维纳斯、赫拉和雅典娜究竟谁是世上最美丽的女神?

1、如果是女神里，阿芙洛狄忒最美！如果是人间，潘多拉最美，其次是海伦，再是普绪客。有人喜欢拿普绪客和美神比较，其实希腊神话原著是因为人们喜欢普绪客忽略了美神她才生气的，这只是凡人认为的。

2、先说外在美，在赫拉、维纳斯、雅典娜中，应该是维纳斯（阿佛洛狄忒），最美她本身就是爱与美的女神，而且这点当初帕里斯王子就曾经评判过。

3、神话里阿芙洛狄忒是最美的女神，金发碧眼，其次是赫拉，雅典娜，阿尔忒弥斯。最帅的男神是阿波罗，其次是阿瑞斯。阿波罗是最帅最俊美的花美男。呃，你可以自己去搜，我的回答里传不上。就搜他俩的名字。

维纳斯，传说在希腊勇士比洛斯与海神的女儿史迪丝结婚的盛宴上，复仇女神将一个刻有“给最美的美人”的金苹果故意弃置在宴会上，天后赫拉、智慧女神雅典娜、爱与美的神维纳斯都欲得到。三人各有千秋，众神很为难。于是，主神宙斯就建议她们去找世界上最美的男子特洛伊的王子帕里斯去评判，然而，帕里斯也犹豫不决，于是，三女神都提出了丰厚的条件，赫拉答应给他一个国家做国王，雅典娜许诺让他能战胜世仇希腊人，而维纳斯则要给他一个美丽的爱人，为了得到爱人，帕里斯将金苹果交给了爱与美的女神维纳斯，维纳斯也就成为了最美的女神，但赫拉与雅典娜很是恼火，后来也由此引发了特洛伊战争

