赫拉隐藏在普拉塔草原深处
赫拉是勇者大挑战的第一个boss,勇者大挑战已经下架,被勇者训练馆替代。所以,普拉塔草原的赫拉也就取消了。
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人物简介
出生
阿尔克墨涅生下一对孪生子,大儿子是宙斯的儿子,起名为阿尔喀得斯,小儿子是安律特律翁的儿子,起名为伊菲克勒斯。阿尔喀得斯成了希腊最伟大的英雄。后来女预言家皮提亚赐给他赫拉克勒斯这一名字,原文意思“因受赫拉迫害而建立功绩者”。
生平概述
大力神赫拉克勒斯(现代希腊语:Ηρακλής,转写:Heracles(Heracles,武仙座)),是希腊神话中最伟大的英雄,又名海格力斯,相当于罗马神话中的赫丘利(Hercules)。宙斯与阿尔克墨涅之子。他神勇无比,完成了十二项英雄伟绩,被升为武仙座。此外他还参加了阿尔果斯远征帮助伊阿宋觅取金羊毛,解救了普罗米修斯等。有关他英勇无畏,敢于斗争的神话故事,历来都是文艺家们乐于表现的主题。在现代语中赫拉克勒斯一词已经成为了大力士的同义词。
生平事迹
前期经历
希腊神话中的大英雄。罗马人称他海格力斯。父亲是宙斯,母亲是忒拜王安菲特律翁之妻阿尔克墨涅,珀尔修斯的后裔。阿尔克墨涅临产前,宙斯决定让这天诞生的珀尔修斯的后代统治迈锡尼。赫拉出于嫉妒,延缓阿尔克墨涅的分娩,同时使珀尔修斯之孙欧律斯透斯提前出生。赫拉克勒斯出生后被母亲丢到野地里,赫拉从旁经过,因不知情用自己的乳汁喂了他,他因此力大无比。出生8个月时,赫拉派两条毒蛇去害他,被他扼死在摇篮里。长大后,卡斯托耳尔、马人喀戎等教会他各种武功和知识。他因无意中杀死音乐老师,被安菲特律翁派到乡下放牧,曾杀死基泰戎猛狮,将狮皮披在身上(一说他披的是尼米亚猛狮的皮)。在走向生活之前,他拒绝了“恶德”女神的引诱,决心遵照美德女神的劝告,一生为人民造福。他18岁回到忒拜城,大败弥尼埃人,强迫他们向忒拜进贡。为了感谢他,忒拜王克瑞翁将女儿墨伽拉嫁给他为妻。
名字由来
欧律斯透斯召他服役。他去求神示,神示证实他应为欧律斯托斯完成12件苦差,并开始称他为赫拉克勒斯,意为“赫拉给予光荣的人”或“因受赫拉的迫害而建立功业的人”。赫拉借机使他神经错乱,将子女投进火里烧死。他为欧律斯透斯服役期间,完成了12件大功。
12件大功
(1) 扼死铜筋铁骨的涅墨亚森林的猛狮; (2)制服怪物许德拉。许德拉是生有九个头的大毒蛇,它在草丛里神出鬼没,为害四方。更可怕的是,它的头中最大的那个是杀不死的,砍掉了,又会生出两个新的头,简直比牛魔王的功力还强大。 赫剌克勒斯不信邪,他找上门来了。许德拉比狮子聪明多了,它昂着头,等着赫剌克勒斯的进攻。赫剌克勒斯走上前去,一刀砍下了最大的蛇头。令他大吃一惊的是,毒蛇的脖子上立刻又长出了两颗新头,十个头摇摇摆摆,令人毛骨悚然。就在赫剌克勒斯苦苦思考对策的时候,和许德拉狼狈为奸的一只大螃蟹悄悄爬了过来,用两只大螯紧紧地咬住了赫剌克勒斯的脚。赫剌克勒斯回过身,用那棵大树猛地一击,把巨蟹打得粉碎。 