关于超级玛丽苏15句经典名言

1、世上不乏快活的情侣，可谁能像他们那般爱得忘乎所以，用躯体里所有沸腾的血液当成爱情的燃料，疯狂地为彼此燃烧。可是爱情的火焰燃烧得越旺当它熄灭之后就越觉得寒冷。宙斯俯身抓起一把烫手的细沙，真切地感受到这份温暖在手指缝里慢慢消逝的过程。波光荡漾的海水映现出这位宇宙之主寂寞的倒影。 ----《当宙斯爱上塞默勒》

2、“我的母亲，您怎能容忍父神和凡女之间的奸/情，你怎能甘心放弃神后的宝座，您的嫉妒哪去了，您的坚强和无畏哪去了！您所守护的圣洁和忠贞难道要败给邪/*和背叛！您所掌管的婚姻和生育难道要毁于破坏婚姻的荡/妇以及卑劣的私生子之手！就连我也不愿意眼睁睁看着母亲被人抢走丈夫，更何况地上的无数凡间的子女！我不知道您在这件事上究竟有什么过错！瑞亚女神我的祖母究竟允许父神以何种名义把您驱逐！“ ----《当宙斯爱上塞默勒》

3、“我亲爱的妹妹，这种话还是说给愚蠢的涅墨西斯听吧，因为你的恭维兼挖苦并不能使我动怒。我早已听说了你和费罗特斯的赌局，其实我本来就是和你站在一头的，如果宙斯闭门不出，那就想办法让他出来好啦，假如他知道他的儿子狄俄尼索斯已经落到了狠毒的赫拉手里我不信他还有心情悼念亡灵！” ----《当宙斯爱上塞默勒》

4、“我偏心的父神！你在凡间的情妇将要给你生下头戴常春藤花冠的儿子，这使你无比欢欣快活，可你名正言顺的儿子前来求见你，你却用难缠的藤蔓束缚他的脚，让他不得见到你那严厉的怒容！饶是这般难以得到父神的欢心我们父子就只有分道扬镳了，但父与子之间的敌对何必要让别人来看笑话？” ----《当宙斯爱上塞默勒》

5、“阿瑞斯，你不必在此为你那愚蠢的母亲求饶，回去转告那个刚强不化的妇人，我不再需要她了！让她赶快回到她的彼奥提亚，和那冰冷汹涌的洋流作伴去吧！和那偏避荒凉的小岛相依为命去吧！我将很快迎娶新一任的妻子，把赫拉这个名字与墨提斯、忒弥斯、欧律诺墨、德墨忒尔、狄俄涅和勒托一起丢进遗忘女神利提斯的杂物罐里永久地封存起来！天界的大门将不再为她开启，奥林卑斯诸神的会议将不再有她的席位，我的金床也拒绝她再爬上来！她为何不快点动身呢！我新婚的妻子正在凡间忍受十月怀胎的痛苦，只要赫拉离开这座宫殿，我马上就下界去接我的新娘，将她升为天神，使她免受作为凡人的分娩之罪！” ----《当宙斯爱上塞默勒》

6、“阿瑞斯和阿弗洛狄忒的私生女哈尔摩尼亚，哭有什么用！你的哭声传到了九千里之外的奥林卑斯圣山上，搅扰了诸神的安宁！现在奥林卑斯的神祗们都知道了这件事，但没有人敢站出来发言，到底是谁奸/污了你美丽的女儿塞默勒并使她怀了孕，使她蒙上不可抹掉的污点，让她日后只能在指指点点中苟活？作为妇女的守护神我必须要来提醒你，这不是凡人干出来的事，她的寝宫不会无故开启，她的腰带不会甘愿解开，当我看到她怀孕之后那快活的样子，就知道她的体内一定是被注入了神性的血脉！然而这个偷偷摸摸的无耻之人究竟是谁呢？如果是为阿弗洛狄忒所遗弃的阿瑞斯偷走了她的贞操，那就让他拿他的战神之矛来做婚姻的证物，因为作为战神阿瑞斯凡间的新娘怎肯被世俗的声音压得透不过气来！“ ----《当宙斯爱上塞默勒》

7、“还在装聋作哑么活着的奥林卑斯诸神们！泥胚塑像尚有脾气，我跟赫拉的婚姻既然已经宣告破裂，你们还有什么可顾虑的呢！难道要让一个凡女瞧不起她贵为神王的丈夫！？要让誓言之神宙斯失信于人间！？阿尔忒弥斯的孪生兄弟啊，我说过要让塞默勒的肚腹隐藏在乌云之下不叫赫拉看见吗？为什么你不驾着驰骋的火马车奔向忒拜城的上空，冲破宙斯聚满心头的阴云呢！别忘了叫上你的姐姐贞洁的月亮女神阿尔忒弥斯与你同乘一车！拿着纺锤的帕尔卡，插着丰收谷穗的德默忒尔，倚在月桂树下的奥罗拉，昼夜不睡觉的自虐狂赫斯提以及奔忙在天界与冥界之间的安菲特里特，为什么你们不一同乘上阿波罗驱赶的火马车呢！“ ----《当宙斯爱上塞默勒》

9、也许每个人都曾受到过上天的厚赐，但是不每个人都那么幸运。有的人生来就是幸福的，比如那些什么都不知道连自己父母是谁都不晓得还一点都不好奇的人，眼前就一只；有的人生来就是悲伤的，比如那些什么都知道想装不知道都不行记忆力特好酒量又大能力超强怎么搞都搞死的人，自己就是。 ----《桃花仙大战菊花怪》

10、就在神王那如山的意志将要发生动摇时，他听见凡间的塞默勒委屈地哭泣声，他的冰眸立刻凝聚在一点上，神的视线穿透圣山的棱棱角角和层层叠叠的浮云以及忒拜王宫青色的瓦片，看见塞默勒跪在自己的床边扶着床栏杆绝望地啜泣，她那幽怨的哭诉刺痛了神王宙斯的心。 ----《当宙斯爱上塞默勒》

11、“父王和母后！这就是你们要对可怜的塞默勒所说的话吗？你们到底受到了什么人的蛊惑！赫拉女神名义上是守护妇女的神祗而实际上却净干些戕害年轻母亲的事情！” ----《当宙斯爱上塞默勒》

12、忒拜王宫为庆祝奥林卑斯王子的到来而举行空前规模的筵宴，三位公主与她们三位身份高贵的丈夫带着精明强干的工匠和厨师一同回来帮忙，远方的宾客们只为瞻仰一眼宙斯的化身不惜跋山涉水，卡德摩斯国王和哈尔摩尼亚王后诚惶诚恐地款待着宙斯带来的随从，至于宙斯，则被他们以人间最高的规格供奉在国王的寝宫之中，尽管如此还唯恐屈尊了他去，然而贵为神王的宙斯怎么会与自己的羊群斤斤计较。 ----《当宙斯爱上塞默勒》

13、“我沉睡的父神啊，如果不是有紧要的情报儿臣怎敢在您的寝榻之侧搅扰您的美觉！请打开您洞听万物的神耳听取儿臣的禀告，您凡间的新娘塞默勒公主旦夕之间就要遭遇祸事了，因为她的美貌和幸运遭到嫉妒女神涅墨西斯的憎恨，而刚刚解除禁足的神后赫拉已经从她的口中得知了您昨晚下界偷情的始末，您比谁都清楚您的妻子将会对年轻的塞默勒公主做出什么事来！请您快些苏醒吧，快些想个办法防患于未然吧，要是等您一觉睡到黄昏，您可怜的小情人恐怕就要奄奄一息！” ----《当宙斯爱上塞默勒》

14、拂晓天凉寒胜夜，寥落星稀，月牙清浅，付雨裳看着他，似乎不未动怒，一时多少旧日欢情浮现眼前，笙歌夜夜，似水流年……今霄酒醒何处？杨柳岸。晓风。残月。 ----《桃花仙大战菊花怪》

15、“这次凡是可能坏我好事的神祗们最好都不要掺和进来！否则我将用雷霆之杖劈碎他作为神的灵魂，将他永远驱逐出奥林卑斯！我还要以众神之王的名义让海王和冥王以及一切河神也不敢收留他，教他无处容身！” ----《当宙斯爱上塞默勒》

16、茫茫宇宙，并不是看上去那么娴静。它拥有非常疯狂的过去、现在和未来…… ----《守护者们》

17、自以为无所不知的神王宙斯以愤恨的语气说：“恶毒的妇人，作为妇女的守护神你是那么的心狠手辣，为了报复我，你用无形的蛊惑迫害一个虚弱的孕妇，还从这歹毒的计谋中无耻地索取人类的祭品！你已失去了做神后的资格，我要把证明婚姻的金苹果树砍倒，使口蜜腹剑的你再不能爬上我的金床！我要褫夺你神后的权柄，使骄横霸道的你再不能乱发*威！我要把你驱逐出十二主神之列，使蛇蝎心肠的你再不能获得诸神的敬畏！” ----《当宙斯爱上塞默勒》

18、“雷电之神，天地的主宰啊！现在生我养我的父母怀疑我向他们撒了谎，他们逼迫我拿出证据来证明你曾上过我的床，你说的话我深信不疑，可是我要如何证明我们至尊的结合？无助的我只在黑暗中听到了你瘆人的牛鸣与蛇嘶，只在朦胧中看到了你的俊容一会儿变成野兽一会儿变成猛禽！但谁会相信这些荒诞的细节呢，谁会理解你调情的恶作剧呢？若把这些告诉别人我一定会被误解成与妖精上了床！怎么办呢，难道我要把肚腹抛开让他们看到我们未出世的儿子长有一双神的翅膀！宙斯，我的丈夫，你为何沉默不语！难道你已经忘记了可怜的塞默勒，忘记了你曾在这张床上所发的誓！” ----《当宙斯爱上塞默勒》

19、“提着埃吉斯神盾的宙斯啊！不幸的我既然嫁给了你，为何不能忍受你的浪荡？多亏你的循循善诱使我终于意识到了一个善解人意的妻子应当在丈夫的屡屡背叛之下安之若素，一个温柔体贴的妻子应当在恼羞成怒的丈夫面前跪地求饶！饶是如此我今天合该被你关进房里面壁思过，这样一来你岂不是既惩戒了不驯的妻子又成全了自己的美事？” ----《当宙斯爱上塞默勒》

20、“孤单的妇人啊，作为一只小鸟我可要奉劝你几句，钟情的鸽子从不舍弃配偶独自远行。假如你有丈夫，哪有不回家和他团聚的道理？信天翁一旦确立夫妻关系就不离不弃，除非对方死了那也要等很久以后才会另觅伴侣。假如你的丈夫尚在人间，哪有不回家和他团聚的道理？白头海雕终生与配偶双宿双栖，倘若有一方死亡，那就连信天翁都不如它，它会独身到老。假如你的丈夫并没有和别人结婚，哪有不回家和他团聚的道理？” ----《当宙斯爱上塞默勒》

21、卡德摩斯国王想要尽最大努力挽回这一切，于是他对心爱的幼女下了命令：“如果你不能拿出证据来证明你那秘密的情郎是神祗，就不要再在我的国家里继续呆下去，趁你怀中的孽种尚未出生之前，独自到外地隐姓埋名做一个单身的母亲吧！忒拜城里再也没有你的亲人！” ----《当宙斯爱上塞默勒》

22、自别后，度岁经年二十载，不忍相看鸳鸯双栖、花开并蒂，顾影自怜，一场消黯何人说与？ ----《桃花仙大战菊花怪》

23、“驾着火马车的赫利俄斯啊！你可知道我此刻爱着塞默勒的心情有多么疯狂！你为何不早点把那驾破马车赶到地平线以下，或者赶到俄刻阿诺斯的彼岸上去？难道是黄昏女神赫斯珀里斯还没有来接替你？难道是季节女神塞勒涅遗忘了你？难道是被禁足的赫拉在召唤你？我若能早些下界去参加忒拜城的午夜盛宴与可爱的塞默勒相见，那么你也能早点去幽会你的克吕墨涅！别再假装尽忠职守地在天边瞎逛悠了好吗！莫非你想代替赫拉来折磨我？只要我召唤薄雾之神弥斯特的女儿们来掩敝你，我将以巨大的雷电之火劈碎你那破旧的马车、将你掀翻在地！使昼夜混淆！正午的天穹中将升起星和月！” ----《当宙斯爱上塞默勒》

24、淅淅沥沥的雨水似断非断地敲打着窗前的雨搭叮咚奏响忧伤的节拍淋湿分别的心境。远方的优卑亚岛上呜咽的海浪不停地冲刷着沉默的沙岸试图唤醒逝去的热忱与希望。失魂落魄的海燕颤动着彷徨的双翅跌跌撞撞地穿行在烟波渺茫的雨雾中。海面上那厚厚的云层恨不得把整座小岛压在身下倾覆满腔悲切的怨恨。 ----《当宙斯爱上塞默勒》