Hera么？通常会译成赫拉。 下面是我复制的百度词条里的资料，谢谢整理这些资料的朋友，很全面，了不起呢。 赫拉是古希腊神话中奥林匹斯主神之一，是主神宙斯的妻子，主管婚姻和家庭，被尊称为"神后"。她是战神阿瑞斯，火神赫准斯托斯，青春女神赫柏和生产女神狄斯科尔狄娅的母亲。一说，她又为魔怪提丰之母。她在奥林匹斯山的地位仅次于她的丈夫--宙斯，高傲的智慧女神雅典娜也要服从赫拉的旨意。 在奥林匹斯山永生的众神中，赫拉是天后，她梳着美丽的头发，分享着她丈夫的权力。她往往以战服的装束出现，手持钢刀，头戴镶有花叶的冠冕，威风凛凛。随侍她左右的是季节女神奥雅丝，社交女神卡莉丝和彩虹女神伊里斯。赫拉贞洁而贤能，掌管婚姻和家庭，罗马人称她为"使婴儿见到日光"的女神，是忠贞妻子的形象，是妇女的保护神。 传说的开始就是众神被邀请去参加海洋女神忒提丝与珀硫斯的婚礼，所有的神都被邀请了，惟独遗漏了不和女神厄里斯。这位女神十分生气，为了报复，她悄悄的在宴会厅的地板上放了一个金苹果，苹果上写着："送给最美的人"。于是天后赫拉，智慧女神雅典娜以及爱神阿弗洛狄忒都认为这个金苹果应该属于自己，三位女神争执不下，宙斯也不能做出公平的判决。宙斯就让三位女神去找特洛伊王子帕里斯做出最后的评判。出现在帕里斯王子面前的三位女神是如此的难分高下，以至于帕里斯王子不能立即做出决定。于是赫拉" 三名女子中骄傲的一位开口说话了，她无论在身材或是威仪方面都超过了另外两人"，她向王子做出了许诺，许诺让他成为最富有的国王。智慧女神雅典娜向王子许诺让他成为世界上最聪明最富于男性魅力的人，爱神向王子许诺将把世上最美丽的女子送给他做妻子。最后王子选择了爱情，而将金苹果判给了爱与美之女神。从上面的故事，我们可以得出这样的结论：赫拉在外貌上并不输于美之女神阿弗洛狄忒，在身材或是威仪方面还有过之而无不及。阿弗洛狄忒的胜利仅仅是因为她的许诺对帕里斯王子更有吸引力而已。虽然神话中对赫拉的外貌描写只有这么短短的一句话，却能激起读者的无尽的想象空间。 作为万神之父宙斯的妹妹和妻子，赫拉十分忠诚于她的爱情和家庭。赫拉是宙斯第七位（最后）妻子也是被誉为天后的唯一的妻子，相传，赫拉一降生，便被其父克罗诺斯吞入腹中。后来，克罗诺斯中墨提斯和宙斯巧计，又将其吐出。在与提坦诸神之战中，瑞亚将赫拉送与俄刻阿诺斯(Oceanus)和泰西丝(Tethys）抚养；另说，赫拉由阿卡迪亚的忒墨诺斯或欧博亚的季节女神所抚养。又说，赫拉出生后，并未被其父克罗诺斯吞入腹中，曾代其母瑞娅关照弟弟宙斯，使其免遭父亲之害，但这一说法极少。宙斯长大后，取代其父为众神之王。他虽多次与众女神及神女幽会，却只属意于赫拉。一次，他看到赫拉在阿尔戈斯附近的树林里悠闲漫步，便立即降下一阵暴雨，自己则化作杜鹃，佯装躲雨，藏于赫拉衣襟内，然后现出原形，拥抱赫拉，并发誓非赫拉不娶。据说，宙斯与赫拉秘密结合300年后，宙斯才将此事向众神宣告。在宙斯与赫拉的婚宴上，地母该亚以圣园的金苹果相赠。 即使风流成性的宙斯不断的背着他合法的妻子勾引别的女人或女神，众神之母赫拉也从没有背叛过她的丈夫。在忠于爱情的同时，赫拉是一个嫉妒心极强的女人，她憎恨每一个与她丈夫有亲密关系的人，她利用她的权力和地位惩罚那些女人。 "众神之母赫拉早已熟知丈夫对自己的不忠。他经常背着妻子，对凡人或半神的女人滥施爱情。而赫拉也从不掩饰她的愤怒与嫉妒，她密切注视着丈夫的一举一动。"她常常破坏宙斯的偷情，宙斯由于对她的顾忌也常常对此无可奈何，甚至不能保护自己的情人。赫拉的嫉妒心强到了可怕的境地，她不仅不放过自己的情敌，对于与情敌有关的事物也难以忍受。"可是，严厉的天后赫拉却痛恨这个名叫埃葵娜的王国，因为这是与她争风吃醋的情敌的名字，它勾起他的哟腔宿怨。她给全岛送去可怕的瘟疫。瘴气和令人窒息的毒雾弥漫山野，阴惨惨的浓雾裹住了太阳，然而就是不下一场雨。四个月过去了，海岛上天天刮着闷热的南风，地上升起一股股死之气息，池塘和河流里的水全都发绿变臭，荒芜的田野里毒蛇成群。它们的毒液渗流在井水或河水里，四处泛滥。疯狗、疯牛，疯羊、飞禽走兽全都疯了。最后，瘟疫灾害也降临到人的身上。尸横遍野，一片恶臭。" 赫拉出生高贵并且拥有世界上仅次于她丈夫的崇高权力，因而，赫拉的性格中有着极为突出的骄傲和任性的成分。一个凡间的女子-

