是有这种错误。可以用里面的连网功能，双开这个游戏，由一个没完成这个任务的角色建游戏，再进你的这个人物。去打祭坛，拿到这个金属花纹。
以前于109时，就出过这个问题，结果人物被卡死，没法继续玩下去了。
阿波罗。
阿波罗（希腊语：Απόλλων、英语：Apollo），是古希腊神话中的光明、预言、音乐和医药之神，消灾解难之神，同时也是人类文明、迁徙和航海者的保护神。还是宙斯和勒托之子。
关于阿波罗的出生，最广的传说是勒托怀孕后，嫉妒的天后赫拉无法容忍别的女神为宙斯生下儿子，便下令禁止大地给予她分娩之所。
痛苦的勒托到处奔波，最后他被阿斯忒里亚化成的“无明岛”阿得罗斯（Adelos）挺身而出，接纳了她。波赛冬则使海底升起四根金刚石巨柱，将这座浮岛固定了下来。传说在他出生之时，天鹅绕着他飞了七圈。
扩展资料：
阿波罗的爱情故事：
一天，阿波罗看到小爱神厄罗斯（罗马人称为丘比特）正拿着弓箭玩。他毫不客气地警告丘比特说：“喂！弓箭是很危险的东西，小孩子不要随便拿来玩。”
原来小爱神厄罗斯有两支十分特别的箭：凡是被他用那支黄金制成的利箭射到的人，心中会立刻燃起恋爱的热情；要是被另外一支铅做的钝箭射到的人，就会十分厌恶爱情。
丘比特被阿波罗这么一说，心里很不服气。他趁着阿波罗不注意的时候，“嗖”的一声把爱情之箭射向阿波罗，阿波罗心中立刻燃起了爱情的火焰。正巧这时，来了河神的女儿达夫妮，调皮的丘比特把那支铅制的钝箭射向达夫妮，这个美丽少女立刻就变得十分厌恶爱情。
被爱情之箭射中的阿波罗已经深深地爱上了达夫妮，于是他立刻对达夫妮表达自己的爱慕之情。可是达夫妮却很不高兴的说：“走开！我讨厌爱情！离我远一点!”说着就像羚羊似的往山谷里飞奔而去。
可是阿波罗对于追求达夫妮并不灰心，他拿着竖琴，弹奏出优美的曲子。不论谁听到阿波罗的琴声，都会情不自禁的走到他面前聆听他的演奏。
-阿波罗
奥林匹亚（希腊语：Ολυμπία）是希腊南部平原的一个城市，位于伯罗奔尼撒的西北。它是古代厄利斯用以祭拜宙斯的宗教中心，又是古代奥林匹克运动会的遗址。
其中由菲迪亚斯所作的奥林匹亚宙斯神像是世界七大奇迹之一。
早在希腊青铜时代中期在后来奥林匹亚的阿尔提斯就已经有一个居民点。迈锡尼文明时期当地却只留下了少数遗迹，而在奥林匹亚西边的一个高地上则有一个重要的居民点。
前10世纪或者前9世纪里奥林匹亚成为一个圣地，其最重要的大型建筑是在前4世纪成形的。426年拜占庭皇帝狄奥多西二世下令禁止在奥林匹亚从事圣事来克服古老宗教的影响，推广基督教。
基本介绍 中文名 ：奥林匹亚 外文名 ：Ολυμπία 类型 ：南部平原的一个城市 地区 ：希腊 基本信息,宙斯神庙,旅行信息,购物指南,主要特产,休闲娱乐,美食名吃,移步换景,出行建议,相关内容, 基本信息 奥林匹亚 （希腊语：Ολυμπία）遗址在伯罗奔尼撒半岛西部的山谷里，阿尔菲奥斯河北岸（距河口16公里），伊利亚洲境内，具 置为北纬37°38'18"，东经21°37'51"。距首都雅典以西约190千米，坐落在克洛诺斯树木繁茂、绿草如茵的山麓，是古希腊的圣地。自从史前时代以来就有人居住。在公元前10世纪，奥林匹亚古代厄利斯用以敬拜宙斯的一个宗教中心。阿尔提斯——圣地，有古代世界最高的建筑杰作之一。除了庙宇以外，还保留着专供奥运会使用的各种体育设施。开始于公元前776年的奥运会每四年在奥林匹亚举行一次。 奥林匹亚 从18世纪开始，一批又一批的学者接连不断地来到这里考察和寻找古代奥林匹克竞技会的遗迹。1766年，英国人钱德勒首次发现了宙斯神庙的遗址。此后，经过大批德国、法国、英国的考古学家、史学家们对奥林匹亚遗址系统的、大规模的勘查、发掘，至1881年取得了大量有关古代奥林匹克 竞技会的珍贵文物和史料。 1988年根据文化遗产遴选标准C（I）（II）（III）（IV）（VI）被列入《世界遗产目录》，评为遗产的报告：世界遗产委员会第13届会议报告。 奥林匹亚城位于希腊半岛西部，距雅典370公里。古时候，希腊人把体育竞赛看做是祭祀奥林匹斯山众神的一种节日活动。公元前776年，希腊人在奥林匹亚村举行了人类历史上最早的运动会。为纪念奥林匹亚运动会，1896年雅典举行了第一届奥林匹克运动会，以后每4年举行一次。 运动会轮流在其他国家举行，但仍用奥林匹克的名称，并且每一届的火炬都从这里点燃。奥林匹亚城也就成为爱好体育的人们最崇敬的圣地。这里气候宜人，景色优美，到处都是橄榄树、桂树和柏树，还有世界上最古老的运动场。在奥林匹亚，游客还可以参观宙斯神庙、赫拉神庙的遗迹。 奥林匹亚考古遗址 英文名称：Archaeological Site of Olympia 编号：545-010最早的遗迹始于公元前2000年～前1600年，宗教建筑始于约公元前1000年。从公元前8世纪至4世纪末，因举办祭祀宙斯主神的体育盛典而闻名于世，是奥林匹克运动会的发祥地，古时候，希腊人把体育竞赛看作是祭祀奥林匹斯山众神的一种节日活动。公元前776年，伯罗奔尼撒半岛西部的奥林匹亚村举行了人类历史上最早的运动会——古代奥林匹克运动会。为纪念奥林匹亚运动会，1896年在雅典举行了第一届（现代）奥林匹克运动会。以后，运动会虽改为轮流在其它国家举行，但仍用奥林匹克的名称，并且每一届的火炬都从这里点燃。 奥林匹亚遗址 奥林匹亚历史 古希腊最早的奴隶制国家出现于公元前200年的克里特岛，克里特人在古代东方文化的影响下创造了自己的文化。其中包括舞蹈、斗牛、拳击和摔跤等。随着城邦经济文化的繁荣和城邦间的复杂竞争，带来了古希腊体育的繁荣，战车赛、站立式摔跤、拳斗、赛跑、标枪、铁饼、跳跃、格斗、射箭等成为了古希腊人最常见的运动形式。斯巴达和雅典先后成为繁荣时期希腊体育的代表。 而也就在这一过程中，孕育、产生了许多地方性或全希腊的运动会，其中影响较大就是诞生于奥林匹亚的奥林匹克竞技会。这一历时293届的竞技会，长达1170年，为人类留下了宝贵的文化遗产。 但随着竞技会的消亡，古代希腊体育的辉煌慢慢地从人们的记忆中消失了，奥林匹亚也就成为爱好体育人们最崇敬的圣地。 罗马帝国统治时期，罗马大帝曾下令禁止异教徒举行祭典,奥林匹亚竞技会也被迫停办。在公元6世纪的大地震加上克拉的乌河泛滥成灾使曾经盛极一时的奥林匹亚城变成了废墟，渐渐隐没在历史的繁华背后。 公元1776年,英国学者钱德拉发掘了奥林匹亚，经过几代人的挖掘，曾经辉煌的奥林匹亚圣地终于重现原貌。 1894年，现代奥林匹克运动之父，法国教育家顾拜旦倡议召开了恢复奥林匹克运动的代表大会，成立了国际奥委会。 1896年在雅典举行了第一届现代奥运会。从此，“和平、友谊、进步”就成为奥运会崇高的体育精神。 奥林匹亚重现辉煌,再次盛装走向历史的舞台。 如今再次漫步奥林匹亚城,我们仍可以想见它当日的辉煌与灿烂。