什么是突破认知的书籍？

认知科学是一个日益受到关注的领域，许多人都开始探索我们如何看待世界以及我们如何理解事物的方式。很多人可能会阅读一些突破认知的书籍来深入了解这一领域，并且第一本突破认知的书籍往往会给人留下深刻的印象。那么，你看过的第一本突破认知的书籍是什么？

反问：什么是突破认知的书籍？为什么我们需要突破认知？读者如何选择合适的突破认知的书籍？

突破认知的书籍是指能够颠覆我们原有的认知框架，让我们对事物有新的理解和认识的书籍。这些书籍能够激发我们的思考，让我们从一个全新的角度看待问题。我们需要突破认知，因为我们的思维往往受到社会环境、文化背景等因素的限制，我们需要打破这些限制，以便更加全面地看待问题。选择合适的突破认知的书籍需要根据自己的兴趣爱好和学术背景来确定。如果你对心理学感兴趣，那么你可以选择读一些关于心理学领域的突破认知的书籍。

当时背景：在过去的几十年里，认知科学已经成为一个备受关注的领域。认知科学探索人类大脑是如何处理信息和思考的，并试图理解我们如何知道和理解世界。认知科学的兴起可以追溯到上世纪50年代，当时一些科学家开始研究人类是如何理解和处理语言的。从那时起，这个领域开始快速发展，涉及到了很多不同的领域，包括哲学、心理学、计算机科学等。

几个例子：

-《Thinking, Fast and Slow》：作者丹尼尔·卡尼曼以启发性的方式揭示了我们的思维模式是如何影响我们的决策和行为的。

-《The Power of Habit》：作者查尔斯·杜希格将我们的日常习惯置于一个更广泛的社会和文化背景之中，解释了为什么我们会形成某些习惯，以及如何打破它们。

-《The Brain That Changes Itself》：作者诺曼·多伊奇描述了神经可塑性的概念，即大脑可以随着经验和训练而改变其结构和功能，这一发现对于我们理解学习和记忆等认知过程非常重要。

-《Sapiens: A Brief History of Humankind》：作者尤瓦尔·赫拉利讲述了人类文明的历史，从认知和社会角度探讨了人类的进化和发展，深刻影响了读者对人类和社会的认知。

-《The Structure of Scientific Revolutions》：作者托马斯·库恩提出了“范式转换”的概念，描述了科学领域中革命性的变革和认知变化的过程，对科学和知识的发展产生了深远的影响。

这些书籍都以不同的方式突破了我们的认知框架，给我们带来了全新的认识和视角。它们通过让我们对事物有了不同的看法，激励我们在学术和生活中持续探索和学习。

总之，突破认知的书籍对于我们的思维和认识是非常有益的。选择适合自己的书籍，有助于我们打破旧有的思维模式，拓展视野，更好地理解这个世界。

这一个月里一连串聊天记录传播在微信聊天里。

​

这样的消息新奇，刺激，内容和使人忍不住地转发，告诉更多的人。

笔者的大一生活开始了几个月，这些隔段时间便流传的聊天记录不断刷新着认知。可能是在过去十几年间我们很难在开放的真实空间里谈起，所以我们迫不及待地给朋友分享着这颗颗新鲜的“瓜”。

“瓜”被打开后，散落一地的残渣败碎。关于性，我们就一直暴露在撕裂认知的大气里。性，久久放在一个食品盒里，我们长大后，它的气味一点点沿封口溢出，我不清楚是否是扭曲，因为桌上没人讲过。

我数着事件，在这敲打键盘，不清楚当你看到时，这篇的模样。不知道有没有人看到，性有太多人写了，一次次热议迭起后，又回到当初。很多人写过这样的话题，但没人听过学生的声音，可能片面，可能刻薄，可能偏激，但思考哪有对错呢？

起源

看客的八卦心理

不久前，浙江农林大学一女生在微博的卖*记录被网友曝光，一张纸截图手手相传。事后，校方在微博发出通告，经查，女生为学校大一新生，该女生已在家长陪同下进入精神病院治疗，学校已成立调查组进行调查工作。

我发觉我们的第一关注点，好像只是这是谁，来自哪个学校，大几啊。最后得到回答后评价一声，牛掰。当事情和性牵扯上半点关系，我们便开始在人群里沸腾，人们开始搜索，在茫茫网络世界里找到事件的痕迹。不可否认，我也是八卦人堆里的一员。