怎样评价赫拉女神外国文学

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神王宙斯与他的王后赫拉

一个神圣而威严，拥有着至高无上的权利

一个端庄又美丽，代表着女性的美德和尊严

这一段堪称 “神界婚姻样板的姻缘” ，是不是像表面上看起来那样和谐美满呢

而宙斯与赫拉的关系，又反映了古希腊怎样的婚姻制度呢

1 宙斯与赫拉的相恋

宙斯成为众神之王、获得了天地的尊位后，需要一个母仪天下的王后，而这个王后就是他的姐姐 “赫拉女神” 。

古希腊神话中宙斯是一个风流浪子，有着无数的情人，可他的妻子却只有一位，那就是“赫拉女神”。

“赫拉女神”拥有正妻和天后的至尊地位，而这个地位，同时也是神人两届都予以公认的地位。

那么宙斯与赫拉，是怎样相恋、又是怎样结合的呢？关于这一问题，不同版本的古希腊神话故事书中曾给出过不同的解释，而大多数书中都给出了如下的看法。

自宙斯打败了巨人神族、夺得了天界的王权以后，他才开始对赫拉女神发动爱情攻势。

因为赫拉女神端庄美丽，故而引得宙斯对她异常爱慕。在宙斯追求赫拉女神的初期，他借着自己与女神的亲属关系，在与女神的相处过程中经常亲吻女神。

女神初始并未留意，而一段时间过后，赫拉觉得弟弟似乎有些图谋不轨，故而对宙斯起了戒心，并开始故意躲避宙斯。

随后，宙斯凭借自己诱惑女人的一个拿手手段“变形”为一只布谷鸟，落到了赫拉女神的王杖顶端。女神觉得鸟儿亲近人、对它很是喜欢，于是便收养了它。

相传，在希腊的阿哥利斯地区，有一座山叫 “布谷鸟山” ，山上有一座庙叫“宙斯庙”。而与之相对的另一座山上同样也有一座庙，叫做“赫拉庙”。据说，赫拉女神就是在布谷鸟山上被宙斯所变的布谷鸟诱惑的。

此后，在既定的事实面前，赫拉女神选择嫁给了神王宙斯。

在希腊神话中，宙斯虽然是奥林波斯山上的神族之王，但是他和凡间的国王们一样，妻妾成群、风流成性。在赫拉嫁给宙斯之前，宙斯就已经有了好几位妻子，那么赫拉是怎么得到这唯一的至尊天后的地位呢？而宙斯与赫拉的结合，又反映了古希腊社会的一种什么样的现象呢？

2赫拉是怎样成为天后的

赫拉被迫嫁给宙斯后，对宙斯提出了条件，要求宙斯一定要明媒正娶、要举办婚礼，而这个婚礼便是最早的 人神两届、是历史上最早的一个婚礼 。

赫拉要求婚礼的目的是想昭示天下说明自己是宙斯的唯一合法妻子，是想奠定自己是唯一天后的至尊地位。

于是，宙斯和赫拉的婚礼盛状空前，各个大大小神邸均受到了邀请。而新婚贺礼中，最贵重的便是地母神送的一颗金苹果树，它种植在了西方的一个金苹果园里。

宙斯和赫拉婚礼的地点，大多数认为的是在 克里特岛克洛索斯 的一条河畔旁举行的。通过这个婚礼，赫拉女神成为了神王宙斯唯一合法的妻子。

这一神界婚礼，正是对古希腊的一个社会现实，一种风俗制度的反映，那便是 “一夫一妻制婚姻” ，这一制度的婚姻是古希腊社会的特点，可能也是后来印欧人社会达到父权制社会的一个普遍特点。

对宙斯和赫拉婚礼的详细描写中，人类学家们推论出： 在希腊神话诞生的那个时代，古希腊社会已经从母系氏族社会发展到了一夫一妻制的社会。

那么这种一夫一妻的婚姻制度，是不是男女两性平等的结果，是不是体现了爱情的专一呢？

3一夫一妻制婚姻的实质

一夫一妻制婚姻，实际上反映的是 两性关系不平等，反映的是女性在婚姻上受奴役、地位低下的一个社会现实。

因为在原来的母权制社会中，夫妻之间的婚姻关系比较松弛。他们之间没有经济纽带，生下的孩子会跟着母亲居住，父亲也不能把自己的财产传给自己的儿女。

而当到了父权制时期，由于男人的社会地位、经济地位提高了，便要求自己的妻子恪守贞操、给自己生育血缘上确凿无疑的子女，而男人却这不受婚姻的束缚。

哲学家恩格斯 曾在他的著作 《家庭私有制和国家起源》 中对“一夫一妻制婚姻”做了深刻的评述，他提到：专偶制婚姻的特点，就是丈夫对妻子的独占，它不是建立在男女平等、互相尊重的基础上，而是对妇女单方面的约束。男子可以嫖妓或招妾，女子则必须守贞操。因而， 一夫一妻制，不是爱情专一的结果，相反却是两性战争的开始。

