韩树明的人物详情

韩树明并非重庆本土官员，而是2001年从中组部调至重庆的。当时担任江北区委副书记，曾和范明文在江北区共事一年多。

韩后来主政合川，期间主推“新型工业化”和“城镇化”，提出合川经济发展靠“重大项目、重大投入来支撑”。他谈论经济工作和城市发展较多。

2011年，长寿区获得创建全国文明城区提名奖。韩树明发表讲话称：“文明是根、是魂、是神采，更是我们长寿的城市之魂，如春风化雨，丰富并提升着长寿人的精神品质。”当年暑假，长寿区每一所小学的孩子都有个特殊的暑假作业：和爸爸妈妈一起关于文明礼仪的问卷调查，因为区里强调文明、健康“要从娃娃抓起”。

——《咏雪》

原文：

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。

译文：

陈太丘和朋友预先约定好一起出行，约定在中午时分，约定的时间过了朋友却没有到，陈太丘便不再等候友人而离开了。当他离去以后，他的朋友才来到。陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在家门外做游戏。客人问他：“你的父亲在家不在？”陈元方回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有来到，已经离去了。 ”客人便发怒说道：“不是人啊！和人家约好一起出行，却抛弃人家而离去。”陈元方说：“您与我父亲约定在中午时分见面，中午不到，这就是没有信用；对着人家儿子骂他的父亲，这便是没有礼貌。”客人感到很惭愧，便从车里下来，想拉元方的手，元方走回家不去理他。

——《陈太丘与友期》

以下为无译文的文言文，选自〈〈世说新语〉〉。

1陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，

至，便问徐孺子所在，欲先看之。主薄白：“群情欲府君先入廨。”陈曰：“武

王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可！”

2周子居常云：“吾时月不见黄叔度，则鄙吝之心已复生矣。”

3郭林宗至汝南造袁奉高，车不停轨，鸾不辍轭。诣黄叔度，乃弥日信宿。

人问其故，林宗曰：“叔度汪汪如万顷之陂。澄之不清，扰之不浊，其器深广，

难测量也。”

4李元礼风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为己任。后进之士，有升

其堂者，皆以为登龙门。

5李元礼尝叹荀淑、锺皓曰：“荀君清识难尚，锺君至德可师。”

6陈太丘诣荀朗陵，贫俭无仆役，乃使元方将车，季方持杖后从，长文尚小，

载着车中。既至，荀使叔慈应门，慈明行酒，馀六龙下食。文若亦小，坐着膝前。

于时太史奏：“真人东行。”

7客有问陈季方：“足下家君太丘，有何功德而荷天下重名？”季方曰：

“吾家君譬如桂树生泰山之阿，上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所沾，

下为渊泉所润。当斯之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深，不知有功德与无也。”

8陈元方子长文有英才，与季方子孝先，各论其父功德，争之不能决，咨于

太丘，太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟。”

9荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”

巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓

巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，

不忍委之，宁以吾身代友人命。”贼相谓曰：“吾辈无义之人，而入有义之国。”

遂班军而还，一郡并获全。

10 华歆遇子弟甚整，虽闲室之内，严若朝典。陈元方兄弟恣柔爱之道。而

二门之里，两不失雍熙之轨焉。

11 管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去

之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：

“子非吾友也！”

12 王朗每以识度推华歆。歆蜡日，尝集子侄燕饮，王亦学之。有人向张华

说此事，张曰：“王之学华，皆是形骸之外，去之所以更远。”

13 华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，

何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳

其自讬，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。

14 王祥事后母朱夫人甚谨。家有一李树，结子殊好，母恒使守之。时风雨

忽至，祥抱树而泣。祥尝在别床眠，母自往暗斫之。值祥私起，空斫得被。既还，

知母憾之不已，因跪前请死。母于是感悟，爱之如己子。

15 晋文王称阮嗣宗至慎，每与之言，言皆玄远，未尝臧否人物。

16 王戎云：“与嵇康居二十年，未尝见其喜愠之色。”

17 王戎、和峤同时遭大丧，具以孝称。王鸡骨支床，和哭泣备礼。武帝谓

刘仲雄曰：“卿数省王、和不？闻和哀苦过礼，使人忧之。”仲雄曰：“和峤虽

备礼，神气不损；王戎虽不备礼，而哀毁骨立。臣以和峤生孝，王戎死孝。陛下

不应忧峤，而应忧戎。”

18 梁王、赵王，国之近属，贵重当时。裴令公岁请二国租钱数百万，以恤

中表之贫者。或讥之曰：“何以乞物行惠？”裴曰：“损有馀，补不足，天之道

也。”

19 王戎云：“太保居在正始中，不在能言之流。及与之言，理中清远，将

无以德掩其言。”

20 王安丰遭艰，至性过人。裴令往吊之，曰：“若使一恸果能伤人，浚冲

必不免灭性之讥。”

21 王戎父浑有令名，官至凉州刺史。浑薨，所历九郡义故，怀其德惠，相

率致赙数百万，戎悉不受。

22 刘道真尝为徒，扶风王骏以五百疋布赎之，既而用为从事中郎。当时以

为美事。

23 王平子、胡毋彦国诸人，皆以任放为达，或有裸体者。乐广笑曰：“名

教中自有乐地，何为乃尔也？”

24 郗公值永嘉丧乱，在乡里甚穷馁。乡人以公名德，传共饴之。公常携兄

子迈及外生周翼二小儿往食。乡人曰：“各自饥困，以君之贤，欲共济君耳，恐

不能兼有所存。”公于是独往食，辄含饭两颊边，还，吐与二儿。后并得存，同

过江。郗公亡，翼为剡县，解职归，席苫于公灵床头，心丧终三年。

25 顾荣在洛阳，尝应人请，觉行炙人有欲炙之色，因辍己施焉。同坐嗤之。

荣曰：“岂有终日执之，而不知其味者乎？”后遭乱渡江，每经危急，常有一人

左右己，问其所以，乃受炙人也。

26 祖光禄少孤贫，性至孝，常自为母炊爨作食。王平北闻其佳名，以两婢

饷之，因取为中郎。有人戏之者曰：“奴价倍婢。”祖云：“百里奚亦何必轻于

五羖之皮邪？”

27 周镇罢临川郡还都，未及上，住泊青溪渚，王丞相往看之。时夏月，暴

雨卒至，舫至狭小，而又大漏，殆无复坐处。王曰：“胡威之清，何以过此！”

