思念家乡的故事 名人思乡的小故事

1、崔颢的故事：

崔颢黄昏登上黄鹤楼，由孤独产生浓烈思乡情，作出千古名句：日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。旅美画家杨令弗87岁时写下两封信，要章行严先生和美国国务卿基辛格转交我国***，要求将骨灰故乡太湖，并将保存的文物字画悉数送回组国以报祖国哺育之恩。

2、陈嘉庚的故事：

爱国华侨陈嘉庚 1874年10月21日，陈嘉庚诞生在福建同安县集美镇一个普通商人家庭。他早年随父去南洋经营工商业，先后开办了30多个工厂，100多个商店，垦植了橡胶和菠萝园10000多英亩，雇佣职工达到几万人，可谓家资万贯。但身居海外的他却念念不忘祖国。早在青年时期，陈嘉庚就决心献身报国，救民于水火，1910年，他加入同盟会，剪去长辫，置身于辛亥革命的浪潮中。他先后为孙中山的革命活动募捐20多万元。辛亥革命失败后，陈嘉庚认为只有提高国民素质，才能挽救劳苦大众于水火，因此他大力兴办教育。他在家乡集美陆续办起中小学、师范、商业、水产、航海、农业等许多学校。1921年，他又创办了厦门大学，这是当时福建省唯一的大学。仅1921年到1937年这16年中，他就负担了厦门大学的开办费和经常费达400万元。他逝世前在国内存款共300多万元，全部捐献给国家，用作发展教育事业。他一生为教育事业捐献的钱有相当一部分是在他经济困难的时候资助的，当他办的公司已经被迫停业的情况下，他仍向银行借款，来维持学校的生存。毛泽东曾赞誉他是“华侨旗帜、民族光辉”。

3、周恩来的故事：

“现在，我们夺取了全国的胜利，淮安我是一定要回去看看的！”他的讲话最后被一阵热烈的掌声淹没。 7年后，他在西花厅接见淮安县副县长王汝祥时又说： “是啊，我何尝不想回去看看！1946年，我在南京梅园新村时，有一回梦见自己又在文渠里划船，醒来后便想，将来全国解放了，我一定回去看看，可这些年多少事情等着我去做。有时候工作忙，遇到棘手的事情，难遣的烦恼，紧张得饭都顾不上吃，觉也不能睡，真想立即回去约几位童年时代的朋友，爬爬鼓楼（即今镇淮楼），放放风筝……” 王汝祥虽然能体会周恩来的话，但仍不忘临来时县委常委们的嘱托：您老也要注意休息，工作再忙，有时间也要回家看看啊！” 周恩来微笑着回答说：“老王，你是‘父母官’，我心里话对你不隐瞒，我讲个故事你听听，你给裁判裁判：有这么一个摆渡的，他在湍急的河流中，把船划到河中心，这时，他感到很疲劳，而对岸是旅客很向往的地方，你说，这个摆渡的该怎么办？” 是的，在周恩来的心目中，他只是个摆渡的艄公，他要拚命“摇橹”，把全国人民载向富裕的“彼岸”，那么，他也就只能舍“小家”而顾“大家”了。 周恩来思念家乡，多次说过自己要回家看看。为此，淮安县领导曾悄悄修缮了他的故居，并拓宽了南门大街等城区主要几条街道，维修了他放过鸽子的镇淮楼、攀登过的文峰塔，还疏浚了他划过小船的文渠。然而，这样的准备一而再，再而三，他都没有回来。于是，不知从什么时候起，淮安人传起了周恩来曾在飞机上看过淮安的故事。 一说是1956年，周恩来的八婶杨氏去世时，周恩来为报答老人家当年的抚育与监护之恩，在无法回家奔丧的情况下，曾专门乘坐飞机飞临淮安上空，在淮安师范的那段城墙上扔下一封祭婶母的信。为此，当年的淮师学生还被学校领导组织起来去寻找这封信。结果当然是一无所获，因为根本没有这回事。 一说是1958年大跃进时，淮安的林集公社联盟大队获得全国农业先进单位的光荣称号，加之那年夏天王汝祥副县长进京当面请他，所以周恩来专门乘飞机飞临淮安上空，在飞机上向家乡人民挥手。

