又拿起长矛来玩，帕拉斯看到雅典娜从后面追来，就转身将长矛刺向雅典娜，奥林匹斯山上的宙斯看到了，惟恐女儿受伤，赶快用一个羊皮盾将女儿保护起来，帕拉斯见一个盾牌从天而降惊恐万分，一时呆住了。雅典娜见伙伴发呆，认为机会来了，便绕过盾牌将长矛刺向帕拉斯，这一刺正中要害，帕拉斯叫了一声便倒下了，雅典娜悲哀不已。为了纪念朋友，雅典娜在自己名字前加上了：帕拉斯。自那天起，她的正式名字就叫：帕拉斯·雅典娜。

雅典娜曾和波塞冬争夺阿提克地区的所有权，永生的六神被他们请来当裁判。众神决定让他们进行一场比赛，谁赠给人类的东西最有用就能获得这片土地。波塞冬把的他三叉戟往岩石上一击，一匹战马呼啸而出。而雅典娜则用她的长矛往地上一戳，地上立刻长出了一株银色叶子的橄榄树。众神经过裁决，认为橄榄枝是和平的象征，比用于杀戮性战争的战马有用的多。

雅典娜心灵手巧，才华横溢。她不但是妇女针织和缝补的保护神也是男人从事工艺的保护神。著名的雕刻大师菲迪亚斯曾经用象牙和黄金为雅典娜雕了一尊塑像，雅典娜右手举这象征胜利的饰物，左手拿着椭圆型的盾牌，这尊珍贵的塑像被放置在雅典的万神殿中。

普罗米修斯

普罗米修斯是死亡之神伊阿佩托斯之子，宙斯的堂兄。他和雅典娜是非常要好的朋友，他们经常一起游玩。一天普罗米修斯来到大地上，他看到蓝天，大地，一切都是那么美好，只是单调了些，他用泥和水捏了一些和神一样的泥人，雅典娜向泥人吹了口气，泥人们立刻有了生命，这就是最初的人类。

那时宙斯和他的兄弟们正在和其父交战，普罗米修斯的母亲能够预知未来，她知道宙斯在这场战争中会获胜，于是与儿子一起帮助宙斯。

不久后，宙斯击败了他的父亲克洛诺斯成了新的主宰。然而他对人类并不重视，并拒绝向人类提供最后一件礼物——火。可是普罗米修斯想出了巧妙的办法，他拿来一根又粗又长的茴香秆，扛着它走近驰来的太阳车，将茴香秆伸到它的火焰里点燃，然后带着闪烁的火种回到地上。

宙斯见人间升起了火焰大发雷霆，决定报复人类。他命令以工艺著名的火神赫淮斯托斯造了一尊美女石像，雅典娜用魔法赋予石像生命；赫耳墨斯给其传授语言的技能；爱神阿佛洛狄忒赋予她种种诱人的魅力。宙斯给这美丽的形象取名为潘多拉，意为“具有一切天赋的女人”，因为众神都馈赠给她一件危害人类的礼物。他把这个年轻的女人送到人间，她径自来到普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯的面前，请他收下宙斯给他的赠礼。普罗米修斯曾经警告过他的弟弟，不要接受奥林匹斯山上的宙斯的任何赠礼，而要立即把它退回去。可是，埃庇米修斯忘记了这个警告。潘多拉走到埃庇米修斯的面前，突然打开了盒盖，里面的灾害像股黑烟似地飞了出来，其中包括疾病，灾难，嫉妒，偷盗，贪婪，罪恶等等。在盒子底部还留着唯一美好的东西——希望，但潘多拉依照万神之父的告诫，趁它还没有飞出来的时候，赶紧关上了盖子，因此希望就永远关在盒内了。从此，各种各样的灾难充满了大地、天空和海洋。疾病日日夜夜在人类中蔓延，肆虐，而又悄无声息。