即启用为吴兴郡。

28 邓攸始避难，于道中弃己子，全弟子。既过江，取一妾，甚宠爱。历年

后讯其所由，妾具说是北人遭乱，忆父母姓名，乃攸之甥也。攸素有德业，言行

无玷，闻之哀恨终身，遂不复畜妾。

29 王长豫为人谨顺，事亲尽色养之孝。丞相见长豫辄喜，见敬豫辄嗔。长

豫与丞相语，恒以慎密为端。丞相还台，及行，未尝不送至车后。恒与曹夫人并

当箱箧。长豫亡后，丞相还台，登车后，哭至台门。曹夫人作簏，封而不忍开。

30 桓常侍闻人道深公者，辄曰：“此公既有宿名，加先达知称，又与先人

至交，不宜说之。”

31 庾公乘马有的卢，或语令卖去。庾云：“卖之必有买者，即当害其主。

宁可不安己而移于他人哉？昔孙叔敖杀两头蛇以为后人，古之美谈，效之，不亦

达乎？”

32 阮光禄在剡，曾有好车，借者无不皆给。有人葬母，意欲借而不敢言。

阮后闻之，叹曰：“吾有车而使人不敢借，何以车为？”遂焚之。

33 谢奕作剡令，有一老翁犯法，谢以醇酒罚之，乃至过醉而尤未已。太傅

时年七八岁，着青布绔，在兄膝边坐，谏曰：“阿兄，老翁可念，何可作此。”

奕于是改容曰：“阿奴欲放去邪？”遂遣之。

34 谢太傅绝重褚公，常称“褚季野虽不言，而四时之气亦备。”

35 刘尹在郡，临终绵惙，闻阁下祠神鼓舞。正色曰：“莫得*祀！”外

请杀车中牛祭神。真长曰：“丘之祷久矣，勿复为烦。”

36 谢公夫人教儿，问太傅：“那得初不见君教儿？”答曰：“我常自教儿。”

37 晋简文为抚军时，所坐床上尘不听拂，见鼠行迹，视以为佳。有参军见

鼠白日行，以手板批杀之，抚军意色不说。门下起弹，教曰：“鼠被害，尚不能

忘怀；今复以鼠损人，无乃不可乎？”

38 范宣年八岁，后园挑菜，误伤指，大啼。人问：“痛邪？”答曰：“非

为痛，身体发肤，不敢毁伤，是以啼耳！”宣洁行廉约，韩豫章遗绢百匹，不受。

减五十匹，复不受。如是减半，遂至一匹，既终不受。韩后与范同载，就车中裂

二丈与范，云：“人宁可使妇无裈邪？”范笑而受之。

39 王子敬病笃，道家上章应首过，问子敬：“由来有何异同得失？”子敬

云：“不觉有馀事，惟忆与郗家离婚。”

40 殷仲堪既为荆州，值水，俭食，常五碗盘，外无馀肴。饭粒脱落盘席间，

辄拾以啖之。虽欲率物，亦缘其性真素。每语子弟云：“勿以我受任方州，云我

豁平昔时意。今吾处之不易。贫者士之常，焉得登枝而捐其本！尔曹其存之。”

41 初，桓南郡、杨广共说殷荆州，宜夺殷觊南蛮以自树。觊亦即晓其旨。

尝因行散，率尔去下舍，便不复还，内外无预知者。意色萧然，远同斗生之无愠。

时论以此多之。

42 王仆射在江州，为殷、桓所逐，奔窜豫章，存亡未测。王绥在都，既忧

戚在貌，居处饮食，每事有降。时人谓为“试守孝子”。

43 桓南郡既破殷荆州，收殷将佐十许人，咨议罗企生亦在焉。桓素待企生

厚，将有所戮，先遣人语云：“若谢我，当释罪。”企生答曰：“为殷荆州吏，

今荆州奔亡，存亡未判，我何颜谢桓公？”既出市，桓又遣人问：“欲何言？”

答曰：“昔晋文王杀嵇康，而嵇绍为晋忠臣。从公乞一弟以养老母。”桓亦如言

宥之。桓先曾以一羔裘与企生母胡，胡时在豫章，企生问至，即日焚裘。

44 王恭从会稽还，王大看之。见其坐六尺簟，因语恭：“卿东来，故应有

此物，可以一领及我。”恭无言。大去后，既举所坐者送之。既无馀席，便坐荐

上。后大闻之甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。”对曰：“丈人不悉恭，恭作

人无长物。”