25、赫拉把金腰带还给阿弗洛狄忒，温和地对她说：“我了解我儿子，他不会杀死情敌，用卑劣的手段谋取爱情。相反，你应该好好地管教年少无知的阿多尼斯，教他换一种方式稀释他的荷尔蒙。如果他不懂得爱自己，那他也不懂得你的爱，那就随他去吧。” ----《当宙斯爱上塞默勒》

26、“哼！倘若一个善解人意的妻子在丈夫失意之时温柔体贴、好言安慰，那么作为地上的平民她将得到蜜糖的奖赏，作为地上的贵族她将得到珠串的奖赏，作为天界的神祗她将得到同寝的奖赏，但如果一个轻浮恶毒的妇人在丈夫失意之时幸灾乐祸、恶语相讥，那么作为地上的平民她将受到鞭杖的惩罚，作为地上的贵族她将受到干粗活的惩罚，作为天界的神祗她将受到禁闭三日的惩罚，倘若你意识到了自己的不驯，就该好好地呆在自己的卧室里，三日之内不要再让我看到你那副可憎的面孔！” ----《当宙斯爱上塞默勒》

27、因为赫拉已经用绝妙的计谋把他的身心全部捣碎，他也将不再对残酷的墨伊莱抱有丁点幻想！” ----《当宙斯爱上塞默勒》

28、“跟我回奥林卑斯吧，我的蜜糖。” ----《当宙斯爱上塞默勒》

29、羞涩的优卑亚岛像一位穿着白纱的新娘在静谧的海域中守候了万年，无论世事如何变幻，与世隔绝的它依然沉静如昨。沿着晶洁如雪的沙岸亦步亦趋，负心的人想起了那些深刻的岁月，那些杂糅着悲欢离合的缠绵旧事。 ----《当宙斯爱上塞默勒》

30、宙斯以洞悉宇宙的神耳听见了这样的祷告，内心里甚为不悦。浅薄的人类只因一时名誉受损就不堪忍受甚至要死要活，却不知道忍辱负重顺应神意将会在日后给他们带来更大的荣耀。 ----《当宙斯爱上塞默勒》

玛丽苏是什么意思

玛丽苏

玛丽苏绝对是自恋的一种折射，最早出现在小说中，现在被广泛应用到电视剧中。一般指剧中的女主角不管性格如何长相如何，偏偏就能迷倒众生，什么金钱、财富、权力、爱情，不费吹灰之力就统统到手。全世界的男人都爱她，全世界的女人都嫉妒她，她在以她为主角的这部剧中是无所不能的。

现身说法：《武媚娘传奇》 武媚娘

武媚娘可算是玛丽苏届的极品。甭管你是心中已有所属的李世民，还是一起长大的李牧，甚至是以姐姐相称的李治，统统爱她爱得死去活来，没有她就活不下去。武媚娘不仅在男女关系上开了外挂，一路上随随便便让若干个男人为自己死心塌地，还总能捎带手征服若干重要角色。明明才学、智慧、谋略统统欠奉，偏偏满朝文武百官全都仰慕她。比起其他的玛丽苏最多嫁了个豪门得到一堆男人的倾心，本剧中的武媚娘啥都不用干没她什么事儿就能运气超好地坐上了皇帝的位子，真真是yy的最高境界了。

的苏霍姆林斯基15句经典名言

1、只有在有良心和羞耻心的良好基础上，人的心灵中才会产生良知。良心，就是无数次发展为体验感受的知识，正是在它的影响下，必然会派生羞耻心责任心和事业心。

2、保持和培养每个学生的自尊心，取决于教师如何看待学生的个人学习成绩。

3、爱人吧！对人的爱是你道德的核心！应当这样生活：让你的道德核心健康纯洁强大无比！做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有更完美；让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。

4、只有在有良心和羞耻心的良好基础上，人的心灵中才会产生良知。良心，就是无数次发展为体验、感受的知识，正是在它的影响下，必然会派生羞耻心、责任心和事业心。

5、只有那些始终不忘自己也曾是孩子的人，才能成为真正的教师。

6、思想好比火星：一颗火星会点燃另一颗火星。一个深思熟虑的教师和班主任，总是力求在集体中创造一种共同热爱科学和渴求知识的气氛，使智力兴趣成为一些线索，以其真挚的、复杂的关系即思信的相互关系把一个个的学生连接在一起。

7、人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。

8、对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。

9、如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成，是与最初接触的最重要的真理的理解，以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。

10、如果不善待爱情，便不能提高到人类美这一高度，就是说它还仅仅是能够成为人，但尚未成为真正的人的一种生物罢了。 ----《关于爱的思考》

11、儿童的心灵是敏感的，它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果教师诱导儿童学习好榜样，鼓励仿效一切好的行为，那末，儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地不觉得难受地逐渐消失。

12、道德教育成功的秘诀在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。

13、没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。

14、既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。

15、思想是根基，理想是嫩绿的芽胚，在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。

16、领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。

17、道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。

18、诗是爱情难舍难分的姐妹。感情越是含蓄细腻，高尚，人对富于诗意的求爱方式就越敏感，越感兴趣。

19、人类的精神与动物的本能区别在于，我们在繁衍后代的同时，下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。

20、昙花一现的感情，不能真诚地可靠地长期地相爱，是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。

21、任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。

22、从观察中不仅可以汲取知识，而且知识在观察中可以活跃起来，知识借助观察而进入周转，像工具在劳动中得到运用一样。如果说复习是学习之母，那末观察就是思考和识记知识之母。一个有观察力的学生，绝不会是学业成绩落后或者文理不通的学生。

23、进行道德教育要认真。

24、人的内心里有一种根深蒂固的需要总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。

25、树立道德信念起决定作用的因素。

26、真正的教育不能没有热情关怀和洞察力。

27、学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育。

28、所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西，都具有一种奇特的教育力量。

29、十分重要的是，关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻，不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。让孩子们不要去空谈崇高的理想，让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中，存在于激奋的情感和行动之中，存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。

30、热恋中的人要彼此敞开心扉，如通常所说，互表衷肠，吐露自己的全部思想。在这里的隐讳不坦率的行为，是自私的一种表现。

女生霸气说说 我不是超级玛丽，顶不出你要的人民币

一、我从来都没有把你当成小丑看，是你自己把自己当成小丑了。

二、比我瘦的是猴子、比我胖的事八戒、跟我一样苗条的事二手货、只有姐才是美女最佳人选

三、让人心痛的不是离别而是离别后的回忆

四、将自己伪装起来让别人无法看清真实的自己

五、离开我就别安慰我，要知道每一次缝补，那颗心都会遭遇穿刺的痛。

六、我可以在很痛的时候说没关系，也可以在难过的时候说无所谓

七、兄弟为手足，女人为衣服。谁动我手足，我扒谁衣服。

八、我们的爱情是丘比特安排的游戏还是下老人他傻傻分不清你说靠在我的肩膀有心电感应说不清又不像是梦境

九、以前要的不是这种以后。

十、高三最后一节课，老师说：你们再看看书，我再看看你们。　

十一、如果你哭，你的对手就会笑；如果你笑，你的对手就会哭。人生就像愤怒的小鸟，每次你失败的时候，总有几只猪

十二、爱情里、不会有循环这个选项

十三、有时候好想哭，却发现眼泪和我不熟

十四、曾有那么一刻我想要努力记住你，现在你却不费吹灰之力就把我忘记

故事发生在希腊远古的英雄时代，科任托斯城邦内。

伊阿宋的妻子美狄亚正遭受着心灵的巨大痛苦：丈夫抛弃她和两个儿子，去和科任托斯城国王克瑞翁的女儿格劳刻成亲。美狄亚满腔愤怒，悲痛欲绝，整天躺在地上，不吃也不喝，全身心都沉浸在悲哀里；那美丽的眼睛饱含泪水。只呆呆地望着眼前的地面。身体日见憔悴。只有当她悲叹她亲爱的父亲、她的祖国和她的家时，她才转动她那美丽、雪白的颈脖，痛苦地呻吟着。

她在痛苦中回忆起从前她与伊阿宋的幸福生活。

美狄亚是科尔喀斯城邦国王埃厄忒斯的女儿。那年，伊俄尔科斯城邦国王埃宋的儿子伊阿宋来科尔喀斯取金羊毛，美狄亚疯狂地爱上了这位异邦的小伙子，帮他取得金羊毛，并和他一起回到伊俄尔科斯，享受甜蜜的爱情。

美狄亚又想起他们回到伊俄尔科斯的情形。埃宋的王位原先就被同母异父的弟弟珀利阿斯篡夺。珀利阿斯后来答应把王位让给伊阿宋，只要伊阿宋肯去科尔喀斯把金羊毛取回来。可是等伊阿宋取回金羊毛，埃宋已被珀利阿斯杀死。又是美狄亚用魔法诱劝珀利阿斯的女儿杀害她们的父亲，替伊阿宋报了仇；他们也因此被珀利阿斯的儿子赶出城邦，带着两个儿子流亡到科任托斯。

甜蜜的爱情、和睦的家庭、可爱的孩子，往事的回忆使美狄亚更加痛苦不堪。她仇恨伊阿宋，仇恨这个家，甚至仇恨她那两个可爱的儿子！

祸不单行。遭到爱情抛弃的美狄亚又将遭受新的灾难——科任托斯国王克瑞翁要把美狄亚和两个孩子驱逐出境。

美狄亚的心灵再也承受不了如此巨大的痛苦和悲哀，她痛哭不已恨不得立即死去。但是，别看美狄亚是个女人，别看她在悲痛痛哭时显得非常柔弱，可她那顽强的心灵里所蕴藏的暴戾的脾气和仇恨的性情也同样巨大。就像天空已布满愁惨的乌云，立刻就要闪烁出狂怒的电火来似的，暴怒起来的美狄亚，真不知道会作出什么可怕的事情呢！

果然，愤怒的母亲看见可爱的儿子走进屋里来，也丧失往昔温柔的母爱，对他们恶毒地诅咒：“你们两个该死的东西，一个怀恨的母亲生出来的东西，快和你们的父亲一同死掉，一家人死得干干净净！”她满腔悲愤不知向何处发泄。那悲愤、那仇恨炙烧着她的心，像针刺般地疼痛。面对苍天她只有嚎啕大哭：“哎呀呀！愿天上雷火飞来，劈开我的头颅！我活在这个世界上还有什么意思呢？唉唉，我宁愿抛弃这可恨的生命，从死里得到安息！”

美狄亚又痛苦地回忆起她和伊阿宋的往昔。伊阿宋在取到金羊毛带着美狄亚逃走以前，曾对她发过誓，要两人百年偕老。而正是爱情的魔力使美狄亚在跟随伊阿宋登上阿耳戈船准备逃走，看见父兄追来时，她竟把哥哥阿普绪耳托斯砍成碎块抛到海里。父亲忙着收殓尸体，没有能够追上他们。美狄亚为了爱情付出了如此巨大的代价，而如今呢？想到这些，美狄亚只有向天神宙斯，向上天司管法律、正义与誓言的忒弥斯女神呼吁：“你们看，我虽然曾经用庄严的盟誓系住我那可恶的丈夫，但如今却这般受痛苦！让我亲眼看见他，看见他的新娘和他的家一同毁灭吧，他们竟敢先害我！啊，我的父亲、我的祖国呀，我现在惭愧我杀了兄弟，离开了你们。我真后悔啊！” 美狄亚那悲惨的呼叫和苦痛的呻吟，引起很多当地妇女的同情。她们要美狄亚家的保姆进屋去把美狄亚请出来，她们要劝她改变愠怒的心情，平息她胸中的愤懑。

美狄亚感谢大家的关心，哭诉自己的悲哀。“在一切有理智、有灵性的生物当中，我们女人算是最不幸的。”她感慨地对大家说，“女人到了年纪还不出嫁是不幸的；而要结婚，就得贴上重金购置嫁妆，结果却是为自己找了个主人；更糟的是，如果嫁个坏家伙更苦不堪言。因为离婚对于女人是不名誉的事，但我们又不能把坏丈夫轰出家门。这样，女人结婚后首先要学会的，是应该怎样驾驭丈夫。如果成功，那么生活便是可羡慕的，要不然，还不如死了的好。”

美狄亚有满腔的悲愤要向人们诉说，话语就像开闸的河流滔滔不绝。她谈到女人自古以来所受的不平等待遇，谈到自己的悲伤身世，谈到她要向负心的丈夫、向那嫁女的国王和新婚的公主报仇的决心。她坚定地说：“女人总是什么都害怕，走上战场，看见刀兵，总是心惊胆战；可是受到丈夫欺负的时候，就没有别的心比她更毒辣的了！”