海南广播电视台总台微博发出了一条视频评论，评论人提供了几个思考关注点。

“这究竟是自揭罪行，还是自编自导自演的一场戏？精神病是需要有司法鉴定的，如果有精神病，是间歇性精神病吗？这些男性在和没有相关责任能力的精神女病人进行交易过程中，是不是涉嫌强奸？”。

事件的真实，法律的界定，这些是媒体人的工作环境下进化出的敏锐触角，我对这方面的思考没有那么强烈。这条视评启发到我未关注到的细节，我们关注的仅仅是事件的内容，我们渴求平淡生活中超越纲常的刺激，更没有关注事件的真实性。

赫拉利在《今日简史》说过，完整的真相一直缺失。聊天记录里出现了其他人口述的全校测艾，女生曾遭遇性侵，性瘾者、精神病患者、抑郁症等等无从考察的标签，可正是这些不知从何而来的背景，好像把该事件变成了合理的发生，因为看客们都懂，这是他们意识里形成的答案。

何况很多人在意的并非真相，而是这口“瓜”到底有没有满足我自身好奇的渴求。

我甚至闪过个很奇怪的场景，当看到有人遭遇不幸，看客们对受害者的关心，真的是关心吗？还是询问过后，得到自己猜想的答案分享给其他人？

网络空间上的“求瓜“和”吃瓜“只是看客们的八卦罢了。人眼看到的最大角度是124°，但我们还需要更大的视度。

世间独特，生物学上造就了两性，性的存在以无法改变的生物状态影响着个体到社会的价值认知。性从古代文明一直贯穿至现代文明，世代需要繁殖维持物种的生物圈活力，避不开，也完全没有必要避开。

在我看来，性的不可知性和宇宙的不可知性同样玄幻，个体的性差异涵盖着心理学、社会学、生物学、化学、伦理学、法学等等的知识和变化。

十几年人生里，看到的性犯罪的例子数不胜数，哈尔滨性侵四岁女童、13岁的东北男生杀害意图强暴对象、广东信宜智力障碍少女被奸杀会惋惜，会疼痛，会一次又一次在认知上冲击，但没有人告诉我们具体该怎么做，或者更确切地说，社会该怎么做。这是我们学生的困惑，也是很多人的困惑。

有人说，是社会的性教育问题。有人便做出尝试，2017年杭州一性教育读物被家长投诉涉及内容过于敏感，性教育读物被退回教育者的桌前。后来发现，原来真的是社会的性教育问题，只是受教者不仅仅是孩子，而是全社会。

口述

探索和隐隐的痛

当我决心写这篇，和朋友说，想听听他们看法，他们没有丝毫犹豫便答应了下来。很快的，我们打了微信电话，尽管过程不是很顺利，过程中我也有为交流时我自己无法很好表达自己而懊恼，但好在还是收获些自己想要的东西。特摘取部分，有了此内容。

我从何而来，真正的答案是小学同学告诉我的，用排尿的器官进行接触，我疑惑那不痛吗？是什么样的感觉？我好像不能和爸妈说，他们教育我们不能和女生接触，那一定不是真的。

初一的时候，男生小声扎堆讨论着这些事，我们翻初二的生物课本，原来以前同学说的是真的。

“

他，是我自己。

这是个慢慢接受并感觉正常的事。小孩远比你想象知道的多。

”

我们会发现自己身体的变化，我们很好奇，生物书满足我们的好奇，可那不够，我们在一个填充满棉花的世界里探索。

棉花的世界是细软柔密的，我们看到的，只有生活里众人描述的影影绰绰的轮廓，我们只能通过书籍和网络满足我们压抑的好奇。

后来是文学，高中读完《挪威的森林》，我写了张纸条问语文老师，“性属于爱吗？”。老师迟疑了片刻，老师出现了惊愕的表情，在此时的我还记得。他说：“你以后就懂了。”我在心底留下了个模糊的答案。

《人间失格》、《苦妓回忆录》、《英儿》、《霍乱时期的的爱情》、《查泰莱夫人的情人》文学的性，总是超乎传统的认知。我并没有觉得有什么不好，文学性的意义可能一部分就是探求未体悟的东西，重要的还是思考和在现有的道德框架下明白自己该做什么，不该做什么。

