天后
[编辑本段]天后赫拉(Hera)
★赫拉是克洛诺斯之女,宙斯的姐姐和妻子;她主管婚姻和生育,是妇女的保护神;赫拉气质高雅, 容颜美丽,且对伴侣忠贞不渝,无愧于天后的地位,但她的善妒亦闻名于世,因此,赫拉和宙斯经常发生激烈争吵,不过,通常宙斯的花言巧语又总能让他们和好如初
★赫拉的象征是孔雀,因为这种有着五彩缤纷羽毛、体现着满心星斗的鸟是美丽壮观的夜空的象征,而天空正是天后赫拉光彩照人的脸庞。
赫拉是古希腊神话中奥林匹斯主神之一,是克洛诺斯之女,主神宙斯的妹妹和妻子,主管婚姻和家庭,被尊称为“神后”。她是战神阿瑞斯、火神赫准斯托斯、青春女神赫柏和生产女神狄斯科尔狄娅的母亲。一说,她又为魔怪提丰之母。她在奥林匹斯山的地位仅次于她的丈夫——宙斯,高傲的智慧女神雅典娜也要服从赫拉的旨意。
在奥林匹斯山永生的众神中,赫拉是天后,她梳着美丽的头发,分享着她丈夫的权力。她往往以战服的装束出现,手持钢刀,头戴镶有花叶的冠冕,威风凛凛。随侍她左右的是季节女神奥雅丝,社交女神卡莉丝和彩虹女神伊里斯。赫拉贞洁而贤能,掌管婚姻和家庭,罗马人称她为“使婴儿见到日光”的女神,是忠贞妻子的形象,是妇女的保护神。
点燃圣火的赫拉神庙
古希腊奥林匹克遗址群主要包括有神庙遗址和运动场遗址,其中宙斯神庙是当年最宏伟的建筑。几千年后,遗址残存的石阶、石柱仍能讲述当年的壮观景象。
宙斯妻子赫拉神庙的遗址是现存最为古老的多立克式神庙建筑遗址,赫拉神庙也是圣地内最老的围柱式神庙和希腊最早的多立克式神庙之一,约建造于公元前600年。这里供奉着女神赫拉像,殿身狭长,四周有44根廊柱。尽管规模不大,但当今奥林匹克运动会的圣火采集仪式就在这里举行。
赫拉神庙据说建造在一个更老的祭祀场地之上,这座神庙一开始是献给宙斯的,直到约公元前580年厄利斯开始控制奥林匹亚时它才被奉献给赫拉。4世纪初的一场地震摧毁了这座神庙,此后它未被重建。
最初的赫拉神庙是木制的,后来才渐渐改造为石头的。因为这个改修过程很长,因此各个部分的风格也不一样,反映出了改造时期的风格,比如其围柱各不相同。
神庙内有两尊神像:赫拉的坐像和宙斯的立像。此外神庙还被用来保存许多其他对象比如许多神像和奉献物品。其中之一是保存至今的奥林匹亚的赫尔墨斯像。此外在奥林匹克运动会上胜者的桂冠也被存放在赫拉神庙里。
赫拉神庙简介
赫拉神庙规模不大,里面供奉着女神赫拉像。它是奥林匹亚遗址中现存最古老的建筑,建于公元前600年左右,是希腊最早的神庙之一。公元前776年,第一届古代奥林匹克运动会在这里举行,从而拉开了奥林匹克运动长达2000多年的历史序幕。在高大的石基上,迄今仍残留着几根灰褐色的高大立柱,暗示着昔日的壮丽。神庙东面的赫拉祭坛,是现代奥运会圣火燃起的地方。奥林匹亚的考古遗迹中的许多建筑和设施,都是为体育比赛修建的。位于原来的宙斯庙附近的运动场,是世界上现存最古老的运动场。运动场旧址和周围的许多建筑因长期遭受泥土的堆积,现在都被埋藏于5~7米厚的泥土下面。发掘后的运动场,曾在公元前4世纪得到扩建。它坐落在长满橄榄树、柏树、桂树的丘陵地带,长200米、宽175米。而现今仍保留完好的则是石制看台的一侧,这里还能依稀看见原来由石灰石铺成的起跑点,周围建筑物的石柱直径都在2米开外。站在看台高处往下看,只见层层石阶,好似涟漪层层的水面。古希腊青年早在公元前1000年前后,就在这里进行竞技。
希腊古奥林匹亚遗址赫拉神庙如今是一堆杂乱的石头。这个看似无法再平凡的地方,却肩负着一个伟大的使命。每次奥运会前夕,演员们扮演的祭司都会在那里用凹面镜点燃圣火,然后再把火种传到奥运会的举办城市。
这是奥林匹克运动会圣火点燃的地方。
祭司在赫拉神庙采集圣火
体育与宗教的混合体
奥运会发祥于希腊的奥林匹亚——位于希腊伯罗奔尼撒半岛西部的克罗尼斯山旁的一座到处都是神殿和竞技场的小城。这里是古希腊宗教中心地之一,为希腊神话中主神宙斯的圣地,古代希腊人在这里举行祭祀宙斯的庆典,并举办盛大的竞技活动,称为奥林匹克周期(也就是四年)的庆典。
[编辑本段]妈祖天后
1妈祖的别称,为中国沿海地区、台湾、东南亚沿海华裔居民普遍信仰的海神。
妈祖(俗名林默,生卒年不明),祖籍中国福建省莆田湄洲岛,为一传奇性的宗教人物。又称天妃、湄州娘妈、天后、天妃娘娘、天上圣母等,为中国东南沿海地区,包括广东、福建、台湾、浙江等地,东南亚(如泰国、马来西亚、新加坡)等各国沿海华裔人民普遍信仰的海神。
