韩世大学的文化教育院

概述

随着韩国在世界经济和文化发展中影响力的不断提高，在全世界掀起了学习韩国语的热潮。为了顺应这种形式的发展韩世大学韩国语文化教育院开设了韩国语教育课程。

具体有以语言研修为目的的1年正规课程，还有在假期开设的为期4周和8周的假期特别集中课程,另外为取得韩国语能力考试（TOPIK）4级而开设了特别班。

韩世大学的韩国语文化教育院拥有韩国最好的讲师阵容，最有效的教学方法，具有竞争力的服务精神，为积极宣扬韩国文化而做出贡献。

学 期 学期时间

（开课和结课日）

分班考试/入学介绍 申请截至时间 中国 插班生 2014年夏季 06/18~08/27 6/16 4/25 6/17 2014年秋季 09/22~12/02 9/18 7/25 9/12 2014年冬季 12/15~15/02/26 12/11 10/25 12/5 2015年春季 03/18~05/28 3/17 1/23 3/7 以下为大致费用，详细费用请与校方进行确认

报名费：5万韩元（约RMB304） 2个学期（半年）学费：250万韩币（约RMB15200） 半年宿舍费（四人间，不含餐）：100万韩币（约RMB6081） 2个学期（半年）文化体验活动费：10万韩元（约RMB608） 医疗保险：RMB1500左右 半年总计：384万韩币（约RMB23400） 编号 类别 申请材料 原件 复印件 公证件 教育部认证 领事认证 1 学校规定格式 入学申请书 1 × × × × 自我介绍&

学习计划书 1 × × × × 学费缴纳计划书 1 × × × × 履历书 1 × × × × 照片 5 × × × × 2 身份证明 更新后的全家户口本

若户口不在一起，提交亲属关系公证书 × 1 1 × × 申请人和父母身份证（正反） × 1 × × × 申请人护照 × 1 × × × 3 经济能力证明 申请者或直系亲属提供5,000美金以上存款冻结证明（从报名截至日起9个月以上冻结） 1 1 × × × 经费提供者的在职证明和收入证明 1 1 × × × 4 学历证明文件 毕业证书（根据学历阶段不同，需要不同材料提交） × 1 × 1 1 成绩证明书（根据学历阶段不同，需要不同材料提交） × 1 × 1 1 韩国语能力或英语能力证明书 1 1 × × × 技术连接型韩国语课程是指在韩国通过正规课程取得韩国语能力资格证（TOPIK），同时在韩国国立南部技术教育院通过拥有最尖端实习设施的专门教育机构学习专门技术的连接型课程。

注：国立南部技术教育院是首尔设立的技术教育机关，于1985年开设，是培养产业现场所需专门技术人才的职业训练学校。拥有20年以上教学经验的强大师资阵容，对产业现场所需的技术和知识进行教育，取得了较高的就业率，是拥有最高权威的韩国技术教育的摇篮。 学期 授课时间（开课和结课日） 申请起止时间 2015年学期 2015318~2016225 20140922~2015130 注: 以上根据韩国语文化教育学院日常安排情况会稍有改动。

20名以上的团体报名，可以申请本教育课程（不接受个人申请）

一年4个学期，每个学期为10周，每周5天。 开设科目 招募人数 研究领域 家具设计 20 家具设计及制作，CAD&C,G Sketch Up 绿色汽车维修 20 汽车电子控制系统，车身控制系统，汽车整体结构理论，汽车维修，

车辆检验，混合动力 烹饪班 20 西餐，韩式料理，日式料理，中式料理，河豚料理 网络出版设计 20 计算机基础知识，网页设计基础&深化班，网站设计，制作服务器，

智能手机程序开发 电子电力 20 室内排线，动力排线，控制PLC，可再生资源，IBS大厦自动控制 珠宝设计 20 珠宝CAD/CAM，贵金属加工，宝石鉴定，珠宝设计，激光打标，激光焊接 皮肤护理 20 皮肤管理，化妆，头皮&毛发管理，美甲 美容美发 20 美容美发，化妆，美甲 韩世大学强大的讲师阵容提供规划性韩国语教育。 南部技术教育院是首尔设立的技术教育机关，拥有多年教学经验，通过韩国顶尖实习设施，可以学到先进的专业技术。 韩国语课程教室和技术教育课程场所，只有15分钟的距离。 根据个人的努力，可以取得韩国技术资格证。 可以取得技术教育院发行的结业证及就业推荐信（韩文/英文版）。 语言研修生（D-4）签证，可以入境滞留。

