赛博朋克2077天穹品牌载具一览

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天穹 赫拉EC-D I360(2023)

汽车应该做得好但永远不要太好。当Archer董事会在2023年推出首个Hella系列产品时，很难理解这一事实，事实证明该产品非常可靠且易于维修，几乎使该公司破产。在那个时代，许多人以价格实惠的价格购买了赫拉-值得注意的是-经常会再次陷入汽车市场。即使在五十多年后的今天，天穹 赫拉在夜城的街道上也很常见。当然，时间已不计其数，使其中许多人生锈而发出刺耳的声音。尽管如此，他们仍将人们从A转移到B。就是说，除非它们在途中崩溃。在这些情况下，没有太多需要从残骸中解救出来的东西。尽管其功能可靠，但车身还是由廉价的易碎材料制成。

天穹 赫拉EC-H I860 NCPD 执行者

天穹赫拉的基本模型具有许多积极属性，但耐用性并不在其中。因此，NCPD委托天穹开发了名为执行者的赫拉模型的变体，该模型配备了增强的车身。廉价的塑料复合材料和玻璃被阻燃的防弹材料所取代，脆弱的保险杠被硬化的钢条所取代。自从这些装甲的载具进入现役以来，许多NCPD探员已经找到了使用它们的新颖方法。例如，为使不便的证人或令人讨厌的罪犯保持沉默，一些探员系好安全带，踩下踏板，猛撞混凝土墙。车辆在很大程度上保证了探员的健康，并保持了良好的状态(偶尔的轻度脑震荡除外)，但是后座上的人，他们在进警局之前学到了非常有价值的经验

天穹 石英EC-L R275(2041)

在天穹推出了赫拉之后，该公司陷入困境。事实证明，流行的家用车非常可靠且价格适中，以至于很快使市场饱和。为了避免自我蚕食，天穹被迫通过扩展至跑车领域来使其投资组合多样化。他们的努力成果最终于2041年随着石英问世。这款带有耐用发动机的两人座汽车标价不菲，但其设计的微妙优雅和坚固性使其不仅仅受到城市中产阶级的欢迎。事实证明，石英非常适合承受恶劣的沙漠气候。结果，它已成为大部分游牧人口的中流砥柱。

天穹 石英“Sidewinder”

Aldecaldos，Meta，Jodes甚至Roffen Shiv _几乎您会发现在北美漫游的任何游牧民族都将证明Quartz的可靠性以及在沙漠条件下令人惊讶的出色性能。与车辆本身不同，游牧民族将公司品牌扔到一边，而是将此Archer载具称为“Sidewinder”。当然，这个名字并不是荒地居民选择修改的唯一内容。借助可互换的车轮，保险杠和增强性能的发动机，Sidewinders能够熟练地在越野地形上行驶并且不容易滑倒。

赫拉巴尔于1914年3月28日生于布尔诺附近的日德尼采。据说他的父亲是名奥匈帝国士兵，与年轻漂亮的摩拉维亚姑娘相爱，生了他后随军离去。三岁前他同母亲一起住在外婆家那里，1917年母亲认识了啤酒场的会计并结婚，养父待他和弟弟都很好，六岁时父亲当了啤酒场总管，后来成为承包商。在赫拉巴尔眼里，父亲是个工作专注的人。他母亲性格开朗，爽快利落，迷恋戏剧。小赫拉巴尔受不了父母对他的过分关爱，常以逆反与沉默的目光来表示腻烦。在大人眼里他是个脾气古怪和倔强的孩子。

上学对幼年的赫;拉巴尔来说是活受罪。他学习不专心，成绩也不好，还留过级……然而，他从小就热爱大自然，喜爱阳光照射中的空气。落日映照下的河面的霞光。

就在他十岁那年，他的贝宾大伯来到了他家。起初说是来探望十天半月，结果在啤酒场当上了管理员，一住就是四十多年，直至去逝。这位做过鞋匠的贝宾大伯饱经沧桑，见多识广，性情奔放，有很多讲不完的故事。他讲起故事来绘声绘色，很快便抓住了这个十岁孩子的心，给了他无穷的乐趣和奇思遐想，充实了他的童年生活。

赫拉巴尔后来说，贝宾大伯实际上是他精神上的父亲，是他日后文学创作的缪斯。

中学毕业后，赫拉巴尔带着母亲的殷切期望，父亲的：“你将来能有什么出息”的忧心与悬念，离开故土宁城，来到首都布拉格报考大学。为了能进大学，他先到私立学校学习一年拉丁文，竟发现自己具有语言才能，半年后便能读古罗马诗人奥维德的《变形记》原文。1935年10月，赫拉巴尔注册进入查理大学法学院学习。其实他对学法律并不感兴趣。入学后他拼命阅读文学和哲学著作，关注造形艺术和音乐。

纳粹德国占领捷克，法学院于1939年11月17日停课关门。赫拉巴尔不得不拿着法学八学期的肄业证书回家乡谋生。他做过很多工作，战后复学。1945年通过考试，第二年获法学博士学位。

获得博士学位之后，他从生活优越的家中搬出来，住进了布拉格的贫民区。

赫拉巴尔一生干过各种各样的工作：公证处职员、商业学校行政人员、仓库管理员、铁路工人、列车调度员、保险公司职员、商品推销员、钢铁厂临时工、废品收购站打包工、剧院布景工和跑龙套演员等等。

1963年，赫拉巴尔的第一部短篇小说集《底层的珍珠》出版，时年49岁。

赫拉巴尔的作品，从处女作(底层的珍珠)一书开始，被改编成**的有《底层的珍珠》，《线上云雀》，《一缕秀发》，《我曾侍候过英国国王》，《巴比代尔》，《温柔的粗人》，《天使的眼泪》，《过于喧嚣的孤独》等。且多部获国际大奖。

1997年春，朋友们为他过八十四岁生日时，他说：“我都想死了，还庆祝什么生日”？他因病住院，两天后1997年2月3日他从医院五楼窗口坠下。一颗巨星就这样陨落了。

　　赫拉克利特是古希腊著名的哲学家，他主张的哲学都具有传奇色彩，其中永恒的活火、万物皆流、对立统一是他思想的几个核心。下面是我搜集整理的哲学家赫拉克利特的简介，希望对你有帮助。