这时，克瑞翁国王带着众侍从匆匆赶来，恶狠狠地命令美狄亚：“你这面容愁惨、对着丈夫发怒的美狄亚，我命令你带着你两个儿子马上离开城邦，出外流亡！不许拖迟，知道吗？”

“克瑞翁，你为什么要把我从这地方驱逐出去？”美狄亚愤愤地问道。

克瑞翁凶狠霸道地说：“我不必隐瞒我的理由，我是害怕你陷害我的女儿。有许多事情引起我这种恐惧心理，因为你天生很聪明，懂得许多法术，并且你被丈夫抛弃后非常气愤；我还听人报告说。你想要威胁嫁女的国王、结婚的王子和出嫁的公主，要作出什么可怕的事来，不把你驱逐出境将后患无穷。”

美狄亚辩解说自己并没有这样的存心，她只是怨恨自己的丈夫，请求克瑞翁允许她和孩子依然住在这里。然而狡猾的克瑞翁不相信，要她马上走，不然，他就要用武力把她和孩子赶出去。美狄亚只好后退一步，请求克瑞翁让她多住一天，好让她决定去哪里为孩子们找个安身的地方。克瑞翁歪着头想了想，才勉强同意。“但是”，他对美狄亚说，“我先告诉你，如果明天你和你的儿子还在我的城邦内，那你就活不成了，听见了吗？”说完即扬长而去。

表面看美狄亚是在软弱地哀求，但实际上，她已经酝酿好复仇的计划：要在这一天里，叫国王、公主和伊阿宋三个仇人变成三具尸体！她现在犹豫的是用什么方法好：是烧毁他们的新房呢，还是偷偷摸进那陈设着新床的房里，用一把锋利的剑刺进他们的胸膛？她感到后面这种办法不好。万一走进新房时被人捉住，那她就活不成，还要被仇人嘲笑。她灵机一动，对！最好还是用她最熟悉也最简捷的办法，用毒药害死他们。她凭着她闺房内壁龛上的月神赫卡忒起誓：“他们里头决没有一个人能够白白地伤害我的心而不受到报复！我要把他们的婚姻弄得很悲惨，使他们懊悔这桩婚事，懊悔不该把我驱逐出这地方！” 伊阿宋气嘟嘟地跑来，责备美狄亚糊涂、愚蠢，竟敢咒骂国王，叫人驱逐出去真是活该。他还假惺惺地对美狄亚说：“夫人，我很关心你，恐怕你带着儿子出去流亡受贫困，放逐生涯会带来许多痛苦的。如果你缺少什么或是需要什么，请告诉我，我会帮助你的。”美狄亚看透了这个负心郎，大骂他卑鄙无耻。她历数自己曾多次在紧要关头帮助他脱险、报仇，回头来却遭到抛弃，害得她和孩子无处安身。她悲愤地诅咒伊阿宋，反问苍天：“啊，宙斯，为什么只给人类试金石，让凡人能识别金子的真伪，却不在那肉体上打上烙印，来辨别人类的善恶？”

伊阿宋却狡辩说，美狄亚救他是爱神的恩惠，而美狄亚从这里得到的好处却比他多得多。他讲给美狄亚听：“你从那个野蛮地方来到希腊居住，知道怎样在公道和法律下生活，不再讲求暴力；而且全希腊的人都听说你很聪明，你才有了名声！如果你依然住在你的城邦，决不会有人称赞你。”至于美狄亚诅咒他同公主结婚，他说他并不是为自己打算：“自从我从伊俄尔科斯带着这许多无法应付的灾难来到这里，除了娶国王的女儿外，我，一个流亡的人，还能够发现什么比这个更为有益的办法呢？”他说自己并不是喜新厌旧，而是要拯救这个家庭，使生活象个样子。他对美狄亚说：“我要把我儿子教养出来，不愧他们生长在我这门第；再把你生的两个儿子同他们未来的弟弟们合在一块，那我们多有福气！你也是为孩子着想的，我正好利用未来的儿子来帮助我们这两个儿子，难道我打算错了吗？”他说美狄亚不该被嫉妒刺伤，不该责备他。

美狄亚不信他的虚伪，她也不要那种痛苦的富贵生活和那种刺伤人的幸福，她更不愿听从伊阿宋的劝告，改变对仇人的诅咒。与其那样，她说还不如孤苦伶仃地出外流浪。

伊阿宋看自己好歹都劝不转美狄亚，再次提出要送些金钱接济美狄亚母子流亡的苦难，还要告诉各地的朋友请他们好好地款待美狄亚母子。美狄亚却一口拒绝：“我用不着你的朋友，也不接受你什么东西，你不必送给我，因为一个坏人送的东西是全都没有用处的。”伊阿宋只得灰溜溜地走了。 伊阿宋的虚伪无耻激起美狄亚心中新的仇恨。她闷闷地坐在房里，心绪繁乱，烦躁不安。

家仆通报，有客人来拜见。美狄亚出来，见是埃勾斯，雅典城邦国王播狄翁

的儿子，她当初在伊阿宋的阿耳戈船上认识的好朋友。埃勾斯结婚后没有子嗣，他是到阿波罗颁发神示的古庙上求神去的。美狄亚想听听天神说什么，埃勾斯就告诉她那晦涩难解的神示——“你这人间最有权力的人啊，在你回到雅典的丰饶的土地以前，切不可解开那酒囊上伸着的腿。”埃勾斯本可以由陆地回雅典的，但他不懂这神示，就绕道航海去特洛曾尼亚，请精通神示的庇透斯城邦国王说给他听听。美狄亚祝他一路平安，满足心愿。 埃勾斯见美狄亚面有泪容，问她为什么这样忧愁。美狄亚悲伤地向他说起自己和孩子遭到伊阿宋抛弃，又要被克瑞翁国王驱逐出境的事。看到埃勾斯真诚地同情自己，美狄亚头脑中萌生出一个新的想法。她哀求埃勾斯说：“埃勾斯，可怜可怜我这不幸的人，别眼看我就这样孤苦伶仃地被驱逐出去；请你接待我，让我到你的城邦去，住在你的家里，好吗？我会感谢你的，凭我所精通的法术，我会使你生个儿子的。这样，你死了就有儿女送终，就有嗣子继承了。”

美狄亚的法术能让自己有子嗣，这使埃勾斯乐于伸出友谊的手。“只要你能够到我的城邦去，我一定竭力保护你，那是我应尽的义务。”但是，埃勾斯接着说，“你得自己离开这地方，在这点上我不能帮你的忙，我不愿意得罪我的东道主克瑞翁。”

这已经够美狄亚满意的了。但她不放心，她还要埃勾斯对着天神起誓：“你说，决不把我从你的城邦驱逐出境；当你还活着的时刻，倘若我的仇人想要把我带走，你决不愿意把我交出去。”埃勾斯起誓一定遵守诺言，否则，他愿受那些不敬神的人所受的惩罚。

美狄亚这才放下心来。这样，等实现复仇计划后，她就有个可以安身的地方了。埃勾斯辞行后，她就开始考虑她那个残酷的复仇计划；她要打发仆人去请来伊阿宋，假装甜言蜜语地说自己很满意地的打算，并求他留下两个儿子；然后再打发儿子捧着那件抹过毒药的精致的袍子和金冠送给公主作礼物，当公主的身子沾着那些衣饰时，她和接触她的人就会死掉。

想到这里，美狄亚又为自己决心要做的事痛哭悲伤，那就是她要杀害她自己两个可爱的儿子！她要用这狠毒的办法去狠狠地惩罚伊阿宋的罪恶，要使伊阿宋心痛如刀割。她咬牙切齿地自言自语：“从今后他再也看不见我替他生的孩子活在世上，而他的新娘又会被悲惨地毒死，也不能替他生个儿子！”

平常温良恭顺的美狄亚，因为被抛弃而变得如此粗暴残忍，她要孤注一掷！ 家仆去请来伊阿宋。美狄亚假装要他原谅自己刚才对他的咒骂，请他原谅自己的暴躁性情。她告诉伊阿宋：“你走后，我总是这样责备自己——‘不幸的人呀，为什么这样疯狂？为什么要把那些好心好意忠告你的人当作仇敌看待？为什么要仇恨这里的国王，仇恨你的丈夫？他娶这位公主原是为你好，是为你的儿子添几个兄弟。神明赐给你这么大的恩惠，你为什么还不乎息怒气呢？’——我每想到这些，就觉得自己很愚蠢，这场气生得真冤枉！我现在非常赞同你的想法，认为你的联姻很聪明；我不能再像以前那样傻，应当协助你完成计划，高高兴兴地站在床前伺候你的新娘。”她并且叫两个儿子快出来拜见父亲，对儿子说：“我们一起忘了过去的仇恨，和我们的仇人重修旧好。”

但是一看见儿子可爱的面容，美狄亚的心情就十分激动。她想起自己将要杀害他们，不知不觉地就惊嚷起来：“哎呀，我忽然想起那暗藏的祸患！孩子呀，你们还能活多久，你们日后还能不能伸出这可爱的手臂来？”晶莹的泪水夺眶而下，滴落在孩子们细嫩的脸蛋上。

伊阿宋并没在意美狄亚对儿子哭什么。他见妻子已回心转意，就十分高兴，并宽宏大量地表示不追究她以往的过错。他又摸着两个儿子的头，亲热地说。“孩子们，我已经预先为你们作了很多安排，你们和你们未来的弟兄们将成为这科任托斯城邦最高贵的人们！孩子们，你们好好地长大吧！”

美狄亚听见伊阿宋再次说到儿子的未来，心里十分痛苦，脸色苍白，热泪盈眶，但复仇的意志没有使她心软。她按照复仇的计划再次请求伊阿宋，说：“既然国王要把我驱逐出去，我最好还是离开这个地方，出外流亡。可是，我的孩子们，你得去请求克瑞翁不要把他们驱逐出去，让他们在你手里抚养成人。”

她请伊阿宋尽力量去试试，并要伊阿宋叫公主去转求国王不要放逐她的孩子。她对伊阿宋说：“我也帮助你去作这件困难的事。我要给公主送点礼物去，一件精致的袍子，一顶金冠，叫孩子们带去。这些衣饰是我的祖父赫利俄斯传给他的后人的，我知道这是世界上最美丽的东西。”她叫来儿子，要他们每人捧一件礼物，带去献给那位幸福的公主新娘。

伊阿宋自然满口答应美狄亚的请求，但叫她不要给公主送什么礼物。他瞧瞧那袍子和金冠，对美狄亚笑笑：“你以为那王宫里缺少袍子、黄金一类的礼物吗？我知道得很清楚，只要那女人瞧得起我，她宁可要我，不会要什么财物的。”

“你不要这样讲”，美狄亚也笑笑说，“据说好礼物连神明也能诱惑得动；用黄金来收买人，远胜过千百句言语。为能救我的儿子，免得他们被放逐，不要说是用黄金，就是用我的性命，我也会的。”她又转过身来，大声地嘱咐两个儿子：“孩子们，等你们进入那富贵的王宫中，就把这衣饰献给你们父亲的新娘，请求她不要把你们驱逐出境。千万要记住，这礼物要新娘亲手接受。你们赶快去，愿你们成功后，再回来向我报告我所盼望的好消息。” 家仆带着两个孩子从王宫回来了。他高兴地告诉美狄亚：“我的主母，你的孩子不会被放逐了，那位公主新娘已经很高兴地亲手接受了你的礼物。今后，你的儿子就可以在宫中平安地住下去啦。”

家仆原以为他的消息能讨美狄亚的喜欢。谁知美狄亚听后却惊慌失措，脸色惨白，不住地悲叹，痛苦的泪水刷刷而下。善良的家仆认为她是为母子离别而悲伤，安慰她说她的儿子以后会把她接回来的；而在美狄亚，痛苦的是她将要亲手把儿子送给死神。她那颤抖的手轻柔地抚摸着两个儿子的头，悲哀地说：“孩子呀！你们将离开我成为没有娘的孤儿。在我还没有享受到你们的孝敬之前，在我还没有看见你们享受幸福，还没有为你们预备婚前的沐浴，为你们布置婚床、迎娶新娘之前，我就要被驱逐出去，流落他乡。只因为我性情太暴烈，才这样受苦。”强忍着悲痛，美狄亚扬扬头继续说：“孩子，我真是白养了你们，白受了生产时的剧痛。我先前对你们怀着很大的希望，希望你们养我老，亲手装殓我的尸骨，这都是我们凡人最羡慕的事情呀！但如今，这种甜蜜的念头完全打消了，因为我就要失去你们流落外地，而你们也就要去过另一种生活，不能再拿这可爱的眼睛来望着你们的母亲了。”