恩格斯书中对专偶制婚姻的分析，正是对希腊神话中神王夫妇婚姻生活的贴切说明。而宙斯与赫拉的关系，其实也远不如传说中的那般和谐美满。

神王宙斯和女神赫拉举行了人神两届的第一次婚礼后，从此便拉开了两性战争的帷幕。那么面对风流成性的宙斯，赫拉又做了哪些抗争，结果又是怎样的呢？

4赫拉如何对付花心的宙斯

宙斯与赫拉成婚后，两人经常吵闹。其中宙斯不靠女人生下 “女战神雅典娜” 的事情令赫拉异常愤怒，她觉得自己受到了奇耻大辱。

随后，赫拉在一次众神的会议上当着众神发誓：自己要独自生下一个出色的孩子。一年后， “风暴神堤风” 出世，他是一个长着一百个蛇头的蛇妖。

堤风长大后向宙斯的王权发出了挑战，将天地宇宙搅得翻天覆地。最后，宙斯在众神的帮助下战胜了堤风，将他压在了 西西里岛的 “ 埃特纳火山” 之下。

除了自己的孩子，赫拉女神也曾亲自挑战宙斯的权威。她联合宙斯的至亲“太阳神阿波罗、海神波塞冬、女战神雅典娜”等策划了一场“未遂政变”。

他们将宙斯捆在金交椅上，使宙斯无能为力。而在此关键时刻，宙斯的情人 “海女神忒提斯” 带着白手巨人前来解救，使宙斯逃过一劫并平息了战乱。

随后，宙斯对反叛自己的诸神给予惩罚。他将阿波罗、波塞冬驱逐下界，为 特洛伊的拉奥莫东国王 做苦工、修筑城墙，故而特洛伊城的城墙坚固难攻，为漫长的特洛伊战争做了基石。

宙斯和赫拉可以说是奥林波斯神山上的第一家庭， 赫拉还是婚姻的保护神，同时也是妇女和儿童的保护神， 他们的婚姻理应成为一个家庭美满的典范，但是古希腊的诗人们为什么不仅不刻意美化他们，而且还要把他们的婚姻描写得如此不堪呢？

5古希腊人如何描述神王夫妇的关系

古希腊人在神话中既不美化神王夫妇、也不美化他们的婚姻家庭，这是因为在中国的儒家传统文化中提倡 “为尊者讳、为亲者讳、为贤者讳，以及父为子隐、子为父隐” 等观念。

中国文化认为“家丑不可外扬”，而西方文化则与之不同，它对领导有着更多的挑剔，而这一差异的形成，正是因为西方文化的根源来源于古希腊。

在神话传说中，古希腊诗人并不刻意美化宙斯与赫拉的这一神界第一家庭，而是时常带着一种揶揄讽刺去挖苦这个神王第一家庭。这是因为古希腊社会本身的那些家庭，本就是争争吵吵的，现实社会本就是不美满的。

古希腊人按照自己的生活经验来描述神王夫妇。因此，我们看到的宙斯与赫拉便是勾心斗角、互相暗算的。

这一“不美化”的西方传统文化，是和中国的东方传统文化大相径庭的，而它的根源其实是因为古希腊神话中 “神人同形同性” 的特点。

古希腊神话将神高度拟人化，反映了一种人本主义的精神。它以人为中心，从人的角度去揣度神、想象神和理解神。

它通过人类现实社会的样子去想象神的那个世界，按照人的容貌性格心理去想象神的特征。

然而这种拟人化也是有层次之分的。神的品级越高、权利越大，拟人化的程度也就越高，反之亦然。

除了奥林波斯神山12位主神的高度拟人化，他们和人之间还有一个本质的差别，即 神是永生的，而人是必死的。

希腊神话中人与神同形同性，具有高度的拟人化特征，古希腊人所描写的神界并不美满的婚姻状况，其实在很大程度上就是现实社会的真实写照。那么透过这些现象，我们还能够了解到古希腊怎样的社会历史文化信息呢？

6古希腊的婚姻建立在什么基础上

古希腊的社会，实际上是一个父权制的社会，而父权制社会中的大家长拥有对自己亲属和家族成员的一个生杀予夺的巨大权利。

在古希腊神话中，因为宙斯实力很强，故而他成为了奥林波斯神族的大家长。而古希腊的父权制大家族实际上也就是奥林波斯神族的一个现实缩影。

另外关于婚姻，恩格斯曾分析地入木三分，他说：“ 古希腊的婚姻，是建立在利害的基础上，而不是爱情的基础上 ”。即说明古希腊的爱情和婚姻是相互分开的。

大部分的古希腊婚姻都是当时的政治或经济联姻，它是没有爱情基础的。而爱情也都是以非婚姻的扭曲形式实现的，故而在古希腊社会中，妇女经常会被幽禁在家。

相比较妻子，古希腊的丈夫们却不受婚姻的束缚，他们可以纵情声乐，同时男人破坏婚姻的忠诚也被认为是丈夫的一个权利。这些统统都反映在了古希腊的神话传说中，所以我们所看到的神王夫妇的关系也是如此。