静静伫立在奥林匹亚博物馆的断壁残垣，如今看来还是那么美轮美奂，那些充满了英雄、美女、厮杀的 雕像，将深埋于历史的古希腊人的神韵,刻画的栩栩如生。一块块巨大的古老石柱如同卫士一般排列成两队，像是在沉默中细数着历史。 建于公元前457年的宙斯神庙如今也只剩下了吉光片羽，巨大而苍老的石头峥嵘地立于大地之上，任凭风雨的侵蚀,默默地诉说著神庙那永远沉寂的历史。高达135米的宙斯像被史学家认为是“世界7大奇观之一”，这座装饰华丽的雕像，由希腊雕刻家斐迪亚斯用象牙雕刻而成的，坐落在台阶之上,用黄金做成袍饰。宙斯头顶花冠,右手持胜利女神，左手持笏。宙斯神殿的艺术精华是东西山墙上的人物雕像。西山墙的雕像内容取材于希腊神话肯陶洛斯人抢婚的故事，故事大意是拉比泰人国王皮利托斯与美丽的希波达米娅举行婚礼，被国王请来的客人有半人半马的肯陶洛斯人，肯陶洛斯人在婚宴上酒后乱性，企图抢走新娘，因而引起一场厮杀。这组雕像有21个人物，其中肯陶洛斯人抢新娘的雕像，姿态极其生动，新娘被掠夺时的惊恐神态及挣扎的躯体十分逼真。这些雕像现收藏在奥林匹亚博物馆。如今在残垣断壁间仍然蕴含着一种灰白的朴素和由高大而产生的崇高感。只有规模的建筑才能代表至高无上的尊严和威仪。与众神之王相对应的就是这惊世的建筑。 奥林匹亚 奥林匹亚遗址内的赫拉神殿是希腊众神殿中最古老的一座,建于公元前7世纪上半叶。神殿内原供奉的宙斯之妻赫拉女神像已毁坏。1887年，德国考古学家在该遗址发掘出完整的赫尔墨斯雕像。他右臂上扬,左臂抱着婴儿(即酒神)，雕刻极其逼真。现代奥运会点燃圣火的仪式就在赫拉神殿前的广场上举行。 奥林匹亚竞技场至今仍保持原貌。竞技场西侧设运动员和裁判员入场口，有石砌的长廊，场内观众看台和贵宾席依克尼斯山麓而建，可容纳4万观众。山坡平缓的线条伸向蔚蓝的天际,显得气势恢弘。盛装的古希腊人，从四面八方赶来的古希腊人就在这里，尽情呐喊，表达他们对众神的崇敬和对和平的祈祷。竞技场内东西两端各有一条石灰岩砌成的起路线,跑道全长192米。 如今,这个具有3000多年历史的竞技场，已经成为弘扬人类崇高体育精神的圣地。 奥林匹亚是希腊的圣地,它把健康的理念纳入文明，并被全人类接受和延续著。奥林匹亚这个词成了竞争、体育、斗志等等重要概念的同义词，成了世界精神文化的重要遗产。而古希腊文明正是由于有着力量、美、理性的三驾马车，才得以在人类文明史上纵横驰骋。 建筑特征 神庙区称为阿尔提斯或宙斯圣园，呈不规则四边形，每边长1829米，北以克洛洪斯山为界，其余3面筑墙。围墙内有宙斯神庙和赫拉神庙以及祭坛、宝库和管理所等建筑。围墙外面为运动设施及旅舍、浴室等。 阿尔提斯 阿尔提斯是奥林匹亚圣地中心部分的称呼。这个中心地区最早是围绕着一个青铜器时代的墓丘形成的，传说这个幕丘是海格力斯为珀罗普斯堆起的。这里也是为宙斯牺牲的圣坛。另一个圣事的中心是一座小丘上的一条裂缝。这里曾经有一个神谕。一开始这个神谕是一个女神主管，后来变成了宙斯的神谕。而且这个神谕一直到有历史记载的时候依然存在。 在圣地内出现了多座神庙和圣坛，这些神庙和圣坛供奉不同的神。保萨尼亚斯共数出了69位神。在北部的山坡上有众多希腊城邦建造的存放圣器的仓库，在这些仓库的西边是奥林匹亚的市议会厅。渐渐地阿尔提斯积累了许多奉献品，主要是为了纪念和感谢胜利的塑像和其它纪念碑。4世纪时阿尔提斯被一座围墙围绕，这座围墙可能有五座门。 圣地外还有许多其它管理和为圣地服务的建筑，以及竞技场。奥林匹亚最大的建筑是一座前4世纪建造的旅店，这座旅店在罗马时期被改造。运动员在3世纪建造的体育馆进行训练，在运动场进行比赛。奥林匹亚的运动场前还有一座辉煌的大门。在希腊时期就已经建造的浴场边上罗马人还建造了多座温浴。通过其附近找到的垃圾可以将一座5世纪的建筑确定为为神庙塑造巨型的宙斯神像的工场。巨大的赛车场被附近的河流的洪水冲塌后已经不复存在。 赫拉神庙 赫拉神庙规模不大，里面供奉著女神赫拉像。它是奥林匹亚遗址中现存最古老的建筑，建于公元前600年左右。在神庙的祭坛旁，是现代奥林匹克大会圣火点燃仪式的举行地点。奥林匹亚的考古遗迹中的许多建筑和设施，都是为体育比赛修建的。位于原来的宙斯庙附近的运动场，是世界上现存最古老的运动场。运动场旧址和周围的许多建筑因长期遭受泥土的堆积，现在都被埋藏于5～7米厚的泥土下面。发掘后的运动场，曾在公元前4世纪得到扩建。它坐落在长满橄榄树、柏树、桂树的丘陵地带，长200米、宽175米。而现今仍保留完好的则是石制看台的一侧，这里还能依稀看见原来由石灰石铺成的起跑点，周围建筑物的石柱直径都在2米开外。站在看台高处往下看，只见层层石阶，好似涟漪层层的水面。古希腊青年早在公元前1000年前后，就在这里进行竞技。 宙斯神庙 奥林匹亚考古遗迹的中心是雄伟的宙斯神庙，神庙内的宙斯像全身镶满了黄金和象牙。这座由大雕刻家菲狄亚斯雕刻的巨像被大火毁于公元475年。而菲狄亚斯工作过的作坊遗址就在宙斯神庙的旁边。 奥林匹斯宙斯神像（想像图） 古奥林匹亚体育场 古奥林匹亚体育场毁于战火与风雨，自18世纪始,一批又一批的学者接连不断地来到奥林匹亚考察和寻找古代奥运会遗址。1936年第11届奥运会后，因有部分余款，国际奥委会决定用这笔款项继续对奥林匹亚遗址进行发掘，发现并复原了体育场。 古奥林匹亚体育场四周有大片坡形看台，西侧设有运动员和裁判员入场口，场内跑道的长度为210米，宽32米。它与附近的演武场、司祭人宿舍、宾馆、会议大厅、圣火坛和其他用房等共同构成了竞技会的庞大建筑群。现遗址上建有奥林匹克考古学博物馆，馆内藏有发掘出土的文物，包括大量古代奥运会的比赛器材和古希腊武器甲胄等。 古代奥运会期间，来到这里参加比赛的运动员必须符合以下条件：男性、希腊人、自由人、婚生子、没有任何犯罪记录等等。 这一古老的规定在正在举行的第28届夏季奥运会上被打破。2004年8月18日，第28届夏季奥运会田径的男女铅球比赛在希腊奥林匹亚古奥林匹克运动场举行。这标志著，近3000年来，女性首次在这片神圣的场地上参加比赛。 对于每一个和奥林匹克运动有关的人来说，到希腊奥林匹亚山去朝圣成为终生的一种信念和梦想。就像穆斯林到麦加去朝圣先知穆罕默德。这种朝圣是一次洗礼，圣贤先哲通过古代奥林匹克运动，告诉你奥运会之所以历经数千年而不衰的秘密。 暮色苍茫中的奥林匹亚山矗立不语，它深邃的目光穿透历史的烟云注视著今天的奥林匹克人。无论历史烽烟如何变幻，奥林匹克精神都将永存。 现代奥运会的圣火都在奥林匹亚点燃，她是奥林匹克运动的象征之一。在2004年雅典奥运会“回家”之际，国际奥委会决定，将2004年雅典奥运会的铅球比赛放在奥林匹亚体育场举行，这也是在2500年之后，人们首次有机会在奥林匹亚重温奥运会之梦。 