古希腊著名的建筑物有哪些

1帕特农神庙——帕特农神庙位于希腊共和国首都雅典卫城坐落的古城堡中心、石灰岩的山岗上，耸峙着一座巍峨的矩形建筑物，神庙矗立在卫城的最高点，这就是在世界艺术宝库中著名的帕特农神庙，又名巴特农神庙。神庙历经两千多年的沧桑之变，如今庙顶已坍塌，雕像荡然无存，浮雕剥蚀严重，但从巍然屹立的柱廊中，还可以看出神庙当年的丰姿。

2伊瑞克提翁神庙——雅典卫城的著名建筑之一，本为放置八圣徒遗骨的石殿，传说这里是雅典娜女神和海神波塞东为争做雅典保护神而斗智的地方。伊瑞克提翁神庙位于埃雷赫修神庙的南面的一块凹凸不平的高地上，建于公元前421年～前405年之间，是雅典卫城建筑中爱奥尼亚样式的典型代表。它是培里克里斯制订的重建卫城计划中最后完成的一座重要建筑，设计非常精巧。

3罗马斗兽场 ——罗马斗兽场（意大利语：Colosseo、英语：Colosseum），原名弗拉维圆形剧场（Amphitheatrum Flavium），又译为罗马角斗场、科洛西姆竞技场。是古罗马帝国专供奴隶主、贵族和自由民观看斗兽或奴隶角斗的地方。建于72-80年间，是古罗马文明的象征。遗址位于意大利首都罗马市中心，它在威尼斯广场的南面，古罗马市场附近。

4君士坦丁凯旋门——君士坦丁凯旋门，建于公元315年，是罗马城现存的三座凯旋门中年代最晚的一座。它是为庆祝君士坦丁大帝于公元312年彻底战胜他的强敌马克森提，并统一帝国而建的。

5雅典娜女神庙——雅典娜神庙（Temple of Athena Nike）又名雅典娜胜利神庙，也称为无翼胜利女神庙，位于卫城山上。雅典娜胜利神庙建于公元前449-前421年，采用爱奥尼亚柱式，台基长815米，宽538米，前后柱廊雕饰精美，是居住在雅典的多利亚人与爱奥尼亚人共同创造的建筑艺术结晶。

扩展资料

古希腊（Greece）是西方文明的主要源头之一，古希腊文明持续了约650年（公元前800年-公元前146年），是西方文明最重要和直接的渊源。

西方有记载的文学、科技、艺术都是从古代希腊开始的。古希腊不是一个国家的概念，而是一个地区的称谓，其位于欧洲东南部，地中海的东北部，包括希腊半岛、爱琴海和爱奥尼亚海上的群岛和岛屿、土耳其西南沿岸、意大利东部和西西里岛东部沿岸地区。

公元前5、6世纪，特别是希波战争以后，经济生活高度繁荣，科技高度发达，产生了光辉灿烂的希腊文化，对后世有深远的影响。古希腊人在哲学思想、诗歌、建筑、科学、文学、戏剧、神话等诸多方面有很深的造诣。这一文明遗产在古希腊灭亡后，被古罗马人延续下去，从而成为整个西方文明的精神源泉。

公元前2000年，爱琴文明发祥于克里特岛，后来文明中心移至希腊半岛，出现迈锡尼文明。克里特岛文明与迈锡尼文明合称爱琴文明，历时800年，它是古代爱琴海文明的开端。古希腊紧邻地中海和爱琴海，是海洋文明（西方文明）的源头，所以古希腊文明又称海洋文明。

古希腊地处地中海东部，它的地理范围比今天希腊共和国版图大一些，大致包括希腊半岛、爱琴海诸岛、爱奥尼亚群岛和小亚细亚半岛西部沿海地带。爱琴文明是希腊最早的文明，它是爱琴海及周边地区青铜文明的统称，其中心先后在克里特岛和迈锡尼。公元前2000年左右，克里特岛出现了最早的国家。

希腊爱琴海地区很早就有人类活动。在北希腊的卡尔息狄斯地区曾发现早期人类头骨，有的学者认为属于尼人（即尼安德特人）类型。旧石器时代文化遗存散见于希腊半岛。克诺索斯。新石器时代各处居民的生活方式大致相同，种大麦、小麦和豆类等作物，驯养绵羊、山羊等家畜，崇拜象征丰产的泥塑女神像。