45 吴郡陈遗，家至孝，母好食铛底焦饭。遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，

辄贮录焦饭，归以遗母。后值孙恩贼出吴郡，袁府郡即日便征，遗已聚敛得数斗

焦饭，未展归家，遂带以从军。战于沪渎，败。军人溃散，逃走山泽，皆多饥死，

遗独以焦饭得活。时人以为纯孝之报也。

46 孔仆射为孝武侍中，豫蒙眷接烈宗山陵。孔时为太常，形素羸瘦，着重

服，竟日涕泗流涟，见者以为真孝子。

47 吴道助、附子兄弟，居在丹阳郡。后遭母童夫人艰，朝夕哭临。及思至，

宾客吊省，号踊哀绝，路人为之落泪。韩康伯时为丹阳尹，母殷在郡，每闻二吴

之哭，辄为凄恻。语康伯曰：“汝若为选官，当好料理此人。”康伯亦甚相知。

韩后果为吏部尚书。大吴不免哀制，小吴遂大贵达。

48殷、谢诸人共集。谢因问殷：「眼往属万形，万形来入眼不？」

49人有问殷中军：「何以将得位而梦棺器，将得财而梦矢秽？」殷曰：「官本是臭

腐，所以将得而梦棺尸；财本是粪土，所以将得而梦秽污。」时人以为名通。

50殷中军被废东阳，始看佛经。初视维摩诘，疑般若波罗密太多；后见小品，恨此语

少。

51支道林、殷渊源俱在相王许。相王谓二人：「可试一交言。而才性殆是渊源崤、函

之固，君其慎焉！」支初作，改辄远之；数四交，不觉入其玄中。相王抚肩笑曰：「此自是

其胜场，安可争锋！」

52谢公因子弟集聚，问：「毛诗何句最佳？」遏称曰：「『昔我往矣，杨柳依依；今

我来思，雨雪霏霏。』」公曰：「『□（讠于）谟定命，远猷辰告。』」谓：「此句偏有雅

人深致。」

53张凭举孝廉，出都，负其才气，谓必参时彦。欲诣刘尹，乡里及同举者共笑之。张

遂诣刘，刘洗涤料事，处之下坐，唯通寒暑，神意不接。张欲自发无端。顷之，长史诸贤来

清言，客主有不通处，张乃遥于末坐判之，言约旨远，足畅彼我之怀，一坐皆惊。真长延之

上坐，清言弥日，因留宿至晓。张退，刘曰：「卿且去，正当取卿共诣抚军。」张还船，同

侣问何处宿，张笑而不答。须臾，真长遣传教觅张孝廉船，同侣惋愕。即同载诣抚军。至

门，刘前进谓抚军曰：「下官今日为公得一太常博士妙选。」既前，抚军与之话言，咨嗟称

善，曰：「张凭勃□（穴卒）为理窟。」即用为太常博士。

54汰法师云：「『六通』、『三明』同归，正异名耳。」

55支道林、许、谢盛德，共集王家，谢顾诸人曰：「今日可谓彦会，时既不可留，此

集固亦难常，当共言咏，以写其怀。」许便问主人：「有庄子不？」正得鱼父一篇。谢看

题，便各使四坐通。支道林先通，作七百许语，叙致精丽，才藻奇拔，众咸称善。于是四坐

各言怀毕。谢问曰：「卿等尽不？」皆曰：「今日之言，少不自竭。」谢后粗难，因自叙其

意，作万余语，才峰秀逸，既自难干，加意气凝托，萧然自得，四坐莫不厌心。支谓谢曰：

「君一往奔诣，故复自佳耳。」

56殷中军、孙安国、王、谢能言诸贤，悉在会稽王许，殷与孙共论易象妙于见形，孙

语道合，意气干云，一坐咸不安孙理，而辞不能屈。会稽王慨然叹曰：「使真长来，故应有

以制彼。」即迎真长，孙意己不如。真长既至，先令孙自叙本理，孙粗说己语，亦觉殊不及

向。刘便作二百许语，辞难简切，孙理遂屈。一坐同时抚掌而笑，称美良久。

57僧意在瓦官寺中，王苟子来，与共语，便使其唱理。意谓王曰：「圣人有情不？」

王曰：「无。」重问曰：「圣人如柱邪？」王曰：「如筹算，虽无情，运之者有情。」僧意

云：「谁运圣人邪？」苟子不得答而去。

58司马太傅问谢车骑：「惠子其书五车，何以无一言入玄？」谢曰：「故当是其妙处

不传。」

59殷中军被废，徙东阳，大读佛经，皆精解。唯至「事数」处不解。遇见一道人，问

所谶，便释然。

60殷仲堪精核玄论，人谓莫不研究。殷乃叹曰：「使我解四本，谈不翅尔。」

61殷荆州曾问远公：「易以何为体？」答曰：「易以感为体。」殷曰：「铜山西崩，

灵钟东应，便是易耶？」远公笑而不答。

62羊孚弟娶王永言女，及王家见婿，孚送弟俱往。时永言父东阳尚在，殷仲堪是东阳

女婿，亦在坐。孚雅善理义，乃与仲堪道齐物，殷难之。羊云：「君四番后当得见同。」殷

笑曰：「乃可得尽，何必相同。」乃至四番后一通。殷咨嗟曰：「仆便无以相异。」叹为新

拔者久之。

63殷仲堪云：「三日不读道德经，便觉舌本间强。」

64提婆初至，为东亭第讲阿毗昙。始发讲，坐裁半，僧弥便云：「都已晓。」即于坐

分数四有意道人，更就余屋自讲。提婆讲竟，东亭问法冈道人曰：「弟子都未解，阿弥那得

已解？所得云何？」曰：「大略全是，故当小未精核耳。」

65桓南郡与殷荆州共谈，每相攻难。年余后但一两番，桓自叹才思转退，殷云：「此

乃是君转解。」

66文帝尝令东阿王七步作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：「煮豆持作羹，漉菽以

为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？」帝深有惭色。

67魏朝封晋文王为公，备礼九锡，文王固让不受。公卿将校当诣府敦喻。司空郑冲驰

遣信就阮籍求文。籍时在袁孝尼家，宿醉扶起，书札为之，无所点定，乃写付使。时人以为

神笔。

68左太冲作三都赋初成，时人互有讥訾，思意不惬。后示张公，张曰：「此二京可

三。然君文未重于世，宜以经高名之士。」思乃询求于皇甫谧，谧见之嗟叹，

遂为作叙。于是先相非贰者，莫不敛衽赞述焉。

69刘伶著酒德颂，意气所寄。

70乐令善于清言，而不长于手笔。将让河南尹，请潘岳为表。潘云：「可作耳，要当

得君意。」乐为述己所以为让，标位二百许语，潘直取错综，便成名笔。时人咸云：「若乐

不假潘之文，潘不取乐之旨，则无以成斯矣。」

71夏侯湛作周诗成，示潘安仁，安仁曰：「此非徒温雅，乃别见孝悌之性。」潘因此

遂作家风诗。

72孙子荆除妇服，作诗以示王武子。王曰：「未知文生于情，情生于文？览之凄然，

增伉俪之重。」

73太叔广甚辩给，而挚仲治长于翰墨，俱为列卿。每至公坐，广谈，仲治不能对；

退，着笔难广，广又不能答。

74江左殷太常父子，并能言理，亦有辩讷之异。扬州口谈至剧，太常辄云：「汝更思

吾论。」

75庾子嵩作意赋成，从子文康见，问曰：「若有意邪，非赋之所尽；若无意邪，复何

所赋？」答曰：「正在有意无意之间。」

76郭景纯诗云：「林无静树，川无停流。」阮孚云：「泓峥萧瑟，实不可言。每读此

文，辄觉神超形越。」

77庾阐始作扬都赋，道温、庾云：「温挺义之标，庾作民之望。方响则金声，比德则