宙斯神庙 由于很多人对古希腊历史的不熟悉，经常混淆奥林匹亚遗址的宙斯神庙（Temple of Zeus, Olympia）和雅典的宙斯·奥林匹欧斯神庙（Zeus Olympios，Athens），把后者的当成前者贴出来，这二者完全不是一个地方： 1 地理位置不同：奥林匹亚位于伯罗奔尼撒半岛的西部，而宙斯-奥林匹欧斯神庙位于雅典。 雅典宙斯奥林匹欧斯神庙 2 建筑时间不同：奥林匹亚的宙斯神庙建于公元前472-456年，毁于公元522 -551年的大地震；而雅典的宙斯奥林匹欧斯神庙建造时间为公元前174年至公元132年哈德良大帝时期，它被毁坏的时间不详。 3 建筑风格不同：奥林匹亚的宙斯神庙是多立克柱式，属于古希腊建筑，神庙里有一座属于世界七大奇迹之一的宙斯神像，而雅典的宙斯奥林匹欧斯神庙属于古罗马建筑，科林斯柱式，是希腊化时代和罗马时代希腊最大的神庙，柱高17米。 4 现存状况不同：奥林匹亚的宙斯神庙只剩下一些零星的柱子碎块，而雅典的宙斯奥林匹欧斯神庙现存16根柱子，其中13根为一组，另外三根，有两根矗立，一根倒地。 奥林匹亚的宙斯神庙 旅行信息 从雅典到奥林匹亚有多种方法： 公共汽车：您可以从雅典的Kifissou大街100号的问讯处得到相关的信息。 火车：从雅典经过Patras、Pyrgos到奥林匹亚。您可以从下列问讯处得到及时的信息： 雅典Karolou大街的OSE1-3 雅典Sina大街6号 小汽车：经过Patras(334km)或Tripolis(323km) 购物指南 在奥林匹亚参观了博物馆后可以购买手工复制的仿博物馆藏品陶器，还有金属制品、民俗娃娃、皮革制品、天然海绵、橄榄皂等。别忘了，在这里，您可以买到世界闻名的珠宝饰品。 主要特产 橄榄油：希腊的土地上到处都是橄榄树，它生产的橄榄油世界闻名。它独特的味道使希腊的食品具有独特的风格。 休闲娱乐 在奥林匹亚，最好的娱乐活动就是去看露天的音乐和戏剧表演了。每年夏天都有露天的戏剧和音乐表演。逛博物馆也是一个不错的选择。奥林匹亚有几家博物馆，如运动博物馆和考古博物馆。不管你有多少时间去参观，你都可以有很大的收获。野营也是不错的选择，在无边的海滩上，您可以享受无限的乐趣。 美食名吃 奥林匹亚的饮食比起西欧国家旅游地的要便宜很多。在奥林匹亚有远比肯德基、麦当劳合算而又有意义的饮食。以一个**小人为标志的食品连锁店到处可见，足以满足旅行的需求了。如果嫌餐馆里的太贵，那么街头餐馆价格很能被人接受，3000钆就可以享受一顿希腊大餐（一个热汤或葡萄酒，一道莴苣色拉，一道热的肉菜或是海产品，加上一小篮面包）。小巷里卖的土耳其美食卡巴、面饼夹烤肉串也不错。 移步换景 奥林匹亚位于希腊伯罗奔尼撒半岛西部的 皮尔戈斯 之东， 阿尔费夫斯河 与 克拉泽夫斯河 汇流处，距雅典370公里。这里气候宜人，景色优美，到处都是橄榄树、桂树和柏树。奥林匹亚是奥林匹克运动的发源地。据历史资料记载，早在铁器时代，多立斯人就在这里建立了神庙。奥林匹克运动正是一种祭神的庆典活动。奥林匹亚有世界上最古老的运动场。以后，奥林匹克运动会虽然改在各国轮流举行，但仍然沿用这一名称，并且在这里点燃各届运动会的圣火。奥林匹亚的博物馆也吸引了全世界的游客。 出行建议 奥林匹亚是四季分明的，温差很大，所以服装配备应适宜，事先查清出游季节的天气情形。即使在夏天，晚上出去时也得穿上夹克或薄毛衣，以抵挡海风的凉气。在西海岸游览时，可要记住带上塑胶鞋，这样，你就可以在海滩上享受人生了。奥林匹亚有不少的户外活动，这时高SPF值的防晒油是必不可少的。 相关内容 奥林匹亚是位于希腊雅典市的一个地区名，它是首届现代奥运会举行的地区，由此成为奥林匹克运动的圣地，也是每届奥运会向太阳神阿波罗采集圣火的地点。 奥林匹斯是雅典的山名，也是希腊神话的圣地，据说为12奥林匹斯神居住的地点。 奥林匹克是一个翻译辞汇，它原指古希腊时期在奥林匹亚举行的对天神宙斯的祭祖活动。祭祖活动中的体育比赛被称之为“奥林匹亚竞技”。文艺复兴时期，人们在研究古希腊文化时，开始把“奥林匹亚竞技” 又称之为“古代奥林匹克运动会”。由于在古代奥林匹克运动会召开期间同时还要进行诸如学术讨论、诗歌朗诵、艺术展览等其他的一些文化活动，所以人们便把包括奥林匹亚竞技在内的整个活动都冠以“奥林匹克”的称呼。为了与现代相区别，故又称为“古代奥林匹克”。
天后
[编辑本段]天后赫拉(Hera)
★赫拉是克洛诺斯之女,宙斯的姐姐和妻子；她主管婚姻和生育,是妇女的保护神；赫拉气质高雅, 容颜美丽,且对伴侣忠贞不渝,无愧于天后的地位,但她的善妒亦闻名于世,因此,赫拉和宙斯经常发生激烈争吵,不过,通常宙斯的花言巧语又总能让他们和好如初
★赫拉的象征是孔雀,因为这种有着五彩缤纷羽毛、体现着满心星斗的鸟是美丽壮观的夜空的象征,而天空正是天后赫拉光彩照人的脸庞。
赫拉是古希腊神话中奥林匹斯主神之一，是克洛诺斯之女,主神宙斯的妹妹和妻子，主管婚姻和家庭，被尊称为“神后”。她是战神阿瑞斯、火神赫准斯托斯、青春女神赫柏和生产女神狄斯科尔狄娅的母亲。一说，她又为魔怪提丰之母。她在奥林匹斯山的地位仅次于她的丈夫——宙斯，高傲的智慧女神雅典娜也要服从赫拉的旨意。
在奥林匹斯山永生的众神中，赫拉是天后，她梳着美丽的头发，分享着她丈夫的权力。她往往以战服的装束出现，手持钢刀，头戴镶有花叶的冠冕，威风凛凛。随侍她左右的是季节女神奥雅丝，社交女神卡莉丝和彩虹女神伊里斯。赫拉贞洁而贤能，掌管婚姻和家庭，罗马人称她为“使婴儿见到日光”的女神，是忠贞妻子的形象，是妇女的保护神。
点燃圣火的赫拉神庙
古希腊奥林匹克遗址群主要包括有神庙遗址和运动场遗址，其中宙斯神庙是当年最宏伟的建筑。几千年后，遗址残存的石阶、石柱仍能讲述当年的壮观景象。
宙斯妻子赫拉神庙的遗址是现存最为古老的多立克式神庙建筑遗址，赫拉神庙也是圣地内最老的围柱式神庙和希腊最早的多立克式神庙之一，约建造于公元前600年。这里供奉着女神赫拉像，殿身狭长，四周有44根廊柱。尽管规模不大，但当今奥林匹克运动会的圣火采集仪式就在这里举行。
赫拉神庙据说建造在一个更老的祭祀场地之上，这座神庙一开始是献给宙斯的，直到约公元前580年厄利斯开始控制奥林匹亚时它才被奉献给赫拉。4世纪初的一场地震摧毁了这座神庙，此后它未被重建。
最初的赫拉神庙是木制的，后来才渐渐改造为石头的。因为这个改修过程很长，因此各个部分的风格也不一样，反映出了改造时期的风格，比如其围柱各不相同。
神庙内有两尊神像：赫拉的坐像和宙斯的立像。此外神庙还被用来保存许多其他对象比如许多神像和奉献物品。其中之一是保存至今的奥林匹亚的赫尔墨斯像。此外在奥林匹克运动会上胜者的桂冠也被存放在赫拉神庙里。
赫拉神庙简介