农业技术大概从西亚通过小亚半岛由海陆两方面传来，可能伴以农业移民。值得注意的是，希腊缺乏坚硬的燧石，新石器文化各处居民多以黑曜石制造具有较锋利边缘的石器，而黑曜石只产于基克拉迪斯群岛的米洛沟。这说明至少在公元前6000—7000年间，爱琴海上就开始了互通有无的贸易往来。

早在古希腊文明兴起之前800年，爱琴海地区就孕育了灿烂的克里特文明和迈锡尼文明。在公元前1100~公元前1000年，多利亚人的入侵毁灭了迈锡尼文明，希腊历史进入所谓“黑暗时代”。

因为对迈锡尼时期的了解主要来自《荷马史诗》，青铜器、海上贸易也再次兴盛，新的城邦国家纷纷建立。前776年第一次奥林匹克运动会的召开标志着着古希腊文明进入了兴盛时期。前750年左右，随着人口成长，雅典的希腊人开始向外殖民。在此后的250年间新的希腊城邦遍及包括小亚细亚和北非在内的地中海沿岸。在诸城邦中，势力最大的是斯巴达和雅典。

参考资料：

古希腊 （爱琴海-色雷斯文明圈的黄金时期）-

阿尔戈斯（希腊语：Άργος）或译阿戈斯，希腊城市，临阿古利科斯湾，近迈锡尼。位于卡斯特罗和圣伊利亚斯两山麓的阿尔吉夫平原上。交通发达，是周围农产品的集散地。最低海拔15米，中心海拔42米，最高海拔500 - 600米。阿尔戈斯有约5000年的历史，在它的历史上，希腊人、罗马人、法兰克人、威尼斯人和土耳其人都在这里留下了他们的影响，它是欧洲最古老的始终被居住的城市。2001年阿尔戈斯有27550居民

历史

建立

　　在希腊神话中，阿尔戈斯是一座非常重要的城市。传说达那俄斯出逃埃及后成为阿尔戈斯的统治者。他的 阿尔戈斯

儿子阿德剌斯托斯是攻打忒拜的七个国王之一和唯一的幸存者。在荷马史诗中狄俄墨得斯是阿尔戈斯的国王。最早的考古发现证明在新石器时代这里就已经有人居住了。迈锡尼文明时期这里的山上已经建立了一座城堡。陶立克人也在这里留下了他们的痕迹，他们还建立了一座阿波罗神庙。

古代

　　公元前七世纪多利亚人在此建立奴隶制城邦，曾称霸半岛，为南希腊政治、文化中心之一。公元前546年为斯巴达击败。在波斯战争中阿尔戈斯持中立。前460年阿戈斯获得了一个民主的宪法。前451年它与斯巴达签署了一个30年和平条约。在伯罗奔尼撒战争中阿尔戈斯与雅典联盟，但这个联盟并未给阿戈斯带来任何好处。此后阿尔戈斯与科林斯组成了一个联邦国，在前371年的留克特拉战役中它们一起战败了斯巴达。亚历山大大帝死后阿尔戈斯陷入不同的其它国家的影响，前146年它投入罗马共和国，从此它的地位就不重要了。1261-1460年属拜占庭帝国，1460年后被奥斯曼帝国统治，十九世纪上半叶复归希腊。十九世纪起考古发掘持续进行，现有建于公元前1100-1000年的神庙，古希腊、罗马时期的阿波罗神庙、希拉神庙、大剧院和古城镇等遗迹。旅游业颇盛。

中世纪

　　为了加强对伯罗奔尼撒半岛的保护，阿尔戈斯山上的城堡于12世纪被加强。1463年土耳其人占领阿尔戈斯。从1686年到1716年威尼斯人重占阿尔戈斯，但此后一直到1821年阿尔戈斯被土耳其占领。

