唯美物语：走慢一些、看细一点， 别太急，其实你没那么赶时间

人人都是大忙人。

忙着长大，弄丢了纯真。

忙着赚钱，忽略了思想。

忙着成功，错过了风景。

岁月中的营养，匆忙间吃成了果腹的快餐。

那些光阴里本该难忘的故事，就这样紧追快赶，没能抓住我们的影子。

人生路，谁也来不了第二次。

走慢一些、看细一点。

别太急，其实你没那么赶时间。

苏芩

我今天痛下决心，把所有股票沽出，从此这个市场好与坏与我没有任何关系，别人赚与亏与我不相干。

就象人家谈论某女嫁了大款而后又分家产离婚一样，那都是人家的事。

我的人生总结：任何一件事长期困扰你让你患得患失优雅丧尽的时候就是你承认不匹配应该远离之时，婚姻股票一样。

找那些与自己匹配的事。

六六

阳光暖一点，再暖一点，日子慢一些，再慢一些

一、人不是从娘胎里出来就一成不变的，相反，生活会逼迫他一次又一次地脱胎换骨。

二、当时的他是最好的他，可是很久很久以后的我才是最好的我，最好的我们之间隔了一整个青春，怎么奔跑也跨不过的青春。

三、来到这个世界的理由，是因为世上有那么一件事，只有我才能做到。

四、一生一世的爱情，并不是嘴上说说的。如果承诺有用，就不会有那么多分离。如果只靠感情有用，就不会有那么多背叛。把爱挂在嘴边，不如把人放在心上。

五、阳光暖一点，再暖一点，日子慢一些，再慢一些。

六、一段相遇，倾心了，是两份相思。一种相思，体会了，是两处闲愁。缘来，守一轮明月，居一方兰亭，提序等你回。缘去，忆一幕往昔，淡一场尘缘，情字怎堪解？尘缘如梦，不过一指风华，缘来缘去，只缘一滴朱砂。遇见，别问是劫是缘。缘来惜取，缘去不惊，花开花落，不说离殇，且诉温暖，予你缓缓念。

七、跟自己说声对不起，因为曾经为了别人难为了自己。

八、岁月如烟雨飘渺，漫天的流云铺天盖地，陌路殊途，天涯孤旅，有你陪着就是幸福，有你牵挂着就是安慰，有你想念着就是温暖。我想要的不多，奢求的也不多，有一个人能让我爱着，想着，念着，就好。

九、不要把你的幸福，去建立在那些你会失去的东西上，而是要珍惜你现在拥有的东西上。生活里不必要渴求别人的理解和认同，生活是有两只翅膀，一只是叫美好，一只是叫疼痛，人们总在美好的时候去忽略疼痛，而在疼痛的日子里才是呐喊出心底最真实的声音。

十、总有一天，你会等到一个让你安心的人，是秋裤扎在袜子里的那种安心。

十一、最好的关系不是随叫随到，每天都聊，而是我发了消息，你看到了自然会回复，我不会因为你没有回复而胡乱猜忌，你也不会因为没有及时回复而感到抱歉，彼此信任，彼此牵挂就够了。

十二、脾气会赶走很多人，也会为你留下最真的人。

十三、人生总有许多偶然和巧合，两条看似的平行线，也可能会有交汇的一天，人生又有许多意外和错过。生活里是苦还是甜，总是要适应和忍耐，生活里最大的障碍，还是自己把偏见活成了经验，生命的过程就是认识生活的过程，生活的态度就是尊敬它，运用它，敞开它，不怠慢，不拖延，不匮乏。

十四、感情这种事，真的不能听别人，得自己做主。因为每个人都有自己的生活方式，别人的不一定适合你。自己做主的标准很简单，这段感情能让你开心安心，就谈下去，别管对方贫穷地位学历等等。而这感情让你痛苦和不安，那就要谨慎了，即使你爱他。说白了，找个让你开心一辈子的人，才是爱情的目标。

十五、我还是很喜欢你，像风走了八百里，不问归期。

十六、什么叫多余，夏天的棉袄，冬天的凉席，还有等我心冷之后，你的殷勤。

十七、一转身，时光流逝；一转身，壮志凌云；一转身，爱人展现清眸；一转身，故人皆又寻欢！一转身，自然由衰颓败落到生机盎然；一转身，花红柳绿；一转身，爱又绵长！转身，愿我们都转正都转好已经习惯了的东西，舍不得失去她。可是。她偏偏就会渐渐离你远去。直到忘记了她。

十八、命运决定谁会进入我们的生活，内心决定我们与谁并肩。

十九、最合适你的人，是不需要奔跑着去追赶，拼了命去靠近的。

二十、没有专注力的人生，就仿佛大睁着双眼却什么也看不见。

二十一、累了，就休息下吧，何必把自己逼的那么紧呢；累了，就让自己的心停下吧，它也需要时间去整理；累了，就停下吧，哪怕是驻足拍拍灰尘，让心灵重归洁净；累了，就停下吧，这不是懦弱的逃避，而是自我的释放；累了，就停下吧，哪怕只是轻轻抬头，也许会有更好的风景。