两个天真幼稚的孩子还不完全懂母亲说话的含意，更不知道母亲将要对他们做什么。他们张开明亮可爱的眼睛望着母亲，脸上露出微微的笑容。这不啻是一柄利剑直插进美狄亚的心里。她的心全乱了，自言自语地说；“我决不能那样做！我得打消我先前的计划，我得把我的孩子带出去！为什么要惩罚他们父亲的罪恶，反而弄得我自己受到这双倍的痛苦呢？这一定不行，我得打消我的计划！”

但是，等她的头脑稍微冷静下来，想到现实的情形，美狄亚又严厉地责备自己的软弱：“我到底是怎么着？难道我想饶恕了我的仇人，反而招受他们的嘲笑吗？我得勇敢一些！”她知道，两个儿子就是她不杀也活不成，因为克瑞翁的家族一定会杀害他们的，倒不如自己亲手杀了，免得落在仇人手里。她下定最后的决心：“我不能让我的仇人侮辱我的孩子！无论如何，他们非死不可！既然要死，我生了他们，就可以把他们杀死。命运既然这样注定了，便无法逃避。”

她知道得很清楚，在王宫里，那位公主新娘已经戴上那金冠，死在那袍子里了。她知道，她自己既然要走上这条最不幸的流亡的道路和罪恶的道路，她就决不能手软，愤怒和痛苦已经制伏这个可怜的女人，她已经丧失理智。

正当美狄亚考虑下一步怎么办时，伊阿宋的仆人气喘吁吁、神色紧张地跑来告诉美狄亚：公主和国王都死了。他是来叫美狄亚赶快逃走的。

传报消息的仆人看到美狄亚异常高兴，疑惑不解。美狄亚让他再说说克瑞翁父女是怎样死的。她快乐地说：“如果他们死得很悲惨，那便能使我加倍地快乐。”

伊阿宋的仆人就讲起国王父女被毒死的悲惨情景——

当你那两个儿子随着他们的父亲到公主那里，进入新房的时候，我们这些同情你的仆人为你和你丈夫已经排解旧日的争吵都很高兴。公主新娘看见两个孩子走进新房，心里十分憎恶，连忙用袍子盖上眼睛，掉转她那变白了的脸。你丈夫因此说出下面的话来平息公主的怒气：“请不要对你的亲人发生恶感，掉过头来，承认你丈夫所承认的亲人。请你接受这礼物，转求你父亲，为了我的缘故，不要把孩子们驱逐出去。”公主看见那两件美丽的衣饰，就不由自主地答应了伊阿宋的请求。等你的孩子和他们的父亲一走出新房，她就把那件彩色的袍子拿起来穿在身上，把金冠戴在卷发上，对着镜子梳妆起来。她十分满意这两件礼物。

就在这时，那可怕的情景发生了！公主脸色突变，站立不稳，往后倒去跌在椅子里。她的身体不住地发抖。不一会，她就口吐白沫，瞳孔向上翻，皮肤失去血色，惊恐、痛苦得大声哭起来。立即就有人去报告国王和新郎，整个王宫一片混乱。公主在痛苦地呻吟着，头上戴着的金冠冒出熊熊的火焰，身上穿的那精致的袍子也烧着，在吞噬她那细嫩的肌肤。她被火烧伤，从椅子里站起来满地乱跑，拼命摇动头发想摇落金冠，可是那金冠却越抓越紧，火焰越烧越旺。她终于倒在地上，面容烧得已不成人样，全身都是血和火，肌肉烧得像松树似的在滴油，真是惨不忍睹！

她的父亲还不知道这场祸事。这时他跑进来，跌倒在女儿的尸体上。他立刻惊叫起来，双手抱住女儿的尸体，同她接吻，悲痛万分。他大声哭叫：“我可怜的女儿呀！是哪一位神明这样害死你？是哪一位神明使我这行将就木的老年人失去了女儿？哎呀，我的孩子，我同你一块死吧！”等他止住悲痛的哭声想站起来时，谁知他那老迈的身体竟会粘在那精致的袍子上。那真是可怕的角斗：他每次使劲往上抬起身体，那老朽的肌肉便从他的骨骼上分裂下来。这不幸的人就这样死了。这样的灾难真叫人伤心！

传报人临走前，再次叮嘱美狄亚要赶快想办法逃走。美狄亚这时却更坚定了决心，要马上杀死儿子，再逃出这地方。她决不撇下孩子，让他们死在更残忍的人手里。她的心在颤抖，手在颤抖，但她还是咬紧牙关，拿起宝剑冲向里屋。立即，里屋就传出两个孩子恐怖的呼救声，痛苦的呻吟声。不一会，又像死一般地寂静了。 伊阿宋听到公主被害的不幸消息，气急败坏地跑到美狄亚的住处。他并不是来帮助美狄亚的。他仇恨美狄亚制造这可怕的灾难，咒骂她会遭到恶报。他是来救两个儿子的性命的。他担心克瑞翁的族人为报复美狄亚的凶杀，会杀害他的两个孩子。

然而他看到的却是人世间最残忍的景象：一把锋利的宝剑涂满鲜血，他的两个儿子都悲惨地倒在血泊中。

伊阿宋心如刀绞，欲哭无泪，想问问苍天究竟还有没有神明。他悲痛地抬起头，却看见美狄亚施展法术，乘着她祖父赫利俄斯送给她的龙车，带着两个儿子的尸体出现在空中。

伊阿宋怒不可遏，指着美狄亚大骂：“可恶的东西，你真是众神、全人类和我所最仇恨的女人！你竟忍心杀害你自己生的孩子，这样害了我，害我变成一个无子嗣的人！你这该死的东西！”他泪流满面，哀叹自己的不幸：“啊，我再不能享受新婚的快乐，也不能叫我所生养的儿子活在世上，我简直完了！”

他们相互咒骂，指责对方是杀害儿子的凶手，尽管两人都为儿子的死而悲痛。无奈，伊阿宋请求美狄亚把儿子的尸体给他，他要亲手葬埋儿子，哀悼他们。

“这可不行！”倔强愤怒的美狄亚一口拒绝，“我要把他们带到海角上赫拉的庙地里亲手埋葬，免得我的仇人侮辱他们，挖掘他们的坟墓。我还要在那里举行很隆重的祝典与祭礼，好赎我这凶杀的罪过。我自己就要到雅典去，请埃勾斯收留我。”她指着伊阿宋冷笑笑：“你这坏东西，你已亲眼看见你这新婚的悲惨结果，你还会不得好死的！”

伊阿宋也悲愤满腔，诅咒美狄亚：“你这可恶的女人！但愿孩子们的报仇神和那报复凶杀的正义之神，把你毁灭！”但他还是想再抚摸儿子细嫩的身体，亲吻儿子可爱的嘴唇，可美狄亚就是铁心不答应。伊阿宋面对苍天，悲哀地呼号：“啊，宙斯呀，你听见没有？听见这可恶的凶杀的母狮子怎样叫我受苦没有？”

这正是美狄亚所希望看到的！

美狄亚乘着龙车，悲痛地带着心爱的儿子的尸体，向着那遥远的天边默默地飞去。

白羊座

迪萨利亚王亚玛斯塔和王后聂菲列生下弗利克斯和赫拉两兄妹有一年当地大旱,狠心的继母伊娜煸动国王,拿他的儿女当牺牲品献给天神宙斯聂菲列知道这项阴谋,向奥林匹克天神中的赫曼求得身上长著金翅的牡羊,让牡羊背著她的儿女脱险金色的牡羊急急忙忙地飞翔著,却把妹妹赫拉丢到大海去牡羊也就在天空中飞来飞去,寻找赫拉的踪影,这就是白羊(牡羊)座的起源至於赫拉的哥哥弗利克斯安抵艾地斯,和当地国王的女儿结婚,把救他的牡羊奉献给天神宙斯宙斯就把金羊於在十二宫的白羊宫上

金牛座

地中海的腓尼基(现在的黎巴嫩)国王一一位美丽的女儿叫约洛巴天神宙斯老想把她抢到手,却又一筹莫展有一天,当约洛巴和侍女们在海边游玩时,看到一头雪白的牡牛,她不禁轻拉著牛,骑在背上奔驰,没想到牡牛却冲向大海中这头牛是宙斯变的,他背著约洛巴渡海,到达克里特岛约洛巴在岛上为宙斯生了三个儿子约洛巴是最初到达这块土地的人类,欧洲(Europe)也以她的名字为纪念至於宙斯所变成的牡牛,也就成了金牛宫

双子座

私恋著斯巴达王的美艳妃子列达的大宙斯,变成一只天鹅在她的身旁飞翔当她和宙斯春风一度过后,又和丈夫在一起,不久生下两对双胞胎和宙斯生的叫波克斯和海伦,和丈夫生的叫卡斯特罗和克丽塔依美斯特拉海伦长大后成为世界第一美人,引起特洛伊战争卡斯特罗是拳击高手,波克斯精通马术,两人都以勇武闻名有一天,兄弟和另一对双胞胎争斗,四个人争吃一头牛,亘相格斗重伤的卡斯特罗痛苦地低吟著,波克斯热泪满面,手足无措,向神表示愿意和弟弟一起死宙斯出现告诉他道：你是我的儿子,也是人类的神,如果你答应和我回到奥林匹克去,我就答应你但如果你要和弟弟命运相系,那只好把整个生命的一半时间住在地下,一半时间住在天上,你要选择一条路波克斯不愿失去兄弟,选择后者从此,他陪著卡斯特罗一下子在大地,一下子又回到天上后来,希腊船远航,遇到暴风雨时,两兄弟的头上出现星星,暴风便停止下来双子座也成为了航海的守护星了

双鱼

Aphrodite和她的儿子Eros，也就是罗马人说的爱神维纳斯（Venus）和使者丘比得（Cupid），她们也是为了逃避Typhon，跳入急流中变成了两条鱼，为了母子能不被冲散，鱼尾用丝带紧紧绑在一起。

狮子座

尼米亚森林中住著一只相当凶猛的食人狮子，皮厚的连刀枪都不入，它常常出没在附近伤害居民和其它动物，后来在一次战役中，被大力士赫克里斯赤手空拳给掐死。

宝瓶

一个长的非常漂亮的美少年盖那米德（Ganymede），有人说他是一个牧羊人，也有人认为他是特洛伊王国的王子，后来受宙斯的赏视，徵召他到奥林帕斯山替众神斟酒。

室女

阿斯特里亚（Astraea）是天上正义的女神，原本被派到人间来掌管及审判是非善恶，后来因为看尽人间的丑陋而感到失望，怅然地逃回了天庭。

天蝎

话说狩猎者奥利翁（Orion）长的相当俊俏，并且孔武有力，常吹嘘自己是天下第一、武功盖世，裘诺知道了非常不悦，派一只毒蝎去刺杀他。

猎户

奥利翁是是著名的狩猎者，但他非常的残忍并且长久以来便自夸没有任何一种野兽能击败他，女神海拉（裘诺）听在耳里十分不高兴，派了一只毒蝎去杀奥利翁，后来两败俱伤，被安置在天堂的两边，所以现今大家在观赏星座时会发觉到，每当天蝎座升起来时，奥利翁便已躲到地平线下，而反之当猎户座出现在天空时，天蝎也躲藏起来了，如此在天空永远地互相追逐。另一则神话则称奥利翁是海神波赛顿和亚马逊女王欧里亚雷的儿子，他爱上了基沃国的公主美乐蒂并想和其成亲，美乐蒂的父王欧诺比恩反对，要求奥利翁先完成许多坚苦任务，后来奥利翁虽一一的达成，但国王却反悔了，於是他计划与公主私奔，谁知天不从人愿，被国王知道了以后便使他失明，金工神得知，派部下引导奥利翁到太阳神的住所，让他的眼睛对著东升之日而复明；太阳神阿波罗的双胞胎妹妹亚特蜜丝（Artemis，Diana）罗马人称黛安那，是天上的狩猎之神亦是月神，对奥利翁一见锺情，双双坠入情网，黛安那荒废了每天晚上必须照亮夜空的责任，众神劝她都不听，后来有一天阿波罗见到奥利翁在远处的海边狩猎，於是阿波罗让阳光照得更亮以致於使黛安那看不清楚奥利翁，然后欺骗黛安那说那海边的黑点是一只猛兽，使黛安那用箭射中了那黑点，后来才知道自己亲手射死了心爱的人，非常的悲痛并开始对人生没有了兴趣，从此，月球变得冰冷且没有生命。

