一、古希腊艺术发展主要分为四个阶段，分别是:
1、荷马时期（公元前12世纪-公元前8世纪）；
2、古风时期（公元前7世纪-公元前6世纪）；
3、古典时期（公元前5世纪-公元前4世纪）；
4、希腊化时期（公元前4世纪末-公元前1世纪）。
二、各个阶段的特点：
1、荷马时期
这个时代的史料匮乏，很难得到有效的信息，只能由出土文物加以判断。
在希腊世界各地，都有带几何风格花纹装饰的陶器出土。
这些纹饰遍布陶器表面，包括几何状的线性纹、鸟兽纹和人行纹，大多数的殉葬陶瓶是表现葬礼、或者死者的英勇的场面，有些描绘古希腊人的日常生活。
这个时期为古希腊艺术的发展奠定了基础。
2、古风时期
古希腊和东方世界的频繁交流使得该时期的古希腊艺术深受东方世界艺术的影响，古风后期，古希腊艺术逐渐形成自己的风格。
建筑材质上，石质逐渐取代木质材料。
雕刻艺术上，为了表达人物的内心情感，人物造型上常采用微笑姿态,被称为“古风的微笑”。
同时，在写实技巧上古希腊的雕刻家们取得了很大的进步。
瓶画绘画上，黑绘风格和红绘风格相继出现。
3、古典时期
一般把古典时期分为三个阶段，分别是古典初期（公元前490年-公元前450年）、古典中期（公元前450年-公元前410年）、古典晚期（公元前4世纪）。
建筑上，这个时期著名的神庙奥林匹亚的宙斯神庙、百都斯的赫拉神庙、雅典的帕特农神庙等相继开建。
公元前4世纪产生了三大柱式中的最后一种柱式-科林斯柱式。
雕刻上名家辈出，菲底亚斯、波留克列特斯等诸多雕刻名家给后世留下了许多不朽名作。
绘画上，形成两个主要的画派：昔克翁画派和雅典画派，透视等技巧亦取得不小的进步。
瓶绘中的红绘风格技法进一步发展，更产生了白底彩绘技法。
4、希腊化时期
这个时期,东方地区的古老文明和古希腊艺术相互交流，相互影响。
艺术从服务公共社会转向服务王公贵族。
小亚细亚的帕加马成为希腊艺术的中心，城市建设颇受重视，城市中心有原先的神庙变成贸易广场。
雕刻艺术开始在各地繁盛起来，由之产生了诸多地域学派：希腊本土、亚历山大里亚、帕加马、罗德斯等学派。
建于公元前2世纪的帕加马宙斯祭坛有着精美的浮雕，绘画上，装饰性质的壁画和独副绘画都很发。
扩展资料：
古希腊艺术发展的卓越部分：建筑与雕塑
古希腊位于地中海东部，扼欧、亚、非三洲要冲。
古希腊的地理范围大致以希腊半岛为中心，包括爱琴海诸岛、小亚细亚西部沿海，爱奥尼亚群岛以及意大利南部和西西里岛的殖民地。
古希腊人在哲学思想、历史、建筑、文学、戏剧、雕塑等诸多方面有很深的造诣。
这一文明遗产在古希腊灭亡后，被古罗马人破坏性地延续下去，从而成为整个西方文明的精神源泉。
古希腊在艺术方面的发展也非常深远，古希腊的戏剧艺术有很高的成就，分为悲剧和喜剧两种。
戏剧是从群众性节目的歌舞和祭祀表演中发展起来的，大多数来源于古希腊的神话传说。
古希腊最著名的剧作家，“三大悲剧作家”爱斯奇里斯、索福克利斯，尤里比底斯和喜剧作家阿里斯托劳。
爱斯奇里斯的作品充满了高昂的战斗精神和爱国主义情怀，他的著名代表作有《普罗米修斯》。
普罗米修斯讲述的是一个神，因为看到了人类受到宙斯的惩罚，生活在黑暗之中。
他非常同情人类，于是**了火种，给人类带来了光明。
宙斯因此就把他捆绑在高加索的悬崖上，白天让鹰啄食他的身体，晚上再让伤口愈合。
如此日日的折磨他。
但普罗米休斯毫不屈服，陷入了无以复加的悲惨境地。
其他的一些剧作家也有各自的特色，及富有艺术魅力。
因为在希腊的戏剧史上，具有开创性的作用。
所以爱斯奇里斯被称为古希腊的“悲剧之父”。
古希腊的人非常重视城邦的建设和对神的祭祀，因而在建筑和雕塑艺术方面也取得了很高的成就。
古希腊早期的代表性建筑物主要是神庙。
主体大多是以长方形，周围围绕着圆形的柱廊。
大多可分为多利亚式、爱奥尼亚式，科林斯式三种。
然后而多利亚式神庙，是以雅典卫城的雅典庙神庙为典型代表，廊柱粗壮，厚重朴实。
科林斯式的廊柱柱头多以卷叶型，装饰风格多为华丽精巧，雅典卫城的奥林比昂神庙是t它的重要代表。
爱奥尼亚式廊柱，大多是以纤细有柱础和涡卷式柱头装饰，雅典的伊利盎神庙是代表性建筑。
希腊后期的建筑多与雄伟富丽为主要特征。
在亚历山大港外的灯塔，高百米多，塔上的灯光可照射到40公里以外，被疑为古代世界的七大奇迹之一。
古希腊的雕刻艺术也是有很高成就。
在世界美术史上也是占有很重要的地位，古希腊的雕刻主要分为两大类，一种是独立的人像，主要包括神像，个人肖像和艺术人像。
另一种是附属于大型建筑物的装饰性浮雕或雕塑。
非常著名的有“掷铁饼者”、“雅典娜神像”等。
它们在艺术的表现力上极为生动形象。
随着时间的推移，后期的希腊雕塑艺术也逐渐向大型化发展，同样被列为世界上七大奇迹之一的罗德岛“太阳神像”高约30多米。
它经历了12年才完成，可惜在地震之中被摧毁。
非常著名的雕像“拉奥孔群像”，他生动的刻画了拉奥孔父子与巨蛇搏斗时，面部痛苦绝望的表情以及全身肌肉紧张挣扎的一种状态。
古希腊的艺术，开创了人类文明的新时代，也为现代艺术的源头和艺术的灵感创造提供了重要的来源。
-荷马时期
-古风时期
名胜：1卫城(ACROPOLIS) 卫是城是雅典以及全希腊的一颗明珠，是雅典民主的象征。卫城海拔156米，从雅典市的任何地方都可以看到，但是自然的山体形成使人们只能从西侧至顶。卫城山顶荟萃着古希腊文明最杰出的作品，卫城出因为这些天然博物馆而闻名世界。其中最为人所知的是帕特农神殿(又称雅典娜庙，Parthenon)，伊瑞克仙庙，(Erectheon),卫城入口(theProrylaia)等。还有卫城博物馆，这里收藏着卫城原有的各种雕塑及其它文物。该博物馆今年正在修缮，准备以新的面貌迎接游人。卫城立有蓝白相间的希腊国旗，从这里可俯瞰整个雅典城。 门票：2000GD 2国家考古博物馆(NATIONALARCHAOLOGICALMUSEUM) 雅典有20多家博物馆，不管你有多少时间参观，你都会从中收获不菲。除去那些在古迹旁文物的博物馆外，国家考古博物馆藏有希腊最重要的文物。国家考古博物馆位于雅典市的北端，是一座二层的新古典建筑。这里展示有从史前时代到拜占庭时期的文物，其中最著名的展品有：海神波赛东的塑像，迈锡尼阿伽门农的金面具等。这里还有一个专门的古埃及文物展厅。 门票：2000GD 3狄奥尼索斯剧场(THETHEATREOFDIONYSSOS) 卫城南侧有两个半贺形剧场，由门廊相连接，充分体现了古希腊人对艺术的热爱。西侧的OdiumofHerodesAttius剧场现在仍作为夏季露天音乐和戏剧表演的场所，东侧的酒神剧场作为景点向游人开放。该剧场约建于公无前5世纪，最早是用来向酒神祈祷的地方。 门票：800GD 4无名战士墓(TOMBOFTHEUNDNOWNSOLDIER) 辛塔哥玛广场对面是希腊国会大厦(PARLIAMENTBUILDING)。国会大厦前面的广场就是希腊的无名战士护卫着。墓碑上的雕塑是一位战士，头戴盔甲，手持盾牌，卧于疆场。墓前经常摆放着花圈，每到整点，这里还有精彩的士兵换岗仪式，士兵要以独特优美的步伐巡行在墓前。 门票：免费。 5布拉卡区(PLAKA) 雅典的老城区布拉卡现已成为本地人和观光客体会雅典风土人情的地方。众多的露天酒馆和饭馆，大多还有民族歌舞表演。虽然店家常用免费酒水来招揽生意，价钱还是会比别处稍贵。但是不来布拉卡却是不行的。想购买纪念品，布拉卡阳是一个好地方，千万别忘记付价还价。雅典可去之处不胜枚举，其他如奥林匹克宙斯神殿、辛塔哥玛广场、奥孟尼亚(OMONIA)广场等也不应错过。 6德尔菲 德汞菲(DELFI)是古希腊的宗教圣地，从雅典向西北坐汽车需两个多小时。德尔菲是一个依山傍水的小镇，不过六七条街道。在长途汽车站有一张德尔菲的平面图并标有所有旅馆的位置。著名的阿波罗圣地在德尔菲的东侧，沿公路即可找到。遗址分为两部分，但只需购买一次门票。 德尔菲考古博物馆门票：1200GD 7雅典娜神殿 阿波罗圣地海拔约250米至300米，这里有被认为是古希腊建筑精品的雅典娜神殿。站在神殿旁，可观该地区的全景：绿色的棕榈树、红色的婴罂花、灰色的山峦和蓝色的海水，一览无余。再向上走，有一条神路直接通向阿波罗神殿。在公7耷年至340年建造这座神殿时，这里被认为是大地的肚脐。在当年宗教活动进行时，神殿的女祭司替太阳神阿波罗向求神者发布神谕。阿波罗圣地遗址中还有一个半圆形剧场，一个古代运动场。在遗址旁还有KastaliaKrini圣泉。德尔菲也建有自己的一个古迹博物馆，藏有从德尔菲发现的各种珍贵文物。博物馆共有12个展厅，展品数量大且精美，其中有阿波罗神弹琴喂鸟的陶器(约公元前470年)令人过目难忘。 阿波罗圣殿遗址门票：2400GD 8奥林匹亚 奥林匹亚(OLYMPIA)地处伯罗奔尼撒半岛的东部，是希腊东部铁路线尽头。这里是当代世界最重要的体育赛事----奥林匹克运动会的发源地。奥林匹克一词现在已不仅仅是一个体育名词，它同时也象征着国际和平和团结。第一届国际奥林匹克运动会是1896年在雅典举行的，这是希腊人民对世界历史的重要贡献之一。古奥林匹亚遗址是一个体育运动与宗教雠式的混合体。这里有运动员比赛、颁奖的地方，也有用于祈祷各祭神的场所。竞技场从一圆拱门进入。从起跑线至运动场终点的距离是19127米。据说这是宙斯之子大力神的600个脚长。 奥林匹亚考古博物馆和奥林匹克运动博物馆也是这里两个重要的景观。后者为国际奥委会所创建，收藏了历届奥运会的用品、奖牌、火炬、纪念 邮票、纪念章等等。 古奥林匹亚遗址门票：1200GD。古奥林匹亚遗址复原图：300GD。奥林匹亚考古博物馆门票：1200GD。奥林匹克运动博物馆门票：1000GD。 9那夫普利昂 那夫普利昂(NAFPLIO)是伯罗奔尼撒半岛Argolida地区的首都。丰富的历史遗迹和风景如画的海港使那夫普利昂成为游览该地区的自然起点。那夫普利昂最著名的景观是威尼斯式的Palamidi城堡。乘渡船可登堡一览。城堡在深蓝色的那夫普利昂海水中，遥望那夫普利昂的市镇。由灰色花岗石砌筑的城堡更象是从水中浮出一样。在那夫普利昂的海岸边上有一条很长的步行路，吹着海风，看白色的海鸥围着淦船飞向大海深处。岸边的海水呈深绿色，清澈见底，鱼儿一簇簇地游动，十分可爱。 10迈锡尼 迈锡尼(MIKINES)是古希腊最伟大的文化中心之一，在公无前12世纪到达了繁荣的极点。古希腊的一段历史以这个城市而命名。迈锡尼卫城的入口、狮子门是最著名的景观。迈锡尼卫城外围由巨大的回形墙所围绕，墙体窄部为3米，宽处为8米。 迈锡尼卫城门票：1500GD。 迈锡尼古墓门票：600GD。 11桑尼奥 从雅典市内即有长途汽车去往希腊大陆东南端的桑尼奥(SOUNIO)，车程约两个半小时。这里被称为是全希腊大陆由此伸入爱琴海。据说爱琴王当年在桑尼奥没等来出征的儿子，悲痛欲绝而跳入海中，爱琴海因此而得名，在大陆入海处，矗立着一座阿波罗神殿的遗址。每当夕阳西下时，陡峭的岩石和映照在古老的大理石石柱上的日光会让你惊叹自然与文化的完美结合。 从桑尼奥坐几分钏车就可到海港小镇拉夫里昂。这里的露天集市热闹非常，有各种新鲜蔬菜、水果、鲜花以及日用品。弹手风琴的世人穿梭于集市中间，买东西的人也大多彼此相识，更有趣的是可以看到黑衣牧师也是购物一族。在海岸旁有捕钱工人织网，一片繁忙的景象。 桑尼奥遗址门票：800GD。 从桑尼奥至拉夫里昂的汽车票：220GD。 12科林斯 地处希腊大陆和伯罗奔尼撒半岛相连处的科林斯(CORINTH)不仅有丰富的历史遗迹，更为人瞩目的是狭窄的科林斯运河。为了沟通伊奥尼亚海和爱琴海，然希腊人从 罗马时代就想在这里开凿运河。建成的运河两岸如刀所劈，笔直似线。一座公路桥和一座铁路桥横跨于运河之上，与穿行运河的巨轮形成一道繁忙的风景线。 13克里特岛 希腊是一个岛屿众多的国家，其中在地中海的克里特岛(CRETE)最为著名。除去岛上美丽的地中海风光，其此岸有米诺斯(MINOS)文化时期(公元前2800年至公元前1400年)所建的克诺索斯古城(KNOSSOS)的米诺斯王宫。虽然现在只剩下残垣断壁，但仍依稀可辨出这座占地2万多平方米的巨型宫院结构。由于宫室门庭设计复杂，这里又被称为“迷宫”。 14基克拉迪群岛 基克拉迪群岛(CYCLADIC)是爱琴海上岛屿的总称，傲称世界上最美的岛屿。尽管每个小岛的景观类似，但美的风景是百看不厌的。最有代表性的是海边蓝白两色的教堂和民宅，与希腊的国旗颜色相同，让人觉得这是整个国家的色彩。特色（风俗习惯）：1商务访问,宜穿著保守式样的夏季薄料西装
2只有在拜访政府机关或工厂时,才须要事先订约会
3希腊商人有着高度幽默感,爱说笑而在谈生意时, 主人先请客人选择喝浓厚的希腊咖啡或希腊烈酒Ouzo如果贸然拒绝会被对方视为羞辱
4希腊人对其古代多彩多姿的历史、古迹、哲学、艺术、政治,深以为荣,因此对于同样具有悠久历史的中国人深有好感,但是谈话的话题应避免谈及希腊目前的国内政治以及希腊和塞浦路斯的关系,以免使自己陷入失言的困境