　　哲学家赫拉克利特的简介

　赫拉克利特(Heraclitus，约公元前530年-前470年)是爱菲斯学派的代表人物，是一位富传奇色彩的古希腊哲学家。赫拉克利特出生于伊奥尼亚地区爱菲斯城邦的王族家庭，他本应继承王位，但他把王位让给了他的兄弟，自己跑到女神阿尔迪美斯庙附近隐居起来，波斯国王大流士曾经写信邀请他去波斯宫廷教导希腊 文化 。赫拉克利特是第一个提出认识论的哲学家，他的理论以毕达哥拉斯的学说为基础。赫拉克利特的“逻各斯学说”认为，万物是永远变动的，而这种变动是按照一定的尺度和规律进行。赫拉克利特被称为辩证法的奠基人之一，因为他是在古代希腊哲学家中，第一个用朴素的语言讲出辩证法要点的人。赫拉克利特著有《论 自然 》一书，后世有残篇留存。

　赫拉克利特是一位富有传奇色彩的哲学家。他出生在伊奥尼亚地区的王族家庭里。他本来应该继承王位的，却让给了他的兄弟，自己跑到女神阿尔迪美斯庙附近隐居起来。

　波斯国王大流士曾经写信邀请他去波斯宫廷教导希腊文化，赫拉克利特傲慢地拒绝了。他说：“因为我有一种对显赫的恐惧，我不能到波斯去，我满足于我的心灵既有的渺小的东西。”

　有人问他为什么保持沉默，他回答说：“为什么好让你们去唠叨!”

　虽然这些逸事不完全可信，但这足以表明希腊哲学家已经开始脱离公共事务，只是赫拉克利特还没有完全脱离 政治 而已。

　当爱非斯城邦放逐了他的朋友赫尔谟多罗时，他气呼呼地说：

　“爱非斯的每个成年人最好都将自己吊死，把城邦留给尚葆其天真的少年。”为此，他号召人民站出来，一起保卫 法律 ，铲除暴虐。

　据说，他在隐居时以草根和 植物 度日，后来得了水肿病。他到城里找医生，用哑谜的方式询问医生能否使阴雨天变得干燥起来。

　医生不懂他的意思，他便跑到牛圈里，想用牛粪的热力把身体里的水吸出，结果无济于事……赫拉克利特的学说偏重神秘主义，但是又不同于一般的神秘主义。他认为万物的本原都是火，世界万物是由火产生的，消亡时又都要复归于火。他说：“这个万物同一的宇宙既不是任何神，也不是任何人创造的，它过去是、现在是、将来也是一团永恒的活生生的火，按照一定的分寸燃烧，按照一定的分寸熄灭。”

　他还认为，人的灵魂是由水和火两部分组成的，火代表高尚，水代表低贱，因此灵魂应该是干燥的。醉酒令人快乐，但也会导致灵魂变湿，如果变成水就代表这个灵魂死掉了。

　赫拉克利特的这些理论与尼采类似，都透露着一股高傲。可以看出他认为人应该自己掌握命运，并反对纵欲享乐。

哲学家赫拉克利特的哲学思想

　永恒活火

　“这个有秩序的宇宙(科斯摩斯)对万物都是相同的，它既不是神也不是人所创造的，它过去、现在和将来永远是一团永恒的活火，按一定尺度燃烧，一定尺度熄灭。”

　赫拉克利特主张火与万物可以相互转化，但并未说明转化是如何进行的。这体现了他哲学上晦涩难懂和神秘主义的特点。他认为火的燃烧中有一定的尺度和逻各斯的思想。

　原因：火是诸元素中最精致，并且是最接近于没有形体的东西;更重要的是，火既是运动的，又是能使别的事物运动。

　赫拉克利特认为万物的本原是火，说宇宙是永恒的活火，他的基本出发点是：这个有秩序的宇宙既不是神也不是人所创造的。宇宙本身是它自己的创造者，宇宙的秩序都是由它自身的逻各斯所规定的。这是赫拉克利特学说的本质，它是米利都学派的朴素唯物论思想的继承和深入的发展。

　万物皆流

　赫拉克利特有一句名言“人不能两次走进同一条河流”，这句名言的意思是说，河里的水是不断流动的，你这次踏进河，水流走了，你下次踏进河时，又流来的是新水。河水川流不息，所以你不能踏进同一条河流。显然，这句名言是有其特定意义的，并不是指这条河与那条河之间的区别。赫拉克利特主张“万物皆动”，“万物皆流”，这使他成为当时具有朴素辩证法思想的“流动派”的卓越代表。

　赫拉克利特的这一名言，说明了客观事物是永恒地运动。变化和发展着的这样一个真理。恩格斯曾评价说：“这个原始的、朴素的但实质上正确的世界观是古希腊哲学的世界观，而且是由赫拉克利特第一次明白地表述出来的：一切都存在，同时又不存在，因为一切都在流动，都在不断地变化，不断地产生和消失。”赫拉克利特还认为，事物都是相互转化的。冷变热，热变冷，湿变干，干变湿。他还明确断言：“我们走下而又没有走下同一条河流。我们存在而又不存在。”

　逻各斯说

　赫拉克利特认为万物是永远变动的，而这种变动是按照一定的尺度和规律进行的。这就是他的逻各斯学说，是他的辩证法思想的第二个方面。

　万物的运动，无论是火的燃烧和熄灭以及万物的生成和互相转化都是按照一定的逻各斯进行的;这种逻各斯主要就是一种尺度、大小、分寸，即数量上的比例关系。这种尺度当然也是一种规律，但它和通常说的一般规律还有点不同，即尺度还只是一种主要表现为数量上的一定的比例和关系，而一般规律却不仅表现在数量方面也可以表现在其他方面。从 抽象 的程度说，一般规律高于尺度。人的认识发展是从具体到一般的，先从具体的事物中发现比较一般的东西，然后再深入到更为一般的东西。所以，发现尺度是发现一般规律的前一步，从认识尺度再前进一步就可以认识一般规律。赫拉克利特提出的逻各斯正是处在人类认识发展的这个阶段——认识尺度、比例上。