条件要求如下：

1中学包括中专、技校（三年以上），原则是：在中国完成12年以上的学业，最多三年内或在读；统招三年制院校毕业者，若读相关专业，可以从本科大三开始插读；换专业插读本科大二。

2韩国对学生的年龄限制为17-30岁，并且在毕业后2年之内可以申请，这样的话，成功率会更高。

3一份重要的文件，如护照和复印件数张，各种证书复印件（成绩单、结婚证）、各种缴费证明和奖学金证明扩充韩国普通的大学只需要通过韩国语3级，而韩国的学校则需要韩国语4或4级，大多数的学生一至六个月就能升到3-4级。韩国高校也逐渐放弃了在韩国学习零韩语的基本知识，他们更倾向于在出国之前学习韩语。原因在于：在韩国，拥有韩语的学生更容易适应国外的生活，并且在学习上更容易取得进步。如果你不懂韩国语，你可以到韩国学习，但是你必须在韩国语言学校学习一年，这是韩国大学附属的韩国语言学校。

是一个九年奋斗，从零起步到如今成为5000万粉丝大V的草根逆袭团体。

九年风雨，大石桥联盟成为了千万级大V，而他们起源于韩世一！

大石桥联盟，原本只是一个由辽宁省大石桥市的一个普通小伙韩世一组建的约唱群。后来，在韩世一离职下定决心做工作室后，逐渐找到发展方向。一步步成为千万级专业音乐团体。期间坎坷，如同九九八十一难。他们的核心竞争力是“剧情式音乐”，体现普通人对音乐的真实快乐。

没有一个人的成功，是随随便便的。大石桥联盟创始人韩世一的走到如今，一路坎坷，用了九年时间。

1：2012年-2014年；尝试阶段；

2012年，大石桥创始人韩世一以一首“《甩葱歌》”顺着网线，将大石桥这座县城进入连通世界的网络空间。这也是韩世一第一次将自己的翻唱作品发布。发布之后，无人问津，但韩世一喜欢这种能够发布自己翻唱作品的感觉。这让他找到了一丝乐趣。他自己的原话是：“被别人关注是一种享受”。

时间回到2011年，大学毕业后，韩世一和所有毕业生一样，有些迷茫。只好遵循着家人意愿，回到家乡大石桥县城，进了叔叔家自办的镁制品厂。

镁制品的工作十分枯燥，每天面对着堆积如山的矿石。韩世一觉得这与自己想要的生活简直有着天差地别。他也越发积郁。

在狭窄的办公室他总是走神，或者在笔记本上有一句每一句写着他自己改编的歌词，歌词大都十分简单。但是很具有社会痛点的效应。

韩世一依旧在想着自己的《甩葱歌》。终于在2012年他借由网络，将《甩葱歌》改编发布。这成为了他工作生活之中唯一的乐趣。即使没有几个人点赞留言，但这种与世界连同的感觉，让韩世一觉得，十分愉悦。这就是所谓的“网感”，从此这座名为大石桥联盟的小城就再难困住他的思想。

当一个人坚持一件事，机会总会有的。

在2013年，韩国歌手Hari发布了一首名为《可爱颂》的可爱风歌曲。简单、上口的旋律，加上可爱画风，瞬间点燃网络世界。

韩世一迅速抓住机会，将原本韩系软萌的音乐风格转化成东北味儿的硬汉风格，并且还在视频里穿上了东北特有的大红棉袄棉靴。他用大红棉袄录制的东北版《可爱颂》，一经推出，瞬间点燃优酷，播放量迅速突破百万。他火了。