接着宙斯向普罗米修斯本人报复了，他把这名仇敌交到赫淮斯托斯和两名仆人的手里，这两名仆人外号叫做克拉托斯和皮亚，即强力和暴力。他们把普罗米修斯用铁链锁在高加索山的悬岩上，宙斯每天派一只恶鹰去啄食被缚的普罗米修斯的肝脏。肝脏被吃掉多少，很快又恢复原状。这种痛苦的折磨他不得不忍受，直到将来有人自愿为他献身为止。一天，赫拉克勒斯为寻找赫斯珀里得斯来到这里。他看到恶鹰在啄食可怜的普罗米修斯的肝脏，便取出弓箭把那只残忍的恶鹰一箭射落。然后他松开锁链，解放了普罗米修斯，带他离开了山崖。但为了满足宙斯的条件，赫拉克勒斯把半人半马的肯陶洛斯族的喀戎作为替身留在悬崖上。喀戎是一位永生的神，但为了解救普罗米修斯，他甘愿牺牲。最后，为了彻底执行宙斯的判决，普罗米修斯必须永远戴一只铁环，环上镶上一块高加索山上的石子。这样，宙斯可以自豪地宣称，他的仇敌仍然被锁在高加索山的悬崖上。

赫拉

赫拉是克洛诺斯之女，也就是宙斯的姐姐。

在宙斯热恋赫拉时，经常变成一只杜鹃接近她，所以后来杜鹃成了这位女神的圣鸟。

在宙斯和赫拉结合时，大地为了庆祝他们美满的婚姻，特别为他们生出了许多苹果树，树上结满了金色的苹果，这些苹果树也就是生命树。

赫拉是最有威信的女神，他脚穿金草鞋，坐在黄金宝殿上，其光荣和威严简直无与伦比。赫拉是天后，权威极大，诸神都慑服于她的威仪。她个性专权跋扈，嫉妒心极强，而且相当好战。因此希腊个地方都在赫拉祭典时举行凯旋大典，所有崇拜这为女神的人几乎都是战功赫赫的武将。

赫拉是完美女性的典范，是忠贞妻子的形象，是妇女的保护神，并且也是除阿佛洛狄西之外最美的女神。

赫斯提亚

赫斯提亚是克洛诺斯和瑞亚的女儿，宙斯和赫拉的姐姐。阿波罗和波塞冬都曾想她求婚，但她发誓终身不嫁，以保持少女的贞洁。宙斯考虑到她要有个栖身之地，就答应让每个家庭都给她一个席位。

她悄悄的离开奥林匹斯山，保护每个有炉灶的家庭。她不仅是灶神，也是家神。火焰象征她的存在、又是家庭永续、稳定和睦与繁荣的保证。在古代，祭坛上的火由先人点燃，他们的后代有义务让烛火继续点燃下去，因为烛火的熄灭意味着人种的灭绝。每个家庭都有自己的炉灶，每个城镇都有自己的祭坛。祭坛上的火象征着这城镇的生命，每当一个城镇的人到新的地方建立殖民地，圣火也就伴随着这些勇敢的移民到别的地方去。

阿波罗

宙斯十分喜欢暗夜女神勒托，他们相爱后勒托有了身孕，但却引起了赫拉的嫉妒。勒托被迫出走，她走了九天九夜也找不到栖身之处，后来她变成一只天鹅来到一个浮岛，在宙斯的帮助下，用四跟柱子把浮岛固定在海底。阿波罗和他的姐姐阿尔忒弥斯就出生在这个岛上，这个岛后来被取名提洛岛。

阿波罗降生时，身体发出万丈金光。天上的女神都高兴的惊叫起来。

为了得到众神的承认，阿波罗决定到奥林匹斯山显示一下他独特的本领，可奥林匹斯山的众神根本不把他放在眼里，尤其是赫拉，根本就瞧不起他。于是，阿波罗决定自己去闯荡世界，并屡建奇功，名气越来越大。