刘氏是个庞大的氏族，作为中国第四大姓，刘姓‘花开遍地’，刘姓人数占据汉族总人数的百分之六左右，除此之外，在外国也有我们刘氏宗亲的存在，虽然他们当中有些可能已不是我们中国人，但是毫无疑问，他们身上流着的是我们刘家的血脉，随着时间流逝，越来越多在外国扎根的刘氏族人认祖归宗，使我们刘家一脉越发壮大，接下来让我们认识一下他们吧。

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朝鲜刘氏

朝鲜半岛与中国是一衣带水的友好兄弟邻邦，在独立前，朝鲜还一度是中国古代封建王朝的附属国。朝鲜人有很大一部分祖籍中国大陆，据1985年韩国人口调查资料统计，韩国现有250个姓氏，其中祖籍中国大陆的归化姓氏就有136个，这些归化姓氏的人口达1000 万之多。



刘姓是朝鲜的主要姓氏之一。韩国学者片泓基先生称，‘刘姓历史上人才辈出，亦为（朝鲜）名门大族。’目前，在韩国的刘姓人口就有约20万。



人物生平



生

据记载，刘姓最早到达朝鲜是在魏晋时期。如当年汉献帝的玄孙刘阿知归化日本时，他的一部分族人就曾移民到朝鲜。宋代有汉族文人刘载入高丽，在高丽王氏王朝任尚书右仆射之职。

据韩国《江陵刘氏隐斋公派谱》卷上“刘氏本源世系”记载，朝鲜刘氏开基始祖是中国北宋著名学者和官员刘荃。刘荃，字原甫，号竹谏，是汉高祖刘邦的第40世孙、东汉光武帝刘秀的第32世孙。史称刘荃在北宋时官任翰林学士和兵部尚书，宋英宗时被贬高丽。朝鲜高丽文宗三十六年也宋神宗元丰五年（1082年），刘荃渡海入朝，时年32岁。史称刘荃精通儒家九经和诸子百家，又通晓天文地理，渡海入朝后不现出仕，专为养成后进而努力。刘荃死后，葬在朝鲜庆北永川郡永川邑绿田洞碑石村后山亥坐上下封。他的陵墓原有文拜、明灯、秀炉、床、神道碑碣、石将军、童子、羊马、甲胄石、下马碑和正言赵达承撰写的墓志铭。

据片泓基《从族谱学看韩中交流史》一文中还批露，当年日本侵略朝鲜时，大批中国明朝军队开进朝鲜，帮助朝鲜抗日。这些抗日援朝的将领后来有20多个姓氏留在朝鲜成为新的归化姓氏，其中就有一支来自浙江的刘姓。

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日本刘氏

日本是刘姓较早到达的海外区域，根据日本史料记载，刘氏到达日本的最早时期在两汉，而当时带领刘氏迁徙的人物，便是汉献帝的玄孙刘阿知。

当时天下大乱，实际上在刘阿知之前，就有少许刘姓人前往日本避乱，而刘阿知则是历史上最有名的刘氏开拓倭奴国人物，是今天日本原田、高桥、大藏、江上、秋月、波多江等家族的共同祖先。阿知王，又称阿知使主。

阿知王到达倭奴国后，被倭奴国国王赐号东汉使主，奉命定居于大和国高市郡桧前村。据《日本书记》记载，雄略天皇曾命阿知使主经高句丽至吴地，求得兄媛、弟媛、吴织、穴织四织工至日本。后来履中即位，升阿知使主为藏官，赐予大片食邑。阿知使主一族枝叶茂盛，分布在摄津、近江、播磨、三河、阿波等国。

日本大化《新撰姓氏录》记载，阿知使主的儿子刘贺都，后被日本雄略天皇赐姓为直，子孙因此以直为姓。他的儿子山木直，是兄腹祖也，本名山猪;次志努直(一名成努直)，是中腹祖也;次尔波伎直，是弟腹祖也。其中，山木直又是日本民忌坟、桧原宿祢等二十五个姓氏的共同祖先。尔波伎直则是山口宿祢等八个日本姓氏的共同祖先。志努直的后裔后来也衍生出数十个日本姓氏。

原田家族和高桥家族都是日本刘氏的望族，其中原田家族已传衍到刘邦的第九十三代。这支源出中国刘氏的日本原田家族，在日本九州福冈市建立了汉太公庙。他们至今保存着代代相传的族谱，注明自己的刘邦的后裔，而且按照传统的礼节到太公庙对刘邦等刘氏远祖进行定期祭祀。