5每年的9月迄翌年的5月最宜往访,而圣诞节前后两周,希腊正教(Greek Orthodox)复活节前后一周及每年的7月8月因系渡假季节,均不宜做商务拜访
在希腊的一些乡村，每逢元旦到来，便带着一块大石头作为礼物到亲友家拜年，并把它放在地板上向主人祝愿说：“愿你家有一块象这石头一样大的金子！”
6希腊人不使用招手和摆手的动作，认为这是污蔑人的行为，手离对方的脸越近，则侮辱性越强。 食品：特洛伊墨鱼球,是将鲜美的虾酱和鱼酱包裹在墨鱼仔里,再拌以风味千岛酱,嫩滑鲜香。这场3000年前因美女海伦而引发的历时10年的特洛伊战争,以木马计流传于世界。墨鱼球以特洛伊命名,是指内里的美味乾坤,正如木马里藏着希腊士兵。
在众多的肉类中,希腊人最爱吃羊,羊肉通常是先以各式香草、柠檬汁及橄榄油腌渍后再烹调。最广为人知的羊肉料理首推慕沙卡羊肉派,这种希腊的传统美食在烹调时将碎羊肉、茄子及蕃茄层层叠上,加上派皮与芝士烘烤而成。在绿茵阁,这款羊肉派只用羊肉和茄子做料,名字是苏富拉奇�羊肉茄子。
希腊人喜欢吃苏富拉奇饼。传统的做法是,切片猪肉经烧烤之后,蘸上柠檬汁,洒上盐和黑胡椒同切丝洋葱卷入芝士饼内。面饼和烤肉都是热腾腾的,配上爽脆洋葱和味美芝士,略带辛辣。在绿岛咖啡厅,这款饼里头包着的不是猪肉片,而是名贵海鲜,取名为“马拉松故事”。绿岛的总厨陈先生解释说,因为芝士给人很缠绵黏稠的感觉,感觉上跟马拉松长跑有点相像,取其意境而命名。
希腊人喜欢喝咖啡,而且还用咖啡来占卜———喝完咖啡后杯子里会留下厚厚的一层咖啡渣,希腊人爱把杯子倒扣在咖啡盘中,再根据咖啡渣流下来的形状来占卜未来。必胜客推出的爱琴海泡沫咖啡是无渣的,不能占卜,但口感香浓,值得一试。
甜品中值得介绍的是绿茵阁的哥德宝香草忌廉,吃上去像雪糕,冰凉透心,入口即融,甜度适中,加上上面那层草莓酱,一定让你胃口大开。传说：希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。相传古希腊有奥林匹斯十二大神：众神之主宙斯，天后赫拉，海王波塞冬，智慧女神雅典娜，射术神及光明神阿波罗，狩猎女神与月神阿尔忒弥斯，爱与美之神阿弗罗狄忒，战神阿瑞斯，火神与工匠神赫淮斯托斯，神使赫尔墨斯，农神德墨忒尔，灶神赫斯提亚。他们掌管自然和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林匹斯神统和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林普斯神统体系。关于古希腊的传说详细可以在里找到：http://baikebaiducom/view/5952htm
在《大航海时代4威力加强版》中，赫德拉姆·柏格斯统是游戏中的可选主角之一，玩家玩赫德拉姆可以打出与其他主角不太相同的奇妙体验，故事和冒险仍然非常精彩，下面带来赫德拉姆篇的攻略。
拉斐尔卡斯特路流程攻略
北海：
剧情：
路遇舒派亚商会，开战成为敌对势力（可避免），进阿姆斯特丹遇到丽路。
当势力值全北海第一时，斯德哥尔摩工会（去加勒比海找伽布利厄）和伦敦（去希拉库隆找贵族尤里斯）工会都有任务。
带回尤里斯后，进入伦敦遗址，得到老旧的羊皮卷。
丽路会在一定条件下给红色的染料（势力值达到5000丽路会给不可信，我都7000多了，她都不给。。只要在北海一直晃悠，肯定会给，嫌麻烦就直接灭了她好了）
航海士
克莉丝汀娜：收了老酒鬼弗利奥后，进入北海的港口后出港，提示克莉斯汀娜在伦敦（克莉丝汀娜在里斯本酒馆跳舞）。必须先去过新大陆
宝物
斯德哥尔摩工会买得画细雪的长袍，高级放大镜
汉堡工会买得怀表，去古代竞技场地图
阿姆斯特丹工会买得彩虹色玻璃珠，去环状石柱遗址的地图
伦敦工会买得高卢战记，织布机
带回伽布利厄后，送酒吧女冰冻玫瑰，进入遗址得到王者像（需持有北海霸者证，奥利弗在）
进入布鲁日，格尔哈特提示荡寇双刃剑（北62 东18)的信息
铁礼列在伦敦造船厂提示射穿魔鬼的箭（北58 西6)
杰纳斯在哥本哈根的码头提示魔法的皮手套（北55 东8)
克莉丝汀娜在汉堡广场提示罗恩格林的佩剑（北52 东4)
汉堡遗址可得拉奥孔剑
其他可以通过酒吧女或者酒馆喝酒，工会任务得到信息然后找到的宝物：
赎罪镇魂剑（北60 东27），银光双手剑（北68 东16），仓兰橡木盾（北43 西4）,提督像（北54 东16）
酒吧女：
斯德哥尔摩需冰冻的玫瑰，出现遗址
汉堡需金沙，出现遗址
阿姆斯特丹需制作面包的石臼
伦敦需彩虹色玻璃珠的，出现遗址
意见：刚开始建议把初始船改为5货舱，丢弃炮台，建礼拜室，把炮改为最低级可节省一点钱。经过每个港口投资百分一，沿路进行交易，可维持补给的钱。真正赚钱的地方不是北海。
地中海（一） ：
剧情：
进入里斯本的码头被警告不要靠近地中海南岸，把北岸全部的港签了，方便以后回来
遇到海雷丁第一舰队会被迫选择战斗还是撤退，当然是撤退了，从此退出地中海区域，往非洲去
雅典工会在势力第一时，要求打败海盗
航海士
进入里斯本即可收到杰纳斯（需1000）
进入塞尔维亚收到埃米利奥
进入热那亚酒馆收到弗利奥（老酒鬼）
伊斯坦堡码头收到安杰洛
亚历山大码头收到铁礼列（以后在里斯本码头触发剧情,需要和亚历山大的酒吧女喝酒，大概需要和拉斐尔同时在里斯本才能继续剧情）
宝物：
里斯本工会买得东方见闻录，六分仪
塞尔维亚工会可买得汉尼拔战记，罗盘
热那亚工会买得达文西的人体解剖图，彩色玻璃小花
亚历山大工会买得亚历山大远征记，制作面包的石臼
伊斯坦堡工会买得黄金军刀，天方夜谭
雅典工会买得赫拉提斯的诗集，萨佛的诗集，去岩窟村庄的地图
里斯本的旅馆可得洛克的航海指南书（需与酒吧女喝酒，15日以后去，需查理在）
埃米利奥进入拉古扎取得赫斯拉雅的锅（北32 东22）信息
曼努埃尔在拉古扎港提示艾提拉王的盔甲（北55 东20）
塞尔维亚满足酒吧女即可进入遗址得到古代十字架
克莉丝汀娜进入塞尔维亚，得到女海盗的宝剑（北24 西75）的信息
威尼斯港广场得到玻璃的制作辞典，需有查理（火药男－－小草总这么称呼他）
埃米利奥在克里特港提示_诺陶洛斯的大斧（北35 东26）
热那亚遗址可得黄金圆规
其他可以通过酒吧女或者酒馆喝酒，工会任务得到信息然后找到的宝物：
漆黑的双刃长剑（北39 东1）,印度琉璃剑（北30 东18），斯奇比奥的盔甲（北33 东10），赫密士的祈祷（北42 东29）,米罗的维纳斯（北44 东12）,仙女的彩绸（北36 东35）
酒吧女：
里斯本需徽宗的北宋画
塞尔维亚需仙女的彩绸，出现遗址（工会的任务可得地图，为以后制造流行赚钱做基础）
热那亚取得萨福的诗集,满足后出现遗址
伊斯坦堡的酒吧女需米罗的维纳斯（北44 东12），出现遗址。
雅典需惊叹的壶，出现遗址，得到豪言壮语的鸟嘴
亚历山大需彩色玻璃小花，出现遗址（金字塔），得到残月弯刀（主要目的是为了收铁礼列，再提示：千万别签约，并且做好滚出地中海的准备）
意见：通过酒馆喝酒得到舰队信息，避开海雷丁的舰队，招了航海士后，再触发撤退剧情，不要签约。
一开始，是不能进入地中海的，需要在东亚华梅提示，然后总部召回才可，要不然剧情会乱七八糟。
非洲（一）
剧情
进入非洲的港口前就会触发奴隶船事件，发现塞拉。进入港口继续塞拉的剧情，并提示进入新大陆发展。
这时候查理支支吾吾，大概就是为了在新大陆的炼金术书吧，并且希望柏格斯统把他委任为新大陆的地方舰队
从绿角出发，不久，西鲁韦拉商会会提议结盟对付埃斯皮诺沙商会
再回地中海的时候，进入拉斐尔势力港口的酒馆触发塞拉失踪去听拉斐尔拉小提琴的剧情。
注意：现在到了游戏的中期。。。。漫长的赚钱开始了。。。香料交易＋流行
攒够100多万（要有5艘战斗用的大型战舰），就开始称霸之旅吧
新大陆
剧情
进入新大陆任意港口，继续塞拉剧情。
进入除卡恩内和伯南布哥外的任意新大陆港口，触发剧情，某男来说了几句莫名其妙的话
当势力达到一定程度（当时小草势力700），会通知韦拉克路斯的工会找(和埃斯康特结盟）
在和埃斯康特结盟后，与玛尔德纳德相遇，触发剧情
击败或者威压玛尔德纳德后，遇到埃斯康特主舰队的时候提示，非洲的埃斯皮诺沙开始行动了
此时可以选接受或者拒绝，拒绝则开战，接受则去非洲发展
当势力达到新大陆第一，哈瓦那工会找（击败海盗），击败后出现遗址
进入遗址后，把迷路的拉斐尔带了出来，取得霸者证道具－－小刀
消灭埃斯康特后（威压也没用，剧情他无论怎么样都会挂），在韦拉克鲁斯发生剧情，得到刀鞘
所以新大陆的势力并非2个都需要消灭
航海士
韦拉克鲁斯的酒馆里和费南德玩金币游戏，并纳入旗下
宝物
韦拉克鲁斯的工会买得可可果，去古代城市遗址的地图
哈瓦那的工会买得甜椒果，烟草苗
哈瓦那酒吧女可询问出沙金位置（北15 西85）
安杰洛在圣约翰的广场得到七色鹦鹉
哈瓦那酒吧触发炼金术士的剧情，去村落_角（北42 西70）炼金术书（最后说了让查理当提督云云，和波塞冬的号角的取得有关）
韦拉克鲁斯的遗址，得到翡翠的大珠
其他可以通过酒吧女或者酒馆喝酒，工会任务得到信息然后找到的宝物：
沙金（北16 西85），精灵的服装（北12 西61），图拉战士的头盔（北28 西95），天佑的手镯（北26 西82）,战士们的小鹅笛（南4 西35），红鹤羽毛鞋（北21 西76），处女像（北10 西61），托拉洛克的小刀（北22 西97）
酒吧女
韦拉克鲁斯需高级放大镜，出现遗址
哈瓦那需七色鹦鹉，出现遗址
非洲（二）
剧情
进入圣乔治，曼努埃_触发剧情
修理厂厂长发表演讲。。。。可以无视
当势力达到一定程度（非洲的声望值达到1500以上）圣乔治工会有人找，抓捕地中海海盗
当势力达到非洲第一，索法拉工会有人找 ，增援里约热内卢
击败埃斯皮诺沙，进入索法拉港，触发剧情，并提示去冰岛拿斧枪（北63 西16）
抓捕地中海的海盗后，圣乔治出现遗址，得到神秘的石板上半块
把斧枪到索法拉，得到神秘的石块下半块
非洲剧情结束后可以把塞拉丢进厨房了。。。怀疑以前不止语言不通。。能力值可能也不够
航海士
进入东非的第一个港口的广场，遇到哈米易尔（老死鬼）
索法拉的酒馆，遇到易安
宝物
圣乔治工会买得带纱布的口罩，沙哈拉大沙漠地图
索法拉工会买得带插图的圣经，蜜蜂窝，去帝王清真寺的地图
在索法拉遗址，得到圣母像，需铁礼列在
从新大陆回来，进入绿角后，有人送奇迹的炸弹项链。。。（条件不明，费南德必须在，选相信）
收到科鲁罗后，进入圣乔治，得到医学典范（占有率有60%以上）
其他可以通过酒吧女或者酒馆喝酒，工会任务得到信息然后找到的宝物：
银盔（北21 西17），咖啡树（南9 东39），卡涅姆勇者的盾（北3 东10），莱姆的滴汁（0 东6）（圣多美港所在的小岛），狂徒骑士盔甲（北5 西3），忠诚的偃月刀（南25 东46），深红连环神甲（南4 东39），巴班吉达的佩剑（南34 东23）
酒吧女
圣乔治需高丽青瓷香炉
索法拉需翡翠的大珠，出现遗址
印度
剧情
进入第一个印度港口，格尔哈特和哈米易尔在码头触发教学剧情
马斯喀特进港发生剧情，进入再次发生剧情，得知奥斯曼袭击塞拉的故乡
遭遇伍丁，开战（莫名其妙-_-\\）原来是宗教问题晕，一是威压他，二是消灭他
威压以后建议还是别靠近伍丁。。。还会开战。。。
印度势力400左右，斯德哥尔摩总部召回（汗~~好远的路），要求打败印度洋的海盗
打败海盗后，得到贵霜朝的大盘
印度洋势力第一时，巴斯拉工会要求抓捕海盗强，抓住后巴斯拉出现遗址，得到星影的天体仪
此时会遇到阿芝莎（在巴斯拉酒馆触发阿芝莎挑战剧情，必须拥有浴血月牙剑），缺少久行，等以后再说吧
印度洋势力第一，进入卡里亥特发生剧情，塞拉送不枯萎的莲叶，在酒馆合成霸者证地图
卡里亥特工会要求抓捕海盗雅各布，完成后出现遗址，铁礼列，杰纳斯在可得到大鹫像
取得印度霸者证后，得到吠陀本集，然后进入任一港口，发生剧情，塞拉离开
从此转入东南亚
航海士
巴斯拉酒馆遇到阿尔
卡里亥特的广场收到赛维
宝物
巴斯拉工会买得大花朵的刺绣毛毯，穆嘎尔帝国地图
卡里亥特工会买得胡椒粒，去金阁寺的地图
杰纳斯在荷姆兹港触发剧情，得到阿里斯塔克斯望远镜（北28 东51）的信息
阿尔在印度港口进港得到浴血月牙剑（北16 东41）的信息
赛维在出港时提示犰狳的铁皮（南15 东46）在非洲
乙凤加入后，在巴斯拉旅馆提示断刃之武艺服（北51 东141）
尤里安加入后在巴斯拉酒馆提示美杜莎的盾在东南亚（南40 东144）没做好准备千万别去澳洲最南端的岛上
加尔各答广场，易安购买誓言戒指的剧本
科鲁罗在巴斯拉提示赫洛斐洛斯的医学书（北43 东38）在地中海
其他可以通过酒吧女或者酒馆喝酒，工会任务得到信息然后找到的宝物：
惊叹的壶（北27 东33），黄金色的猫（北23 东35），勇者的三日月刀（北18 东57），堕落天使短剑（北22 东59），祝福之盾（北23 东38），恍惚的波浪形剑（北25 东63）
酒吧女
巴斯拉需陶瓷的耳环
卡里亥特需黑琉璃碗
东南亚
剧情
进入东南亚第一个港口，会有人来提醒不要介入库恩和普雷依拉的纠纷，卡米尔出现
进入麻六甲，扬希恩出现，见到李华梅，随后卡米尔再次出现，提示丽路在雅加达
