每届奥运会前夕，在奥林匹亚希腊女神赫拉庙旁，通过什么方式点燃奥运火炬？ ：

1934年，国际奥委会在雅典举行的会议上决定：从第十一届奥运会开始，恢复古代奥运会旧制，在奥运会举办期间，从开幕日起至闭幕式上，在主体运动场燃烧奥林匹克圣火。还规定，火种必须取自奥林匹亚，在希腊女神赫拉的神殿祭坛旁，由穿着民族服装的希腊少女用凹面镜聚集日光点燃第 一支火炬

希腊神庙建筑中经典的三种柱式，从左至右为：科林斯柱、爱奥尼亚柱和多利安柱

以柱子为核心承载结构和美观功能，是神庙建筑的主要风格，以多利安柱、爱奥尼亚柱和前4世纪以后出现的科林斯柱为三大经典样式。

多利安柱没有基座，柱身带有凹槽，形状矮粗，中间略微鼓起，是早期希腊神庙应用最多的样式。在希腊本土，伯罗奔尼撒半岛上有两处代表性的多利安式柱神庙，一座是位于奥林匹亚的赫拉神庙，一座是保存更为完整的阿波罗神庙。

如果把粗犷的多利安柱看作男性，那添加了柱基，柱头装饰有涡形纹饰的爱奥尼亚式柱，则秀美如一位少女。雅典的伊瑞克提翁神庙就是以爱奥尼亚式柱为主，并以6座少女像石柱闻名，如今屹立的是6座复制品，真品有5座在卫城博物馆，1座在大英博物馆。伊瑞克提翁神庙建筑在一块相对崎岖的高地上，分为三个神殿，分别供奉众神之王宙斯、海神波塞冬和铁匠之神赫淮斯托斯。

奥林匹亚（希腊语：Ολυμπία）是希腊南部平原的一个城市，位于伯罗奔尼撒的西北。它是古代厄利斯用以祭拜宙斯的宗教中心，又是古代奥林匹克运动会的遗址。

其中由菲迪亚斯所作的奥林匹亚宙斯神像是世界七大奇迹之一。

早在希腊青铜时代中期在后来奥林匹亚的阿尔提斯就已经有一个居民点。迈锡尼文明时期当地却只留下了少数遗迹，而在奥林匹亚西边的一个高地上则有一个重要的居民点。

前10世纪或者前9世纪里奥林匹亚成为一个圣地，其最重要的大型建筑是在前4世纪成形的。426年拜占庭皇帝狄奥多西二世下令禁止在奥林匹亚从事圣事来克服古老宗教的影响，推广基督教。