从中国明朝永乐年间开始,随郑和下西洋,妈祖信仰从中国走向世界,先到琉球、日本,再到东南亚各国,例如横滨妈祖庙、澳门妈阁庙、马来西亚吉隆坡天后宫、菲律宾隆天宫。随著华人远渡重洋到欧洲和美洲,这些地方也开始有了妈祖庙。
妈祖的影响力由湄州岛传播开来,历经千百年,对于华人沿海文化产生重大的影响,被学者们称为妈祖文化。
2位於香港东区的天后区。
天后位于香港岛的中心北岸中部,属于铜锣湾东部。1985年5月31日,香港地铁__NOTC__港岛线通车,并于铜锣湾东部设一车站,根据附近的天后古庙而命名为「天后站」。从此之后,香港人普遍称该区为天后区。
3位于香港地铁__NOTC__港岛线的天后站。
天后站是香港地铁的一个铁路车站,位於香港东区天后庙道附近。车站设有两个侧式-{A|月台}-,并装有月台幕门。
4天后本为宋代民女,民间以其具神力及慈悲为怀而奉为神仙;她更获宋、元、明、清历代多个王帝封赐名号,步步高升;由此形成天后崇拜在民间的和官方的两大系统。由天后崇拜可探究中国民间信仰(特别是多神崇拜)及中国传统文化的一些特色。除有关历史和传说外,本专题还探讨了天后崇拜的流播和拜祭的各种方式,从中反映出中国人的信仰观念;并分析天后崇拜的社会意义和现代意义,解释时至今天海内外不少华人对此热烈投入的现象。
中国伦理向来非常重视亲情,在大众心目中,母亲的理想形象总是慈爱的;而在不少天后信众心中,天后似乎也好比慈爱的母亲,这点由民间对天后的称谓中可知一二,相信这与天后是一位女性神灵有密切关系。中外的宗教或神话中有不少女神,天后与西方女神比较又如何呢?
在天后的历史和传奇之中,内容有关其神迹的占最多,包括一些历史文献和历史图像资料的记载,而最有趣的莫过于「千里眼和顺风耳」的传说故事。事实上,自宋代以来,中国古代王朝对天后的神迹也非常认同,更屡予敕封,以至尊之为「南海神」,天后确是「非一般」神仙!
天后诞是很重要的中国传统节庆,它最能体现中国民间信徒对天后的爱戴和虔敬之情。现代崇拜者的心态与古人或有不同,但各种天后崇拜活动的热闹却没有两样;天后于今时今日更多添了文化交流与保佑和平的信息。天后崇拜与现代社会有着千丝万缕的关系,本专题「天后崇拜分析」的部分有进一步的探讨。
天后是「南海神」,天后崇拜的流播也是沿着水路而进行的,在显示其传播路线的互动地图中可清楚看见这情况。中国各地主要天后庙分布图则反映了天后崇拜的广泛分布,可知海外也有不少天后庙呢!各地天后庙都有一定的沿革,如神像及祭器等,而且往往在建筑和装饰方面都极具特色。
在全世界众多的天后庙中,香港的天后庙也很有代表性,其中位于铜锣湾的天后古庙更是香港的法定古迹之一,你对它认识多少?有兴趣以它为对象进行考察活动吗?与香港一水之隔的澳门也有一间名为妈祖阁的天后庙,你又知道多少?来参加互动游戏,你可以进一步认识这个文化古迹。
词义:
1 唐高宗 永徽 六年废 王皇后 ,立 武宸妃 ( 则天 )为后。 高宗 称 天皇 , 武后 称 天后 。见《旧唐书·则天皇后纪》。
2道教神名。 唐 陆龟蒙 《入林屋洞》诗:“题之为 左神 ,理之以 天后 。”自注:“ 林屋洞 为 左神 幽虚之天,即 天后真君 之便阙。”
3即天妃。海神名。 清 袁枚 《新齐谐·天后》:“ 林远峯 曰:‘ 天后 圣母,余二十八世祖姑母也。未字而化,灵显最著,海洋舟中,必虔奉之。遇风涛不测,呼之立应。’”参见“ 天妃 ”。
故事
有一天夜晚,宙斯和赫拉悄悄地起来,站在草坪上完成了婚姻大事。宙斯经常离开奥林匹斯山,下凡拜会仙女们,赫拉以为自己被宙斯抛弃而大发雷霆。
当丈夫回到家里的时候,就当着众神的面训斥他,并且离家出走,她来到和宙斯第一次幽会的地方,独自伤心垂泪。发誓再也不回家。
宙斯想出了一个计谋,使妻子和他和解。他佯装同一个双目明亮的仙女结婚。
他娶了一个木偶,给他穿上衣服后用几头大牛套上一辆五颜六色的车子,让这个木偶坐在牛车上。然后走街串巷。车夫沿途告诉别人,车上坐的是宙斯的未婚妻。
赫拉得到消息,对丈夫这种厚颜无耻的行为十分愤慨。她来到华丽无比的牛车前,向她虚假的对手扑上去,把对手的衣服和帽子撕成破布,她把对手的面纱扯下来,这才使她大吃一惊,原来是个木头人。
于是她笑了,她终于和丈夫一同回到了奥林匹斯山。赫拉天姿国色,但她除了对宙斯的爱以外,对别的神从来没有产生过爱情。
