古希腊的神话传说有很多除了普罗米修斯还有什么？

十、潘多拉的罐子

潘多拉是希腊神话中的第一个尘世女子。

普罗米修斯盗天火给人间后，主神宙斯为惩罚人类，命令神用黏土塑成一个年轻美貌但虚伪狡诈的姑娘，取名潘多拉，意为具有一切天赋的女人，然后将她许配给普罗米修斯的弟弟伊皮米修斯。



在举行婚礼时，宙斯命令众神各将一份礼物放在一个盒子里，送给潘多拉。普罗米修斯当即就警告伊皮米修斯，千万不要接受宙斯的礼物，并反复叮嘱他一定不能打开。

但潘多拉是一个好奇心很重的女人，趁伊皮米修斯外出时，潘多拉悄悄打开了盒子，结果一团烟冲了出来，盒子里面并没有潘多拉期待的东西，反而飞出了各种恶习、灾难和疾病。当盒子里只剩下唯一美好的东西“希望”时，潘多拉就将盒子永远地关上了。



后来人们就将“潘多拉的盒子”比喻造成灾害的根源，也喻为即使人类不断地遭受苦难、被生活折磨，但是心中总是留有最可贵的希望，因为希望的存在，人类才能自我激励、充满信念地活着。

九、 赫拉克勒斯

赫拉克勒斯是希腊英雄的名称，它事实上意味着“赫拉的荣耀 “。



传说中宙斯的妻子赫拉的憎恨,引起了赫拉克勒斯的诞生,并将报复自己通过自己的崇拜对象的生活感到厌烦。

八、《奥德赛》

除了杰森和他的阿尔戈号的船员朋友,游牧的海洋可能出现在希腊神话。



奥德修斯水手卓越,古希腊文学中抓住一个主要组成部分,而激发了很多艺术家,从古代到现在。

七、俄耳甫斯与欧律狄刻

俄耳甫斯是一位著名的音乐家,诗人和古希腊的先知。



按照古希腊诗人西蒙尼戴斯,俄耳甫斯的音乐和唱歌可以吸引鸟类,鱼类和野兽,说服树木和岩石舞蹈,和重定向的河流。

六、俄狄浦斯的底比斯的

底比斯建立了卡德摩斯,腓尼基王子的兄弟欧罗巴埃及国王的曾孙厄帕福斯在公元前14世纪。



你应该记住,古埃及的著名的城市,增加资本排名18王朝下有相同的名字。

五、 忒修斯雅典

忒修斯是一个超人的雅典,多久伯里克利纪念这个城市的电力安装传统帕特农神庙和另一个巨大的纪念碑卫城。



事实上,忒修斯之前的一代特洛伊战争他的两个儿子,Acamas 和Demophon的最后一个命令下,摔跤王阿伽门农。

四、皮格马利翁的神话和未来

这可能是一个在希腊神话中最著名的故事。皮格马利翁的神话和未来也是一个最重要的和鼓舞人心的古希腊神话,并转向戏剧剧本的主题,以及艺术作品。



皮格马利翁是一个有天赋的希腊雕刻家的塞浦路斯。 后被一些当地妓女厌恶,他讨厌妇女和他们的公司完全避免。 所以他的他的梦想的女人。

三、宁静的神话——太平盛世

古希腊神话的宁静是一个爱的故事,爱和承诺,这阐明了宁静的阳光明媚的日子,平静的海面风。

宁静的日子里每年在1月中旬进入视野。宁静的是一种翠鸟鸟筑巢海边sea-delightful风吹的地方,所以它的鸡蛋为嵌套期间辩护。



这个词如今太平盛世也意味着繁荣,快乐,解放和静止。

二、迈达斯国王的神话和黄金

迈达斯国王是其中之一最著名的和有争议的人在希腊神话中。



王佛里吉亚, 迈达斯被公认为他的智慧而且他的暴食。 尽管之一最著名的国王时间,一个极端的艺术和文化的爱好者,发明家的华丽的玫瑰花园,迈达斯是著名的非常贪婪,试图建立的最大数量的钱和繁荣在已知的世界。

一、杰森和阿尔戈英雄——神话

杰森赢得了女神的支持赫拉和雅典娜。 在他们的帮助下杰森了传说中的船阿尔戈,它拥有50个桨。



他雇佣了50个不同寻常的人阿尔戈英雄的。 他们包括一个女人,亚特兰大,赫拉克勒斯,生活最艰难的人。俄耳甫斯,诗人从色雷斯,谁能更愉快地唱歌塞壬,Castor和Polydeukis的兄弟特洛伊的海伦也在阿尔戈英雄的团队成员。

1、Pandora’s box(潘朵拉的盒子) ：普罗米修斯(Prometheus)为人类盗来了天火，激怒了宙斯(Zeus)。Zeus决定惩罚人类，于是他命令火神造出一个美貌的女人 Pandora，让她去勾引Prometheus的弟弟埃比米修斯(Epimetheus)。结果Epimetheus上当，接近了 Pandora，Pandora于是就将手中的盒子打开，放出了里面的罪恶、灾难、疾病、不幸，只留下了“希望”在盒子里。于是Pandora’s box就成了“灾难的根源”的代名词。

2、the sword of Damocles(达摩克利斯之剑)：Damocles是叙拉古王朝的一位大臣，非常羡慕帝王的荣华富贵。一天，国王让他坐在王位上，在 Damocles的头上用一根头发悬一把利剑，告诉他王权的危险就象那把剑一样，随时可能降临。因此the sword of Damocles就成了“富贵中隐藏的危险”的同义语，也可以指形势危急，千钧一发。

3、Damon and Pythias ：Damon和Pythias是好朋友。Pythias出事被判了死刑，为了使他能够回家探视亲人，Damo留在牢中作人质，如果Pythias不按时返 回，就处死Damon。当期限满，临处刑之际，Pythias及时赶回。国王深受感动，将二人全部释放，因此，Damon and Pythias意思就是“生死之交”。

4、Penelop’s web：源自史诗《奥德赛》(Odyssey)。泊涅罗珀(Penelop)是奥底修斯(Odysseus)的妻子，以忠贞而著称。特洛伊战争持续 了十年，Odysseus在返家的途中又耽搁了十年。在这漫长的二十年中，许多王公贵族向Penelop求婚，她都托辞说必须等织完布后才能予以考虑，一 到晚上，她又将白天织好的布再拆开。因此Penelop’s web就成了一项永远也完不成的工作。

5、apple of discord：意思是“不和的根源、发生纠纷的事端”。佩琉斯和忒提斯举行婚礼时忘记了邀请不和女神厄里斯(Eris)。这位女神大为恼火，留下 一个刻有“献给最美者”的金苹果，引起了雅典娜、赫拉和阿芙罗狄忒的纷争。此事导致漫长的特洛伊战争(Trojan War)。

扩展资料：

希腊神话文献记载

最早的几部参考文献当推荷马的两部史诗：《伊利亚特》和《奥德赛》。除此之外的这方面的史诗都被归结到了《史诗集成》，但这些作品到现今基本已经全部不可靠了。尽管这部合集原来的名字称为“荷马赞歌”，但其实际上和荷马没有任何关系，它们实际上是从被称为抒情诗时期早期流传下来的赞美诗。

荷马基本同期的诗人赫西俄德在其作品《神谱》中全面的记录了关于世界的形成，众神，提坦和巨人的起源的早期希腊神话以及详细的族谱。

赫西俄德的《工作与时日》系统地记录了当时农耕生产的知识，表现了平静而优美的农村生活场景。其中包括了对普罗米修斯， 潘多拉以及五个时代的描写。这些诗篇给予了在那个危险的时期最好生活方式的建议和全貌。

参考资料：

1．Thanks to her agent，a veritable Pygmalion，she was transfomed from an ugly duckling into a Hollywood beauty