基本介绍 中文名 ：奥林匹亚 外文名 ：Ολυμπία 类型 ：南部平原的一个城市 地区 ：希腊 基本信息,宙斯神庙,旅行信息,购物指南,主要特产,休闲娱乐,美食名吃,移步换景,出行建议,相关内容, 基本信息 奥林匹亚 （希腊语：Ολυμπία）遗址在伯罗奔尼撒半岛西部的山谷里，阿尔菲奥斯河北岸（距河口16公里），伊利亚洲境内，具 置为北纬37°38'18"，东经21°37'51"。距首都雅典以西约190千米，坐落在克洛诺斯树木繁茂、绿草如茵的山麓，是古希腊的圣地。自从史前时代以来就有人居住。在公元前10世纪，奥林匹亚古代厄利斯用以敬拜宙斯的一个宗教中心。阿尔提斯——圣地，有古代世界最高的建筑杰作之一。除了庙宇以外，还保留着专供奥运会使用的各种体育设施。开始于公元前776年的奥运会每四年在奥林匹亚举行一次。 奥林匹亚 从18世纪开始，一批又一批的学者接连不断地来到这里考察和寻找古代奥林匹克竞技会的遗迹。1766年，英国人钱德勒首次发现了宙斯神庙的遗址。此后，经过大批德国、法国、英国的考古学家、史学家们对奥林匹亚遗址系统的、大规模的勘查、发掘，至1881年取得了大量有关古代奥林匹克 竞技会的珍贵文物和史料。 1988年根据文化遗产遴选标准C（I）（II）（III）（IV）（VI）被列入《世界遗产目录》，评为遗产的报告：世界遗产委员会第13届会议报告。 奥林匹亚城位于希腊半岛西部，距雅典370公里。古时候，希腊人把体育竞赛看做是祭祀奥林匹斯山众神的一种节日活动。公元前776年，希腊人在奥林匹亚村举行了人类历史上最早的运动会。为纪念奥林匹亚运动会，1896年雅典举行了第一届奥林匹克运动会，以后每4年举行一次。 运动会轮流在其他国家举行，但仍用奥林匹克的名称，并且每一届的火炬都从这里点燃。奥林匹亚城也就成为爱好体育的人们最崇敬的圣地。这里气候宜人，景色优美，到处都是橄榄树、桂树和柏树，还有世界上最古老的运动场。在奥林匹亚，游客还可以参观宙斯神庙、赫拉神庙的遗迹。 奥林匹亚考古遗址 英文名称：Archaeological Site of Olympia 编号：545-010最早的遗迹始于公元前2000年～前1600年，宗教建筑始于约公元前1000年。从公元前8世纪至4世纪末，因举办祭祀宙斯主神的体育盛典而闻名于世，是奥林匹克运动会的发祥地，古时候，希腊人把体育竞赛看作是祭祀奥林匹斯山众神的一种节日活动。公元前776年，伯罗奔尼撒半岛西部的奥林匹亚村举行了人类历史上最早的运动会——古代奥林匹克运动会。为纪念奥林匹亚运动会，1896年在雅典举行了第一届（现代）奥林匹克运动会。以后，运动会虽改为轮流在其它国家举行，但仍用奥林匹克的名称，并且每一届的火炬都从这里点燃。 奥林匹亚遗址 奥林匹亚历史 古希腊最早的奴隶制国家出现于公元前200年的克里特岛，克里特人在古代东方文化的影响下创造了自己的文化。其中包括舞蹈、斗牛、拳击和摔跤等。随着城邦经济文化的繁荣和城邦间的复杂竞争，带来了古希腊体育的繁荣，战车赛、站立式摔跤、拳斗、赛跑、标枪、铁饼、跳跃、格斗、射箭等成为了古希腊人最常见的运动形式。斯巴达和雅典先后成为繁荣时期希腊体育的代表。 而也就在这一过程中，孕育、产生了许多地方性或全希腊的运动会，其中影响较大就是诞生于奥林匹亚的奥林匹克竞技会。这一历时293届的竞技会，长达1170年，为人类留下了宝贵的文化遗产。 但随着竞技会的消亡，古代希腊体育的辉煌慢慢地从人们的记忆中消失了，奥林匹亚也就成为爱好体育人们最崇敬的圣地。 罗马帝国统治时期，罗马大帝曾下令禁止异教徒举行祭典,奥林匹亚竞技会也被迫停办。在公元6世纪的大地震加上克拉的乌河泛滥成灾使曾经盛极一时的奥林匹亚城变成了废墟，渐渐隐没在历史的繁华背后。 公元1776年,英国学者钱德拉发掘了奥林匹亚，经过几代人的挖掘，曾经辉煌的奥林匹亚圣地终于重现原貌。 1894年，现代奥林匹克运动之父，法国教育家顾拜旦倡议召开了恢复奥林匹克运动的代表大会，成立了国际奥委会。 1896年在雅典举行了第一届现代奥运会。从此，“和平、友谊、进步”就成为奥运会崇高的体育精神。 奥林匹亚重现辉煌,再次盛装走向历史的舞台。 如今再次漫步奥林匹亚城,我们仍可以想见它当日的辉煌与灿烂。静静伫立在奥林匹亚博物馆的断壁残垣，如今看来还是那么美轮美奂，那些充满了英雄、美女、厮杀的 雕像，将深埋于历史的古希腊人的神韵,刻画的栩栩如生。一块块巨大的古老石柱如同卫士一般排列成两队，像是在沉默中细数着历史。 建于公元前457年的宙斯神庙如今也只剩下了吉光片羽，巨大而苍老的石头峥嵘地立于大地之上，任凭风雨的侵蚀,默默地诉说著神庙那永远沉寂的历史。高达135米的宙斯像被史学家认为是“世界7大奇观之一”，这座装饰华丽的雕像，由希腊雕刻家斐迪亚斯用象牙雕刻而成的，坐落在台阶之上,用黄金做成袍饰。宙斯头顶花冠,右手持胜利女神，左手持笏。宙斯神殿的艺术精华是东西山墙上的人物雕像。西山墙的雕像内容取材于希腊神话肯陶洛斯人抢婚的故事，故事大意是拉比泰人国王皮利托斯与美丽的希波达米娅举行婚礼，被国王请来的客人有半人半马的肯陶洛斯人，肯陶洛斯人在婚宴上酒后乱性，企图抢走新娘，因而引起一场厮杀。