高中时，我“身边”有10%的人有过性爱经历，有性学报告指出，初次性交呈现低龄化的趋势。和朋友聊天也知道，有不少人的小学、初中就经历过，开始时惊奇，后来便觉得太正常了。

其实现在小孩子接触的更早，偶然在三年级的表弟口中听到，“我都懂。”我问：“你懂什么？”我表弟在一旁邪魅的笑着，两只手做出有暗示性的动作。我的表情凝固了下来，当时我选择了沉默，和那些不和我们说起的大人一样沉默。

小孩子懂得远比你以为的小孩懂得多。我们都一样，爸妈哪有孩子更了解自己。

其实我被猥亵过。我对一条法律印象很深，刑法的237条第二款，我觉得会记得很久很久。这条法律是在我第二次被猥亵之后查的，当时六年级。

第一次被猥亵的时候很小，大概是四五岁的时候，我坐在我爸爸车上，爸爸的一个朋友伸手摸了我的生殖器。后来我和爸爸讲，今天那个叔叔摸了我的”雀仔“，爸爸当时很生气，去质问了他，为什么摸我儿子的鸡鸡。他说，开玩笑而已。爸爸很冰冷的和他说，以后不要这么做了，都还是个孩子，要干嘛？（我其实含着泪打下这段话，有这样的爸爸，我感觉很伟大）

第二次是六年级，我放学回家走到楼梯口，后面一个叔叔一把用手臂罩着我，手掌伸向了我的裆部，口里很恶心地说，“你鸡鸡长大没啊。”，我拼命挣扎，他可能怕我叫，放开了我。

我跑到家门口，他又跟了上来，我抓着门把手很害怕，家里没有人。

他对着很怪异的笑。回到家我就哭了，我趴在床上，握着拳头锤击着枕头。哭了好久才平复，我打开网页搜索猥亵，刑法237条第二款，我这辈子都忘不了。我摸着家里的座机，我想报警，但我没有那么做。那个叔叔是我朋友的爸爸，我朋友比我小四五岁，我们爸妈都认识。

小时候被猥亵，我会告诉爸妈，但当时我觉得我长大了，我没有说。可能也害怕些什么，我也不知道害怕什么，我有种闷在保鲜薄膜里的窒息感，我恨那些把手伸向孩子的人，也恨那个没敢出声的孩子。

“

她，平凡成长的女生。

家庭和学校性教育分隔。我遭遇过长达四年的性骚扰。

”

我小时候接受到的性教育是不太系统的，我在小学五六年级的时候，学校给我们看过精子、卵子什么的专业知识视频，但没有老师讲过实际上是怎样的，很空泛。

然后我的爸爸妈妈给我做的性教育就只有一条，不要和陌生人接触，不要给陌生人看你的私密部位，不要跟陌生人扯开衣服之类的。

学校的教育太虚，学校讲的我听不懂，其实他讲的是很专业的知识。而家庭的教育是落到日常行为上的，给我的感觉家庭和学校的教育是分离的，各自向两个方面，分裂开了。

爸妈的处理，好像是在和我说，你现在年纪还小，性这种事情发生在你身上是不正常的。所以，我当时觉得家里的教育会比较容易接受。

我认为，如果性教育没有特别系统的理论知识， 还有通俗易懂的东西，结合起来的话就不要去做，不然会让小孩形成一种片面的想法，他只会记住让他容易懂的地方，一直记得。

其实有个经历，和你类似，我一直没和别人讲过。我从一年级到四年级一直被一个同班的男同学性骚扰。我到现在都还记得他的样子，特别黑，长得特别猥琐，行为动作也是特别猥琐的。

一二年级的时候，他突然从后面抱你，要不就是故意离得你很近，然后摸你身上的很多部位，可能当时还小，不知道这是不礼貌的行为，不可以这样的。我也没有和爸爸妈妈讲，可能当时没有这种意识。

我还记得小时候，其他同班的女孩子也和我说过，她们也有这样的经历，也是那个男孩对她们这样子，但她们也都没有说，我也没有说。

然后三四年级之后好像发现是不可以这样的，可是好像他越长大，他就越肆无忌惮。

我记得一个印象比较深刻的事情，我已经不记得到底是几年级。当时是电脑课，我特别怕他排在我后面，我怕他摸我，而且我很怕被别人发现他摸我这件事，但是我忽然发现，他就排在我后面，凑我凑得特别近，伸手摸我胸部。