一次，阿波罗碰到了小爱神厄洛斯，他嘲笑厄洛斯的箭象玩具一样，不可能建立不朽的功勋。厄洛斯听完从箭袋里取出两只不同颜色的箭，一只是金子的，一只是铅的。金子的箭是爱情之箭，而铅的箭是抗拒爱情的。厄洛斯把金箭射向阿波罗，把铅箭射向神女达芙涅，一场爱情悲剧开始了。阿波罗爱上了达芙涅，而达芙涅看到阿波罗就向见到魔鬼一样。最后，为了避开阿波罗，达芙涅变成了一棵月桂树。而阿波罗为了纪念达芙涅，就用月桂枝来装饰自己的弓。

阿波罗主管音乐和竖琴，同时也主管舞蹈、诗歌和灵感。诗人和预言家都靠他的启示。阿波罗是照亮世界的神，没有什么能逃过这位伟大的裁决。他那神奇的光线能照到任何地方，有时还会照亮人们的智慧，使一切都变为现实和可能的东西。

阿波罗的儿子中有一个叫阿斯克勒庇奥斯，他会治病救人，能让死人复生。这样破坏了自然的秩序，地狱中空空如也。冥王哈迪斯大怒，找宙斯裁决，宙斯用雷电击杀了阿斯克勒庇奥斯。阿波罗尽管很悲痛，但也无能为力。

阿波罗的标志是竖琴、弓箭，和用棕榈树、爱神木、月桂树编制的冠冕。

阿瑞斯

一说是赫拉通过嗅一朵奇花而生出来的。

阿瑞斯性情暴烈，经常进行血腥的杀戮。他的神性是不论正邪，只管战斗，所以任何人对他都没有好感。他身材魁梧健壮，但行动迟缓又缺乏计谋，通常是徒步做战，偶尔也坐战车，那拉车的马是北风和愤怒之神所生。

在战场上随同他的主要是他的儿子，分别代表恐怖，战栗，慌张，畏惧等等和被称为纷争女神的伊利斯，以及代表都市破坏者的女儿埃奴欧。

阿瑞斯的野蛮暴行令奥林匹斯山的众神都非常憎恶他。

阿瑞斯的主要敌人是雅典娜。这位才智非凡的女神对阿瑞斯的残暴行径作出了坚决的反抗。她经常挺身而出，同阿瑞斯进行面对面的战斗，保护那些为正义事业而战的战士。

赫淮斯托斯

赫淮斯托斯是宙斯和赫拉之子。他隐居在埃托纳山，联合独眼怪族开发丰富的矿山，专门打造精良的器具。

赫淮斯托斯面容丑陋，一条腿也瘸了。但他的灵魂和才智却十分卓越。他心智灵巧，而且充满热诚。他在奥林匹斯山上建筑了诸神的宫殿，为宙斯打造雷霆和铠甲，此外还制造了爱神的弓，赫拉克勒斯的马车等诸神的物品和武器。

他虽然有丑又残，但却有一位美貌的妻子阿佛洛狄西。但阿佛洛狄西却经常与阿瑞斯幽会，赫淮斯托斯就张开一个精巧的黄金网，将他们罩住，让他们在诸神面前出丑，最后这对夫妻不欢而散。

赫淮斯托斯这个词，希腊文就是火神的意思。被铁匠和木匠尊为保护神。他是个温和，爱好和平的神，在天上和地上，同样获得众望。

安泰

安泰是海神波塞冬和大地母神盖亚之子。他从来也不会感到疲劳，他的身体一接触到大地就能吸取大地的力量。

他最喜欢吃的食物是幼狮，并以杀人为乐。在他盘踞的地盘上，人畜都不能幸免于难。每当外乡人从海上或陆地来到利比亚，他就强迫外乡人和他决斗，并将人置于死地，然后将死人的头骨用来装饰他在海滨为其父建造的神庙。