赫拉神庙规模不大，里面供奉着女神赫拉像。它是奥林匹亚遗址中现存最古老的建筑，建于公元前600年左右,是希腊最早的神庙之一。公元前776年，第一届古代奥林匹克运动会在这里举行，从而拉开了奥林匹克运动长达2000多年的历史序幕。在高大的石基上，迄今仍残留着几根灰褐色的高大立柱，暗示着昔日的壮丽。神庙东面的赫拉祭坛，是现代奥运会圣火燃起的地方。奥林匹亚的考古遗迹中的许多建筑和设施，都是为体育比赛修建的。位于原来的宙斯庙附近的运动场，是世界上现存最古老的运动场。运动场旧址和周围的许多建筑因长期遭受泥土的堆积，现在都被埋藏于5～7米厚的泥土下面。发掘后的运动场，曾在公元前4世纪得到扩建。它坐落在长满橄榄树、柏树、桂树的丘陵地带，长200米、宽175米。而现今仍保留完好的则是石制看台的一侧，这里还能依稀看见原来由石灰石铺成的起跑点，周围建筑物的石柱直径都在2米开外。站在看台高处往下看，只见层层石阶，好似涟漪层层的水面。古希腊青年早在公元前1000年前后，就在这里进行竞技。
希腊古奥林匹亚遗址赫拉神庙如今是一堆杂乱的石头。这个看似无法再平凡的地方，却肩负着一个伟大的使命。每次奥运会前夕，演员们扮演的祭司都会在那里用凹面镜点燃圣火，然后再把火种传到奥运会的举办城市。
这是奥林匹克运动会圣火点燃的地方。
祭司在赫拉神庙采集圣火
体育与宗教的混合体
奥运会发祥于希腊的奥林匹亚——位于希腊伯罗奔尼撒半岛西部的克罗尼斯山旁的一座到处都是神殿和竞技场的小城。这里是古希腊宗教中心地之一，为希腊神话中主神宙斯的圣地，古代希腊人在这里举行祭祀宙斯的庆典，并举办盛大的竞技活动，称为奥林匹克周期(也就是四年)的庆典。
[编辑本段]妈祖天后
1妈祖的别称，为中国沿海地区、台湾、东南亚沿海华裔居民普遍信仰的海神。
妈祖（俗名林默，生卒年不明），祖籍中国福建省莆田湄洲岛，为一传奇性的宗教人物。又称天妃、湄州娘妈、天后、天妃娘娘、天上圣母等，为中国东南沿海地区，包括广东、福建、台湾、浙江等地，东南亚（如泰国、马来西亚、新加坡）等各国沿海华裔人民普遍信仰的海神。
从中国明朝永乐年间开始，随郑和下西洋，妈祖信仰从中国走向世界，先到琉球、日本，再到东南亚各国，例如横滨妈祖庙、澳门妈阁庙、马来西亚吉隆坡天后宫、菲律宾隆天宫。随著华人远渡重洋到欧洲和美洲，这些地方也开始有了妈祖庙。
妈祖的影响力由湄州岛传播开来，历经千百年，对于华人沿海文化产生重大的影响，被学者们称为妈祖文化。
2位於香港东区的天后区。
天后位于香港岛的中心北岸中部，属于铜锣湾东部。1985年5月31日，香港地铁__NOTC__港岛线通车，并于铜锣湾东部设一车站，根据附近的天后古庙而命名为「天后站」。从此之后，香港人普遍称该区为天后区。
3位于香港地铁__NOTC__港岛线的天后站。
天后站是香港地铁的一个铁路车站，位於香港东区天后庙道附近。车站设有两个侧式-{A|月台}-，并装有月台幕门。
4天后本为宋代民女，民间以其具神力及慈悲为怀而奉为神仙；她更获宋、元、明、清历代多个王帝封赐名号，步步高升；由此形成天后崇拜在民间的和官方的两大系统。由天后崇拜可探究中国民间信仰（特别是多神崇拜）及中国传统文化的一些特色。除有关历史和传说外，本专题还探讨了天后崇拜的流播和拜祭的各种方式，从中反映出中国人的信仰观念；并分析天后崇拜的社会意义和现代意义，解释时至今天海内外不少华人对此热烈投入的现象。
中国伦理向来非常重视亲情，在大众心目中，母亲的理想形象总是慈爱的；而在不少天后信众心中，天后似乎也好比慈爱的母亲，这点由民间对天后的称谓中可知一二，相信这与天后是一位女性神灵有密切关系。中外的宗教或神话中有不少女神，天后与西方女神比较又如何呢？
在天后的历史和传奇之中，内容有关其神迹的占最多，包括一些历史文献和历史图像资料的记载，而最有趣的莫过于「千里眼和顺风耳」的传说故事。事实上，自宋代以来，中国古代王朝对天后的神迹也非常认同，更屡予敕封，以至尊之为「南海神」，天后确是「非一般」神仙！
天后诞是很重要的中国传统节庆，它最能体现中国民间信徒对天后的爱戴和虔敬之情。现代崇拜者的心态与古人或有不同，但各种天后崇拜活动的热闹却没有两样；天后于今时今日更多添了文化交流与保佑和平的信息。天后崇拜与现代社会有着千丝万缕的关系，本专题「天后崇拜分析」的部分有进一步的探讨。
天后是「南海神」，天后崇拜的流播也是沿着水路而进行的，在显示其传播路线的互动地图中可清楚看见这情况。中国各地主要天后庙分布图则反映了天后崇拜的广泛分布，可知海外也有不少天后庙呢！各地天后庙都有一定的沿革，如神像及祭器等，而且往往在建筑和装饰方面都极具特色。
在全世界众多的天后庙中，香港的天后庙也很有代表性，其中位于铜锣湾的天后古庙更是香港的法定古迹之一，你对它认识多少？有兴趣以它为对象进行考察活动吗？与香港一水之隔的澳门也有一间名为妈祖阁的天后庙，你又知道多少？来参加互动游戏，你可以进一步认识这个文化古迹。
词义：
1 唐高宗 永徽 六年废 王皇后 ，立 武宸妃 ( 则天 )为后。 高宗 称 天皇 ， 武后 称 天后 。见《旧唐书·则天皇后纪》。
2道教神名。 唐 陆龟蒙 《入林屋洞》诗：“题之为 左神 ，理之以 天后 。”自注：“ 林屋洞 为 左神 幽虚之天，即 天后真君 之便阙。”
3即天妃。海神名。 清 袁枚 《新齐谐·天后》：“ 林远峯 曰：‘ 天后 圣母，余二十八世祖姑母也。未字而化，灵显最著，海洋舟中，必虔奉之。遇风涛不测，呼之立应。’”参见“ 天妃 ”。
暗黑破坏神不朽披风升级攻略
经验值最重要的来源就是主线任务。游戏里的每一张地图都有一条主线任务，我们每次来到一张新地图的时候，都应该优先推进主线任务进度。值得一提的是：玩家们超过30级后，会发现地图主线任务提供的经验值无法让大家“无缝”衔接至下一张地图。换句话来说，30级之后，只做主线任务的话，角色冒险进度会“断档”。
1刷怪时保持连杀数
升级最快的方法就是不断刷副本。游戏内连杀奖励，打怪时累计的连续击杀数越高，获得的额外经验值就越多，在连杀的过程中，只要能连续对怪物造成伤害，那么就可以一直延续连杀的计时。因此，在下副本或做悬赏任务的时候，不要一看见怪物就杀，可以先将附近的小怪聚集起来再一口气全杀掉，这样就能获得大量额外经验值，升级效率更高。
举个例子，45级时单人通关一次秘境大约可获得8万经验值，这一数值会根据连杀数的高低而浮动，连杀数越高，获得的经验值就越多。当然在野外刷怪或是刷其他副本也可以，只要将连杀数保持在较高水平即可。
2升级战斗通行证
在战斗通行证中可以获得大量经验值。完成活动和任务可以得到战斗点数，累积战斗点数就能提升通行证等级并领取奖励(包含经验值)。推荐先将通行证升到10级，解锁一个免费的传奇武器，拿到这个武器后再去刷副本会更快。