有一个男孩子发现了，男孩子就站在他旁边，用开玩笑的语气说，XXX你干嘛要摸人家。不是那种维持正义的语气，我当时感觉特别羞耻，就想快点过去，让人听不到这件事。

我似乎更在意，他说的话。我的第一反应是让他赶紧不要讲这件事情，我不想让别人知道。

现在我回忆，我感到很奇怪，四年的时间，难道就没有人发现这个男孩子一直这么做吗？为什么没有人说出来，指责他的错误。

五六年级因为学校离比较远，我就转学了。在告别的时候，那个性骚扰我的男生不在，我很喜欢那个学校，告别时我哭了。可一出门就遇到他了，然后他好像知道我要离开的那种眼神让我挺害怕的，眼神连同我对他猥琐的印象，感觉很瘆人。

其实那件事情没有对我现在造成很大影响，我的家庭也比较幸福。我也没想过要报复他什么的，但我觉得他是那种典型的性教育做的不太够的小孩，他可能不知道怎么表达喜欢一个人，可能他觉得喜欢人就是去摸她。

碎碎念

我写的理由

写到这，键盘上残留着我手的余温，和文章一样。我不会写观点很明确的文章，只有私人化的语句才能很流畅地让我敲打。键盘的温度，是我给它的，我希望我的文字一样能留下温度。从上面看下来很乱吧？

我想了很多，性少数群体，社会对性看法的改变，我猜想中国好像有性变革的迹象。

开头写的，是我们学生生活里体会的事件，我想让人听到学生的声音。

我说，我想写篇关于性的文章，朋友、老师给了我很多支持。虽然不是周末，但我决心马上写完它。灵感总在一道高数题的不定积分符时出现，画工程制图截交线时又想到怎么行文，夹缝里耕耘，我很满足。

特此感谢。你们给我的帮助，还有你们能看完。

第一：遥望先人，自带”美颜“视角，会影响对过去的评价的客观性和准确性。

因为信息时代的信息太多了，以致人们的绝大部分注意力被当下的信息所吸引，而甚少去思考人类一路走来的筚路蓝缕和跨越过的千难万险，以致在遥望先人时，往往会带着一种略有“美颜“的视角去评价已经过去的人、事、物。

这样的例子有很多：

比如：现代的青少年怎么心理那么脆弱，动不动就自杀，我们过去的时候就很坚强；

比如：过去的人也没有什么心理疾病的，怎么现在动不动就是这个病，那个病的；

如果再举例的话，会举出很多很多。总归其中最核心的思想是：现在人问题太多，过去人都挺好的。然而，事实并非如此。

第二：心理问题自古以来就有。

人类 社会 经过漫长的发展，从原始 社会 ，到奴隶 社会 ，到封建 社会 ，再经过工业革命、信息革命到了现代这样的信息 社会 。人类看似不断地在发展，不断地在进步，然而实质上，即使是在当下这样的时代，人类的生存在某种程度上来说，还是在用原始的遗传基因应对外界环境的变化。用《人类简史》的作者尤瓦尔•赫拉利的话来说： 我们就是生活在信息时代的原始人。

第三：人类发展过程中有多种方式来记录自己的心理变化情况以及对之的看法

等到了 有文字的时代，人们便用文字来表达和记录 自身的心情、对人生的想法、对挫折困难的态度，当然也会记录下来他们所观察到的别人的表现，更有医务人员记录下他们所诊疗的患者的症状和表达，以及相关的治疗方案。

第四：心理学成为一门学科，有其 社会 基础。

到了近现代 社会 ，在西方国家，对心理学的研究开始系统起来，并且出现了多个心理学理论流派，如弗洛伊德的精神分析学说、阿德勒的个体心理学，以及其他的种种。心理之所以被研究，之所以能独立成为一个学科，之所以在当下的 社会 越来越受到重视，这都是跟当时 社会 上普遍出现的心理问题及心理疾病是密切相关的。要不然，它没有被研究的基础，也没有被研究的价值。 在我们国家，也是如此。

由于我们生活在信息时代，受到信息传播速度、传播方式及人们表达途径的拓展的影响，有关心理问题的讨论越来越多，有关心理问题、甚至是精神类疾病的相关知识介绍、个案及数据在网上呈现得越来越多，人们不断发现一个一个让人瞠目结舌的事实：原来有心理问题的人真的很多。