大英雄赫拉克勒斯来到了安泰的地盘。众神交给他一个任务，即消灭海边和各条道路上伤害人畜的一切怪物。当赫拉克勒斯和安泰较量时，双方都为对手的力量所惊讶。尽管赫拉克勒斯不断的将安泰击倒在地，但每次大地母神盖亚都会使安泰重新恢复力量。最后，赫拉克勒斯发现了安泰不断得到力量的秘密，他抓住这可怕的巨人，让他双脚离地，紧紧的把他勒在怀里，最后终于把他勒死了。

阿佛洛狄忒

她是爱情和美丽的女神。传说中，她是从大海中的泡沫里诞生的。

在奥林匹斯山上，赫拉和雅典娜都说自己能和阿佛洛狄西媲美。一次，当众神正在欢宴时，纷争女神悄悄来到奥林匹斯山的宴会厅，她把一个刻有“属于最美者”的金苹果放在餐桌上。赫拉把苹果拿了过来，但雅典娜和阿佛洛狄西都不同意，并要求宙斯作出裁决。这件事非常棘手，宙斯只好把它交给一个叫帕里斯的牧羊人。帕里斯端详着三位女神，经过反复考虑，他把金苹果给了阿佛洛狄西。三为女神的纠纷解决了，从此，阿佛洛狄西便成了无可争辩的美神。

阿佛洛狄西的美貌不仅征服了奥林匹斯山上的诸神，也完全征服了人们的心。她以甜蜜的愿望给人们点燃激情，使他们产生爱情，让他们感到幸福或痛苦。

她的影响遍及大自然，在茫茫的大海上，她以光的形式出现，惊涛骇浪见到她会立刻平静，暴风也会立刻停止。她也是植物之母，使大地充满生机，繁花似锦。

阿尔西弥斯

狩猎女神阿尔西弥斯是光明阿波罗的姐姐。她是位活泼、健美、爽朗的女神。和弟弟几乎具有同样的神性。上弦月是她的弓，月光是她的箭。

她是主司狩猎的女神，兼野兽的保护神。她特别宠爱小动物，所以使牧场和耕地绿草如茵。这位女神还经常率领侍奉她的仙女寻幽探胜，巡游狩猎，每当她疲劳时，就弹起竖琴或吹笛子，跟众仙女婆娑起舞，缪思女神和幽雅女神都经常来助兴。

阿尔西弥斯给大地带来朝露、雨水、冰霜。她给耕耘过的土地、谷物、丰收在望的田地带来益处。但如果人们忘了给她献祭，她就会用冰雹冻死作物，放逐野兽去践踏庄稼。

阿尔西弥斯喜欢忘情的驰骋在森林草原上，她脸上稚气未抹，肩上挎着箭袋，身旁往往有一头牡鹿或猎犬。

宙斯的代表动物是公牛和老鹰

这是我找到的天界篇的介绍,在广域星空里面可以看到前面的一点点,后面的没有

在海界及冥界的战争，一直受天界众神的监视．十二主神之一战神自从在神话时代被雅典娜圣斗士打败后，一直等待一位"比加沙斯之银星沙"的男人在现世重生，而这男人就是曾经破坏了冥王及战神联手征服大地计划的圣斗士；当战神目睹冥王与星矢在极乐世界战斗的影像时，他与冥王同时知道:星矢就是这个男人。

　　战神同时也察觉到，紫龙、冰河、瞬、一辉等人的实力只要再稍加锻炼，就完全可以达到围歼一个神的地步了。如果再在打斗过程中进一步成长，那么，完全就可以做到单挑某个神的程度！

　　于是，他决定在雅典娜能对天界构成威胁之前，先消灭掉这四个人。但由于四人合力，将降低他的胜算，所以决定各个击破。他让自己的情人——爱神阿弗洛狄忒去圣域对付紫龙；请太阳神阿波罗用琴音对温柔的妹妹——宝瓶女神希柏进行催眠，去对付西伯利亚的冰河；他自己亲自去对付单行在外的瞬；由于他对一辉的实力相当欣赏，于是让自己的狂战士——乌扎、拉特、玛纳特前往死亡皇后岛活捉一辉。