进入雅加达，发现丽路上库恩的当，和库恩开战（只听到几声炮响真不爽）
击败库恩后，在雅加达搜出了装有乳液的壶
势力第一，麻六甲工会要求打败鱼怪，得到怪鱼像，出现遗址，得到古代王国钱币
得先去酒馆知道乳液特性才能在码头合成霸者证地图
航海士
麻六甲交易所遇到科鲁罗，得到讲究的长统靴（回到巴斯拉的酒馆，得到医术在地中海的信息）
雅加达的旅馆遇到詹姆
宝物
麻六甲工会买得珍珠贝，山竹果种子
雅加达工会买得香蕉树，丁香粒，去古代寺院的地图
克莉丝汀娜在麻六甲工会得到陶瓷的耳环，不是免费的哦~
得到东南亚霸者证后，进入任何港口再出港时，得到善导的拐杖（北15 东80）的信息
赛维在马尼拉的交易所提示大象龟的盾（北8 东78）在印度
其他可以通过酒吧女或者酒馆喝酒，工会任务得到信息然后找到的宝物：
瞬杀阿拉伯短剑（南1 东116），肉桂树（北3 东101），海豚像（南6 东115），龙像（北8 东116），世界奇闻录（北1 东104）,勇气宝剑（北1 东120）， 天河星图（0 东132），狮子牙的锯子（北9 东99），凉爽的凯衣（南8 东126）
酒吧女
麻六甲需誓言戒指的剧本
雅加达需正_院的水壶，出现遗址，费南德在，得到魔鬼像（选右边的石头，不变）
东亚
剧情
进入的第一个港口，触发剧情，提示李华梅在杭州找
进入杭州，同意打败来岛
东亚势力第一，杭州工会要求逮捕无赖
进入来岛的海域，开战
进入长崎时会触发铁甲船事件，进入长崎，在造船厂铁礼列触发二层装甲剧情
进入大阪的遗址后，高僧要求去寻找元帝的遗物,把忽必烈的大刀带去，去科尔夫补给港取得唐代的竹艺品
击败来岛后，回杭州，华梅送竹艺品的组合说明图，并提示奥斯曼帝国在地中海将有所行动
进入东南亚任意港口，华梅说奥斯曼帝国发动了大攻势
进入印度洋任意港口，总部有命令，消灭奥斯曼帝国（此时可在巴斯拉购买10仓库的硝石，避免以后在伊斯坦堡的遗址那又跑回来）
宝物
杭州工会买得精致火药的秘传书，华佗的中药，去王陵的地图
京城工会买得黑琉璃碗，蚕，去北京的地图
大阪工会买得战鼓，纪伊国屋的算盘
泉州广场，一个老人查看非洲霸者证，提示忽必烈的大刀（北34 东120）
每月10日可到杭州工会去，得到赵子龙的枪（北21 东108）的信息
詹姆在大阪旅馆取得虎鲸像
长崎码头格尔哈特提示教经的铠甲护腿（北33 东130）
久行在长崎的旅馆得到鬼怪的菜刀
在北海道用六分仪换不用磨刀的刨子
其他可以通过酒吧女或者酒馆喝酒，工会任务得到信息然后找到的宝物：
高丽青瓷香炉（北35 东126），正_院的水壶（北34 东135），茶树（北24 东120），红色的围裙（北39 东127）,孙子兵法（北30 东120），霸王的头盔（北37 东122）
航海士
在酒馆遇到尤里安，随即赶往京城，得到新冠后，回杭州酒馆，出现遗址，得到徽宗的北宋画
在东南亚的马尼拉（或许是东南亚任意港口），出港后会说明送礼物给酒吧女的重要性
京城的广场遇到乙凤，当舰队在东南亚任意港口停留时，在旅馆，乙凤的师兄会托梦
进入大阪，遇见来岛，久行出场了~
酒吧女
京城需大花朵的刺绣毛毯
大阪需画细雪的长袍，出现遗址
地中海（二）
剧情
进入地中海的第一个港口，提示亚历山大有人找
进入亚历山大触前剧情，同时和巴夏的2个舰队开战（如果rp不好，在消灭2个舰队前，亚历山大港附件会徘徊着2-3个分舰队亲身经历没办法，最后被车轮战挂了），打败巴夏的偷袭后，进入亚历山大港，得知海雷丁兵败，和他同盟，得到背德魔凯。剧情后塞拉再次加入。
进入伊斯坦堡，竞然翻译出了（乙凤你知道吗？）的话。。。当时并没有乙凤在，估计是翻译错误，触发新港口事件
进入新港口，塞拉回到故乡，5船仓的洋枪，出现总督府，可以投资了
伊斯坦堡的遗址需要1仓库硫黄（伊斯坦堡有），5仓库木头（贝鲁特有），10仓库硝石（印度巴斯拉有），进入后可得黄铜制煤油灯
击败巴夏后，进入亚历山大港遗址，得到画有图案的布（此时可以选择回斯德哥尔摩还是不回，因为有段剧情对话，其实拿了霸者证后再回也一样，不过需要进出皇宫几次）
取得地中海霸者证后，7海称霸的目的达到了，回斯德哥尔摩皇宫复命，结局。
宝物
在里斯本提示忍者的黑装束（北34 东136），需久行和安杰洛在
曼努埃尔在雅典造船厂提示菲迪亚斯的凿子（北38 东20）
亚历山大广场，某可疑男子200000出售维萨斯的天枰（占有度20%以上），需费南德在
易安在伊斯坦布尔酒馆提示战神的圣枪（北37 东26）（需知道密涅瓦的盾的消息或者得到了密涅瓦的盾）
势力值达到2000,雅典工会有任务抓捕海盗，完成后出现遗址，得到豪言壮语的鸟嘴
呵呵，小草在寻找菲迪亚斯的凿子的时候遇到鲨鱼，得到鲨鱼幼苗，阿尔和赛维需在队中
得到地中海霸者证后，可以不必回总部结束游戏
继续搜集剩余的宝物，过程如下：
地中海：
委任杰纳斯为地中海的地方舰队，然后进入热那亚的工会，提示犹太的魔剑（北32 东34）
委任克莉丝汀娜为东南亚地方舰队，然后奥利弗（老酒鬼）提示密涅瓦的盾（北37 东28）
东南亚收到科鲁罗后，进入威尼斯的交易所，提示格列高斯的皇冠（北40 东15）
进入贝鲁特港的广场，广场店主提示撒拉丁的盔甲，需阿尔在
北海：
带着地中海的霸者证，进入英国的布利斯特，提示圣剑厄克斯卡里巴（北50 西4），再进入酒馆。
带着克莉丝汀娜进入伦敦，发生剧情，得到小猪像
非洲：
带着赛维进入开普敦，在码头提示不死鸟的头盔（北54 西0），在英国
得到不死鸟头盔后，进入布鲁日（北欧），赛维提示孔雀袍（南47 东37）
在得到孔雀袍后，进入突尼斯（地中海），赛维提示有迦戈神灵的护身衣（北19 西104），在新大陆西侧，并说这是最后一次提供信息
船上带有琥珀的时候，进入绿角，查理提示琥珀色铠甲（北16 西24）
委任查理（火药男）为非洲的地方舰队，然后在圣乔治的工会提示波赛冬的吼叫（北38 西28）
新大陆：
在圣多明尼加，购买1仓香蕉，埃米利奥得到南瓜种子
在美利达，购买2仓库番茄，埃米利奥得到番茄苗
以上两项怀疑在新大陆，只要有这2种商品的港口都可触发剧情
印度：
委任易安为印度的地方舰队，并在巴斯拉停靠，进入巴斯拉工会提示帖木尔的锁战袍（北27 东49）
科鲁罗进入荷姆兹港买得精励的粗绳，需占有率20%以上，所持金超过200000(需要用10000金买)
东南亚：
尤里安在麻六甲的酒馆提示女皇的长袍（北38 东117）
东亚：
7月进入杭州的广场，哈米易尔得到中医宝典
委任久行为东亚的地方舰队，并在长崎停靠，进入工会提示妖刀村正（北45 东149）
此次未能搜集到的宝物有：
白鲸像（遇不到，只要遇到就可以取得）
肯定不能得到的宝物有：
金铜的布钱，莫阿丁的天文观测仪，昆毕制成的披肩，哈尔舒塔的贡品车，阿葛曼侬的面具
羊头狮身像，萨尔贡的头像，琼恰克的王冠，殷代方形鼎，契慕的斧头
写在最后，只要请酒馆里的水手喝酒，在地图全开（因为有时候他们会说除补给港的坐标，影响寻宝）的情况下除了报出各个舰队的去向外，就会说出：老爷，有件事值得一听，传言说某某这种稀有宝物被藏在某某板块。这样的话然后去工会随便做一个任务（一般是为当前港口买商品最简单），任务后会问你是否用一张地图和你换报酬，这样你就可以按着地图去寻找宝物了，或者直接相酒吧女（已经送了女性渴望的）寻问该宝物的坐标。还有一种情况是酒吧老板在喝一杯后提供的信息（新大陆就是这种情况）。
而宝物在酒馆中的提示，需要以势力值为前提，必须势力值达到一定程度，宝物的信息才会出现
如果能让势力值达到5000（单海域），那么酒馆会提供该海域全部的宝物信息
关于阿科布，可以通过在广场等待匆匆走过的大婶问到所在地，也算一个航海士，协助制造流行
大概可以利用，不过尚未研究
最后的说明：这个攻略里面的宝物搜集，大多数没考虑到金钱和占有度的条件
埃及、土耳其20天旅游行记（16）
以弗所篇
第十三天，我们在爱琴海的晨光中醒来。
爱琴海是爱的海。
一位父亲为了悲痛儿子的死亡，竟然投海而死。
爱琴本来是希腊城邦雅典的国王。由于克里特岛的统治者、宙斯和欧罗巴的儿子米诺斯王的儿子在雅典被害，米诺斯求告其父宙斯给雅典降下瘟疫。雅典人被迫答应米诺斯的条件：每9年送7对童男童女。原来米诺斯的王后帕西法厄生了一个牛首人身的怪物米诺陶洛斯，这个半人半牛的怪物不吃其他实物，只吃人肉。米诺斯把他关进由雅典的著名建筑师代达罗斯负责设计修建的一座迷宫中，这7对童男童女就是送给怪物米诺陶洛斯的食物。到了第3次送童男童女的时候，爱琴的儿子王子忒修斯自愿充当牺牲品，以入宫伺机杀掉怪物，为民除害。每次运送童男童女的船都张挂黑色的船帆。忒修斯临出发前和父亲约定，如果他胜利了，船返航时便挂上白帆。如果出发时挂的黑帆没有改变，就是他失败死亡了，。
忒修斯到了米诺斯王宫，公主艾丽阿德涅对他一见钟情，公主送他一团线球和一炳魔剑，叫他将线头系在入口处，放线进入迷宫，忒修斯在迷宫深处找到了米诺陶洛斯，经过一场殊死搏斗，终于杀死了米诺陶洛斯。
忒修斯带着深爱他的艾丽阿德涅公主返回雅典，在途中命运女神却要求忒修斯把她抛在一座孤岛上，因为她已经把艾丽阿德涅公主定为酒神狄奥尼索斯的妻子。忒修斯在返航时被胜利的喜悦冲昏了他的头脑，他居然忘记更换船上的黑帆，结果，站在海边遥望他归来的父亲看到归船上的黑帆之后，认为儿子死掉了，便悲痛地投海而死。后人为了纪念爱琴，就把这片海叫作爱琴海。
爱琴海是歌的海。
海中女妖塞壬的歌声使多少人连死亡都不顾，却要一闻女妖那魁惑的歌声。
爱琴海是诱惑的海。
忘忧岛的果子、塞壬的歌声、卡吕普索的爱情都会让人留连忘返、迷惑终身。
那些驾舟出海的人们，难道是去听塞壬歌声的乐迷吗？
我们却不能去寻觅那神话中美得让人能够发疯的歌声，而要去往我们现实的旅游目的地：爱琴海边的渡假圣地库萨达斯，探索神奇的古城以弗所。
途中，正副导游为大家演唱非常好听的土耳其歌曲《巴格达提》，导游艾达很入戏，唱得很动情。
这一带盛产桃子和芒果，路边都是果园。我的脑海里涌出以前很喜欢唱的外国民歌《重归苏莲托》的歌词意境：看这海洋多么美丽，多么激动人的心情。看这大自然的美景，多么令人陶醉。
”看这山坡上的果园，长满黄金般的蜜柑，到处弥满着芳香，到处充满温暖。”
艾达缠绵的歌声在耳边回响，虽然两首歌曲感情相近，可惜与艾达语言不通，脑海中总浮现出《重归苏莲托》中的怆然：可是你对我说再见，永远告别你的亲人，永远离开你的家乡，你真忍心不回来？
艾达今天情绪很高，唱完歌，又把手指放在嘴里吹口哨。口哨吹完，她又在阿里节奏明快的手机音乐《安卡拉的花园》伴奏下在狭窄的车厢空间中翩翩起舞。她的口哨和活泼欢快的舞蹈给大家的旅途带来了阵阵欢笑。
接着，我们的几位团友也不甘示弱，在阿里的鼓励发动下站出来唱歌，旅途充满了快乐。
途中休息站上做烤饼的大妈，在一个小型台子上擀好一张饼，先把炉子上烤好的饼用一个大木铲铲出来，然后把擀好的饼铲进炉子里。刚出炉的饼冒出一股香味。
过了休息站，路边上都是橄榄树，这是土耳其特产之一。当然这里也盛产橄榄油及橄榄油制品，如各种肥皂化妆品等。土耳其橄榄油的出产量在全世界也仅次于西班牙。
路边的小山顶上有一个城堡，居高临下，颇有气势。导游说叫山羊城堡，是塞尔柱人修建的。
中午在途中一个离以弗所古城很近的小村庄吃午饭。
小饭店虽然不大，但布置得很雅致，很漂亮。
鲜花绕屋。
一个旧大车的车轮挂在树上，颇接地气。
内部陈设不华丽，但简朴实用。
小院子里有两家当地人家带着孩子也在这里聚餐，享受天伦，其乐融融。
一个妇女在给他们的孩子讲纪律（猜的）。
一帮小朋友听话地沿着楼梯一边乖乖坐好，正好给了我一个拍照的机会。
吃完午餐，站在通向以弗所古城的路口，眺望前面的道路，思绪万千。
这座诞生了圣母玛利亚，圣母玛利亚和圣徒约翰又在此终老，埃及艳后克里奥佩特拉的妹妹阿尔西诺绮曾在此避难，莎士比亚创作改编《错误的喜剧》时专门把原作地点从斯堪的纳维亚半岛的港口城市改到这里来的神秘古城以弗所到底是什么样子呢？
导游艾达给我们讲说，可是她不懂中文，而副导游、翻译小阿里又不是很了解历史，我们听得也是模模糊糊。只好自己学习了解了。
以弗所遗址位于伊兹米尔市东南40公里处，邻近爱琴海，是地中海东部保存得最好的古典城市。
城市原址并不在这里，史料说公元前10世纪这里就开始建城。现在看到的以佛所古迹是第三座古城。第一座是吕底亚王国的重要城市，后来被水淹了。第二座是公元前8世纪由爱琴海边讲爱奥尼亚方言的希腊人兴建的，最早的意思是“母亲女神的城”。后来暴发疟疾，死了好多人，也废了。希腊亚历山大大帝征服小亚细亚以后将地址迁至现在这个地方，然后在这里建起了第三个以弗所，同时还建起了剧场、赛跑场和竞技场。城里的阿尔忒弥斯神庙曾被列入世界七大奇观之一。以弗所也成了亚历山大时期的重要天然港口，曾经被称为“历史与大海相遇之地”。
罗马时代以弗所又成为罗马帝国在亚洲地区（亚细亚省）的首府。它是罗马时期最大的港口城市，也是重要的商业和贸易城市，人口有25万之多。无论是古希腊还是古罗马时期以弗所都是超级繁华的国际大都会，被誉为“不朽的，人类讴歌人生的浮华场所”，“不是罗马，胜过罗马”。