杀死了巨蟹,他呼喊同行的伊俄拉俄斯来援助他,伊俄拉俄斯点着了大树,用火烧死了刚刚长出的蛇头,然后一刀砍下那个不死的蛇头,把它埋在路边,用一块巨石压在上面。最后,赫剌克勒斯把毒蛇切成几截,用蛇血浸泡他的箭头。从此以后,凡是被他射中的妖怪,再也没有药物能医治了。 (3) 生擒克律涅亚山里金角铜蹄的赤牡鹿(一说赫拉克勒斯不小心杀了它); (4) 活捉埃里曼托斯山密林里的大野猪; (5) 引河水清扫奥革阿斯积粪如山的牛圈; (6) 赶走斯廷法罗湖上的怪鸟; (7) 捕捉克里特岛发疯的公牛; (8) 把狄奥墨得斯的吃人的马群从色雷斯赶到迈锡尼; (9) 战胜阿马宗女人的首领希波吕忒,取来她的腰带; (10) 从埃里忒亚岛赶回革律翁的红牛,途中将两座峭岩立在地中海的尽头(即赫拉克勒斯石柱); (11)获取赫斯佩里得斯圣园里的金苹果(为此曾代阿忒拉斯支撑整个苍穹。路上还曾战胜该亚的儿子安泰); (12) 把冥府的三头狗刻尔柏罗斯带到人间,后又送回冥府。
成神
获得自由以后,赫拉克勒斯离弃了墨伽拉,前往奥卡利亚,向欧律托斯的女儿伊奥勒求婚,这时恰遇主人的牛被偷,他为证明无辜,与欧律托斯的儿子一起出外寻找。赫拉使他发疯杀死了同伴。为了赎罪,他给吕底亚的女王翁法勒当了3年奴隶。 传说他还曾参加阿尔戈船英雄的远航和卡吕冬狩猎,攻打特洛伊王拉奥墨冬。他攻打皮罗斯时,哈得斯亲自为当地的王奈琉斯助战,被他重创。他后来娶卡吕冬的得伊阿涅拉为妻,带妻子去特拉基斯途中,马人涅索斯企图将他的妻子掠走,被他用毒箭射死。马人临死前劝得伊阿涅拉收集他的毒血,以便将来用以恢复丈夫对她的热恋。赫拉克勒斯攻打奥卡利亚时,俘虏了伊奥勒,得伊阿涅拉担心被遗弃,把抹上毒血的衬衣送给丈夫。他穿上这件衣服以后,痛苦难忍,最后投火自尽。按照宙斯的意志,他成了奥林匹斯的神,赫拉与他和解,把青春女神赫柏给他为妻。 在现代语言中,他的名字是“大力士”的同义语。
[编辑本段]艺术形象
(如上) 名称:赫拉克勒斯 时间:(不详) 材质:大理石 规格:高310厘米 现藏地:意大利那不勒斯国立美术馆
[编辑本段]赫拉克勒斯的故事
赫拉克勒斯的出生
赫拉克勒斯是宙斯与阿尔克墨涅所生的儿子,阿尔克墨涅是珀耳修斯的孙女,底比斯国王安菲特律翁的妻子。安菲特律翁也是珀耳修斯的孙子,是泰林斯国王,但后来离开了那个城市,移居底比斯。 宙斯之妻赫拉痛恨阿尔克墨涅当了丈夫的情妇,当然,她对赫拉克勒斯也很忌恨,因为宙斯向诸神预言,他的这位儿子前途无量,将来大有作为。当阿尔克墨涅生下赫拉克勒斯时,她担心他在宫中安全没有保障,于是将他放在篮里,篮子上盖了一点稻草,然后放到一个地方,这地方后来被称为赫拉克勒斯田野。当然,如果不是一个神奇的机会,使雅典娜跟赫拉走到那地方,这孩子肯定活不了。雅典娜看到孩子生得漂亮,非常喜欢。她很可怜他,便劝赫拉给孩子喂奶。他咬住赫拉的奶头,贪婪地吮吸她的乳汁,吸得她的奶头生疼。赫拉生气地把孩子扔到地上。雅典娜同情地把孩子抱起来,带回城里,交给王后阿尔克墨涅代为抚养。
力量由来