而高桥家族的高桥通泰曾任日本北海道海外炭开发供给株式会社副社长，是有名的大商人，他是高祖刘邦的第七十五代后裔，为了揭示家族史，高桥通泰发起成立了“高桥元种公后裔联谊会”，相当日本刘氏宗亲联谊会，并亲自组稿、编辑、排版、印刷、发行该联谊会会刊《智伯阳来》，联系了日本刘氏后裔90多个家族，经常举行祭祀祖先、宗亲联谊等活动。1997年，高桥通泰在徐州一个汉文化会议上与世界刘氏宗亲联谊会取得联系，参加了第三届世界刘氏宗亲联谊会，被任命为世界刘氏宗亲联谊会和中华刘氏宗亲联谊会永远名誉会长。

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马来西亚刘氏

马来西亚是海外刘姓集中比较多的区域，马来西亚刘姓族人人口众多，支派复杂，主要来自福建、两广、台湾等地，因清王朝中期腐败黑暗，所以刘氏宗亲选择前去拓殖马来西亚。马来西亚的刘氏族人，非常热衷于宗族活动，他们在当地多次组织发起刘氏联谊和寻根活动。

1949年8月27日，马来西亚刘氏在吉隆坡成立了“大马南安刘氏公会”，会址在吉隆坡市节士街17号，现任会长为刘桂明，副会长刘如田、刘金泉。

1967年10月3日，祖籍中国福建省安溪县蓬莱乡的马来刘姓族人，在吉隆坡注册了“马来西亚蓬莱刘氏公会”，第二年正式召开成立庆典，1983年该会购吉隆坡市蕉赖路万顺花园为会所。该会现有会员300多人，而且都使用"仕世延芳，肇祖发祥，簪缨朱带，华萼咸藏"的字派，为同一刘姓宗派。该会每年4月举行会员大会，现任理事会（第16届）主席为刘天魁先生，副主席是拿督钦团局绅刘发港。

1966年，由刘顺义、刘兴孝、刘兴帮、刘兴昨等刘姓前辈发起，马来西亚刘姓成立了“马来西亚柔佛州刘氏公会”，该会是目前马来西亚最大的刘姓华人宗亲组织，并建立有御龙堂刘氏宗祠。该会还与祖地中国大陆的刘姓宗族建立了广泛联系，多次组织刘姓华人回国寻根祭祖，对中马两国的文化交流起了较大的推动作用。

1964年，由拿督刘两、刘克文等刘姓前辈发起，居住在马六甲的刘姓族人成立了“马六甲刘氏宗祠”，以“后两堂”为堂号。

1957年，马来西亚麻坡刘氏在刘后两的发起下，开始筹建刘氏宗亲组织，到1958年正式成立了“马来西亚永春湖洋彭城公会”，这支马来西亚刘氏主要来自中国福建永春县湖洋乡，族人现分布在全马各地。1991年，该刘氏公会还组织了一支37人的代表团回中国永春寻根祭祖。1995年，该会再度组团回乡寻根祭祖，加强了与祖国宗亲的联系。

1998年，居住在沙巴州的马来西亚刘氏华人经过3年的筹建，也终于建立起了自己的宗亲组织--沙巴州（彭城）刘氏宗亲会。

1978年底，马来西亚砂罗越州的刘氏华人在刘贤任等人的积极发起筹备下，注册成立了“砂罗越诗巫彭城刘氏公会”，并于1979年1月25日正式召开成立庆典。该会在1997年还成立了修订族谱编委会，于1982年修编了《砂罗越彭城刘氏族谱》。

1990年，马来西亚古晋省的刘姓华人成律师刘少英的积极筹备下成立了“古晋三马拉汉彭城刘氏公会”。

1980年，砂罗越泗里街的刘姓华人注册成立了“砂罗越泗里奎彭城刘氏公会”，并于1981年2月7日举行了成立庆典。

1988年，由刘贤威等人经过一年筹备的马来西亚砂罗越美里省彭城刘氏公会正式注册成立。

最值得一提的是，公元1997年，马来西亚柔佛州刘氏公会联络中国大陆、台湾、香港、美国、加拿大、印尼、泰国、菲律宾、新加坡等国刘姓宗族，在马来西亚召开了世界刘氏宗亲联谊会第一次大会，从而把全世界刘姓族人的联谊交流和寻根活动推向新的高潮。