这组雕像有21个人物，其中肯陶洛斯人抢新娘的雕像，姿态极其生动，新娘被掠夺时的惊恐神态及挣扎的躯体十分逼真。这些雕像现收藏在奥林匹亚博物馆。如今在残垣断壁间仍然蕴含着一种灰白的朴素和由高大而产生的崇高感。只有规模的建筑才能代表至高无上的尊严和威仪。与众神之王相对应的就是这惊世的建筑。 奥林匹亚 奥林匹亚遗址内的赫拉神殿是希腊众神殿中最古老的一座,建于公元前7世纪上半叶。神殿内原供奉的宙斯之妻赫拉女神像已毁坏。1887年，德国考古学家在该遗址发掘出完整的赫尔墨斯雕像。他右臂上扬,左臂抱着婴儿(即酒神)，雕刻极其逼真。现代奥运会点燃圣火的仪式就在赫拉神殿前的广场上举行。 奥林匹亚竞技场至今仍保持原貌。竞技场西侧设运动员和裁判员入场口，有石砌的长廊，场内观众看台和贵宾席依克尼斯山麓而建，可容纳4万观众。山坡平缓的线条伸向蔚蓝的天际,显得气势恢弘。盛装的古希腊人，从四面八方赶来的古希腊人就在这里，尽情呐喊，表达他们对众神的崇敬和对和平的祈祷。竞技场内东西两端各有一条石灰岩砌成的起路线,跑道全长192米。 如今,这个具有3000多年历史的竞技场，已经成为弘扬人类崇高体育精神的圣地。 奥林匹亚是希腊的圣地,它把健康的理念纳入文明，并被全人类接受和延续著。奥林匹亚这个词成了竞争、体育、斗志等等重要概念的同义词，成了世界精神文化的重要遗产。而古希腊文明正是由于有着力量、美、理性的三驾马车，才得以在人类文明史上纵横驰骋。 建筑特征 神庙区称为阿尔提斯或宙斯圣园，呈不规则四边形，每边长1829米，北以克洛洪斯山为界，其余3面筑墙。围墙内有宙斯神庙和赫拉神庙以及祭坛、宝库和管理所等建筑。围墙外面为运动设施及旅舍、浴室等。 阿尔提斯 阿尔提斯是奥林匹亚圣地中心部分的称呼。这个中心地区最早是围绕着一个青铜器时代的墓丘形成的，传说这个幕丘是海格力斯为珀罗普斯堆起的。这里也是为宙斯牺牲的圣坛。另一个圣事的中心是一座小丘上的一条裂缝。这里曾经有一个神谕。一开始这个神谕是一个女神主管，后来变成了宙斯的神谕。而且这个神谕一直到有历史记载的时候依然存在。 在圣地内出现了多座神庙和圣坛，这些神庙和圣坛供奉不同的神。保萨尼亚斯共数出了69位神。在北部的山坡上有众多希腊城邦建造的存放圣器的仓库，在这些仓库的西边是奥林匹亚的市议会厅。渐渐地阿尔提斯积累了许多奉献品，主要是为了纪念和感谢胜利的塑像和其它纪念碑。4世纪时阿尔提斯被一座围墙围绕，这座围墙可能有五座门。 圣地外还有许多其它管理和为圣地服务的建筑，以及竞技场。奥林匹亚最大的建筑是一座前4世纪建造的旅店，这座旅店在罗马时期被改造。运动员在3世纪建造的体育馆进行训练，在运动场进行比赛。奥林匹亚的运动场前还有一座辉煌的大门。在希腊时期就已经建造的浴场边上罗马人还建造了多座温浴。通过其附近找到的垃圾可以将一座5世纪的建筑确定为为神庙塑造巨型的宙斯神像的工场。巨大的赛车场被附近的河流的洪水冲塌后已经不复存在。 赫拉神庙 赫拉神庙规模不大，里面供奉著女神赫拉像。它是奥林匹亚遗址中现存最古老的建筑，建于公元前600年左右。在神庙的祭坛旁，是现代奥林匹克大会圣火点燃仪式的举行地点。奥林匹亚的考古遗迹中的许多建筑和设施，都是为体育比赛修建的。位于原来的宙斯庙附近的运动场，是世界上现存最古老的运动场。运动场旧址和周围的许多建筑因长期遭受泥土的堆积，现在都被埋藏于5～7米厚的泥土下面。发掘后的运动场，曾在公元前4世纪得到扩建。它坐落在长满橄榄树、柏树、桂树的丘陵地带，长200米、宽175米。而现今仍保留完好的则是石制看台的一侧，这里还能依稀看见原来由石灰石铺成的起跑点，周围建筑物的石柱直径都在2米开外。站在看台高处往下看，只见层层石阶，好似涟漪层层的水面。古希腊青年早在公元前1000年前后，就在这里进行竞技。 宙斯神庙 奥林匹亚考古遗迹的中心是雄伟的宙斯神庙，神庙内的宙斯像全身镶满了黄金和象牙。这座由大雕刻家菲狄亚斯雕刻的巨像被大火毁于公元475年。而菲狄亚斯工作过的作坊遗址就在宙斯神庙的旁边。 奥林匹斯宙斯神像（想像图） 古奥林匹亚体育场 古奥林匹亚体育场毁于战火与风雨，自18世纪始,一批又一批的学者接连不断地来到奥林匹亚考察和寻找古代奥运会遗址。1936年第11届奥运会后，因有部分余款，国际奥委会决定用这笔款项继续对奥林匹亚遗址进行发掘，发现并复原了体育场。 古奥林匹亚体育场四周有大片坡形看台，西侧设有运动员和裁判员入场口，场内跑道的长度为210米，宽32米。它与附近的演武场、司祭人宿舍、宾馆、会议大厅、圣火坛和其他用房等共同构成了竞技会的庞大建筑群。现遗址上建有奥林匹克考古学博物馆，馆内藏有发掘出土的文物，包括大量古代奥运会的比赛器材和古希腊武器甲胄等。 古代奥运会期间，来到这里参加比赛的运动员必须符合以下条件：男性、希腊人、自由人、婚生子、没有任何犯罪记录等等。 这一古老的规定在正在举行的第28届夏季奥运会上被打破。2004年8月18日，第28届夏季奥运会田径的男女铅球比赛在希腊奥林匹亚古奥林匹克运动场举行。