　对立统一

　原始的统一是不断地活动和变化的，永不停止。它的创造是毁灭，毁灭是创造。一种东西变成另外一种东西，比如火变成水，火就消失在新的存在形式中。每一种东西都这样变成它的对立面，因此每一种东西都是对立性质的统一。没有什么东西的性质不变，没有什么东西具有永恒的性质。从这一意义来看，每一种东西既存在，又不存在。有这种对立，才能有世界。比如，音乐中的和谐就产生于高低音调的结合。

　世界为斗争所支配。赫拉克利特说，“战争是万有之父和万有之王”。如果没有斗争和对立，世界就会消亡——停滞或者毁灭。对立和矛盾统一起来才能产生和谐。“生与死，梦与醒、少与老，是同样的东西。后者变化，就成为前者，前者便回来，则称为后者。”

哲学家赫拉克利特的贡献

　赫拉克利特被称为辩证法的奠基人之一，因为他是在古代希腊哲学家中，第一个用朴素的语言讲出了辩证法的要点的人。

　赫拉克利特的辩证思想主要表现在以下三个方面：

　①他认为万物都是在不断运动变化中的，并提出了“人不能两次踏进同一条河流”这一著名命题来说明它。

　②他看到事物的运动变化是按照一定的规律进行的，第一个提出了“逻各斯”的思想。

　③他看到事物的运动变化是和事物本身存在的矛盾对立分不开的;虽然他自己并没有明确提出“对立统一”这样的命题，但他注意到各种对立面统一的现象，并且提出了“斗争是产生万物的根源”的思想。这些观点使他成为辩证法的创始人和奠基人。

　赫拉克利特是伊奥尼亚的哲学家，他继承米利都学派的传统，认为物质性的元素是万物的本原。他认为本原是永恒的活火，强调它本身就是不停歇的运动，火转化为万物，万物又转化为火。在这方面，他将米利都学派关于本原的思想向前发展了。

　赫拉克利特在哲学思想上的发展，主要表现在辩证法方面。他的辩证法思想虽然还带着朴素的直观性，但在当时却是非常深刻的。首先，他提出事物不断运动变化，一切皆流的思想。将运动作为一个哲学问题来探讨，是从他开始的。比他稍后的爱利亚学派和他针锋相对地提出只有静止不动的东西才是我们可以认知的真实的东西。这样，运动和静止的关系就成为哲学中的一个重要问题而展开了。

　赫拉克利特还认为事物的运动变化都是按照一定的尺度、分寸进行的，从而提出了逻各斯的思想。他相映早于他的毕达哥拉斯及其早期学派一起，从探究万物的本原深入到要探求现象背后的普遍规律。这为人类认识的发展，为希腊以至整个西方的哲学和科学的发展提供了广阔的领域和深远的前途。

　赫拉克利特的辩证法的核心还是他有关对立统一的思想。有关对立的问题，虽然是希腊哲学一开始在米利都学派的哲学中就已经涉及到了，毕达哥拉斯学派也已经列出对立的表来;但是，从哲学上探讨对立面之间的相互关系，却是从赫拉克利特开始的。他从自然社会和日常生活中，朴素地看到对立双方是相互依存、相互统一、相互转化、相互作用的，提出了斗争是万物之父、万物之王的思想。他无愧为辩证法的奠基人。

　虽然后来的哲学家在理论上对赫拉克利特的对立统一学说没有真正的认识，但是在实践中，讨论有关对立的种种问题，却一直是希腊哲学的一个重要方面的内容。许多重要的哲学家如德谟克利特、柏拉图、亚里士多德等人，都以自己的方式提出和讨论了对立统一的关系，在某些方面达到和赫拉克利持相似的结论。

　赫拉克利特又可以说是第一个提出认识论问题的哲学家。他重视感觉 经验 ，最早提出感觉是否可靠的问题，又提出人有共同的智慧。从这方面也可以说赫拉克利特是第一个人，他将哲学从完全讨论外部世界开始转向也研究认识以及认识的主体——人。

赫拉克勒斯受到诸神的珍贵馈赠，心中感激不尽。不久，他找到报答机会。原来大地女神该亚为天神乌拉诺斯生下一羣巨人，这些怪物面目狰狞，杂乱的长须，长发，身后拖着一条带鳞的龙尾巴，这就成了他们的脚。母亲唆使他们反对宙斯，因为宙斯成了世界的新主宰，把该亚从前生下的一羣儿子，即提坦巨人们全都打入了地狱塔耳塔洛斯。几年后，他们冲破了地狱，在帖撒利的田野上冒出来。一看到他们，星星变色，连阿波罗都掉转了太阳车的方向。

"去吧，孩子们，为我，为往昔的神只之子去报仇。"大地之母对他们说，"秃鹰在啄食普罗米修斯的肝脏;提堤俄斯也受到惩罚，宙斯用闪电击中了他，他躺在地上，两只大雕在啄他的肝脏!阿特拉斯被判处肩扛苍天;提坦巨人被铁链锁住受尽折磨，去吧，去报仇，去拯救他们!你们应该用我的肢体--高高的山峯作为阶梯和武器!登上星光照耀的城堡!阿耳克尤纳宇斯，你去夺下暴君手中的权杖和闪电!恩刻拉多斯，你去征服海洋，将波塞冬赶走!律杜斯去夺下太阳神手里的缰绳，珀耳菲里翁去占领特尔斐的神殿!"巨人们听到命令，大声欢呼，好像已经取得了胜利似的。他们纷纷登上了帖撒利山，准备从那里向天空发起冲击。

同时，神只的使者彩虹女神伊里斯，连忙召集诸位天神、水神以及地府里的命运女神，让他们一起前来，共同商量对付的办法。冥后珀耳塞福涅离开了她的冥府;她的丈夫，即沉默的死者的国王也骑着畏光的骏马爬上金光闪闪的奥林匹斯圣山。如同一座被包围的城市的居民们从四面八方涌来卫城一样，神只们集合在奥林匹斯圣山上。

"诸位神只，"宙斯对他们说，"你们看看，大地之母如何起劲并又恶毒地反对我们。大家起来进行战斗吧!她给我们派来多少个儿子，我们就要给她送回多少具尸体!"