近代

　　希腊独立后第一次国民会议是在阿尔戈斯召开的。1821年改到纳夫普利翁。　今天阿尔戈斯是一个旅游胜地。阿尔戈斯地区的主要经济来自于农业。

地位

　　阿尔戈斯是希腊最古老的城市之一，阿尔戈利斯州首府。其东为肥沃的阿伊韦平原。自早期青铜器时代（公元前3500年）起，就有人定居。有悠久的历史、文化和名胜古迹，是国内外游客常去的旅游点。荷马 阿尔戈斯

史诗《伊里亚特》中，阿戈斯代表阿伊韦平原所有定居点。在希腊神话中，是狄俄梅季斯（阿戈斯王阿德拉斯托斯的继承人，特洛伊战争中藏在木马腹中进入特洛伊城的英雄之一）和阿加梅农（特洛伊战争中希腊联军统帅，迈锡尼王）的故乡。公元前7世纪多立斯人在此建立奴隶制城邦，曾称霸希腊半岛。公元前546年被斯巴达击败，国势削弱。公元前146年被罗马征服。公元1261—1460年属拜占庭帝国，1460年后为奥斯曼帝国的一部分，1830年归希腊。希腊独立战争期间，城市遭易r、拉欣巴夏洗劫并被焚毁。　阿尔戈斯有许多名胜和古迹，阿尔戈斯新城建于古城的东南，是阿伊韦地区的铁路枢纽和农业中心。

古迹

　　阿尔戈斯阿波罗神庙　半圆形剧场遗址　掘进卡斯特罗山城建成的半圆形剧场遗址，约建于公元前4世纪，罗马时期两次修缮，可容纳观众2万。乐 阿尔戈斯

池直径28码，以蓝、白色大理石装饰。坐席中央部分还保存有81排石座，前排的贵宾席设有皇帝御座。希腊独立战争期间的两次国民会议即在此举行。 罗马浴池　罗马浴池在半圆形剧场南面，是公元2世纪的遗物，浴室内，设有三大浴盆，附近地下室里还发现3具石棺。　中世纪城堡　卡斯特罗山顶原是阿尔戈斯古城的卫城，这里有中世纪城堡，约建于拜占庭和法兰克时期，后由威尼斯人和土耳其人扩建。　迈锡尼古墓　在圣伊利阿尔斯山东南麓，经20世纪50年代末发掘，发现有迈锡尼古墓，有26座地下墓室和6座竖坑墓穴，还有一公元前2000年的中期青铜器时代的建筑物。　阿波罗神庙　这座人类为纪念预言神和拯救人类的神——阿波罗而建成的圣所——阿波罗·埃皮鸠里（埃皮鸠里的意思是拯救人类的神）神庙，修建于公元前5世纪中叶，坐落于荒无人烟的阿卡迪亚群峰之间。这里有人类迄今为止发现年代最久远的科林斯式柱头。整座纪念性建筑物用大胆的建筑结构将古老的早期希腊建筑风格和明朗的陶立克风格结合在一起。　雅典娜神庙遗址　雅典娜胜利神庙建于公元前449-前421年，雅典娜胜利女神庙，也称为无翼胜利女神庙，位于卫城山上。采用爱奥尼亚柱式，台基长815米，宽538米，前后柱廊雕饰精美，是居住在雅典的多利亚人与爱奥尼亚人共同创造的建筑艺术结晶。　阿尔戈斯赫拉神庙　阿尔戈斯赫拉神庙（Ηραίον Άργους／Argive Heraion）是位于希腊阿尔戈斯附近（10公里）的一座赫拉神庙遗迹，大约位于阿尔戈斯和迈锡尼遗迹的中间。它位于艾维亚山脚（Mt Euboea），俯瞰整个阿尔戈斯平原。

多利亚柱式即多立克柱式，是古希腊三柱式中最早出现的柱式。是古希腊古风时期的典型建筑风格之之一，与公元前15世纪绝迹的埃及的圆柱相似，具体式样出现在公元前7世纪的石柱上，并一直保持到古希腊晚期，即公元前4世纪至罗马人同时地中海的时期，并在最后这一时期慢慢趋于消失。随着时间的推移，柱体更加粗壮，形成多利亚式柱庄严的外观。但是到了古希腊晚期，它又重新变细，并且整体规模变小。