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南洋印尼刘氏

所谓南洋地区，是指地处在中国的南方的东南亚南洋群岛地区，主要包括菲律宾、马来西亚、印度尼西亚、新加坡等东南亚国家和地区。

南洋地区是中国人早期向外拓展的主要地区，也是世界上中国华人相对集中的地区。在这些国家或地区华人已成为主体民族或主要民族之一。

南洋地区，也是海外刘姓华人、华侨最集中的地区。刘姓族人到达南洋不仅时间早、人数多，而且宗族兴旺发达，人才辈出，在南洋社会生活中占有重要地位，对南洋社会历史起了重要作用，为南洋各国文明的发展进步，作出了巨大的贡献。

刘姓最早是什么时候到达印尼，史无明载，但最迟在清代，刘姓已经成为印尼华社会中的一支重要力量。

如在印度尼西亚历史上著名的兰芳共和国，刘姓华人就曾担任第四届、八届、九届大总制，他们分别是刘台二、刘亮官、刘鼎，都有是祖籍广东梅县的客家籍刘姓华人。

印尼刘姓比较著名的人物，有将中文书籍翻译成印尼文，为中印文化交流作出过突出贡献的刘文昌；有刘方夫，曾任西婆罗洲反日同盟会副会长；刘玉兰，雅加达《新报》创办人；刘岩，棉兰苏岛华侨民主同盟负责人；刘继曾、刘家骐、刘应宜，均为雅加达巴城中学负责人。印尼刘氏宗亲会主度刘嘉其先生，祖籍广东大埔高 坡镇渡头村，他的父亲刘灼宁先生在印尼经营布庄，而他自己则为亚峇里高行创办人之一。刘志俊，又名刘荣昌，祖籍广东省梅县泮坑外村，著名摄影家画家和收藏家，名列《世界华人文学艺术界名人录》。

据《第一届世界刘氏宗亲联谊会纪念特刊》所载《印尼刘氏宗祠互助会简介》，公元1872年，刘姓族人因生活所迫，从家乡乘大眼鸡船飘洋过海，经过千山万水 来到爪哇（今雅加达）开荒拓土。其中，有一个祖籍来自中国广东梅县松口曾做过清朝政府官吏的刘国书先生，为了联络团结刘姓宗族，特在雅加达购买了石桥头 59号这块地皮，创建了雅加达刘氏宗祠。这大概是印尼历史上最早的刘姓宗庙建筑，至今仍保留于印尼雅加达市。

印尼的刘姓宗族，成立了许多宗亲组织。如1952年，雅加达刘姓华人正式成立了“印尼刘氏宗祠互助会”，也称印尼刘氏宗亲会，现有会员1138人，广泛分布在印尼各省市。现任主席为刘嘉其先生。又如印尼万隆华人刘姓宗族，在1970年开始组建，至1990年正式成立了印尼“万隆刘氏宗亲会”，现有会员 200多人，现任主席为刘桂才、副主席为刘南铨、刘其湘、刘忠经、刘其炽。

刘家是一个大家族，除了这四个地区外，其他国家亦不乏我刘家人的存在，一笔写不出两个刘，愿世界各地的刘家人都能安好，共同富强，壮大我刘氏一脉！

我姓刘！我骄傲！

我姓刘！我自豪！

刘姓人顶起!

刘家人顶起！

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过敏性鼻炎千万不要拖，2022新方法你得知道

1809年2月12日，亚伯拉罕·林肯出生在一个农民的家庭。小时候，家里很穷，他没机会上学，每天跟着父亲在西部荒原上开垦、劳动。他自己说：“我一生中进学校的时候，加在一起总共不到一年。”但林肯勤奋好学，一有机会就向别人请教。没钱买纸、笔，他放牛、砍柴、挖地时怀里也总揣着一本书，休息的时候，一边啃着粗硬冰凉的面包，一边津津有味地看书。晚上，他在小油类下常读书读到深夜。

长大后，林肯离开家乡独自一人外出谋生。他什么活儿都干，打过短工，当过水手、店员、乡村邮递员、土地测量员，还干过伐木、劈木头的重力气活儿。不管干什么，他都非常认真负责，诚实而且守信用。

他十几岁时当过村了里杂货店的店员。有一次，一个顾客多付了几分钱，他为了退这几分钱跑了十几里路。还有一次，他发现少给了顾客二两茶叶，就跑了几里路把茶叶送到那人家中。他诚实、好学、谦虚，每到一处，都受到周围人的喜爱。