二十二、人生，需要有一些时刻，慢下来，然后告诉自己，活着，真好。

或许，有一些人，慢一点会成为真正的朋友

一、两个人在一起，合拍不合拍很重要。所谓的门当户对不一定是指物质上的，而是指两个人有着相似的成长经历，相似的人生观和价值观，能为了相似的目标而并肩同行。说话总是要解释半天，或者根本说不到一起去，多烦心，能聊得来真的太重要。 卢思浩

二、不要把幸福的标准定得太高，生命中的任何一件小事只要你细心品味过，可以说都与幸福有关。

三、时间如溪水般淙淙流淌，总是习惯一个人游走在喧嚣的大街上，看这一个个陌生的脸孔，没有人注意你，一切都如此平静，一切又都那么的混乱，分不清是周围平静而心里混乱，还是心里平静而周围平静。

四、我想所谓爱情，就是你面对的那个人，他的情绪和你的情绪，在同一个频率。

五、生命是一种回声。你把最好的给予别人，就会从别人那里获得最好的。你帮助的人越多，你得到的也越多。你越吝啬，就越一无所有。

六、重要的事往往最难以启齿，因为言语会缩小其重要性；要让素昧平生的人在意你生命中的美好事物，原本就不容易。

七、很多事，唯有当距离渐远时，才能回首看清它。

八、有些失望是不可避免的，但大部分的失望，都因为你高估了自己。

九、语言很多时候都很虚假，一起经历的事情才最真实。

十、人，相互帮扶才感到温暖；事，共同努力才知道简单；路，有人同行才不觉漫长；爱情，要相互记挂才体味情深。

十一、人生是一条有无限多岔口的长路，每个人都要不停地做选择，而不同的选择也必定造就完全不一样的人生。总听有人说，如果当初如何如何，现在就不会怎样怎样如此怅然。每一个岔口的选择其实没有真正的好与坏，只要把人生看成是自己独一无二的创作，就不会频频回首如果当初做了不一样的选择。

十二、和谁都别熟的太快，不要以为刚开始话题一致共同点很多你们就是相见恨晚的知音，与此同时你们很可能是完全不同的两种人。很多时候飞快地掏心掏肺，却因为莫名其妙的事情最后老死不相往来；或许好一点的，变成不咸不淡的关系；或许，有一些人，慢一点会成为真正的朋友。

十三、一块钱的打火机也能点着一千块钱的香烟。几万块钱的一桌菜还是离不了两块钱的盐。人和人也一样，别说配不配，合适了就好。

十四、我喜欢回顾，是因为我不喜欢忘记。我总认为，在世间，有些人、有些事、有些时刻似乎都有一种特定的安排，在当时也许不觉得，但是在以后回想起来，却都有一种深意。我有过许多美丽的时刻，实在舍不得将它们忘记。

十五、有时我们近视，忽略了亲情；有时我们远视，错过了爱情。

十六、If you ask for God to help you, it means you trust His ability If He doesnt help you yet, it means He trusts yours 如果你向上天寻求帮助，说明你相信老天的能力。而如果上天不帮你，则意味着他也相信你的能力。

十七、我心目中的幸福，绝不是转瞬即逝的瞬间，而是一种平平常常的持久的状态。它本身没有任何令人激动的地方，但它持续的时间愈长，就愈令人陶醉。

十八、无论今天发生多么糟糕的事，都不应该感到悲伤。因为今天是你往后日子里最年轻的一天了。

十九、人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。有同情心，才能利人；有体谅心，才能容人；有忍耐心，才能做人；有慈悲心，才能度人；有艰难心，才能助人；有明智心，才能观人；有包容心，才能处人；有厚道心，才能谋人；有细节心，才能察人；有信任心，才能用人；有责任心，才能育人。

二十、你的负担将变成未来的礼物，你受的苦难将照亮你前进的路。

二十一、幸福五大原则：心中无恨、脑中无忧、生活简单、多些付出、少些期待。

二十二、生活有进有退，输什么也不能输了心情。

二十三、生命是华丽错觉，时间是贼，偷走一切。

希望时间慢一点多陪伴父母的句子

希望时间慢一点多陪伴父母的句子(篇一)

1母亲啊！天上的风雨来了，鸟儿躲到他的巢里，心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。

2“身体发肤，受之父母。不能日日陪伴在家母身边尽儿女之职，就已经让无忧百般愧疚。立身行道，扬名后世，以显父母，孝之终也。无忧没能扬名后世，却替母亲招引骂名，实在难以原谅。作者：柳下挥 出处：逆鳞

3妈妈，您是母亲、知己和朋友的完美结合！

4借助这次生日会上，我想对你们说一声：谢谢！你们无私的爱，不图回报；你们给于的生命和关爱，使我们成长；你们给孩子的永远是包容、理解和给予。

5父母渐渐苍老的容颜，记载着我们走过的漫长而艰辛的岁月，也许我们未来的路还很长，也许它充满了曲折和荆棘不过总会有个人给我们引路，与我们相扶，那就是__爸爸 妈妈……

6做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给以温暖。——肖楚女

7感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友为我们付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。

8学会感恩，学会知命，在物质生活日益丰满的情况下，我们的生活需要养料，需要及时不断的提炼和升华，才不会被掩埋在人情冷暖的浪涛中，生命需要感恩的种子，才能养植出有“人情味”的生活。或许父母一辈子都不会看见我写的这些文字，但是他们一定知道我爱他们，如同他们爱我一样无私无尽！