皮格马利翁（Pygmalion）是塞浦路斯国（Cyprus）国王，也是一位雕刻家。他爱上了自己所雕塑的少女像（Galatea），爱与美的女神阿佛洛狄特（Aphrodite）见其感情真挚，赋予雕像以生命，使两人结为夫妻。Pygmalion现在喻指“对他人或物抱有积极主动、热切期盼态度的人”。例句中Pygmalion正是取了该意。

1968年罗森塔尔（RRosenthal）与雅各布森（K．Jacobson）发表了一份名为《教室中的皮格马利翁》（Pygmalion in the Classroom）的研究报告。这项研究的目的在于纠正教师的偏见。实验开始时，研究者对l～6年级的学生实施智力测验。然后他们在每个班级挑选出一些儿童，挑选标准不是根据智力测验的成绩，而是把出身贫穷家庭的学生挑选出来，因为研究者知道他们平常在班上遭受教师的歧视。研究者把挑选出来的学生名单交给教师，告诉他们这些是特殊儿童，智商高，而且还有提高的可能性。一个学期之后，再进行测验，这些所谓的特殊儿童真正获得了智力测验分数的提高。一年以后，进行第三次测验，结果显示这些所谓的特殊儿童在智力测验分数上继续提高；只有低年级组除外，因为低年级的任课教师有变动。新教师不知道研究者所指定的特殊儿童，因此，便没有特殊地看待。这个实验表明教师对待学生的态度对学生的学习成绩产生很大的影响。心理学上的“皮格马利翁效应”指的就是这种情形。

2．The present school curriculum seems to some students a procrustean bed

句中的procrustean是形容词，由专有名词派生而来。procrustes是古希腊阿提卡（Attica）一带的巨人，译为柏鲁克洛斯德。他拦路抢劫，把受害人绑在床榻之上。如果受害人身高超过床榻，柏鲁克洛斯德就截断其下肢；如果受害人身高短于床榻，他就抻长其下肢，使其与床榻齐长。procrustean 现在喻指“强求一致的；削足适履的”； procrustean bed喻指“强求一致的制度或政策”。例句中procrustean bed正是取了该意。

钱智修在1919年10月出版的《教育杂志》第11卷10号发表一篇译文“问题教授法”（Problem method）。文中有一段文字就引用了Procrustes的典故，一针见血地指出了传统教育的弊端：“希腊稗史，有大盗曰柏鲁克洛斯德（procrustes）者，每捕人必使卧于铁床之上，体之长者则截之使短，其短者则引之使长，最能形容旧式教育之流弊。盖旧式教育所注意者，在课程之一方面；而于儿童之一方面，则未遑注意，势不至削足适履不止也”（徐珍，1996：65）。

3．The Argus-eyed examiner certainly contributed to the honesty of the candidates．

Argus是希腊神话中的百眼巨人，译为阿耳戈斯。他受命护卫宙斯（Zeus）所钟爱的少女——艾奥（Io），后被众神的使者赫耳墨斯（Hermes）所杀。他的眼睛被放在了孔雀的尾巴上。Argus 现在喻指“机警之人”；Argus-eyed 喻指“机警的；目光锐利的”。例句中Argus-eyed 正是取了该意。有目光敏锐的监考者在场，考生的诚实程度也随之有所提高。

4．The preparation of the Oxford English Dictionary was a Herculean task．

句中的Herculean是形容词，由专有名词Her-cules派生而来。Hercules是宙斯（Zeus）与阿尔克墨涅（Alcmene ）之子，译为赫拉克勒斯。他是一位力大无比的英雄，克服了种种艰难困苦，冒险完成了12项强加给他的任务。Hercules现在喻指“无比英勇之人”；Herculean喻指“极其骁勇的；艰巨的”。例句中Herculean取“艰巨的”之意。编纂字典无疑是一项艰苦卓绝的工作。

5．Tired of political dodges，the would－be candidate decided to cut the Gordian knot by announcing that he would run．

句中的Gordian是形容词，由专有名词Gordian派生而来。Gordian是弗里吉亚国（Phrygia）国王，译为戈尔迪。他打了一个复杂难解的结，被称为“戈尔迪的结”（Gordian knot）。当马其顿国王亚历山大听到神谕允诺，解开此结者将成为下一个亚洲之王时，在无法解开此结的情况下，他挥舞利剑将其斩开。Gordian knot现在喻指“难办的事，复杂的问题”；cut the Gordian knot 喻指“快刀斩乱麻式地解决复杂问题”。例句中cut the Gordian knot正是取了该意，“这位竞选者厌倦了躲躲闪闪的方式，决定直截了当地宣布参加竞选。”

6．He was thought of as a titan of the American automobile industry．

Titan是天神马拉诺斯（Uranus）与大地女神盖亚（Gaea）之子，译为泰坦，是一位巨神。Titan现在喻指“巨物；巨人，有成就的人”。例句中的titan取“有成就的人”之意，“他被认为是美国汽车工业的巨头。”

7．The multimillionaire wondered, with satisfaction, if he truly had the Midas touch．

迈达斯（Midas）是弗里吉亚国（Phrygia）国王，他要求神赐予他一种特殊的魔力，能把他触摸到的一切变成黄金。现在Midas喻指“大富翁；善于赚大钱之人”。 the Midas touch喻指“赚大钱的本领”。例句中 the Midas touch正是取了该意，“这位大富翁志得意满，思量着自己是否真正具备了赚大钱的本领。”

8．Vietnam was President Johnson’s Achilles’ heel．

阿基里斯（Achilles）出生后，其母捏住他的脚踵倒提着把他放到斯提克斯（River Styx）河水里浸泡。被该河河水浸泡之后，他浑身坚硬如铁，刀枪不久，但是他母亲所捏的脚踵未沾河水，所以成为他的致命之处，容易遭受伤害。阿基里斯也正是因为脚踵被箭击中而死。现在Achilles’ heel喻指“致命弱点，唯一弱点”。例句中Achilles’ heel正是取了该意。约翰逊（Lyndon Baines Johnson ）是民主党人，他在1963～1969年期间担任美国第36任总统，提出建立“伟大社会”的改革纲领。但由于他使越南战争升级而丧失了公众对他的支持。

9．His protean personality fascinated his friends but at the same time caused them to distrust him．

句中的protean是形容词，由专有名词Proteus派生而来。Proteus是一位小海神，译为普罗透斯。他是海神波塞冬（Poseidon）的仆人，能随心所欲地改变自己的容貌。Proteus现在喻指“反复无常的人或物”；Protean喻指“变化多端的；多才多艺的”。例句中protean取“变化多端的”之意。个性变化无常的确难以取信于人。

10．The police have had a Briarean grasp of the details of the murder case．

句中的Briarean是形容词，由专有名词Briarens派生而来。Briarens是希腊神话中的百手巨人，译为布里阿柔斯。他帮助宙斯（Zeus ）与泰坦（Titan）作战。Briarean现在喻指“到处伸手的；多手的；多方面的”。例句中Briarean取“多方面的”之意，“警察已经多方面掌握了该谋杀案的情况。”

11 If you continue to keep in touch with the drugpusher, you will sup with Pluto

Pluto是希腊神话中掌管阴曹地府的冥王，译为普路托。 sup with Pluto直译为“与冥王共进晚餐”，其比喻含义就是“死亡”。例句中sup with Pluto正是取“死亡”之意。贩毒分子是世界各国追捕的对象，与他们打交道无疑将自己推上了死亡之路。

12．The young people were all touched by the Orphean singer．

句中的Orphean是形容词，由专有名词Orpheus派生而来。Orpheus是希腊神话中的诗人和音乐家，译为奥菲士。他的音乐今万物感动。他的妻子欧律狄克（Eurydice）被蛇咬死，奥菲士含悲前往冥府寻找。冥王为其悲歌所动，放走了他的妻子，但命令他在未出冥府之前不可回首翘望。奥菲士在即将出冥府那一刻，偶一回头，只见自己的妻子在冥府口消失。Orphean现在喻指“迷人的；令人神往的”。例句中Orphean正是取了该意，“这些年轻人都被这位迷人的歌手打动了”。