1834年，25岁的林肯当选为伊利诺斯州议员，开始了他的政治生涯。1836年，他又通过考试当上了律师。

当律师以后，由于他精通法律，口才很好，在当地很有声望。很多人都来找他帮着打官司。但是他为了当事人辩护有一个条件，就是当事人必须是正义的一方。许多穷人没有钱付给他劳务费，但是只要告诉林肯：“我是正义的，请你帮我讨回公道。”林肯就会免费为他辩护。

一次，一个很有钱的人请林肯为他辩护。林肯听了那个客户的陈述，发现那个人是在诬陷好人，于是就说：“很抱歉，我不能替您辩护，因为您的行为是非正义的。”

那个人说：“林肯先生，我就是想请您帮我打这场不正义的官司，只要我胜诉，您要多少酬劳都可以。”

林肯严肃地说：“只要使用一点点法庭辩护的技巧，您的案子很容易胜诉，但是案子本身是不公平的。假如我接了您的案子，当我站在法官面前讲话的时候，我会对自己说：‘林肯，你在撒谎。’谎话只有在丢掉良心的时候，才能大声地说出口。我不能丢掉良心，也不可能讲出谎话。所以，请您另请高明，我没有能力为您效劳。”

那个人听了，什么也没说，默默地离开了林肯的办公室。

1伽利略读书故事

　　伽利略好奇善问 伽利略是意大利伟大的物理学家、天文学家，他在力学上的贡献是建立了落体定律，发现了物体的惯性定律、摆振动的等时性、抛物运动规律，确定了伽利略原理。他在比萨大学读书期间，就非常好奇，也经常提出一些问题，比如 “ 行星为什么不沿着直线前进？ ” 一类的问题，有的老师嫌他问题太多了，可他从不在乎，该问还问。有一次，伽利略得知数学家利奇来比萨游历，他就准备了许多问题去请教利奇。这一次可好了，老师诲人不倦，学生就没完没了地问。伽利略很快就学会了关于平面几何、立体几何等方面的知识，并且深人地掌握阿基米德的关于杠杆、浮体比重等……

　　2 鲁迅嚼辣椒驱寒

　　鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家

　　3 晏殊信誉的树立

　　北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

科学家

小时候的学习能力似乎并不强，他很晚才学会阅读，上学后在班级里的成绩从来没有进过前10名，而且因为作业总是“很不整洁”，老师们觉得他已经“无可救药”了，同学们也把他当成了嘲弄的对象。在

12岁时，他班上有两个男孩子用一袋糖果打赌，说他永远不能成材，同学们还带有讽刺意味地给他起了个外号叫“爱因斯坦”。谁知，20多年后，当年毫不出众的小男孩真的成了物理界一位大师级人物。这究竟是什么原因呢？ 原来，随着年龄渐长，小

对万事万物如何运行开始感兴趣起来，他经常把东西拆散以追根究底，但在把它们恢复组装回去时，他却

，不过，他的父母并没有因此而责罚他，他的父亲甚至给他担任起

1、陈平忍辱苦读书

陈平是西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，他不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，陈平面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯。

被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老者，慕名前来，免费收徒授课，陈平学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。

2、贝多芬

贝多芬于1770年12月16日诞生于德国波恩，家里贫困交加，展现出音乐才华的他被父亲视为＂摇钱树＂，父亲不惜打骂，使贝多芬有个不幸的童年。贝多芬长大后更是痛苦万分，可一次又一次的挫败都没能使他屈服，双耳失聪的他同样在生命的57年间完成了100多件作品。

3、爱迪生

爱迪生出身低微、生活贫困，他的“学历”是一生只上过3个月的小学，老师因为总被他古怪的问题问得张口结舌，竟然当他母亲的面说他是个傻瓜、将来不会有什么出息。爱迪生虽未受过良好的学校教育，但凭个人奋斗和非凡才智，自信，自强，自立获得巨大成功。

他自学成才，以坚韧不拔的毅力、罕有的热情和精力从千万次的失败中站了起来，克服了数不清的困难，成为美国发明家、企业家。他发明自动电报帮电机，留声机；实验并改进了电灯和电话。在他的一生中，平均每15天就有一项新发明，他因此而被誉为“发明大王”。