这标志著，近3000年来，女性首次在这片神圣的场地上参加比赛。 对于每一个和奥林匹克运动有关的人来说，到希腊奥林匹亚山去朝圣成为终生的一种信念和梦想。就像穆斯林到麦加去朝圣先知穆罕默德。这种朝圣是一次洗礼，圣贤先哲通过古代奥林匹克运动，告诉你奥运会之所以历经数千年而不衰的秘密。 暮色苍茫中的奥林匹亚山矗立不语，它深邃的目光穿透历史的烟云注视著今天的奥林匹克人。无论历史烽烟如何变幻，奥林匹克精神都将永存。 现代奥运会的圣火都在奥林匹亚点燃，她是奥林匹克运动的象征之一。在2004年雅典奥运会“回家”之际，国际奥委会决定，将2004年雅典奥运会的铅球比赛放在奥林匹亚体育场举行，这也是在2500年之后，人们首次有机会在奥林匹亚重温奥运会之梦。 宙斯神庙 由于很多人对古希腊历史的不熟悉，经常混淆奥林匹亚遗址的宙斯神庙（Temple of Zeus, Olympia）和雅典的宙斯·奥林匹欧斯神庙（Zeus Olympios，Athens），把后者的当成前者贴出来，这二者完全不是一个地方： 1 地理位置不同：奥林匹亚位于伯罗奔尼撒半岛的西部，而宙斯-奥林匹欧斯神庙位于雅典。 雅典宙斯奥林匹欧斯神庙 2 建筑时间不同：奥林匹亚的宙斯神庙建于公元前472-456年，毁于公元522 -551年的大地震；而雅典的宙斯奥林匹欧斯神庙建造时间为公元前174年至公元132年哈德良大帝时期，它被毁坏的时间不详。 3 建筑风格不同：奥林匹亚的宙斯神庙是多立克柱式，属于古希腊建筑，神庙里有一座属于世界七大奇迹之一的宙斯神像，而雅典的宙斯奥林匹欧斯神庙属于古罗马建筑，科林斯柱式，是希腊化时代和罗马时代希腊最大的神庙，柱高17米。 4 现存状况不同：奥林匹亚的宙斯神庙只剩下一些零星的柱子碎块，而雅典的宙斯奥林匹欧斯神庙现存16根柱子，其中13根为一组，另外三根，有两根矗立，一根倒地。 奥林匹亚的宙斯神庙 旅行信息 从雅典到奥林匹亚有多种方法： 公共汽车：您可以从雅典的Kifissou大街100号的问讯处得到相关的信息。 火车：从雅典经过Patras、Pyrgos到奥林匹亚。您可以从下列问讯处得到及时的信息： 雅典Karolou大街的OSE1-3 雅典Sina大街6号 小汽车：经过Patras(334km)或Tripolis(323km) 购物指南 在奥林匹亚参观了博物馆后可以购买手工复制的仿博物馆藏品陶器，还有金属制品、民俗娃娃、皮革制品、天然海绵、橄榄皂等。别忘了，在这里，您可以买到世界闻名的珠宝饰品。 主要特产 橄榄油：希腊的土地上到处都是橄榄树，它生产的橄榄油世界闻名。它独特的味道使希腊的食品具有独特的风格。 休闲娱乐 在奥林匹亚，最好的娱乐活动就是去看露天的音乐和戏剧表演了。每年夏天都有露天的戏剧和音乐表演。逛博物馆也是一个不错的选择。奥林匹亚有几家博物馆，如运动博物馆和考古博物馆。不管你有多少时间去参观，你都可以有很大的收获。野营也是不错的选择，在无边的海滩上，您可以享受无限的乐趣。 美食名吃 奥林匹亚的饮食比起西欧国家旅游地的要便宜很多。在奥林匹亚有远比肯德基、麦当劳合算而又有意义的饮食。以一个**小人为标志的食品连锁店到处可见，足以满足旅行的需求了。如果嫌餐馆里的太贵，那么街头餐馆价格很能被人接受，3000钆就可以享受一顿希腊大餐（一个热汤或葡萄酒，一道莴苣色拉，一道热的肉菜或是海产品，加上一小篮面包）。小巷里卖的土耳其美食卡巴、面饼夹烤肉串也不错。 移步换景 奥林匹亚位于希腊伯罗奔尼撒半岛西部的 皮尔戈斯 之东， 阿尔费夫斯河 与 克拉泽夫斯河 汇流处，距雅典370公里。这里气候宜人，景色优美，到处都是橄榄树、桂树和柏树。奥林匹亚是奥林匹克运动的发源地。据历史资料记载，早在铁器时代，多立斯人就在这里建立了神庙。奥林匹克运动正是一种祭神的庆典活动。奥林匹亚有世界上最古老的运动场。以后，奥林匹克运动会虽然改在各国轮流举行，但仍然沿用这一名称，并且在这里点燃各届运动会的圣火。奥林匹亚的博物馆也吸引了全世界的游客。 出行建议 奥林匹亚是四季分明的，温差很大，所以服装配备应适宜，事先查清出游季节的天气情形。即使在夏天，晚上出去时也得穿上夹克或薄毛衣，以抵挡海风的凉气。在西海岸游览时，可要记住带上塑胶鞋，这样，你就可以在海滩上享受人生了。奥林匹亚有不少的户外活动，这时高SPF值的防晒油是必不可少的。 相关内容 奥林匹亚是位于希腊雅典市的一个地区名，它是首届现代奥运会举行的地区，由此成为奥林匹克运动的圣地，也是每届奥运会向太阳神阿波罗采集圣火的地点。 奥林匹斯是雅典的山名，也是希腊神话的圣地，据说为12奥林匹斯神居住的地点。 奥林匹克是一个翻译辞汇，它原指古希腊时期在奥林匹亚举行的对天神宙斯的祭祖活动。祭祖活动中的体育比赛被称之为“奥林匹亚竞技”。文艺复兴时期，人们在研究古希腊文化时，开始把“奥林匹亚竞技” 又称之为“古代奥林匹克运动会”。由于在古代奥林匹克运动会召开期间同时还要进行诸如学术讨论、诗歌朗诵、艺术展览等其他的一些文化活动，所以人们便把包括奥林匹亚竞技在内的整个活动都冠以“奥林匹克”的称呼。为了与现代相区别，故又称为“古代奥林匹克”。