这座城市有可容纳25万人的剧场，有12万卷图书的图书馆，神庙，大理石街道（街道旁有数不清的雕像），街心广场，大型喷泉，古罗马浴室，公共厕所，大型商场、医院、药店、妓院，生活设施非常齐全。它的供水系统至少可供66万人使用，它的地下供暖和排污设施几近完美……
现在的以弗所遗址的大门就是当年的南门。从这里进去顺着坡道往下走比较轻松，而且沿途的建筑看得更清楚。
城门进来马上就是第一个浴室。叫作瓦里乌斯浴室。
罗马人当年在海边建的城市都建有3个浴室，外面来的官员、客商和水手等先要在浴室里洗浴干净才能进入城市中心。
这是罗马时期的水管，既有上水的，也有下水的。
出了浴室，再往里面就是市政厅，现在只有断垣残壁了。
市政厅前面是图密善大道，也叫作罗马大道，以罗马皇帝图密善的名字命名，遇有皇帝驾临或者重大事件或者庆典的时候，国王从两旁站满士兵的大道上通过，在这条路上检阅队伍，所以又叫作政治大道。
整条路上铺满了大理石，一直通向最著名的塞尔瑟斯图书馆。大理石大道一览无余。
政治大道旁边的人行道上铺的是彩色马赛克磁砖。历经两千多年，这些磁砖色彩仍然非常艳丽。
这是大道两旁的灯柱，据说晚上上面的街灯被点燃，为行人照明，整条大道就会充满光亮。
以弗所是喵星人的天堂。在以弗所到处可见它们的身影。不知道它们靠什么生活，但毛色光滑、形态雍容，看起来一副养尊处优的样子，经常还占据着很漂亮的大理石雕刻旁若无人地酣睡，完全不像国内那些流浪猫落魄的模样。
市政厅往里是会议厅，建于公元2世纪，由贵族安东尼夫妇出资建造。最初作为会议厅，后来又成为音乐厅。
会议厅原来是有屋顶的，23排座位，可容纳1400人。分观众区、演奏区和办公楼三部分。大理石的座位展现了高质量的手工技术。前面办公楼看起来是两层结构，有5个出入口，中间出入口比其它4个高而且宽。由于经常举行音乐会和艺术表演，习惯上被称作剧场，中间的空地是乐池，就是演奏区。
正当我们在会议厅的台阶上观看，合影留念的时候，一群土耳其人，不知他们是旅行团还是亲友团来到这里，大家提议两边合影，他们马上热情地欢呼着跑到台阶上来和我们在一起合照。
土耳其人性格豪迈，笑声爽朗，声音开放，很有感染力。
这样的机会不是很多的，我们也是情绪高昂，笑声如潮。
合照完毕，两边本来素不相识的人们挥手再见。“byebye”的声音此起彼伏，那些陌生而友好的面庞和这难得的友好一幕将永远留在我们心底的记忆之中。
从会议厅回看大门。
会议厅马路对面是会议中途代表们休息的地方。
远处高台是古城的圣火台。
这是以弗所城圣火灯长明的地方。
这里的圣火在几个世纪以来一天24小时，一年365天从未熄灭过。所有城内居民需要火的时候都要到这里来取。
圣火象征以弗所的精神永存（以弗所人认为圣火代表了以弗所的灵魂）。如果圣火熄灭，以弗所就要灭亡，所以圣火有专人守护。
守护圣火是个非常光荣的职位，需要在市民中选拔。
四月的以弗所也是春光明媚。
大道两旁有很多名人雕塑，是纪念那些对城市作出贡献的人。这是纪念一位医生的。
据说某年以弗所瘟疫爆发，他以身试药，中毒而死，是一位神农式的好医生。
医生所在的街道两旁是医院和药店。
这是医院的标志。上面的图案是权杖与蛇！它起源于埃斯科拉庇俄斯的故事，古希腊人将其尊崇为医神，并且对他的崇拜还涉及蛇的使用。
这个图案成为“世界卫生组织”的徽章的来源。
这是药店的标志。
这个带三角顶的雄伟建筑是著名的图拉真喷泉。它是献给罗马五贤帝之一的图拉真皇帝的。建筑高约12米，长20米，宽10米，周围被石柱和塑像包围，建筑前方的喷泉池遗迹造型仍然残留，图拉真皇帝的雕像曾屹立在水池中央，现在雕像只剩下一只脚。但从遗留下来的建筑来看，仍然是十分雄伟的。
由于雕像建在水池中央，人们从水池中低头取水，就好像在给皇帝鞠躬行礼一样。
克里特斯街，以当地一个祭司的名字命名，全是大理石铺成的。
克里特斯街上著名的赫拉克勒斯石门，上面刻着赫拉克勒斯的雕像。这座门也是区分外城与内城的标志。石柱上的雕像,一个象征死去，一个象征活着，表示世间的一切都是往复更替，万物皆从此理。
曼米尔斯纪念碑。曼米尔斯是独裁者苏丹的孙子，也是一位建筑学家。
曼米尔斯之碑是为了纪念罗马独裁者苏拉的。纪念碑上刻的是称颂苏拉的赞美之词。公元前88年，希腊的本都王国进犯罗马领地，杀死8000罗马人。当时罗马的独裁者苏拉率众战斗并最终取胜，成为罗马人的英雄。
大道左边山坡上是一些贵族豪宅。
里面地面上铺设的华美的马赛克磁砖，比人行道上的精致华贵多了。
这里是多米提安广场遗址。
多米提安广场为多米提安皇帝所建。多米提安皇帝公元81-96年在位，实行暴政，好大喜功。他大兴土木，广场中的多米提安神殿即是其中之一。多米提安皇帝后来被人刺杀，神殿也被百姓拆毁。
广场附近的多米提安神殿遗址。
多米提安神殿是第一座在世皇帝为自己建造的神殿，位于多米提安广场旁。神殿一面有8根柱，另一面13根，祭坛前还有4根，是城内最大的神殿。神殿被拆毁后只留下这个门雕。
无花果树下的这块胜利女神浮雕，本来是赫拉克勒斯门上圆拱的一部分。
胜利女神名叫耐克。传说她带有翅膀，拥有惊人的速度，曾协助宙斯打败泰坦巨人，给宙斯带来了胜利，所以成为胜利女神。在西方艺术中常以身生双翼，携带橄榄枝的形象出现。
她不仅仅象征战争的胜利，还代表着希腊人日常生活中的许多领域尤其是竞技体育领域中的成功。所以耐克公司把她的名字作为公司的名称，耐克的商标的勾也来自这幅雕像。
这幅雕像刻的是古希腊和古罗马人共同祭拜的财神，应该是希腊神话中的神使赫尔墨斯。罗马人又叫墨丘利。他穿有飞翅的凉鞋，手持魔杖，能像思想一样敏捷地飞来飞去。故成为宙斯的传旨者和信使。他也是狡猾的小偷和骗子之神。《荷马诗颂》里描述他是一个“变化多端、圆滑机灵的盗贼，他带给人梦境，是夜里守望者，门外的小偷，在长生不老的众神里最先展示善意的人。”所以他还是小偷们祭拜的神灵，大约因为小偷既需要高明的骗术也要逃得快的意思吧。
如今让众多时髦女子趋之若鹜的法国名牌爱马仕，就是他的名字！
这是哈德良大帝的神庙。
哈德良外号勇帝，罗马帝国五贤帝之一，公元117年-138年在位。执政时间将近30年。他是居住在西班牙的罗马贵族后裔，也是罗马帝国皇帝图拉真的表侄。14岁时前往罗马，16岁开始在军中服役，先后经历了莱因河和多瑙河之战。
哈德良深得图拉真赏识，被委以重任。公元117年图拉真死后不久，哈德良继任罗马皇帝，从此罗马进入黄金时代，近一亿人民开始享受和平、繁荣和安全的生活。哈德良身材强壮高大，留着厚密的卷发，眼神犀利。行军打仗时，他不畏天气和地形的变化，与士兵们吃同样的饮食，喝廉价的酒水，深得士兵爱戴。
哈德良皇帝被认为在很多方面都走在时代前列，同时代的人称赞他“友善而不失威严、严肃而不失风趣、节俭而不失慷慨、多才多艺而又追求变化”。哈德良还是一位博学多才的皇帝，在所有罗马皇帝中，他是最有文化修养的一位，在文学、艺术、数学、哲学和天文等领域都有所造诣。他具有艺术家的气质，他的诗篇、建筑设计、生活方式都体现了这一点。
神庙的建筑和雕刻异常精美，有很高的艺术价值。
里面的正殿屋檐下刻着美杜莎的像。
这个美丽的女孩儿也真可怜。她只不过夸耀了一下自己比雅典娜还漂亮，就被雅典娜变成了蛇发丑女，而且男人还不能看她，看了就会变成石头。最后被珀尔修斯杀死，她的头又被珀尔修斯送给雅典娜，被雅典娜镶嵌在盾牌上。
希腊的神有时真的很变态哦。
不过也提醒一些有资本而没有后台的人：即使真的漂亮，也不要招摇，毕竟有些人是惹不起的，尤其是那些心眼太小的人。
哈德良神庙上雕刻美杜莎的头像，也许是增添了神庙的力量和威严，让凡夫俗子们不能仰视，从而保持神庙的神秘感吧。
有游客说星巴克的商标就是这位美杜莎的形象，其实是误传。再说星巴克用美杜莎的像是说不通的。难道说吓唬人们不要来星巴克喝咖啡？
其实这是北欧传说中双尾美人鱼的形象。还有说法认为她是塞壬的形象，这倒说得通。塞壬的歌声充满诱惑，星巴克的咖啡也充满诱惑。
哈德良神庙过去，有一座贵族浴室，叫拉斯蒂卡浴场。中间的雕像是地震后重建浴室的一位女士。
中间那个长满青草的大坑就是当时的浴池。
浴室旁边有一个当年的贵族厕所，能容纳48个人同时入厕。这是世界上最早的冲水厕所！而且还是坐便。厕所坐便器下面是石头砌成的沟渠，2-3米深，有流动的水自然冲刷。在当时只有贵族男人才能进入，而且要付费。据说有的贵族还专门掏钱买下厕位给自己专用。
这个地方还是一个社交场所，贵族们在这里如厕的时候，可以讨论问题，交流信息，商谈生意。
据说冬天寒冷的时候，贵族们如厕先让奴隶们坐上去把厕位暖热，然后自己再坐。
可是想来也不可能，如果内急的话他们等得了吗？也许另外有什么加热的办法也未可知。
如厕后怎么清洁呢？座位前面有流水的水沟，据说他们是用地中海海绵蘸水擦洗的。
大路的尽头是著名的塞尔瑟斯图书馆，是以弗所的地标性建筑。
塞尔瑟斯图书馆是以弗所的总督为了纪念他的父亲前任总督塞尔瑟斯修建的、也有人说，塞尔瑟斯图书馆是赛尔瑟斯的儿子为了保护父亲，在父亲的墓地上建造了这个图书馆。因为塞尔瑟斯就葬在图书馆旁边。
图书馆高大雄伟。规模号称当时小亚细亚第二大，曾藏书12000册。该建筑面向东方，可以让阅览室充分利用早晨的光线。据说，荷马、亚里士多德都曾在此写作教学，但从年代上来推算不可信。
赛尔苏斯图书馆精美的雕像。
现在的图书馆只有正面一堵墙保留下来，正立面上布满非常精美的雕花，四个壁龛里供奉着代表着仁慈、思想、学识和智慧的雕像。
但这堵墙据说也是后来重建的。
以弗所是世界第二大的古罗马遗迹。但是它居然不是世界遗址。
由于以弗所的很多遗迹都是后来修复的，而且因为修复得太好（原来的遗物和新复制的放在一起），以假乱真了，成了整旧如新的典范，又没清楚地表示哪些是新的哪些是旧的。所以没有列入联合国的“世界文化名录”。
塞尔瑟斯复原图。
图书馆对面就是妓院，而且据说图书馆和妓院是同一个老板。从图书馆内有一条暗道通往妓院，图书馆规定只准男人进去，至于男人进去了哪里就很难说了。
最佳答案你好
上海世博会概述
举办国家：中国
举办城市：上海
举办时间：2010年5月1日～2010年10月31日
主题：城市，让生活更美好（Better City，Better Life）
副主题：城市多元文化的融合、城市经济的繁荣、城市科技的创新、城市社区的重塑、城市和乡村的互动
吉祥物：海宝
目标：邀请200个国家、国际组织参展，吸引7000万参观人次
场地：上海世博会场位于南浦大桥之间,沿着上海城区黄浦江两岸进行布局世博园的规划用地范围为528平方公里,其中浦东部分为393平方公里,浦西部分为135平方公里围栏区域[收取门票]范围约为328平方公里总投资180亿人名币;基建投资:90亿;场馆投资:90亿
上海世博会会徽
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会徽是集中反映理念的视觉符号。上海世博会会徽是通过全球征集、专家评审而产生的。
会徽图案形似汉字“世”，并与数字“2010”巧妙组合，相得益彰，表达了中国人民举办一届属于世界的、多元文化融合的博览盛会的强烈愿望。
会徽图案从形象上看犹如一个三口之家相拥而乐，表现了家庭的和睦。在广义上又可代表包含了“你、我、他”的全人类，表达了世博会“理解、沟通、欢聚、合作”的理念。
会徽以绿色为主色调，富有生命活力，增添了向上、升腾、明快的动感和意蕴，抒发了中国人民面向未来，追求可持续发展的创造激情。
上海世博会吉祥物
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2007年12月18日晚8点，万众嘱目的2010年上海世博会吉祥物“海宝”终于掀开了神秘面纱，蓝色“人”字的可爱造形让所有人耳目一新。
海宝，以汉字“人”字为核心创意，配以代表生命和活力的海蓝色。他的欢笑，展示着中国积极乐观、健康向上的精神面貌；他挺胸抬头的动作和双手的配合，显示着包容和热情；他翘起的大拇指，是对来自世界各地朋友们发出的真诚邀请。
上海世博会申办过程
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1999年12月，在国际展览局第126次全体大会上，中国政府正式宣布申办2010年世博会。
2000年3月17日，中国政府成立2010年上海世博会申办委员会，时任国务委员吴仪担任主任委员。2001年5月，中国政府通过外交途径向国际展览局递交举办2010年上海世博会的申请函。2002年1月30日，中国政府向国际展览局递交举办2010年上海世博会的申办报告。
2002年11月29日至12月5日，时任中共中央政治局常委、国务院副总理李岚清率中国代表团参加国际展览局第132次全体大会并作申办陈述。
同年12月3日，经国际展览局大会投票表决，中国获得2010年世博会举办权。
上海世博会举办意义