Theseus & the Minotaur

Theseus was the Athenian king's son who travelled to Crete and killed the terrible Minotaur, a monster that was half-man, half-bull The Minotaur lived in a complex underground maze called the Labyrinth Today, a labyrinth means a difficult maze, or anything that is very convoluted and confusing (eg "a labyrinth of rules and regulations")

特修斯和弥诺陶洛斯

特修斯是雅典国王之子，曾前往克利特岛杀死了可怕的半人半牛怪物——弥诺陶洛斯。弥诺陶洛斯生活在一个名叫拉比林特斯（Labyrinth）的复杂地下迷宫里。而今“labyrinth”的意思是一个难解的迷宫，或者那种非常令人费解与迷惑的事情（例如“a labyrinth of rules and regulations”）。

Hercules

Known in Greek as Herakles, he was the son of Zeus - king of the gods - and a mortal woman He was famous for his amazing strength He once killed his own children in a bout of temporary insanity, and was punished by having to undertake twelve near-impossible tasks for his cousin, King Eurystheus From his name, we get the word Herculean, meaning incredibly strong or powerful (eg "Herculean strength") or very difficult (eg "a Herculean task")

海格立斯

在希腊语中被称为赫拉克勒斯的他，是宙斯（众神之王）和一个凡间女子所生之子。他以其惊人的力量而著称。因一时的精神失常，他曾杀死了自己的孩子，并受惩必须为其堂弟欧律斯透斯国王处置12项几乎不可能完成的任务。从他的名字中，我们得到了一个词“Herculean”，意思是不可思议的强壮或强大（例如“Herculean strength”）或是非常困难（例如“a Herculean task”）。

The Trojan War

The greatest Greek fighter in the war with the Trojans was Achilles, who was invulnerable except in one place - his heel, and that was just where the Trojan Paris fatally wounded him with an arrow So a crucial weakness is called an Achilles' heel

The siege of Troy came to an end when the Greeks pretended to depart, leaving behind a massive wooden horse as a "gift" In fact, the horse contained soldiers, and when the Trojans brought it inside their city, they sneaked out at night and opened the gates to let in the rest of their army Now, a Trojan Horse means a seemingly benign enemy in your midst, and in computing refers to a kind of virus The saying "beware of Greeks bearing gifts" also comes from this, meaning that you should not trust enemies who suddenly appear friendly to you

Another Greek warrior at Troy, Odysseus, angered the god of the sea and suffered great troubles and years of delay when he tried to sail home This story was called The Odyssey and today, "an odyssey" means a long and eventful journey

特洛伊战争

在与特洛伊人的这场战争中，最伟大的希腊斗士就是阿基里斯，此人身上除了一个部位，即他的脚踵之外，都是无懈可击的，而特洛伊的帕里司正是用箭射中了这个地方，给他造成了致命的伤害。于是，致命弱点就被称作“Achilles' heel”。

当希腊人佯装退去，留下一匹巨大的木马作为“礼物”之时，特洛伊城之围便告一段落。事实上，那匹马中藏有士兵，当特洛伊人将其带入城中之后，他们便在夜间偷偷溜了出来，打开城门将余下的军队放了进来。如今，“Trojan Horse”的意思是指在你方人群之中有伪善之敌，而在计算机方面则指一种病毒。谚语“beware of Greeks bearing gifts”（要小心带着礼物的希腊人）也是来缘于此，意思是指你不该相信那些突然对你友善相对的敌人。

特洛伊之战中的另一位希腊勇士——奥德修斯，曾惹恼了海神，于是在他试图乘船返乡的途中，遭遇到了巨大的麻烦，被拖延了数年时间。这个故事被称为“奥德赛”，如今，“an odyssey”的意思就是指一段路遥多舛的旅程。

Narcissus

Echo was a nymph cursed by Hera, queen of the gods, to have no power of speech except to repeat the words of others Echo fell in love with the handsome Narcissus, but he wanted nothing to do with her Heartbroken, she retreated to secluded caves, where her flesh began to wear away Her bones turned to rocks, then only her voice was left She is still ready to reply to anyone who calls her, says the legend, and that is why in mountains and caves if you shout out you will hear an echo

Now, Narcissus was not exactly a nice guy He was incredibly vain and thought of no one but himself He was punished by the goddess Artemis by being cursed to fall in love, but a kind of love that could never be fulfilled Narcissus came upon a clear spring and, as he bent to take a drink, caught sight of himself for the first time, reflected in the pool Try as he might to touch this exquisite person in the waters, however, he never could His love was his obsession and he would not leave the stream to eat, nor disturb his image to drink and so he died of thirst and hunger and unrequited love of himself Where he lay a flower grew, still called the narcissus flower In modern English, if you call someone a narcissist, you are saying that they are completely in love with themselves

那喀索斯

艾科（Echo）是一位仙女，遭到了众神之后赫拉的诅咒，丧失了说话能力，只能重复别人的话语。艾科爱上了英俊的那喀索斯，但那喀索斯却不想与她产生任何关系。伤心的她退居僻静的山洞，其肉体在那里开始消逝。她的骨骼变成了岩石，之后只有她的声音留了下来。据传说，她依旧准备好对那些呼唤她的人做出回应，而这就是为什么你若是在群山和洞穴中大喊就会听到一声“echo”（回音）的原因。

那喀索斯算不上一个好人。他自负得令人不可思议，只考虑自己不顾他人。他受到了阿耳特弥斯女神的惩罚，被诅咒陷入爱恋，不过却是一种永远也无法实现的爱恋。那喀索斯偶然碰到一湾清泉，当他俯身喝水之时，第一次瞥见了池中倒映出来的自己。他力尽所能地去触摸水中那个貌美之人，但却永远都做不到。他的爱困惑住了他，他既不愿离开泉水去进食，也不愿破坏自己的映像来饮水，于是他死于饥渴以及对自己的那个没有结果的爱恋之中。在他倒下的地方，生长出一种花朵，至今仍被叫做“the narcissus flower”（水仙花）。在现代英语中，如果你称某人是“narcissist”（自我陶醉者），那么你就是在说他们十分自恋。

The Underworld

Afterlife for the ancient Greeks was a pretty grim prospect, at least if you were being punished for wickedness

One such punishment was the literal definition of tantalising The word has its origin in the punishment of Tantalus He was uniquely favored among mortals since he was invited to share the food of the gods However, he abused the guest-host relationship (accounts differ as to how) Sent to Hades, he was immersed in water, but when he bent to drink, it all drained away; fruit hung on trees above him, but when he reached for it winds blew the branches beyond his reach

A Sisyphean task is one that is both extremely laborious and futile Sisyphus was a murderer who was severely punished when he tricked the god of death so that the dead could not reach the afterlife His punishment was to push a huge boulder up a steep hill, which tumbled back down every time he reached the top Then the whole process started again, lasting for eternity

冥府

对古希腊人来说，阴世是一个相当可怕的景象，至少在你因恶行而遭到惩罚的时候是如此的。

“干着急”这个词的字面意思就是此类惩罚之一。这个词源于对坦塔罗斯的惩罚。由于他受邀与众神一同进餐，所以他是凡人中唯一受到恩宠之人。然而，他妄用了宾主关系（至于如何妄用，说法不一）。被送到地狱后，他被浸泡在水中，但是当他俯身喝水之时，水却全草竭；在他的头上就有果子挂在树上，但是当他伸手去够之时，风却把树枝刮到他够不到的地方。

一项“Sisyphean”（艰苦而没有尽头的）的任务就是那种既艰辛至极又徒劳的任务。西西弗斯是一个凶手，曾戏弄了死神，导致死者无法来到阴间，因而受到了严厉的惩罚。他的惩罚是将一块巨石推到陡峭的山上，而每次当他到达山顶石头便会滚落下来。此后整个过程又重来往复，永不停歇

希腊有记载的时代里有很多关于过去希腊时代的神话故事。虽然这些故事中有许多无疑是希腊人想象力的创造，但研究希腊历史的人必须熟悉它们有两个原因。第一，书面时代的希腊人相信他们都是真的，所以深受其影响。第二，这些神话对于研究历史的人是有价值的。