阿尔克墨涅一眼就认出这是自己的儿子,她高兴地把孩子放进摇篮。她由于畏惧赫拉,遗弃了孩子,没想到满怀妒嫉的继母竟用乳汁救活了她情敌的儿子。不仅如此,赫拉克勒斯吮吸了赫拉的乳汁,从此脱离了凡胎。但赫拉很快就明白那个吸她奶的孩子是谁,而且知道他现在又回到了宫殿。她十分后悔当时没有报复孩子,把她除掉。随即她派出两条可怕的毒蛇,爬进宫殿去杀害孩子。深夜,孩子沉浸在甜蜜的酣睡中。熟睡的女佣和母亲都没有发现两条毒蛇从敞开的房门里游了进来。它们爬上孩子的摇篮,缠住孩子的脖子。孩子大叫一声醒了过来。他抬起头,四面张望,只是感到脖子被缠得难受。这时他显示了神的力量。两手各抓住一条蛇使劲一捏,竟把两条蛇捏死了。阿尔克墨涅被孩子的叫声惊醒。她赤着脚,奔了过来,大喊救命,但她发现两条大蛇已死在孩子手上。底比斯王室的贵族们听到呼救,都全副武装地涌进内室。国王安菲特律翁疼爱孩子,把他看作宙斯赐予的礼物,这时他手持宝剑跑来。当他听到并看到所发生的事情时,他又惊又喜,为儿子的神力而感到自豪。他把这件事看作一个预兆,派人找来底比斯的盲人占卜者提瑞西阿斯。这位提瑞西阿斯是宙斯赋予预言能力的人,他当着大家的面预言孩子的未来:他长大以后,将杀死陆上和海里的许多怪物;他将战胜巨人,在他历尽艰险后,他将享有神只们的永久生命,并赢得青春女神赫柏的爱情。
[编辑本段]艺术作品
利西普斯(Lysippus),《赫拉克勒斯》也称《休息的赫拉克勒斯》(Farnese Herakles),大理石复制品,高310厘米,现收藏于意大利那不勒斯国立美术馆,原作为青铜雕像,利西普斯创作于约公元前四世纪。 公元前四世纪,希腊社会因长期战争而日渐衰败,艺术表现的内容也不再是鼎盛年代的胜利的喜悦了,描述人物个性、心理矛盾和沉思痛苦等内容的作品逐渐增多,写实能力和艺术表现技巧则更加纯熟了。这尊《赫拉克勒斯》是这个时代较有代表性的作品,表现的是英雄赫拉克勒斯疲劳后休息的形象。在希腊神话中,赫拉克勒斯是最伟大的英雄,他曾以顽强的战斗精神克服重重困难,完成了天神赋予他的十二件艰险的工作,还拯救了为人类盗火的普罗米修斯。赫拉克勒斯一生频于战斗,所有功绩都可圈可点,所以作者独具匠心地选取了他休息时的情节来表现这位伟大的英雄。雕像中人体呈曲线型,左腿支撑着身体的重量,左臂倚在支柱上,右臂背到身后。这种富有变化的姿态,形成了较为轻松的气氛。人物虽然处在放松状态,但仍然健壮无比,看似平静的躯体中似乎蕴藏着巨大的力量。雕像中肌肉的刻划十分夸张,不论是肌肉的体积还是其表现出的力量感,都达到了饱和的状态,让人感到似乎可以随时爆发出强大的能量。形体的处理没有因为肌肉的夸张而混乱,而是正、侧面转折分明,形成了坚实有力的整体造型。从雕像中我们也可以看到利西普斯的人体美学观点,即头的长度是身体的八分之一,这种比例对后来的雕塑艺术产生了深刻的影响。
[编辑本段]影片
1迪士尼曾于1997年发行的**《大力士》,主角即希腊神话中的"赫拉克勒斯"。 2《 赫拉克勒斯 》 主要演员 : 章王超 地区 : 美国** 类型 : 魔幻片 动作片 年代 : 2005
个人认为他是一个英勇无畏,敢于斗争的英雄!