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世界博览会是人类文明的驿站。从1851年伦敦的“万国工业博览会”至今，世博会正日益成为全球经济、科技和文化领域的盛会，成为各国人民总结历史经验、交流聪明才智、体现合作精神、展望未来发展的重要舞台。
具有悠久东方文明的中国，是一个热爱国际交往、崇尚世界和平的国度。中国取得了2010年世博会的举办权，这将是注册类世界博览会首次在发展中国家举行，体现了国际社会对中国改革开放道路的支持和信任，也体现了世界人民对中国未来发展的瞩目和期盼。
中国将在2010年上海世博会上为世界人民奉献什么？毫无疑问，中国人民将为五湖四海的宾客奉上一届成功、精彩、难忘的盛会。
中国2010年上海世博会将是一次探讨新世纪人类城市生活的伟大盛会。21世纪是城市发展的重要时期，预计到2010年，全球总人口中的55%将居住在城市。因此，对未来城市生活的憧憬与展望是一项全球性课题，它与不同发展水平的国家和人民都休戚相关。作为首届以“城市”为主题的世界博览会，在上海世博会184天的展期里，世界各国政府和人民将围绕“城市，让生活更美好”这一主题充分展示城市文明成果、交流城市发展经验、传播先进城市理念，从而为新世纪人类的居住、生活和工作探索崭新的模式，为生态和谐社会的缔造和人类的可持续发展提供生动的例证。
中国2010年上海世博会将是一曲以“创新”和“融合”为主旋律的交响乐。创新是世博会亘古不变的灵魂；跨文化的碰撞和融合，则是世博会一如既往的使命。“以人为本、科技创新、文化多元、合作共赢、面向未来”——上海世博会将在新的时代背景下继续弘扬“创新”和“融合”的主旋律，创作一曲人类新世纪的美妙乐章。
中国2010年上海世博会将是世界各国人民的一次伟大聚会。一方面，她将努力吸引200个左右的国家和国际组织参展，吸引海内外7000万人次游客前来参观，从而以最为广泛的参与度载入世博会的史册。另一方面，我们将始终以全球的视野来筹备和举办上海世博会，举全国之力，集世界智慧，最大限度地争取世界各国政府和各国人民的参与、理解和支持，从而使上海世博会真正成为“世界人民的大团圆”。
中国2010年上海世博会还将成为人类文明的一次精彩对话。上海世博会闭幕前将发表《上海宣言》。这一世纪性的宣言将汇集各国人民在世博会上的真知灼见，承载人们对全球未来合作与人类未来发展的深邃思考和广泛共识。这将是上海世博会为世界人民留下有关城市主题的一份丰厚的精神遗产。
着手6个月、着眼60年——中国政府将竭尽全力举办一届既传承历史、又继往开来的世博会。我们期待着一切向往和平的国家一如既往地关注上海世博会、支持上海世博会、参与上海世博会。
上海世博会主题诠释
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主题精髓
和谐城市是上海世博会主题的精髓。
2010年上海世博会将以“和谐城市”的理念来回应对“城市，让生活更美好”的诉求。
“和谐”的理念蕴藏在中国古老文化之中。中华文化推崇人际之和、天人之和、身心之和。《礼记》在描绘“大同社会”时提出：“大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”中国的先秦诸子也都在各自的著述中设想了和谐的社会。同时“和谐”也见诸西方先贤的理想。古希腊哲学家毕达哥拉斯系统地提出了和谐说，和谐包含着对立和统一。同一时期的另一位哲学家赫拉克利特进一步提出“看不见的和谐比看得到的和谐更美好”的主张。而在《理想国》和《法律篇》里，柏拉图也开始寻求“整个社会将获得非常和谐的发展，各个阶级将获得自然赋予他们的那一份幸福”的美好状态。
数百年来，人们对“和谐城市”模式的探讨，从来没有停止过。从“乌托邦”到18世纪的“理想城市”，再到“田园都市”，一系列的理论、主张和模型无不在探索如何建立城市在空间上、秩序上、精神生活和物质吐纳上的平衡与和谐。自20世纪80年代以来，随着环境问题和发展问题的日趋严重，可持续发展的理念应运而生。各国城市政府为提出的发展战略大多围绕如何重建人与城市、人与自然的和谐，最终达到现在与未来之间的和谐。由此可见，对“和谐生活”和“和谐城市”的追求和实践贯穿于人类社会的发展历史，并且正越来越彰显在人们为明天城市所描绘的蓝图之中。
建立“和谐城市”，是从根本上立足于人和自然、人与人、精神与物质和谐，在形式上体现为多文化的和谐共存、城市经济的和谐发展、科技时代的和谐生活、社区细胞的和谐运作以及城市和乡村的和谐互动。“和谐城市”的理念将为城市管理和城市规划提出更新的挑战，并将之引入更高的境界。
世博会副主题解析
1、城市多元文化的融合
从发端之日起，城市就是由形形色色的人组成的。在城市发展过程中，军事、贸易和迁徙进一步推动了多元文化的碰撞和融合，也形成了每一座城市的独特气质。这种气质一方面基于一个城市的文化底蕴和创意产业，另一方面则集合了城市中各个社会群体和阶层的生活方式和价值取向。
今天，世界各国的人们比以往任何时代都更为关注文化自由以及文化的识别性。全球化下的城市文化面临着来自多方的冲击。信息和人员的大量流动使得城市之中强势文化和弱势文化、异域文化和本土文化、移民文化和主流文化之间的碰撞达到了前所未有的程度。
多元文化同时意味着历史和未来的和谐。越来越多的城市管理者认识到，一个兼顾了历史和未来，促进多元文化和谐共存的文化战略，以及融合之中的个性，即鲜明的文化识别（cultural identification），是城市可持续发展中的重要一环。
2、城市经济的繁荣
最早的城市是从集市发展而来的。城市经济发展的原动力是城市的集聚效应。在知识经济时代，创新和创业越来越成为城市经济的可持续发展的核心动力。一个城市的创新能力基于其研究实力，但更多来源于人与人之间富有创造性的互动。创业能力固然和城市的财富有关，但其实更多地植根于鼓励创业的文化传统，而城市是否具备优质的工作和生活环境，具备吸引一流人才的能力，又直接关乎一个城市的经济前途。此外，良好的基础设施和完备的服务业，也是城市经济繁荣的必要条件。
毋庸讳言，城市经济发展与环境资源保护之间存在冲突。建立循环经济模式，已经成为实现城市可持续城市发展的重要策略。这种经济发展模式倡导减少生产中的资源利用（reduce）、产品反复多次使用(reuse)、以及废弃物再利用(recycle)的3R原则，最终达到经济发展与环境的和谐。
总之，未来城市的经济将更充满活力，而这种活力是建立在两大基础之上的，一是市民的创新和创造力，二是人与自然的和谐共处。
3、城市科技的创新
城市是人类科技创新的巨大舞台。城墙之内，各种创新要素汇聚交融，创新思想由于人们的密集沟通和互动而得以迸发。与此同时，城市的研发和生产设施又使得创新的火花快速转化为技术，进而变成造福人类的产品和服务。
20世纪以来，科技的突飞猛进令大规模城市化成为可能。同时，人们物质生活的丰富和提高在城市得到集中体现。科技大大改进了人类的日常生活，而这种物质生活命也在人类的文化精神生活上刻下了深深的烙印。
在未来城市中，科技将在保护不可再生资源、集约利用能源、保护物种多样性、创造可持续的人居模式方面发挥巨大的作用。
4、城市社区的重塑
社区是城市的“细胞”，是城市人最通常生活空间形式。健康的“细胞”才能造就健康和谐的城市。文化融合、经济繁荣，无不是以社区为基本单位实现的。
城市社区的建设和重塑一直是城市管理者面临的最直接的任务。如何才能让贫困社区从城市的社会地图上消失，曾经是城市发展史上最鲜明最持久的困惑。当今时代，发达国家城市居民结构的变化和发展中国家城市人口的空前增长令这项任务更为繁重。联合国人居组织在其《千年宣言》中提出了建设“无贫民窟城市”的目标，力争在2020年使世界城市中的一亿贫民区内居民的生活获得重大改善。
在可持续发展的目标下，21世纪城市社区的重塑意味着必须创造“均衡社区”，而“均衡社区”应该具有以下特征：合理的居民构成、合理的房屋所有权结构、完善的基础设施、宜人的居所环境，充分的就业和创业机会，以及深厚的社会凝聚力。
5、城市和乡村的互动
自从城市诞生的那天起，城市和乡村在经济、社会和环境方面就是相互依存的。农村居民通过向城市销售产品谋生，而城市的繁荣也依靠了农村腹地的资源和需求。
城市的扩张给不可再生资源带来了巨大压力，城市规划的新思想、建筑和能源科技的运用可以最大限度地缓解这种压力。同时，大量农村人口的流入给城市管理提出了艰难的课题。一方面，城市社区的建设和改造将赋予城市化人口良好的生存环境；而另一方面，小城市和集镇的建设，也能有效减轻大城市所承受的人口和就业压力。在全球化的冲击下，一些国家的农业地区丧失了竞争优势，良好的城乡互动能够帮助农民成功地转换经营、重谋生计，或者重塑农业生产结构，恢复农业的竞争力。如何协调在城乡间的人员流、资金流、商品流和信息流，与城乡能否和谐同步发展紧密相关。
目前全世界人口的近一半生活在农村，发展中国家城乡间的差异促使有关国际组织呼吁充分利用农村和城市之间的互补作用和相互联系，在设法消除城市贫困的同时，努力消除农村贫困并改善农村生活条件。
上海世博场馆设置A区:中国馆,外国国家馆[除东南亚外的亚洲国家]
B区:主题馆,东南亚和大洋洲部分国家馆,国际组织馆,公共活动中心,演艺中心
C区:外国国家馆[欧洲,美洲和非洲国家],国家组织馆
D区:企业区
E区:企业馆,世博会博物馆和文明馆,城市最佳实践区
上海世博会组委会要员
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主任委员:吴仪 国务院副总理
第一副主任委员:韩正 上海市市长
副主任文员:
万季飞 中国贸促会会长
徐绍史 国务院副秘书长
高虎城 商务部副部长
崔天凯 外交部部长助理
古希腊和古罗马两大文明的传承和发展
摘要: 古希腊和古罗马这两大文明是西方文化的摇篮，是世界文化史上两座永恒的丰碑，是西方人所津津乐道的光辉时代。勤劳的古希腊和罗马人民用他们的智慧给我们创造了一个个令人叹为观止的杰作，留给我们一个无论是文化史上还是艺术史上的维以超越的高度。其中古希腊文化又是罗马文化的源头，罗马文化在其基础上不断地发展创新，创造了许许多多独树一帜的文化，艺术构想和杰作。因此本文主要是讨论了这两个文化的异同，找出“原希腊”的东西，区分罗马的创新，给西方文化的传承和发展提供一些粗浅的线索和脉络。本文将分成经济，政治，文化艺术等方面进行探讨。
经济发展模式
让我们回到地图上，看看希腊和罗马的地理位置。希腊是由本土半岛和一些散落在爱琴海和地中海的一些小岛组成的。它三面环海，只有北面与陆地相接，且多丘陵少平原，属于温和的海洋性气候。正是因为这样的地理条件使得它的农业难以发展，为了生存，希腊人学会了和其它地区进行农产品的交换，并逐渐形成了地中海地区繁荣的贸易往来。罗马的环境和希腊类似，它地处今意大利半岛，是一个多丘陵，多沼泽的地区。因此农业也不十分发达。但罗马解决这一问题的方法并不是像希腊一样通过自由贸易，物物交换。它使用的是一种血腥的方式——侵略和扩张。为了满足罗马帝国日渐庞大的粮食、财富的需求，罗马人选择了不断地侵略。依靠着强大的军队、武器，罗马从昔日台伯河边上一个卑微的小城一跃成为统治着200万平方英里的帝国的中心。④每天码头，道路都有成百上千的船只，车辆抵达罗马，源源不断地带来从各地掠夺来的金银珠宝，粮食谷物。同时随着罗马帝国的不断膨胀，使得对这些物资的消耗急剧增多，反过来这又导致了罗马帝国的继续扩张，如此一来便形成了一个恶性循环，它由始至终都伴随着罗马帝国。相比而言，为了抵御恶劣多变的海上环境，希腊发展起来的却是一种互相合作的良性竞争模式。并且，后者己渗入当代西方人的精神领域。除此之外，希腊的经济发展主要是靠商人进行的海外和地区间的贸易往来和本土的农民耕种。希腊城邦中的奴隶数量比罗马少得多，罗马经年累月的征战，带来财富的同时还有大批大批的奴隶，这些奴隶广泛地分布在大部分的产业，比如采矿，冶金，驾船，铺路和大型建筑的建造。可以这样说，古罗马的伟大和成就很大一部分是由奴隶创造的。
总的来说，希腊和罗马的经济发展走的是截然不同的道路，体现了两种截然不同的思想，这些思想的以后西方国家的经济发展上有着深远的影响。只要稍了解历史的人都知道，后世西方各国基本上都经由了这两个阶段，比如欧洲新帝国对非洲，美洲的海外扩张，奴隶贸易，俨然是罗马形式的另一版本，而同时期广泛存在于各国之间的贸易往来却又是希腊式的重现。
政治与民主
一谈到民主，我们就会想到当代西方的“人权”社会，但民主这个字眼最早出现在古希腊的雅典。希腊的民主政治，一方面给予几百人或几千人以民主，另一方面又剥夺了数以万计的奴隶与自由民参与政事的权力。当时希腊民主的要义就是：多数人的统治；法律面前人人平等；个人生活自由。虽然此时的民主具有很强的阶级性，只是对于公民的民主，但在几千年前，这种观点己远远超越了它的那个时代。相比我们这个时代的民主，我认为它们的内涵是一致的。虽然当代西方政界口口声声说的是“人人平等，维护人权”，可是这种民主真实存在吗？比如美国，它的政治还是掌握在少数有钱有权的大资本家手中，体现在表象上是一个由其资助的“民主”代言人——美国总统。处于中，下层的公民在很多时候仍是被政治家玩弄于“民主”的假象间。从这个意义上说，它的民主和古希腊的民主是完全一致的。