最近在爱琴海的发现证明，其中至少有一些含有真正的成分。都是真实历史的记忆，虽然这些记忆很混乱。希腊神话故事是古希腊人智慧的结晶，是他们对人类精神的思考和感知，属于欧洲最早的文学形式。零散的古希腊神话传说流传到后世，被整理成一大堆古希腊神话传说，分为两部分，包括神的故事和英雄的传说。

希腊神话传说代表着古希腊文明的早期成长，由定居希腊的东方移民不断推动。这些来自东方的移民也带来了东方不同国家的艺术和文化。所以传说证实了克洛普斯来自埃及，伴随而来的还有艺术、学问和尼罗河流域的祭祀智慧。他被描述为塞罗皮亚的建造者，塞罗皮亚后来成为著名城市雅典的城堡。来自腓尼基的卡德摩斯带来了字母表并建立了底比斯。

所有这些神话和传说的事实核心可能是欧洲的希腊人接受了东方文化的元素。毫无疑问，从那些信件中，他们不仅获得了哲学和科学的标志和事实，还获得了无与伦比的艺术价值和灵感。

希腊人认为他们的祖先是一个英雄种族，拥有神或半神。因此，每个部落、地区、城市甚至村庄都保存着英雄的传说，这使得英雄壮举被铭记在赞美诗和故事中。

赫拉克剌斯是希腊最伟大的民族英雄。在神话传说中，他完成了12项被认为不可能的超人壮举，最终在燃烧的柴堆中变成了不朽的神。赫拉克勒斯最初是太阳神。他从天而降，最终成为英雄、耐心、自我牺牲和其他崇高道德品质的化身。

许多希腊神话都围绕着克里特岛。所有这些都与它的一位伟大的统治者弥诺斯有关。他是一位具有神圣智慧的立法者，是爱琴海第一个伟大海洋国家的缔造者，也是该海域海盗的压迫者。

这个传说保存了克里特王国的记忆，它在公元前2000年初是一个强大的国家。在某些方面，并不逊色于当代古埃及的爱琴海文明和古巴比伦文明。她早期文明的中心是Cnossus。这里出土了一个巨大的宫殿遗址，有许多房间和其他令人惊叹的文明遗迹，它在有记录的希腊历史之前繁荣了1000多年。

除了个人英雄的努力和壮举，希腊神话还讲述了许多特别值得纪念的英雄团体的光荣事业。阿尔戈的英勇远征和对特洛伊的围攻就是这两项伟大的事业。

在希腊神话中，阿尔戈英雄的故事有许多不同的版本。塞萨利王子杰森有50个英雄同伴，其中有赫拉克勒斯、忒修斯和俄耳甫斯——最后一个是有着超人技能的音乐家，他用七弦竖琴演奏的音乐触动了周围的树木和石头。他们乘坐一艘名为“阿尔戈”(Argo)的50桨帆船(因此，这些英雄被称为阿尔戈英雄)，在亚乌克欣东海岸寻找被钉在一个小果园的树上并由一条龙守护的金羊毛。探险是成功的，在经历了许多奇妙的冒险之后，英雄们用神圣的东西取得了胜利。

这个故事的原始形式应该是一个东方的自然神话，但在希腊说书人给出的形式中，在剥离了许多诗意的装饰之后，它可能被看作是史前希腊人或其祖先在爱琴海北部和亚克斯欣海的探险和冒险的象征。

特洛伊战争(传说是1194-1184年以前)

特洛伊战争是一个历史事件，有大量的故事和诗歌，充满了永恒的兴趣和魅力。

伊利奥斯，或称特洛伊，是小亚细亚半岛上一个城墙坚固的城邦，位于希腊人的南方，当时已经崛起。相传特洛伊国王普里阿摩斯的儿子帕里斯前往斯巴达向墨涅拉俄斯致敬，然后带着以外貌闻名的妻子海伦回到特洛伊。

所有的希腊英雄都拿起武器，想要复仇。一支由10万名战士组成的军队迅速集结起来。梅内利奥斯的兄弟阿伽门农是迈锡尼王国的国王，道路宽阔，黄金丰富，被选为远征军的首领。在他的指挥下，有塞萨利的勇猛绝伦的狮心阿喀琉斯，伊萨卡的聪明狡诈的奥德修斯，睿智年迈的内斯特，还有希腊更勇敢的英雄。1200艘大型帆船载着不同的部落聚集在一起，从奥利斯出发，穿过爱琴海，到达特洛伊海岸。希腊人和他们的盟友包围了普里阿摩斯城十年。特洛伊最终被足智多谋、狡猾的奥德修斯征服，然后被洗劫一空，夷为平地。

在这个最复杂有趣的希腊传说中，可能有一个核心事实。我们可能会认为是对史前时期希腊人和小亚细亚土著人冲突的模糊记忆，源于前者想在海岸上立足的意图。史前时期，特罗亚有一座城市，是一个富裕而强大的贵族民族的重要据点。施里曼博士和其他人的考古发掘证实了这一点。

特洛伊陷落后，希腊***和贵族纷纷回国。神话传说中描述的是众神收回了至今依然热爱的英雄的保护，因为他们摧毁了特洛伊所有的神庙和祭坛。结果，他们中的许多人被赶到无边无际的海洋或陆地漂流。荷马的《奥德赛》描述了奥德修斯的苦难历程，他被上帝驱使穿越陌生的海洋，踏上了漫长的旅程。

根据传说，有时，人们会利用贵族不在家的机会篡夺他们的统治地位。因此，在《逃离德黑兰》中，埃癸斯托斯赢得了阿伽门农妻子克吕泰涅斯特拉女王的不洁之爱。从阿伽门农探险归来后，这对罪恶的夫妇计划谋杀他。在后来的希腊人中流传的传说表明，迈锡尼是阿伽门农和他被谋杀的战友的埋葬地。

这些文明早在可信的希腊历史开始之前就消失了，只留下模糊的记忆。它们已经成为历史学家引用的神话和传说，被悲剧诗人写成戏剧，被雕塑家雕刻在大理石上，被画家画在门廊和寺庙的墙上。所有这些构成了每个希腊人教育中极其重要的一部分。

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　　“歹刘黄”的传说

　　古时候，洛阳附近有一个后生，姓刘名丹亭。他自小爱花如痴，种花成癖，在百花之中，尤好牡丹，院前屋后种了许多花草和牡丹。然而正因为他花种得特别好，常遭顽童袭骚。他非常生气，每次凡被他捉住者，轻者罚劳作一晌，重则打板数下。因此，当地顽童便给他起了个绰号叫“歹刘”。这样渐渐传开，久而久之便取代了他的名字，成了“大名

　　“荷包牡丹”的传说

　　古时，离洛阳城东南200来里路，有个州名叫汝州，州的西边有个小镇，名叫庙下。这里群山环绕，景色宜人，还有一个美妙的风俗习惯：男女青年一旦定亲，女方必须亲手给男的送去一个绣着鸳鸯的荷包，这其中的含意是不言而喻的。若是定的娃娃亲，也得由女方家中的嫂嫂或邻里过门的大姐们代绣一个送上，作为终身的信物。

　　镇上住着一位美丽的姑娘,名叫玉女。玉女年芳十八，心灵手巧，天生聪慧，绣花织布技艺精湛，尤其是绣的荷包上的各种花卉图案，竟常招惹蜂蝶落之上面，可见功夫之深。

　　这么好的姑娘，提亲者自是挤破了门槛，但都被姑娘家人一一婉言谢绝。原来姑娘自有钟情的男子，家里也默认了。可惜，小伙在塞外充军己经两载，杳无音信，更不曾得到荷包。玉女日日盼，夜夜想，苦苦思念，便每月绣一个荷包聊作思念之情，并一一挂在窗前的牡丹枝上。久而久之，荷包形成了串，变成了人们所说的那种“荷包牡丹”了。

