赫拉是什么女神

赫拉是什么女神,第1张

赫拉是古希腊神话中奥林匹斯十二主神之一,是克洛诺斯之女,主神宙斯的姐姐和妻子,主管婚姻和家庭,被尊称为“神后”。她是战神阿瑞斯、火神赫准斯托斯、青春女神赫柏和生产女神狄斯科尔狄娅的母亲。

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海拉,汉译一般都是写成赫拉。

赫拉(英语:Hera)简介

是古希腊神话中的天后、奥林匹斯众神中地位及权力为最高的女神,同时也是奥林匹斯十二主神之一,也是诸神之主——宙斯唯一的合法妻子,掌管婚姻和生育,捍卫家庭。

奥林匹斯十二神之二,第二代神王神后克洛诺斯和瑞亚的女儿,宙斯的姐妹和第七位妻子,地位仅次于她的丈夫宙斯。

她的名字在古希腊语中为“贵妇人”、“女主人”、“高贵的女性”的意思。古希腊诗人—赫西俄德的著作《神谱》中则把赫拉称为“脚穿金鞋的赫拉(gold-shod Hera)”;在荷马史诗中,她被称为“白臂女神赫拉(white-armed goddess Hera)”、“金座女神赫拉(golden-seated goddess Hera)”以及“牛眼睛的天国王后(简称天后)(ox-eyed Queen of Heaven)”,形容坐在黄金宝座上的天后赫拉异常美丽,拥有一双炯炯有神和洞察一切事物的大眼睛,臂膀洁白如百合,一头秀美的卷发从王冠下边泻出,流露出威严而安详的神情。

赫拉拥有的代表性圣物有石榴、布谷鸟、孔雀和乌鸦。

赫拉外貌

赫拉拥有着女王般的优雅及尊荣,一头美丽的卷发从华冠上飞泻下来,双臂洁白如百合,华服香气四溢,她手持权杖,坐在黄金宝殿上。

赫拉(罗马名:朱诺)是宙斯的妻子,古希腊诸神的女王。她代表着理想的女性,是婚姻和家庭的女神,是生育妇女的保护神。尽管她自己一直很忠诚,但赫拉最出名的是她嫉妒和复仇的天性,主要针对她丈夫的情人和他们的私生子。

家庭关系

在希腊神话中,赫拉是克洛诺斯和瑞亚的女儿和母亲战神(神战),白(青春女神)和厄勒梯亚(分娩女神),所有与宙斯。赫拉还单独生下了赫菲斯托斯(冶金之神),以报复宙斯同样一手生下雅典娜。然而赫拉却因赫菲斯托斯的丑陋将赫菲斯托斯从奥林匹斯山扔下,摔倒在地,使神瘸腿。在其他说法中,赫菲斯托斯正是因为跛足而被宙斯从天上扔下来的。无论如何,赫菲斯托斯对他的母亲怀有怨恨,甚至将她囚禁在一个特殊的宝座上。赫拉只是通过向她的儿子承诺将他的手从设备中释放出来。婚姻中的阿佛洛狄忒。

宙斯的不忠

赫拉经常与丈夫宙斯的不忠作斗争,她经常迅速报复。

赫拉经常与丈夫的不忠作斗争,她经常迅速报复。莱托受到赫拉的惩罚,赫拉承诺诅咒任何给予怀孕女神庇护的土地。经过几个月的流浪,莱托才找到了一个地方(提洛)生下她的儿子阿波罗神。即便如此,赫拉还是让她的女儿 Eileithyia 将分娩延长至九个月。

在各种版本中,一个非常流行的神话涉及赫拉、宙斯和艾欧。在某些说法中,众神的女王将自己的女祭司和前阿尔戈斯公主艾欧变成了一头母牛以阻止宙斯的进攻,但在其他版本中,是宙斯将女孩变成了一头白牛,要么偷偷与她约会,要么说服赫拉他对艾欧并不真正感兴趣。然而,赫拉发现了他们的求爱,接管了这头牛。并派百眼阿尔戈斯守护她。宙斯随后雇用赫尔墨斯哄阿尔戈斯入睡并杀死他。在记忆中,赫拉将他的 100 只眼睛放在一只鸟的翅膀上——孔雀。最后,为了不甘示弱,希腊女神派了一只牛虻来不断纠缠不幸的艾欧。

赫拉嫉妒的其他受害者是塞墨勒,她被赫拉欺骗,要求宙斯展现他神圣的荣耀,这一景象立即摧毁了她。卡利斯托是宙斯的另一位情人,当赫拉变成熊并被阿尔忒弥斯追杀时,她引起了赫拉的愤怒。宙斯很可惜,后来把她变成了一个星座,熊。