9我们每个孩子都有自己的父母，我们每天都生活在父母关爱的海洋中。 父母的爱，就像一座山，博大而宽厚；父母的爱，就像那树根，坚定而深沉；父母的爱，就像那百花酿成的蜜，馨香而甜蜜。

10一个苹果， 分你一半，这是友情。 我吃一口，剩下的给你，这是爱情。 我一口没吃，直接全给你，这是父母。 我藏起来，对别人说我也饿了，这是社会。 男人只有穷一次，才知道哪个女人最爱你。 女人只有丑一次，才知道哪个男人不会离开你。 人只有落魄一次，才知道谁最在乎你。 陪伴，不是你有钱我才追随。 珍惜，不是你漂亮我才关注。 时间留下的，不是财富，不是美丽，而是真心实意。 请珍惜对你好的人。作者：晋锋 出处：空间

11在家的日子平淡却踏实幸福，每一天陪伴在父母身边的时光都想用心去感受。

12我的碗里有肉，父母的碗里是否有菜？

13母爱是伟大的、无私的、仁厚的。把我们的祖国比作母亲，那是对母亲的最高赞誉。祖国给了我们幸福的生活，母亲给了我们毕生的心血。

14学会感恩，感谢父母的养育之恩，感谢老师的教诲之恩，感激同学的帮助之恩，感恩一切善待帮助自己的人，甚至仅仅是对自己没有敌意的人。

15我们从来都是爱的迫切，却从来不去注重爱的方式。其实人是一个多元的复变函数。一个女人是一个好妻子的同时，她未必是个好儿媳妇。但是人性当中又有很多恒定的东西。比如说不能成为一个孝顺的儿子，他就一定不能成为一个有真爱的丈夫。这是一体的。父母对子女的培育足以让我们穷尽一生去报答。如果没有父母，我们不过是个小小的细胞，而不可能存活。虽然将来陪伴我们度过一生的是自己的伴侣。但是如果没有父母赐予我们生命，这一切都不可能发生。对于一个男人来说，这一生最重要的有三个女人。分别是母亲、妻子、女儿。母亲是给自己生命的，妻子是陪自己走完一生的，而女儿是自己生命的延续。抽掉当中的任何一段都是不完整的。作者：涂磊

16“门前老树长新芽，院里枯木又开花。半生存了多少话，藏进了满头白发。时间都去哪儿了，还没好好看看你眼睛就花了。柴米油盐半辈子，转眼就只剩下满脸的皱纹了”再多的惦念与物质回报，也不及守在身边的陪伴来得实在。幸福其实很简单，陪伴父母，就是幸福。

17陪伴才是对父母的补偿。人生太短，孝顺不难，唯有陪伴。

18我们能生活在这美好、精彩的世界上，是因为我们的父母养育了我们。他们教会了我们人生中的每一个第一，是他们教会了我们走第一步，是他们教会了我们说第一句话，是他们教会了我们认第一个字……如果没有我们亲爱的父母，就没有我们。

19我们长大之后，就不再喜欢麻烦别人，因为生怕付不起他们应得的回报。兜来转去，我们敢打扰的人越来越少，也不再期望除了父母之外，还有人会无条件地花上大把时间陪伴和等待自己。

20母爱如天载地负，永远无私地，不求回报地荫庇着她的子女，闪烁出永难磨灭的人性光辉。母爱无边，母爱如天。

21吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。

22父母的美德是一笔巨大的财富。——贺拉斯

希望时间慢一点多陪伴父母的句子(篇二)

23或许，就在你在某个城市繁华喧嚣的阴影中或拥挤陌生的人流中，为了那深藏心中无法启口的最初的梦想、为了可能的美好的未来、为了那因为老的太快而可能等不到你的赡养与报答的父母而独自坚持和奋斗的时候，有那么一个人，很偶然，却也必然的走进你的生活，走进你的世界，支持你陪伴你慰藉你。

24我感恩父母，虽然我所有的语句都显得是那么苍白，但我仍然赞美父母，我用我的心，我用我的爱，诚恳的祝福着。我时时刻刻都感受着父母一次又一次的奉献，却无以回报。

25我爱我的父母，普天下的孩子们都爱自己的父母。让我们一起对父母说一声：我们爱您！让我们一起行动，知恩图报，学会感恩。冬天就不再寒冷，黑夜就不再漫长，幸福快乐就时刻陪伴在你我身边。

26有了感恩，家庭就有了阳光，我们的日子就会变得快乐，日子即使过得非常清贫，但也活得有滋有味。懂得感恩，家庭也将变得更加幸福，更加美满。

27走进家庭你就会发现，这里不仅有我们一生的牵挂和归宿，也有我们难言的酸楚和困惑。我想，每个人都有个家吧。也许你很幸福，陪伴在父母家人身边，度过一个个温馨的夜晚。也许你很孤单，一个人独处异乡，回到家也只有空空的四壁在等着你。

28“满目清山夕照明”愿您老晚年幸福，健康长寿！

29在父母能够陪伴你的时候，不要离他们太远。

30父恩比山高，母恩比海深。没有阳光，就没有日子的温暖；没有雨露，就没有五谷丰登；没有水源，就没有生命；没有父母，就没有我们自己。滴水之恩，涌泉相报。“百善孝为先”，感恩父母，关爱父母，是儿女的责任。