基本介绍 中文名称 ：多利亚柱式 类别 ：文化博物馆 地点 ：希腊 竣工时间 ：公元前7世纪 简介,特点,起源,演变, 简介 多利亚柱式是古希腊古风时期的典型建筑风格之之一。多利亚式柱子没有柱础，直接立于基石之上，柱身粗壮，柱头简单，有顶天立地般的雄伟气魄。其柱子的高、宽比（即柱高与柱基直径的比）为55比1，有的甚至为4比1。这是一个颇为粗壮的比例，其他柱式的比例为8～10比1，东方许多用木柱的建筑甚至达到15～20比1。 特点 多利亚式柱子从上到下刻以凹槽（一般为20条）。多利亚柱式虽然与其他柱子一样从下到上逐渐收缩（下粗上细），但收缩不是简单的直线式，而是在中间略微膨胀，形成一条可以感觉到的曲线，在我国的建筑术语中被称为“减杀”。这种收缩曲线使柱子显得更有弹性和力量，赋予石头以生命的韵律。多利亚式柱子的柱身之上由方圆两个构件组成，下连柱身的圆形颈石，它向外挑伸的轮廓也非常注意构造优美的曲线。上接檐部的是方形石板。柱子以上是檐部。它由上承屋顶的檐壁（也称中楣）和下连柱顶的额枋（也称框缘）构成。檐壁之上还有挑出的檐口，额枋是平整的石条，干净利落，不带任何装饰，檐壁则交替由三陇板和间板构成。三陇板是长方形板面，上刻浮雕。檐壁是柱式中最富有装饰的部位。由于额枋和檐壁之高都不小于柱宽，因此多利亚式的檐部看起来相当突出，往往达到柱高的1/3，早期甚至可达1/2。檐部之上的平缓屋顶相当简单，各种柱式都相同。 多利亚式神庙的结构很简单，甚至在它规模宏大的时期也是如此。在这样结构简单的建筑物上，很细微的变化也具有不同寻常的意义。多利亚式建筑结构、建筑体系和装饰风格的持久的简洁性不仅对人们理解建筑，而且对人们理解整个希腊文化，都是非常重要的。这种装饰方面朴实无华的传统风格很好地代表了希腊大陆及其诸岛的建筑特点。它的基本成分经历数个世纪而长盛不衰。构成传统的多利亚式建筑特点的因素是包括柱头在内的圆柱以及神庙外部门廊的柱头上方的雕带或相连的构造。 起源 由于公元前7世纪希腊和埃及之间的贸易往来，多利亚式最初的建筑形式受到埃及建筑的影响。多利亚式柱子与公元前15世纪绝迹的埃及的圆柱相似。然而，多利亚的柱子的外形也于迈锡尼柱子和米诺斯的样式接近。 马拉松战役胜利后，雅典遭到波斯的洗劫。公元前449年，希腊与波斯签订和约，确定了雅典在希腊世界的霸权地位。以雅典卫城的修建为代表，开始了一股波及奥林匹亚、义大利和西西里岛等地的建筑热潮，这些建筑中相当一部分是采用多利亚式风格的，并且往往属于与胜利有关的纪念性建筑物。它们表现了战争的残酷以及希腊人民的痛苦和团结。而这个世纪下半叶的建筑表现了战争的胜利。 公元前4世纪之后，多利亚式建筑风格趋于消失，或者更为简洁。这一现象在早于和晚于帕特农神庙的其他多利亚神庙均有所表现。它们的大致特点是，内殿里有两排圆柱形成双层走廊，神庙前有6根圆柱（六柱式）。传统的多利亚式风格是希腊建筑最为稳定的风格，也许正是由于这个原因，它才在古希腊晚期因为不能适应希腊成为敌国后人们习惯的改变而消失。 奥林匹亚的赫拉神庙时所知的最古老的多利亚式神庙。 德尔斐的雅典娜神庙发现了12根匀称的圆柱，为一座已经消失的、公元前7世纪的神庙所有，它们的高度相同，均为柱子底座直径的65倍。 科孚岛上的加里特萨的阿尔忒弥斯神庙是一座公元前6世纪的宏伟建筑。