一战成名后，在2014年，他辞去了在大石桥市的镁制厂工作，专心搞音乐翻唱的创作和视频传播。

“其实我那时也没把握。”韩世一说：“自己就是不想浑浑噩噩，想靠自己真正喜欢的东西过一生。那时和母亲保证，自己出去尝试3年，如果不成，老实回工厂。“再就是隐约感觉，网络上肯定有机会。”

1 文言文阅读 陈登云,字从龙,唐山人

陈登云的全文翻译：

陈登云，字从龙，唐山人。万历五年（1577）进士，授职鄢陵知县。政绩最好，升为御史。出按辽东，上疏陈明安定边境的十条对策，又请求加速建立首功的赏赐制度。后改为山西巡抚。

回到京城，恰好朝廷大臣正在争论立储君的事。陈登云认为朝议迟迟不能决定，是贵妃家人暗中捣鬼。万历十六年（1588）六月因发生灾害上疏弹劾贵妃父亲郑承宪，说：“郑承宪包藏祸心，觊觎储君。天天与宦官往来，商量对策，而且广泛交结山人、术士、道士、和尚之流。当初陛下重惩科场冒名顶替之人，郑承宪的妻子每每扬言事情是自己揭发的，用来恐吓勋贵，以巧言惑动朝廷人士。不但惠安遭到他们算计，即使中宫与太后家也谨慎避开他们的锋芒。陛下统治国家已很久了，这是惠政的结果，而郑承宪每次对人说，认为是不立太子的结果。干扰盛典，蓄谋已久，以后有什么事他干不出来呢？如果不振奋朝纲，以大义决断，否则即使日日不上朝不奏乐，穿白衣，停止刑罚，恐怕皇天也不答应，天变是不可抗拒的。”疏上，贵妃、郑承宪都发了脾气，同仁也以为陈登云危险，但皇上把奏疏留下了。

很久以后，他又上疏弹劾吏部尚书陆光祖、四川提学副使冯时可、应天巡抚李涞、顺天巡抚王致祥、礼部侍郎韩世能、尚书罗万化、南京太仆卿徐用检。朝廷的大官都很怕他。当时，正好考选科道，陈登云因而上疏说：“近来御史官，壬午以前害怕 ，刚正的变温柔了；壬午以后拘于情面，正直的变为谄媚。其间难道没有刚正的人吗，但不胜被攻击倾轧，没有安身的地方。二十年来，以正直提升为京官的只有一、二个人。背着皇上，培植党羽，摇尾乞怜，像所谓‘七豺’、‘八狗’，御史占了一半。台谏是为天下主持是非的，而使人践踏到这种地步，怎能希望他不顾情面，正直地处理事情，为国除掉奸人、消灭败类呢！与其因误用而贬退，不如谨慎地考察人选。”因而条陈数件事献给皇上。

出任河南巡按。那年发生大饥荒，人相互吞食。副使崔应麟看见百姓吃湖中的雁屎，便包来给陈登云看，陈登云便送到朝廷。皇上立即派遣寺丞钟化民分发库银赈恤百姓。陈登云三次巡视地方，执政严厉，按规定应当提升为京官，屡次被宫中扣住不下发，于是他称病归家。不久之后就死了。

2 文言文陈登云及翻译

文言文陈登云（翻译）：陈登云，字从龙，唐山人。

万历五年（1577）进士，授职鄢陵知县。政绩最好，升为御史。

出按辽东，上疏陈明安定边境的十条对策，又请求加速建立首功的赏赐制度。后改为山西巡抚。

回到京城，恰好朝廷大臣正在争论立储君的事。陈登云认为朝议迟迟不能决定，是贵妃家人暗中捣鬼。

万历十六年（1588）六月因发生灾害上疏弹劾贵妃父亲郑承宪，说：“郑承宪包藏祸心，觊觎储君。天天与宦官往来，商量对策，而且广泛交结山人、术士、道士、和尚之流。

当初陛下重惩科场冒名顶替之人，郑承宪的妻子每每扬言事情是自己揭发的，用来恐吓勋贵，以巧言惑动朝廷人士。不但惠安遭到他们算计，即使中宫与太后家也谨慎避开他们的锋芒。