第六：当下 社会 ，心理学越来越受到重视，她必将发挥出更大的价值。

不过好在，在当下的 社会 里，心理学越来越被重视，并且被更广泛地运用到了 社会 各个领域、各个人群身上，她的 社会 价值得到了更多的发挥。更重要的是，有更多的人从中受益，心理越来越 健康 ，生活越来越有品质。

这，真的是一个很让人振奋的现状，也更让我这样一个心理从业人员越来越多地看到自身工作的价值，也越来越多地愿意投入自身更多的时间、精力、智慧来服务于来访者，服务于 社会 。

原因有几点：

第一：过去的人迷信，有什么事情都请教神明

第二：信息不透明，有事就问长辈。

第四：信息闭塞，可接收到的信息渠道少，少有心理方面的文章

现代人接受了，西方思想，西方思想是以人为本，注重个体的需求。而且现在信息爆炸的 社会 。想要获取信息相对容易。自身出现问题，经常很多人会百度。所以现在很多心理疾病会得到重视，或者暴露出来！

希望能给你带来一点点帮助 谢谢

心理问题，每个人多多少少都会有，无论哪个年代都存在的，只不过以前的人，对这个没有认知。

由于上几代的人曾经历过无数的战火洗礼，大部分的人们终日过着动荡，流离失所，没有吃上饱饭的日子，更谈不上什么是物质的生活。到后来到了20世纪19年代，大部分的人包括2，3线城市，随着商业发达，贸易的往来，人们的生活逐渐得到了很大的改善。人们的物质层次也慢慢开始了上来了，每个家庭的状况总体来说都算是充足了。到了今天， 社会 发展突飞猛进，大部分人们的生活更是可以说得上过得富足。然而，物质层次上来了，但精神层次是非常欠缺，大部分人们都未能跟得上。有很多人在正确的认知，教育等方面严重欠缺。更多的是家庭背景还是在过往陈旧的模式之中。