宙斯娶赫拉为妻后，在外依旧各处招惹情人，而赫拉跟宙斯对抗的方式，便是于无奈的怒火中隐忍，或者迫害宙斯的情人、儿女。而赫拉女神却是不能偷情的，因为她是古希腊妇女婚姻家庭的保护神。

神王夫妇宙斯与赫拉的婚姻生活，如同一个 矛盾的共同体 ，常年都是在分分合合、争争吵吵中度过的，而在这种种的恩怨纠葛中，赫拉女神便同时具有了三种不同的身份，那么这三种身份又分别具有什么样的象征意义呢？

7代达拉节的由来

赫拉女神有三种身份、三种形态，即 少女、妻子和寡妇 ，并专门有三座庙分别供奉上述三种形态的赫拉。

少女赫拉代表未和宙斯结婚的赫拉；妻子赫拉代表已经嫁给宙斯、作为主妇，是婚姻妇女儿童保护神的赫拉；寡妇赫拉代表女神与宙斯吵架后，回到斯提姆法罗斯、与丈夫分居的赫拉。

宙斯与赫拉之间有一个的关系，即吵架后分居，分居后和好，和好后再吵架、分居、和好的反复循环。

因此在斯提姆法罗斯当地流行着三种仪式，一种是每年给赫拉女神沐浴一次，让她恢复少女的身份；一种是纪念宙斯与赫拉的盛婚，献给作为妻子的赫拉；还有一种是纪念赫拉女神负气出走，回到 斯提姆法罗斯 过寡居生活。

除此之外，古希腊还有一个在彼奥提亚地区的普拉提亚城市中举行的叫做 “代达拉节” 的节日，它没六年举行一次，是一个为了庆祝宙斯与赫拉重归于好、破镜重圆的仪式。

奥林匹斯星传篇四：诸神之战

未完待续。。。

神后赫拉，宙斯他老婆。

赫拉Hera（朱诺）是神圣的婚姻女神，掌管婚姻，捍卫家庭。赫拉相当冷静并且拥有美好的身材。性格特征是嫉妒。

她是宙斯的太太，也是他的姐妹，由泰坦神大洋氏和蒂赛丝夫妇抚养长大。她是婚姻的保护者，特别关心已婚妇女。

要不是一个特洛伊人判定别的女神比她可爱，使她深恶痛绝，特洛伊战争本可不分胜负，和平收场。她一直不服气其美貌受到藐视，直到特洛伊灭亡才罢休。

宙斯后来赢得了决定世界统治归属权的泰坦战争，成为众神之王。虽然在这之前宙斯已经与众多女神及仙女进行了多次幽会，还生下了一大批子女，但宙斯一直钟情于赫拉。

宙斯向姐妹赫拉求婚，但是被赫拉拒绝了。于是，宙斯心生一计,把自己变成一只湿透了的杜鹃鸟，飞到赫拉的身边。

被蒙骗的赫拉对这只瑟瑟发抖的杜鹃鸟心生怜悯，将杜鹃鸟放到自己的胸口给它取暖。就在这时，宙斯现出了原形，强占了赫拉。

据说，宙斯与赫拉秘密结合近300年后，宙斯才为赫拉举办了婚礼，并将此事向众神宣告。在宙斯与赫拉的婚宴上，大地之母盖亚以圣园的金苹果相赠。

扩展资料：

赫拉是自然力量的女性化身，因为宙斯向赫拉求婚时允诺与赫拉分享自己的权力和尊荣，所以赫拉可以享有丈夫的权力，每当赫拉出行时都伴有雷霆闪电，而且也能聚散乌云、呼风唤雨。