　　“枯枝牡丹”的传说

　　北宋末年，金兵入侵中原，有位姓卞的将军率部途经洛阳，时令正值隆冬季节，满眼百草枯黄，千树凋零的凄凉景象。

　　将军急欲催马征程，马鞭折断，便顺手在路旁撇了一段枯枝，打马向东而去。

　　几经转战，一天他率部来到江苏省盐城的便仓镇，己是人困马乏，亟待休整。将军下马，环顾四周，将权作马鞭的枯枝插入地下，以令所部在此安营扎寨……

　　翌年的春天，那段插入地下的枯枝竟抽出了嫩芽，展出了新叶，随着谷雨过后，又神奇地开出了鲜艳美丽的花朵。当地百姓闻得此事，从方圆百里纷纷赶来观花烧香。经药农辨认，方知是一株牡丹。人们奔走相告：“大宋有望，大宋有望。”并将此牡丹称为“枯枝牡丹”。后来，当地人捐款筑台，兴建了“枯枝牡丹园”，将此牡丹供奉其中。

　　刘师阁”的传说

　　隋朝末年，在河南汝州的庙下镇东，有个刘氏家族居住的地方--刘家馆。这里有一个美丽天真的少女，出生于书香门第，自幼琴棋书画，无所不通，备受亲邻的喜欢。随后父母相继过世，少女便随在长安作官的哥嫂来到长安定居。隋朝灭亡后，哥嫂相继谢世，独留她孤怜一人无处可去，又兼看破红尘，竟出家作了尼姑。

　　出家时，少女将原来家院里亲手种植的白牡丹带到庵中，以表献身佛家，洁身自好之意。在她的精心管理下，白牡丹长得非常茂盛，美丽。一株着花千朵，花大盈尺，重瓣起楼，白色微带红晕，晶莹润泽，如美人肌肤，童子玉面。观者无不赞其美，颂其佳，故每逢四月，众多信女纷纷前来此庵拜佛观花，且以花献佛为乐，香火愈旺。

　　因此花出自“刘氏居之阁下”，故名为“刘氏阁”，又叫“刘师阁”。后来，此牡丹品种又传到四川省天彭，山东荷泽等，芳香远播。

　　“万卷书”的传说

　　明代，安徽亳州有个书生，名叫欧阳搏云，字苦书。本是出生在官宦之家，后因家境日下，渐渐败落，十分贫寒。但是，书生不甘命运的安排，更不愿寄人篱下，决心考取“功名”，光耀列祖，哪知连年落榜。有位好心肠的先生告诉他：“后生功底太差，还需读万卷书，方能感招天地之神。”

　　于是他终日抄书习文不止。可是家中贫寒，纸又太贵，只得将一篇篇文章抄写在墙壁上和门板上。一日他在室中感到闷倦，便来到后院散心。只见后院那株多年未开花的牡丹丛，花繁叶茂，感到惊喜，于是突然心血来潮，返回室内，取来笔砚，将文章抄写在牡丹花瓣上，以花代纸。那位好心的先生路过这里看到此景，称此牡丹为“万卷书”。这也许感动了“花神”，翌年，欧阳搏云果真中了“举人”。

　　百鸟朝凤

　　很久很久以前，凤凰只是一只很不起眼的小鸟，羽毛也很平常，丝毫不象传说中的那般光彩夺目。但它有一个优点：它很勤劳，不像别的鸟那样吃饱了就知道玩，而是从早到晚忙个不停，将别的鸟扔掉的果实都一颗一颗捡起来，收藏在洞里。

　　这有什么意思呀？这不是财迷精，大傻瓜吗？可别小看了这种贮藏食物的行为，到了一定的时候，他可发挥大用处了！

　　果然，有一年，森林大旱。鸟儿们觅不到食物，都饿的头昏眼花，快支撑不下去了。这时，凤凰急忙打开山洞，把自己多年积存下来的干果和草籽拿出来分给大家，和大家共渡难关。

　　旱灾过后，为了感谢凤凰的救命之恩，鸟儿们都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来，制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰，并一致推举它为鸟王。

　　以后，每逢凤凰生日之时，四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰表示祝贺，这就是百鸟朝凤。

　　北新桥

　　在北京有个地方叫北新桥，名字叫桥，可实际上没有桥，更没有桥翅。这里面有个民间传说。

　　据说，高亮一枪扎破龙女变的水篓之后，龙婆就带着受伤的女儿逃到了山北的黑龙潭，在那里安了家业。现在，黑龙潭里还有一种能撞石头的小鱼儿， 相传这是“龙种”，是龙婆的子子孙孙。高亮扎破水篓以后，惹急了龙公，他带着波浪滔天的大水， 追赶高亮。高亮死后，水也还了原。可龙公这口气， 总也咽不下去，可是又惹不起刘伯温，就带着龙子和龙子那一肚子甜水，顺着玉泉山泉眼，钻到地底下去了。这也就是玉泉山的泉水之 所以又多又甜的缘故。龙公心中暗想：刘伯温啊刘伯温！我惹不起你这牛鼻子， 就算罢了吗？城，你总有个修完的时候，修完以后你刘伯温走了，那时就该听我老龙的了！所以，龙公、龙子就在地底下的泉眼里头忍了下来。

　　一天两天，一月两月，一年两年，北京的八臂哪叱城终于修完了。刘伯温正准备回去见皇帝交差，忽然想起那捣乱的孽龙来。他想：这可恶的孽龙保不齐 我走后他又要来捣乱了！唉，要是有姚广孝在这里坐镇，就好了，可是他当和尚去了，这可怎么办？

　　于是，刘伯温只好先去找姚广孝。这一天，刘伯温在西南城外一座庙里找到了姚广孝，表明他的来意后，刘伯温又说：“八臂哪吒城图，是咱们两个人画的， 我回去交差的时候，就说北京城也是咱们两人修的，你还是二军师爷。”姚广孝听后很高兴，就答应了。于是，刘伯温便打点行李，带着随从，离开北京去见皇上交差了。

　　那龙公听说刘伯温走了，就带着龙子，顺着地下的水道，往北京这边走来。父子俩来到北京城底下，看见一处海眼，就往上撞，不想，非但没撞出去， 龙头上还撞了一个大包，原来上面有“镇物”。接着，龙公、龙子又撞了好几处海眼，脑袋都撞肿了，也没撞出去，他们心里真是恨透了刘伯温。这一天，走到北京城的东北方， 又看见了一处海眼，龙公带着龙子又一撞，没想到，这回一撞就撞出了地面。这地方，就是后来的北新桥。

　　龙公和龙子撞出海眼后，龙公变成了一个老公公，龙子变成了一个年轻的小伙子，父子俩带着水就上来了。海眼的水，还不厉害吗？一眨眼的功夫，北新桥的一南、一北、一东、一 西，全成了大河了。附近的老百姓哭天喊地，慌忙逃命。唯有龙公、龙子，浮在水面上，走来走去，透着那么扬扬得意。

　　这时，早有人报告二军帅姚广孝了。姚广孝一听，心里说：刘伯温还真有两下子，他料到孽龙要捣乱，果真孽龙就来了！姚广孝换好衣服，拿着一把宝剑，飞快地向北新桥奔来。到了北新桥，他用剑一指，三划两划，就把水止住了，跟着腾身一跃，也跳到水面上，大喊一声：“孽障，还敢发水淹北京城吗？叫你们瞧瞧二军师爷的厉害！”龙公吃了一惊，心想：刘伯温明明不在北京了，怎么又出来了一个二军师？这二军师，也实在不软，宝剑一划，水就止住不涨了，我们倒要小心防备他！想着，就对龙子使了个眼色，父于俩各自亮出一把青龙剑， 不由分说，恶狠狠地朝着姚广孝扎来，姚广孝急架相迎，只见一片冷森森的剑光，三个人立时就杀在一处。单凭一个龙公，姚广孝是能够制服的；单凭一个龙子，他更是手到擒来。可是他们父子俩联手， 姚广孝就吃不住了。姚广孝一剑比一剑慢，眼看就要败了，正在这个紧要关头，眼前云光一闪，只听龙公哎哟一声，就躺在水面上了，大腿上鲜血直流。这事来的很快，不但姚广孝不知道是怎么回事，就是龙子也愣住了。姚广孝正往对面寻找人影的时候，就听有人大喊了一声：“姚军师，快拿小龙，我乃大宋朝岳飞是也。”姚广孝一听，心中十分高兴，一边向龙子挺剑刺去，一边高叫：“岳元帅留步！。”岳元帅没有回声。小龙正在这愣神的功夫，被姚广孝一剑扎倒。龙公、龙子被捉住了， 北新桥一南、一北、一东、一西的水，也就随着落下去了，并且永远也不会再涨起来了。