扩展资料:
1、十二众神中的天神主神宙斯(Zeus)
他是众神之王,至高无上的主神天神,宙斯为天神克洛诺斯与瑞亚所生的最小的儿子,他与哥哥姐姐一起,同他们的父亲开战。
经过十年战争,在祖母大地女神该亚的帮助下战胜了父亲,将其送押到大地的最底层。从此宙斯成为统治宇宙的统治者。
宙斯的罗马名字是朱庇特(Jupiter),九大行星中最大的木星。宙斯与众神都住在奥林珀斯山上,他具有最大权威,能够使用可怕的雷电惩罚神与人,他知道神和人的一切事情,能预知未来。
宙斯风流倜傥,到处留情,有很多的艳闻,在希腊神话中和他有关的故事多数都是描写他的情史。
2、天后赫拉(Hera)
罗马名字朱诺(Juno),她是宙斯的姐姐,在宙斯取统治权后成为宙斯妻子,与宙斯结合生下战神阿瑞斯(Ares)、火与工匠之神赫淮斯托斯(Hephaestus)和青春女神赫拍(Hebe)。
赫拉是掌管婚姻的女神,是生育及婚姻的保护者,她代表女性的美德和尊严。赫拉生性善妒,对于宙斯婚后的外遇很不满,常利用很多手段打击丈夫的情妇和他的私生子。
她曾经将宙斯的情妇卡利斯忒和她的儿子变成熊,在赫拉克勒斯出生时阻碍他,之后又令他发疯,杀死妻儿,因而要完成十二项劳动赎罪。
希腊神话中的女神赫拉拥有什么神力?
希腊神话中的女神赫拉拥有什么神力?
希腊神话中,赫拉(Hera)被认为是众神之中的女神,也是宙斯的妻子。赫拉被形容为美丽、高贵、凶猛和具有复仇心的女神。她拥有着各种神力,让她成为了众神之中不可或缺的一员。
首先,赫拉是掌管婚姻的女神,因此,她的神力与婚姻有关。她可以让婚姻幸福美满,也可以使婚姻改变。当与宙斯结婚后,她可以使别人幸福,但却会给她的丈夫带来痛苦。因此,她的神力对于人们来说是有很大影响的。
其次,赫拉是与财富和地位有关的女神。她是宙斯的妻子,因此她可以影响宙斯的决策,进而影响整个神界的决策。在希腊神话中,赫拉经常会帮助或者阻碍人们去获得财富和地位,这取决于赫拉对于这个人的看法。
然后,赫拉还是一位强大的战争女神。她有着惊人的力量,可以加强自己的力量并增加兵士的力量。在希腊神话中,赫拉经常会在战争中帮助自己的军队,并阻碍敌人的军队。她的力量和抗议力使她成为了战场上强大的一员。
最后,赫拉是众神之中的领袖,她的神力也跟这个有关。她可以让神界的一切发生改变,可以影响众神的决策,使所有神_都在她的掌控之中。这种力量使赫拉成为了整个神界中不可替代的一员。
总之,赫拉的神力在希腊神话中是非常重要的。她的力量跨越了婚姻、财富、地位、战争和领导力等各个方面。她的出现可以让希腊神话变得更加生动、有趣并充满活力。
赫拉是婚姻与生育女神、奥林匹斯十二主神之一。
赫拉,是古希腊神话中的第三代天后,同时也是婚姻与生育女神、奥林匹斯十二主神之一。第二代神王神后克洛诺斯和瑞亚的女儿,与宙斯分享权力的共治者,宙斯的姐姐和第七位妻子。她和宙斯共同育有赫菲斯托斯、阿瑞斯、赫柏和厄勒梯亚。罗马神话中与之对应的是天后朱诺。
民间对赫拉的崇拜
尊奉赫拉最早的地区是伯罗奔尼撒,在迈锡尼、阿尔戈斯、斯巴达、科任托斯、萨摩斯岛、普拉泰亚、奥林匹亚以及其他的许多城市里都有供奉赫拉的神庙。在阿尔戈斯,每五年举行一次祭祀赫拉的活动。在克里特的克诺索斯经常举行庆祝赫拉和宙斯的“神圣婚姻”庆典。在罗马神话中,赫拉对应朱诺,同样也和丈夫一同掌管着农业的丰收、事业的亨通以及战争的胜利。
赫拉(英语:Hera)是古希腊神话中的天后、奥林匹斯众神之中地位及权力为最高的女神,同时也是奥林匹斯十二主神之一,也是诸神之主宙斯唯一的合法妻子,掌管婚姻和生育,捍卫家庭。
奥林波斯十二神之二,第二代神王神后克洛诺斯和瑞亚的三女儿,宙斯的三姐和第七位妻子,地位仅次于她的丈夫宙斯。
她的名字在古希腊语中为“贵妇人”、“女主人”、“高贵的女性”的意思。古希腊诗人—赫西俄德的著作《神谱》中则把赫拉称为“脚穿金鞋的赫拉(gold-shod Hera)”;在荷马史诗中,她被称为“白臂女神赫拉(white-armed goddess Hera)”、“金座女神赫拉(golden-seated goddess Hera)”以及“牛眼睛的天国王后(简称天后)(ox-eyed Queen of Heaven)”,形容坐在黄金宝座上的天后赫拉异常美丽,拥有一双炯炯有神和洞察一切事物的大眼睛,臂膀洁白如百合,一头秀美的卷发从王冠下边泻出,流露出威严而安详的神情。