31父母对孩子的爱是天底下最无私的爱，再给孩子培养兴趣的的路上，不光要花钱，要多陪陪孩子，伟大的父母！

32我们要感恩父母，因为父母给了我们生命，抚育我们长大成人，为我们构筑舒适温暖的家。从呱呱坠地到咿呀学语，从入学升学到择业择偶，父母无私的关爱陪伴了我们生命的每一个阶段。然而当我们真的长了翅膀飞出父母身边以后，渐渐淡化了父母的恩情，总以没时间为借口来搪塞。

33俗话说:百善孝为先。人的一生，有三个不能等:孝顺父母不能等，孩子教育不能等，身体有病不能等。孝顺不能等是排在第一位的。名利重要，但亲情更重要，工作再忙，但孝心不能少，作为儿女，即使不能常回家看看，也要时常惦记问候，不要留下“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的遗憾。

34对于朋友的挑选必须谨慎而严格。因为朋友是我们后天选择的家人；是要在我们父母百年之后继续陪伴照顾我们的家人。认定的朋友就是一辈子的事情，如果你没有通过考验或者半路撤离，我不会把你哭着笑着对我一个人说的秘密告诉任何人，我会微笑着和你告别这是对我们走散的友谊最大的尊重。

35妈妈是我最伟大的老师，一个充满慈爱和富于无畏精神的老师。如果说爱如花般甜美，那么我的母亲就是那朵甜美的爱之花。

36我们要感谢父母一路走来的扶持，我们要感谢朋友一路陪伴我们走过风风雨雨，我们要感谢老师的谆谆教诲。正因为我们要感谢的人太多太多，所以我们应在心里默默的祝福他们所有人。不管是失去还是拥有

37悠悠的云里有淡淡的诗淡淡的诗里有绵绵的爱绵绵的爱里有深深的情深深的情里有浓浓的意

38爸：为了儿的人生您辛苦了大半辈子！今天是您的节日，儿想对您说：谢谢您，我最亲最爱的爸！

39其为人之本也，一个只有懂得回报父母的人，才能算是一个完整的人。父母养育了我们，给了我们一个可以依靠的家，让我们在这个幸福的家中快乐的成长，让我们不愁吃穿，而我们却应该要懂得回报他们，就是应该好好学习，努力上进，不断开拓，用自己优异的成绩回报他们。

40亲爱的朋友让我们带着一颗感恩的心，一生一世牢记父母的恩情，愿普天下的孩子爱自己的父母，感恩自己的父母，朋友们让我对父母说一声我爱你么。

41从蹒跚学步到上学读书，每一个过程，每一天，每一个点滴，都有他们汗水的痕迹，只有父母为我撑起幸福的蓝天，只有父母，帮我插上理想的翅膀，只有父母，为我建起知识的森林，只有父母，才会乐此不疲的悉心照顾我，只有父母，才会给予我无微不至的爱。

42母亲深刻而浓重的爱，我是一生一世也偿还不清的。立时，我分明听到了一种温柔的花开的声音，越过山，越过水，悠悠地传来：孩子，母爱不要求偿还，只要能给予，即是幸福……

43孝顺是什么 - 张可 词:张可 曲:李凯稠 每当心灵静下来 思念已成了习惯 那慈祥的面孔 快乐的笑意是否依然在 亲爱的爸爸妈妈 儿女在外时刻都挂牵 心中的思绪无法语言 只能唱首歌寄托思念 孝顺是什么 孝顺是忠诚 孝顺是不忘父母叮咛的归盼 孝顺是什么 孝顺是敬爱 孝顺是老人寂寞时有儿女的陪伴 每当唱起这首歌啊 我的心里只有思念 那温暖的话语亲情的港湾 是我生命的源泉 亲爱的爸爸妈妈 儿女有空就把家还 心中只想你们永远 能够快快乐乐平平安安 孝顺是什么 孝顺是忠诚 孝顺是不忘父母叮咛的归盼 孝顺是什么 孝顺是敬爱 孝顺是老人寂寞时有儿女的陪伴 孝顺是什么 孝顺是忠诚 孝顺是不忘父母叮咛

李白之所以成为诗仙，不仅是因为他天资聪明，更重要的是铁杵磨针的故事启发了他。 于是，他走上了学习的万里征程，终于成为才华出众的诗人。由此可见，求知并不困难，只要有恒心，勤耕耘就能结出丰硕的果实。世界上不是许多具有这种精神的学者吗？马克思的才能是惊人的，这是因为他在学习上有持久精神和坚韧性。他认为：“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”鲁迅的文学修养是出众的。这是因为他在学习上有刻苦的精神，有恒心。他曾经说“哪里是天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了，把握住时间就等于延长寿命。”贝多芬之所以成为举世闻名的音乐家，是因他有持之以恒，不畏劳苦的精神。正如他说的那样：“没有一天不动笔，如果我有时让艺术神瞌睡，也只是为了使它醒了以后更加兴奋。”然而有些人，他们不懂得“学贵有恒”的道理。他们认为天天学习太单调乏味。还有些人，他们的理想十分远大，但由于没有恒心 而未能实现。法国作家乔冶桑的小说《贺拉斯》中生动地刻画了这样一个典型人物：他有理想，说了不少豪言壮语，甚至在梦中追求丰功伟绩。可一旦动手实行，就在困难面前一筹莫展;遇到挫折就垂头丧气，一蹶不振；在学习上则是一曝十寒，最后落得年华虚度，成为人们的笑柄。事实证明，只有把想和做结合起来脚踏实地，坚持不懈，才能获得成功。荀子云“锲而不舍，金石可镂；锲而舍之，朽木不折”说的也是这个道理。