赫拉竭尽全力为宙斯对阿尔克墨涅的不忠进行报复,主要是将她的愤怒集中在他们的儿子赫拉克勒斯身上。赫拉推迟了他的出生,以便他的堂兄欧律斯透斯可以夺取梯林斯的王位,派两条蛇在他睡觉的时候杀死婴儿,使英雄发狂并杀死了自己的妻子和孩子,并让欧律斯透斯为英雄设定了十二个劳动,这太危险了,她希望他们会是致命的。她还让勒纳的九头蛇对抗赫拉克勒斯家乡的居民,并让亚马逊人对抗寻找希波吕忒腰带的英雄。赫拉还对赫拉克勒斯必须与之战斗的一些凶猛怪物负责——吓唬尼米亚的狮子以及保护女神神圣苹果树的拉顿龙,这是盖亚的结婚礼物。另一个锅-希腊英雄但是,谁确实收到了赫拉的青睐,是金羊毛成名的杰森。当女神化装成老太婆想要渡过危险的河流时,英雄不知不觉地帮助了她,她承诺在任何需要的时候都在手边。

最后,众神女王的另外两个受害者是伊克西翁,他被绑在冥府的一个不断旋转的轮子上,作为他企图勾引赫拉的惩罚,以及提提俄斯,他因同样的轻率而被锁在一块石头上每天让秃鹰吃他的肝脏。

在特洛伊战争

赫拉是荷马史诗《伊利亚特》中特洛伊战争故事的主要主角。这位女神支持亚该亚人,并经常与其他神灵一起谋划使特洛伊城陷落,因为她从未原谅特洛伊王子帕里斯选择阿佛洛狄忒作为最美丽的女神。在《伊利亚特》中,赫拉提到了她特别珍视的三个城市——阿尔戈斯、斯巴达和迈锡尼(或迈克尼)。我们还被告知,当宙斯与克罗诺斯作战时,她是由海洋和特提斯抚养长大的。荷马最常将赫拉描述为“白臂”、“牛眼”和“阿尔戈斯的赫拉”。赫西奥德,在他的Theogony类似地将赫拉描述为:“阿尔戈斯的”,更常见的是“金鞋”。

圣地

赫拉是希腊宗教中的重要人物。她是阿尔戈斯的守护神,阿尔戈斯从公元前 8 世纪中叶起就拥有一个供奉女神的圣所。她在奥林匹亚(公元前 650-600 年)还有一座供奉她的神庙,而蒂林斯是公元前 7 世纪女神的重要崇拜中心。岛萨摩斯,在一些账户女神的发祥地,曾是希腊女神的崇拜崇拜早为中心迈锡尼时期中期的前2千纪,和主要的中心从8世纪建立BCE 繁荣到罗马时期。赫拉在伊利斯备受推崇,那里的硬币描绘了公元前 5 和 4 世纪的女神。横跨希腊,对于女性体育比赛中,Heraia,是在赫拉的荣誉举行,因为是一年一度的节日结婚(hierogamy)当夫妇重新制定宙斯和赫拉的婚姻。

艺术表现

作为最重要的神灵之一,赫拉自然是古希腊艺术中的杰出人物,尤其是在阁楼红黑陶器上。然而,没有任何特定属性的她往往很难与其他女神区分开来。她最常坐在宝座上,有时戴着王冠(马球),手持王权,并戴上新娘面纱。有时她也被描绘成手持石榴,这是生育的传统象征。其他联想包括孔雀 - 骄傲的象征 - 和杜鹃,这是宙斯在向赫拉求爱时首次采取的形式 - 据报道,女神在奥林匹斯山上将它们作为宠物饲养 - 最后是百合花。

赫拉饰 Roman Juno

在罗马文化中,这位女神以朱诺的身份继续生活,尽管她主要代表赫拉的良好家庭和忠诚的婚姻属性,而不是嫉妒的不忠复仇者。朱诺与朱庇特和密涅瓦一起是最重要的罗马神之一;事实上,她也是罗马本身的赞助人。一年一度的Matronalia是在六月举行的纪念她的节日,这个月份以她的名字命名,这段时间被认为是罗马文化中最吉祥的结婚时间。

一、太阳神阿波罗的故事

太阳神阿波罗是天神宙斯和女神勒托(Leto)所生之子。神后赫拉(Hera)由于妒忌宙斯和勒托的相爱,残酷地迫害勒托,致使她四处流浪。后来总算有一个浮岛德罗斯收留了勒托,她在岛上艰难地生下了日神和月神。

听闻此事的赫拉就派巨蟒皮托前去杀害勒托母子,但没有成功。到了后来,勒托母子交了好运,赫拉不再与他们为敌,他们又回到众神行列之中,阿波罗为替母报仇,就用他那百发百中的神箭射死了给人类带来无限灾难的巨蟒皮托,为民除了害。