赫拉(“Ηρα)
第三位认识海天和母亲温暖拥抱的女神是赫拉。她后来成为奥林波斯山的王后。
赫拉的大部分艺术作品都是一个穿着白色和/或金色衣服的女人,拿着马球和一根顶端插着莲花或石榴的手杖。通常会有一头母牛、一只孔雀和一只布谷鸟尾随其后,不过据说她也会带上母亲的神圣动物——雄狮。
可怜的赫拉和她的姐姐遭遇了同样的命运,当克洛诺斯把孩子交给他时,赫拉立刻被他扼住了喉咙。对于那些想知道瑞亚为什么会继续犯同样的错误的人,首先,把孩子交给父亲是一种习俗,其次,你会反对那家伙疯狂到把自己的父亲剁成碎片吗
可怜的赫拉和她的姐姐遭遇了同样的命运,当克洛诺斯把孩子交给他时,赫拉立刻被他扼住了喉咙。对于那些想知道瑞亚为什么会继续犯同样的错误的人,首先,把孩子交给父亲是一种习俗,其次,你会反对那家伙疯狂到把自己的父亲剁成碎片吗
许多年后,她被吐在了克罗诺斯最近消化的食物和兄弟姐妹的水池里,于是它开始了与西奥伊和泰坦的战争。
据我所知,赫拉比赫斯提卷入的战争要多一些,但她仍然是局外人。当战争结束时,她继续作为一个单身女子一段时间,因为宙斯有乐趣地吞下梅蒂斯活着。
当宙斯最终完成了对其他女神和泰坦女神的研读和追求(或者他们是这么认为的),他找到了最大的挑战——他自己的妹妹。
现在,它的管理方式有点问题。赖尔登会告诉你这是件甜蜜的事,维基百科会告诉你这是强奸。我选择维基百科,因为它更符合宙斯的性格,而且没有被迪斯尼审查。
首先,赫拉不想让宙斯靠近她。她知道他是个花花公子和连环强奸犯,但她不想要这些。于是,宙斯耍了他狡猾的一面,在奥林匹斯山外掀起了一场风暴,然后变成了一只布谷鸟。然后,他在赫拉的窗户外假装受伤,因为她对动物有强烈的同情心,赫拉把他带了进去。宙斯随后变回神,强奸了可怜的赫拉。女神感到羞耻,决定嫁给强奸她的人,因为他已经夺走了她的尊严。
婚礼比宙斯的求婚方式要仁慈得多。自然界的万物苏醒了,开放了花朵,所有的神祗和其余的泰坦们都前来照料,他们拿着黄金和象牙作为礼物。
婚礼结束后,宙斯理所当然地做了他该做的事,而赫拉,作为婚姻女神,既愤怒又嫉妒,可能还非常沮丧,所以她把怒气发泄在宙斯的情人身上,因为她不能攻击那个大家伙。然而,我现在并不是特别想羞辱她,因为她是受害者,即使她处理这件事的方式并不那么健康。
至于邪教,赫拉在位于伯罗奔尼撒东部阿尔戈斯(Argos)的阿尔戈里海湾(Argolic Gulf)上有一个特别引人注目的追随者。她在萨摩斯、帕埃斯图姆和奥林匹亚都有著名的寺庙。
赫拉神庙位于原来的宙斯庙附近的运动场,是世界上现存最古老的运动场。运动场旧址和周围的许多建筑因长期遭受泥土的堆积,都被埋藏于5~7米厚的泥土下面。发掘后的运动场,曾在公元前4世纪得到扩建。它坐落在长满橄榄树、柏树、桂树的丘陵地带,长200米、宽175米。而现今仍保留完好的则是石制看台的一侧,这里还能依稀看见原来由石灰石铺成的起跑点,周围建筑物的石柱直径都在2米开外。站在看台高处往下看,只见层层石阶,好似涟漪层层的水面。古希腊青年早在公元前1000年前后,就在这里进行竞技。
希腊古奥林匹亚遗址赫拉神庙如今是一堆杂乱的石头。这个看似无法再平凡的地方,却肩负着一个伟大的使命。每次奥运会前夕,演员们扮演的祭司都会在那里用凹面镜点燃圣火,然后再把火种传到奥运会的举办城市。
这是奥林匹克运动会圣火点燃的地方。
祭司在赫拉神庙采集圣火
体育与宗教的混合体
奥运会发祥于希腊的奥林匹亚——位于希腊伯罗奔尼撒半岛西部的克罗尼斯山旁的一座到处都是神殿和竞技场的小城。这里是古希腊宗教中心地之一,为希腊神话中主神宙斯的圣地,古代希腊人在这里举行祭祀宙斯的庆典,并举办盛大的竞技活动,称为奥林匹克周期(也就是四年)的庆典。 最早的记录是希腊人在公元前776年就举办了古代奥运会。之后,古希腊运动会的规模逐渐扩大,并成为显示民族精神的盛会。比赛的优胜者获得月桂、野橄榄和棕榈编织的花环等。从公元前776年到公元393年,在这1170年间共举行了293届古代奥林匹克运动会。一直到公元393年被罗马皇帝禁止。
1875—1881年间,德国库蒂乌斯人在奥林匹克遗址发掘了出土文物,引起了全世界的兴趣。法国教育家皮埃尔·德·顾拜旦认为,恢复古希腊奥运会的传统,对促进国际体育运动的发展有着十分重大的意义。