古罗马早期的政治体制是仿照希腊的，后期从奥古斯都·凯撒起，“民主”便不存在了，转为君主专制，直到它的灭亡。罗马人最大的贡献便是立法。在贵族和贫民之间的激烈的矛盾和斗争过程中，产生了第一部成文法律《十二铜表法》，虽然此法律依旧维护的是贵族和上层阶级的利益，在那个时期却又是文明的一大进步。之后陆续产生的《万民法》，《公民法》，《民权大法》更是奠定了西方法律体系的雏形。尤其是《民权大法》中规定的“公民的私有财产神圣不可侵犯”，成为后世西方法律中永恒的主题。
宗教与艺术
罗马诗人贺拉斯曾经这样咏唱到：“希腊被擒为俘虏，被俘的希腊又俘虏了野蛮的胜利者，文学艺术搬进了荒僻之地”。的确，早期罗马的文化几乎是对希腊的纯粹的继承与模仿，反映在神话与宗教上，譬如，在神话中罗马的神几乎是希腊神话的翻版。希腊的地母神德米德变成了罗马的谷神塞利斯；万神之王宙斯变成了朱庇特；天后赫拉变成了朱诺；爱与美的女神阿芙罗狄成了维纳斯，①凡此种种，举不胜举。随着罗马帝国的不断扩张，外来的宗教在各地传播开来，其中影响最大的就是大约公元40年出现在罗马的基督教，从出现时起，基督教很快在整个罗马帝国兴起，而此时帝国的皇帝为了统治的需要，迫切需要一种精神舆论来束缚人民的思想，于是在最后一个皇帝狄奥西多时代，基督教被定为罗马的国教，从此开辟了欧洲基督教时代，直到今天西方的广大区域都以基督教为精神支柱团结在一起。
在教育方面，罗马人发扬了希腊人的“学园”教育，创造了一系列非常健全的教育体制。包括初等教育和高等教育。这一体制一直延续到今天，成为各国教育的主体。值得一提的是，罗马的高等教育——当时称为“学府”是近代大学的前身，它强调德育，指出“老师既要有渊博的知识，同时也要在生活处世方面做学生的楷模 ”②。这种教书育人德才兼备的思想为后世所承继。
在艺术领域内，表现在建筑，雕刻等凝固艺术，以及文学上。古希腊和古罗马的建筑风格上有较大不同。意大利建筑师布鲁诺·赛维在他的《建筑空间论》中指出：“希腊式=优美的时代，象征热情激荡中的沉思安息；罗马式=武力与豪华的时代。”如果说，欣赏希腊建筑像聆听着一首安宁唯美的小夜曲，处处启发你最深沉的思考和想象，那么古罗马建筑更像是否一曲富丽堂皇的交响乐，如果说古希腊建筑是精致连续的展开，那么古罗马建筑即是宏伟磅礴的汇聚。希腊建筑中最具代表性的是神庙。一般用大理石建造，各种石柱支撑，简洁典雅，从流传后世的帕特农神庙和雅典卫城的风格上可窥一斑。古罗马的建筑是从希腊风格上继承和吸收并逐渐发展起来的，最初罗马人的建筑多采用圆拱圆顶的营造方式，他们的神庙建筑更多地采用科林斯式的圆柱，如著名的罗马万神殿就是极其庄严，华美的巨大建筑，它始建于公元前27年的屋大维时代，整个庙身是一个巨大的鼓形建筑式样，上面有金光闪闪的圆顶，里面则是琳琅满目的浮雕，一样比样富丽堂皇，气势辉宏。古希腊和古罗马建筑对后世的西方建筑有着深远的影响。特别是文艺复兴时期，掀起了一场声势浩大的效仿古典时期的浪潮。此时出现了大量的仿古风格的建筑，比如：以古罗马凯旋门为样本的曼图亚圣安德烈教堂；采用古典立柱式的鲁切拉府邸；结合穹顶和立柱式的圣彼得大教堂等。③
除此之外，在文学、雕塑、自然科学等方面，古希腊和古罗马文明也为后世西方文学、艺术的发展提供了源源不断的灵感和活力。
以上只是对古希腊和古罗马给后世影响的一些方面做了简要的探讨，我也只能用我粗鄙的文字去叩响西方古典时期那厚重的大门。但仅仅从这几个方面我们就足以看出，古希腊和古罗马对后世西方的影响是多么的巨大，多么地深远。也许从这种透入骨髓的深刻中我们能学会反思自己的文化，找到其中的精髓，重新合理地给自己定位，从而更有动力地前进。
关于西方艺术史，尽管不少老师多次强调它对于提高艺术鉴赏力和夯实美学基础的重要性，遗憾的是大学课堂并未讲授，我只能自己到文艺书厅翻阅那些精美的画册，感叹于《泉》那样优美的裸体绘画，还有出土的断臂维纳斯、恢宏的罗马斗兽场、巍峨的哥特式教堂，等等，都给我留下过深刻的印象。因此常常神往像叶芝那样《驶向拜占廷》：“那不是老年人的国度。青年人/在互相拥抱……我就远渡重洋而来到/拜占廷神圣的城堡……请尽快把我采集进永恒的艺术安排……在金树枝上歌唱/一切过去、现在和未来的事情/给拜占廷的贵族和夫人听。”
一、寻找西方艺术史
我一直没有系统读过西方艺术史，因为书架上的教材、读本大多被翻得残旧难看，还有一股难闻的尘味，我屏住呼吸翻了几页，见理论太多、插图太少，就兴趣索然，宁愿继续去翻看提香笔下的那些健硕裸女。作为一个刚满18周岁的成年男子，知慕少艾，却未谙女体，此时与其说是欣赏西方艺术，不如坦白招出自己好奇的性心理。
欧洲的天才人体画家们常常将仙女绘成专食人间烟火的欲女，如提香的《乌尔比诺的维纳斯》，让美神成熟的裸体斜躺于榻上，两眼含着渴望、期待、挑逗、茫然和无所谓的神情，既像思春的贵妇人，又像*荡的妓女，仿佛在等待着情人或顾客的来临。那时我听说过一点古希腊艺术的知识，就以为表现性与肉欲是西方绘画的主要特点，却忽视了提香在维纳斯后面画的两个人，其中一个双膝下跪似在祈祷，代表了画家的某种宗教情怀。对此画的理解，要将诱人的肉体和背后的祈祷联系起来才算完整。
若干年后，我找到了一个比较好的版本，海南出版社2000年版的《西方艺术史》，图文并茂，几乎每页都有艺术作品的插图，看起来清爽多了，唯一的缺陷是理论诠释过于简略，许多地方看起来似懂非懂。幸好我曾零星看过一些艺术赏析的书，所以勉强能接受。
此书由四名欧洲学者编撰，原名“The history of art”――艺术史。这种欧美中心论的治学方式钩起了我心理的一点不快，毕竟书中只有欧美的艺术，相信译者看了也有这种感觉，所以转译为《西方艺术史》。
二、文艺复兴之前
西方艺术起源于何处？文艺复兴期间有一幅名画叫《维纳斯的诞生》，刚从海洋泡沫中诞生的维纳斯站立在一只蚌壳上，两位风神把她送到岸边，时辰女神拿着花斗篷前来迎接，天空下着玫瑰花雨，海面微微泛起波澜。这大概就是艺术诞生的隐喻。
神话传说、祭祀、狩猎、性爱、生育、史前洞穴……沿着时间的脚印巡礼西方艺术，可以发现法国拉斯科洞窟的原始绘画也充满了抽象、象征的意味，令人想起印象主义和现代的某些画风。
尽管美索不达米亚和埃及等地中海沿岸地区都对西方艺术的形成产生过重要影响，但真正起决定性作用的无疑是伟大的古希腊文明。希腊人除了给我们留下动人的神话故事，还有雅典娜、宙斯、赫拉和巴底农等立柱式的神庙，因其对石材的广泛应用而保存长久；至于人体艺术，他们更是鼻祖。在中国人在艺术创作中羞涩地隐藏起自己的胴体时，他们很早就提出人体的最佳比例：身高7至8倍于头长；并奉献出了《掷铁饼者》等大量完美的裸体雕像。即使在希腊化时代，也有一只极其帅气的亚历山大大帝头像，实在想不到他就是那个曾经纵横欧亚大陆的军事统帅，和神话中的阿喀硫斯一样战无不胜，可惜英年早逝。希腊时代的人体艺术品，无论男女，在体型、气质方面都达到了无可企及的美境。
罗马帝国的艺术承自希腊，但《披甲的奥古斯都皇帝》繁琐的衣甲抑制了人的生命力，自以为是的领袖架势已显造作，美感远远逊色于希腊裸男。中世纪无论是拜占廷、罗曼还是哥特艺术，除了建筑风格尚可欣赏之外，那些神祗和人物画看起来很气闷，这是欧洲的阳萎期，而同期的唐朝诗人李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”唱响了盛唐艺术的最强音。
三、文艺复兴之后
直到文艺复兴，人文主义思潮的传播才使西方艺术重新勃起。达芬奇、提香、波提切利、米开朗基罗等天才重拾希腊精神，将西方艺术提升到了新的层次。《蒙娜丽莎》不必多说。米开朗基罗的雕塑《大卫》也是世界艺术史罕有的杰作：大卫这个《圣经》里的英雄充满自信地站立着，向人们展示了他的健美身材，左手拿石块，右手下垂，头向左侧转动，面容英俊，双目有神，英姿飒爽，身体中积蓄的强大力量似乎随时要爆发，代表了伟大的人文主义精神。此雕像的复制品至今仍屹立在意大利佛罗伦萨的市政广场，原件则在博物馆严加保存。可惜书中仅选了多纳太罗的《大卫》雕像，虽然也不俗，但比米氏差了一个档次。
文艺复兴向前演变，就产生了“巴洛克”、“罗可可”等术语。前者原指形状不规则的东方珍珠，后词义变宽，表示思想和表达方式的独特、个别、任意性，在艺术创作中表现为对感官、喜庆、浮华和激情的突出。后者原指对岩洞、贝壳和钟乳石的模仿，后被引入室内装饰，日益走向日常生活，变得越来越世俗化。这个时期的西方艺术给我印象深刻的是罗马圣彼得大教堂广场等宗教建筑和巴黎贵族的沙龙以及装饰豪华的宫殿，还有伦勃朗的自画像。
伦勃朗有画自己的嗜好，共画了近百幅，我看到的是他青年、中年、老年三个时期的三张自画像。青年时期他身穿华丽服装、意得志满、嘴唇充满肉感，看起来玉树临风，可以想像他应是一位风流才子。中年时期他眉宇显出疲倦，衣着朴素，已经发福，人到中年百事忧，看来他也难免俗。老年时期他穿着尊贵的服饰，胸前还挂着类似怀表的饰物，清澈的眼睛透出哲学般的深思，嘴角的撇起和隐隐的微笑表示自己已经世事洞明，看清楚了就无所谓。人生的三个阶段，在此得到了充分概括。
四、19世纪的西方艺术
19世纪最先出现的是新古典主义，《马拉之死》、《荷拉斯兄弟的宣誓》等作品告诉我们艺术辞典中离不开责任、宏伟和庄严等词。油画《马拉之死》表现了马拉这个法国大革命的重要***刚刚被刺的惨状：被刺的伤口和染红了浴巾的鲜血，握着鹅毛笔的手垂落在浴缸之外，另一只手紧紧地握着凶手递给他的纸条。作者以触目惊心的画面来表现了古典主义的献身精神。《荷拉斯兄弟的宣誓》以罗马历史上的英雄荷拉斯三兄弟向老父亲作出征前的宣誓，表现对国家的忠诚和荣誉感，而旁边妇女们的哭泣哀叹强化了他们刚毅神武的英雄形象。
对于浪漫主义，我们首先要记住雨果的名字，他从理论上阐述了浪漫主义，并在文学和绘画等方面作了重要探索。他的小说《巴黎圣母院》和《悲惨世界》闻名于世；画作《涡石灯塔》以拟人化的手法将灯塔塑造成了为浪漫主义狂飙大声疾呼的旗手。还有载入过中学历史课本的《自由指引人民》（作者：德拉克罗瓦），画中自由女神敞胸露乳、高举旗帜带领革命者向光明前进，非常激动人心。德拉克罗瓦的另一幅画作《萨达纳巴尔之死》表现了国王在围城内准备与所有财宝、骏马和女人一起自焚殉国时的情景，火红的宫床、绸缎、缰绳、辔饰、长幔，国王的眼光从上方倾斜而下，右下角的妇女惨遭割喉，整个画面惊心动魄，具有巨大的艺术爆发力。这幅画就像德拉克罗瓦在日记写的那样：“色彩就是眼睛的音乐，它们象音符一样组合着……无法达到的感觉”。
此后的现实主义更加关注社会现实和平民的普通生活，如米莱的《捆干草者》、莱勃尔的《教堂里的三个女人》等。库尔贝的《画室》应是代表作。他这样描述自己的画作：“这幅画分为两个部分，我处在中央，正在作画；右边是所有股东，也就是说朋友、艺术界的工作者和爱好者。左边是另一个平凡生活的世界，普通百姓、悲惨的人、穷人、富人、受剥削者、剥削者以及靠死人生活的人……一名女裸体模特儿站在我椅子后边。” 这幅画极具象征性，画中的画家仿佛就是圣父，用他的画架分开了善恶，进行着最后的审判。
最令我震撼的是其后出现的印象主义。摄影技术揭示了表象的多样性和直接捕捉真实感觉的重要性。印象主义更强调画家的主观感觉和捕捉瞬间的的能力，他们确信风景是依时刻、季节、气候不同而变化的，这种短暂、瞬间的诱惑把他们引向逐渐消逝和无穷无尽的艺术幻想。一般认为这一画派的奠基人是马奈，他的《草地上的午餐》把全裸的女子和衣冠楚楚的绅士画在一起，愉快地聊天、聚餐，以夸张的手法表达了对率真、自由的世俗生活方式的向往，其鲜艳明亮、对比强烈的画法是对传统的突破。
“印象派”一语由莫奈的《印象，日出》所引发，他描绘了法国勒阿弗尔港口一个多雾早晨的景象：一轮红日投射在海上，海水被染成淡紫色，天空微红，水波淼淼，摇曳的小船朦胧模糊，人影依稀可辨，远处的工厂烟囱、大船上的吊车等若隐若现。这来临自他从一个窗口凝望产生的瞬间印象，笔触大胆新奇，开创了一代画风。
梵高的故事相信大家都不陌生，斯通的《梵高自传》已有具体描述。他不是正宗的印象派，但却是真正的天才，就是普通的向日葵也被他画出了生命的真谛。欣赏那幅不朽的画作《向日葵》，可体会到画家像熊熊火焰一样炽热的激情和旋转不停的运动感，还有单纯强烈、粗厚有力的色彩对比，那种激动人心的画面效果充分体现了他心灵的震颤和激情。这时的向日葵不再是静静的植物，而是带有原始冲动和热情喷发的生命体。他画的草鞋、工人等也闪烁着天才的光芒，流露着悲天悯人的情怀。
与印象派相关的大师还有高更、塞尚等。
五、现代艺术的困境和嬗变
20世纪是工业化集大成的时代，钢筋水泥成为广泛应用的建筑材料，建筑在强调美观的同时，更具实用性和世俗性。欧式高楼大厦随全球化走遍世界，五大洲处处皆是，这在城市化的中国尤为泛滥，造成诸城的千篇一律。而我喜欢的经典之作如悉尼歌剧院和贝聿铭为卢浮宫入口处设计的金字塔等在国内非常罕见。