提升通行证进度的主要方法就是下副本、刷秘境、做每日悬赏等，因此可以和上一个方法结合起来，刷副本、刷怪可以获得经验值，累积点数后又能提升通行证等级并领取经验值奖励，事半功倍。
3收集怪物精华
在野外刷怪时(不包括秘境)，击杀敌人偶尔会获得“怪物精华”，收集到10个后回城交给赫拉迪姆祭坛就可以获得大量经验值。怪物精华最多持有10个，刷满后怪物就不会再掉落了，把材料上交到祭坛后再回去刷才会继续掉落。每天可以上交3次，也就是需要30个怪物精华即可。
4完成每日悬赏
每天会刷新出8个悬赏任务(每日任务)，完成后可以获得一些经验值。这些每日任务基本上都和收集材料、刷怪、下副本有关，难度并不高。
任务板中最多同时存在24个悬赏任务，前一天没做完的可以留到第二天做。但是任务板会在每周一重置，上一周的悬赏会全部消失，这一点要注意。
以上就是暗黑破坏神不朽升级攻略的内容了
奥林匹克圣火(ào lín pǐ kè shèng huǒ) 奥运会期间在主体育会场燃烧的火焰即是奥林匹克圣火，象征着光明、团结、友谊、和平、正义。 现代奥林匹克运动恢复后，1912年顾拜旦提出了点燃奥林匹克圣火得建议，但由于第一次世界大战，直到1928年奥运会开始，施行点燃奥运会火焰的仪式，恢复古奥运会的这种传统。冬季奥运会于1952年开始点燃“圣火”。 奥运会圣火通常于奥运会开幕前几个月在奥运会发源地——希腊奥林匹亚的赫拉神庙前点燃。圣火采集方式遵循古希腊的传统，由首席女祭司在奥林匹亚的赫拉神庙前朗诵致太阳神的颂词，然后通过将太阳光集中在凹面镜的中央，产生高温引燃圣火，这是采集奥林匹克圣火的唯一方式。整个过程庄严肃穆，没有人群围观。圣火点燃后，火种置于一个古老的火盆中由首席女祭司带到古代奥运会场内的祭坛，向等待那里的人们展示圣火，点燃第一名火炬手手中的火炬，随后。开始它前往奥运会举办城市的行程。 为保持奥运圣火的纯洁性，在整个火炬接力过程中，只能使用从奥林匹克采集来的圣火进行传递，圣火不能与具有任何其他象征意义的火焰混合。历届奥运会主办城市将在圣火完成希腊境内的传递后，前往希腊泛雅典体育场体育场迎接圣火。在那里，奥运圣火火种将被放入数个火种灯。根据国际奥委会的要求，火炬接力进行期间要保持圣火持续燃烧，圣火火种在从奥林匹亚到奥运会主办城市的传递过程中不能熄灭，一旦火炬熄灭，必须由专门的护跑手用火种灯内的圣火火种引燃，以确保奥运会开幕式上主火炬是由来自奥林匹亚的圣火点燃。 奥林匹克火炬接力是奥运会的前奏，也是仅次于奥运会本身最重要的传播工具，同时更是古代奥运会和现代奥林匹克运动之间强有力的连接。 庄重的奥运圣火点火仪式
历次现代奥林匹克火炬接力，在总共100多天的传递活动中都充分传播奥林匹克精神、传递友谊与和平的信息，点燃人们对奥运会的激情。正如当年宣布“神圣休战”的传令兵，今天的火炬手，手持奥运会火炬，传递奥林匹克圣火，鼓励全世界人民共同追求奥林匹克梦想。 在古代奥林匹克运动会举办地——奥林匹亚，圣火一直在赫斯提女神(希腊神话中的女灶神)祭坛前的城市公共会堂中静静地燃烧。这里的圣火同样是通过使用凹面镜汇聚阳光采集而成，它还被作为火种去点燃其他神圣场所的圣火。 与现代奥运会圣火传递相比，古代的泛希腊奥运会从来没有组织过火炬接力或手持火炬赛跑。但是在正式比赛开始之前，头戴橄榄枝环的传令兵在各城邦之间奔走相告运动会正式开始的准确时间。他们邀请各城邦的公民前往奥林匹亚，并宣布“神圣休战”的开始。 现代奥林匹克圣火传递起源于1936年柏林奥运会，当年，在希腊古奥林匹亚遗址的赫拉神庙前采集圣火，随后进行火炬传递活动。这一传统延续至今。目前已经有16届夏季奥林匹克运动会在这里举行了圣火采集仪式。从1964年开始，冬季奥运会也开始了圣火采集活动，虽然也在古奥林匹亚遗址进行，但圣火采集的地点与夏季奥运会取火点赫拉神庙不同，是在现代奥林匹克之父顾拜旦纪念碑前举行。 72年来，奥林匹克火炬接力已成为奥运会主办国提升公众对奥运会认知度和创造宣传点的最有力的传播活动。火炬接力使主办国人民有机会全面感受奥运会的力量，也为举办国家和城市提供了展示自己的机会。
编辑本段神圣传说
相传在远古洪荒时代，人类都居住在黑暗的洞穴里生活。人类的朋友普罗米休斯教人类建造了比洞穴舒适的简单房屋。虽然这已是一个很大的进步，但当时人类还很虚弱，而森林的野兽和在岩石上筑巢的猛禽都很强壮。 狮子、老虎有利爪和坚牙、老鹰长着强健的翅膀，就连
乌龟也有坚硬的外壳作保护。可人类却没有保护自己的有效武器。人类的这种处境，很让普罗米修斯心忧。于是他就恳求万神之王宙斯，希望他能赐给人类火种。可是，宙斯以为不能给人类太多的帮助，否则就无法统治人类，而且人类还会征服宇宙，直接威胁神的权威。 尽管普罗米修斯万般恳求，宙斯还是不答应赐火种给人类。在万般无奈的情况下，普罗米修斯只好带了一根空心的芦苇到奥林匹斯山去盗火种，引起了一场大火，终于把火种带给了人类。 有了火种以后，人们开始变得强壮起来，人类从地里挖出铁矿，用火炼成比狮子、老虎牙齿更坚韧的利器；借着动物怕火把野牛驯服，教他们犁田种地；。。人类用火还制造了许多东西。有了火，人类不再害怕寒冷和黑暗，也不再畏惧猛禽和凶兽；人类开始告别了茹毛饮血的日子，生活变得幸福和美好起来。 宙斯在天上看到人类一天天强壮起来，非常惊讶。当他发现人类已偷走了他用来照亮天空的火种后，便知道这是普罗米修斯的所为。他大发雷霆，命令力量和武力两个奴隶，把普罗米休斯牢牢地绑在荒凉的高加索的悬崖绝壁上。就这样，普罗米修斯被绑了好几百年。他天天被烈日暴晒，经受着寒夜的刺骨；还有一只非常凶残的老鹰用利爪尖嘴啄他。唯有海神有时会来安慰他。但是，后来宙斯的王位受到了很大威胁，而仁慈的普罗米休斯非常同情宙斯的处境。于是，他便告诉宙斯一个解除危险的秘诀。事情平息后，宙斯方派大力神海格力斯（也译 赫刺克勒斯）把那只可恶的老鹰杀死，并打开普罗米休斯的铁链，使他重新得到自由。（但为使宙斯得到安慰，他身上还绑着高加索山的岩石碎片） 火给人类带来了光明和幸福，使人类得到了进步和发展，人们崇拜火，甚至把它视如神明，当做一种吉祥的象征。古希腊人就是这样，他们对火有着特殊的感情，不但为它编织了神话，感谢和赞美给人间带来火种的普罗米修斯，且还对火赋予许多特殊的含意。他们用点燃火炬的方式庆祝自己的胜利，于是当阿伽门依宣布占领了特洛伊时，希腊人的火炬队伍沿着海岸一直排到天际。他们还把火视为净化灵魂的圣物：妇女分娩后，火炬就会出现在新生儿的身旁；婚礼中新郎和新娘的母亲总是手持着火炬，以示训诫与祝福； 送葬的队伍中也会有火炬出现，于是，氛围被净化，葬礼更庄严、肃穆，最后，死者被火葬，亡灵被净化，神圣的火焰伴他飞升到新的境界。 圣火接力从这里开始