于是,现代奥运会应运而生,1894年6月,雅典举行第一届现代奥运会。之后每隔4年一次,轮流在各会员国举行。2008年,奥运会终于来到了中国北京。 古希腊奥林匹克遗址群主要包括有神庙遗址和运动场遗址,其中宙斯神庙是当年最宏伟的建筑。几千年后,遗址残存的石阶、石柱仍能讲述当年的壮观景象。
宙斯妻子赫拉神庙的遗址是现存最为古老的多立克式神庙建筑遗址,赫拉神庙也是圣地内最老的围柱式神庙和希腊最早的多立克式神庙之一,约建造于公元前600年。这里供奉着女神赫拉像,殿身狭长,四周有44根廊柱。尽管规模不大,但当今奥林匹克运动会的圣火采集仪式就在这里举行。
赫拉神庙据说建造在一个更老的祭祀场地之上,这座神庙一开始是献给宙斯的,直到约公元前580年厄利斯开始控制奥林匹亚时它才被奉献给赫拉。4世纪初的一场地震摧毁了这座神庙,此后它未被重建。
最初的赫拉神庙是木制的,后来才渐渐改造为石头的。因为这个改修过程很长,因此各个部分的风格也不一样,反映出了改造时期的风格,比如其围柱各不相同。
神庙内有两尊神像:赫拉的坐像和宙斯的立像。此外神庙还被用来保存许多其他对象比如许多神像和奉献物品。其中之一是保存至今的奥林匹亚的赫尔墨斯像。此外在奥林匹克运动会上胜者的桂冠也被存放在赫拉神庙里。
奥林匹亚(希腊语:Ολυμπία)是希腊南部平原的一个城市,位于伯罗奔尼撒的西北。它是古代厄利斯用以祭拜宙斯的宗教中心,又是古代奥林匹克运动会的遗址。
其中由菲迪亚斯所作的奥林匹亚宙斯神像是世界七大奇迹之一。
早在希腊青铜时代中期在后来奥林匹亚的阿尔提斯就已经有一个居民点。迈锡尼文明时期当地却只留下了少数遗迹,而在奥林匹亚西边的一个高地上则有一个重要的居民点。
前10世纪或者前9世纪里奥林匹亚成为一个圣地,其最重要的大型建筑是在前4世纪成形的。426年拜占庭皇帝狄奥多西二世下令禁止在奥林匹亚从事圣事来克服古老宗教的影响,推广基督教。
基本介绍 中文名 :奥林匹亚 外文名 :Ολυμπία 类型 :南部平原的一个城市 地区 :希腊 基本信息,宙斯神庙,旅行信息,购物指南,主要特产,休闲娱乐,美食名吃,移步换景,出行建议,相关内容, 基本信息 奥林匹亚 (希腊语:Ολυμπία)遗址在伯罗奔尼撒半岛西部的山谷里,阿尔菲奥斯河北岸(距河口16公里),伊利亚洲境内,具 置为北纬37°38'18",东经21°37'51"。距首都雅典以西约190千米,坐落在克洛诺斯树木繁茂、绿草如茵的山麓,是古希腊的圣地。自从史前时代以来就有人居住。在公元前10世纪,奥林匹亚古代厄利斯用以敬拜宙斯的一个宗教中心。阿尔提斯——圣地,有古代世界最高的建筑杰作之一。除了庙宇以外,还保留着专供奥运会使用的各种体育设施。开始于公元前776年的奥运会每四年在奥林匹亚举行一次。 奥林匹亚 从18世纪开始,一批又一批的学者接连不断地来到这里考察和寻找古代奥林匹克竞技会的遗迹。1766年,英国人钱德勒首次发现了宙斯神庙的遗址。此后,经过大批德国、法国、英国的考古学家、史学家们对奥林匹亚遗址系统的、大规模的勘查、发掘,至1881年取得了大量有关古代奥林匹克 竞技会的珍贵文物和史料。 1988年根据文化遗产遴选标准C(I)(II)(III)(IV)(VI)被列入《世界遗产目录》,评为遗产的报告:世界遗产委员会第13届会议报告。 奥林匹亚城位于希腊半岛西部,距雅典370公里。古时候,希腊人把体育竞赛看做是祭祀奥林匹斯山众神的一种节日活动。公元前776年,希腊人在奥林匹亚村举行了人类历史上最早的运动会。为纪念奥林匹亚运动会,1896年雅典举行了第一届奥林匹克运动会,以后每4年举行一次。 运动会轮流在其他国家举行,但仍用奥林匹克的名称,并且每一届的火炬都从这里点燃。奥林匹亚城也就成为爱好体育的人们最崇敬的圣地。这里气候宜人,景色优美,到处都是橄榄树、桂树和柏树,还有世界上最古老的运动场。在奥林匹亚,游客还可以参观宙斯神庙、赫拉神庙的遗迹。 奥林匹亚考古遗址 英文名称:Archaeological Site of Olympia 编号:545-010最早的遗迹始于公元前2000年~前1600年,宗教建筑始于约公元前1000年。从公元前8世纪至4世纪末,因举办祭祀宙斯主神的体育盛典而闻名于世,是奥林匹克运动会的发祥地,古时候,希腊人把体育竞赛看作是祭祀奥林匹斯山众神的一种节日活动。