DNF奇异的矿石怎么得 有什么用

现在活动，你去商城买个1金币的宠物蛋，可以开个机器人宠物出了。然后，奇异的矿石就是用来升这宠物的材料。

DNF奇异矿石有什么用呢

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大转移后奇异的矿石还会掉落吗

贺拉斯BOSS还会掉落。

DNF奇异的矿石怎么获得，奇异的矿石怎么用

过去的活动材料，刷图就能出，不过现在已经删除了

现在怎么得奇异的矿石

已经消失好久了，大转移后官方就说不能再爆了，其实在那个贺拉斯研究还出过，现在已经是完全没有了，但是不排除腾讯又来圈钱而开放这个东西。

dnf大转移后还出奇异的矿石吗？

都不出啦。。

以前的矿石不会被清空，但属于绝版货，也就是说再也没有办法得到矿石啦、、其实也没必要刷。TX的宠物一个比一个牛气，到时候肯定有跟好的宠物啊。。。

dnf奇异的矿石怎么获得方法介绍

1 商城购买

2 刷图，有机率获得。（任何图都有机率获得，这是看人品的，一般一管疲劳3个左右吧）

3 矿石取消 没听说。好像不会。和当年的树苗一样，也不是没取消坑的是你的在线时间或者钱

mc神奇宝贝各种矿石用处

我的世界1710

进化石石用来进化神奇宝贝

18

除了进化还可以做装备（有百分之五十的速度加成）

dnf大转移后奇异的矿石怎么得

玩奶爸的么？一般是奶爸才最想要了 可惜当初你不进化了 现在别想了

DnF大转移之后 奇异的矿石还有吗？

没有了，现在机械吧的人都在疯狂的开小号双开，猛吃疲劳药去刷龙人了，如果你想做的赶紧做吧，另外友情提示，贺拉斯3次，打白金徽章那个图2次都不用疲劳的，也有机率会掉矿石。希望--采纳!!我们现在都在玩一款新的游戏，叫《王牌对决》。各种PVP模式。明星阵容对决 孙悟空 赵子龙 路西法 八神。让你在游戏中与不同漫画中的人物角色对战。多种多样的游戏模式，个性化装备DIY。无聊的时候还能一起跳骑马舞。喜欢就和我们一起来玩吧。嘻嘻……让我们回到玩拳王时代，操作简单好玩的游戏世界里！

1、约翰·沃尔夫冈·冯·歌德（1749年8月28日－1832年3月22日），出生于德国法兰克福，戏剧家、诗人、自然科学家、文艺理论家和政治人物，为魏玛的古典主义最著名的代表。

作为戏剧、诗歌和散文作品的创作者，他是一名伟大的德国作家，也是世界文学领域最出类拔萃的光辉人物之一。在2005年德国电视二台票选最伟大的德国人活动中，他排名第七，次于第六伟大的音乐家巴哈。

2、君特·威廉·格拉斯（德语：Günter Wilhelm Grass，1927年10月16日－2015年4月13日），德国作家，出生于但泽自由市（今日波兰格但斯克），也是1999年诺贝尔文学奖得主。

他于1965年获得格奥尔格·毕希纳奖（Georg Büchner Prize），并于1993年被选为英国皇家文学会荣誉院士，他在1995年获得赫尔曼·凯斯滕奖。

君特·威廉·格拉斯最著名的作品是《铁皮鼓》，它是欧洲魔幻现实主义的代表作品，也是但泽三部曲的第一部作品（另外两部作品是《猫与老鼠》与《狗年月》）。

3、西格弗里德·伦茨(Siegfried Lenz)是德国当代享有世界声誉的作家，小说《德语课》的作者，也是德国继承现实主义传统的代表作家，在当代德国文坛的地位仅次于伯尔和格拉斯。

凭借1968年出版的《德语课》等作品，西格弗里德·伦茨与君特·格拉斯、海因里希·伯尔、马丁·瓦尔泽等一起成为战后德国最重要的作家。

4、欧根·贝托尔特·弗里德里希·布莱希特（德语：Eugen Bertholt Friedrich Brecht，1898年2月10日－1956年8月14日）德国戏剧家、诗人。他的剧作在世界各地上演。

布莱希特创立并置换了叙事戏剧，或曰“辩证戏剧”的观念。贝尔托·布莱希特生于德国巴伐利亚奥格斯堡，年青时曾任剧院编剧和导演，并投身左翼工人运动。1951年因对戏剧的贡献而获国家奖金，1955年获列宁和平奖。 1956年8月14日布莱希特逝世于柏林。

5、保罗·约翰·路德维希·冯·海泽（德语：Paul Johann Ludwig von Heyse，1830年3月15日－1914年4月2日），德国小说家、诗人、剧作家，1910年诺贝尔文学奖获得者。