陛下统治国家已很久了，这是惠政的结果，而郑承宪每次对人说，认为是不立太子的结果。干扰盛典，蓄谋已久，以后有什么事他干不出来呢？如果不振奋朝纲，以大义决断，否则即使日日不上朝不奏乐，穿白衣，停止刑罚，恐怕皇天也不答应，天变是不可抗拒的。”

疏上，贵妃、郑承宪都发了脾气，同仁也以为陈登云危险，但皇上把奏疏留下了。很久以后，他又上疏弹劾吏部尚书陆光祖、四川提学副使冯时可、应天巡抚李涞、顺天巡抚王致祥、礼部侍郎韩世能、尚书罗万化、南京太仆卿徐用检。

朝廷的大官都很怕他。当时，正好考选科道，陈登云因而上疏说：“近来御史官，壬午以前害怕 ，刚正的变温柔了；壬午以后拘于情面，正直的变为谄媚。

其间难道没有刚正的人吗，但不胜被攻击倾轧，没有安身的地方。二十年来，以正直提升为京官的只有一、二个人。

背着皇上，培植党羽，摇尾乞怜，像所谓‘七豺’、‘八狗’，御史占了一半。台谏是为天下主持是非的，而使人践踏到这种地步，怎能希望他不顾情面，正直地处理事情，为国除掉奸人、消灭败类呢！与其因误用而贬退，不如谨慎地考察人选。”

因而条陈数件事献给皇上。出任河南巡按。

那年发生大饥荒，人相互吞食。副使崔应麟看见百姓吃湖中的雁屎，便包来给陈登云看，陈登云便送到朝廷。

皇上立即派遣寺丞钟化民分发库银赈恤百姓。陈登云三次巡视地方，执政严厉，按规定应当提升为京官，屡次被宫中扣住不下发，于是他称病归家。

不久之后就死了。

3 明史·曾同亨传阅读答案

曾同亨，字于野，吉水县人。父亲曾存仁，为云南布政使。曾同亨考取嘉靖三十八年（1559）的进士。授职为刑部主事。改任礼部，调任吏部文选主事。先例，丞、簿以下的官员，听任胥吏选拔，曾同亨却全都亲自挑选。他与陆光祖、李世达齐名。隆庆初年，任文选郎中，几乎将旧臣举荐任用完了。晋升为太常少卿，因急事请假离去。

万历初年，出任大理少卿。历任顺天府尹，任右副都御史管辖贵州。御史刘台触犯了张居正。曾同亨是刘台sLkjORg的姐夫，给事中陈三谟想将他们一起驱逐，上奏曾同亨羸弱不胜职。诏令调他到南京，于是称病回乡。万历九年（1581），京城考核纠察官，给事中秦灿、御史钱岱等人又秉承张居正旨意，列上曾同亨的姓名。张居正勒令他休息。

张居正死后，他出任南京太常卿。皇帝召他担任大理卿，调任工部右侍郎。负责督促营建皇帝逝世后的寝宫，节省三十多万两白银。由左侍郎升为尚书。军事器械都从外地输送来，全都不合乎标准，他奏请以半价签收，又请求减少一半的织造额。皇帝都答复可以。汝安王妃请求征收桥税，曾同亨拒绝了。皇帝最终应允了王妃的请求。内府的工匠，隆庆初年人数达到一万五千八百人，不久淘汰了两千五百人，但是宦官却不断增加。曾同亨上奏请求清理、整治。已经得到圣旨，宦官又上奏压制了此事。给事中杨其休上奏争辩，皇帝不接纳。曾同亨的弟弟曾乾亨奏请裁减冗员使经费宽裕些，京城卫戍部队的诸位武臣声称减少了自己的月薪，一片哗然，窥伺着曾同亨走出朝房就围着他叫嚷。曾同亨再次请求退休，没有结果。九门的工程完工，他被加封为太子少保。极力请求离去，皇帝下诏令他乘驿车回乡。启用他任南京吏部尚书，他推辞了。此后很久，再度起用他任原职，他多次推辞之后才就职。税使在当地肆虐百姓，曾同亨极力劝谏。