除此之外，重大的宗教活动和庆典都离不开火的伴随。于是，火与体育也自然而然地发生了联系。在具有祭典性质的古代奥运会中，点燃火炬也就成了必不可少的一项庄严的活动。每当奥林匹克祭典运动会举行之前，伊利斯城邦便要选派经过严格挑选的三名纯希腊血统的运动员，在宙斯神殿的“圣火坛”前，接过希腊少女经过宗教仪式点燃的太阳火炬，并高擎火炬，跑遍希腊全境各个城邦，传渝“神圣休战”的告示。于是火炬便成了一道无声而不可抗拒的命令，以至高无上的权威令人们肃然起敬。所到之处，人们无不服从，即使剑拔弩张的地方，激烈交战的城邦也不得不罢戈息兵，听令火炬所带来的训示。当火炬回到奥林匹克时，古代奥运会便在“圣火”中宣布开幕。按照神示，这“圣火”一直要等到运动会结束时才能熄灭。这便是现代奥林匹克运动会开幕式上点燃“圣火”仪式的渊源。后来，点燃奥林匹亚祭典运动会“圣火”的仪式还演变出了一项持火炬的接力赛跑。据说，持火炬接力跑最初是为了传送天神在奥林匹亚灵山的某个地点点燃的火种，后来演变为一项竞赛，把它作为祭把仪式中的一项内容。有时也作为奥运会上的一个竞技表演项目。 每逢这项比赛举行时，两名祭司手擎燃烧的火炬站立在祭坛前，当裁判员发令后，两名头戴王冠的竞技者便飞奔祭坛，从祭司手中接过火炬，然后穿过街道跑向另一个祭台，以接力跑的形式把火炬传递给队友，直至最后把火炬传递到作为终点的祭台上。其优胜者被授予最高的宗教荣誉，并能获得一大坛橄榄油的奖励。 据记载，这项运动在当时希腊许多城邦青少年中开展得比较普及。当时在希腊雅典梭伦执政时期，参加体育训练的雅典青少年不定期举行一种“海麦”的庆典活动。在这一活动中，要举行隆重的持火炬接力赛跑。届时，要求由男少年组成的各代表队以祭把竞赛的形式，最终将“圣火”传送到海密斯神坛上，以向神灵表达其虔诚之心，而最先到达神坛的队即为优胜。
编辑本段传统仪式
奥林匹克圣火是「由奥林匹斯山上的阳光点燃」，传递者步行传递到奥运会会场。 现代的奥林匹克圣火在奥运会开幕数月之前从希腊的奥利匹克发源地奥林匹亚采集。11位女祭司(演员扮演)从凹面镜聚光采集圣火。圣火接下来便通过接力传递到下一届奥运会的主办城市。虽然传统上传递只能步行，但是现在使用交通工具（包括轮椅，例如曾宪梓）也是允许的。圣火传递者来自不同领域，包括运动员和名人，也有一些普通的老百姓参与其中。 奥林匹克圣火传递在奥运会开幕式举行时结束。最后一位传递者总是很神秘，通常是举办国的体育界名人。最后一位传递者会以独特的方式点燃位于体育场上方的主火炬。奥运圣火在奥运会开始的那天点燃，结束的那天熄灭。
编辑本段象征意义
奥运会期间在主会场燃烧的火焰即是奥林匹克圣火，象征着光明、团结、友谊、和平、正义。圣火起源于古希腊神话传说。古希腊神普罗米修斯为解救饥寒交迫的人类，瞒着宙斯偷取火种带到人间，火一到人间就再也收不回去。宙斯只好规定，在燃起圣火之前，必须向他祭祀。根据这个神话，古奥运会在开幕前必须举行隆重的点火仪式，由祭司从圣坛上燃嚷林匹亚之火，所有运动员一齐向火炬奔跑，最先到达的三名运动员将高举火炬跑遍希腊，传谕停止一切战争，开始四年一度的奥运会。
编辑本段信仰与火种
苏格拉底死因可能是政治性的，但判死的罪名，却是死在与神祭话语权的争夺之中，被指控为“渎神”！苏格拉底本人，反复以反问的方式宣扬非神所控的“哲学”，引人外神（希腊城邦有一个守护的主神），实际上就已经是冲击了城邦守护神的信仰；宣扬真理logos取代神谶，又削弱了城邦宗教的威信。“渎神”在今天看是一个荒诞的罪名，但是以当时的雅典法，没有冤枉苏格拉底。 苏格拉底自已又拒绝应对指控，进一步在表面上证实了“渎神”不敬神的罪名。在几乎肯定可以以被放逐代替死刑时，对陪审员广泛指责，更令“渎神”的指控似无疑问。但实际上渎神这种情操型的罪名作用于知名的人物，背后总是有着深刻的政治斗争的痕迹。如果不理解“城邦之神”的意义，就无法理解希腊神庙在社会的作用，也无法理解基督教在罗马早期所受的“迫害”是什么回事。 理解希腊罗马代表着最高权威的“神”，自Delphi和奥林匹克神庙，又经城邦显祭诸神对于城邦的“真理裁决”的意义，可能就会理解，苏格拉底和柏拉图的“理性主义”哲学，实际上是尝试从“神”手中，争得自我利益的话语权。其目的与罗马君权基督教化，以一神教排挤各地“假神之名”的分离倾向，目的一模一样。 早期哲学之源，当是从宗教祭师对“真理”的掌控中争得个人权力的手段，这就是哲学家在宗教社会总是被迫害的原因。世间一切存在自有其道理。哲学在它出现的时侯，就是个人主义的工具。哲学作为一门“学问”的生命周期中，早期不能突破邦神信仰相伴的君权，中世纪成为基督教会的玩偶，现代社会成了侵犯个人权益的理性主义工具。 古希腊和罗马社会的信仰，是颇具“个人主义”色彩的拜火多神教，因为家火，族火，多半独立于邦火；而邦火又总是独立于大神庙的圣火。“圣火”代表着神意的绵续，其中最出名的就是奥林匹克圣火。希腊罗马的崇拜主要不是“圣象崇拜”而是圣火崇拜，不知为什么的到了Teodosio时，把圣火也当成圣象给灭了。 奥林匹克神庙和Delphi神庙（还有几个），以及雅典帝国时期的雅典娜－帕特农神庙，是当时希腊社会最权威、最富有的神庙，有专职的祭师团，任何城邦不敢与之争锋。Delphi后来被用作今天一种程序软件的代号。城邦的圣火要次一级，在城邦的卫城神庙中，由专职的祭师负责永恒不息。 如果城市曾被敌人侵占，（如
波斯侵占雅典），收复后必须熄灭圣火再重新点燃，以免亵渎；称为“祛除”，大概相当于中国的“辟邪”。因为圣火是极私极神圣的，任为窥伺圣火都是渎神，类似于中国传统文化里污损先人灵位。一旦沾染了外人气息，圣火就必须祛除，大意可能是指不让自家的神气让外人带去了。 今天奥林匹克大会实际上是很有古希腊的宗教色彩的。大会竞技原意确实是“和平时的战争”，以代替对双方可能胜不偿失的战争，含有由奥林匹克山诸神裁决，选优秀者竞技代替战争的意识。理解这种由战争到竞技的争斗，可以参考《特洛伊》开场Achilles与一位笨拙巨人的阵前决斗。而传火，更是希腊拜火教之意，含有奥林匹克太阳神庇护之灵的意思。 最后说明，希腊－罗马的拜火，与波斯祆教（琐罗亚斯德教，Zoroaster）的拜火教所崇拜的“光明之神阿胡拉Ormusd和阿胡拉的儿子密特拉神Mithra（相当于阿波罗）”，彼此有渊源，但不是一回事。后者与中国称为“明教”的摩尼教同样有渊源，也不完全是一回事。但可以将明教视为琐罗亚斯德教的一个新解教义的支派。
编辑本段历史与沿革