当万神之父刚把话讲完，天空中就响起阵阵雷鸣。地下的该亚在下面掀起猛烈的地震，作为回报。大自然又像造物时一样陷于一片混乱。巨人们拔掉一座又一座高山，使帖撒利的俄萨山、佩利翁山、俄塔山、阿托斯山全部堆砌起来，然后，用赫贝罗斯的一半源泉冲走罗杜泼山。巨人们以山作梯一步步地朝着神只的住地爬上去，手里拿着燃烧的栎木大棒和巨大的石块，像风暴一样向奥林匹斯冲击。神只们得到一则神谕，如果没有一名凡人参与战斗，那么神只们就杀不死前来侵犯的巨人。该亚听到这消息，急忙寻找一种方法，以保证自己的儿子们不受凡人的伤害。这需要一种药草。然而，宙斯却抢先一步，他不让朝霞、月亮和太阳露出光芒。当该亚在黑暗中到处寻找药草时，宙斯却把药草收割起来。他请雅典娜将药草交给自己的儿子赫拉克勒斯，并要求他前来参战。

奥林匹林斯圣山上燃起熊熊的战火。战神阿瑞斯端端正正地坐在战车上，车前的骏马高声嘶鸣。他驾着马车朝着密集的敌人冲了过去。阿瑞斯手执闪闪发光的金盾，照耀得比火焰还要明亮。他的战盔上的羽毛在风中呼呼作响。他一枪刺穿了蛇足巨人珀洛罗斯，又驾着战车碾过他的肢体。但直到这巨人看到凡人赫拉克勒斯爬到奥林匹斯山顶时，他才灵魂出窍而死。赫拉克勒斯环顾战场，为自己的弓箭找到了目标：他一箭射中阿耳克尤纳宇斯，巨人滚落下去，可是接触到大地，他又复活了。按照雅典娜的主意，赫拉克勒斯也追了下去。他把阿耳克尤纳宇斯从地上举起。可怜的阿耳克尤纳宇斯一离开大地就死去了。

这时，巨人珀耳菲里翁气势汹汹地朝赫拉克勒斯和赫拉猛扑过来，要跟他们决一死战。宙斯看着这一切，马上让巨人产生要看一看神后的念头，他刚掀开赫拉的面纱，宙斯用炸雷击中了他。赫拉克勒斯射出一箭，使他当场毙命。巨人的战斗行列里已奔出了眼中直喷火花的埃菲阿耳斯。

"来得正是时候，他已经成为我们射箭的靶子。"赫拉克勒斯大笑着对身旁的阿波罗说。于是，阿波罗和这位半神一起动手，射出两箭，射中了埃菲阿耳斯的双眼。酒神狄俄尼索斯举起酒神杖，将律杜斯打倒在地。赫淮斯托斯单手扔出一把烧得通红的铁弹。灼热的铁弹像暴雨似的浇下，巨人刻吕提俄斯当场倒地身亡。雅典娜则举起西西里岛，猛地朝正在逃跑的恩刻拉杜斯砸去，把他压住了。巨人波吕波特斯被波塞冬在大海上追击，一直逃到爱琴海的可斯岛。波塞冬即刻劈裂海岛的一角，将他埋在里面。赫耳墨斯头上戴着地狱神普路同的战盔，杀死了希波吕托斯。另外两位巨人也被命运女神的铁棒砸死。

其余的巨人被用雷电击毙，或被赫拉克勒斯用弓箭射死。

战斗结束，诸神称赞赫拉克勒斯的赫赫战绩。宙斯把参战的神只称作奥林匹斯人，这是勇敢者的称号。凡间女子为宙斯所生的两个儿子，即狄俄尼索斯和赫拉克勒斯，也获得了这光荣的称号。

有很多的啊 就给几篇吧！

帝释幽人大人写的《冥土之爱》

宇宙之神篇

宇宙之神，又称众神之神，宙斯，是奥林匹斯山的最高***。

卷发，方脸，五官就像是用锉刀一点点锉出来似的。远远看去，还是蛮有神威的，不过也只限于远远慈チ恕

虽然长相欠佳，但“X丑闻”却如海浪一般，一个接一个。除了天后赫拉之外，还有大量的女神，仙子，凡人做情人，生下一大群神，英雄和贵族。在这里，没有**之说。因为神是没有年龄限制的。赫拉就是宙斯的姐姐。

作为凡人的我，经过了一场激烈的思想斗争才接受了这些。

宙斯之所以能稳坐高位，除了自己的手段之外，赫拉也有不少功劳。“成功的男人后面必有一个好女人”，好像是这么说的吧。赫拉年轻貌美，和宙斯站在一起，简直是“XX与XX”。

赫拉一心一意对宙斯，任劳任怨，可宙斯却常年在外花天酒地。刚开始还默默忍受的赫拉，渐渐变成了忌妒心超强的女人，并对宙斯的情人及儿女展开追杀。宙斯虽然心痛，但自己理亏在先，而且又不能缺少赫拉这个得力助手来稳固神权，只能不深入追究。

冥王篇

冥王哈迪斯，简称哈迪。是一个有一头长长的黑色卷发，及一双黑耀石般瞳孔的俊美男子。沉默寡言，独来独往。看到他时，犹如晴天霹雳，正当口水流的一地时，发现周围全是俊男美女飘来飘去。顿时，晕厥在地，口吐白沫。做神真好……

哈迪是宙斯的哥哥。拥有与宙斯相持衡的神权，也有串位的势力，宙斯一直很提防他，让他独守冥府。可是哈迪却没有这个野心。甘愿在地府与黑暗相伴。

在一个阳光明媚的日子里，哈迪坐在花园的桂花树下小睡。奥林匹斯山的花园一年四季都是一片花海，由花神佛洛拉掌管。

一位金发蓝眼少女出现在花海，迎风起舞，花瓣飘然左右。咦？她是谁？

少女坐在花海中，纤细的双手编着花环，认真，娴熟。

哈迪走到少女面前，蓝色与黑色的对映。

“你是谁？”哈迪低沉的说道。

“珀耳塞福涅。”