大熊

传说中宙斯（Zeus，Jupiter）是全能之神，众神的主宰，其妻海拉（Hera，在罗马称为裘诺，Juno)妒嫉宙斯与海的女神嘉丽斯特Callisto的恋情而将嘉丽斯特变成一只大黑熊

天琴

天琴座(Lary)的琴,是音乐家奥菲斯(Orpheus)携带的那把竖琴。奥菲斯的父亲是太阳与音乐之神阿波罗(Apollo),母亲是歌唱女神卡莉欧碧(Calliope),奥菲斯成为希腊的音乐天才自是理所当然。传说他边弹奏竖琴边唱歌时,不但是人,就连山野中的动物也听得入迷,岩石也变得柔软。奥菲斯爱上泉精尤丽黛(Eurydice),两人接受众神的祝福结了婚,但是快乐的新婚生活并未维持长久,有一天尤丽黛与朋友在草原上散步,脚突然被毒蛇咬到,就这样死去。奥菲斯悲痛欲绝,左思右想不知道如何使尤丽黛复活,最后只好不顾一切带著竖琴前往阴间。阴间凶猛的守门犬克贝鲁斯(Cerberus)和冷漠的冥河渡船夫,都被奥菲斯的悲歌感动,特别让他这个活人通过。奥菲斯来到冥王普鲁陀(Pluto)面前,弹著竖琴,唱出心事,请求冥王让妻子再度回到地上(阳间)。普鲁陀最初冷冷地拒绝,后来也被他的热情所感动,应允他的要求。普鲁陀吩咐奥菲斯离开阴间前不可回头看,以作为归还妻子的条件。奥菲斯高兴得不得了,带领尤丽黛往地上走。地底的路很长,奥菲斯逐渐担心起来。为什麽听不到尤丽黛的脚步声当他看到地上的光亮时,忍不住回头,转瞬间,尤丽黛只发出轻轻的叫声,就又被拉回了阴间。奥菲斯疯狂地在妻子后面追赶,但是这次连冥河的渡船夫也不让他渡河了。奥菲斯失意地弹著竖琴,徘徊在山野间。追逐尤丽黛幻影的他不近女色,困而招致色雷斯(Thracia)女子的

怨恨,她们在酒神节的夜里,将他折磨至死,然后把尸体抛弃河中。奥菲斯的竖琴独自奏出悲伤的曲调,顺流而下,不久渡海漂流到来兹波斯岛(Lesbos),被岛上的人拾起,献於阿波罗神庙,悲恸爱子之死的阿波罗,便将竖琴拿到天上,加在星座上。

小熊

阿尔克斯（Arcas）是宙斯和嘉丽斯特的私生子，由於阿尔克斯在很小的时候母亲就不在身旁了，亦不晓得母亲早已被裘诺变成一只大熊，有一天当阿尔克斯狩猎时遇上了嘉丽斯特，正准备拉弓，千军一发之际，被宙斯看见而及时阻止，并且把阿尔克斯变成了一只小熊，让他能和嘉丽斯特在一起

武仙

传说中的大力士－赫克里斯，据说他小时候便能用手杀死两条莽蛇，并且空手挖出了直布罗陀海峡。另一个来自罗马的传说，赫克里斯是半个人类，乃是Jupiter（也就是宙斯啦）和Alcmene公主所生的儿子，丘比特有个嫉妒心非常重的太太裘诺，派刺客去杀死正睡在床上的小孩赫克里斯，但这孩子竟是不可思异的有力，勒死了这些人，长大后便成为世上最强壮的人。后来又受这可恨继母裘诺的阴谋所害，赫克里斯必需完成一项契约才能获得自由，那就是替Eurystheus王执行十二件差事，包括杀死尼米亚的狮子和多头怪兽西度拉等等。稍后他赢得了美丽的少女Deianeira的芳心，有一天这少女遭肯达乌尔斯族人centaur）尼萨斯（Nessus）的绑架，但赫克里斯听到她的哭泣，将尼萨斯用箭射死，但尼萨斯临死前给了这少女一袋自己的血，欺骗她如果赫克里斯的移情别恋时，只要让他碰到这鲜血便可以使他回心转意。有一天少女认为赫克里斯对她不再感兴趣了，便倒了这袋鲜血在他身上，鲜血灼烧著皮肤令赫克里斯相当的痛苦，少女知道自己做错了事，上吊自尽，而赫克里思在悲痛之际烧尽了自己，他的父亲丘比特便将赫克里斯安置到天上。人马希腊北部帖撒利山地住著一族人头马怪物(centaur)。人头马怪物上半身像人,下半身像马。他们大多在山野四处奔跑,举止粗野、蛮横。但是奇龙(Chiron)例外,他彬彬有礼,贤明,精通音乐、医术,又擅长打猎。据说太阳与音乐之神阿波罗以及月亮与狩猎女神阿蜜斯,传授他这些才能。奇龙住在洞穴,栽种药草救助病人,并代为扶养失去父母的孩子。这些孩子包括指挥「阿哥号」远队的杰生、希腊名医阿伊斯古拉普斯和特洛伊战争中的勇士亚吉力等知名人物。阿伊斯古拉普斯的父亲为阿波罗,母新为帖撒利公主科龙妮丝。阿波罗衷心爱著科龙妮丝,但科龙妮丝却另有爱人。阿波罗由使鸟乌鸦处得知此事,大为震怒,於是拿起弓箭从天上瞄准科龙妮丝射出。科龙妮丝认罪而己,临终时说出怀了阿波罗的孩子。阿波罗立刻对自己的态度反悔,迅速自科龙妮丝的尸体取出胎儿,送到奇龙也中了箭。天神宙斯惋惜奇龙之死,就以拉弓搭箭的射手姿态,将奇龙加在星座上,成为人马座(Sagittarius)。据说古帖撒利人善骑马和狩猎,才有了这个神话。其他人头马怪物则变成另一个星座,就是夏傍晚可在南方地平线上见到的半人马座(Centaurus)。半人马座的人头马怪物表现出手持长枪刺左邻的狼(化为豺狼座Lupus的姿态。

天鹅

希腊神话至高无上的神祗宙斯(Zeus),总是自天上俯视凡间。宙斯虽然娶了天后赫拉(Hera)为妻,见到美丽的女子往往还是成为她们的俘虏,赫拉只好擦亮眼睛注意丈夫这方面的行为。宙斯去找其他女子时,为了蒙混赫的监视,常化身为各式各样的动物。希腊北部斯巴达国王廷达瑞斯(Tyndareus)之后丽妲(Leda),是知名的绝世美女,有一次宙斯在天上看到丽妲沐浴的姿态,立刻被她迷住。天神请爱神阿芙柔黛蒂(Aphrodite,即维纳斯)帮忙,并化身为天鹅下到凡间。阿芙柔黛蒂化身为老鹰,追逐宙斯变成的天鹅,天鹅求助般地逃到丽妲跟前,颤抖的天鹅可怜兮兮的,丽妲将它抱近身边爱抚,宙斯得遂心愿。不久,丽妲生下两个大蛋。一个蛋孵出孪生兄弟卡斯特(Castor)与波乐克斯(Pollux),哥哥卡斯特精通战术,弟弟波乐克斯擅长搏斗。两兄弟手足情深,经常一起去冒险。卡斯特是廷达瑞斯之子,难逃死亡命运,波乐克斯因为是宙斯之子,而能长生不死。后来卡斯特因同件背叛而丧命,幸存的波乐克斯请求宙斯让自己与卡斯特同死。据说两人就这样变成弓「双子座」(Gemini)。另一个蛋孵出海伦(Helen)和克莉坦娜丝查(Clytemnestra)姊妹。海伦是宙斯之女,具备女神般的美貌,长大后自然吸引无数男子前来求婚。斯巴达国王害怕因此引发争端,便要海伦选择对象,而由米奈劳

斯(Menelaus)掳获芳心。米奈劳斯与海伦的和平生活并未维持多久,因为等洛伊王子巴黎士(Paris)造访斯巴达,对海伦一见锺情,将她带回特洛伊。米奈劳斯得知怒不可遏,他找麦西尼(Mycenae)国王阿加曼农(Agamemnon)商量,阿加曼农的妻子是海伦的姊姊克莉坦娜丝查。他们向希脑腊招募援军,进攻特洛伊。传说特洛伊战争即因此而爆发。

仙女

古希脑时代非洲有个衣索匹亚国,国王叫做西佛士(Cepheus),皇后叫做西欧佩亚(Cassiopeia)。皇后漂亮而自负,有一次她在海边一面散步一面说道:「我比海里的涅罗士(Nereus)还美呢!」这句话传到涅罗士父亲－海神波赛墩(Poseidon)的耳里,波赛墩一怒之下,派遗海怪开托斯袭衣索匹亚的海岸并抓起,海岸地带顿时成为水乡泽国。西佛士深感困扰遂祈求神明指点,神明告诉他,为了平息海神怒气,唯有牺牲女儿安德柔美妲(Andromeda)。国王和皇后惊慌失措,安德柔美妲则非常勇敢,愿意为国牺牲。安德柔美妲於是被人明链子栓在海岸边的岩石上。这时碰巧希腊阿哥斯城(Argos)的王子柏修斯(Perseus)行经该地,对安德柔美妲的

模样感到惊讶,便趋前问道：「像你这麽漂亮的人,怎麽会变成这个样子」当安德柔美妲开始说明原委时,海上突然涌现黑云,并传来海啸,一头巨大的怪兽骤然现身。安德柔美妲由於过度吃惊,不知不觉地闭上眼睛。柏修斯勇敢地拔出剑来,怪兽看到柏修斯映照在海面的身影,便张开大嘴准备一口吞下。柏修斯从怪兽北后举剑猛扑过去,并在怪兽眼前亮出蛇发女怪魅杜莎(Medusa)的首级。怪兽瞧见后,立刻变成一块巨大的岩石。魅杜莎是住在地球边缘的妖怪,任何人看到她都会变成石头。当时柏修正好打败魅莎准备回家,没想到半路上却救了安德柔美妲,随后娶她为妻,凯旋返回希腊。上述故事里的人物和怪兽都齐聚在秋天和冬天的星空,例如在天球的北极附近,可以看到代表衣索匹亚国王和皇后的仙王座(Cepheus)和仙后座(Cassiopeia)并排,稍南方则有仙女座(Andromeda),仙女座东边有英仙座(Perseus),更南方还有代表海怪的鲸鱼座(Cetus)。仙女座西边的飞马座(Pegasus)据说代表一匹有翅膀的马,这匹马是柏修斯斩断魅杜莎脖子时,从涌出的血中诞的。

飞马

伊索比亚的神话故事之一。当英仙座配修士（Perseus）斩杀女妖梅杜莎（Medusa）的首级时，血从梅杜莎颈部流出到海中和海马混合，於是一只长有翅膀的白色飞马佩加速斯便一跃而出。海王曾被认为是佩加速斯的父亲。传说Athena曾补捉到飞马并曾带它到海林肯（Helicon）山，属於谬赛斯（Muses）的山，在飞跃时佩加速斯的蹄踢到了山一下，从此著名的Hippocrene泉便开始涌了出来，那时传说Hippocrene是所有诗人墨客的灵感来源。后来佩加速斯成为希腊港市，哥林斯的年轻勇士贝雷罗明（Bellerophon）的好朋友，借著佩加速斯的帮助，贝雷罗明完成了刺杀一只吐火的可怕怪物凯米拉（Chimera，狮头、羊身、龙尾）的任务及其他伟业，最后贝雷罗明变得非常傲慢，想骑著飞马飞过奥林帕斯山去加入众神，宙斯差遣了一只牛蝇去螫佩加速斯，让贝雷罗明从马上摔下致死，而把飞马留下养在天庭。（注：伊索比亚王国并非是现今的Ethiopia，而是当初位於非洲北海岸的一个王朝）。