　　把龙公、龙子锁起来以后，姚广孝倒为难了，把这大小两条孽龙放在哪里呢？他想来想去，想出了一个好办法：把龙公锁在北新桥的海眼里，海眼上修一个深深的井筒子，拴上长长的大锁链，井上再修一座三间大殿的庙宇。庙里供什么神像呢？姚广孝想起帮他拿住龙公的不是岳元帅吗，就供岳飞吧。龙公在被锁进海眼之前的时候问道：“姚军师，难道要关我一千年、一万年吗？什么时候我才能出来呀？”姚广孝说：“等这座桥旧了，修起桥翅儿来，就是你的出头之日。”打这儿起，这里就叫了北新桥，北新桥从来也没有过什么桥翅儿。 姚广孝又把龙子锁在崇文门镶桥下的海眼里，龙子也问：“姚军师，难道关我一千年、一万年吗？我什么时候才能出来呀？”姚广孝说：“只要你听见开城门的时候打碘，就可以出来了。”打这儿起，崇文门开城、关城不再打碘，一律改为打钟。老年人都说：“北京城九门八碘一口钟啊”。人们看到北新桥北边还有一座镇海寺，就更信这个传说了。

　　“八大碗”的由来

　　相传八仙过海惹怒龙王，久战难胜，劳累疲惫，退踞海滩稍憩，颇觉腹中空空，饥饿难忍，便分头寻食充饥，哪知一眼望去的海滩薄地，荒无人烟。除曹国舅一人未回其余个个扫兴而归。

　　曹国舅一人不辞劳苦，腾云驾雾，行至内地，一股奇香扑鼻，不觉垂诞三尺，立即寻香进入凡间一庄上，乔装农家村夫在庄主宅院窥视，只见四方桌上八人围座、猜拳行令、畅怀痛饮、诱人的菜肴一个接一个地上。国舅寻思道：我原乃朝廷国舅，宫廷菜肴我享用得发腻，农家菜肴我未曾见过，何不先让我大饱口福，忽想众仙友腹空我不可独享，继而采带了七样菜肴，又想起仙姑不食荤，所以又为其独带了—素菜—青菜豆腐，计八大碗并留言：国舅为众仙借菜八碗，日后定当图报。

　　八仙狼吞虎咽更觉奇香无比，酒足饭饱之后精神倍增，再战龙王大获全胜。

　　以后人们为讨吉庆改方桌为八仙桌、坐八客、食八菜（八冷碟、八大碗菜）一直流传到今。

　　“狮子头”的由来

　　“狮子头”，用扬州话说即是大斩肉，北方话叫“大肉丸子”或“四喜丸子”。据说它的“远祖”是南北朝《食经》上所记载的“跳丸炙”（见《齐民要术炙法第八十》）。史书记载，当年隋炀帝带着嫔妃随从，乘着龙舟和千艘船只沿大运河南下时，“所过州县，五百里内皆令献食。一州至百舆，极水陆珍奇”（《资治通鉴》）。杨广看了扬州的琼花，特别对扬州万松山、金钱墩、象牙林、葵花岗四大名景十分留恋。回到行宫后，吩咐御厨以上述四景为题，制作四道菜肴。御厨们在扬州名厨指点下，费尽心思终于做成了松鼠桂鱼、金钱虾饼、象芽鸡条和葵花斩肉这四道菜。杨广品尝后，十分高兴，于是赐宴群臣，一时间淮扬菜肴倾倒朝野。

　　到了唐代，随着经济繁荣，官宦权贵们也更加讲究饮食。有一次，郇国公韦陟宴客，府中的名厨韦巨元也做了扬州的这四道名菜，并伴以山珍海味、水陆奇珍，令座中宾客们叹为观止。当“葵花斩肉”这道菜端上来时，只见那巨大的肉团子做成的葵花心精美绝伦，有如雄狮之头。宾客们趁机劝酒道：“郇国公半生戎马，战功彪炳，应佩狮子帅印。”韦陟高兴地举酒杯一饮而尽，说：“为纪念今日盛会，‘葵花斩肉’不如改名‘狮子头’。”一呼百诺，从此扬州就添了“狮子头”这道名菜。

　　清代，乾隆下江南时，把这一佳肴带入京都，使之成为清宫菜之一。嘉庆年间，甘泉人林兰痴著的《邗江三首吟》中，也歌咏了扬州的“葵花肉丸”。其序曰：“肉以细切粗斩为丸，用荤素油煎成葵**，俗名葵花肉丸。”其诗云：“宾厨缕切已频频，团此葵花放手新。饱腹也应思向日，纷纷肉食尔何人。”

　　混沌初开

　　伊米尔活着的远古时代，

　　没有沙或者海，没有汹涌的波浪；

　　世界没有大地，也没有天空，

　　只有那开裂的、寸草无生的鸿沟。

　　—《西比尔预言书》

　　很久很久以前的洪荒时代，天地一片混沌，没有沙石，没有大海，没有天空和大地。在这一片混沌的中间，只有一道深深开裂着的，无比巨大的鸿沟，叫做金恩加之沟。整个鸿沟里面是一片空荡和虚无，没有树木，也没有野草。

　　在金恩加鸿沟的北方，是一片广大的冰雪世界尼夫尔海姆。在那里，浓雾终年笼罩在万年的冰封和积雪上，非常的寒冷和黑暗。一股巨大的泉水从尼夫尔海姆最深邃和最黑暗的地方奔涌而出，形成了许多川流不息的溪流；这些溪流夹带着冰雪世界里的万年寒气，其中有的含着剧毒，由北而南地向金恩加鸿沟奔腾而来。当溪水汇入鸿沟的时候，奔腾的急流骤然跌入无比深邃的沟底，发出雷霆一般巨大的轰响。同时，尼夫尔海姆的无数冰块由溪流夹带而来，历经千万年的时间，慢慢地在金恩加鸿沟的旁边堆积起了许多冰丘。

　　在金恩加鸿沟的南方，有一个称为摩斯比海姆的火焰之国，那里终年喷射着冲天火焰，整个地方都是一片无比强烈的光亮和酷热。一个叫做苏特的庞大生灵，手持光芒之剑，守卫在火焰国摩斯比海姆的旁边。

　　火焰国中喷射出的冲天火焰，飞溅出许多剧热的火星，落在金恩加鸿沟的两岸上，也落在鸿沟旁边堆积着的冰丘上。冰块遇到高热的火星后溶化成水气，又被从尼夫尔海姆吹来的强劲寒风再次冻结起来。就这样循环重复，千年万年之中，在火焰国的热浪和冰雪国的寒气不断作用下，这些冰丘慢慢地孕育出了生命。巨大的生灵伊米尔就这样诞生出来了。

　　在无尽的黑暗和弥漫的大雾中，有着巨大身躯的伊米尔在混沌世界中徘徊，寻找食物。在很久以后，他遇到了同样也在热浪和寒气作用下诞生于冰丘的一条母牛奥都姆布拉。巨大的母牛在身下流淌出了四股乳汁，汇成了四条源源不绝的白色的河流。于是，庞大的伊米尔就以奥都姆布拉的乳汁为食，而母牛则以舔食冰雪为生，特别是冰地上偶然会有的一些盐霜。在混沌黑暗、冰天雪地的洪荒时代里，只有这样两种巨大的生灵存在着。