她就是珀耳塞福涅？希腊神话中，冥王哈迪斯看上珀耳塞福涅的美貌，强行将她带入地府结婚。这……？

哈迪皱了皱眉，转身准备离去。

“等一下，这个给你。” 珀耳塞福涅掂起脚尖，把花环戴到哈迪的脖子上，轻轻一笑，转身跑走，消失在花海之中。

风，吹起哈迪的长发——呀，我的鼻血留下来了！吸吸！

“农神德墨忒耳的女儿……珀耳塞福涅……”哈迪自语道。希腊神话中，农神德墨忒耳负责给人类播撒种子，而珀耳塞福涅就是从种子中诞生的。

此后，哈迪与珀耳塞福涅天天在花海相会，没有约定，只是默契。

哈迪冷漠的脸庞上多了几分温柔。爱的力量啊！

农神德墨忒耳发现自己的女儿与哈迪德关系趋于暧昧，感到焦急，于是找到哈迪。希腊神话中，农神德墨忒耳是冥王哈迪的姐姐。

“哈迪，希望你能离珀耳塞福涅远一些……” 德墨忒耳的声音中带着恳求。

“你还没有权利来管我的是吧。你有这个闲心，还是想想怎样瞒过赫拉，她不是好对付的。”哈迪冷冷的说。

“不过我是不会伤害珀耳塞福涅的，……希望你也是……”哈迪从德墨忒耳身边走过，留下一丝阴风。德墨忒耳不禁颤栗。

好大的阴风~~~~~抖~~~

已经有好几天，哈迪都没有在花园见到珀耳塞福涅了。现在，奥林匹斯山中有传言，珀耳塞福涅是德墨忒耳为了稳定自己女神的地位与宇宙所生的女儿，但害怕赫拉的追查，才谎称珀耳塞福涅是从种子中孕育而生。哈迪原本就知道，也在为此担心吧。

“呀！没想到冥王也会为女人露出这种让人陶醉的表情。”一个女人出现在哈迪身边，身后跟着三个长像相同的少女。哇啊！这个女人把能露的都露了！鼻血~~吸吸~~

“阿佛洛犹忒，你有闲心就管管你的桃色绯闻吧。”哈迪满脸怒气。

没错！这个穿着暴露的女人就是爱神阿佛洛犹忒，希腊神话中，她与很多神，英雄，鼓足有暧昧不清的关系，（女版宙斯？）其中包括太阳神阿波罗，战神阿瑞斯。在她身后的三位少女就是美惠三女神：阿格莱亚（灿烂），欧弗洛绪涅（欢笑），塔莉亚（狂欢），代表着纯真，美德，爱恋。

“别对我发火嘛。你呀，现在正陷于苦恋之中哦~！” 阿佛洛犹忒轻点了一下哈迪的眉心。

哈迪无语，紧皱双眉。天上顿时乌云密布。呀！要下雨了！快收衣服啊！

“我可是爱神，信不信犹你。走喽，我可不想像医神一样被雷劈死。” 阿佛洛犹忒不以为然地说着。

一道闪电打下，阿佛洛犹忒带着美惠三神早已消失在花海。妈啊！有落雷！HELP~~！

希腊神话中，太阳神阿波罗的儿子医神阿斯克勒屁俄斯，医道精深，治病救人，甚至可以起死回生。由于减少了死者的数量，激怒了冥王哈迪，向宙斯告他，于是宙斯用雷火将他劈死。其实是宙斯觉得医神阿斯克勒屁俄斯扰乱了神界秩序而假借哈迪来掩盖自己的暴行而已。

但哈迪从来就没有申辩什么。这是他的一贯作风。

哈迪起身欲走，发现远处的一片花丛有动静。大概是风吹的吧。哈迪，你倒是快去找珀耳塞福涅呀！别愣着！

哈迪愣了愣，微叹了口气，向那片花丛走去。

珀耳塞福涅正蹲在花丛中哭泣！哭的好伤心啊，我都想哭了。抽泣，抽泣。

“珀耳塞福涅……你躲在这里啊。”哈迪蹲下，满脸柔情地看着珀耳塞福涅。糟糕！鼻血有流出来了！吸吸！

“哈迪……原来我不是从种子中出生的，是母亲和宙斯大人生下的没人要的孩子……母亲骗了我……” 珀耳塞福涅像小孩子似的趴在

哈迪怀重大声哭着。哎~好羡慕啊~~

“那又怎样？这没什么好哭的……”哈迪的话有些残忍。我想是他不知道该怎样安慰吧。

珀耳塞福涅有些生气有些惊讶的看着哈迪。

“至少我要你啊，我也从来没有骗过你吧……”哈迪轻拭去珀耳塞福涅脸上的泪。快照下来！相机！相机在哪儿？

“哈迪，带我走，我不想在呆在这里了。”

哈迪一惊，无语。

“难道，我没有资格做冥府的女主人吗？” 珀耳塞福涅低下头。

“不，没有人比你更适合了。只不过，在冥府只有黑暗，没有阳光。”哈迪知道，这样说珀耳塞福涅也许就不会跟自己走，但他不想骗她。

“没关系。我不怕。”

“冥府也没有花海……”哈迪你也太老实了吧！急死我了！

珀耳塞福涅沉默，哈迪也沉默。其实心中已经决定，如果珀耳塞福涅不愿意走的话，也要强行把她带走，否则赫拉不会放过她的。

“我可以带种子去种的。” 珀耳塞福涅眨了眨眼睛。

哈迪轻笑出声。

“真的准备好了吗？”

珀耳塞福涅用力的点点头。

哈递紧抱住珀耳塞福涅。顿时，大地猛烈的震动起来。地，地震！？救命啊~为什么这里总会出现这种事！

哈迪周围的土地渐渐向下凹去，呈直径100米的圆形。一片土地张开了黑暗，无数花掉落进无边的黑暗。

哈迪抱着珀耳塞福涅逐渐融进黑暗。两人都是笑着的。我证明……

花海又恢复了平静。满天的花瓣。我趴在地上。他们没有留下任何痕迹。

之后，德墨忒耳向宙斯状告哈迪强行带走珀耳塞福涅，宙斯只好派出使者去冥府，却激怒了哈迪。宙斯只好不再干预。希腊神话中，德墨忒耳在1年中有1/3的时间会住在冥府。这应该是珀耳塞福涅的意思吧……