魔羯

古希腊人的确很会想动物,他们认为山野里住著一群名叫「沙驼」(Satyrs,即森林之神)的动物,有山羊的脚和角,且满脸胡须,牧羊神「潘」(Pan)便是其中之一。潘很喜欢睡午觉,并十分厌恶吵杂扰人的声响,一旦被什麽东西吓到,往往茫然不知所措。据说,「恐慌」(panic)一词,便是源自他的名字。有一次,潘和下山来的宁芙仙子(nymph)「席琳克丝」(Syrinx)偶然相遇。席琳克丝是狩猎女神「阿蒂蜜丝」(Artemis)的随从。席琳克丝姿容娇美,潘对她一见锺情,无奈席琳克丝看见潘粗野的长相,竟吓得拔腿就跑。森林中的宁芙仙子脚程比想像中还快,以羊脚急跑的潘怎麽也赶不上。两个人你逃我追地逼到河堤边,席琳克丝因走投无路便向父亲河神求救。潘以为自己终於抓著了席琳克丝的胳膊,岂知手上握住的却昃河边的芦苇,宁芙仙子则消失了踪影。潘一阵茫然后回过神来,割下数根芦苇茎,把它们缠在一起作成笛子。潘将笛子取名为席琳克丝,虔心地吹奏。如今这种芦苇笛子又称为「潘笛」(Pan'sflute),就是将芦苇茎切成长短不等的管子,再按音阶顺序排列而成的笛子,有人说它是管风琴的雏型。潘一直随身携带这根笛子,吹奏优美曲调。当众神在尼罗河边聚会时,潘也如常地吹起芦笛。谁知百头钻动的怪物泰风(Typhon)竟然出现,众神被这只妖怪的死怖吼声吓坏了,纷纷化身为动物各自逃命。潘在情急之下,以未化身的模样飞奔进入河川的浅滩,谁知身体浸入水中的部分竟变成鱼尾,露出水面的部分则保持原来的样子。传说宙斯(Zeus)按照潘后来的模样,将潘变成了星座。摩羯座(Capricrnus)的起源可以追溯到更古老,亦即西元前7～前6世纪,当时冬至太阳的位置便在摩羯座内。在北半球,太阳於冬至时在南方最低处,於冬至以后逐渐朝北方爬升,有人把这样的太阳比喻成攀爬岩石的山羊。

乌鸦

乌鸦座本是太阳神阿波罗（Apollo）一只心爱的金色小鸟。话说阿波罗和一位叫可洛妮丝（Coronis）的公主有段相当著名的恋情，且相传他们有个儿子，叫亚斯克雷比奥斯（Asclepius），也就是现在的蛇夫座；后来阿波罗渐渐地变得不太信任可洛妮丝，於是派了他身边的金色小鸟去作间谍，由於金鸟撒谎说公主背叛了他，使阿波罗亲手用箭射死了可洛妮丝，在伤心欲绝之余太阳神知道了真相，愤怒的把金色小鸟变成黑色，并且令它无法再说话，而只能发出「丫！」的声音，这便是乌鸦座的由来。另一个有趣的传说，是有一天阿波罗令金鸟去溪边带杯春泉，当金鸟到了溪边时无意间发现一颗味道闻起来相当甜美的无花果，由於它还青涩，於是金鸟便坐下来一直等到无花果成熟。为了解释它的不忠，金鸟除了带回一杯（Crater）春泉给阿波罗外，还从爪中拿出了一只水蛇（Hydra），并撒谎说在溪边遭到了这只水蛇的攻击才因此延误了时间，后来阿波罗知道了事实并且逞罚这三者，将他们放到天上。现今金鸟就坐在这杯水的旁边，但它始终无法喝到一口水，因为有水蛇在旁环伺著。

长蛇

西度拉是住在列鲁那深谷的一条九头大海怪，传说若将它一个头砍下会长出两个头，后来在跟赫克里斯的缠斗中，赫克里斯将其头一个个的砍下，并马上用火漆封住它的伤口令它无法再长出新的头，最后用大石头压住了蛇身，终於杀死了这条大海怪。

天龙

一只永不睡的蛟龙，专们看守著非洲阿特拉斯山的赫斯皮莱斯花园之金苹果，后来被大力士赫克里斯杀死。另一个神话则是关於希腊远古泰坦人（Titans）和奥林帕斯（Olympus）新一代诸神之间的战役，其中有只天龙攻击雅典那（Athena），她便补捉了这只畜牲，并把它重重的抛向天空，天龙战死的驱体刚好环绕著天球北极的地方。

蛇夫

双手抓著巨蛇的亚斯克雷比奥斯（Asclepius）是医学之神，阿波罗和可罗妮丝（Coronis）之子。当可罗妮丝被金鸟害死时蛇夫曾尝试使她复活，后来被皮气爆燥的地狱之神Hades（罗马人叫他Pluto）知道了，认为他违背天条，於是用雷将亚斯克雷比奥斯击毙。

半人马

肯达乌尔斯族中最聪明及最有智慧者，人称凯龙（Chiron），在希腊传说是第一个通晓星座并且教导人类如何观察的人。另一个故事乃叙诉凯龙在被创造时即附予永垂不朽的生命，但有一次，当赫克里斯大战多头长蛇西

度拉时，凯龙前来帮忙，却不慎被赫克里斯沾有长蛇剧毒的箭射中，他虽然不会死，却承受极度痛苦的煎熬，后来凯龙要求众神让他脱离这永无休止的痛苦，并愿意用生命交换释放Prometheus，一个泰坦族人，从诸神那偷取火苗并送给人类，被绑在石头上任老鹰贪厌地吞食他不断重生的肝脏；最后宙斯终於答应让凯龙死去，宙斯本想安置凯龙在天堂纪念他，后来因为北方天空都已经充满了星座，只好将他放在南天。

孔雀

传说海拉怀疑有一只小牛匕牛是他丈夫情人中的一个变成的，便派只有100个眼睛的怪兽亚格斯（Argus，Argos）去监视她；她的疑虑是正确的，原来宙斯为了欺骗海拉便把他的情人艾欧（Io）变成小牛匕牛，后来宙斯为了解救艾欧，便命河曼斯去刺杀百眼怪物，海拉后来得知亚格斯的死讯，便把它的眼睛变到了孔雀的尾巴。

仙后

伊索比亚王国之皇后卡西欧佩亚，是一个极度残暴的人，众神皆对她有怨言，有一次卡西欧佩亚自夸比海中的仙女奈莉得（Nereid）貌美多了，这话传到了奈莉得的耳中，便向父亲海神抱怨，海神非常生气地派一只海怪Cetus去骚扰伊索比亚沿岸。为了拯救国家，卡西欧佩亚的丈夫格佛厄斯（Cepheus）听信了一个女巫的建议，将安德鲁美达（Andromeda）公主奉献给怪物作为祭品，后来安德鲁美达被佩修士所救

英仙

在希腊的神话中，佩修士是宙斯和半个人类的黛安那的儿子，巫师警告黛安那的父亲，说他将来会被自己的孙子给杀死，於是他让佩修士和黛安那在海上漂流。后来一位渔夫救了他们，并让他们住在自己的岛上，岛上的国王Polydectes为了找机会向黛安献殷勤，便支开了佩修士，命年轻的他去收拾Gorgon妖女们，在砍下梅杜莎的头后，为了躲避另一个妖女时，佩修士向亚特拉斯王（Atlas）求援，但亚特拉斯不愿帮助他，后来亚特拉斯不小心看了梅杜莎的首级一眼，结果变成了一座石头山，从此亚特拉斯便必需在他肩上承受天堂的重量。

凤凰

传说它是一只有著美妙的声音，全身是红色和金色的鸟，且非常的长寿，大约是五百年，当它的生命到了尽头时，它会用嫩枝和香料筑个巢，点燃它后跳入火焰中让自己烧完，新的凤凰又会从灰烬中诞生。

御夫

艾力克托尼奥斯（Erechtheus）是铁匠之神赫派斯（Hephaestus，罗马称Vulcan）的儿子，因他脚部残疾，发明了一种四头马车牵引之二轮战车，履建奇功，后来被宙斯封为「御夫」。

后发

古埃及皇后比丽妮格（Berenices）常自豪有著修长而金色的漂亮秀发，为了祈祷出征的丈夫能平安归来，她承诺只要丈夫能安然无恙，便愿意剪下自己的头发献给天神。后发座就是后来她剪下来的头发。

牧夫

传说中是农业之女神－黛美特（Demeter）的儿子，他发明了耕作的犁，因此后来被安置在天上以表彰他的功勋及对人类的贡献。另一种说法是，牧夫座本是天空的牧羊人亚特拉斯（Arcturus），后来受天后裘诺的指使，带著他的猎犬去追逐大、小熊，因此也被称为「守熊的人」。我们可以发现牧夫和猎犬紧跟著大熊和小熊,在天空北极附近绕著圈子追逐

海豚

其中一个传说是海王Poseidon（罗马称Neptune）追求Amphitrite时骑的海豚。另一传说是Corinth之王Periander送音乐之王阿里安（Arion）去义大利参加音乐演奏，当他载誉归国途中，传上的海盗抢了他的金银财宝并试图将他丢入海中，阿里安要求让他弹奏最后一首曲子，他弹的是那麽的优美，引来了一只海豚，阿里安赶紧地跳上了海豚的背

鲸鱼

传说中海神派去骚扰伊索比亚海岸的海怪，全身漆黑，头有独角，且有三叉戟形状的尾巴，现在已被命名为鲸鱼座

天鹰

天鹰掌管著宙斯的暴风雷镜，它也是将美少年盖米得（Ganymede）叼至天上的Olympus城为宙斯和众神斟酒的使者

小马

小马座在飞马座鼻子的西边，海豚座的东边。关於小马座的由来有许多传闻，其中之一是当海王和雅典那（罗马称Minerva）在一次较技时，海王将他象徵海权的三叉戟击向地球时创造了小马；另一传说是飞马的弟弟，Celeris，众神之一河曼斯（Hermes）送给加司德的；也有人说是海拉送给博力士的Cyllarus。

南鱼

南鱼座一度被认为是众神之一的达根（Dagon）。它在天上的形状好似正在喝从宝瓶座倒出来的泉水，而它就位在宝瓶座的北方。

天鸽

与圣经上的传说有关，当诺亚方舟在洪水中漂流时，一只嘴里衔著橄榄叶的和平天使，告诉了人们陆地的方向。

厄洛斯的十二支箭

天生聪颖的小爱神厄洛斯扇动着双翼，来到了卡俄斯(Chaos)的住处，他敲开了原始天神阴沉的大门后，从年迈的卡俄斯那里取来了十二支神圣的爱箭。这十二支爱箭是专门为宙斯准备的，分别将使众神之王爱上十二位凡女。

厄洛斯将这十二支爱箭在粗糙的石头上磨尖后，在每一支箭上分别刻下一条金字：

第一支刻上“沉溺于小母牛伊俄（Io）”；

第二支刻上“变成公牛诱拐欧罗巴（Europa）”；

第三支刻上“奥林匹斯最高统治者的新娘普路托（Pluto）”；

第四支刻上“化为黄金雨成为达那厄（Danae）的床伴”；

第五支刻上“与塞墨勒（Semele）缔结燃烧着火焰的婚姻”；

第六支刻上“变为神鹰诱拐埃癸那（Aigina）”；

第七支刻上“假装成萨堤耳占有安提俄珀（Antiope）”；

第八支刻上“变形天鹅占有勒达（Leda）”；

第九支刻上“变形高贵的牡马追逐狄亚（Dia）”；

第十支刻上“赐福给阿耳克墨涅（Alcmene）三天三夜”；

第十一支刻上“娶拉俄达弥亚（Laodameia）为新娘”；

第十二支刻上“勾引奥林匹亚斯（Olympias）”。

随后，厄洛斯拿起第五支箭，在箭上缠上一根长春藤细枝，再在盛有葡萄神酒的碗里浸过，然后振翼来到奥林匹斯圣山宙斯的宫中，将这支神圣的爱箭射向众神之王……

这天夜里，忒拜公主塞墨勒做了一个梦，她梦见花园中的一棵枝蔓茂盛的果树，浸润在宙斯的露水中，长满了尚未成熟的果串。突然，一道闪电划过天空，从天上落下，击倒了这棵果树，但是并没有触及未成熟的果实。正当这棵遭到雷击的果树燃烧的时候，一只羽翼丰满鸟飞来，叼起未成熟的果串，将它带到克洛尼翁（Cronion，即宙斯）那里。宙斯将这果串缝进自己的大腿，继续滋润、养育——于是，一个长着牛角的婴儿成形并诞生了……朦胧中，塞墨勒似乎感到自己就是这棵枝蔓繁茂的果树，在遭到电火的触击后，整个身体在猛烈地燃烧。她拼命地挣扎、喊叫，当她从可怕的梦魇中挣脱出来后，浑身都被汗水湿透了。

她恍恍惚惚地坐起来，靠在床上，努力驱逐头脑里残留的谜一般的印象。她望着窗外微明的曙光，回味着刚刚逝去的恶梦，心里越想越害怕。于是她连忙起床，迫不及待地奔出闺房，来到她的父王卡德摩斯（Cadmus）跟前，将这个恶梦如实地告诉了自己的父亲。