它最长的一侧长近50米。门廊前各有8根立柱，表明了最初的多利亚式神庙设定越来越多的圆柱以便赋予建筑物以威严气势的趋势。 波西东尼亚卫城：在帕埃斯图姆（希腊人在那不勒斯南部的波西东尼亚建立的古老殖民地的拉丁文名称）有一些文艺复兴时期和启蒙运动时期最著名的希腊神庙，由于没有想建立在小亚细亚和希腊本土的希腊古城一样落入土耳其人手中，因而得以完好地保存下来。“大教堂”神庙是其中最古老的一座，它的正面和后面分别有9根圆柱，两侧分别有18根圆柱，宽24米，长54米。内垫有一排中央圆柱。为德墨特尔修建的神庙不及建造时间较晚，而且规模较小。从两国神庙残留的装饰城分钟可以辨认出三槽板纹饰、排档间饰以及唯一的一个拥有几何图案的简单的水平石板作装饰的多利亚式飞檐。 多利亚式柱子和柱头脱胎于早先的木质柱子，其特点是粗壮而没有柱座。柱身上刻有凹纹，以便达到细高的视觉效果。凹纹通过一个金属环状装饰物集中在柱头部。最初的石柱的凹纹是通过一个叫做圆箍线的线脚在柱头汇合，而不是金属环状饰物。 多利亚式建筑风格主要表现在圆柱的体积和式样上，此外，柱头和雕带上也有所体现。多利亚风格是一种既保留原是建筑成分的痕迹，由展示抽象的装饰特点的建筑体系。 演变 多利亚柱式的发展 多利亚式柱子和柱头的具体式样出现在公元前7世纪的石柱上，并一直保持到古希腊晚期，即公元前4世纪至罗马人同时地中海的时期，并在最后这一时期慢慢趋于消失。随着时间的推移，柱体更加粗壮，形成多利亚式柱庄严的外观。但是到了古希腊晚期，它又重新变细，并且整体规模变小。 多利亚式柱直接矗立在神庙底座的最高一层，即台座上。考古学家根据底座来推测神庙的大小。柱身上刻有20条凹纹，形成一道道棱；直径由下而上逐渐减小，使柱身侧影形成细微的曲线，称为圆柱微凸线。在柱身上部、柱头下面的地方，刻有3条凹纹，叫做圆箍线。 柱头：最早的多利亚式柱头由两部分组成。一是钟形圆饰，状如盘子，比柱座宽许多，横截面为圆形，侧影为曲线。二是钟形圆饰上的顶板，其横截面为正方形，侧影为直线。柱头的式样随着时间的推移而发展变化。 柱顶过梁和雕带：雕带是多利亚式建筑另一个有特点的成分，它也出现于公元前7世纪，在此之前的迈锡尼的建筑装饰成分中就有过雕带的先例。多利亚雕带位于水平的柱顶过梁之上，柱顶过梁之下有柱头支撑。雕带是由两种交替出现的装饰成分三槽板纹饰和排档间饰构成。 三槽板纹饰：架于立柱上横梁两端端面的装饰物。在多利亚的装饰里，整个逐浪的周沿、所有圆柱的中心线和圆柱之间洞孔的正中都刻有这种饰物。饰纹均为垂直的凹纹。 排档间饰：排档间饰是三槽板纹饰之间的石头部件，上面用自然主义的图案和远古时代的故事情景作装饰。 山墙的宏伟结构：在多利亚式柱、柱头和雕带之后不久，于公元前6世纪，在山墙上出现了最早的雕刻装饰：蛇发女怪和面目狰狞的神话动物。也有表现与神庙的祭礼活动有关的神话情景的雕刻。随着时间的推移，山墙上装饰的发展是多利亚神庙本身变成一件雕刻品。 从公元前7世纪起，多利亚式建筑开始采用石头作材料，尽管也有一些木头的遗迹，但到公元前6世纪，所有的神庙都用石头建造。这是的多亚式建筑风格，即规模宏大、柱身一次比一次粗壮以及装饰的朴实无华得以彻底固定下来。 内部空间：在内部空间的处理方面，希腊人特别强调光线的处理，利用光和影的变化来加强神庙的神秘性。这受到了埃及建筑的影响。