海神篇

海神波赛冬，又译，波赛顿。掌管海洋，同时也是宙斯与哈迪的哥哥。拥有神蓝色的卷发和冰蓝色的眼眸。他与哈迪不同，充满了海洋一般的野心。想串夺神位，也曾向哈迪提过，却被哈迪冷冷的拒绝。由于自己的神权和智力因素，一直没找到机会。波赛冬和哈迪兄弟感情很好。

波赛冬的俊美不亚于哈迪，但却是个花心肠子。当然这和宙斯是另当别论的。

可自从遇到她，一切都变了。除了野心。她是谁呢？是谁是谁！

波赛冬坐在海边，满脸愁容，自从冥王哈迪把农神之女珀耳塞福涅“虏”到冥府后，忽然感到孤单不少，更是很少和女人打交道了，串位之事也暂放一边了。

忽然，从平静的海面中窜出一个身影。哇啊！又是一个美神！是清纯型的。她甩了甩潮湿的银发。看到了波赛顿，一惊，连忙又潜进海中。

波赛冬睁大了眼睛，充满了不可思议。

“是塞壬吗？”波赛冬自语道。希腊神话中，塞壬是一种人鱼，天生美貌，经常诱惑水手和渔夫，让他们成为无辜的牺牲者。

“不，应该不是。她是谁？我一定要找到她！她就是我要找的女神。”波赛冬猛然站起，大海顿时汹涌澎湃。“啪啪啪”鼓掌，鼓掌。……为什么我的衣服会湿掉……

波赛冬通过神权，找到了她。原来她就是女神安菲特里特。波赛冬对她展开了激烈的追求。

送情书。被退。送花。被退。送宝石。被退。送……·#￥%。被退。

波赛冬的寝室对满了退回的礼物。自尊心和自信心严重受损。

安菲特里特对波赛冬说，“我并不是你理想中的女神。不要在我身上浪费这么多东西。你自己小心身边的情况吧。”

呀！石化了……碰一下……碎了……

波赛冬只好找到爱神阿佛洛犹忒，果然是智力因素啊。

阿佛洛犹忒修着指甲说，“不是每个女人都喜欢那些东西的，你应该送人家喜欢的东西嘛，笨男人。”

波赛冬恍然大悟，但安菲特里特喜欢什么呢？——晕~——

这天，安菲特里特在海中游泳，忽然感到自己被什么顶了起来。是海豚！好可爱，我也想要~

安菲特里特一惊，一下搂住海豚，海豚也听话的在安菲特里特怀中撒娇。

“你喜欢吗？”波赛冬站在海面上。好轻功，自愧不如。

两人坐在海边，海浪轻轻的拍打着海岸，海豚在海中穿梭着。

“谢谢你送我海豚。”

“喜欢就好。你终于收我的礼物了。”

沉默，海风柔柔的吹着。

“其实，我对你是真心的。虽然我的前科不太好，但我这次是认真的！”波赛冬激动的拉过安菲特里特的手。……好老套的表白场面……

安菲特里特愣了愣，把手抽回。

“我没有你想得这么好……我是宙斯大人派来监视你的，可我觉得你不是坏人，所以一直没有接近你……” 安菲特里特低着头。

沉默。波赛冬缓身站起，前额的碎发遮住了眼睛。无语，离去。

海浪猛烈的打向海岸，打湿了安菲特里特，安菲特里特抬起头看着海豚，满脸的水痕。——为什么我的衣服又湿了……？

波赛冬阴着脸来到冥府。吃惊！吃惊！冥府外居然一片花海，还有阳光。

“波赛冬，这个给你。” 珀耳塞福涅把花环戴载波赛冬的脖子上。

波赛冬茫然呆立。哈迪走出来，带着微笑。

“你变了，以前你从来不笑的……而且，这里……”波赛冬看着手中的花环。

“自己都感到不可思议，珀耳塞福涅带来了花和阳光。”哈迪看着正在远处采花的珀耳塞福涅。

波赛冬把所有的事告诉了哈迪。

“那又怎样……”哈迪说话的技巧还是没什么长进啊。

“什么叫‘那又怎阳’，我这么爱她，她却……”波赛冬猛然站起，手中的花环掉落在地。

哈迪捡起花环，小心整理。

“她不是把真相都告诉你了吗？这样就够了吧。波赛冬。”哈迪看着波赛冬，黑耀石般的瞳孔依旧深邃。

波赛冬看着哈迪眼中的自己。皱眉，展眉。转身跑走。

哈迪嘴角微微上扬，拿着花环向珀耳塞福涅走去。

海洋中，安菲特里特抚摸着海豚，忽然在眼前有多出一只海豚。波赛冬从海下钻出脑袋。

“两只，才不会感到孤独啊！是吗？安菲特里特……”波赛冬傻笑着。

“嗯！” 安菲特里特激动的搂住波赛冬的脖子。

在两只海豚的引领下，波赛冬和安菲特里特慢慢的沉进海洋。希腊神话中，海洋之神波赛冬派两只海豚做使者，把女神安菲特里特接

到海地结婚。

虽然波赛冬并没有放弃串位一事，但那也事以后的事了。现在两人幸福的生活在海底。

赫拉克勒斯经历的最后一次冒险是讨伐俄卡利亚国王欧律托斯，以前国王曾允诺凡是射箭胜过他和他儿子的人，可以娶他女儿伊俄勒为妻，可是后来他又拒绝了。赫拉克勒斯为了报复他，召集了一支强大的军队，围困了俄卡利亚，并攻破城池，打死了国王和他的三个儿子，俘虏了年轻美貌的伊俄勒。