西西里古代神庙的特征

组件的大尺寸、propteron、adyton 的存在以及平面和立面上的其他特定元素说明了西西里建筑最初非常自主的发展。Syracuse、Megara Hyblaea 和Selinunte遗址大量可用且易于使用的建筑材料促成了西西里岛第一代石庙的建立；大都市仍然忙于成为城市的过程（p olis)，还没有形成不朽的建筑。在公元前 6 世纪，东西西里殖民地处于岛上结构发展的前沿，并为他们后来的发展预先确定了趋势。这些城邦中最古老的石头建筑——阿波罗神庙、锡拉丘兹的奥林匹亚宙斯神庙、Megara Hyblaea 的一些建筑遗迹以及塞利农特的 Y 神庙遗迹因此从一开始就打算作为纪念性建筑。

蠕动

Peristasis（希腊语：Περίστασις）是一个四边形的门廊或围绕着内殿的圆柱大厅。具有这种圆柱大厅的神庙，称为 peripteros (pl peripteroi)，从很早开始就在西方希腊世界广泛存在。西部的 peripteroi 通常比母城的更有价值和丰富 西西里岛最早的外围神庙的一个特点是正面大厅的延伸（propteron），这可能起源于离子双柱廊（带有双柱廊的神庙）。尽管内殿的结构决定了柱子的数量，但最有可能按时间顺序在内殿之前建造了 peristasis。内殿前部与柱廊前部的后期绑定对建筑物的整体比例产生了强烈影响。

多立克式建筑秩序中的角落冲突

同样重要的是计划和三字形（三字形和墙面作为一个单位）之间的关系。楣板中规则交替的三字形和墙面通过强烈的色彩加以强调，除了其他比例外，还发挥了非常重要的作用。由列的顺序和柱间排列产生的节奏在带状装饰中重复出现，因此一个三角形总是位于列的中心轴上和一个在柱间。因此，柱厚与柱间的比值反映了楣板中三字形与墙面宽度的比值。如果柱间间距等于楣板末端的墙面宽度，则会出现不规则（角落冲突）：最后一个三角形没有与相应的柱子对齐。古希腊人对此非常敏感。这种不规则性的和谐解决方案是通过减少（收缩）太阳穴长边的最后一个柱间结构来实现的。这种解决方案在东希腊世界是首选，也在意大利举行和西西里岛，但相当不利。事实上，我们在西西里岛找不到具有这种简单的角收缩的古老寺庙。要么是早期对规律性和对称性的敏感度尚未发展，要么是西西里建筑师不理解这种解决方案。西西里后期的多立克式建筑有双重收缩，通过改变宽度，不仅可以改变最后一个柱间柱间的宽度，还可以改变柱间柱间柱间的宽度，从而减轻楣板中强制的不规则性。这种多立克式冲突的解决方案已经在不同的时间和地点以及不同的建筑中以许多不同的方式实施。在古代末期，它违背了建筑合理规律和柱间平等的追求。

柱间区分

在早期的西西里神庙中，窄边和长边的柱子之间的空间大小各不相同。这适用于锡拉丘兹的阿波罗神庙和宙斯奥林匹亚神庙，以及塞利农特的 C 神庙。在 Selinunte 的 F 和 G 等古代晚期的寺庙上，这种差异已经小得多。重要的是要注意，这并不是为了解决角冲突而有意区分，而是缺乏规律性，这在早期阶段是正常的。

西西里岛早期多立克式神庙规划的其他特征可以在内部建筑的布置中找到。古老的内殿由通常位于 antis 中的 pronaos（入口大厅）和 naos（寺庙的内部结构，cella）组成。adyton 是大厅后面的一个小地方，那里经常保存着寺庙的崇拜雕像，它仍然是西西里岛早期寺庙建筑的典型代表。缺少后殿和存在正翼是两个元素，它们赋予了寺庙正面更多的重量，并脱离了普遍主义和对称思想的整个建筑。

这些只是古代时期在西西里岛可以观察到的一般发展路线。

阿波罗尼翁（锡拉丘兹，公元前 600/575 年）

栏目比例6×17

茎基2157 x 5536 米

柱间。

长边 (LS)

正面 (FS)

中间柱间 (MI)LS – 333 m

FS – 390 m

MI – 415 m

角收缩没有任何

这就是为什么2 间。深的;

宽心机

内腔宽度 x 长度1177 米 x 372 米

Pronaos/Cella Front2 在前

内柱排列双柱廊

Adyton 或 Opisthodom阿迪顿

列高798 米

下径205 米

较低的 D x 柱高1 : 3

楣梁高度215 米

D：柱间。7 : 8

7 : 10

楣板比例

三角宽度：墙面宽度不考虑

中楣的角落冲突不考虑

英尺/厄尔49-50cm=1E

奥林匹克运动会（锡拉丘兹，公元前 560 年）

栏目比例6×17

茎基2204 x 6202 米

柱间。

长边 (LS)

正面 (FS)

中间柱间 (MI)几乎相等

角收缩没有任何

这就是为什么2 间。深

正常心肌梗死

内腔宽度 x 长度-

Pronaos/Cella Front2 在前

内柱排列没有任何

Adyton 或 Opisthodom阿迪顿

列高C。8米

下径184 米

较低的 D x 柱高1 : 4,3

楣梁高度-

D：柱间。-

楣板比例

三角宽度：墙面宽度考虑到

中楣的角落冲突-

英尺/厄尔-

C 神庙（Selinunte，公元前 560/550 年）

C 神庙，塞利努斯

C 神庙，塞利努斯

马克·卡特赖特 (CC BY-NC-SA)

栏目比例6×17

茎基2393 x 6376 米

柱间。

长边 (LS)

正面 (FS)