心理学，在欧美国家的时间比较成熟，心理学家鼻祖弗洛伊德开始，都有着悠久的 历史 了。

这个现象就等于当初西医流入中国的时候，很多人抗拒。有妇科，不育不孕的疾病不敢去医院检查医治。同样需要时间去接受新的治疗方法。心理治疗属于精神层次。

因为现在的人物质层次满足了，是需要提升精神层次的时候了。

以下20本值得一看再看：

1《1984》 - 乔治·奥威尔：这是一部关于极权主义的经典小说，引人深思并仍然与当今社会相关。

2《围城》 - 钱钟书：这本小说通过幽默和讽刺展示了中国传统文化和现代社会之间的冲突。

3《麦田里的守望者》 - JD塞林格：这本小说以独特的视角描绘了青少年的心理困境和成长过程。

4《人类简史》 - 尤瓦尔·赫拉利：这是一本关于人类历史和发展的启发性读物，涵盖了从石器时代到现代社会的各个方面。

5《战争与和平》 - 列夫·托尔斯泰：这是一部关于俄罗斯历史的巨著，探讨了战争、爱情和人性的复杂性。

6《人性的弱点》 - 戴尔·卡耐基：这本书是自助与人际关系的经典指南，探讨了人类行为背后的心理动机。

7《了不起的盖茨比》 - F斯科特·菲茨杰拉德：这是一部描绘美国梦和社会阶层的小说，具有深刻的社会观察力。

8《追风筝的人》 - 卡勒德·胡赛尼：这本小说通过一个阿富汗男孩的故事，揭示了人性的复杂性和父子情感。

9《少有人走的路》 - M·斯科特·派克：这本书以自助和心灵成长为主题，鼓励读者积极面对生活中的挑战。

10《失落的一代》 - 赫伯特·乔治·威尔斯：这是一部对20世纪社会和政治动荡进行的深刻回顾和批判。

11《时间简史》 - 斯蒂芬·霍金：这本科普书深入浅出地解释了宇宙、时间和物理学的基本概念。

12《魔戒》 - JRR托尔金：这是一部奇幻文学的经典之作，创造出了一个丰富的虚构世界。

13《1988：我想和这个世界谈谈》 - 韩寒：这本书是中国作家韩寒的自传体小说，诙谐而深入地反映了当代中国的现实与价值观。

14《时间旅行者的妻子》 - 奥黛丽·尼芬格：这是一本关于时间旅行和爱情的小说，带给读者感人的故事和思考。

15《理性乐观派》 - 马特·里德利：这本书挑战了负面新闻报道和悲观主义，强调了积极思考和创新的重要性。

16《福尔摩斯探案全集》 - 亚瑟·柯南·道尔：这是一系列侦探小说，以福尔摩斯和他的推理才能而闻名。

17《平凡的世界》 - 路遥：这是一部关于中国农村社会的长篇小说，以普通农民的生活为主线，展示了中国社会的变迁。

18《老人与海》 - 海明威：这本小说通过一个老渔夫的故事，探讨了人类的意志和对抗命运的精神。

19《百年孤独》 - 加夫列尔·加西亚·马尔克斯：这是一部拉丁美洲魔幻现实主义文学的经典作品，以家族史为背景，展示了人类的孤独和命运。

20《活着》 - 余华：这本小说通过一个中国农民的故事，深入探讨了生死、家庭和命运的意义，给人留下深刻的印象。

值得推荐的书籍有：《不公正的审判》、《法律与文学:以中国传统戏剧为材料》、《木腿正义》、《中国节日》、《回家过年》。

1、《不公正的审判》

本书笔法细致地呈现了一部跨度两千多年的西方审判史。作者把一个又一个非同寻常的审判拉进寻常人的视野，从两千年前苏格拉底被审判，到持续发酵多时的萨勒姆女巫案，从法国大革命中断头台上的冤魂、莫斯科审判中无以计数的冤案，再到今日扑朔迷离的辛普森案……通过对历史深处的案情的回溯，传达出对司法公正的呼呼。

2、《农历与民俗文化》

 《农历与民俗文化》中华民族的民俗文化传统是个非常庞大的文化体系，展示着绚丽多彩的民族风情，而其中涉及岁时节令的文化习俗则在所有习俗中处于最突出的地位。这是我们的先祖靠仰观天象、俯察地情，以及结合常年生产和生活的经验积累而凝成的结晶。

3、《木腿正义》

《木腿正义(修订版)》一书共收录作者以前的31篇文章，其中上编16篇谈法律，属于带有学术性的法律杂文；下编15篇谈文学，学术性较强，也包括一些访谈文章。法律与文学、法律与社会之间究竟有着怎样的关系。

作者凭借其深厚的法学与文学功底，结合法律和文学个案，立足社会现实，以其一贯犀利的笔锋为我们展示了法学、文学、法律与文学不一样的图景。

4、《中国节日》

《中国节日》“节”字本义为竹节，引申为关节、节奏，再引申为时节、节令。人类生活在地球上，岁时伏腊，周而复始，于是有计时性节日，如公历的元旦、中国农历的春节等等；

5、《回家过年》

《回家过年》讲述有一种节日叫做回家。这个节日，就是不管路途多么遥远，不管环境多么恶劣，那么多人都必须赶在这个时间回到家的理由，因为“离家的人才懂得家，离家的人会想家。

有100种理由让我们离家，有一种理由叫我们回家”。每年的这个时候，成千上万的人，都要挤上回家的列车，干辛万苦，辗转回到那个小小而温暖的家。

扩展资料：

书籍选购技巧：

一是要从兴趣入手。按照自己的兴趣选择书籍都是应该坚持的原则，它可以让你保持对阅读的兴趣，在这个时代，拥有热情比拥有知识更重要，而且可以找到真正适合自己的好书

二是要阅读经典。除了从自己感兴趣的书入手之外，阅读经典名著也很重要，因为它们是大家公认的，而且往往经过了时间的洗礼，它们是真正的好书。

《中国通史简编》范文澜著书很厚，你可能读不完，但你读一部分是可以的，它与你的历史课本不一样，生动得多《雷雨》《日出》《北京人》曹禺著《雷雨》很好，《日出》更好，让人落泪。

《成年礼》筱敏著她从单纯的诗人变成了历史的追问者，我一读她的散文就再也放不下：语言美极了，如诗一样;思索深极了，如历史学家一样;情感浓极了，如酒一样。读她的书吧，读她所有的书吧。

《一个人的村庄》刘亮程著。这是一个长年生活在农村的作家，他的农村是田园式的，语言纯朴、有情感、有诗意。你也应该热爱自然与生活，不是吗