　　先说一辉，一出手便打伤空将乌扎，两招打倒海将拉特，虽然最后的陆将玛纳特让一辉陷入苦战，但玛纳特还是知道自己将战败，于是突然联合三人之力，居然使出被称为雅典娜叹息的影子战法，终于将一辉打败，成功完成任务。

　　而瞬，在旅行途中，找到一位失去记忆的少年，这人正是星矢。瞬不明白为什么星矢还活着，而这时战神阿瑞斯出现，将瞬打倒。星矢突然爆发小宇宙，他的一股神秘力量似乎比他与冥王战斗时更加强大。由于战神看不透星矢的实力，因谨慎而撤走。

　　冰河面对正宗宝瓶女神，一切招式全都失效。危急关头，一位双脚缠着铁环的神秘男人将冰河救走。

　　而在圣域，不管男女，都在看过爱神的风采后拜倒在她的裙下。紫龙本来也不例外，但突然闯入的春丽使得紫龙的思维有一瞬间的清醒，他当机立断将眼睛再次刺瞎，摆脱了爱神的魅力，使得并不具备强大战斗力的爱神最终负气而去。

　　紫龙急忙向女神汇报，但纱织已经不在雅典娜大厅，留言有事要办，便下落不明了。不久，瞬带回了失忆的星矢。紫龙为让星矢恢复记忆，准备去寻找星华。而星华突然就自己来到，主动承担照顾星矢。

　　翌日，星矢看到正在练功的紫龙居然能让瀑布倒流，突然间，他的记忆略有恢复，想起当时冥河逆流，自己的身躯随波而至，来到冥河源头，他从水中战起，看到岸上一座坟墓，墓碑旁站着一双脚缠着铁环的神秘男人。

　　正当星矢要说出墓碑上的名字时，瞬的喊声打断了他的记忆，使得他痛苦地抱头倒地。

　　原来，海魔女苏兰特突然奄奄一息地出现在莎尔拉面前, 用黄金笛写下“雾大陆”后便死去。

　　紫龙收起了她的笛子后，星矢再去找星华时，星华已经昏迷不醒，左手出现神秘手环。这时，冰河带着神秘男人来到，那人告知星矢令星华昏迷的是“高加索”环，与他自己脚上戴的一样。由于星华只是普通人，被环所制，已时日无多。而他愿意引领星矢他们到雾大陆找寻雅典娜和奥林匹斯山结界的入口。

　　这神秘男人自称“普罗米修斯”。

　　一辉被战神所擒，但战神很欣赏一辉的潜质，决定自己来培养他的实力，把一辉的潜质全部引发出来，然后再与一辉决斗，从中体会战斗和杀戮的乐趣。

　　而当一行人来到雾大陆后，面对的是千万条错综复杂的道路，紫龙突然感受到其中有一巨大小宇宙潜伏。而普罗米修斯指明一条路后，让星矢等人自己前往，并且要他们在见到雅典娜后不要提起他的事。

　　就在冰河询问如何能打开“高加索”环时，普罗米修斯说到，他看到过曾经有一人可以空手打开“高加索”环，让星矢他们去找这个人。而就在星矢听他说出这个人的名字后，星矢的记忆突然又恢复了一点，他想起那墓碑旁的人正是普罗米修斯，而那墓碑上的名字也正是普罗米修斯所说出的那人的名字！

　　于是，星矢当即质问，普罗米修斯到底用意何在！

　　见星矢对自己起疑，于是说出，星矢正是靠普罗米修斯的法力才魂体复合，得以重生。而且，星矢的实力能够突然精进，也是普罗米修斯赋予了他力量并对他进行了培训。

　　至于那墓碑上的名字——赫拉克勒斯，普罗米修斯要等他们回来后再详加解释。对他的话是否相信，普罗米修斯让星矢自己去判断，但他特意提醒众人，宙斯是真正的大奸巨恶，要他们留心不要被宙斯所欺骗。