万历三十三年（1605），全面考核京官，他与考功郎徐必达正直不徇私情。当年，北都考核拂逆了当政者的意愿，宫中传旨保留给事中钱梦皋等人；南都的考核和曾同亨自己的奏疏，也很久不下发。曾同亨恰好因事进京，于是称病。诏令加封他为太子太保，而后退休。

曾同亨初次进入吏部，严嵩是他的同乡，尚书吴鹏与他父亲同年进士，曾同亨没有做私下拜访。曾在署舍住食，整月不回家。一向与罗汝芳、耿定向相好。尚书杨博痛骂伪儒，曾同亨说：“他们中间多愚昧者，不可以一概斥责。即使表面上借儒学名义，这与卖身进取，恬不知耻的人相比，谁更可恶呢？”他在七十五岁去世。被赠封为少保，谥号恭端。

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陈登云，字从龙，唐山人。万历五年（1577）进士，授职鄢陵知县。政绩最好，升为御史。出按辽东，上疏陈明安定边境的十条对策，又请求加速建立首功的赏赐制度。后改为山西巡抚。回到京城，恰好朝廷大臣正在争论立储君的事。陈登云认为朝议迟迟不能决定，是贵妃家人暗中捣鬼。万历十六年（1588）六月因发生灾害上疏弹劾贵妃父亲郑承宪，说：“郑承宪包藏祸心，觊觎储君。天天与宦官往来，商量对策，而且广泛交结山人、术士、道士、和尚之流。当初陛下重惩科场冒名顶替之人，郑承宪的妻子每每扬言事情是自己揭发的，用来恐吓勋贵，以巧言惑动朝廷人士。不但惠安遭到他们算计，即使中宫与太后家也谨慎避开他们的锋芒。陛下统治国家已很久了，这是惠政的结果，而郑承宪每次对人说，认为是不立太子的结果。干扰盛典，蓄谋已久，以后有什么事他干不出来呢？”疏上，贵妃、郑承宪都发了脾气，同仁也以为陈登云危险，但皇上把奏疏留下了。很久以后，他又上疏弹劾吏部尚书陆光祖、四川提学副使冯时可、应天巡抚李涞、顺天巡抚王致祥、礼部侍郎韩世能、尚书罗万化、南京太仆卿徐用检。朝廷的大官都很怕他。当时，正好考选科道，陈登云因而上疏说：“近来御史官，壬午以前害怕 ，刚正的变温柔了；壬午以后拘于情面，正直的变为谄媚。其间难道没有刚正的人吗，但不胜被攻击倾轧，没有安身的地方。二十年来，以正直提升为京官的只有一、二个人。背着皇上，培植党羽，摇尾乞怜，像所谓"七豺'、"八狗'，御史占了一半。台谏是为天下主持是非的，而使人践踏到这种地步，怎能希望他不顾情面，正直地处理事情，为国除掉奸人、消灭败类呢！与其因误用而贬退，不如谨慎地考察人选。”因而条陈数件事献给皇上。出任河南巡按。那年发生大饥荒，人相互吞食。副使崔应麟看见百姓吃湖中的雁屎，便包来给陈登云看，陈登云便送到朝廷。皇上立即派遣寺丞钟化民分发库银赈恤百姓。陈登云三次巡视地方，执政严厉，按规定应当提升为京官，屡次被宫中扣住不下发，于是他称病归家。不久之后就死了。

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5 有没有一篇明朝的祭奠仆人文章 文言文 急求啊啊啊啊 在线等

