那些女追男的爱情悲剧

那些女追男的爱情悲剧,第1张

曾经有个老司机评论爱情,说,凡是男追女,即使开始女方看不上男方,但禁不住软磨硬泡最后都会答应;而女追男就不同了,男方一开始如果看不上,无论女方怎么努力结果还是看不上。

女追男的爱情,难道注定都是悲剧吗?

希腊神话里有几个著名的女追男的桥段,最有名的就是爱神维纳斯本人了。维纳斯自己身为爱神,却情路坎坷。

塞浦路斯国王的女儿密耳拉的母亲夸口说自己女儿的美貌堪比维纳斯女神,维纳斯勃然大怒,对密耳拉施下诅咒。可怜的密耳拉爱上了自己的父亲、**怀孕,终因羞愧而死变成一棵没药树,不久树身爆裂,生出一个孩子名叫阿多尼斯。维纳斯对俊美无比的阿多尼斯一见倾心,但因母亲**而生的阿多尼斯决心拒绝一切爱情。代表着爱与美的维纳斯,自己的爱情却不能如愿。

描绘这段神话故事最著名的是提香的作品:

维纳斯预知阿多尼斯将在狩猎中凶多吉少,扭身抱住阿多尼斯,希望阻止他前去,可是这位美少年毫不在意,坚决要迎战猛兽,一旁的猎狗早已按耐不住蠢蠢欲动。可怜这位多情而貌美的爱神,几乎倒地,却拦也拦不住。

提香笔下描绘的是挽留与诀别的瞬间,将维纳斯的爱恋和悲剧定格在这一刻的永恒。此外还有很多画家描绘过维纳斯与阿多尼斯的主题,这里放几幅个人比较喜欢的:

Canova的雕塑,一如既往的唯美。这位大师有一幅“波拿巴的半裸斜卧像”在罗马博格赛美术馆,美艳撩人看得人要喷鼻血。这个维纳斯和阿多尼斯雕像就含蓄多了,胜在传递出的神态。美,却走向悲剧。

圣彼得堡冬宫里有一幅雕塑,专门讲阿多尼斯之死:

维纳斯发现她的恋人尸骨已寒,悲痛得大哭起来。但死人无法复活,她便在阿多尼斯的血上洒上葡萄酒,将它变作银莲花:

爱神的亲身经历真是挺惨痛的,神话中这样的故事不止一个,我们再来看看其他的:

阿里阿德涅(Ariadne)是古典神话中克里特岛国王的女儿,她的母亲生了一个牛头人身的怪物。国王把它幽禁在一座迷宫里,并命令雅典人民每年进贡七对童男童女喂养这个怪物。雅典王子忒修斯发誓要为民除害,自愿当贡品领着童男童女上了克里特岛。阿里阿德涅爱上了英俊勇敢的忒修斯,为了心上人的安全,阿里阿德涅将修建迷宫的代达罗斯给她的线团和一把魔剑送给了忒修斯。忒修斯把线团的一端 系在迷宫的大门上,进入迷宫用魔剑杀死了怪物,又顺着线走出了迷宫。

忒修斯带着阿里阿德涅公主私奔。阿里阿德涅本以为少年会娶她,但是忒修斯做了个梦,命运女神在梦里告诉他,他们的爱情不被祝福,他们的结合只能带来厄运。忒修斯醒来后,在黎明的第一缕曙光照亮大地时驾船离开,抛弃了熟睡中的阿里阿德涅。

画中一袭红衣的阿里阿德涅还没有睡醒,但是远处的船只已经离开了码头,正急急地离去。天真的阿里阿德涅醒来,发现身边空无一人

这个故事还留下了两个典故:

1特修斯之船(The Ship of Theseus) :一艘可以在海上航行几百年的船,归功于不间断的维修和替换部件。只要一块木板腐烂了,它就会被替换掉,以此类推,直到所有的功能部件都不是最开始的那些了。问题是,最终产生的这艘船是否还是原来的那艘特修斯之船,还是一艘完全不同的船?如果不是原来的船,那么在什么时候它不再是原来的船了?哲学家Thomas Hobbes后来对此进来了延伸,如果用特修斯之船上取下来的老部件来重新建造一艘新的船,那么两艘船中哪艘才是真正的特修斯之船? 2阿里阿德涅的线(Ariadne’s thread ) :“指路标记、摆脱困境的办法”,也就是“在困境中得到指点”的意思。

Echo和Narcissus的故事大概心理学爱好者都知道。Echo是古希腊神话中的森林女神,因为貌美被宙斯喜欢,天后赫拉嫉妒她,于是对她施法让她只能重复别人的话。Echo爱上了河神之子Narcissus,却无法表达自己,只能羞愧地躲入山谷里,留下回声。Narcissus是一个骄傲和美貌都达到极致的男子,除了自己之外无法爱任何人。复仇女神进行了干预,“但愿他有朝一日爱上一个人,却永远也得不到她的爱!”。一日,Narcissus在水池里看到了自己的倒影,并爱上了它。正如Narcissus的许多追求者被拒绝一样,Narcissus无法获得他爱上的对象,最后伤心欲绝化为了水仙。

爱情的深层来自“自我”。Echo这样的女性,缺乏自我表达,偏偏还极易被“自恋”的男士的吸引,犹如飞蛾扑火,注定没有好结果。

最后介绍的是菲德拉(Phaedra)对于希波吕托斯(Hippolytus)的爱情以及所引发的悲剧。

希波吕托斯是雅典王忒修斯(没错,就是上文那个抛弃阿里阿德涅的渣男)的儿子,因崇拜月亮与狩猎女神阿尔忒弥斯而招致阿弗洛狄忒(Aphrodite)的嫉恨(阿弗洛狄忒即爱神维纳斯,真是善妒啊),于是施手段让希波吕托斯的后母菲德拉爱上他。