4、范仲淹

北宋文学家、政治家范仲淹自小就勤奋苦读，但是他家里十分贫穷，没有饭吃，只能喝粥。在冬天，家里煮好粥，让粥结冰，再用刀切成一小块，每天只能吃一块。范仲淹的朋友知道后，给他送来吃的，他就任食物腐坏，也不碰，他跟朋友说不能让自己学会享受，最后终于有所作为。

5、苏秦刺股勤学

苏秦学习合纵与连横的策略，劝说秦王，给秦王的信有十封以上都没有被采纳，穷困潦倒地回了家。到了家，他的妻子不为他织布，他的嫂子不为他做饭，他的父母亲也不把他当作儿子苏秦叹气说：“这都是我苏秦的错啊！”于是发愤读书，快要打瞌睡的时候就拿起锥子刺自己的大腿。他最终联合了齐、楚、燕、赵、魏和韩国反抗秦国，佩戴了六国的相印。

韩愈三月二十五日到潮州，十月便调任袁州刺史，元和十五年（820年）九月被调回京师任国子祭酒，长庆元年（821年）七月转任兵部侍郎。长庆二年，他单身匹马赴镇州宣慰乱军，不费一兵一卒，化干戈为玉帛，平息镇州之乱。事情是这样的：

有一年春天，镇州（在现在河北省）发生了叛乱：节度使田弘正被部下杀了，叛将王庭凑自任节度使。唐穆宗派兵去征讨。谁知道一仗打下来，官军不仅没打下镇州，大将牛元翼的一路人马反而被叛军包围了。唐穆宗赶紧同大臣们商量对策。由于朝廷没法增派更多的军队，只得同意让王庭凑当节度使，同时决定派一名大臣去劝王庭凑解除对官军的包围。

“众卿，谁愿负此重任？”唐穆宗问。

大殿里一片沉默。谁都清楚，同这些叛军打交道可不是闹着玩的。

“难道无人替朕分忧吗？”

话音刚落，韩愈站了起来：

“臣愿去镇州。”

“你去后见机行事，不一定要进王庭凑的军营。”唐穆宗说。

“臣既然要去，岂能只顾个人得失而观望不前呢？”韩愈斩钉截铁地回答。

韩愈来到叛军军营，只见到处布满了全副武装的士兵，一个个刀出鞘，箭上弦，杀气腾腾。韩愈从容地进入军帐坐定，一边品茶，一边威严地盯着王庭凑，好半天一言不发。王庭凑倒沉不住气了，说：“韩大人，镇州之乱，都是下边将士所为，并非我的本意。”

“朝廷已经同意你做节度使，为何还包围牛元翼将军不放呢？”韩愈郑重地说。

话没说完，一群叛将围住了韩愈，气势汹汹地质问道：“我们为朝廷卖过命，立过功，哪点对不住朝廷？为什么把我们当做叛贼？”“田弘正待部下太刻薄了，所以我们全军不满。”一个叛将申辩说。

韩愈严肃地说：“可你们已经把他杀了，连他全家都给杀了，还有什么好说的呢？我要说的是，归顺还是反叛朝廷，你们今后的结局是不一样的！好好想想吧！”众人果然哑口无言了。半晌，王庭凑才问：“现在我们怎么办？”

韩愈缓和了口气说：“只要撤除对牛元翼军队的包围，就没事了。”

“好，好，我马上照办。”王庭凑说。

韩愈圆满地完成了使命

同年九月，他转任吏部侍郎，不久又晋升为京兆尹兼御史大夫。

有原型，很多都是改编的。

该剧弘扬了爱国主义精神，其故事的讲述曲折、丰富、丰满，堪称精彩。此外，该剧还塑造出一群丰满的、个性十分鲜明的人物。

以一部作品来说，有这几点就足以站得住脚。最后九儿点燃酒坛与日本兵同归于尽，其实酒不能像汽油那样引发非常强烈的爆炸。这段剧情虽然是不符合科学，但却是符合艺术，符合老百姓的心理需求。

该剧是一部散发着勃勃生命力的大制作，如果说当年巩俐塑造的“九儿”野性十足，那么周迅版的“九儿”更加野性、更加大胆，且机敏而果烈。在加上曾执导《北京人在纽约》、《甄嬛传》等多部力作的金牌导演郑晓龙的全情演绎，真的是让人感觉酣畅漓淋、不可多得。