中间柱间 (MI)LS – 平均 386 米

FS – 平均 441 米。

在东线渐变

角收缩没有任何

这就是为什么2 间。深度

正常心肌梗死

内腔宽度 x 长度1040 x 4089 m

差不多 1 : 4 / 20:80

Pronaos/Cella Front前

内柱排列没有任何

Adyton 或 Opisthodom阿迪顿

列高876 米/ 865 米

下径C。19米

较低的 D x 柱高1: 453

楣梁高度-

D：柱间。3 : 4 4/14

楣板比例

三角宽度：墙面宽度9 : 10

第一个规定的柱顶比例

中楣的角落冲突不相干

英尺/厄尔52cm = 1E

D 神庙（Selinunte，约公元前 550 年）

栏目比例6×13

茎基2363 x 5596 米

柱间。

长边 (LS)

正面 (FS)

中间柱间 (MI)LS – 平均 451 米

FS – 437 米平均。

下轭差异。

角收缩没有任何

这就是为什么没有任何

内腔宽度 x 长度987 x 3928 m

差不多 1 : 4 / 20:80 ell

Pronaos/Cella FrontTetrastyle

2 列。+ 2 ¾ 列

内柱排列没有任何

Adyton 或 Opisthodom阿迪顿

列高835 米

下径-

较低的 D x 柱高1 : 5

楣梁高度-

D：柱间。3 : 5 4/5

楣板比例

三角宽度：墙面宽度8 : 9

中楣的角落冲突不考虑

英尺/厄尔491 厘米 = 1E

F 神庙（Selinunte，公元前 550 年）

栏目比例6×14

茎基2437 x 6188 米

柱间。

长边 (LS)

正面 (FS)

中间柱间 (MI)LS – 460 m

FS – 447 m

角收缩没有任何

这就是为什么2 间。深的

内腔宽度 x 长度C。920 x 40 米

Pronaos/Cella Front前

内柱排列？/没有任何

Adyton 或 Opisthodom阿迪顿

列高911 米

下径179 米

较低的 D x 柱高C。1 : 5

楣梁高度-

D：柱间。3:6

楣板比例

三角宽度：墙面宽度5:6

中楣的角落冲突转角墙面加宽

英尺/厄尔-

G 神庙（Selinunte，公元前 520 年）

栏目比例8×17

茎基4997 x 10912 米

+/- 5 厘米

柱间。

长边 (LS)

正面 (FS)

中间柱间 (MI)东部：平均 652 米

西：正常交汇处。– 662 m

角交叉。– 628 米

角收缩东-无/西-单

这就是为什么无/ 2 interc。深蠕动

(c 12 m)

内腔宽度 x 长度2250 x 6910 米

Pronaos/Cella Front4 x 2 Prostyle

和 antae

内柱排列双柱廊

Adyton 或 Opisthodom角刺属

列高147 米

下径东 – 297 m

西 – 326 m

较低的 D x 柱高东 – 1 : 5/ 西 – 1 : 4 ½

楣梁高度-

D：柱间。东：9：17

楣板比例

三角宽度：墙面宽度9 : 13

中楣的角落冲突转角墙面加宽（？）

英尺/厄尔-

赫拉克勒斯（阿格里真托，公元前 488 年）

赫拉克勒斯神庙，阿格里真托

赫拉克勒斯神庙，阿格里真托

马克·卡特赖特 (CC BY-NC-SA)

栏目比例6×15

茎基2533 x 67 米 /

2528 x 6704 = 3 : 8

柱间。

长边 (LS)

正面 (FS)

中间柱间。(MI)

角柱间。(人工智能)LS – 4612 米平均。

西：NS – 462 m = LS

单位柱间！(UI)

MI – 4605 m

AI– 452 m

角收缩单人，（8 – 12 厘米）；只在前面

这就是为什么2 间。深的;

东端西

内腔宽度 x 长度1185 x 2964 米

36 x 90 英尺

Pronaos/Cella Front555 米深；2 在反

内柱排列没有任何

角龙538 m 深的 antis

Cella 的绑定到 FS 的第 2 列和 LS 的第 3 列

列高-

下径-

较低的 D x 柱高-

带状比例

W=宽度；H=高度-

中楣的角落冲突不考虑

我'29,64 厘米

离子。F。

奥林匹克运动会（阿格里真托，公元前 488 年？公元前）

宙斯神庙模型，阿格里真托

宙斯神庙模型，阿格里真托

马克·卡特赖特 (CC BY-NC-SA)

栏目比例7 × 14/ 1: 2

茎基4401 x 10116 米

柱间。

长边 (LS)

正面 (FS)

中间柱间。(MI)

角柱间。(人工智能)LS – 812 m

FS – 808 m（正常I）

无 MI

角收缩没有任何

这就是为什么1 间。深的

内腔宽度 x 长度2 x 11 交错。

Pronaos/Cella Front1 间。深的

内柱排列2 x 12 柱子

角龙1 间。深的

Cella 的绑定到 FS 的第 3 和第 5 列

列高1820 米（？）

下径450 米/442 米？

较低的 D x 柱高C 1 : 4

带状比例

W=宽度；H=高度TrW : MetW =

4 : 5

TrW : TrH = 7 : 4

中楣的角落冲突不考虑

我'326 厘米

Himera 大神庙（公元前 480 / 466 年）

栏目比例6 × 14 /3 : 7

茎基2246 x 5591 m

68´ x 170´

差不多 2 : 5

柱间。

长边 (LS)

正面 (FS)

中间柱间。(MI)