公元前776年,伯罗奔尼撒半岛西部的奥林匹亚村举行了人类历史上最早的运动会——古代奥林匹克运动会。为纪念奥林匹亚运动会,1896年在雅典举行了第一届(现代)奥林匹克运动会。以后,运动会虽改为轮流在其它国家举行,但仍用奥林匹克的名称,并且每一届的火炬都从这里点燃。 奥林匹亚遗址 奥林匹亚历史 古希腊最早的奴隶制国家出现于公元前200年的克里特岛,克里特人在古代东方文化的影响下创造了自己的文化。其中包括舞蹈、斗牛、拳击和摔跤等。随着城邦经济文化的繁荣和城邦间的复杂竞争,带来了古希腊体育的繁荣,战车赛、站立式摔跤、拳斗、赛跑、标枪、铁饼、跳跃、格斗、射箭等成为了古希腊人最常见的运动形式。斯巴达和雅典先后成为繁荣时期希腊体育的代表。 而也就在这一过程中,孕育、产生了许多地方性或全希腊的运动会,其中影响较大就是诞生于奥林匹亚的奥林匹克竞技会。这一历时293届的竞技会,长达1170年,为人类留下了宝贵的文化遗产。 但随着竞技会的消亡,古代希腊体育的辉煌慢慢地从人们的记忆中消失了,奥林匹亚也就成为爱好体育人们最崇敬的圣地。 罗马帝国统治时期,罗马大帝曾下令禁止异教徒举行祭典,奥林匹亚竞技会也被迫停办。在公元6世纪的大地震加上克拉的乌河泛滥成灾使曾经盛极一时的奥林匹亚城变成了废墟,渐渐隐没在历史的繁华背后。 公元1776年,英国学者钱德拉发掘了奥林匹亚,经过几代人的挖掘,曾经辉煌的奥林匹亚圣地终于重现原貌。 1894年,现代奥林匹克运动之父,法国教育家顾拜旦倡议召开了恢复奥林匹克运动的代表大会,成立了国际奥委会。 1896年在雅典举行了第一届现代奥运会。从此,“和平、友谊、进步”就成为奥运会崇高的体育精神。 奥林匹亚重现辉煌,再次盛装走向历史的舞台。 如今再次漫步奥林匹亚城,我们仍可以想见它当日的辉煌与灿烂。静静伫立在奥林匹亚博物馆的断壁残垣,如今看来还是那么美轮美奂,那些充满了英雄、美女、厮杀的 雕像,将深埋于历史的古希腊人的神韵,刻画的栩栩如生。一块块巨大的古老石柱如同卫士一般排列成两队,像是在沉默中细数着历史。 建于公元前457年的宙斯神庙如今也只剩下了吉光片羽,巨大而苍老的石头峥嵘地立于大地之上,任凭风雨的侵蚀,默默地诉说著神庙那永远沉寂的历史。高达135米的宙斯像被史学家认为是“世界7大奇观之一”,这座装饰华丽的雕像,由希腊雕刻家斐迪亚斯用象牙雕刻而成的,坐落在台阶之上,用黄金做成袍饰。宙斯头顶花冠,右手持胜利女神,左手持笏。宙斯神殿的艺术精华是东西山墙上的人物雕像。西山墙的雕像内容取材于希腊神话肯陶洛斯人抢婚的故事,故事大意是拉比泰人国王皮利托斯与美丽的希波达米娅举行婚礼,被国王请来的客人有半人半马的肯陶洛斯人,肯陶洛斯人在婚宴上酒后乱性,企图抢走新娘,因而引起一场厮杀。这组雕像有21个人物,其中肯陶洛斯人抢新娘的雕像,姿态极其生动,新娘被掠夺时的惊恐神态及挣扎的躯体十分逼真。这些雕像现收藏在奥林匹亚博物馆。如今在残垣断壁间仍然蕴含着一种灰白的朴素和由高大而产生的崇高感。只有规模的建筑才能代表至高无上的尊严和威仪。与众神之王相对应的就是这惊世的建筑。 奥林匹亚 奥林匹亚遗址内的赫拉神殿是希腊众神殿中最古老的一座,建于公元前7世纪上半叶。神殿内原供奉的宙斯之妻赫拉女神像已毁坏。1887年,德国考古学家在该遗址发掘出完整的赫尔墨斯雕像。他右臂上扬,左臂抱着婴儿(即酒神),雕刻极其逼真。现代奥运会点燃圣火的仪式就在赫拉神殿前的广场上举行。 奥林匹亚竞技场至今仍保持原貌。竞技场西侧设运动员和裁判员入场口,有石砌的长廊,场内观众看台和贵宾席依克尼斯山麓而建,可容纳4万观众。山坡平缓的线条伸向蔚蓝的天际,显得气势恢弘。盛装的古希腊人,从四面八方赶来的古希腊人就在这里,尽情呐喊,表达他们对众神的崇敬和对和平的祈祷。竞技场内东西两端各有一条石灰岩砌成的起路线,跑道全长192米。 如今,这个具有3000多年历史的竞技场,已经成为弘扬人类崇高体育精神的圣地。 奥林匹亚是希腊的圣地,它把健康的理念纳入文明,并被全人类接受和延续著。奥林匹亚这个词成了竞争、体育、斗志等等重要概念的同义词,成了世界精神文化的重要遗产。而古希腊文明正是由于有着力量、美、理性的三驾马车,才得以在人类文明史上纵横驰骋。 建筑特征 神庙区称为阿尔提斯或宙斯圣园,呈不规则四边形,每边长1829米,北以克洛洪斯山为界,其余3面筑墙。