得伊阿尼拉在家里焦急地等待着丈夫的作战消息。这时王宫里发生一阵欢呼声，一名使者飞奔回来，报告说："你的丈夫，大获全胜，即将回来了!他的仆人利卡斯正在向城外的人民宣布胜利的喜讯。赫拉克勒斯要推迟几天才能回来，因为他在欧玻亚的刻奈翁半岛上准备给宙斯献祭。"

不久，随从利卡斯带了一羣俘虏回来了。"问候你，尊贵的夫人。"他对得伊阿尼拉说，"赫拉克勒斯的正义事业已经取得了胜利。我们攻占了城池，抓获了一批俘虏。你的丈夫说，请你善待这些俘虏，尤其是这位跪在你脚下的不幸女子。"

得伊阿尼拉同情地看着这位年轻的女子。她把姑娘从地上扶起来，说："你是谁呢，可怜的女人你好像还没有结婚，而且一定出身于高贵家庭!利卡斯，告诉我，这位年轻姑娘的父亲是谁"

"我怎么知道呢你为什么要问我呢"利卡斯躲躲闪闪地回答，他的表情透露出他似乎隐瞒了一桩秘密。"自然，这个女子，"利卡斯踌躇了一会又说，"决不会出身于俄卡利亚的小户人家。"

听到这里，年轻的姑娘长叹一声，仍保持沉默。得伊阿尼拉感到奇怪，但不便再问，只是叫人把姑娘送进内室，不要亏待她。利卡斯去执行她的吩咐时，起先进来的那名使者走近女主人，悄悄地对他说："得伊阿尼拉，你不要相信利卡斯的话。他对你隐瞒了事情的真相。他曾经亲口说过，赫拉克勒斯只是为了这位年轻的女子才讨伐俄卡利亚的。她就是伊俄勒，即欧律托斯的女儿。赫拉克勒斯认识你以前，对她十分爱慕。她这次来可不是当你的女佣，而是成了你的竞争对手。她是赫拉克勒斯的情妇。"

得伊阿尼拉十分悲伤。可是她马上又镇静下来，命令丈夫的仆人利卡斯前来见她。利卡斯指着苍天向宙斯发誓，他说的都是真话，而且他确实不知道姑娘的父亲到底是谁。得伊阿尼拉请求他别作弄她。"即使我可能责怪丈夫的不忠，也决不会仇视这位姑娘，因为她从来没有伤害过我。我很同情她，她的容貌给她招来了苦难，也毁了她的国家。"利卡斯见夫人如此通情达理，便把一切都告诉了她。得伊阿尼拉一点也没有责备他，只是让他稍等片刻，她要为丈夫准备一件礼物，来回报他送给她这些俘虏。按照肯陶洛斯人涅索斯临死前的吩咐，她把他的毒血制成血膏，藏在不见阳光的地方。她以为那是无害的，只是一种唤回赫拉克勒斯的爱情和忠心的魔药。现在她悄悄地钻进那间小房间，取出血膏，用羊毛沾着将它涂在一件珍贵的衣服上。然后，她把衣服折起来，锁在一只漂亮的小盒子里。做完这一切后，得伊阿尼拉把使用过的羊毛随手扔在地上，然后走到外面，把礼物交给仆人利卡斯。

"请把这件衣服带给我的丈夫，"她吩咐道，"这是我亲自缝制的。除了他以外，谁也不能穿这件衣服。他在穿这件衣服祭拜神只前，不能把它放在火旁或阳光底下，这是我的愿望。我交给你一枚戒指作为信物，他就会知道这确实是我真实的口信。"

利卡斯答应照她的吩咐去做。他带着礼物赶到欧玻亚，送给准备献祭的主人。过了几天，赫拉克勒斯和得伊阿尼拉所生的长子许罗斯前去看望父亲，他要说服父亲迅速回家。得伊阿尼拉偶然走进盛放血膏的小房间，看见地上涂过魔药的羊毛在阳光下已化为灰烬，不禁大吃一惊，预感事情不妙。她吓得在宫里团团转，不知道怎么办才好。

儿子许罗斯终于回来了，可是身旁却没有父亲。"唉，母亲哟，"他充满仇视地对母亲叫喊着，"我真希望世界上从来就没有你，希望你从来就不是我的母亲!"她听了儿子的话，吃了一惊，连忙问道："孩子，你这是怎么啦"

"我刚从刻奈翁回来，母亲，"儿子抽泣着说，"正是你毁了父亲的生命!"

得伊阿尼拉面色惨白，但仍镇静地问他："这是谁告诉你的，我的儿子谁敢诬蔑我做下这种伤天害理的事""不，没有人告诉我，是我亲眼看到父亲的悲惨结局，"儿子说。"我在刻奈翁遇到他时，他正忙着宰杀牲口，准备给宙斯献祭。这时利卡斯来了，他带来了你的礼物，那是一件该受诅咒的衣服。父亲立刻把它穿在身上，对这件漂亮的衣服他很喜欢。他开始献祭。那天一共宰了十二头公牛。开始时，父亲十分安详地做着祷告。但是，当祭坛上的火焰升腾时，他浑身冒出了豆粒大的汗珠，那件紧身衣像是用铁铸在他身上的一样，他一阵阵颤抖，好像毒蛇在咬他似的。父亲大声呼唤利卡斯。利卡斯其实是无辜的，他忠实地转交了你的那件有毒的紧身衣。利卡斯来了，他重复了一遍你吩咐他的话。父亲马上抓住他，把他在海滨的岩石上摔死，又把他的骨尸扔进大海。他疯狂的举动使人不敢靠近他。他在地上痛苦地嚎叫打滚，然后又突然跳了起来。他诅咒你和你们的婚姻。最后，他对着我喊道：'儿子，如果你同情父亲的话，那就赶快送我上船回去。我不能死在异乡。'我们将他擡到船上，他痛苦得大声吼叫，但总算回到了故乡。你马上就能看到他，不是活着，就是死了。这就是你于的好事，母亲，你可耻地谋害了人间最伟大的英雄!"