在都市森林中，在两次世界大战造成的人道主义危机中，在意识形态的幻变中，艺术亟需变革。受到象征主义、批判现实主义、印象主义、自然主义和唯美主义等各种思潮影响的毕加索开辟了立体主义的新天地。过去的画家都是从一个角度去看待人或事物，所画的只是立体的一面。受X光透视等现代科技启发，立体主义以全新的方式展现事物，他们从正面不可能看到的多个角度去观察，把几个侧面都用并列或重叠的方式表现出来。毕加索在《阿维尼翁的姑娘们》中，把五个裸女的色调以蓝色背景来映衬，背景也作了任意分割，没有远近的感觉，人物是由几何形体组合而成的，右边两个女子的面孔酷似非洲的硬木人面具，右下角的女子双腿分开令人联想起性和生育，画面下方还有几只水果，充满象征和暗喻，至今仍是个未被说明的秘密。这反映了20世纪现代艺术的特点：作者只提供一个空间和可能性，让读者参与创作，主题在作者和读者的互动中产生（甚至，根本就是无主题）。
康丁斯基更将现代艺术引向了大抽象，使人们对事物外表的的审视转变为“内部参与”。他的作品《带黑色的弓形，154号》中，特定的主题和视觉的判断都消逝了，只借色彩和形状的搭配营造出一种猛烈冲突的动势和紧张，令人想起世界大战或罢工。《白线，232号》以一种松散和气氛性的手法来处理的，色块被一种强烈的直线条图案和规则的曲边所强调，也许想表现宇宙空间和星系的相互作用。
随后的艺术家们越走越远，那些奇思妙想的几何造型和极度抽象的色彩组合令人越来越费解，艺术家企图突破传统，却越来越陷入迷宫，超现实主义、行为艺术……五花八门的术语掩饰不了审美的混乱，至少我对这阶段的艺术并不喜欢。当然也有些艺术家在回归传统，关注现实，以简洁的象征来表达主题，但成就与前两个世纪尚有差距。
至于互联网时代的艺术，读图开始优先于读文，声光特技和电脑制作的发展使创作变得更含混，一切尚在嬗变中，我混乱的脑袋尚未清晰，无定的寻觅中只能欣赏当下和回眸以往。
“奥林匹斯的神都已经消亡，现在没有一丝希望了。”克瑞托斯爬上了全希腊最高的山，经历了十年的忍受，一个持续十年夜不能寐的梦魇，现在一切都可以结束了。死亡对于他是一种宽恕。但他不是一直这样的，曾经，他一度在和神的战争中成为胜利者，然而……
“我会把你们都送回死亡国度的……”
克瑞托斯我们的主人公在一艘船上开始了他的故事。
杀死一拨敌人后会出现增援，这时候可以按R2开启船下通道，杀不杀敌人就随便啦。下船有一个生命宝箱，左边和右边所有的木桶都可以击破。（其实不仅桶，障碍，连船员的床如果击破也有红魂拿，所以做一个彻底的破坏者吧。）沿右通道前进，一会就会遇见第一个小BOSS海蛇
第一个小BOSS十分简单，完全指导向。攻击模式单纯，会有撕叫，不过听到的时候防御就已经来不及了，建议轻攻击连续攻击。它会在攻击前向后退并摇晃脑袋，这个时候防御是最好的。至于站位就随便了，个人是站两边，这样无论它前冲还是后退都可以应付。攻击只有两种方式，前冲咬一下以及远距离冲击过来的两下连啃，只要注意前期动作就可以安全避开。在血减到一半时就会出现画面提示，这时候○键的魅力就体现出来了。。根据提示按不同的键就会出现华丽的杀戮动作（包括象猴子一样贴在房顶上。。-_-b）
小海蛇被砍伤眼睛后会溜走，随后出现的断裂层需要我们走独木桥，要小心，一旦失去平衡就要打X键爬上来，不过即使掉下去也是可以接关的。（简洁的游戏啊。。）过了独木桥又有一堆木桶可以虐。下左边通道可以看到一个关在牢房里的人，按R2有对话。
“我知道你是谁，斯巴达人。我知道你做了什么，如果要你救我，我宁愿选择死亡。”
“你，斯巴达的恶鬼，离我远点，离我远点。”（如他所愿，让他死吧，讨厌的人……）
上楼梯有一个装红魂箱子，这时候有提示可以用右摇杆滚动。
出了门，有很多蝙蝠一样的怪物杀人。冲到对面，有两扇门闪光，可以连打R2打开，里面有两个红魂箱子。在回到中间杀怪物，小海蛇会又冒出来，不过这下没有攻击判定。
这次海蛇的攻击有所变化，主要是还是两种，向左，前，右，三个方向的压砸和全方位的旋转。。要注意不要被它吸过去或者在压砸破防以后被咬到（不过其实只要不是难难度，被咬也不会死）。如果不小心被甩起来咬到嘴里要快速连打○键。其实个人是比较喜欢被咬的，如果打○键很快或难度比较低是可以进行反击而造成大规模伤害的，而且海蛇会在其后有倒地状态，可以进行惨无人道虐待，快速结束战斗。
小海蛇死了会出现一个洞，跳下去，游到有网面的地方，可以攀爬上来，杀死怪物，看到一个跪趴的人，过去有动画。
“啊，是你。太好了。神站在我们这边了。把他们打下来。啊，天啊，这些怪物从虚无中来，船上已经没有安全的地方了，即使是你……”说着就被杀了……
这里有生命箱和存贮点。
从这里开始，是本关最让人头痛的地方，小蛇比起来要可爱多了。玩家需要把一个小箱子推到对面才能两段跳跳上去杀死箭手，但箱子被箭射中4次就破碎，需要从初始位置从来。妖怪箭手的射箭分两段，每段3只箭，两段过后会有一会停歇间隙，建议慢慢靠右挪，不行就靠大箱子后躲一下，别灰心，多试几次就能搞定。
踩着小箱子上去以后报仇吧，令人抓狂6妖组。台子中间有补生命盒子。
经过通道可以来到一个带轮盘的门前。
“啊。。找到钥匙，找到钥匙，他们来了，啊，离开……离开……”
（R2字幕：这是一个紧紧锁着的船长室，看起来是那些女人试着躲避大屠杀的地方。）
门的对面有软梯，接着就要进行攀网练习，可以用轻重攻击（用左摇杆控制武器挥出方向）打下敌人，也可以按画面提示按○拽下怪物。。。到达桅杆上先向画面前方向走，有红魂箱子，再从另一边顺绳子溜下去。有三个木头钉死的门，左边是红魂箱，右边可以拿到提高生命上限的GORGON EYE高根之眼1（高根是美杜沙三姐妹之一，也是蛇头女妖）
从中间的门进去，蓝色镜子前可得到第一个魔法
“在你上天堂以前，你还有很艰难的路要走，你需要神的力量，来，接受这个力量吧……POSEIDON'S RAGE”
然后就用新得到的魔法杀戮下看看吧按L2键放雷，不用担心，出了这里就有魔法和生命补充盒子。尽量的体会吧。
由镜子后的通道出来就有存储点和补充点。顺网爬上高台。
“天啊，不……不可能……我们不可能从这里逃出去了……塞妊，请守护我吧。” （其实塞妊在希腊神话中应该是声音优美的女海妖，这里不知道为什么成了祈祷的对象-_-b。）带着钥匙的老爷爷被吞了……（祈祷错了对象怪谁，哼……）
这里就要迎接第一关的BOSS了……先杀两个小海蛇，建议三下轻攻击马上回避，反复可无伤过关，不过小心攻击时被另一只吸过去。两只小海蛇掉血过半就会倒地，这时候分别从左右木箱堆的高台上跳到圆木台上，可插死小海蛇。大海蛇就两种攻击方式吼叫和咬，吼叫没什么杀伤力，但如果在了望台边缘会被吹下去，不过不会受伤，小心就可以了，在血过半后会出现画面提示这时候按○以后就会将蛇头拽向桅杆，三次后桅杆断裂，下次画面提示就是终极杀蛇了。在血下降到3/1以后，会出现画面提示，按着做就可以将大蛇订在桅杆上了。接下来从蛇嘴里去找被吞下去的钥匙老人。
“救我……救我……啊……谢谢神让你回来救我，谢谢神。”
“我不是回来救你的……”（克瑞托斯拿了钥匙扔了人……）
从蛇嘴里出来后爬上右边小台。有生命盒子和高根之眼2。从绳子溜回关女人的门前。
眼前的象动物一样的大量被屠杀的人，让克瑞斯托想起了自己以前的经历。那些无法忘记的经历。无论他喝了多少酒，带了多少女人上床，这象梦魇一样的回忆永远也忘不了……
“雅典娜……雅典娜，我要忍耐的什么时候？”
“这是你最后的历练。你知道我的哥哥阿瑞斯吧，他正挑起战火……就在我们说话的时候（阿瑞斯是战神，赫拉的孩子，纷争女神伊利斯的亲兄长。）
“这就是你要的么？雅典娜？一个可以杀死神的人。如果我这么做了，是不是一切都可以结束了？”
“你完成了这最后的任务，你过往所有的一切就都不会被追究，被惩罚。神是不会忘记那些曾经站在身边的人的。”
THE CATES OF ATHENS雅典城门
“留下吧，克瑞斯托，就一会”
“上床上来，克瑞斯托……”（这时候跳上床会有惊喜哦……）
可是我们的小克还是得出去……出去有恢复宝箱和存储点，注意从这里开始敌人会比较厉害些。船上雅典娜的雕像
“杀了阿瑞斯，这样神就会宽恕你的一切罪孽过往。”
沿路一直走就要，见到一个破损的墙壁缝可以进去，里面有凤凰羽毛1（5个增加魔法上限），以及生命补充宝盒。回到刚才的地方跳到对面R2扳动把手。到达第二层，杀掉3个牛头怪。继续上三楼！出现刺球怪物。此时应该可以升级武器并学会雷系变身RAGE OF THE GOD神之愤怒（如果平时注意破坏的话），同时按L3R3就可以变身，消耗画面右下角的槽，这个槽可以通过普通攻击来补充。门的右边进去有一个红魂箱子。
进门后左边一点，有一个石柱下面垫的是木箱，可以击破，左上角也有一个可以击破，露出通道。从左下角的矮柱子上跳上去。拿到刚进门时看到的红魂箱子。先不要进通道，向后跳跃的高柱子上也有红魂盒子，下面有高根之眼3拿了就可以进通道了。
在**的门那里会有动画：
“神对你的表现很满意，克瑞斯托，但是还不够，我会给你礼物，让你能打败那些怪物，但是你必须挣取这个礼物。美杜沙，妖怪的女王，把她的头给我，我赐给你力量。”
美杜沙的石化攻击比较恐怖，其他的到是不用理会。它会跳来跳去，所以用范围攻击比较容易击中。一旦被石化要马上左右摇摇杆避免一击毙命。把她的头扭下来以后就可以用头攻击，L2对准，□攻击。按方向左右切换雷和美杜沙的头。
爬梯子上到高台，对着刚才爬的时候看到有尸体的地方两段跳，可以跳到一横粱上，有红魂箱子，左边通道进去还有一个。上去后有一个箭弩。可以用前面的扳手调整左右方向。左右墙壁打开都有东西，左边是凤凰羽毛2，右边是个红魂箱子和高根之眼4。正前的木门也可以用箭弩打破。先下左边拿到高根之眼5，接着爬上右边的梯子。先顺着向右攀爬，途中会有怪物当路。直到右边下来有一个雕象出，踢飞它。然后原路返回刚才刚开始爬墙的地方最左边去拿刚才看到拿不到的两箱红魂。爬墙到左边看到木头型三角房顶爬过去，跳上红色房顶，然后冲着红魂盒子两段跳过去……
踩在石像头上去梯子，会出现两只美杜沙。放心打，左手角落有生命宝盒。再上一层会出现牛头和美杜沙。杀死后左边两个柱子可以打成阶梯继续向上。全灭敌人后，可以将弓弩射出，沿着绳子慢慢爬到对面。途中会出现两边来的敌人。□是用脚踢快速揣△是武器击打○是用脚扭住敌人头骨（个人觉得这个最有用）。过去以后，用R2打开石门，回到刚才的地方用弓弩射开后面木门。出现四个牛头杀之，后面的阶梯向上有红魂盒子和生命宝盒。向下则到了刚才有人喊叫的门之后。走到中间有CG。
“别害怕，克瑞斯托，我是雅典城的祭司，向东方走吧，我会指引你如何去杀死一个神灵。”再走出现一个巨人的CG。
“看看你做了些什么，战神，这个城将成为你的战利品。”我们的小克感叹了下。
THE ROAD TO ATHEN 雅典城路
左边顺楼梯下去，会进入一个山洞，这里的机关只有在中间的圆圈被踩下的时候才打开门，右边有蓝宝盒可以无限拿取，不用担心，建议将牛诱引到悬崖边然后自己向回跑，石化它，不然时间会有点紧张，实在不行就用前滚翻，比跑步快些。
出来后到达街道，一路上民宅里有很多红魂盒子以及两个凤凰羽毛3、4和一个高根之眼6，都别放过。路的尽头就可以看到两根绳索。○键可以悠荡，X跳跃。在第二根绳子的高处有红魂盒子，注意收集。
ATHENS TOWN SQUARA 雅典广场
来到广场发现三个巨人疯狂的在屠杀人类，在打击怪物至晕时可以用○键加大打击力度，防御不能，要小心。战斗不用担心血的问题，旁边都是可以杀的人类。在广场附近有很多红魂箱子可以开，看到木门就一定要打几下，里面多半有盒子。进入刚才动画提示的门后碰到一个女人。追女人来到大厅，这里有两面墙壁可以击破里面有一个高根之眼7，注意收集（以后只要壁画上有裂纹都可以击破）。上楼梯，一直追女人到跳楼自杀！
“滚开，不要靠近我，不要过来！”
“等等”
“滚开，我知道你是谁，你做了什么，怪物！你是怪物！……不要靠近我！”
记忆点旁边有凤凰羽毛5，拿了在跳下楼，在自杀女身上摸到钥匙。
再次回到阳台，路上的杂兵都有魔法盾，提示用□□△来击破。路中有需要跳跃两个阳台的地方有一扇木门击破，里面大厅有墙壁可以击破有红魂，阳台上有魔法补充。
再次回到阳台跳到右边打开锁后跳下洞去。顺着通道一直跑到一个阳台上，周围的木桶障碍击破可恢复生命，墙角的爬山虎可以顺着爬上去。 上去后会遇到新敌人，骷髅刀兵。消灭后别急着上楼，刚进来的大门右侧有木头可以敲开，里面有高根之眼8。接着上楼，也有战斗。建议可以先把巨人干掉，毕竟比较简单。全灭后，别下楼，向右上走，这里看似悬崖其实有一跳小路可以拿到一个红魂盒子和一个凤凰羽毛6（到这里，魔法也应该升级一次了）。
封印的小门有生命魔法补充，从大门出去，看到一群士兵被炸死，这里向桥的相反方向走，有红魂拿。下面跳石柱中间的大石柱上有藤蔓可以攀爬，放心的跳吧。反身跳上阳台，先把阳台上的小兵清理了。然后继续我们的柱子攀爬。到了一个大平台，先走左边的路，将弓弩车推进去。里面有4扇可以推开的门，把车放在左边第一扇前的圆型上然后拉扳手，注意这里可以顺着爬梯上去拿红魂。然后将车放拖下来再搬扳手，再将车推回来，再搬动，这样，弓箭就会指向木门。拖到中间破坏木门就可以了。