玉亮。」庾公闻赋成，求看，兼赠贶之。阐更改「望」为「俊」，以「亮」为「润」云。

78孙兴公作庾公诔，袁羊曰：「见此张缓。」于时以为名赏。

79庾仲初作扬都赋成，以呈庾亮。亮以亲族之怀，大为其名价云：「可三二京、四三

都。」于此人人竞写，都下纸为之贵。谢太傅云：「不得尔，此是屋下架屋耳，事事拟学，

而不免俭狭。」

80习凿齿史才不常，宣武甚器之，未三十，便用为荆州治中。凿齿谢笺亦云：「不遇

明公，荆州老从事耳！」后至都见简文，返命，宣武问：「见相王何如？」答云：「一生不

曾见此人。」从此忤旨，出为衡阳郡，性理遂错。于病中犹作汉晋春秋，品评卓逸。

81孙兴公云：「三都、二京，五经鼓吹。」

82谢太傅问主簿陆退：「张凭何以作母诔，而不作父诔？」退答曰：「故当是丈夫之

德，表于事行；妇人之美，非诔不显。」

83王敬仁年十三作贤人论，长史送示真长，真长答云：「见敬仁所作论，便足参微

言。」

84孙兴公云：「潘文烂若披锦，无处不善；陆文若排沙简金，往往见宝。」

85简文称许掾云：「玄度五言诗，可谓妙绝时人。」

86孙兴公作天台赋成，以示范荣期，云：「卿试掷地，要作金石声。」范曰：「恐子

之金石，非宫商中声。」然每至佳句，辄云：「应是我辈语。」

87桓公见谢安石作简文谥议，看竟，掷与坐上诸客曰：「此是安石碎金。」

88袁虎少贫，尝为人佣载运租。谢镇西经船行，其夜清风朗月，闻江渚间估客船上有

咏诗声，甚有情致；所咏五言，又其所未尝闻，叹美不能已。即遣委曲讯问，乃是袁自咏其

所作咏史诗。因此相要，大相赏得。

89孙兴公云：「潘文浅而净，陆文深而芜。」

90裴郎作语林，始出，大为远近所传。时流年少，无不传写，各有一通。载王东亭作

经王公酒垆下赋，甚有才情。

91谢万作八贤论，与孙兴公往反，小有利钝。谢后出以示顾君齐，顾曰：「我亦作，

知卿当无所名。」

92桓宣武命袁彦伯作北征赋，既成，公与时贤共看，咸嗟叹之。时王□（王旬）在

坐，云：「恨少一句。得『写』字足韵，当佳。」袁即于坐揽笔益云：「感不绝于余心，溯

流风而独写。」公谓王曰：「当今不得不以此事推袁。」

93孙兴公道：「曹辅佐才如白地明光锦，裁为负版绔，非无文采，酷无裁制。」

94袁彦伯作名士传成，见谢公，公笑曰：「我尝与诸人道江北事，特作狡狯耳，彦伯

遂以著书。」

95王东亭到桓公吏，既伏阁下，桓令人窃取其白事，东亭即于阁下另作，无复向一

字。

96桓宣武北征，袁虎时从，被责免官。会须露布文，唤袁倚马前令作。手不辍笔，俄

得七纸，殊可观。东亭在侧，极叹其才。袁虎云：「当令齿舌间得利。」

97袁宏始作东征赋，都不道陶公。胡奴诱之狭室中，临以白刃，曰：「先公勋业如

是！君作东征赋，云何相忽略？」宏窘蹙无计，便答：「我大道公，何以云无？」有诵曰：

「精金百炼，在割能断。功则治人，职思靖乱。长沙之勋，为史所赞。」

98或问顾长康：「君筝赋何如嵇康琴赋？」顾曰：「不赏者，作后出相遗。深识者，

亦以高奇见贵。」

99殷仲文天才宏赡，而读书不甚广博，亮叹曰：「若使殷仲文读书半袁豹，才不减班

固。」

100羊孚作雪赞云：「资清以化，乘气以霏。遇象能鲜，即洁成辉。」桓胤遂以书

扇。

101王孝伯在京，行散至其弟王睹户前，问：「古诗中何句为最？」睹思未答。孝伯咏

「『所遇无故物，焉得不速老？』此句为佳。」

102桓玄尝登江陵城南楼云：「我今欲为王孝伯作诔。」因吟啸良久，随而下笔。一坐

之间，诔以之成。

103桓玄初并西夏，领荆、江二州、二府、一国。于时始雪，五处俱贺，五版

并入。玄在听事上，版至，即答版后，皆粲然成章，不相揉杂。

104桓玄下都，羊孚时为兖州别驾，从京来诣门，笺曰：「自顷世故睽离，心事沦蕴。

明公启晨光于积晦，澄百流以一源。」桓见笺，驰唤前，云：「子道，子道，来何迟！」即

用为记室参军。孟昶为刘牢之主簿，诣门谢，见云：「羊侯，羊侯，百口赖卿。」

105嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。见者叹曰：“萧萧肃肃，爽朗清举。”或云：“肃肃如松下风，高而徐引。”山公曰：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”（《世说新语·容止》）

全智贤

　　汉字名：全智贤

全智贤　　英文名：Gianna Jun（正式英文名）

　　韩文名：전지현

　　本名：王智贤

　　身高：172 体重：52kg

　　生肖：鸡

　　三围：81-68-89

　　宗教：基督教

　　兴趣：看**、听音乐

　　学历：ONBUKU国小， ANGE国中， 真善女子高中，东国大学戏剧系本科

　　家庭成员： 父母、哥哥 、老公（崔俊赫）

　　座右铭：做事要尽最大努力 。

　　性格：对自己很有信心，凡事尽全力去做到最好，开朗活泼。

　　衣着风格：简单 ，好看、舒服

最珍惜的东西：男朋友送的礼物

　　最喜欢的着衣风格：休闲

　　睡眠状况：平均四五个小时

　　最爱的食物：冰激凌

　　最喜欢身材饮食：osli m90和水

　　喜欢的异性：一定要是最疼爱我的人 。平时温文尔雅，如果真的发生意外时，他要有侠义感。不喜欢花言巧语的人。

全智贤　　最喜欢的香水：Tommy Girl

　　最喜欢吃的东西：都喜欢吃

　　最喜欢的科目：英语

　　最喜欢的演员：金喜善

　　交情好的艺人：车太贤、张赫、李冰冰　

　　最喜欢的歌曲：To Mother(God)

　　最喜欢的爱情**：《廊桥遗梦》

　　出道时间：1997年 服装杂志模特儿

　　全智贤星：在天龙座以南, 在北斗星的西北面、北极星南面

　　代表作品：《我的野蛮女友》、 《野蛮师姐》、 《小夜刀》、 《雏菊》、 《触不到的恋人》、 《曾是超人的男人》、 《白色情人节》、 《四人餐桌》、 《雪花秘扇》

成长历程 编辑本段

全智贤　　全智贤，韩国女演员。全智贤早年为服装杂志模特， 2001年凭**《我的野蛮女友》一跃成为韩国一线女星。本名证实：首尔中央地检展开调查。韩国媒体引用检方发言报道，她的父亲是华侨，据传曾经持有台湾籍，虽尚未确认，不过她本人已表示自己不是华侨。全智贤证实本名叫“王智贤”。

　　 难忘童年

　　每个人都有酸甜苦辣的童年岁月和学生时代，今天已经星光熠熠的全智贤自然也不例外。 小时候，全智贤是一个比男孩子还要淘气的女孩，经常和邻居家的小朋友们打架，因那时爸爸经常出国，而妈妈也上班，大部分时间是比她大5岁的哥哥来照顾她，那时候的全智贤认为哥哥很棒，可以为她出头