围墙内有宙斯神庙和赫拉神庙以及祭坛、宝库和管理所等建筑。围墙外面为运动设施及旅舍、浴室等。 阿尔提斯 阿尔提斯是奥林匹亚圣地中心部分的称呼。这个中心地区最早是围绕着一个青铜器时代的墓丘形成的,传说这个幕丘是海格力斯为珀罗普斯堆起的。这里也是为宙斯牺牲的圣坛。另一个圣事的中心是一座小丘上的一条裂缝。这里曾经有一个神谕。一开始这个神谕是一个女神主管,后来变成了宙斯的神谕。而且这个神谕一直到有历史记载的时候依然存在。 在圣地内出现了多座神庙和圣坛,这些神庙和圣坛供奉不同的神。保萨尼亚斯共数出了69位神。在北部的山坡上有众多希腊城邦建造的存放圣器的仓库,在这些仓库的西边是奥林匹亚的市议会厅。渐渐地阿尔提斯积累了许多奉献品,主要是为了纪念和感谢胜利的塑像和其它纪念碑。4世纪时阿尔提斯被一座围墙围绕,这座围墙可能有五座门。 圣地外还有许多其它管理和为圣地服务的建筑,以及竞技场。奥林匹亚最大的建筑是一座前4世纪建造的旅店,这座旅店在罗马时期被改造。运动员在3世纪建造的体育馆进行训练,在运动场进行比赛。奥林匹亚的运动场前还有一座辉煌的大门。在希腊时期就已经建造的浴场边上罗马人还建造了多座温浴。通过其附近找到的垃圾可以将一座5世纪的建筑确定为为神庙塑造巨型的宙斯神像的工场。巨大的赛车场被附近的河流的洪水冲塌后已经不复存在。 赫拉神庙 赫拉神庙规模不大,里面供奉著女神赫拉像。它是奥林匹亚遗址中现存最古老的建筑,建于公元前600年左右。在神庙的祭坛旁,是现代奥林匹克大会圣火点燃仪式的举行地点。奥林匹亚的考古遗迹中的许多建筑和设施,都是为体育比赛修建的。位于原来的宙斯庙附近的运动场,是世界上现存最古老的运动场。运动场旧址和周围的许多建筑因长期遭受泥土的堆积,现在都被埋藏于5~7米厚的泥土下面。发掘后的运动场,曾在公元前4世纪得到扩建。它坐落在长满橄榄树、柏树、桂树的丘陵地带,长200米、宽175米。而现今仍保留完好的则是石制看台的一侧,这里还能依稀看见原来由石灰石铺成的起跑点,周围建筑物的石柱直径都在2米开外。站在看台高处往下看,只见层层石阶,好似涟漪层层的水面。古希腊青年早在公元前1000年前后,就在这里进行竞技。 宙斯神庙 奥林匹亚考古遗迹的中心是雄伟的宙斯神庙,神庙内的宙斯像全身镶满了黄金和象牙。这座由大雕刻家菲狄亚斯雕刻的巨像被大火毁于公元475年。而菲狄亚斯工作过的作坊遗址就在宙斯神庙的旁边。 奥林匹斯宙斯神像(想像图) 古奥林匹亚体育场 古奥林匹亚体育场毁于战火与风雨,自18世纪始,一批又一批的学者接连不断地来到奥林匹亚考察和寻找古代奥运会遗址。1936年第11届奥运会后,因有部分余款,国际奥委会决定用这笔款项继续对奥林匹亚遗址进行发掘,发现并复原了体育场。 古奥林匹亚体育场四周有大片坡形看台,西侧设有运动员和裁判员入场口,场内跑道的长度为210米,宽32米。它与附近的演武场、司祭人宿舍、宾馆、会议大厅、圣火坛和其他用房等共同构成了竞技会的庞大建筑群。现遗址上建有奥林匹克考古学博物馆,馆内藏有发掘出土的文物,包括大量古代奥运会的比赛器材和古希腊武器甲胄等。 古代奥运会期间,来到这里参加比赛的运动员必须符合以下条件:男性、希腊人、自由人、婚生子、没有任何犯罪记录等等。 这一古老的规定在正在举行的第28届夏季奥运会上被打破。2004年8月18日,第28届夏季奥运会田径的男女铅球比赛在希腊奥林匹亚古奥林匹克运动场举行。这标志著,近3000年来,女性首次在这片神圣的场地上参加比赛。 对于每一个和奥林匹克运动有关的人来说,到希腊奥林匹亚山去朝圣成为终生的一种信念和梦想。就像穆斯林到麦加去朝圣先知穆罕默德。这种朝圣是一次洗礼,圣贤先哲通过古代奥林匹克运动,告诉你奥运会之所以历经数千年而不衰的秘密。 暮色苍茫中的奥林匹亚山矗立不语,它深邃的目光穿透历史的烟云注视著今天的奥林匹克人。无论历史烽烟如何变幻,奥林匹克精神都将永存。 现代奥运会的圣火都在奥林匹亚点燃,她是奥林匹克运动的象征之一。在2004年雅典奥运会“回家”之际,国际奥委会决定,将2004年雅典奥运会的铅球比赛放在奥林匹亚体育场举行,这也是在2500年之后,人们首次有机会在奥林匹亚重温奥运会之梦。 