阿波罗在杀死巨蟒后十分得意,在遇见小爱神厄洛斯时讥讽他的小箭没有威力,于是厄洛斯就用一枝燃着恋爱火焰的箭射中了阿波罗,而用一枝能驱散爱情火花的箭射中了仙女达佛涅,要令他们痛苦。

达佛涅为了摆脱阿波罗的追求,就让父亲把自己变成了月桂树,不料阿波罗仍对她痴情不已,这令达佛涅十分感动,而从那以后,阿波罗就把月桂作为饰物,桂冠成了胜利与荣誉的象征。每天黎明,太阳神阿波罗都会登上太阳金车,拉着缰绳,高举神鞭,巡视大地,给人类送来光明和温暖,所以,人们把太阳看作是光明和生命的象征。

二、后羿射日的传说

远古的时候,大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林,烘干了大地,晒干了禾苗草木。原来,帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳,他们住在东方海外,海水中有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在枝条的底下,轮流跑出来在天空执勤,照耀大地。

但有时10个太阳一齐出来,烧得草木,庄稼枯焦,这就给人类带来了灾难。为了拯救人类,后羿张弓搭箭,向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球,坠下一个个三脚的乌鸦。最后,天上只留下一个太阳,从此地上气候适宜,万物得以生长。后羿又射杀死了猛兽毒蛇,为民除害。民间因而奉他为“箭神”。

三、《山海经》中羲和女神的传说

传说在遥远的东南海外,有一个羲和国,国中有一个异常美丽的女子叫羲和,她每天都会在甘渊中洗太阳。太阳在经过夜晚之后就会被污染,经过羲和的洗涤,那被污染了的太阳,在第二天升起的时候仍会皎洁如初。这个羲和,实际上是传说中的上古帝王帝俊的妻子,她生了十个太阳,并且让这十个太阳轮流在空中执勤,把光明与温暖送到人间。

这十个太阳的出发地十分荒凉偏僻,那地方有座山,山上有棵扶桑树,树高三百里,但它的叶子却像芥子一般大小。扶桑树下有个深谷叫汤谷,这是太阳洗浴的地方。它们洗浴完了,就藏在树枝上擦摩身子。每天由最上边的那一个骑着鸟儿巡游天空,其他的便依次上登,准备出发。

扩展资料:

太阳是太阳系的中心天体,占有太阳系总体质量的9986%。太阳系中的八大行星、小行星、流星、彗星、外海王星天体以及星际尘埃等,都围绕着太阳公转,而太阳则围绕着银河系的中心公转。

太阳目前正在穿越银河系内部边缘猎户臂的本地泡区中的本星际云。在距离地球17光年的距离内有50颗最邻近的恒星系(与太阳距离最近的恒星是称作比邻星的红矮星,大约42光年)。

阿波罗与太阳神:

由于希腊神话年代久远,而导致了现代人对神话体系中许多的人物的身份和地位产生了巨大的误会和认知,就比如“太阳神=阿波罗”的这种的认识。

可以明确的说阿波罗也有太阳神属性,但他的主职则是预言之神、光明之神。

关于阿波罗是太阳神之说,是由于阿波罗的起源带有太阳属性,同时古希腊晚期对诸神的一些衍变,和后世的诗人与戏剧家的添加而产生的一种说法。 

自公元前五世纪后,太阳神赫利俄斯就与艺术神阿波罗开始严重混同。因此阿波罗被认为是赫利俄斯,既太阳神。不过由于赫利俄斯最终没有完全和阿波罗混合。

赫利俄斯在希腊神话中从头到尾都是太阳神,是最正统的太阳神。而阿波罗是在古希腊晚期才有太阳神属性的。

因此一些后世非希腊作家才写了诸如“在泰坦之战(Titanomachy)后,天神宙斯封赏众神,光明神阿波罗索要司长太阳之职,宙斯忘记了正在值日的赫利俄斯,便允应了阿波罗的要求。另外有一种说法:因太阳神赫利俄斯之子法厄同(Phaethon)因驾太阳车造成灾难,宙斯把驾驭太阳战车一职交由阿波罗。”的这些“神话”。当然,这是后世的作家所谓,并不是古希腊人所著不能算是希腊神话。

因此后来,人们常把阿波罗与太阳神相混同,认为阿波罗是太阳神:--此外,阿波罗的别称——福波斯(Phoebus,发光之意),有说法也被认为是赫利俄斯的别名,但福波斯很早就与阿波罗合并,公元前8世纪就已经是阿波罗的别名。

参考资料:

太阳_

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