[说明]海瑞（1514—1587）字汝贤，琼山人，举人出身。

明朝著名清官。历任知县、州判官、户部尚书、兵部尚书、尚书丞、右佥都御史等职。

为政清廉，洁身自爱。为人正直刚毅，职位低下时就敢于蔑视权贵，从不诌媚逢迎。

一生忠心耿耿，直言敢谏，曾经买好棺材，告别妻子，冒死上疏。海瑞一生清贫，抑制豪强，安抚穷困百姓，打击奸臣污吏，因而深得民众爱戴。

他的生平事迹在民间广泛流传，经演义加工后，成为了许多戏曲节目的重要内容。 海瑞，字汝贤，琼山人。

中举人。到北京，即拜伏于宫殿下献上《平黎策》，要开辟道路设立县城，用来安定乡土，有见识的人赞扬海瑞的设想。

代理南平县教谕，御史到学宫，部属官吏都伏地通报姓名，海瑞单独长揖而礼，说：“到御史所在的衙门当行部属礼仪，这个学堂，是老师教育学生的地方，不应屈身行礼。”迁淳安知县，穿布袍、吃粗粮糙米，让老仆人种菜自给。

总督胡宗宪曾告诉别人说：“昨天听说海县令为老母祝寿，才买了二斤肉啊。”胡宗宪的儿子路过淳安县，向驿吏发怒，把驿吏倒挂起来。

海瑞说：“过去 督按察巡部，命令所路过的地方不要供应太铺张。现在这个人行装丰盛，一定不是胡公的儿子。”

打开袋有金子数千两，收入到县库中，派人乘马报告胡宗宪，胡宗宪没因此治罪。都御史鄢懋卿巡查路过淳安县，酒饭供应的的十分简陋，海瑞高声宣言县邑狭小不能容纳众多的车马。

懋卿十分气愤，然而他早就听说过海瑞的名字，只得收敛威风而离开，但他嘱咐巡盐御史袁淳治海瑞和慈溪和县霍与瑕的罪。霍与联，尚书霍韬的儿子，也是坦率正直不谄媚鄢懋卿的人。

当时，海瑞已提拔为嘉兴通判，因此事贬为兴国州判官。过了很长时间，陆光祖主张文官选举，提拔海瑞任户部尚书。

当时，明世宗朱厚囗在位时间长了，不去朝廷处理政务，深居在西苑，专心致志地设圪求福。总督、巡抚等边面大吏争着向皇帝贡献有祥瑞征兆的物品，礼官总是上表致贺。

朝廷大臣自杨最、杨爵得罪以后，没有人敢说时政。嘉靖四十五年二月，海瑞单独上疏说；臣听说君主是天下臣民万物的主人，其责任最重大。

要名符其实，也只有委托臣工，使臣工尽心陈言而已。臣请竭诚所见。

直所欲言，为陛下陈说。从前汉文帝是贤良君主，贾谊还痛哭流涕而上疏言事。

并非是苛刻责备，因汉文帝性格仁慈而近于柔弱，虽有推恩惠到百姓的美德，将不免于怠废，这是贾谊所大为顾虑的。陛下天资英明杰出，超过汉文帝很远。

然而汉文帝能富有仁义宽恕的性格，节用爱人，使天下钱粮丰富，几乎达到刑具不用的境地。陛下则锐意精心治国时间不长，就被狂妄想法牵涉过去，反而把刚毅圣明的本质误用了。

以致说遐举可成，一心一意学道修行，倾尽民脂民膏，用于滥兴上木工程，二十余年不临听政，法律纲纪已经废驰了。数年来卖官鬻爵推广开纲事例，毁坏了国家名器。

二王不能相见，人们认为薄情于父子。因猜疑诽谤杀戮污辱臣下，人们认为薄情于君臣。

享乐在西苑不返回大内，人们认为薄情于夫妇。官吏贪污骄横，百姓无法生活，水旱灾害经常发生，盗贼滋蔓炽烈。

请陛下想想今日的天下，究竟成了什么样子？近来严嵩罢相，严世蕃受极刑，一时较快人心。然严嵩罢相之后还像严嵩未任相之前一样而已，世道并不十分清明，不及汉文帝时太远了。