海泽在德国柏林出生，父亲是著名文字学家卡尔·威廉·路德维希·海泽，母亲则来自一个富裕的犹太家庭。海泽曾在柏林和波恩接受教育，学习古典语言。此后，他翻译了一些意大利诗人的作品，也开始写作短篇故事，并发表了几部小说，其中最著名的是长篇小说《人间孩童》。

1关于贫穷的诗句有哪些

1 未曾清贫难成人，不经打击老天真。

译文：以前没经历过贫穷难以成为有担当的人，不经历打击一直会很天真。

2 书生自古不清贫，一笔文才天下匀——清 黄景仁《书生自古不清贫》

译文：书生自古以来就不是贫穷的，笔下写出来的文采天下人都会分享。

3 清贫聊自尔，素责将如何——唐 孟郊 《立德新居》诗之三

译文：你自己守着清贫吧，你的素质和责任将怎么办呢？

4 宁可清贫自乐，不作浊富多忧——释道元《景德传灯录》

译文：宁愿自娱自乐的贫穷，也不想有肮脏的钱来烦忧。

5 朝为田舍郎，暮登天子堂将相本无种，男儿当自强！——《神童诗》

译文：年轻的时候是田地里的牛郎，老了进了天子的朝堂，王侯将相本来没有区分出生，是男子就该自强。

6 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，——杜甫 《茅屋为秋风所破歌》

译文：希望有千万间广阔的房间，让天底下的所有的穷人都开心有地方住。

7 贫贱不能移——战国·邹·孟轲《孟子·滕文公下》

译文：贫穷低贱也不能动摇自己的决心。

8 不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱——陶渊明的《五柳先生传》

译文：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。

赏析：正文部分又可分为四小节。第一节自开头至“因以为号焉”，交代“五柳先生”号的由来，开篇点题。“先生不知何许人也”，文章开头第一句，即把这位先生排除在名门望族之外，不仅不知他的出身和籍贯，“亦不详其姓字”，五柳先生是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的，而五柳先生竟与这种风气背道而驰，这就暗示五柳先生是一位隐士。“宅边有五柳树，因以为号焉”，就这样随便地取了一个字号。五柳先生不仅隐姓埋名，而且根本就不重视姓字，用庄子的话说，“名者，实之宾也”，本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李，只有这么几棵柳树，这与后面所写“环堵萧然”是一致的。五柳先生的房屋简陋，生活贫穷，这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。

2有关贫困的诗句

人生莫受老来贫。

清·曹雪芹《红楼梦》第五回。本句大意是：人的一生不要遭受年老时的贫困。

人到了年老之时，精力衰竭，要干什么也干不动，对外界困苦的抵抗能力也大大减弱，在这个时候再遭受贫困，定然在精神和肉体上备受折磨和痛苦，这句可用来说明年老时遭受贫困是很不幸的；也可用来说明年轻时不可碌碌无为或享乐糜费，以致年老时遭受贫困。 清代满族小说家 曹雪芹 《红楼梦》 贫困能造就男子气概。

贫困名言古罗马诗人 卢卡努斯 贫困教会贫困者一切。古罗马戏剧作家 普拉图斯 吝啬鬼永远处在贫困中。

古罗马诗人 贺拉斯 上无片瓦，下无立锥之地。 《唐书》形容一无所有，贫困到了极点。

《唐书》 《唐书》 苗疏税多不得食，输人官仓化为土。 关于贫困的名言 唐·张籍《野老歌》。

输：缴纳，献纳。这两句大意是：由于遭到天灾，地里禾苗稀疏，而赋税又极其繁重，秋天所收获的有限的一点粮食，全都要用以交纳租税，送到官仓之中，任其霉烂，化为尘土，而自己却衣食无着。

诗句以平易晓畅的语言，采用强烈对比的方式，表现租税繁重，民不聊生的情形。“苗疏”与“税多”的对比，“不得食”与“化为土”的对比，都加强了表达效果，越发深刻地揭示出赋税之繁重和劳动人民生活处境之艰辛。

可用于表现旧社会农民极端贫困的生活境况。 唐代诗人 张籍 《野老歌》 到头禾黍属他人，不知何处抛妻子。

唐·张碧《农父》。这两句大意是：自己一年到头辛劳耕作，结果田里所收粮食全都用以交纳租税，致使一家人无法维持起码的生活，连自身尚且难以活命，妻子儿女更不知要抛到哪里去了。

可用于反映旧社会劳动人民遭受残酷盘剥，生活极端贫困的情形。 唐代诗人 张碧 《农父》 野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。

唐·元稹《遣悲怀》。甘：觉得味甜。

藿（huò获）：豆叶。仰：依靠。

这两句大意是，采点豆叶之类的野菜充饥，觉得味道香甜，添点落叶作柴，全靠那棵古槐。这是元稹回忆当年与亡妻贫困度日的情景，字里行间，流露出对亡妻安于贫困生活的深情赞美。

这两句诗所反映的景况，与杜荀鹤《山中寡妇》中“时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧”相近，后者是直陈劳动人民苦不堪言的生活，前者还反映了一种安贫乐道的生活态度。阅读作品或反映生活，应注意这种同中之异。