她固定的标志是权杖和王冠，她往往以战服的装束出现，头戴镶有花叶的象征王权的冠冕和象征已婚妇女的面纱，威风凛凛。

随侍她左右的使女是彩虹女神伊里斯、时序三女神荷赖、以及美惠兼社交女神的卡里斯和帕西忒亚。众神十分尊敬她，宙斯也尊重她，常常与她在一起商讨事情。

但他们往往也会发生激烈的争吵，在众神会议上赫拉常常反驳宙斯，与他争论。这时宙斯就会发怒，扬言赫拉再与他作对他就要惩罚赫拉，赫拉只得保持沉默，压下心头怒火。

参考资料：

athena　雅典娜 相关传说： 我觉得第2个可能比较多人知 你可以拣第2个 雅典娜是宙斯与聪慧女神墨提斯（Μήτις）所生，有神预言墨提斯所生的儿女有能力推翻宙斯。宙斯感到这将威胁他，于是把墨提斯变成苍蝇之后将她吞入腹中，吞入后她仍然在宙斯头内不断打铁来为女儿做一套盔甲，让宙斯头痛难忍，只好召来火神赫淮斯托斯用一把大斧头劈开他的头颅，于是从他的头里蹦出来一个全身甲胄和挺举金矛的女神即雅典娜。 雅典娜在与海神波塞冬斗争献礼中以赐给雅典公民橄榄树获胜，并成为雅典城的保护神。今天雅典卫城中的帕提侬神庙是用来祭祀她的。 --- artemis 阿尔忒弥斯 原来佢系Diana 好难揾-_-' 中文版既相关故仔唔多 多数英文 en /wiki/Artemis#Other_stories 简介： 阿尔忒弥斯（希腊语：Άρτεμις），有时亦称为阿提密斯，相对应于罗马神话的黛安娜（又作「黛安娜」，拉丁语：Diana），是古希腊神话中的月亮女神与狩猎的象征。她是宙斯和勒托的女儿，也是诗乐神阿波罗的孪生妹妹。基督教《圣经》中翻译为「亚底米」并视之为假神（使徒传记19章）阿尔忒弥斯是奥林匹斯山上十二主神之一，在以弗所的亚底米神庙是世界七大奇迹之一。 --- Venus 维纳斯 阿佛罗狄忒或爱芙罗黛蒂(希腊语：Αφροδίτη）是希腊神话中的爱与美之神，拉丁语族的「金星」和「星期五」等字都来源于她的罗马名字：在罗马神话中与阿佛洛狄忒相对应是维纳斯（拉丁语：Venus）。 阿佛洛狄忒是宙斯与狄俄涅所生，另一说是由天神乌拉诺斯的遗体生下并在海中的泡沫诞生。 阿佛洛狄忒有着古希腊最完美的身段和样貌，象征爱情与女性的美丽，被认为是女性体格美的最高象征。 因为阿佛洛狄忒的美貌，使众天神都追求她。宙斯（她的父亲）也追求过她但遭拒绝，因此宙斯把她嫁给既丑陋又瘸腿的火神赫淮斯托斯。但是她爱的是战神阿瑞斯，并和阿瑞斯生下了小爱神爱罗斯（罗马名字邱比特）还有其他几个儿女。 --- demeter 得墨忒尔 得墨忒尔（希腊语：Δήμητρα），希腊神话中的大地和丰收女神。她是宙斯的姐姐，掌管农业的女神，给予大地生机，教授人类耕种，她也是正义女神。她与宙斯生下珀耳塞福涅(Περσεφόνη)，珀耳塞福涅后来被得墨忒尔的哥哥哈得斯抢去做了冥后。因为失去女儿，她无心过问耕耘，令大地失去生机，直至宙斯出面，令她们母女可以重逢，大地才得以重生。每年的冬天就是她与女儿团聚的日子，她放下工作陪伴女儿，令这段时间不宜耕作。 优点性格注重亲情! 相对应于罗马神话的刻瑞斯（拉丁语：Ceres）。 --- Hestia 赫斯提亚 维斯塔（希腊神话称赫斯提亚）炉灶和家庭的保护神，帮助朱诺负责家庭生活事务，她代表的是女性的贞洁、贤惠、善良、勤劳，她终身不嫁，在每个家庭都会有她的一个位置，炉灶上的火代表她的存在，但她参与众神事务较少，在人间的地位也不大，这也是父系社会女性地位不高的一个侧面反映。 在希腊神话里，她是克洛诺斯和瑞亚的女儿，主神宙斯的姐妹，并帮助赫拉负责家庭生活事务。宙斯为她在奥林匹斯山安排了一个位置。她本来是十二主神之一，但为了与凡人一起生活，她把她的主神位置让了给酒（葡萄酒）神狄俄尼索斯。 优点性格我觉得系忍让(何XD) --- Hera 赫拉 赫拉（希腊语：Ἡρα或Ἡρη）是古希腊神话中的天后，她是克罗诺斯（Κρόνος）和瑞娅（Ρέα）的长女，也是宙斯的姐姐，赫拉这个名字的原意是「贵妇」，是宙斯（Ζεύς）的第三位妻子，相对应于罗马神话的朱诺（拉丁语：Juno）。 佢既「事迹」系上面D女神既故仔有讲到 多数都唔系好野 我唔觉得佢有优点