因为天下人不用直道侍奉陛下已经很久了。古代君主有过失，依靠臣工扶正补救。

现在竟然修斋建醮，大都前来进香、仙桃天药，大家一块奉辞上表祝贺。建筑官室，则由将作官员竭力经营；购买香料珍宝，则由度支派人四出寻求。

陛下的错误举动，而诸臣都跟着错误地顺从，没有一个人肯为陛下端正言论，阿谀奉承的太过分了。然而心中惭愧胆气空虚，退回去又有议论怨言，欺君之罪到了何等地步。

天下，是陛下的家。人没有不顾自己家的，内外臣工都是使陛下的家奠基的如同磐石一样的人。

一心一意学道修行，是陛下的心受了迷惑。过分的苛断，是陛下的情偏。

然而说陛下连家也不顾，合乎人情吗？诸臣徇私废公，得一官职多因欺诈失败，多因不做任何事情败，实在有不能使陛下满意的人。其实不然，是君主之心和臣下之心偶尔不相遇合造成的，而选说陛下憎恶卑薄臣工，因此拒谏。

因一二个不合意。就怀疑千百个都这样，使陛下陷于有过失的举动中，而安然处之而不知怪，诸臣的罪恶太大了。

《礼记》：“在上君主有疑心则百姓易迷惑，若在下的人怀奸诈难知其心则在上君治理劳苦。”就是说的这种情况。

而且陛下的失误很多了，其大端在于斋醮。斋醮的目的是为了追求长生不老。

自古圣贤留给后人的训条，修身立命的说法叫“顺理而行，所接受的便是正命”了，没有听说过所谓长生不老的说法。唐尧、虞舜、大禹、商汤、周文王、周武王是圣人中的典范，没有能长久在世，在此后也没有见过真正自汉、唐、来至今仍存在的。

授给陛下道术的陶仲文，因此称为师。陶仲文既已死去了，他没有长生，而陛下如何能够单独求到。

至于仙桃、天药，怪异虚妄最成问题。从前宋真宗得天书于乾祐山，孙爽说：“天如何能说话呢？岂能有书。”

桃子一定是采摘后才能得。

6 明史海瑞传乙文主要写到了海瑞的哪两件事

参考译文 海瑞，字汝贤，琼山人，乡试中举。

进京都，不久伏宫门之外上书《平黎策》，请求在海南设道置县，以便安定乡土。有识之士认为他很有气魄。

他担任南平教谕的时候，御史到学宫去，下属官吏都伏地拜见，只有海瑞是直身作揖，并说：“如果到御史台拜见，当以下属礼拜他，这个厅堂，是师长教士的地方，不应该屈身。”调职为淳安知县。

穿布袍吃粟米，让老仆种蔬菜自给。总督胡宗宪曾对人说：“昨天听说海县令替母亲祝寿，买了两斤肉。”