宙斯神庙 由于很多人对古希腊历史的不熟悉,经常混淆奥林匹亚遗址的宙斯神庙(Temple of Zeus, Olympia)和雅典的宙斯·奥林匹欧斯神庙(Zeus Olympios,Athens),把后者的当成前者贴出来,这二者完全不是一个地方: 1 地理位置不同:奥林匹亚位于伯罗奔尼撒半岛的西部,而宙斯-奥林匹欧斯神庙位于雅典。 雅典宙斯奥林匹欧斯神庙 2 建筑时间不同:奥林匹亚的宙斯神庙建于公元前472-456年,毁于公元522 -551年的大地震;而雅典的宙斯奥林匹欧斯神庙建造时间为公元前174年至公元132年哈德良大帝时期,它被毁坏的时间不详。 3 建筑风格不同:奥林匹亚的宙斯神庙是多立克柱式,属于古希腊建筑,神庙里有一座属于世界七大奇迹之一的宙斯神像,而雅典的宙斯奥林匹欧斯神庙属于古罗马建筑,科林斯柱式,是希腊化时代和罗马时代希腊最大的神庙,柱高17米。 4 现存状况不同:奥林匹亚的宙斯神庙只剩下一些零星的柱子碎块,而雅典的宙斯奥林匹欧斯神庙现存16根柱子,其中13根为一组,另外三根,有两根矗立,一根倒地。 奥林匹亚的宙斯神庙 旅行信息 从雅典到奥林匹亚有多种方法: 公共汽车:您可以从雅典的Kifissou大街100号的问讯处得到相关的信息。 火车:从雅典经过Patras、Pyrgos到奥林匹亚。您可以从下列问讯处得到及时的信息: 雅典Karolou大街的OSE1-3 雅典Sina大街6号 小汽车:经过Patras(334km)或Tripolis(323km) 购物指南 在奥林匹亚参观了博物馆后可以购买手工复制的仿博物馆藏品陶器,还有金属制品、民俗娃娃、皮革制品、天然海绵、橄榄皂等。别忘了,在这里,您可以买到世界闻名的珠宝饰品。 主要特产 橄榄油:希腊的土地上到处都是橄榄树,它生产的橄榄油世界闻名。它独特的味道使希腊的食品具有独特的风格。 休闲娱乐 在奥林匹亚,最好的娱乐活动就是去看露天的音乐和戏剧表演了。每年夏天都有露天的戏剧和音乐表演。逛博物馆也是一个不错的选择。奥林匹亚有几家博物馆,如运动博物馆和考古博物馆。不管你有多少时间去参观,你都可以有很大的收获。野营也是不错的选择,在无边的海滩上,您可以享受无限的乐趣。 美食名吃 奥林匹亚的饮食比起西欧国家旅游地的要便宜很多。在奥林匹亚有远比肯德基、麦当劳合算而又有意义的饮食。以一个**小人为标志的食品连锁店到处可见,足以满足旅行的需求了。如果嫌餐馆里的太贵,那么街头餐馆价格很能被人接受,3000钆就可以享受一顿希腊大餐(一个热汤或葡萄酒,一道莴苣色拉,一道热的肉菜或是海产品,加上一小篮面包)。小巷里卖的土耳其美食卡巴、面饼夹烤肉串也不错。 移步换景 奥林匹亚位于希腊伯罗奔尼撒半岛西部的 皮尔戈斯 之东, 阿尔费夫斯河 与 克拉泽夫斯河 汇流处,距雅典370公里。这里气候宜人,景色优美,到处都是橄榄树、桂树和柏树。奥林匹亚是奥林匹克运动的发源地。据历史资料记载,早在铁器时代,多立斯人就在这里建立了神庙。奥林匹克运动正是一种祭神的庆典活动。奥林匹亚有世界上最古老的运动场。以后,奥林匹克运动会虽然改在各国轮流举行,但仍然沿用这一名称,并且在这里点燃各届运动会的圣火。奥林匹亚的博物馆也吸引了全世界的游客。 出行建议 奥林匹亚是四季分明的,温差很大,所以服装配备应适宜,事先查清出游季节的天气情形。即使在夏天,晚上出去时也得穿上夹克或薄毛衣,以抵挡海风的凉气。在西海岸游览时,可要记住带上塑胶鞋,这样,你就可以在海滩上享受人生了。奥林匹亚有不少的户外活动,这时高SPF值的防晒油是必不可少的。 相关内容 奥林匹亚是位于希腊雅典市的一个地区名,它是首届现代奥运会举行的地区,由此成为奥林匹克运动的圣地,也是每届奥运会向太阳神阿波罗采集圣火的地点。 奥林匹斯是雅典的山名,也是希腊神话的圣地,据说为12奥林匹斯神居住的地点。 奥林匹克是一个翻译辞汇,它原指古希腊时期在奥林匹亚举行的对天神宙斯的祭祖活动。祭祖活动中的体育比赛被称之为“奥林匹亚竞技”。文艺复兴时期,人们在研究古希腊文化时,开始把“奥林匹亚竞技” 又称之为“古代奥林匹克运动会”。由于在古代奥林匹克运动会召开期间同时还要进行诸如学术讨论、诗歌朗诵、艺术展览等其他的一些文化活动,所以人们便把包括奥林匹亚竞技在内的整个活动都冠以“奥林匹克”的称呼。为了与现代相区别,故又称为“古代奥林匹克”。
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