得伊阿尼拉对儿子的责备没有辩解。她绝望地离开了他。有几人仆人听她说过涅索斯送给她的那种爱情魔药，他们告诉了这个孩子，说他在忿怒中错怪了母亲。儿子听说后急忙朝不幸的母亲追去。可是他来得太晚了。得伊阿尼拉直挺挺地躺在丈夫的牀上，死了。她的胸口上放着一把利剑。儿子伏在母亲的身旁，痛哭着抱住母亲的尸体，为自己过激的语言深深地感到后悔。突然，他听说父亲回到了宫殿，吓得连忙跳起身来。

"儿子，"赫拉克勒斯大声地叫着，"儿子，你在哪里呀拔出宝剑来，对准你的父亲，对准我的脖子，杀死我吧!这样才能解脱你的母亲赐予我的痛苦!"然后，他又绝望地转向站在一旁的人，向他们伸出双手，大声地说："没有一杆长矛，没有一头野兽，没有一支巨人的队伍能够制服我。可是一个女人的手却征服了我!我的儿子哟，杀死我吧，然后再去惩罚你的母亲!"

当许罗斯告诉他，母亲是无意之中害了他，并且为了抵罪，已经拔刀自尽了。赫拉克勒斯顿时惊呆了，由悲愤转为悲哀。他立即让儿子许罗斯同他以前爱过，并成了他的俘虏的伊俄勒结婚。因为特尔斐的神谕中说，赫拉克勒斯必将死在特拉奇斯地方的俄塔山上，所以他不顾身体疼痛，仍然叫人把自己擡到俄塔山的山顶上。他又叫人架起了一堆木柴，把他搁在木柴堆上，并命令点火，可是没人愿意执行这一命令。最后，经不住他再三恳求，他的朋友菲罗克忒忒斯看到他痛苦难忍，才站出来准备点火。赫拉克勒斯为感谢他，特地把自己战无不胜的弓箭送给他。木柴刚被点燃，天上就闪起了闪电，助长了火势。最后，降下一朵祥云，在隆隆的雪声中将这位不朽的英雄送到奥林匹斯圣山。当木柴烧成灰烬时，伊俄拉俄斯和别的一些朋友准备捡拾他的遗骨，然而他们什么也没有找到。毫无疑问，赫拉克勒斯应了神只的忏语，他已从凡人变成了天神。他们给他献祭，尊奉他为神只。后来，所有的希腊人都把他当神来崇拜。

在天上，他碰到女友雅典娜。她把这位英雄引入诸神的行列。赫拉宽恕了他，还把自己的女儿赫柏嫁给了他。赫柏是永恒的青春女神，他们住在奥林匹斯圣山上，生育了很多美丽的永生的孩子。

赫拉克利特（Heraclitus，约公元前540年——前480年），古希腊哲学家、爱非斯派的创始人

赫拉克利特生于爱非斯一个贵族家庭。他本来应该继承王位，但是他将王位让给了他的兄弟，自己跑到女神阿尔迪美斯庙附近隐居起来。据说，波斯国王大流士曾经写信邀请他去波斯宫廷教导希腊文化。赫拉克利特傲慢地拒绝了。他说：“因为我有一种对显赫的恐惧，我不能到波斯去，我满足于我的心灵既有的渺小的东西。”还有一则轶事说，他整天和小孩玩骰子。他对围观的人说：“你们这般无赖，有什么值得大惊小怪的！难道这不比你们参加的政治活动更好吗？”有人问他为什么保持沉默，他回答说：“为什么？好让你们去唠叨！”这些轶事虽然不完全可信，但是它们表明希腊哲学家已经开始脱离公共事务。其实，赫拉克利特也没有完全脱离政治。当爱菲斯城邦放逐了他的朋友赫尔谟多罗时，他气呼呼地说：“爱菲斯的每个成年人最好都将自己吊死，把城邦留给尚葆其天真的少年。”他号召人民保卫法律，铲除暴虐。据说，他在隐居时，以草根和植物度日，得了水肿病。他到城里找医生，用哑谜的方式询问医生能否使阴雨天变得干燥起来。医生不懂他的意思。他跑到牛圈里，想用牛粪的热力把身体里的水吸出，结果无济于事，去世时大约60岁

阿喀琉斯是被阿波罗用神箭射中脚踵而死。

阿喀琉斯在奥德修斯的诱导下参加特洛伊战争，在战斗中杀敌无数，数次使希腊军反败为胜，后来因与阿波罗交恶被阿波罗用神箭射中脚踵而死。

他的葬礼十分的隆重，希腊人用温水给他的身体洗浴，给他穿上他的母亲忒提斯特意送给他的出征战袍。雅典娜在他的额上洒落了几滴香膏，防止尸体腐烂或变形。遵照宙斯的旨意，风神埃洛斯送出了急风，呼啸着煽起冲天的火焰，木柴堆烧得劈啪作响，尸体化为灰烬。

阿喀琉斯的母亲是不朽的神，所以她也希望自己的孩子不朽。忒提斯每次生育之后，无一例外都将孩子放到天火中炼，但都以失败告终。在阿喀琉斯出生后，忒提斯照样捏着他的脚踝将他浸泡在冥河斯堤克斯（一说天火）中，使他全身刀枪不入，惟有脚踝被忒提斯手握着，没有浸到冥河水。

特洛伊爆发战争之前，忒提斯曾经听过一个关于他儿子的预言：他将名垂青史，但注定活不到老，年纪轻轻就会死在战场上，也正是因为这个预言，忒提斯才想把阿喀琉斯变成不死之身，但命运女神的安排似乎是连神也不可违抗的。

为了不让儿子有机会参战，忒提斯将他秘密托付给斯库罗斯岛的国王吕科墨得斯，希望他能将阿喀琉斯藏在宫中并以女孩的身份养大成人。期间，阿喀琉斯与得伊达弥亚公主秘密结婚，那女孩还为他生下了一个继承人，取名涅俄普托勒摩斯。

后来由于神谕，特洛伊没有阿喀琉斯参战将无法攻破，阿伽门农便派人前往斯库罗斯岛寻找阿喀琉斯。但阿喀琉斯长的十分俊美，混在女孩之中都无法辨别，然后奥德修斯心生一计，设法认出了阿喀琉斯，暴露了身份的阿喀琉斯不得不跟随希腊联军出征。