　　全智贤从小就对绘画特别痴迷，有一次她画了一个拳击擂 智贤最新。台，引起了老师的注意。别的小朋友都把观众画得很仔细，画眼睛、鼻子什么的，而全智贤只用一个简单的符号代替了那许多的观众，别有创意。老师还夸她小小年纪就懂得怎样把复杂的问题简化。这是全智贤童年时候最值得骄傲的事。

　　除了聪明伶俐外，小智贤还有一点点霸道好胜。在一次赛跑中，有一个同学跑在了全智贤的前面，她就不讲理地拉人家的腿，以致人家中途摔倒，她却得了第一名。后来她再仔细想想，可能自己天生就有一点野蛮吧！全智贤小时候的理想是做空中**，不过第一次乘飞机后就再没那么想过了。

　　 少女时代

生活照全智贤(3张)　　到了十五六岁的年纪，全智贤已出落成了一个比同龄女孩子要成熟美丽得多的摩登女郎了。凭着高挑亮丽的外形，全智贤理所当然地走进了演艺圈。这是全智贤演戏和学业并驾齐驱的一个时代。她回忆说："高中的时候，学校每天都要求按时上课，而且要记笔记。所以我经常要拿同学的笔记来抄。在拍电视剧《Happyending》的时候，我面临着高考。所以在拍完这部电视剧之后，我就一心准备考试，中间还为三星公司拍了一个广告片。那时候我一点都不知道，演艺圈的人在高考的时候还可以加分，所以一直都在拼命地学习。并且有一个朋友是和我一起请的家教，所以也不能总是耽误朋友的时间。有一次，拍广告的时候，我请求导演在11点结束，结果还是晚了二十分钟，没办法我只好用了十分钟的时间从分塘跑到了清潭洞，而且当时还没有卸妆。"

　　在全智贤读真善女子高中一年级时，经她认识的一个做杂志封面模特 电视剧剧照姐姐的推荐，全智贤被选为杂志封面的模特，开始走上星光之路。1997年对当时还是高中生的我来说，能做平面模特已经是很有诱惑力的了，不过没想到走进文艺圈是我今后要走的路。我非常幸运刚入行时认识了好心人，才有了在这圈子里继续发展的机会。

生活照全智贤(3张)生活照全智贤(3张)　　后来全智贤回忆说："我并不是一开始就想要成为一名演员。起初我觉得演艺圈对我来说是一个很陌生的世界。通过它，我忽然感觉到我周围的世界是那么地神奇。当我开始意识到演戏已经成为我生活的一部分时，我便想认真学习一些演艺方面的知识和技巧。然而我发现知道得越多，实际操作的时候反而越难。我演的一些电视剧在观众中的反响还可以，所以就开始拍一些广告片。广告片拍多了，知道我的观众也就多了。但我发现拍广告片除了提高了我的知名度以外，并没有其他方面的收获。所以我又开始拍**。我想在拍**方面我还是比较幸运的，并不像有些演员总是拍同样的角色，我尝试了一些性格迥异的角色。

　　 星光之路

生活照全智贤(3张)　　全智贤回忆起第一次在镜头前的表现时说："我最早是做杂志模特。然后拍广告， 全智贤电视剧，**。当时年纪还小，有点无知无畏，弄不清对错。表演可能也算不上正规，但却毫不做作，是纯真的自然表现。就算以后我演得再好，也不会是当初的那种感觉。"

　　17岁那年，她凭着电视剧《欢乐时光》获得韩国最佳新人奖。虽然小时候从来没有想过要当演员，但冥冥之中似乎注定了一切。"假如我不做这一行，我真想不出来会做什么，当演员好像是命中早已注定的了。"

　　全智贤说，最初的那段表演经历，她不想用常人的标准来评价。"当时年龄还小，拍广告、演戏对我来说都太新鲜了。因为年少所以无知无畏，当时的表演都算不上是正规的，但却是自然的表现。就算以后我演得再好，也不会有当初的那种感觉。"全智贤表示自己很满足现在的状态，追求梦想和实现梦想的瞬间对她来说是生活中不可或缺的，所以"活到老，演到老"是她最终的目标。

　　在此之后全智贤拍摄了电视连续剧《我心荡漾》、《Happyending》和**《白色的情人节》、《触不到的恋人》。还曾经担任过"SBS流行歌曲榜"的节目主持人。当初年仅二十岁的全智贤，在韩国是**、电视双栖的女星，她与李秉宪、宋承宪合作《欢乐时光》后，性感中带着甜美的形象，开始引起不少影迷的注意。此外，她还拍摄过化妆品、咖啡、巧克力等许多名牌产品的广告，出演过音乐电视。2000年初，为三星公司拍的广告还在韩国掀起了一阵不大不小的"劲舞风"。

我的野蛮女友全智贤(3张)我的野蛮女友全智贤(3张)我的野蛮女友全智贤(3张)　　真正让全智贤在整个韩国和亚洲"火"起来的是《我的野蛮女友》，自此以后， 她便开始坐上了韩国**一姐的宝座。 全智贤和"韩版陈奕迅"车太贤主演的《我的野蛮女友》被称为"韩国**史上最卖座的爱情喜剧"，这部片子不光在韩国火，在东南亚各地也“红”得灼眼。它创下了韩国有史以来的喜剧片纪录，上映6天时间，观众就突破100万人次。它在香港上映超过100天，票房逼近千万港币。美国大导演斯皮尔伯格，欲借此热出席活动潮投拍同题材的英文版。而全智贤因在《我的野蛮女友》中的形象大受欢迎，广告、片约也接踵而来，近来在韩国就有8个广告要她以“野蛮女”的形象演出。不仅如此，她还被冠上广告小天后、李英爱接班人的封号…… 而趁着野蛮之风正盛之时，2004年全智贤又与韩国人气小天王张赫出演了《野蛮师姐》，为观众带来又一次视觉盛宴，这两部戏之间，她接拍了展现她不同魅力的《四人餐桌》。虽然《四人餐桌》票房失收，但却无损全智贤的人气，尤其是她从《春逝》女星李英爱手中抢走了LG信用卡的代言人合约，这就更巩固了她的广告天后地位。在中国人气也很高的她2002初同中国企业巨头签订了广告模特儿的合同，她出演的广告包括空调、饮料、洗发香波等，总共拿到27亿韩元。 奥林巴斯也与她签定了广告代言协议，“野蛮女友”的形象也正式成为奥林巴斯品牌代言人。奥林巴斯在中国各主要电视媒体投放了一部名为“我的数码故事”的品牌形象广告片。这部广告片给人们带来了一幅幅关于现代爱情故事的美好画面，影片中的主题曲“HeyJuliet”迷倒了万千少男少女 。