参考: 整理自

白羊座 (Aries ) 出 自 西 元 三 世 纪 罗 德 岛 希 腊 诗 人 艾 波 隆 尼 斯 所 写 『 寻 觅 金 羊 毛 』 的 故 事 。 希 腊 国 王 亚 瑟 马 斯 另 娶 底 庇 斯 王 国 的 公 主 依 娜 为 后 ， 而 狠 心 的 依 娜 却 想 谋 害 王 子 P h r i x u s ， 好 让 自 己 的 儿 子 可 以 在 将 来 继 承 王 位 。 依 娜 将 国 内 所 有 谷 物 的 种 籽 集 中 ， 偷 偷 的煮 熟 以 后 再 分 给 人 民 ， 结 果 谷 类 自 然 无 法 生 长 ， 造 成 全 国 陷 入 饥 荒 ； 又 跟 神 殿 的 使 者 串 通 ， 假 称 是 天 神 降 怒 ， 必 须 将 王 子 弗 利 克 索 斯 祭 献 才 可 平 息 饥 荒 国 王 最 后 终 于 听 信 了 依 娜 的 奸 计 ， 当 王 子 将 被 送 上 祭 坛 的 那 一 刹 那 众 神 天 使 汉 密 斯 接 受 了 王 子 生 母 的 请 求 ， 派 遣 了 一 头 公 羊 ， 长 著 金 色 的 羊 毛 和 翅 膀 从 天 而 降 ， 将 王 子 自 祭 坛 载 走 ； 一 起 越 过 达 达 尼 尔 海 峡 ， 最 后 顺 利 地 在 黑 海 边 的 克 尔 奇 斯 国 登 陆 。 弗 利 克 索 斯 为 了 感 激 自 己 得 救 ， 便 将 白 羊 献 给 了 众 神 之 王 Z e u s ， 并 把 金 色 的 羊 毛 送 给 克 尔 奇 斯 国 的 国 王 。 而 宙 斯 将 其 放 到 天 上 化 成 了 白 羊 座 。 金牛座 ( Taurus ) 一 个 春 天 的 清 晨 ， Z e u s 在 观 察 地 球 时 ， 忽 然 发 现 一 群 绝 色 少 女 在 海 边 的 草 地 上 跳 舞 嬉 戏 ； 其 中 有 一 位 腓 尼 基 国 王 西 顿 的 公 主 ， 名 叫 E u r o p a 的 女 孩 最 为 出 色 ， Z eu s 深 深 的 被 她 所 吸 引。 这 时 淘 气 的 邱 比 特将 爱 神 的 箭射 进 了 Z e u s 的 心 中 ， 使 他 立 刻 疯 狂 的 爱 上 了 Europa ， 于 是 Z e u s 化 身 成 为 一 头 既 漂 亮 又 温 驯 的 公 牛 来 接 近 她 。 这 头 公 牛 额 头 上 有 道 银 圈 、 双 角 是 新 月 的 形 状 、 身 上 带 著 香 气 口 中并 吐 出 美 妙 的 声 音 ， 使 E u r o p a 好 奇 的 抚 摸 并 骑 上 了 这 头 巨 大 的 公 牛 。但 是 这 头 公 牛 竟 然狂 跳 起 来 ， 为 了 要 避 开天 后 赫 拉 的 眼 目 ， 公 牛 载着 Eu r o p a 全 力 奔 驰， 当 他 们 经 过 海 洋 时 ， 众 海 神 们 也 现 身 为 他 们 开 道 ； 此 时 ， 惊 恐 的 E u r op a 才 了 解 到 这 头 公 牛 的 身 份 而 恳求 原 谅 。 Z e u s 立 刻 向 E u r o p a 倾诉 他 的 爱 意 ， 并 将 E u r o p a 带 到自 己 的 出 生 地 －－ 克 里 特 岛 。 又邀 请 了 四 季 之 神 为 E u r o p a 粧 扮 ， 举 行 了 盛 大 的 婚 礼 。 E u r o p a 最 初 到 达 的 土 地 便 是 以 她 的 名 字 而命 名 ，就 是 欧 洲 （Europa）。 而 日 后 Z e u s 为 了 纪 念 这 头 金 牛 ， 便 把 它 放 到 天 空 上化 为 金 牛 座 。 双子座 ( Gemini ) 斯 巴 达 国 王 的 妃 子 丽 妲 ， 同时 生 下 了 两 对 双 胞 胎 。 