唐代诗人 元稹 《遣悲怀》 布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。 唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》。

衾：（qīn钦）：被子。恶（wù悟）卧：厌恶睡，不愿睡。

这两句大意是：一条盖了多年的破布被冰冷似铁。不懂事的娇儿不愿意躺进既冷又硬的被子里，胡乱踢蹬，把被里子也给踢裂了。

诗句通过“娇儿恶卧”这一生动的细节描写，不仅把一个不懂事的小儿不肯钻进冷被窝的稚气动作活画出来，也使我们看到诗人生活已经陷入十分贫困的境地。 唐代诗人 杜甫 《茅屋为秋风所破歌》 我生无田食破砚，尔来砚枯磨不出。

贫困名言 宋·苏轼《次韵孔毅甫久旱已而甚雨》。食破砚：靠一只破砚吃饭，意思是说只靠写作维持生活。

尔来：近来。这两句大意是：我一生没有田产家财，只靠一只破砚维持生活，可是近来连破砚也已枯干，磨不出墨来了。

作者一生不置产业，只凭写作诗文维持生活，后来一贬再贬，处境更加艰难，愁思郁结，连诗文也写不出来了。这是作者要吐露的心里话，可是他却以“食破砚”、“砚枯磨不出”这种具有象征意义的语言进行表达，赋予抽象的思想以鲜明可感的具体形象，这种写作方法是能够给我们以有益的启示的。

可用来描写失志知识分子生活窘困的情形。 北宋文学家 苏轼 《次韵孔毅甫久旱已而甚雨》 贫困不是耻辱，羞于贫困才是耻辱。

英国历史学家 托·富勒 不用劳力而获得的东西，只有“贫困”。英国文艺复兴时期剧作家，诗人 莎士比亚 只有贫困才能逼出技艺，它是劳动之师。

古希腊诗人 忒奥克里托斯 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 关于贫困的名言 春秋·孔子《论语·学而》。

饭：用如动词，吃。疏食：粗糙的食物。

肱（gong公）：胳膊上从肩到肘的部位，此处泛指胳膊。这几句大意是：吃粗粮，饮白水，弯着胳膊当枕头，这里面也自有乐趣。

原文是孔子表白自己安于贫困的生活，不贪求富贵，虽生活条件很艰苦，但能在学习中得到乐趣。现在可用于形容有些人安于艰苦的生活环境。

春秋时期思想家和教育家，儒家学派创始人 孔子 《论语·学而》 志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起。英国历史学家 托·富勒 劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞、恶习、贫困。

德国剧作家、诗人、思想家 歌德 骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林 贫困，你是人类艺术的源泉，你将伟大的灵感赐予诗人。

贫困名言爱·穆尔 君子之处世也，甘恶衣粗食，甘艰苦劳动，斯可以无失矣。 清·颜元《颜李遗书·颜习斋先生年谱》。

君子道：道德尚的人。甘：心甘情愿。

斯：这样。失：过错，失误。

这几句大意是：君子的处世态度是甘心于穿劣质衣服，甘心于吃粗荼淡饭，甘心于艰苦贵动，这样就不会有什么过错了。这几句是作为君子的道德标。

3关于“贫穷”的诗句有哪些

1、悯农宋代：杨万里稻云不雨不多黄，荞麦空花早着霜。

已分忍饥度残岁，更堪岁里闰添长。译文：稻田因天气大旱而没有多少成熟的，荞麦也因为寒霜来得太早而没了收成。

农民们早就料到今年要忍饥挨饿过日子了，却偏偏又赶上今年闰了一个月，挨饿的日子就更长了。2、悯农其一唐代：李绅春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。译文：春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。

普天之下，没有荒废不种的田地，劳苦农民，仍然要饿死。3、陶者宋代：梅尧臣陶尽门前土，屋上无片瓦。

十指不沾泥，鳞鳞居大厦。译文：烧瓦工人成天挖呀挖，门前的土都挖光了，可自家的屋上却没有一片瓦。

那些富贵人家，十指连泥也不碰一下，却住在铺满瓦片的高楼大厦。4、农家唐代：颜仁郁半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。

时人不识农家苦，将谓田中谷自生。译文：半夜里就喊起孩子们，趁著天刚破晓，赶紧到田里去犁土，瘦弱的老牛有气无力，正拉著犁在田里艰难地走著，越走越慢，累得几乎拖不动犁具了。

一般人不知道种田人的辛苦，竟说田里的稻禾是自然而然就长成的。5、悯农其二锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？译文：盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？。