菲德拉是忒修斯的后妻,忒修斯出外多日未归杳无音信,她在爱神阿佛洛狄忒的恶意下向忒修斯和前妻生的儿子希波吕托斯求爱,被拒绝,因而自杀,为了维护自己的名声和尊严,在自杀前遗留给她丈夫的一封信中,污蔑希波吕托斯侮辱她。忒修斯归来,见爱妻已死,悲痛欲绝,相信了信中所说,不问情由,将希波吕托斯放逐,结果他在放逐途中被海神袭击而死,当忒修斯得知真相后,悔恨不已。

这部古希腊著名悲剧,对于宗教观念是一场颠覆,原来神并不总是善良公正的,他们像人一样有自己的性格和情绪,也会做一些坏事和错事。宗教是可以被怀疑的,人应当对自己的命运负责,神灵也会有过失,人应当自救而不是等待被解救。

好了,这些是我看过的描绘女追男的世界名画,不想讲什么道理,爱情的事还是得自己体会。不知你有怎样的启发?

双子座小怡,带你看世界名画

母亲节起源于美国。1906年5月9日,美国费城的安娜·贾薇丝的母亲不幸去世,她悲痛万分。在次年母亲逝世周年忌日,安娜**组织了追思母亲的活动,并鼓励他人也以类似方式来表达对各自慈母的感激之情。此后,她到处游说并向社会各界呼吁,号召设立母亲节。她的呼吁获得热烈响应。1913年5月10日,美国参众两院通过决议案,由威尔逊总统签署公告,决定每年5月的第二个星期日为母亲节。这一举措引起世界各国纷纷仿效,至1948年安娜谢世时,已有43个国家设立了母亲节。

在母亲节许多人将康乃馨赠给母亲,这是源于1934年5月美国首次发行母亲节纪念邮票。邮票上一位慈祥的母亲,双手放在膝上,欣喜地看着前面的花瓶中一束鲜艳美丽的康乃馨。随着邮票的传播,在许多人的心目中把母亲节与康乃馨联系起来,康乃馨便成了象征母爱之花,受到人们的敬重。康乃馨与母亲节便联系在一起了。人们把思念母亲、孝敬母亲的感情,寄托于康乃馨上,康乃馨也成为了赠送母亲不可缺少的珍贵礼品。

中心是柏拉图

他的两边分别是 亚里斯多德 和 苏格拉底

爬台阶上那个是 狄奥凯内斯 右边是托勒密(天文学

家) 欧几里德(数学家) 石台上写字的是 庇达哥拉斯(数学家)

主要人物就是这些

13和星期五相遇为什么令西方人恐惧?

星期五和数字13都代表着坏运气,两个不幸的个体最后结合成超级不幸的一天。

1970年4月11日阿波罗13号航天器在佛罗里达的肯尼迪航天中心发射。一些人指出几乎是灾难性的阿波罗13登月使命证明数字13是一个不吉利的数字。

在西方人看来,星期五是不吉利的日子,在这天,有些人会因为恐惧而下不了床,还有些人会拒绝乘飞机,买房子,甚至购买胜券在握的股票。而如果星期五与13号重合,那就是特大倒霉日了。因为在这一天人们不会像往常一样乘飞机或做生意,商业损失可达8到9亿美元。他估计在美国这种恐惧折磨着几千万人民。

德塞还是一名民间传说史学家,他也是《恐惧和乐趣》的作者,他说对于黑色星期五的恐惧在远古就根深蒂固了。星期五和数字13都代表着坏运气,两个不幸的个体最后结合成超级不幸的一天。

德塞把对13的恐惧追溯到一个有关12位神在他们的天堂瓦尔哈拉殿堂进行宴会的挪威神话。没被邀请的洛基是宴会上的第13位客人,他到达那儿之后,便让黑暗之神Hoder用带有槲寄生尖端的箭射击快乐喜悦之神Balder。Balder 死了,整个地球都陷入了黑暗和哀伤之中。从那一刻起,数字13便成了不祥之兆。

在圣经中也涉及到不吉利数字13,背叛耶稣的传道者犹大是最后的晚餐中的第13个客人。同时,在古罗马,传说中聚集了12组巫婆,而第13个被认为是恶魔。

纽瓦克特拉华大学数学和科学教育资源中心的科学家托马斯·费斯勒说,数字13遭遇如此不幸是由于它的位置在12之后。按照费斯勒的说法,数字科学家认为12是一个“完全”的数字,一年12个月,黄道十二宫,奥林匹斯山12位神,赫拉克勒斯12劳方,以色列12个部落,以及耶稣的12位传道者。而超过12一点点,13就“稍微超过‘完全’一点点”,这个数字就变的不安定。

对13的恐惧在现在仍然很强烈,根据德塞的调查,80%的高楼没有第13层,很多机场漏过了第13扇门,医院和旅馆通常没有房间号13。在意大利的佛罗伦萨街道,门牌号12和14之间是125。在法国闻名的十四行诗社交名流中,他们曾经认为自己能够成为宴会的第14位客人就可以摆脱一种不幸的命运。

至于星期五,它是知名的基督徒耶稣被迫害的日子。有些圣经学者认为伊芙诱惑亚当食禁果也是在星期五。或许最重大的一种信仰,是认为该隐在13号的星期五杀害了亚伯。

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