2019年5月。赫拉(Hera),腾讯游戏《洛克王国》勇者大挑战中的第一位神祇,洛克王国赫拉2019年5月出的。《洛克王国》是由魔方工作室开发、腾讯发行的以魔法王国为主题的AdobeFlashPlayer平台上的儿童在线游戏社区类网站。
陶器是古代希腊人的生活必须品和外销商品,特具实用和审美意义。希腊陶器工艺先后流行三种艺术风格即:“东方风格”、“黑绘风格”和“红绘风格”。 东方风格指公元前7世纪至公元前6世纪流行的一种陶艺,由于对东方出口,因此考虑到东方人的审美和实用,主要以动植物装饰纹样为主,有时直接采用东方纹样;其次是增强了装饰趣味,将动植物加以图案化。黑绘风格指在红色或黄褐色的泥胎上,用一种特殊黑漆描绘人物和装饰纹样的陶器。红绘风格与黑绘风格相反,即陶器上所画的人物、动物和各种纹样皆用红色,而底子则用黑。故又称红彩风格。流行于公元前6世纪末到公元前4世纪末。这种风格优越处在于灵活自如地运用各种线条刻划人物的动态表情,充分发挥线条的表现力。据说这种风格是由阿提卡的安杜基代斯完成的。 在公元前8世纪之前,在和亚细亚沿岸东方民族的交往中,希腊绘画艺术发展起来。 公元前8世纪的狄普隆墓地的陶瓶,虽已显示出瓶画艺术动人的面貌,但其的黄金时代还得说是在在希腊古风时期和古典初期(约公元前650年—约公元前480年)。 希腊瓶画经历了“黑绘式”与“红绘式”两个主要的发展阶段,黑绘瓶画上的图像是黑色的,红绘瓶画上的图像是赤褐色的。在不少没有留下姓名的瓶画家之外,也有一些人的姓名传了下来,如黑绘名家埃克塞基亚斯(活跃于公元前6世纪下半叶),普斯亚克斯(活跃于公元前6世纪下半叶);红绘名家欧弗罗尼奥斯(活跃于约公元前520一约公元前500年)等,这是迄今为止,在我们叙述的绘画历史中,首次出现的创作者个人的姓名。 希腊的陶瓶艺术在美术史上占有重要地位。这倒不是陶瓶材料的特殊,而是陶瓶画争得的荣誉。公元前六世纪中叶以后,雅典陶瓶曾垄断了国外市场。它那匀称和谐的比例,精致的工艺,生动的造型,写实的手法,追求理想化的风格,饱满的构图,富于戏剧性的情节,散发出浓郁的高贵美感。希腊瓶画多用黑红两种颜色。早期以红色做底,绘以黑色形象,称为“黑花式”;公元前五世纪出现以黑为底,形象用浅红色描绘,名为“红花式”。刻画人或动物均以线造型,其准确程度令人吃惊。但线条自身多无变化,与中国绘画不同。中国画线条很重自身的美感趣味和风格。 进入古典时期(约公元前480年—公元前323年),还出现了一种白底彩绘瓶画,绰号“阿喀琉斯画家”的作品代表了这种瓶画的风貌。 从黑绘到红绘,再到白底彩绘,反映出古希腊画家的追求,其中的发展变化,充分体现着他们把绘画看成是一面镜子,要复现自然的形态,使观画者注视画出来的图像时,觉得跟真实的事物和景象相似。这种模仿自然,再现对象的态度和方式,成为古希腊美术的基本特点之一,对此后欧洲及西方绘画的发展,产生了极其深远的影响。古希腊绘画与古代东方绘画相互映照,共同构成丰富多彩的艺术景观。 人们可以从保存下来的古希腊瓶画中,看到当时古希腊艺术的素描水平。古希腊瓶画有三种式样。早期的是黑像式,即在白底子上把用线条勾画的形象涂上黑色,像剪影那样。后期叫红像式,即与黑式相反,背景填黑釉而形像留空白(空白处为陶器的红色表面,故称之红像式)。以后又发展到使用白描的瓶画。这些瓶画造型简练优美,结构严谨,本身就是一幅幅素描杰作
这幅油画是根据希腊的神话传说完成的。(对不起,我不知道作者是谁)
赫拉克勒斯(宙斯与阿尔克墨涅之子,私生子,半神,大力士)离开了牧人和牛群,来到一块寂静的地方,思考他的人生道路到底该怎样选择。这时出现了两位贵妇,一位着白纱,体态婀娜,另一位着蓝色长袍,披着红色披风。她们给赫拉克勒斯指出了两条不同的人生之路:右边着白纱的邪恶女神给他指出的是幸福、享受的堕落之路,画面右下角有个神态糜烂的人口含代表罪恶的苹果;左边的善良女神则指出一条充满荆棘,无比艰险的通向幸福的路,画面左下角画了一位健壮、辛劳的满脸胡子的工作的人来代表工作的充实与幸福。
通过画面,我们可以了解到:作者不仅通过颜色表达自己的感受——比如,对善良女神,他使用了红与蓝的对比来突出她的端庄;对邪恶女神,作者为她穿上了薄薄的轻纱,突出她的轻佻、奢靡,同时通过暗喻,体现了作者的思想:以边角的人物暗示主人公不同选择后将来的结局。而主人公的表情则可以看出,他已经做出了痛苦的选择:走那条艰苦的、充满荆棘的幸福之路。
通过画面,我们看到,作者想要激励和赞扬的就不言而喻了:赞扬的是对社会有担当、敢负责的人生选择,批判的是奢靡的毫无作为享受。
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