4有关穷而有志的名言

一、吝啬鬼永远处在贫困中。 ——贺拉斯

二、不要羡慕别人的富，也不要哀叹自己的穷。 ——小林一荣

三、夸耀贫穷比夸富裕更卑鄙。 ——斋藤绿雨

四、自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直。 ——鲍照

五、贫穷不是羞耻，富贵也不是罪恶，粗茶淡饭与锦衣玉食并没有太大的差别，只要我们有爱，孩子们就会有笑容。 ——席慕蓉

六、尽管贫穷却感到满足的人是富有的，而且是非常的富有。而那些尽管富有，却整天担心什么时候会变穷的人才凋零得像冬天的世界。 ——莎士比亚

七、贫穷决不是有魅力或可汲取教训的事。对我来说，贫穷只教会我过高地评价有钱人或上流社会的优雅。 ——卓别林

八、贫穷不会磨灭一个人高贵的品质，反而是富贵叫人丧失了志气。 ——薄伽丘

九、世间大部分的贫穷，都是一种病态，是不良生活不良环境不良思想的结果。 ——萨克斯

十、自愿的贫困胜于不定的浮华；穷奢极欲的人要是贪得无厌，比最贫困的而知足的人更是不幸得多了。 ——莎士比亚

十一、贫穷和财富都同样可以促使工作者和他们的作品退步。 ——伯拉图 有关道德的名言警句

十二、人不可以苟宝贵，亦不可以图贫贱。 ——苏轼

十三、贫穷本身并不可怕，可怕的是自己以为命中注定贫穷或一定老死于贫穷的思想。 ——富兰克林

十四、忘怀你穷困的日子吧。不过，可别忘记它给你的教训。 ——歌德

十五、富人自以为有智慧，而聪明的穷人能将他看透。 ——《旧约全书》

5关于“幽默”的诗句有哪些

1、《秋晚山居》 唐 黄滔

爽气遍搜空，难堪倚望中。

孤烟愁落日，高木病西风。

山寂樵声出，露凉蝉思穷。

此时尘外事，幽默几人同。

2、《喜马参军相遇醉歌》 唐 陈子昂

独幽默以三月兮。

深林潜居。

时岁忽兮。

孤愤遐吟。

谁知我心。

孺子孺子。

其可与理分。

3、《拟魏太子邺中集诗 陈琳》 南北朝 谢灵运

皇汉逢屯邅，天下遭氛慝。

董氏沦关西，袁家拥河北。

单民易周章，窘身就羁勒。

岂意事乖己，永怀恋故国。

相公实勤王，信能定蝥贼。

复覩东都辉，重见汉朝则。

余生幸已多，矧乃值明德。

爱客不告疲，饮燕遗景刻。

夜听极星阑，朝游穷曛黑。

哀哇动梁埃，急觞荡幽默。

且尽一日娱，莫知古来惑。

4、《阎子常携琴入村》 宋 晁补之

家徒四壁犹一琴，今年二月雨霖霪。

喜君垄麦如人深，屋间幽默咸池音。

高山流水我非听，听我说君辛苦吟。

薛老村西十里地，旱日燎原无柳林。

芒鞋曳杖逐镰笼，当午未食饥烧心。

芸芸麦田翻黄波，蝻虫盘穗如蜗螺。

麦未收打催种豆，屋下迹少田间多。

5、《太白远游》 宋 崔敦礼

世道有此翻覆兮，谁察余之坚贞。

块独处此幽默兮，乃龟息而虬蟠。

不旷荡以纵适兮，何拘挛以守常。

将倚剑乎天外兮，欲挂弓於扶桑。

以倥偬而为巢兮，以虚无而为场。

运以大风之举兮，假以摩天之翔。

皮埃尔·高乃依(Pi-erre Corneille，1606—1684)法国剧作家，法国古典主义戏剧的创始人。出身于资产阶级家庭，父亲是律师。故乡卢昂是当时法国戏剧活动的中心。中学毕业后学习法律，并从事律师职业达二十多年。写有剧本《熙德》、 《贺拉斯》、 《西拿》、《波利厄克特》等三十余部。其中《熙德》成就最大，是法国第一部古典主义悲喜剧。写有理论著作《论戏剧的功用及其组成部分》、 《论悲剧以及根据必然律与或然律处理悲剧的方法》、 《论三一律，即行动、时间、 地点的一致》等，对古典主义悲剧的美学原则进行了系统的阐述。

高乃依认为悲剧的基本特征是表现“能够引起强烈的情欲，并表现出心灵中情欲的冲动与天职的法则或良知的要求形成对立的题材”。他不同意亚里士多德按剧中人物身份、地位的高低尊卑来划分悲剧与喜剧，强调悲剧与喜剧的区别应在于“题材条件”处理的不同，即行动本身的高尚与卑下：“悲剧的题材需要崇高的、不平凡和严肃的行动;喜剧则只需要寻常的、滑稽可笑的事件。悲剧要求表现剧中人所遭遇的巨大的危难，喜剧则满足于对主要人物的惊慌和烦恼的摹拟。”高乃依十分重视悲剧的道德净化、感化、陶冶作用。他发展了亚里士多德的“净化说”。他不仅认为悲剧应该产生恐惧、怜悯之情，而且进一步说明悲剧是怎样以怜悯和恐惧为手段来净化情欲的，既避免后果，更消除原因，真正实现悲剧的道德目的。关于三整一律，高乃依反对把它当做僵死的美学教条和限制自己的艺术才能及艺术个性的清规戒律，而主张根据时代、实践的需要，灵活地加以运用。

高乃依的悲剧理论的一个突出特点是具有创新精神。他反对泥古，反对把前人的理论当做万古不变的永恒法则而生搬硬套，也反对把古典主义的美学原则当作束缚自己艺术创造的牢笼，而主张按照时代的要求和创作实践的具体情况进行创新。他的戏剧创作忠实地实践了他的这些理论主张，从而奠定了自己在法国古典主义戏剧发展史上的杰出地位。