　　众人顺着普罗米修斯所指明的道路，真的来到了奥林匹斯山的入口，但却被火神所铸的大门所阻，而赫淮思托斯在门的另一边扬言，这是连宙斯也攻不破的门。

　　正当众人准备联手破门之际，宙斯亲自出迎，骂退了火神，将星矢等四人接到了天宫大厅，见到了雅典娜。

　　原来在大厅中已摆下酒宴，在座的有赫拉、雅典娜和阿波罗，而赫尔莫斯（神使）与阿斯克勒庇俄斯（蛇夫座）分别侍立在宙斯与阿波罗身后，酒童甘尼美提斯又给星矢等人安排了座位。而宙斯直接向众人声明，这次请大家来乃是为了普罗米修斯一事而希望得到援助，并且提起当年一段众所周知的往事，背后所隐藏的秘密。（这里进入了回忆的剧情）

　　原来瑞亚生有五个孩子，依次是灶神墨斯提、海皇波塞冬、谷物女神德墨忒尔、冥王哈德斯与后来的天后赫拉。但孩子们都被丈夫克洛诺斯吞下了肚，因为克洛诺斯相信那个预言：今后将生下超越他的孩子，并被这个孩子打败。

　　不久，瑞亚又怀了一胎。瑞亚不想再让丈夫吞下孩子，于是准备拼死进行武力反抗。

　　这时，一个神秘人物出现，把刚生下来的这一对双胞胎中的一个变成了石头。而瑞亚并不知道，以为自己生下了一个孩子和一块石头，于是在神秘人的唆使下，去把石头献给丈夫吞下，而另一个孩子（就是宙斯）则偷偷进行抚养。

　　可就在瑞亚忐忑不安地献上那块石头的时候，神秘人又把石头变回成孩子，克洛诺斯没有怀疑便吞下孩子，而瑞亚因自己亲手把孩子送上而受了刺激。

　　后来，宙斯在神秘人的培养下，成功打败了父亲克洛诺斯，救出了被吞下的兄弟姐妹。

　　但是，出于对当初预言的惧畏，怀疑自己的孪生兄弟也是具有与自己相同力量的神，于是宙斯便将兄弟的记忆夺走，外表改变，并送给叔父忒提斯抚养，取名——普罗米修斯。

　　而后来，普罗米修斯无意中在爱利芬坦采摘到穿心花，恢复了记忆。他认为是母亲亲手将自己送给克洛诺斯吞下，于是心中对瑞亚产生憎恨；而他又认为瑞亚选择将自己献出，却没有选择宙斯，于是也迁怒于宙斯，再加上宙斯隐瞒了他身份的真相，更是在内心结下了深仇。

　　出于没有证据，他不能直接向宙斯质问，于是处处和宙斯作对，最终被逼急了的宙斯用赫淮思托斯所铸造的“环”绑在了高加索山。

　　而大英雄赫拉克勒斯出于怜悯救下了普罗米修斯，但为防他去找宙斯报仇，赫拉克勒斯只打开了他手上的环，并扯断了他脚上的锁链，留下他脚上的环没有打开。但即便如此，普罗米修斯依然来找宙斯决斗。

　　两人实力在伯仲之间，但宙斯毕竟技高一筹，将普罗米修斯打伤在地。就在宙斯要下杀手之际，瑞亚现身相拦，宙斯假意收手，却突然将瑞亚打倒。宙斯想到，普罗米修斯脚上有环，依然只是略逊一筹，如果环被打开，后果不堪设想，于是非杀他不可。可就在他全力一掌打出之时，瑞亚再次舍命挡于前，最后关头，宙斯终究顾念母子情，慌忙收手，反将自己震晕在地。