我的野蛮女友全智贤(3张)　　2006年，凭借《风云》、《无间道》而闻名的香港导演刘伟强找到全智贤，积极说服她担任新片《Daisy》的女主角。全智贤也有望凭此片保卫“韩流女王”的角色。而全智贤的片酬高达70亿韩元（约合人民币5785万元），也使她成为韩国身价最高的影星。该片上映后广受好评，在中国上映后，获得当时韩国影片在华最高票房，并且以200多万座次成为港片在韩国的票房冠军，超过之前的《无间道》的50万座次。

　　2009年，《小夜刀》的诞生标志着全智贤进军好莱坞的开始，美国某杂志对6名进军好莱坞的韩国艺人进行评分，全智贤最被看好，该杂志称她有着可以媲美模特儿的身材和外貌，全智贤说：“感谢媒体的评价，但我能不能成为这样的演员，还不知道。”

　　而在这之间，从2007到2008年，全智贤接拍了**《曾是超人的男子》，本片根据韩国著名作家刘一韩的同名短篇小说改编，讲述一个相信自己是超人的男人和想利用后者的“天真无知”制作一起相信同情心无法改变世界的非常现实的人文纪录片以此获得高收视一鸣惊人的女人之间发生的故事。全智贤果然不负“韩国头号女明星”的光环，走到哪哪都是扎堆的记者争相拍摄其芳踪。在江南区拍摄外 全智贤景戏时吸引了周围居民和特意跑来探班的影迷们的围观，一度导致附近的交通瘫痪。与黄政民拍摄高空戏的当天，更是有80多名记者前来采访报道。令影片的工作人员不时感慨：“‘全智贤效应’真的很厉害，也证明了这部**受到大家的注目。”全智贤表示现实生活中的自己也似宋水晶一样不修边幅，崇尚自然的生活方式，更称：“这是我盼望已久的本色演出。”

　　就在2009年的岁末，全智贤来到中国，参加王颖的新片《雪花秘扇》的拍摄，令一大票粉丝激动和狂热，相信全智贤以后的演艺道路定会越走越宽的。

感情生活 编辑本段

2012年3月1日，全智贤所属经纪公司J&Co证实全智贤于4月13日6时在首尔 新罗酒店与交往了一年的男友举行婚礼。 全智贤

经纪公司还透露，“全智贤决定做一个幸福的新娘，一个男人的妻子，对她表示祝贺。希望大家祝福他们。非常感谢大家一直以来的关心和支持。今后全智贤会凭借一如既往的责任感，更加认真地出演作品，力争成为一名努力上进的好演员。”

新郎崔俊赫是韩国著名韩服设计师李英熙的外孙，英俊帅气，身高185公分，从事美商银行金融事务。

全智贤和崔俊赫同岁，都出生于1981年，并且是青梅竹马的关系。早前彼此产生感情开始交往，于2011年12月份被爆与韩国知名女演员全智贤热恋，目前已交往1年多。崔俊赫家境不俗，是李允姬同为设计师的女儿李钟郁的二儿子，相貌俊俏，目前在一家美资银行上班。他的哥哥崔俊浩是韩国团体X-Large的成员。但是，崔俊赫一家最著名的当然还是他的祖母李允姬。李允姬在美国纽约 曼哈顿开办有“李允姬韩国博物馆”，并于2011年10月25日的竹岛之日在竹岛举办了首次的韩国时尚秀。

举办婚礼

2012年4月13日下午，全智贤将和韩国服装设计师李英熙的外孙、设计师李贞 宇之子崔俊赫在首尔新罗酒店举办婚礼。婚前发布会上全智贤说的第一句话是：“好紧张！” 全智贤在婚礼中所穿的婚纱以及戴的皇冠。据报道，全智贤在婚礼上所佩戴的皇冠名为“约瑟芬”，是拿破仑对自己爱人约瑟芬表达感情的象征。

婚礼不接受赞助采取简约形式，邀请600名嘉宾到场庆贺，李英爱将作为好友出席婚礼。全智贤在婚前记者会上表示：感谢那些守护着我的人，我会幸福的。

根据双方家人的意见，全智贤的婚礼将以非公开的形式进行。全智贤和未婚夫决定婚礼谢绝一切花束等奢侈礼物，并将婚礼所收到的礼金全部捐赠给慈善基金。李适将演唱婚礼祝贺歌，韩国法务部长官权才真将以新郎父亲同学的身份担任主婚人。 [2]

主要作品 编辑本段

参演**

上映时间 剧名 扮演角色 导演 合作演员

2012 柏林档案 ---- 柳升完 韩石圭

2011 强盗们 ---- 崔东勋 李政宰；金允锡

2010 雪花秘扇 姚雪花 ---- 李冰冰

2008 最后的吸血鬼 小夜 吴宇森 艾莉森·米勒；玛歇娜·卢莎；加藤小雪

2007 曾是超人的男人 ---- ---- ----

2006 雏菊 Daisy 刘伟强 郑宇成；千浩振；任达华

2004 野蛮师姐 杨童真 郭在容 张赫

2003 四人餐桌 ---- ---- ----

2001 我的野蛮女友 ---- 郭在容 车太贤

2000 触不到的恋人 IL Mare ---- ----

1999 白色情人节 俊基 ---- ----

参演电视

首播时间 剧名 导演 合作演员

1999 欢乐时光 ---- 宋承宪；李秉宪

1999 Happy Together ---- ----

1998 我心荡漾 ---- ----

1997 思春期 ---- ----

广告代言

时间

广告

1998

香港和记（与黎明合演） 其中一句很有名的台词——“Just say ‘hi’”

2000

Jambangee时装

2001

Hana FOS

2000～2001

韩国SK电器

2000～2001

韩国佐丹奴

2003

汇源真鲜橙广告

2004

可口可乐广告（野蛮女友版）

2004

Olympus相机（春季校园版）

2007

巧克力广告（与玄彬合作）

2008

17茶（与金敏智合演）

2008

ASIENCE洗发精广告

2009

The face shop 2%矿泉水

elastic洗发水

HANARO LG 手机

OKCASHBAG

anycall soul

三星广告（与东方神起合演）

2010

由国际性感巨星全智贤**担任ST&SAT品牌形象代言人

2010

bestibelli

2011

“养颜塑身”红醋饮用品

2011

受满座网邀请作为其品牌代言人，网站公布了全智贤“满座有我”的宣传海报。

2011

GUESS

2012

韩后

2013 三星ziple冰箱广告

奖项荣誉 编辑本段

所获奖项

时间

获奖/ 提名

奖项

1998

获奖

获第三十四届百想艺术大奖最佳新人奖

1999

获奖

SBS演技大奖新人奖

1999

获奖

第35届韩国百想演技大奖女新人演技奖

2001

获奖

韩国影响大奖CF奖

2001

获奖

韩国**蓝龙奖最佳新人奖

2002

获奖

韩国大钟**节颁奖礼最佳女主角《我的野蛮女友》

2006

提名

韩国**大钟奖最佳女演员奖提名《雏菊》

[3]