一 对 男 女 取 名 Castor 和 Tritolemus ， 另 一 对 是 宙 斯 化 身 成 为 天 鹅 亲 近 她 之 后 所 生 下 的 一 男 一女 取 名 为 H e c u l e s 和 H e l e n 。 Castor 及 H e c u l e s 两 兄 弟， 从 小 人 缘 及 感 情 都 非 常 好 ， C a s t o r 擅 于 骑术 和 驯 马 ， 经 常 结 伴 狩猎 及 参 加 冒 险 活 动 ， 而 H e c u l e s 则 擅 长 拳 击 。有 一次 因 故 与 I a s a i o n 和 林 萨斯 起 了 冲 突 ， Iasaion 杀 死 了 C a s t o r 。 Z e u s 一 怒 便 用 雷 电 劈 死 了 I a s a i o n ， 而 H e c u l e s 也 在 激 烈 的 争 斗 中 将 林 萨 斯 杀 死 。 H e c u l e s 看 著 死 去 兄 弟 的 尸 体 ， 伤 心 的 请 求 诸 神 让 他 和 C a s t o r 同 死 ； Z e us 怜 悯 H e c u l e s 的 手足 情 深 ， 便 将 H ec u l e s 的 寿 命 分 一 半 给 C a s t o r 共 享 。 从 此 两 人 便 永 不 分 离 ， 半 生 的 时 间 住 在 地 狱 ， 半 生 的 时 间 住 在 奥 林 匹 斯 － 天 堂 的 神 殿 里 。 而 Zeus 也 为 了 记 念 二 人 的 兄 弟 之 情 而 把 他们 带 上 了 天 界 ， 化 成 了 双 子 座 ， 亦 有 人 说 他 们 是 人 类 之 神 ， 也 是 水 手 们 的 保 护 者 。 巨蟹座 ( Cancer ) 本 性 风 流 的 Z e u s 爱 上 了 希 腊 将 军 的 妻 子 爱 克 美 娜 ， 竟 趁 著 将 军 出 征 的 时 候 冒 充 爱 克 美 娜 的 丈 夫 去 亲 近 她 。 后 来 二 人 有 了 爱 的 结 晶 ， 爱 克 美 娜 为 Z e u s 生 下 一 个 儿 子 ， 取 名 Hercules ， 拥 有 天 生 神 力 。 但 天 后 赫 拉 则 因 为 气 愤 丈 夫 Z e u s 的 背 叛 ， 无 时 无 刻 的 想 对 Hercules 进 行 报 复 和 诅 咒 ， 最 后 终 于 用 魔 力 使 H e r c u l e s 丧 失 心 智 ， 并 亲 手 将 自 己 的 妻 子 及 三 个 孩 子 杀 死 。 H e r c u l e s 清 醒 之 后 ， 接 受 了 好 友 C a e s a r 的 劝 告 而 未 自 尽 ，但 是 他 决 定 以 苦 行 的 方 式 来 洗 清 自 己 的 罪 过 。 H e r c u l e s 谦 卑 的 请 求 马 西 尼 国 王 尤 里 斯 收 他 为 奴 ， 且 国 王 交 给 他 十 二 项 几 乎 不 可 能 完 成 的 苦 行 任 务 。 其 中 第 二 项 任 务 是 杀 死 在 勒 那 湖 的 一 只 九 头 怪 兽 黑 德 拉 。 当 H e r c u l e s 在 与 九 头 怪 兽 争 斗 时 ， 天 后 赫 拉 依 然 不 放 过 他 ， 偷 偷 地 派 遣 了 一 只 大 螃 蟹 来 帮 助 九 头 怪 兽 ； 巨 蟹 用 钳 子 紧 紧 的 夹 住 H e r c u l e s 的 脚 ， 想 使 他 不 能 动 弹 ； 那 知 道 H e r c u l e s 却 是 用 棒 子 一 棒 将 巨 蟹 打 死 ， 完 成 了 不 可 能 完 成 的 任 务 。 而 Z e u s 为 了 纪 念 H e r c u l e s 的 勇 猛 和 赫 拉 的 狠 毒 ， 逐 将 巨 蟹 带 回 天 上 化 成 了 巨 蟹 座 。