　　无数岁月以后，终日饱饮牛乳的伊米尔变得非常地强壮。有一次，在他饮完牛乳沉沉睡去的时候，从他的双臂下面忽然生长出了一男一女两个巨人。接着，他的双足下面也生长出来了他的一个儿子。从他的双臂下面生出来的那对巨人后来成了一对夫妻，生下了许多巨人子裔。在他们的许多孩子中，其中一个叫做密密尔，是个极其富有智慧的巨人。从伊米尔的足下诞生的是一个有六个头的邪恶巨人，后来也有了许多后代。但是他的子裔大都是一些体形庞大，生性愚笨的巨人，有的有许多个头，有的则是一些野兽。巨人之祖伊米尔自己也在此后又生下了其他的一些巨人。所有出自伊米尔的巨人们，都被称为霜的巨人，他们是巨人世界的主人，世界秩序的破坏者和神祗们的敌人。

　　牝牛奥都姆布拉日日夜夜地舔食着冰雪，不断地寻找盐霜。有一天，在它用力舔食石头上一些盐粒的时候，它的舌头底下忽然舔出了一些头发。它继续地舔着，第二天，一个完整的脑袋出现了；到第三天，它舔出了一个活生生的人形。众神的始祖布里就这样诞生了。布里是一个高大英俊的男人，强壮有力而性情温良。他不久生下了一个同样高大而雄壮的儿子博尔。

　　博尔在长大以后，娶了女巨人培丝特拉为妻。培丝特拉是从伊米尔双臂下面生长出来的那对巨人的女儿，也是智慧巨人密密尔的姐姐。博尔和培丝特拉不久生下了奥丁、威利和维三个儿子。天地之下没有语言可以形容他们的高大和雄健，他们是三位伟大的神明，也将是所有世界的主人。

　　博尔的儿子们逐渐成长起来，变得越来越强壮，同时也开始不再满足于生活在这样一片黑暗、寒冷和混沌的世界之中了。经过一番计划后，奥丁、威利和维三位神祗向洪荒世界的统治者，巨人的始祖伊米尔发动了攻击，并且最后成功地杀掉了这个庞然大物。但是，当伊米尔轰然倒下的时候，从他的伤口中流出了无穷无尽的大量鲜血，汇成了一条巨大的血的河流。这条鲜血的河流最后造成了洪荒世界里的第一场洪水，淹没了在伊米尔身边生活着的那些霜的巨人。在他们之中，只有一个叫做贝格尔密的巨人和他的妻子一起坐在一只类似石臼的小船上，千幸万苦地逃出了泛滥的大洪水。因此，在众神之主奥丁回想过去的岁月时，他说道：

　　“在大地创造之前，

　　那无休无尽的长冬里，

　　诞生了巨人贝格尔密；

　　我首先所能记起的，

　　是那机警的巨人，

　　怎样安然躲进他的方舟。”

　　在躲过大灾难以后，他们又生下了许多后代。霜的巨人一族，又从贝格尔密开始繁衍开来了。

　　天地和人的创造

　　然后，在美仑美奂的天地中间，

　　博尔的儿子们修筑了河山；

　　太阳从南方照耀到他们的宫墙，

　　大地上，绿色的韭葱开始萌芽。

　　—《西比尔预言书》

　　奥丁、威利和维三位神的祖先在杀掉了庞大的巨人伊米尔以后，开始计划创造一个舒适而美丽的世界。

　　三位最早的神祗在一片阴暗冰冷的世界上苦苦地思考着怎样创造世界，不断寻找着可供创造的材料。但是，他们的面前除了冰雪就是溪水，力大无穷的众神为此煞费脑筋。终于有一天，奥丁对着眼前正在腐烂的伊米尔的庞大尸体失声喊叫起来：

　　“用伊米尔的尸体做新世界的材料！”

　　其他两位神祗也有茅塞顿开之感，纷纷称赞奥丁的好主意。于是，众神一起动手，把伊米尔的巨大身躯肢解开来。他们把伊米尔的肉体放在了金恩加鸿沟的正中间，把填满了鸿沟的肉体作为大地。众神又用他的血造成海洋和湖泊，用他的骨骼造成丘陵和山脉，牙齿和零碎的腭骨造成岩崖和卵石，头发和胡子造成树木和青草。

　　在大地造成以后，众神又把伊米尔的脑壳抛在上面，形成了天空，又把他的脑浆抛散到天空上面，形成云彩。为了不让天空从上方掉下来，众神派了四个侏儒分别到东南西北四个角落，用他们的肩膀支撑住天空的四角。这四个扛着天空的侏儒，他们的名字就分别为东、南、西和北。

　　在创造了大地和天空以后，奥丁、威利和维又从南方的火焰国中采来了许多火星，把它们随意抛散到天空上。这些火星就停留在天空上，成为满天的繁星，照亮了整个世界。

　　早在众神还没有想到要用伊米尔的尸体创造世界的时候，从伊米尔腐烂的肉体中生出了许多蛆虫。这些蛆虫攫取巨人之祖身上的精华，竟都是一些富有灵性的生物。在奥丁等神的裁决下，他们都有了类似人类的形体和智慧。从尸体受光一面生长出来的蛆虫变成了精灵或者叫光明精灵，从尸体背光一面生出来的则变成了黑暗精灵，人们一般把他们叫做侏儒。支撑天空的东南西北四个侏儒就是从伊米尔的尸体中生发出来的。

　　精灵们通体发亮，光明耀眼，长得非常美丽。他们通常性情温良，开朗热情，能和树木花草、游鱼飞鸟彼此沟通，因此众神就把他们作为神的朋友。他们也经常帮助众神管理世界，特别是日月星辰等一类事务。

　　侏儒们虽然和精灵同出一物，容貌性情却与之截然相反。他们长得矮小又难看，漆黑如沥青，而且贪财好色，狡猾而爱撒谎。

　　在世界规模初具的时候，神的祖先开始考虑创造一种完美的生物，得以居住在富饶肥沃的大地上。三位神祗经常带着这个问题在天地之间行走，察看他们创造天地的业绩。有一天，当奥丁、威利和维在海滩上散步的时候，海浪冲来了两截木头，一截是(木岑)树，一截是榆树。众神把它们拣起来后，觉得恰好可以作为创造人的材料，便开始用刀把它们分别雕刻成两个人形。由于众神精心雕刻，那段木成了一个栩栩如生的男人形状，而榆木则是一个女人的样子。

　　树木成形后，三位神祗就为他们注入了生命。

　　奥丁首先把人形握在手中，赐给了他们生命与呼吸；

　　威利接着赐给了他们灵魂与智慧；

　　最后，维赐给了他们体温和五官的感觉。人类诞生了。

　　根据他们的由来，神的祖先把男人命名为阿斯克（意为(木岑)树），女人命名为爱波拉（意为榆树）。众神让这对人类的始祖居住在四周由大海环绕的大地上，让他们结为夫妻，生儿育女。从阿斯克和爱波拉开始，人类就在大地上一代一代地繁衍开来，一直传续到了今天。

　　在创造人类，并且把他们安置到大地上的同时，神的祖先也在大地的上面，整个宇宙最中心的地方划定了一处神的居所，作为神国。发光的精灵们因为美丽温良，得以和众神比邻而居，在神国的四周建造了精致的精灵国。

　　在人类居住的大地的东边，众神划出一块地方允许巨人们居住。从洪水中逃出的巨人贝格尔密就居住在这个称为约顿海姆的巨人国里，并且繁衍出了许多霜的巨人。

　　黑色的侏儒们因为品性欠佳，众神罚他们只得居住在大地的下面，而且不得被白天的光线所照射到，否则的话他们就会变成石头或者溶化掉。为此，矮小的侏儒们就在泥土下面或者岩石中凿洞为巢，形成了一个黑精灵国，或者叫侏儒国。