顺着走就又可以看到兰色老爷爷啦
“克瑞斯托，你顺着你的经历变的更强大了，但是如果你想完成你的任务就需要更强大的力量，我将赐予你万能的最神圣的至高神宙斯的力量。使用它来对付你的敌人吧！”
得到ZEUS'FURY宙斯之怒。方向键选择，L2+□发射。
“使用它吧，以奥林匹斯之名。”
向刚才分茬的阳台走去，路上就会有提示如何使用宙斯之怒射杀楼上的弓箭手，旁边一个小路就会解开封印，里面有一扇墙壁可以击破，有红魂，凤凰羽毛7，高根之眼9各一。大厅中瓶子打破都会有红魂。原路返回刚才跳跃过来的阳台，直走里面有存档点。所有的瓶子和雕像都可以击破。最后顺楼梯上去，上来右边梯子向上有补充盒子和高根之眼10。楼上有很多房顶都可以跳跃，其中一个有3个红魂箱子的地方需要荡绳子。先把对面的几个箭手用新得到的技能宙斯之怒杀了在慢慢开箱子吧。。。咯咯咯咯。。。
最后来到一个阳台悬崖边，对面有一个人。
“你，我必须过去，打开桥。”
“不，这些怪物吓死我了，如果我不打他们就不会过来，吓死我了……555”
“幼稚……”小克生气了……有宙斯之怒杀了他就有新通路出现。直走有凤凰羽毛8和高根之眼11。两个红魂箱子中间有升降机，下去就OK了。又一次碰到雅典城的ORACLE。祭祀姐姐。
“克瑞斯托，谢天谢地你到了。啊……”祭祀姐姐被火砸到了……“克瑞斯托，你必须找到我，找到我，雅典就全指望在我身上了。”
存档点边上可以看到刚才我们死活也跳不上去，有3个盒子的平台。这次从存档点边上悬挂着，慢慢蹭到缺口对面，然后跳过去就好。这里可以拿到一个凤凰羽毛9，一个高根之眼12一个红魂盒子。
一路上过去注意有的石壁可以敲开，有红魂盒子。到达神殿门口动画强制战斗。
TEMPLE OF ORACLE 祭司神殿
“克瑞斯托，克瑞斯托，放开我，放开我……”祭祀姐姐叫着被托进了神殿。
石像可以破坏，一直到神殿，会出现强制战斗，慢慢消灭吧。
“HAHA……好的，干的好，我的孩子，雅典娜找对人了，我现在才知道原来是真的。克瑞斯托！”
“你是谁？”
“克瑞斯托，你就是那个我们需要的人，雅典娜这回干的不错。但是，记住，即使你是那个人也不要在我挖好以前死掉！”
“谁让你在这里的？”
“我的孩子，所有我做的一切，在需要的时候都会很有用的，在你最终需要的时候。”老人继续挖“现在不要妨碍我了，我有我的工作，你也一样。珍惜你的时间吧！”
进神殿前在两边明显的位置有凤凰羽毛10
和高根之眼13。记得拿。在更外的两侧还有两个红魂盒子。
进入神殿发现两边的缺口都在往里飞蝙蝠，到最前方神坛上将左右两个雕像拉下来，堵上墙壁。然后消灭掉蝙蝠。在刚进入门口的两侧有高根之眼14和红魂盒子，要往回看。靠左手上楼。这里需要走到最左边的横梁跳到右边的台阶上，击破玻璃，可以拿到高根之眼15。到达对面。通过长长的通道，终于找到了要救的祭祀。
“救我，克瑞斯托，救我，快。”
不过可以先不管她，我们先下去拿高根之眼16和红魂，注意，都被有裂纹的墙壁遮挡着，要击破才看的到。拿到后可以通过升降梯回到开始门边，把门两旁的石像拉出来，用升降机将两个叠放到一起，然后拉到水池下面做垫脚石。从旁边矮小的房子跳上去，出现CG，从这里开始有时间限制要注意，时间到了或者重新掉到地上都会让祭祀死亡。
“就像雅典娜本人说的，你来了。来拯救这个城市。”
话外音：刚开始的时候，克瑞斯托只有50个下属，然而，他的军队越来越多，而让他掌控这只军队的则是恐怖和残酷。然而，只有一个人是例外，她不害怕他，这就是他的妻子和他的女儿。
“克瑞斯托，什么时候你才会满足？什么时候你才会停下来？”抱着他孩子的女人疯狂的质问着。
“当斯巴达的荣名响彻整个世界的时候……”
“斯巴达？不……你为的只是你，只是你一个……”流着血泪的女人狂叫。
“天啊，雅典娜为什么找了一个你这样的人来？”祭祀惊恐的退开
“从我的脑袋上离开！”克瑞斯托甩开了她
“……世界上只有一种东西可以帮助你杀死神——潘多拉的魔盒。然而千百年来多少人去寻找过它，从来没有人回来过……从这扇门走过去可以到达沙漠，那里是通往潘多拉魔盒的路。这是你唯一可以杀死战神阿瑞斯，拯救雅典的办法！”
先别着急进门，将重叠的石像拉到右边，借助刚才的石神殿顶可以跳到右边的石台上，有两个红魂盒子。
记录点左边上去路尽头大门的右边石壁后有凤凰羽毛11，现在拿一会拿都可以。
从雅典娜大剑向前走，进入下楼梯有凤凰羽毛12，很容易遗漏（如果刚才拿了门边的羽毛，现在魔法就可以升级。）进入雅典的地下水道。
THE SEWERS OF ATHENS 雅典地下水道
注意一路上有很多红魂，不要遗漏。路上会有很多怪物，但补给充足，别着急，小心的杀吧。出来后是雅典城路。
还是走到可以看到巨人那里，这次走右边的路。（天亮了。中间R2的解释词已经改变）
“这场雅典娜的愤怒之争中，战神阿瑞斯的得力战将们已经摧毁了大部分的祭祀的军队。雅典城的陷落之是时间问题了。”
进入大门前，右边可以拿到高根之眼17。接着进入大门，进入后回头，右边有最后一个高根之眼18。（到这里高根之眼就收集完毕了）接着就进入失魂沙漠了。
DESERT OF LOST SOULS失魂沙漠
“克瑞斯托……你的旅程到了这里，如果你想有一丝拯救雅典的希望，你就必须找到潘多拉的魔盒。”雅典娜再次指导她选中的人类。
“祭司说过潘多拉的魔盒。真的有这样一个魔盒存在么？！”
“魔盒是存在的，克瑞斯托！”
“那如果我拥有这个魔盒我就可以得到战胜阿瑞斯的力量，祭司是这样告诉我的。”
“盒子实现任何事情，但要拿到它需要在这死亡的沙漠中走很远。潘多拉的神殿背负在克拉诺斯的背上，要想找到他必须穿越死亡的沙漠。这是场艰难的旅途。阿瑞斯将这个沙漠变的无边无际，你必须跟着塞妊的歌声，找到所有并杀了她们，这样，才能打开死亡沙漠中的通路。祈祷吧，你的旅途就此开始，祈祷你能带着魔盒一起再次回到雅典。”
从这里开始，我们要跟着歌声去杀人……一共要杀三只……沙漠中有很多宝箱，不赶时间的话慢慢搜刮吧。总可以碰到塞妊的。
后面两只杀的时候会有两头牛干扰，个人感觉这里用范围雷比较快洁，干掉全部以后遗迹门会打开。进入里面，跳下台子，先把传送带右边的带刺轮盘打停下来。在台左下一点墙壁可以举起，拉出小石头拉到最左边，跳上通道。尽头有号角。（两边的墙壁上记录着。伟大的神出现在帕索斯三世面前，命令他修建一个神庙来安放世界上，或许也是奥林匹斯最具威力的武器。在这之前世界上从未出现过如此杰出的建筑作品。泰坦用马具将潘多拉神庙绑缚在了背上。）向前走遇见第二个号角，过去会出现强制战斗，有为数很多的塞妊，建议用“波塞东的愤怒”或者是“神的愤怒”解决。解决后吹响第二个号角，出现CG：
“潘多拉的神殿点就背负在泰坦的背上，他慈悲而耐心的面对着每一个来追寻世间至宝的人们。……克瑞斯托用了三天时间攀上了他背负的潘多拉神殿，因为他知道，面对他的如果不是带着魔盒返回雅典，就是和千百前人一样，彻底迷失终结在这神殿中……”
如果这里你米死机，那么恭喜，我们可以继续下一阶段的旅程了。
PANDORA'S TEMPLE潘多拉神殿
走左边下去，在焚烧尸体的平台下，看到一块巨石下，R2拉出来，迅速跳上去，CG：
哦，你觉得你能征服神的庙宇，是么？你知道，这从来都不曾发生过。或长或短，只要一会的功夫，这些小魔鬼（不知道怎么翻译-_-b）就会把你剩下的尸体带回来，而我会把它焚烧干净的。神选择在这里藏匿潘多拉的魔盒，没人可以出触摸到它的力量。一年又一年，我都会遇见更多的勇者，也焚烧越来越多的尸体。我要是你的话，我就会立刻回去。
但是我可以看到你的决心，很好。那，祝你好运。斯巴达人。
R2：一成不变的，人们就像疯子、傻瓜般来寻找荣耀。我明白。就像你看到的。。。我是第一个来到这个神殿也是第一个死去的。神因为我的失败而惩罚我。现在我必须照顾这些跟随我的脚步而来，在这个神殿死去的人。
进神殿的门前左右可以拿到凤凰羽毛13和红魂箱子，门口转动机关可打开大门。进入后入口关闭。强制战斗。杀死所有的怪物就可以开启像眼睛似的大门，打开通往潘多拉环廊的通道。门前的石书上记录着：
这座神殿在至高无上宙斯神的荣誉和命令下而建造。只有最英勇的英雄才能解开它的迷题，在危险中生存下去。只有一个人能得到终极的力量。其他人则注定要面对死亡。——帕索斯 威第斯三世——神殿主要建造者，神最忠实的仆人。
THE RINGS OF PANDORA 潘多拉环廊
这个地图十分复杂。先向下走，有一个门上刻着骷髅，先进对着的钉床机关通道，尽头进入水晶之眼的房间，先拉下机关，两边的机关不用管，现在转动水晶之眼没有作用。拉下机关后外面就会出现另外一个可以转动整个神殿的机关。转动后可以看到第一个入口，这个入口需要两把缪斯之钥（MUSE KEY）。现在进不去。继续转动直到看见一个红色魔法墙，进入里面：
“克瑞斯托，你已经可以自如掌握‘宇斯的愤怒'了。可是这还不够，还不足以帮助你终结你的使命。现在我赐予你新的，更强大的力量。阿耳特弥斯之刃。运用它吧，运用它去完成你艰难的使命，去对付你所有的敌人。去吧，去吧，克瑞斯托，带着神的祝福……”
拿到新武器BLADE OF ARTEMIS阿耳特弥斯之刃（按L1+L2可转换成大刀）直走，进入下一个场景。
THE CHALLENGE OF ATLAS 阿特拉斯的挑战
进去后有强制的杂兵战，有美杜莎搀杂其中，要小心石化攻击，建议用“波塞东的愤怒”。旁边有断开的楼梯可以上去，走平衡木以后开启机关，有红魂之箱可以拿。从掉下来的绳子下去可以拿到SHIELD OF HADES 哈得斯之盾。拿到后会强制战斗。要尽快解决敌人，什么手段都用上吧，后面带刺的石头会不断向前挤压，时间最要紧。之后利用绳子爬上去。从小路进去，把石头推到房间里面，自己先靠墙壁，并将石头拉向自己，按R2+X蓄力，把石头踹到地上突起的机关处。这时候墙壁会翻转，所以一定要快速冲过去。里面房间房梁上有SHIELD OF ZEUS宙斯之盾，房梁上还有两个红魂宝箱，不要忘记拿。拿后直接跳下就可以回到刚才的房间。将两个盾牌都放置在门上，开启。
进到一个到处是齿轮的房间。先不管两个扳手。从右手的小通道出去，爬墙，在顶处放下铁链。铁链顶端有两个红魂盒子，进入里面会出现强制战斗，这里的战斗有时间限制，如果不能消灭全部怪物，时间一到地板就会裂开。全灭怪物后拿到HANDLE OF ATLAS阿特拉斯的扳手。回到刚才的房间，如果想打开被封锁的门就需要拉动两个扳手。这里可以利用两段跳回避齿轮，如果不缺血的话可以用翻滚，这样速度很快。建议先拉右边再拉左边。
进去后贴墙走，R2拉开门，怪物战。将取得的扳手放在转轮上转动，石像会举起石球。在阿特拉斯石像后面可以取得第一把“缪斯之钥”。从右边的通道向上走，在房间上方可以拿到凤凰羽毛14、红魂盒子。拉动机关，让石像扔出球可以砸开刚才打不开的石门。
通道左边有红魂箱子。
R2：我最年幼的儿子，再也不能笑了。他为了他的父亲而死亡，为了神而死亡。这座神殿夺走了他的生命。希望你能足够幸运，不被这神殿夺去你的生命。——帕索斯 威第斯三世——神殿主要建造者，神最忠实的仆人。
拉开棺材，把骷髅头取出，得到THE ARCHITECT'S SON'S HEAD建筑师之子的头颅。从棺材下方的密道返回刚开始的水晶之眼的房间。
这不是他第一次见到了。凌乱的残骸，年轻的尸体，都是比他早来的，寻找潘多拉魔盒的年轻的战士们。这不是克瑞斯托第一次见到这样的场面了，但是这一次，他知道谁该为这些死者负责。一年以前，他曾经经历过和这一样悲惨的场面。克瑞斯托和他的军队席卷着整个世界，他是斯巴达最年轻，最英勇的统帅。直到那一天，他遇上了最终的对手。东方的野蛮人部落。殊死的决斗，没有一丝的怜悯。野蛮人抗击着整个军队，战士的肢体被切断，没有一点怜悯，只是残杀。年轻的战士们在混沌中死亡，而他们最年轻的统帅面临着最终的，他的终点。然而，为了胜利，克瑞斯托什么都不在乎，甚至是他自己的灵魂。
“阿瑞斯，毁灭我的敌人，然后，我的生命就是你的了。”
“在神的名义下，我那时候到底变成了什么。”
回到刚才刻有骷髅的门，将头放在门上，可以开启潘多拉第二环廊。里面有一个大滚轮，可以利用凹陷处躲避。向前跑，从楼梯上去，看准时机跳上滚轮。不断行走，保持平衡，直到看到楼梯跳上去，滚轮会消失。上面有两个红魂箱子和存储点。
这个地图一开始就有强制战，对手是地狱看门狗。如果是在低难度下，被啃几口不是要紧事，不过要注意小狗出来一定先消灭，养大了就不好玩啦。消灭了狗群以后前进，地上有块大石头，这个就是路上的挡箭牌，不过如果魔力多余可以考虑用波塞东的愤怒，毕竟在人家的神殿里。一路上消灭了众多的箭手和狗狗以后可以进入一个旋转的平台，每转动一格就会出现一个红魂箱子，但是时间非常紧，一定要滚出来……如果不小心被关就是即死啦。（这里如果按START听背景音乐可是典型
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