国王听了女儿这个恶梦后十分震惊，他立即派人前去将忒拜的大预言家提瑞西阿斯（Teiresias）请来，将女儿的梦向他叙述了一遍，请他为自己的女儿释梦。

提瑞西阿斯听了国王的叙述后，立即获得了预言的灵感，但是他没有直接道破这谜一般梦兆所预示的未来，只是吩咐国王立即让公主去宙斯神庙，向雷神宙斯许愿祭献一头公牛。

几天后，公主塞墨勒从城里来到宙斯的祭坛前，按所许之愿，向他祭献公牛。她站在牺牲旁边，用公牛的血洒在自己的身上，她的头发、衣服都被公牛的鲜血染红，浑身浸透了牺牲的血……

献祭完毕后，塞墨勒拖着血染的长袍，快步来到草地深处的阿索波斯河边，跳进河水中，将被血浸透的身体和外衣洗净。

洗净身体后，少女与跟随着的侍女们一道裸体向河对岸游去。

在水面上，她优雅地舒展着美丽的肢体，不时地用脚踩着水，使头露出水面，不致使盘在头上的秀发浸湿。

她柔嫩的肌肤在幽暗的水中泛出玫瑰色的光泽，使水波下的宁芙们①（Nymphs）羡慕不已。她们惊呼道：“这雪白的肌肤散发着月亮般的光泽，会不会是月神塞勒涅（Selene）在去拉特摩斯（Latmus）山洞与心爱的牧羊人恩底弥翁（Endymion）幽会之前，来到了这里沐浴？会不会是哪位缪斯女神从附近的赫利孔（Helicon）山潜水来到了我们的水域里了？会不会是克洛诺斯（Cronos）在塞浦路斯（Cypros）再次用镰刀阉割了他的父亲，使泛着泡沫的海水又生出了一个小阿佛洛狄忒（Aphrodite）？她的眼光如此宁静纯洁，会不会是处女神雅典娜从天上来到了这里？”

这时，宙斯正以洞察一切的眼睛从高空扫视着尘世，目光不由自主地落在了这个美丽姑娘的身上。站在一旁的厄洛斯见时机成熟，迅速拉开他那蕴育生命的雕花弓——宙斯成了他的靶子！尽管宙斯伟大，但是却无法抗拒厄洛斯神箭的力量。弓弦闪过之处，爱箭宛如一颗流星，带着新婚的啸声，直奔宙斯的心窝。

顿时，宙斯感到内心深处涌起一股热流，他惊异地瞪大了那双炯炯有神的眼睛，如同当初看到腓尼基公主欧罗巴一样，那袅娜的身体，那不可抗拒的娇媚容貌，使他产生了不可抑制的激情。

他惊跳起来。尽管他具有洞察全世界的锐利目光，但是决不满足于从远处看。于是他变成一只巨鹰，飞临阿索波斯河的上空，迫不及待地近窥这个令他销魂的姑娘。

少女玫瑰色的面容焕发着青春的气息，水灵的眼睛盈溢着无邪的稚气，光洁的脖子与胸脯散发着诱惑，使宙斯魂不守舍。

这时，天上的厄洛斯遥遥地增添着他那爱箭的力度，众神之王只觉万箭钻心，口干舌燥，心如火灼。他隐去自己的原形，变成一条鱼，尾随着梦幻般的姑娘。那大洪水、霹雳闪电的操纵者，竟抵挡不住帕菲亚（Paphia，阿佛洛狄忒的别名）的柔火，雷神的羊皮盾竟敌不过阿佛洛狄忒温情的腰带，众神之王最终成了爱箭的奴隶！

塞墨勒登上阿索波斯河的东岸后，舒适地换了上了一套干燥的新衣。这时，她已将那个可怕梦魇所带来的恐怖全都留在了河水里，抖进了适意的和风中……

宙斯心神不定地返回了奥林匹斯山后，反复寻思，决定当晚去会塞墨勒。

他感到时光变得特别漫长。他把目光移到西部，盼望黄昏星早点降临。他不耐烦地喊道：“赫利俄斯，你知道爱的疯狂，为何不鞭打神马，使太阳车快点驰过长空，让爱的先驱赫斯珀洛斯①（Hesperos）早点降临？如果我能如愿地早些去塞墨勒那儿，那么你也能早些去享受你的克吕墨涅②（Clymene）！别折磨我，只要我愿意，我会与薄雾的女儿一起掩蔽你，那时夜晚将在白天出现，群星将在中午闪耀！告诉我，姗姗迟来的夜，嫉妒的黎明女神厄俄斯（Eos）什么时候离去？现在是你举起火炬，将宙斯引向他所爱的时候！套上你的车，我请求你，明亮的月亮，升起在可爱的塞墨勒的屋顶，发出那使树木和花草生长的柔光，照亮我的愿望，因为这个结合将预示着植物所珍爱的狄俄倪索斯（Dionysus）的诞生，为了宙斯的追求，请将黑夜变得更加温柔、更加漫长！”

这时，一只巨大的黑松果从大地跃出，越升越高，产生一片隐天蔽日的阴影，笼罩了整个大地。于是，宙斯迫不及待地穿过星光闪耀的天穹，赶赴忒拜城。

当他到达卡德摩斯王宫前的时候，宫门上的横木自行脱落，宫门逐一自动打开。他急急来到公主塞墨勒的闺房，渴望的新娘终于被他结实地揽在不可抗拒的手臂中……

有角的天神俯身于凡人的床上，以公牛般的嗓音鸣叫着，就像后来有角的狄俄倪索斯一般。随即，他变形为一只黑豹，一只颈毛蓬松的雄狮，就像在预示着未来的儿子是一位黑豹骑手、狮子的御者一样。接着，他又变为一位用卷蛇、葡萄叶和紫色的长春藤缠绕在自己头上的年轻新郎。随后，他又化为一条翻腾着的长蛇，爬行在发抖的新娘身上，用温柔的唇舔吻着她玫瑰色的脖子，缠绕着她的胸及坚挺的乳房，发出嘶嘶的声音。他喊叫着“欧吼”（Euoe），如同葡萄榨汁机发出的声响，预示着他未来的儿子及其信徒所喜爱的那种狂热的呼喊。他疯狂的吻，如同浸过清香的蜂蜜和美味的神酒，使这位将给他带来手握酒神杖儿子的床伴如痴如醉。

这时，一棵葡萄树由床底生出，绕着塞墨勒的床，发芽长叶，不断蔓延爬行，接着开花，结出紫红色的葡萄串……

心满意足的神王抚慰他的新娘道：“我的妻子，我就是克洛尼得斯①（Cronides），你应该为有这样一位神圣的丈夫而自豪！在凡人中，没有一个孩子会比你将来的孩子更高贵：达那厄不如你；你的姑母欧罗巴也不如你，她只享有去克里特岛的荣耀，而你最终的归宿却是奥林匹斯！在进了繁星满天的奥林匹斯之后，你还会要什么呢？欧罗巴的儿子弥诺斯只享有冥府中的荣耀，而你未来的儿子狄俄倪索斯却享有天堂的荣耀！幸福的女人，你已经有了一个不朽的儿子，他将使人们忘却烦恼，因为他，你也将会获得无比的幸福和快乐！”[

宙斯返回奥林匹斯后，心里还一直在惦记着他的新娘。他感到，在忒拜比在奥林匹斯更有激情。随后，他召来了快脚的时序女神（Seasons），吩咐她们去忒拜城的卡德摩斯宫中，侍候他所宠爱的这位新娘。

塞墨勒怀上宙斯的孩子后,腹部开始渐渐增大，情绪也发生了巨大的变化。她常常会为常春藤而兴奋，将常春藤花冠作为花饰戴在头上，如同后来巴萨里得斯①（Bassarids）的女信徒们一样。她更喜爱老牧人双管牧笛的悦耳曲调，更喜爱乡间厄科②（Echo）相和的悠扬回声。她常穿着束腰外衣，独自奔出屋子，赤脚在绿草遍地的小山上奔跑，载歌载舞地跑进山中独孤的树林。在山坡的牧地上，她会随着潘吹奏的乐曲欢快地歌唱，翩翩起舞。当铙钹声响起时，腹中的婴儿也会随着她的舞步兴奋地蠕动。每当牧场传来宽角公牛的鸣叫声时，她便会情不自禁地模仿牛鸣声应和着……

宙斯的侍女时序女神们，始终尽职地在天上巡视着，看护着这位未来的年轻母亲。

欢欣喜悦的塞墨勒引起了涅墨西斯（Nemesis）的强烈嫉妒，这位心理变态的嫉妒女神内心备受煎熬，产生了一个毒辣的念头。他变成战神阿瑞斯的模样，用手蘸了从毒花中提取的假血，装成因杀死仇敌而被盾刮伤了双手，从喉咙里发出可怕的、像九千人发出的吼叫声。她来到了赫拉和雅典娜面前，用蛊惑人心的谣言在两位女神面前挑拨。她对赫拉说：“我的母亲，我在天空中发现了一位新郎，塞墨勒偷走了你的丈夫，他常常去七座城门的忒拜与她幽会，他为他的凡人新娘有了孩子而无比欢欣！我的母亲，光嫉妒有什么用？对于他们的奸情，难道你就无能为力了吗？你那残忍的牛蝇哪儿去了？现在，小母牛不再惊慌地在海上奔逃，也没有百眼牧人阿耳戈斯再去监视好色的克洛尼得斯。我不愿眼睁睁地看着自己不幸的母亲被人抢走丈夫，但是我在奥林匹斯能算得了什么呢？我要离开父亲的天堂去自己的特剌刻！我父亲常常诱拐凡女当新娘，甚至还常常用她们来装点天堂，我要以诱拐少女为理由，向他进行报复，如果他为了一个比斯托尼安（Bistonian）姑娘来到我的国家，我会让他领教一下愤怒的阿瑞斯的厉害，我将手执致命的提坦之枪，无情地将这位好色之徒赶出特剌刻！我的母亲，过去你曾无情地折磨过怀着阿波罗和阿耳忒密斯的勒托（Leto），现在为什么却变得如此软弱，轻易地放过这怀着狄俄倪索斯的塞墨勒？赫淮斯托斯曾帮助宙斯生过特里托格内亚①（Tritogeneia），但是宙斯的这个令人讨厌的私生子比雅典娜更强大，宙斯将不再需要别人用斧子帮助，自己会从大腿中将他生出！狄俄倪索斯将被放进舒适的、神的孕床，从凡人的血统中脱离出来，如同雅典娜一样成为奥林匹斯的神。相比之下，无母的帕拉斯②（Pallas）显得如此黯然失色！我很惭愧，人们将会说：‘宙斯为他的儿子狄俄倪索斯情愿与阿瑞斯开战。’好吧，因为宙斯的私生子狄俄倪索斯，我宁愿离开天堂，当一个流放的神，让伊斯特罗斯①（Istrus）用冰冷、汹涌的洪水来接受他无家可归的君主吧。在看到塞墨勒和巴克科斯②（Bacchus）成为奥林匹斯居民、阿里阿德涅的花冠变成群星之前，我要去追随赫利俄斯的运行，与身带薄雾的黎明女神（Dawn）一道旅行。我还会驻足观看珀耳修斯（Perseus）高举墨杜萨（Medusa）怒视的脑袋，挥动弯刀斩杀海怪，救出安德洛墨达，宙斯又安排她定居奥林匹斯，让雅典娜将她化为仙女星座！”

听了这些挑唆的话后，赫拉面色陡变。嫉妒女神知道这些话已起了作用，于是跃进云天，转眼消失得无影无踪。

盛怒的赫拉穿上雨燕飞鞋，狂暴地穿过群星闪烁的天穹，穿过无数的城市，来到克里特岛的狄刻忒山③（Dicte），寻找欺骗女神得刻忒（Deceit）,向她借取能让丈夫回心转意的腰带。

她进了得刻忒的山洞后，上前对得刻忒说：“你好，老谋深算的女人，即使狡诈善骗的赫耳墨斯也比不上你！请将当年瑞亚系在腰上哄骗丈夫的那根多彩的腰带④借给我。我本不想骗我的丈夫，但是一个凡女抢走了我的丈夫，并且我的儿子阿瑞斯也为此离开了天堂！宙斯化作黄金雨与达那厄同床，结果达那厄被装在箱子里，落得个在海上四处漂流的下场；宙斯变成公牛诱拐欧罗巴，结果事后不管不顾，欧罗巴被弃在克里特岛上；伊俄在乌云中被宙斯占有，只落得变成母牛，遭受牛蝇的折磨；甚至女神勒托也没能得到好的下场，在经历了千辛万苦后，方才在那个浮岛上艰难地生下孩子。然而，这个凡女塞墨勒却不同寻常，为了她，宙斯现在竟然不再上赫拉的床！我真担心，为了那个凡女，说不定我的丈夫会将我从天上流放，扶持她成为奥林匹斯的女王！我将被迫离开天堂，去大地的边沿、大洋的极端，去过原始的忒堤斯的家庭生活。①因此，为了我的克洛尼翁和我的儿子，我只得采取有效的行动。如果你爱赫拉甚于宙斯，那么请将那条迷人的腰带借给我，让我借助于腰带的魔法，使我的丈夫回心转意，使我那个流亡的儿子能够重返天上的家。”