宗宪的儿子经过淳安，恼恨驿吏，将他倒吊起来。海瑞说：“以往胡公巡视部属，命令途经处不要铺张供给。

现在他的行装华丽，必定不是胡公的儿子。”就把从袋中发现的几千两银子，缴进府库，他飞马报告宗宪，宗宪没有罪责他。

都御史鄢懋卿巡视路过，海瑞的供给很简便，抗争说小镇不能容纳车马。懋卿非常恼恨。

然而素闻海瑞的声名，只好收敛威风离去，但吩咐巡盐御史袁淳给海瑞和慈溪知县霍与瑕治罪。霍与瑕，是尚书霍韬的儿子，也耿直不谄媚懋卿。

当时海瑞已经升任嘉兴通判，却被贬为兴国州判官。很久以后，陆光祖为户部文选郎，提拔海瑞任户部主事。

当时世宗在位已久，不理朝政，深居西苑，专心致意于斋戒。督抚大吏争相呈献吉祥符瑞，礼官动辄上表祝贺。

朝廷大臣自从杨最、杨爵被治罪以后，没有敢讲当时政务的。四十五年（1566）二月，海瑞单独上书说： “我听说君王是天下臣民万物的主宰，他的责任重大。

想要称职，也唯有把职责寄托在大臣身上，使他们尽情进言。我冒死请求，替陛下陈述。

“以前的汉文帝本就是贤明君主，贾谊尚且痛哭流涕地进言。这不是苛求，因为文帝性情仁慈近于柔弱，虽然有惠民的好事，也不免懈怠废弃，这是贾谊最忧虑的。

陛下天资英武果断，远远超过汉文帝。然而文帝能够扩展仁慈宽容的性情，节制耗费，体恤人民，使天下钱贯腐朽粟粮陈积，几乎终止刑罚。

陛下却锐利精明不多久，就被妄念牵移开去，背离刚明的品质而且错误地用人。以至宣称飞升可以求得，一心修炼本性，用尽百姓的脂膏，泛兴土木，二十多年不理朝政，法纪松弛。

几年间局势发展，名称礼器混乱。不见两位皇太子，人们认为父子情谊浅薄。

因为猜疑诽谤屠戮侮辱大臣，人们认为君臣情谊浅薄。乐于呆在在西苑享乐不归皇宫，人们认为夫妇情谊浅薄。

小吏贪污官宦骄横，民不聊生，水旱灾害不断，盗贼日益猖獗。陛下试想现在的天下，是怎么样呢？ “近来，严嵩被罢免相职，严世蕃被判处极刑，一时间大快人心。

然而严嵩罢相后如同严嵩没有任相职之前一样，世道不是很清明，远远赶不上汉文帝。大概天下的人对陛下有看法已经很久了。

古时人君有过错，依靠大臣匡扶矫正。现在皇上仍然修斋建祭坛，争相敬香，送仙桃献天药，大臣都做表称贺赞颂。

建宫殿筑居室，要竭力经营；采集香料收购珠宝，府库开支四出。陛下错误地兴起，大臣们错误地顺从，没有一个人愿意向陛下正确陈述，阿谀之风严重。

然而他们内心惭愧、气馁，告退后又背地议论。这种欺骗君主的罪孽又怎样呢？ “天下是陛下的家。

没有不顾念家的人，朝廷内外的大臣都为陛下的家奠基则这家坚如磐石。一心修炼本性，这是陛下的心智迷惑。

过分苛求武断这是陛下的偏激。说陛下不顾念家，合乎人之常情吗？大臣们徇私损公，谋得一个官职多数因欺诈丧失，多数因不干事而丧失，实在不能合乎陛下的心意。

否则，君心臣心偶然不合，就称陛下讨厌刻薄大臣，因此拒绝劝谏。抓住一两个不适当的人，就怀疑成千上百的人都这样，使陛下做出错误的举动，却坦然不见怪，大臣们的罪行大着呢。

史书说：‘皇帝犹豫不决则老百姓迷惑，对下情难知晓则君王长期劳累’，这正是呀。 “陛下的失误很多，其中最大的失误是斋祭。

斋祭是求长生。自古圣贤传下训诫，修身立命称‘顺应自然保全正命’，没有听到长生的说法。

尧、舜、禹、汤、文、武等最圣贤的人，没有能够长命于世，退而言之，也没有见到从汉唐、宋到现在有活着的方士。陛下接受陶仲文的方术，称他为师。

陶仲文却已经死了，他不能长生，唯独陛下能长生么？仙桃天药，更加怪诞荒谬。从前宋真宗在乾佑山获得天书，孙说‘天怎么讲话？哪里来书’。

桃子必须采摘才能得到，药必须焙制才能成，现在无缘无故得到这两件东西，是它们有脚可行吗？称‘天赐’有手执掌来交付吗？这是左右奸诈的人，制造荒诞的事来欺骗陛下，陛下错误地相信了，认为是真的，是过失啊。 “陛下又说用刑赏来督导大臣，分派人加以治理，天下没有不能治理的事，那么修炼本性就对自己没有损害吗？太甲说：‘有言论与自己心事相反，必须求证道理；有言论恭顺自己的志趣，必须求证它没有道理。

’任用人必须唯唯诺诺与自己不相违抗，陛下的这种方针不好。观察严嵩，有一件不顺从陛下的事吗？过去是一条心，现在是罪魁祸首。

梁材守道守官，陛下认为是叛逆，但他历任有声望的，在户部做过官的人至今首推他。然而各位大臣宁愿像严嵩一样恭顺，不取法梁材的叛逆，不是察看陛下的错误，而是暗暗地回避，陛下由此得到什么好处。

“陛下如果能确实知。

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