传统上， 奥林匹克火炬是“由奥林匹斯山上的阳光点燃”，传递者步行传递到奥运会会场。 古希腊神话中，火是神圣不可侵犯的。普罗米修斯从天上偷取火种带回人间。 在奥运会进行时，为了纪念宙斯，人们在他和他妻子赫拉的神庙中也点燃火炬。 现代奥运会自1896年恢复后，最初几届并没有将点燃圣火的传统继承下来。1912年，“现代奥林匹克之父”顾拜旦首次提出恢复古希腊人点燃奥林匹克圣火的建议。但由于第一次世界大战爆发，未能实行。1920年，在比利时安特卫普举行的第七届奥运会上，为了庆祝第一次世界大战结束、悼念第一次世界大战中阵亡的协约国将士，在运动会期间燃起了象征胜利、和平、光明的奥林匹克火焰，并决定从1928年阿姆斯特丹奥运会开始，恢复古代奥运会的这一传统仪式。荷兰建筑师简·威尔斯在设计1928年奥运会会场时设计了一个塔，并有了点燃主火炬台的构想。1928年7月28日一个供电机构的职工点燃了被称为马拉松塔的火焰。在1936年以前，点燃奥运会圣火的火种并不是来自奥林匹亚，也没有接力传递。 1934年，国际奥委会在雅典举行的会议上决定：从第十一届奥运会开始，恢复古代奥运会旧制，在奥运会举办期间，从开幕日起至闭幕式上，在主体运动场燃烧奥林匹克圣火。还规定，火种必须取自奥林匹亚，在希腊女神赫拉的神殿祭坛旁，由穿着民族服装的希腊少女用凹面镜聚集日光点燃第 一支火炬，然后用接力传递的方式将火炬传送到奥运会主办地。火种传送必须在奥运会开幕式前一天到达（沿途如遇高山、大海可用飞机、轮船运送）。 开幕式上由主办国著名运动员接受最后一棒火炬，然后绕场慢跑一圈，再跑上主体运动场火炬台点燃巨型火炬。熊熊燃烧的火炬，在奥运会闭幕时才能熄灭。火炬传递使用了很多不同的形式。 1948年在船上穿越英吉利海峡。 1952年通过飞机传递到赫尔辛基。 1956年骑马穿越澳大利亚。 1976年通过卫星传递。 2000年在大堡礁附近水下传递。
最“高科技”的传递
1976年蒙特利尔第21届奥运会于7月17日正式开幕，然而仅仅在开幕式前4天，奥运火炬才在希腊奥林匹亚赫拉神庙的祭坛上点燃，其中的奥秘在于本届奥运会采取了前所未有的火炬传递方式———人造卫星。当时，火种以接力跑的形式由奥林匹亚传送到雅典后，被用电子和激光技术通过人造卫星将火种传到加拿大首都渥太华。随后进行的火炬接力跑，将火种于7月17日传递到蒙特利尔。
最神奇的历程
虽说水火不相容，但悉尼奥组委却十分浪漫，他们让著名的海洋生物学家克雷·邓肯携带潜水装置，手擎火炬在美丽的大堡礁水域完成了3分钟水下传递。这是奥运史上首次进行水下火炬传递。火炬上装有特别设计的火焰舱，采取化学方法使火炬不论在空气中还是水下都能产生火焰。
史无前例的环球之旅
2004年雅典奥运会标志着奥运会重返其诞生地和复兴地。为纪念奥运历史，雅典火炬传递跨越五大洲，成为奥运火炬的首次环球传递。雅典奥运火炬接力途经所有原奥运会主办城市，再次将喜悦和庆祝的气氛带到这些地方。火炬还经过了一些有代表意义的城市，例如欧盟中心布鲁塞尔、国际奥委会所在地洛桑、下届奥运会主办城市北京等。
雅典奥运火炬传递历时78天，总行程达到78000公里，全世界26亿人有幸目睹奥运圣火。这也是奥运圣火首次踏上非洲和南美洲的土地。
最有商业价值的传递
非常有商业头脑的美国人在1984年23届洛杉矶奥运会上突发奇想，他们拍卖了美国境内的火炬接力权，每公里价值3000美元。然而，这一商业化的行为没有得到希腊奥委会的认可，表示将不进行火炬传递。后来，这届奥运会的火种从雅典空运到纽约，希腊境内没有进行火炬接力，甚至双方都没有举行火炬交接仪式。美国人最终通过这种方式募集了1100万美元。
最“疯狂”的点燃方式
1992年巴塞罗那奥运会，残奥会银牌得主安东尼奥·雷波洛坚强地从轮椅上站起来，用火种点燃箭头，弯弓搭箭，准确地射中70米远、21米高的圣火台。而他自己为了这一箭，练习了不下2000次。
在距离开幕式只有几天的最后一次预演上，雷波洛曾一箭射失。这引发了媒体广泛的不安，有人说“采取这样冒险的方式点燃火炬简直是发疯”。然而，在开幕式上，那完美的一箭成就了奥运史上的经典一幕。事后想来，预演上的失误，很可能是组委会为了将悬念留到最后一刻而故意采取的举动。
最令人难忘的火炬手
奥运火炬传递的最后一人，就是受命点燃奥运会主体育场的火炬手，往往是具有象征意义的重要人物。1964年，出生在广岛原子弹爆炸当天的19岁大学生坂井义则点燃了第18届东京奥运会的圣火，向全世界传达着呼唤世界和平的特殊意义。2000年悉尼奥运会的火炬由澳大利亚土著女运动员弗里曼点燃，成为这个历史上的移民国家对原住民的一次致敬。1968年，20岁的女田径选手克塔·巴西利奥登上了90级台阶，点燃第19届墨西哥城奥运会的火焰，成为历史上第一个点燃奥林匹克圣火的女性。
最感人的颤抖
1996年亚特兰大奥运会，身患帕金森综合症的拳王阿里，克服着自己右手的颤抖，颤颤微微地点燃了火种，火种顺着钢丝升到圣火台顶点燃奥运圣火。拳台上的阿里以他勇往直前的气势激励了很多人，当年老而且身患重病的阿里再次站在人们面前的时候，他用自己的坚强给了人们更多的信心。
最戏剧性的意外
1988年，当奥运火种抵达韩国济州岛机场时，新闻界的热情令人难以招架。两名中学生接过火炬准备起跑时，涌上来提问的大批记者包围了他们，两个年轻人费了很大劲才冲出重围开始接力。但当他们离火炬传递点还有50米时，火炬却熄灭了。原来，火炬的可燃时间是按10分钟设计的，出发时耽搁的时间造成了火炬中途熄灭事件。
而在2000年，奥运火炬抵达澳大
利亚后更曾多次历险：有人使用灭火器喷射火炬，有人试图抢夺火炬扔进海里，还有人从接力者手中抢下火炬，自己持火炬跑了一段，直到被警察制止。
最禁折腾的火种
在火炬传递中，永不熄灭当然是最重要的。一旦熄灭可不能用打火机或火柴随意点燃，而需用安全灯点燃———安全灯中保存着从希腊采集来的火种。但如果安全灯熄灭了的话，就得到希腊重新采集了，所以，安全灯是万万不能熄灭的。
因此，无论是火炬还是安全灯，都集中了时代前沿科技，以力保圣火安全。汉城奥组委要求安全灯要有出色的抗风性，从30000米高空坠落不熄灭，风力超过每秒40米不熄灭。悉尼奥运会的火炬能够在时速65公里的大风和热带的瓢泼大雨中燃烧，而当火炬被倒置或放在地上10秒钟就会自动熄灭。
最大的悬念：奥运火炬能否穿越地球第三极
2001年7月13日，中国申奥代表团承诺：“以‘共享和平、共享奥运’为主题，奥运永恒不息的火炬将跨越世界最高峰———珠穆朗玛峰，从而达到一个新的高度。”中国这一大胆新奇的伟大创意，深深地打动了国际奥委会。
世界最高峰珠穆朗玛峰是地球的第三极，世界屋脊的高海拔、低气温以及无常的天气，给奥运火炬传递提出了三大挑战。奥运圣火能否通过中国登山运动员的双手传递到地球的第三极，这已成为奥运火炬传递历史上最大的悬念。
目前，北京奥组委已就这一设计进行前期探路规划。一旦成为现实，这将成为世界奥运史、世界登山史、世界电视转播史上的奇迹。
趣味奥运
他放弃了追逐金牌？
在奥运会比赛中，有什么是比金牌更重要的吗？运动员们的回答是：是这样的。