女神听了赫拉的话后，顺从地答道：“恩雅利俄斯②（Enyalios）的母亲，宙斯登上王位后的第一位新娘，自从你与宙斯统治众神以来，我绝对服从你！我把你要的腰带以及你要的任何东西都给你！这条使人脸红、迷人的帕菲亚③（Paphian）腰带具有非凡的魔力，如果将它束在腰上，不但能使俄刻阿诺斯（Oceanos）与忒堤斯（Tethys）互敬互爱，而且能使至高无上的宙斯回心转意，离开他世俗的情人，回到你的身边，使你的儿子阿瑞斯重返天堂！”

赫拉借得帕菲亚腰带后，径直飞往忒拜城的卡德摩斯宫中。走到塞墨勒的闺房前时，嫉火使她的心跳加快，她努力平静下自己的心情后，变成了塞墨勒的老保姆的模样走进塞墨勒的闺房。

塞墨勒的老保姆是一位慈祥、可爱的老妇，曾受恩于塞墨勒的祖父阿革诺耳（Agenor），阿革诺耳待她就像自己的女儿一般。在塞墨勒之前，这位老保姆还曾抚育过卡德摩斯和欧罗巴。

赫拉走进了塞墨勒的闺房后，宙斯上过的那张床立即映入了她的眼帘，她只觉热血上涌，连忙背过脸，把眼睛移到别处。塞墨勒看见慈爱的老保姆后，连忙吩咐提尔侍女珀西亚娜萨（Peisianassa）让她在一张舒适的椅子上坐下。

赫拉靠近塞墨勒坐下后，开始实施她的阴谋。

她看出，这位怀孕的少女尚未足月，玫瑰色面容泛出了一些苍白。于是她故意装作受到惊吓的样子，白发苍苍的脑袋搭在肩上，一边抹着虚假的泪水，一边大声地叹息道：“告诉我，我的女王，你的面色为何如此苍白？谁夺去了你可爱面庞上的红润光泽？你往日的美丽哪儿去了？为何你的神情如此沮丧？你听到了人们的那些风言风语了吗？那些女人们的恶毒舌头会使你的烦恼接踵而至，让你无法生存！别瞒我，告诉我，是谁粗暴地解开了你处女的腰带？是哪位无耻的神玷污了你，夺去了你的处女之身？如果是阿瑞斯私下娶了我的姑娘，如果他无视阿佛洛狄忒与塞墨勒同床，那么得让他拿他的枪矛作为婚姻的证物；如果是赫耳墨斯与你有过快乐的结合，因为塞墨勒的美丽而忘了珀托①（Peitho）,那么得让他拿他的传令杖或者飞鞋作为婚姻的证物，使你也能像天后赫拉一样穿上金鞋；如果是英俊的阿波罗下凡做了你的丈夫，如果他因为塞墨勒而忘了达佛涅（Daphne），那么让他走下太阳车，穿过天穹来到你的面前，拿他的竖琴作为婚姻证物，因为卡德摩斯在与哈耳摩尼亚举行婚礼的时候，曾听过阿波罗用他的竖琴演奏优美的乐曲；如果是女人狂塞布鲁海耳②（Seabluehair）抛弃墨拉尼珀③（Melanippe）和阿密摩涅④（Amymone）而强迫了你，那么让他用他的三叉戟作为新娘的礼物，因为厄利斯公主堤洛（Tyro）爱上河神厄尼剖斯（Enipeus）时，波塞冬就曾变成厄尼剖斯的模样欺骗过她；如果是宙斯当了你的新郎，那么让他带着表示爱情的霹雳棒来到你的床上，以雷鸣闪电来庆贺你们新婚的欢乐，这样，人们才会说：‘看，塞墨勒与赫拉一样都拥有闪电！’赫拉也许会嫉妒，但是她无法伤害你，因为你的外公阿瑞斯绝不会允许她这样做的！”

说到这里，心怀鬼胎的赫拉停住了话语，悄悄地看了塞墨勒一眼，接着又继续煽动道：“如果宙斯是你的新郎，那么我认为欧罗巴比你幸运，因为公牛宙斯将她驮在背上，蹄足不湿地奔跑在海面上，啊，强大天神成了一艘爱的小船，多么了不起的奇迹，一个少女竟拥有着奥林匹斯主宰的感情！如果宙斯是你的新郎，那么我认为达那厄也比你幸运，因为宙斯从屋顶向她的怀中倾注黄金雨，爱的激情瞬间迸发在黄金的阵雨中，这是何等豪华的婚礼！有福气的新娘，即使不要黄金般贵重的礼物，也该拥有丈夫的全部！”

听了假保姆的煽动后，稚嫩的塞墨勒心潮起伏，若有所思地低着头，沉默不语。老谋深算的赫拉见了，心中暗喜，知道她的这番话已起了作用，于是故作神秘地对塞墨勒说：“我的女王，还是低声点，千万别让这些话传到你的父亲卡德摩斯的耳中！”说完，她起身告别塞墨勒。出了忒拜城后，她径直飞返奥林匹斯山。

回到天廷后，赫拉来到了丈夫的王座前，宙斯不在，只见他的霹雳棒放在那里。赫拉走上前，悲哀地向无言的霹雳棒恳求道：“亲爱的霹雳棒，是不是我的乌云聚集者宙斯冷落你了？是不是谁像千手巨人堤丰一样再次窃取过你？亲爱的霹雳棒，发出电火去向女人狂宙斯呼吁，去为痛苦的赫拉复仇，去用炽烈的电火侍候塞墨勒，让这可耻的妖精遭到彻底的毁灭！”

　　爱神阿芙罗狄特的罗马名就是维纳斯，相传她诞生于浪花之中，阿芙罗狄特的名字也由此而来，意为“出水芙蓉般美丽的女子”。阿芙罗狄特全身上下无可挑剔，历来被视为女性美丽的最完美演绎。著名的黄金比例“维纳斯”雕像更是将女性的妩媚表现得淋漓尽致。阿芙罗狄特掌管着世间一切与美丽相关的事务，尤其是男女之间的爱情。关于阿芙罗狄特的爱情故事也一直是希腊文学家们津津乐道的主题。

　阿芙洛狄忒的故事

　阿芙洛狄忒与金苹果

　传说天后赫拉、智慧女神雅典娜与美神阿芙洛狄忒曾经比美，三人找来特洛伊王子帕里斯作为裁判，并约定：帕里斯将金苹果赠与谁，谁就是最美的人。为了获胜，赫拉许给帕里斯以无上的权力，雅典娜许给他以无穷的智慧，而阿芙洛狄忒则许诺让他与美女海伦之间产生甜蜜的爱情。最后，帕里斯将金苹果给了阿芙洛狄忒。自此以后，阿芙洛狄忒的金苹果就代表美丽的归属，男性则通过赠予女性金苹果来表达对其魅力的由衷折服。

　阿芙洛狄忒与厄尼多斯

　关于阿芙洛狄忒最有名的爱情故事莫过于她和美男子厄尼多斯的一段情史。传说厄尼多斯是凡间最为俊秀的男人，阿芙洛狄忒对他可谓是一见钟情，可惜厄尼多斯一心只知道在林中打猎，对爱情根本没有兴趣，这令单相思的阿芙洛狄忒不禁暗自神伤。后来这件事被小丘比特知道了，为了帮助自己的母亲，丘比特向厄尼多斯射了一箭，于是厄尼多斯和阿芙洛狄忒马上陷入了热恋当中。事后阿芙洛狄忒知道是丘比特在暗中帮忙，她感到格外伤心，要求丘比特立即解除魔法，因为她认为这样强迫的爱情是不会长久的。当厄尼多斯恢复原样并得知真相之后，看着面前的阿芙洛狄忒，厄尼多斯禁不住为她的美丽而惊叹，他跪在地上，亲吻着阿芙洛狄忒的双手，说道：“啊!你是我的女神!看到你，我心中能够深深地感觉到爱情的甜蜜!为了你，我愿意放弃一切!”于是，这对有情人终成眷属，成就了一段神与凡人的爱情故事。

　阿芙洛狄忒雕像

　最有名的阿芙洛狄忒雕像是公元前2世纪希腊雕刻，又称米洛斯的阿芙洛狄忒。雕像高贵端庄，其丰满的胸脯、浑圆的双肩、柔韧的腰肢，呈现一种成熟的女性美。人体的结构和动态富于变化却又含蓄微妙，雕像体现了充实的内在生命力和人的精神智慧，而残缺的上肢则构成了一种独特的美。

　阿芙洛狄忒的宝物

　合欢带

　阿芙洛狄忒有一根异常神奇的腰带，只要将它系在腰上，任何异性看了都会深深地爱上她。后来西方将其演变成为“贞操带”，所以阿芙洛狄忒腰带也有坚守贞操，守护纯洁的意思。

　金苹果

　如同神话中描述的那样，特洛伊王子将代表美丽的金苹果赠与了爱神阿芙罗狄特，以此换取美女海伦的爱。从此以后，金苹果就被世人视作为美丽的象征，男性通过赠送金苹果给自己心仪的女性来表示对其美貌的肯定和仰慕之情，而拥有金苹果的女性则会更加光艳照人，得到爱情的眷顾。

　阿芙罗狄特在西方

　阿芙罗狄特不仅代表了优雅柔和的女性美，更是象征了唯美而又浪漫的爱情。在西方，女性通常会通过祭拜阿芙罗狄特来求得更为出众的美丽，或是祈祷自己能够遇上生命中的白马王子，共同谱写一曲缠绵悱恻的爱情故事。

　小爱神 丘比特(Cupid)

　简介

　丘比特是爱神阿芙洛狄忒和战神阿瑞斯所生的儿子，希腊名字丘比特(Cupid)。他不会长大，总是像个小孩子，背上长有翅膀，到处飞翔，和他母亲爱神一起主管神、人的爱情和婚姻。丘比特有一张金弓、一枝金箭和一枝铅箭，被他的金箭射中，便会产生爱情，即使是冤家也会成佳偶，而且爱情一定甜蜜、快乐;而铅箭则会终止爱情，小爱神的箭无论神和人都抵挡不住。另外，他还有一束照亮心灵的火炬。

　爱神与小爱神

　阿芙洛狄忒和丘比特在一起正好象征了难以抗拒的魅力和幸福美满的爱情。相传每一对情侣的相恋都是小丘比特在背后释放的神箭所赐，而相知相恋直至喜结连理则是爱神阿芙洛狄忒的祝福与垂青，所以雅典妇女在新婚之时都会向阿芙洛狄忒献上自己亲手所织的丝带以感谢爱神的恩赐，并以此求得爱神对其婚姻的保佑。

　丘比特的宝物

　金箭

　丘比特的金弓和金箭可以带给人们爱情，在西方，有些年轻人甚至会用它来表达自己的爱意，也有人通过佩戴此类装饰品来表明自己正在热恋当中，在金弓或金箭上刻上心上人的名字可以得到更为甜蜜的爱情。

　铅箭

　与金箭相对，表示爱情的终止;因此有些人通过赠送铅箭来表达分手的意图，也有人通过佩戴铅箭饰品来表明自己正处于分手状态，或是在铅箭上刻上前任恋人的名字，表明自己对其念念不忘。

　心灵火炬

　传说丘比特的心灵火炬可以照亮别人的心灵，令那些受到过爱情伤害的人重新燃起希望的火焰。同时，它也能够消除情侣间的误会与矛盾，让爱情一帆风顺。

　丘比特在西方

　小爱神丘比特的形象在西方的许多著名油画上都可以看到，娇小的身躯加上挥舞着的小翅膀，再配上那副天真无邪的表情，丘比特的形象可谓是人见人爱。在人们眼中，手拿金箭的丘比特代表了男女间的互相钦慕，尤其是一见钟情式的爱情。

　双鱼座Pisces 219-320

　双鱼座也是一个大且较暗的星座。它由几颗星组成西鱼与北鱼两条鱼形，而当中有一颗亮星α星，位于两条鱼之间的顶点，呈“V”型将两条鱼牢牢地牵扯在一起，天文学上重要的春分点就位于双鱼座之内。

　双鱼座的性格特点：善良，浪漫，感性，梦幻，软弱，有包容力，善逃避，滥情，富神秘主义。

　双鱼座所主宰的身体部位：脚、脚趾、血液纤维素、淋巴腺系统、关节滑液、身体的组织。