角柱间。(人工智能)NI – 419 m = MI

AI LS = AI FS – 399 m = 12´

角收缩双倍的

这就是为什么-

内腔宽度 x 长度1117 x 3946 米

34´ x 120´

Pronaos/Cella Front2 在前

内柱排列没有任何

角龙是的

Cella 的绑定没有任何

列高-

下径191 米

较低的 D x 柱高-

带状比例

W=宽度；H=高度TrW : MetW = 2 : 3

TrW : TrH = 3 : 5

中楣的角落冲突不考虑

我'32888 厘米

Athenaion（锡拉丘兹，约公元前 470 年）

栏目比例6 × 14/ 3 : 7

茎基2220 x 5545 米

68´ x 170´

2 : 5

柱间。

长边 (LS)

正面 (FS)

中间柱间。(MI)

角柱间。(人工智能)

IS – 416 m

ME – 4 20 m

角收缩双倍的

这就是为什么C 1 ½ 交际。深的

内腔宽度 x 长度1250 x 42 米

Pronaos/Cella Front2 在前

内柱排列没有任何

角龙是的

Cella 的绑定到 FS 上的 2d 列

列高平均 878 米

下径197 米

较低的 D x 柱高1 : 4 ½

带状比例

W=宽度；H=高度TrW : MetW = 2 : 3

Trw : TrH = 3 : 5

中楣的角落冲突不考虑

我'32,6206 厘米

Heraion (E 3)（塞利农特，公元前 470 年）

赫拉神庙，塞利努斯

赫拉神庙，塞利努斯

马克·卡特赖特 (CC BY-NC-SA)

栏目比例6 x 15/摄氏度。3 : 8

茎基25 30 x 6774 米

柱间。

长边 (LS)

正面 (FS)

中间柱间。(MI)

角柱间。(人工智能)UI – 470 - 473 m

AI - 437 m

角收缩单身的

这就是为什么1 ½ 交际。深的

内腔宽度 x 长度C。14 x 50 米

2 : 7 或 1 : 3 ½

Pronaos/Cella Front2 在前

内柱排列没有任何

角龙Opisth + Adyton

Cella 的绑定到 FS 上的 2d 列和 2d interc 的中间。在 LS

列高1035 米

下径223 米

较低的 D x 柱高1:4

带状比例

W=宽度；H=高度TrW : MetW = 1 : 142

TW : TrH = ca 4 : 7

中楣的角落冲突19 米

我'-

神庙 A（Selinunte，公元前 450 年）

栏目比例6×14

茎基1613 x 4031 米

C 1 : 2 ½ / 2 : 5

柱间。

长边 (LS)

正面 (FS)

中间柱间。(MI)

角柱间。(人工智能)NI LS – 299 m

AI LS – 289 m

MI – 298 m

AI FS – 285 m

角收缩需要 – 0273 m

正面 – 0169 m 双面

– 096 m 单面

内腔宽 x 长-

Pronaos/Cella Front2 在前

内柱排列楼梯

角刺属2 在前

Cella 的绑定古典

列高-

下径139 米

高程比例EntablatureH : Yoke = 5 : 7

UD : NormalJ = 1 : 213/4

OD : UD = 8 : 11

较低的 D x 柱高-

带状比例 W=宽度；H=高度TrW : MetW – 8 : 11

Tr W : TrH – 3 : 5

弗里兹的角落冲突正面 – 0104 m

侧面 – 0177 m

我'326 厘米（？）

朱诺- 拉西尼亚 - 神庙（阿格里真托，约公元前 450 年）

朱诺神庙，阿格里真托

朱诺神庙，阿格里真托

马克·卡特赖特 (CC BY-NC-SA)

栏目比例6 : 13

茎基1693 x 3813 米

4 : 9

柱间。

长边 (LS)

正面 (FS)

中间柱间。(MI)

角柱间。(人工智能)东线

305 – 308 – 315 – 308 – 304

西

线 300 – 312– 313 – 313– 301

NI LS – 307 m

AI LS – 300 m

角收缩东线——双重/复杂。

西线 – 单

LS – 单

内腔宽 x 长951 x 278 米

Pronaos/Cella Front2在前面；MI – 312 m

内柱排列楼梯

角刺属2在前面；MI – 298 米

Cella 的绑定不对称

列高644 米

下径137 米 = 4/9 镍

高程比例OrderH : StylobateW = 1 : 2

EntablatureH : NormalI = 7 : 10

NormalI : OrderH = 4 : 11

LD : NormalI = 4 : 9

NI = 10 entablature unit

较低的 D x 柱高1 : 5 ¼

带状比例 W=宽度；H=高度TrW : MetW – 2 : 3

TrW : TrH – 3 : 5

ArchW = LD = 4/9 NI

弗里兹的角落冲突不同的解决方案

我'32885 厘米

协和神庙（阿格里真托，约 425 年）

协和神庙，阿格里真托

协和神庙，阿格里真托

马克·卡特赖特 (CC BY-NC-SA)

栏目比例6×13

茎基1691 x 3944 米

3 : 7

柱间。

长边 (LS)

正面 (FS)

中间柱间。(MI)

角柱间。(人工智能)东线

300 – 310 – 320 – 309 – 301

西线

301 – 311 – 320 – 309 – 298

NI LS – 320 m

AI LS – 300 m

角收缩每侧单单位收缩

内腔宽 x 长947 × 2871 ×

Pronaos/Cella Front2在前面；MI – 293 米

内柱排列楼梯

角刺属2在前面；MI – 295 米

Cella 的绑定古典

列高671 米

下径142 米

高程比例ColumnH : EntablatureH

= 1 : 3

EntablatureH : NormalI

= 7 : 10

LD : NormalI = 4 : 9

NI = 10 entablature 单位

较低的 D x 柱高-

带状比例 W=宽度；H=高度TrW : MetW – 2 : 3

TrW : TrH – 4 : 7

ArchW : TrW = 1 : 2

弗里兹的角落冲突-

我'32,885 cm

平面图单位 = 15´´= 30,83 cm

Dioskuri 神庙（阿格里真托，公元前 425 年后）

Dioscuri 神庙，阿格里真托

Dioscuri 神庙，阿格里真托

马克·卡特赖特 (CC BY-NC-SA)