澳大利亚运动员亨利·皮尔斯显然是环保主义者钟爱的人。1928年阿姆斯特丹奥运会划艇的1/4决赛中，当皮尔斯划到了一半的时候，却有一群鸭子正危险地冲着他的船游来。看到将和这些鸭子迎面相撞，皮尔斯顷刻间放弃了他对奥林匹克荣耀的渴望，停下来让母鸭带着它的一群小鸭不受骚扰地从他的艇前鱼贯而过。这个来自悉尼的运动员费了好大一会儿才重新跟上节奏，令人难以置信的是，他最终成为了一个受欢迎的金牌获得者。
奥运辞典
奥运圣火燃起心中希望
奥运圣火是和平的圣火。
1936年，奥林匹克历史上首次举行了激动人心的圣火接力仪式。接力行程3050公里，从希腊到德国穿越了7个国家，共有3331人参加。声势浩大的火炬接力活动唤起了世人对奥林匹克的热情，为后来的奥运会树立了典范。
圣火起源于古希腊神话传说。相传古希腊神普罗米修斯为解救饥寒交迫的人类，瞒着宙斯偷取火种带到人间。古希腊在每届奥运会举行以前，人们都要在赫拉神庙前点燃圣火。
现代奥运会创立后，最初并没有沿袭这个传统。在1920年第7届安特卫普奥运会上，为了悼念第一次世界大战中死去的人们，主办者在主会场点燃了象征和平的火炬。1934年，国际奥委会决定，在奥运会期间，从开幕到闭幕，主会场要燃烧奥林匹克圣火，并且火种须采自希腊的古奥运遗址———奥林匹亚，并以火炬接力的形式传到主办城市。从此，圣火传递成为每一届奥运会必不可少的仪式。
从1936年柏林奥运会开始，每届奥运会前，在奥林匹亚的赫拉神庙遗址前都要举行庄重的点火仪式，国际奥委会、奥运会主办地和当地的官员都要出席。身着古装的希腊少女用聚光镜采得火种，然后用火炬传到雅典，再由雅典传到主办城市。在火炬接力途中，如遇高山峻岭、江河湖海时，则可用飞机、轮船运送。火种必须在奥运会开幕前一天到达主办城市，在开幕式举行时由最后的火炬接力者在人们的欢呼声中点燃位于主体育场的“奥林匹克圣火”。
雅典宗教中的英雄是现实的或虚构的，他们像人一样生活，作一些惊天动地的壮举，然后去世并被埋葬；但他们与普通人不同，他们在其墓地受到公众的崇拜。他们的地位是介乎于神与人之间，有些具有更多的神性，有些偏重于人性。
一、英雄崇拜的中心是墓地墓地像神的圣地一样经常用篱笆围起，里边的任何东西都是“神圣的”。祭品通常是诸如牛奶、蜂蜜、酒和牺牲，并被放置于墓前或附近的坑里或较低的祭坛上奉献给英雄。这些祭品是直达于地下世界的。崇拜者经常在英雄的祭日里为其举行宴会以示纪念。
由于英雄崇拜是以他真实或想象的坟墓为中心，英雄不像神那样一定与某一个地方相连。他在一个城邦通常只有一个圣地，除非两个或两个以上的城邦都宣布拥有他的遗骸。
二、英雄的活动及影响波及他所在的城邦对于雅典，通过考察他们的名字以及雅典人为他们举行的崇拜活动，我们知道有数目超过160的英雄，这还不包括没有留下名字的英雄。
英雄所包含的人物极其庞杂。己知的雅典英雄是一个形形色色的群体，其中包括埃阿斯和他的儿子厄瑞塞刻斯、赫拉克勒斯和他的母亲阿尔克，墨涅以及他的子孙们：雅典的早期国王刻克罗普斯和他的女儿阿格劳罗斯、潘德罗索斯、以及赫耳、提修斯及他的父亲埃勾斯和儿子德摩丰。
英雄的“家庭成员”和英雄一样，也受到雅典人的崇拜。例如，“雅典人崇拜赫拉克勒斯的同时，也崇拜他的母亲和他的子孙们”。
英雄不同于神，在“过去”的时代继续涌现。公元前490年，在马拉松战役中牺牲的190名雅典战士被埋葬于战场。在以后的几百年里，他们作为英雄继续受到雅典人的崇拜。
英雄也像人一样具有两面性。许多英雄是仁慈的，在健康、财富、远航和生育方面帮助人类；在战场或边疆上通过抗击入侵者来保卫城邦：充当家庭、德莫和部落的杰出保护者。但英雄终究是要死亡的，并且有黑暗的一面。从这个意义上说，雅典人崇拜他们是为了平息他们的愤怒进而阻止他们作恶，并不是为了从他们那里得到好处。
三、在古典时代，雅典人对英雄的崇拜尤其是对提修斯的崇拜达到了前所未有的程度雅典人在塞蒙的领导下在爱琴海发动了侵略性的战争。在公元前476年左右，他们征服并殖民于传说为提修斯去世的地方—西罗斯。在“把提修斯的遗骸带回家乡”的神谕的指示下，塞蒙开始寻找珍贵遗物的活动。在一只鹰的引领下，他最终找到了英雄的遗骨。
在他返回雅典的路上，英雄的遗骨受到壮观的游行队伍的欢迎和祭祀。据波桑尼阿斯记载，雅典人修建了一个重要的祭坛来存放英雄的遗骨。接下来的40年里，对提修斯的崇拜骤然上升。
在这一时期，他作为极具影响力的英雄成为酒神颂歌中被歌颂的对象，对于雅典人是甚至不用写就己熟知的人物。雅典人还通过庆祝专门向他献祭的规模庞大的节日—提修斯节来纪念他。为了支持对他的崇拜，雅典征收了很可能得到拯救于弥诺陶的童男童女的后代的支持的特殊税额—“献给提修斯的五德拉克玛”。
然而，雅典人仍感到这些荣誉不能与提修斯的功劳相配。他们发现在阿提卡半岛有许多多立安人建的属于赫拉克勒斯的祭坛，并且认为这些祭坛曾经属于提修斯。
这样，有关这些祭坛的整个一系列的节日庆祝活动在某些方面就变成了纪念提修斯的重大事情。
到公元前4世纪，某些重大宗教仪式的起源意义大多起源于提修斯。提修斯除了作为地方英雄受到崇拜以外，雅典人还想象他以个人身份出现在马拉松战役中并为胜利做出贡献的场景。提修斯在雅典宗教崇拜和神话中拥有很多角色，但最重要的角色是作为阿提卡半岛的统一者和雅典城邦的建立者这一角色。这种崇拜除了是作为确保雅典人在将来得到他的庇护外，还是一种敬仰英雄伟大功绩的体现。
四、神与英雄的关系柏拉图说“英雄是神的儿女”，但在宗教崇拜中当神与英雄相统一时，两者的关系却不是这样。在宗教崇拜中，神与英雄的关系常常是很复杂的。
一位英雄也许在一位神的圣地拥有一个位置，因为他起源于这位神的节目或崇拜，就像厄瑞克透斯由于和雅典娜·城邦守护神有联系而在雅典的泛雅典娜节中拥有一席之地一样。
希腊人经常把他们的神与英雄作为一个统一的整体来看待。雅典将军地米斯托克利宣称由于波斯帝国君主薛西斯对神的不敬，“众神与英雄们”惩罚他并帮助希腊人战胜波斯人。
在雅典，一例法律案件中的原告很可能宣称“众神们”将惩罚他的对手。在悲剧中，埃斯库罗斯毫不犹豫地让合唱队歌唱：“众神”回报对神虔诚的人而惩罚对神不敬的人。有关“众神”的陈述是抽象的并且是不顾众神之间不同的称号、地点、职能以及他们在宗教崇拜中的地位。
有时神与神或神与英雄之间相联系的原因只有通过附近的圣地才能有所解释。例如，修尼阿姆的波塞冬·保护者之神的圣地的附近有一片雅典娜的圣地，一座爱奥尼亚式的神庙，一尊雅典娜的雕像和一座祭坛。
像波塞冬的神庙一样，这座建子公元前5世纪的雅典娜神庙很可能是雅典人由于公元前479年战胜波斯人而向女神敬献的。两位神的圣地之所以相邻的原因很可能是由于修尼阿姆是一个重要的军事防御区域，波塞冬为其提供海上保护，雅典娜则提供陆上保护。
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