　　智慧巨人密密尔有一个美丽、肤色黝黑的女儿，她的名字叫做夜晚。夜晚经常骑着她的骏马，奔驰在群星闪烁的天穹上。后来，美丽的夜晚和精灵国里掌管光线的黎明精灵德灵相爱了，他们生下了一个象他父亲一样英俊而光彩夺目的儿子，起名叫白天。

　　从此以后，当晨曦的红色光芒照耀在大地和海面上的时候，称为唤醒者的精灵们就会在黎明精灵德灵的宫墙外吟唱起清晨之歌，夜晚的儿子白天随即在歌声中骑上他的骏马，向无边的苍穹奔驰而去。同时，他的母亲夜晚经过一夜的奔驰，疲倦地回到宫殿里休息。

　　在巨人国里，有一个巨人生有一儿一女，长得英俊美丽，光彩夺目，分别叫做月亮和太阳。骄傲的巨人经常向其他生灵称赞他的儿女如何如何出众，这就引起了众神的注意。后来，众神就把这两个美丽的孩子从巨人国带走，分别交给他们两匹骏马和一辆大马车，让他们昼夜更替地在天空上巡行。

　　从此，称为太阳的女孩发着金光，跟着白天，称为月亮的男孩发着银光，跟随着夜晚，分别在天空上不断奔驰。

　　两条狰狞的恶狼，分别追逐着太阳和月亮，垂涎欲滴地企图把他们吞噬掉。他们不断地朝着太阳和月亮咆哮，紧紧跟在他们后面。但是，太阳用来驾车的亚维克和爱尔维斯是两匹无与伦比的神骏，它们的鬃毛闪烁着金色的光芒，以极快的速度拖曳着镶满宝石的太阳车向前奔驰。所以，太阳总是能够摆脱掉恶狼的追逐。

　　当金色的太阳驶过西边的地平线后，她就来到了黄昏精灵比灵的宫殿。在经过一天的奔驰以后，疲惫的太阳就在比灵为她安排的华床上休息了。比灵的仆从们则举着点燃的蜡烛和火炬围在她的床前，守护着她。当晨曦再次出现在地平线上的时候，太阳将再一次踏上她的马车，驾驭骏马奔驰在天空上。

　　当太阳登车启程的时候，月亮驾车回到了比灵的黄昏宫殿。当月亮休息在他的华床上的时候，一群睡眠精灵打着磕睡围绕在他的身边。

　　就这样，大地上的人类有了昼夜之分，也有了阳光的和煦和月光的温情。

　　宇宙树尤加特拉希

　　我述说，湮没时代的巨人们，

　　过去岁月里哺养过我的巨人们；

　　我推算出九个世界，那伟岸的(木岑)树，

　　九条运行于地底的巨大根须。

　　——《西比尔预言书》

　　在一切一切的中心，宇宙的中心，矗立着一棵无比伟岸的大(木岑)树，称为尤加特拉希。这棵巨大的(木岑)树是宇宙万物的起源和载体②，它生机盎然，茂密的枝叶覆盖了整个天地。

　　三条巨大的树根支撑着宇宙树尤加特拉希，使它岸然挺立。这三条树根分别通往神国、巨人国和冰雪世界尼夫尔海姆。在这些树根的末端，分别有三眼泉水为宇宙树提供水分。

　　在最北面尼夫尔海姆中的那眼泉水称为海维格尔玛，在一片冰天雪地中，泉水寒冷彻骨，冷雾蒸腾。一条狰狞的毒龙尼特霍格盘踞在那里，日夜不停地噬咬着伸入泉水的巨大树根。毒龙生为恶魔，企图最终咬断宇宙树的巨根，毁灭世界。

　　巨人国所在的约顿海姆，和人类的大地一样，原来是金恩加鸿沟所在的地方。在这里，连结宇宙树巨根的泉水是由智慧巨人密密尔看守的，所以这眼泉水叫做密密尔泉。密密尔就是从巨人之祖伊米尔双臂之下生出来的那对巨人的儿子，从小就聪明非凡。在他看守泉水的时候，他已经成了一个老巨人。

　　密密尔泉的泉水中充满了知识和智慧，关于整个天地、九个世界里发生的一切事情的知识，都熔汇在这清澈透明的泉水中。因此，无论是谁，不管是神祗、精灵、巨人、侏儒还是人类，只要喝了密密尔泉里的泉水，就会变得既有知识，又富有智慧。

　　但是，老巨人密密尔却一步不离地看护着泉水，不让任何神祗或者巨人靠近一步。天地之间，从来也没有哪一个生灵能够喝上一口密密尔的泉水，除了老巨人自己。每天傍晚，当绚丽的晚霞把泉面映照得如诗如画的时候，老密密尔就会用一个精致的角杯汲上一杯知识和智慧的泉水，自己慢慢地享用。天长日久，巨人

一、《赫尔墨斯和雕像者》写作背景：

在希腊神话中，宙斯是天神和人类的主宰，他有众多妻妾情妇，给他生下了许多子女，这些子女有些成为天界里的神，有的成为人间里的英雄。他的家族是一个力量强大、权势显赫的统治集团。宙斯家族高高在上，忙于寻欢作乐，工于争权夺利，他们对地上的人类并不怎么关心，严惩盗火的普罗米修斯一案，即为明证。

对这自私自利、不负责任的一家子，人们当然不会有什么好感，想方设法对他们进行揶揄嘲讽。伊索自然也不会放过这个机会。赫尔墨斯在他的寓言中一共出现了八次，大部分是作为被讽刺和嘲弄的对象来出现的，《赫耳墨斯和雕像者》只是其中之一。

二、《蚊子和狮子》写作背景：

选自《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部寓言故事集。相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。现存的《伊索寓言》，是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。

写蚊子向狮子进攻，是故事的开端和发展。这层开头直接引述“蚊子飞到狮子面前”对狮子说了一大段话，接着写蚊子“吹着喇叭冲过去”，“专咬鼻子周围没有毛的地方”，生动地描绘出蚊子进攻狮子时凶猛的样子，最后终于战胜了狮子。第二层写蚊子战胜狮子后得意忘形，最终丧生于蜘蛛网。

三、《智子疑邻》写作背景：

节选自《韩非子·说难》从邻人的老人说，好心没好报，归到交浅言深上，从此人情练达，沉默是金。这一层不说。这摆明了是批评主人家不对，同样的意见因为亲疏远近而态度迥异，所谓“薄者见疑”。意即亲疏厚薄是一种妨碍，妨碍了主人家对真相正误的认识。

其实韩非本意倒非批评“智其子疑其邻”的主人家，这则寓言见于《说难》篇，意思是劝说别人是何等的困难，因为每个人所处的位置不同。这是被韩非当作一个事实接受的，所以他的主要目标是研究那些能够有助于让别人听取自己意见的注意事项。交浅不可言深就是注意事项之一，所以韩非这则寓言的本意是批评富人的做法——因两人身份不同而受到不同的待遇。

四、《塞翁失马》写作背景：

《塞翁失马》通过一个循环往复极富戏剧性故事，阐述了祸与福的对立统一关系，揭示了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看，这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题：身处逆境不消沉，树立“柳暗花明”的乐观信念；身处顺境不迷醉，保持“死于安乐”的忧患意识。

《塞翁失马》相关故事传说：

靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人，他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说：“这怎么就不能是一件好事呢？”过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。

那个老人说：“这怎么就不能是一件坏事呢？”他家中有很多好马，他的儿子喜欢骑马，结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说：“这怎么就不能是一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边境一带，壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人，绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战，父子得以保全生命。

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阿卡同

坦塔罗斯

奥利安

伊克西翁

那西塞斯

丹芙妮

吃忘忧树的人

恩底弥翁

皮格马利翁

金色的羊毛

四个时代

赫克犹巴

海妖塞壬

伊俄

杰森

埃杰克斯（巨人）

洪水

雅典娜的神像

菲勒美拉

狄俄尼索斯

阿瑞斯

厄洛斯（丘比特）

纳鲁斯和普鲁吐斯

普罗米修斯

阿波罗

奥林波斯山神