网络评选

项目

信息

香槟 SJ 强仁32强世界杯中获胜（在三十二个韩国女明星中）

2003

情人节评选获得“最佳情人”称号

2003

最佳美妆代言人

2004

“最佳美臀”评选第一名

2004

最佳环保女艺人

2004

日媒评为最佳广告女艺人

2005

与权相宇一道获选“最佳体形”

2006

最佳人气女明星

2006

韩版《人物》杂志评出韩国最美50人女艺人第一名

2007

网友评选“最佳结婚对象”与rain一道夺得桂冠

2007

韩国媒体评出当下5大最火女明星第一名

2009

度最佳广告模特前三名

2009

受邀成为首位参加巴黎时尚秀的韩国女演员

2009

韩国艺人满意度榜女星第二名

窃听事件 编辑本段

全智贤　　“野蛮女友”全智贤的手机曾遭不明人士窃听，她心惊报警后，赫然发现一切都是经纪公司的阴谋。2009年1月，负责全智贤手机被非法窃听一案的韩国警方负责人透露，接受警方调查的韩国SIDUSHQ公司两名职员都承认参与了非法窃听全智贤的手机。

　　韩国SIDUSHQ公司中涉嫌参与非法窃听全智贤手机的一共有三人，除了公司代表以外，其制作本部部长朴某和公司顾问郑某也涉嫌参与了非法窃听全智贤的手机。其中顾问郑某还是该公司代表的亲哥哥。随后韩国警方在1月20日分别传唤朴某和郑某接受了调查，其中对郑某的调查足足进行了7个多小时，在1月21日凌晨才结束。

　　2009年6月17日，据韩国媒体报道，韩国女星全智贤手机遭经纪公司非法监控一案在6月16日终审，法院判处与此案有关的两名IHQ公司前职员郑某和朴某有期徒刑10个月，缓刑2年执行，从事社会服务80个小时。

　　新片：《雪花与秘扇》

　　近日赶拍新戏《雪花与秘扇》的全智贤因与李冰冰上演“女书恋”而成为影迷关注的焦点，观众对于全智贤的倾情演出也很是期待。

中国发展 编辑本段

　　韩国女星全智贤于2010年(2月1日)下午3点抵达 杭州萧山国际机场，赶往 横店。全智贤一行到《雪花与秘扇》剧组报道。**《雪花与秘扇》改编自邝莉萨的小说，由金马影后 李冰冰、好莱坞红星休-杰克曼及韩国女星全智贤携手演出。

影片介绍

　　《 雪花与秘扇》是传媒大亨 默多克的妻子 邓文迪、米高梅主席妻子弗劳伦斯·斯洛恩联合组成的 **公司拍摄的第一部**。**主要讲述了清末民初时期， 湖南地区的女性忍受孤苦生活，通过书写在扇子上的女书来互相交流、结伴生活的故事，

角色分配

　　片中，李冰冰出演瑶百合，全智贤扮演卢雪花，两人也都是一人分饰两角——当代的“自己”以 及她们清朝末年时期的“祖母的祖母”休·杰克曼则和两位美女均有感情戏份。《雪花秘扇》原本是姚文迪、章子怡和姚高梅公司CEO的太太福劳伦斯·姚罗合资成立的**公司的首部作品,章子怡既是该片主演,也承担着制片人的责任。然而“泼墨门”事件后,章子怡宣布全面退出该片。有消息人士分析称,此举与“泼墨门”背后的深层人物关系有关。目前,《雪花秘扇》由李冰冰和韩国演员全智贤领衔主演。

　　发布会上该片导演王颖解释称，章子怡在拍摄《一代宗师》时不慎脖子受伤，所以没办法继续加盟《雪花秘扇》，而当时李冰冰刚好有档期，就由她接替章子怡出演。

人物动态 编辑本段

全智贤2013年4月24日下午现身首尔光华门广场，参加由韩国某知名食品品牌和首尔社会福利协会共同组织的社会公益活动。作为品牌代言人的全智贤与包括首尔市副市长在内的400余人一同亲手腌制泡菜。

褪去了华丽装束，一身劳动制服、套上橡胶手套的全智贤亲和力十足。据悉，此次活动所制成的泡菜等2000份“伴餐”都将免费送给需要帮助的弱势人群。[4]

《世说新语》是中国南朝时期（420-581年）产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆（403-444年）组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。 

《德行》

原文：

陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主簿曰：“群情欲府君先入廨。”陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可！”

周子居常云：“吾时月不见黄叔度，则鄙吝之心已复生矣。”

郭林宗至汝南造袁奉高，车不停轨，鸾不辍轭。诣黄叔度，乃弥日信宿。人问其故？林宗曰：“叔度汪汪如万顷之陂。澄之不清，扰之不浊，其器深广，难测量也。”

李元礼风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为己任。后进之士，有升其堂者，皆以为登龙门。

李元礼尝叹荀淑、钟皓曰：“荀君清识难尚，钟君至德可师。”

陈太丘诣荀朗陵，贫俭无仆役。乃使元方将车，季方持杖后从。长文尚小，载箸车中。既至，荀使叔慈应门，慈明行酒，余六龙下食。文若亦小，坐箸膝前。于时太史奏：“真人东行。”

客有问陈季方：“足下家君太丘，有何功德，而荷天下重名？”季方曰：“吾家君譬如桂树生泰山之阿，上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所沾，下为渊泉所润。当斯之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深，不知有功德与无也！”

陈元方子长文有英才，与季方子孝先，各论其父功德，争之不能决，咨于太丘。太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟。”

荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去；败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国！”遂班军而还，一郡并获全。

华歆遇子弟甚整，虽闲室之内，严若朝典。陈元方兄弟恣柔爱之道，而二门之里，不失雍熙之轨焉。

管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐曰：“子非吾友也。”

王朗每以识度推华歆。歆蜡日，尝集子侄燕饮，王亦学之。有人向张华说此事，张曰：“王之学华，皆是形骸之外，去之所以更远。”

华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。

王祥事后母朱夫人甚谨，家有一李树，结子殊好，母恒使守之。时风雨忽至，祥抱树而泣。祥尝在别床眠，母自往闇斫之。值祥私起，空斫得被。既还，知母憾之不已，因跪前请死。母于是感悟，爱之如己子。