栏目比例6×13

茎基1383 x 3170 米

柱间。

长边 (LS)

正面 (FS)

中间柱间。(MI)

角柱间。(人工智能)NI = 254 m = 125 ´´

AI = 243 m = 119 ´´

角收缩单身的 （？）

内腔宽 x 长-

Pronaos/Cella Front-

内柱排列-

角刺属-

Cella 的绑定古典（？）

列高583 米

下径122 米

高程比例ColumnH : EntablatureH

= 1 : 3,14

EntablatureH : NormalI = 8 : 11 (几乎 8 : 12 = 2 : 3)

LD : NormalI = 1 : 2,09

NormalI : ColumnH

= 1 : 2,29 OrderH :

StylobateW

= 5 : 9

较低的 D x 柱高c 1 : 4 ¾ 外径 : 外径 = 4 : 5

带状比例 W=宽度；H=高度TrW : MetW – 2 : 3

ArchW : 角度 TrW = 1 : 2

弗里兹的角落冲突19、5 厘米（需要 30、6 厘米）

我'32,789 cm

平面图单位 = 25´´ = 51,23 cm

赫菲斯托斯（阿格里真托，公元前 430/400 年）

栏目比例6×13

茎基1339 x 3100 米

柱间。

长边 (LS)

正面 (FS)

中间柱间。(MI)

角柱间。(人工智能)Nl = 约 316 米

AI = 约。302 米

角收缩单

在 LS

需要 – 36,1 厘米

内腔宽 x 长 1 : 3

Pronaos/Cella Front-

内柱排列-

角刺属2在前面（？）

Cella 的绑定古典（？）

列高-

下径C。151 米

高程比例-

较低的 D x 柱高-

带状比例 W=宽度；H=高度-

弗里兹的角落冲突-

我'-

大神庙（Segesta，公元前 417/409 年）

塞杰斯塔神庙

塞杰斯塔神庙

马克·卡特赖特 (CC BY-NC-SA)

栏目比例6 x 14 (3 : 7)

茎基Styl：2317 x 5807 m

EuthyntW：L = 3：7

AxialW：L = 64´x 170´

柱间。

长边 (LS)

正面 (FS)

中间柱间。(MI)

角柱间。(人工智能)NI LS = 435 (13¼´)

AI = 12

½´ MI= 13¼´ = NI

角收缩每侧双单位收缩

内腔宽 x 长-

Pronaos/Cella Front2 在前

内柱排列-

角刺属2 在前

Cella 的绑定古典

列高933 米

下径195 米

高程比例轴向 W：ColumnH

= 4：9

EntablatureH：NormalI

= 2：3

LD：NormalI = 4：9

较低的 D x 柱高1 : 4 ¾

带状比例 W=宽度；H=高度TrW : MetW – 2 : 3

TrW : TrH – 3 : 5

弗里兹的角落冲突-

我'32861 厘米

词汇表

Adyton - adyton（希腊语：Δδυτον）或 adytum（拉丁语）是希腊或罗马神庙内殿内的禁区。adyton 通常是距离入口最远的 cella 末端的一个小区域。

Cella - cella（来自拉丁语，意为“小房间”）或 naos（来自希腊语 ναός，“寺庙”），是古典建筑中寺庙的内室。

Euthynteria - Euthynteria 是古希腊术语，指建筑物地基的最上层，部分从地线出现。建筑物的上部结构（柱台、柱子、墙壁和柱顶）设置在 euthynteria 上。

柱间 - 在建筑中，柱间是柱廊中柱子之间的间距，如在柱子底部测量的那样。单位柱间间距 (NI) 是在间距改变之前假设/初始相等的间距大小。然而，正常的柱间柱间柱间柱间柱间柱间柱间柱间柱间柱间柱间柱间柱间柱间柱间柱间柱间柱间柱间柱间柱间和正常柱间柱间柱间柱间柱间柱间柱间柱间柱间柱间柱间柱间柱间柱间柱间柱间柱间柱间柱间柱间柱间柱间柱间柱间柱间收缩。中间柱间（MI）是寺庙入口处中央两根柱子之间的柱子，通常在东面。

大都市- 过去，大都市是对城市或殖民地起源州的指定。

Opisthodomos - opisthodomos（ὀπισθόδομος，“后室”）可以指古希腊神庙的后室或内部神殿。

Peristasis - Peristasis（希腊语：Περίστασις）是古希腊 peripteros 神庙中内殿周围的四边门廊或圆柱大厅。

Stylobate - 这是放置寺庙柱廊的阶梯平台（它是寺庙的地板）。该平台建在一个整平的课程上，该课程将寺庙下方的地面夷为平地。

Triglyph 和墙面- Triglyph 是一个建筑术语，指的是多立克楣板的垂直通道平板电脑。多立克楣板上的三字形之间的矩形凹陷空间称为墙面。

她的形象是一位头戴王冠的女神， 在希腊， 最先建立的神庙就是为赫拉建造的。 她在萨摩斯岛的神庙约建于公元前8世纪， 有几百英尺长。 到公元前6 世纪又重建， 成为希腊最大的神庙之一。