晋文王称阮嗣宗至慎，每与之言，言皆玄远，未尝臧否人物。

王戎云：“与嵇康居二十年，未尝见其喜愠之色。”

王戎、和峤同时遭大丧，俱以孝称。王鸡骨支床，和哭泣备礼。武帝谓刘仲雄曰：“卿数省王、和不？闻和哀苦过礼，使人忧之。”仲雄曰：“和峤虽备礼，神气不损；王戎虽不备礼，而哀毁骨立。臣以和峤生孝，王戎死孝。陛下不应忧峤，而应忧戎。”

梁王、赵王，国之近属，贵重当时。裴令公岁请二国租钱数百万，以恤中表之贫者。或讥之曰：“何以乞物行惠？”裴曰：“损有余，补不足，天之道也。”

王戎云：“太保居在正始中，不在能言之流。及与之言，理中清远，将无以德掩其言！”

王安丰遭艰，至性过人。裴令往吊之，曰：“若使一恸果能伤人，浚冲必不免灭性之讥。”

王戎父浑有令名，官至凉州刺史。浑薨，所历九郡义故，怀其德惠，相率致赙数百万，戎悉不受。

刘道真尝为徒，扶风王骏以五百疋布赎之，既而用为从事中郎。当时以为美事。

王平子、胡毋彦国诸人，皆以任放为达，或有裸体者。乐广笑曰：“名教中自有乐地，何为乃尔也！”

郗公值永嘉丧乱，在乡里甚穷馁。乡人以公名德，传共饴之。公常携兄子迈及外生周翼二小儿往食。乡人曰：“各自饥困，以君之贤，欲共济君耳，恐不能兼有所存。”公于是独往食，辄含饭著两颊边，还吐与二儿。后并得存，同过江。郗公亡，翼为剡县，解职归，席苫于公灵床头，心丧终三年。

顾荣在洛阳，尝应人请，觉行炙人有欲炙之色，因辍己施焉。同坐嗤之。荣曰：“岂有终日执之，而不知其味者乎？”后遭乱渡江，每经危急，常有一人左右已，问其所以，乃受炙人也。

祖光禄少孤贫，性至孝，常自为母炊爨作食。王平北闻其佳名，以两婢饷之，因取为中郎。有人戏之者曰：“奴价倍婢。”祖云：“百里奚亦何必轻于五羖之皮邪？”

周镇罢临川郡还都，未及上住，泊青溪渚。王丞相往看之。时夏月，暴雨卒至，舫至狭小，而又大漏，殆无复坐处。王曰：“胡威之清，何以过此！”即启用为吴兴郡。

邓攸始避难，于道中弃己子，全弟子。既过江，取一妾，甚宠爱。历年后讯其所由，妾具说是北人遭乱，忆父母姓名，乃攸之甥也。攸素有德业，言行无玷，闻之哀恨终身，遂不复畜妾。

王长豫为人谨顺，事亲尽色养之孝。丞相见长豫辄喜，见敬豫辄嗔。长豫与丞相语，恒以慎密为端。丞相还台，及行，未尝不送至车后。恒与曹夫人并当箱箧。长豫亡后，丞相还台，登车后，哭至台门。曹夫人作簏，封而不忍开。

桓常侍闻人道深公者，辄曰：“此公既有宿名，加先达知称，又与先人至交，不宜说之。”

庾公乘马有的卢，或语令卖去。庾云：“卖之必有买者，即当害其主。宁可不安己而移于他人哉？昔孙叔敖杀两头蛇以为后人，古之美谈，效之，不亦达乎！”

阮光禄在剡，曾有好车，借者无不皆给。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后闻之，叹曰：“吾有车而使人不敢借，何以车为？”遂焚之。

谢奕作剡令，有一老翁犯法，谢以醇酒罚之，乃至过醉，而犹未已。太傅时年七、八岁，箸青布裤，在兄膝边坐，谏曰：“阿兄！老翁可念，何可作此。”奕于是改容曰：“阿奴欲放去邪？”遂遣之。

谢太傅绝重褚公，常称：“褚季野虽不言，而四时之气亦备。”

刘尹在郡，临终绵惙，闻阁下祠神鼓舞。正色曰：“莫得*祀！”外请杀车中牛祭神。真长答曰：“丘之祷久矣，勿复为烦。”

谢公夫人教儿，问太傅：“那得初不见君教儿？”答曰：“我常自教儿。”

晋简文为抚军时，所坐床上尘不听拂，见鼠行迹，视以为佳。有参军见鼠白日行，以手板批杀之，抚军意色不说，门下起弹。教曰：“鼠被害，尚不能忘怀，今复以鼠损人，无乃不可乎？”

范宣年八岁，后园挑菜，误伤指，大啼。人问：“痛邪？”答曰：“非为痛，身体发肤，不敢毁伤，是以啼耳！”宣洁行廉约，韩豫章遗绢百匹，不受。减五十匹，复不受。如是减半，遂至一匹，既终不受。韩后与范同载，就车中裂二丈与范，云：“人宁可使妇无(巾军)邪？”范笑而受之。

王子敬病笃，道家上章应首过，问子敬“由来有何异同得失？”子敬云：“不觉有余事，惟忆与郗家离婚。”

殷仲堪既为荆州，值水俭，食常五碗盘，外无余肴。饭粒脱落盘席闲，辄拾以啖之。虽欲率物，亦缘其性真素。每语子弟云：“勿以我受任方州，云我豁平昔时意。今吾处之不易。贫者士之常，焉得登枝而捐其本？尔曹其存之！”

初桓南郡、杨广共说殷荆州，宜夺殷觊南蛮以自树。觊亦即晓其旨，尝因行散，率尔去下舍，便不复还。内外无预知者，意色萧然，远同斗生之无愠。时论以此多之。

王仆射在江州，为殷、桓所逐，奔窜豫章，存亡未测。王绥在都，既忧戚在貌，居处饮食，每事有降。时人谓为试守孝子。

桓南郡。既破殷荆州，收殷将佐十许人，咨议罗企生亦在焉。桓素待企生厚，将有所戮，先遣人语云：“若谢我，当释罪。”企生答曰：“为殷荆州吏，今荆州奔亡，存亡未判，我何颜谢桓公？”既出市，桓又遣人问欲何言？答曰：“昔晋文王杀嵇康，而嵇绍为晋忠臣。从公乞一弟以养老母。”桓亦如言宥之。桓先曾以一羔裘与企生母胡，胡时在豫章，企生问至，即日焚裘。

王恭从会稽还，王大看之。见其坐六尺簟，因语恭：“卿东来，故应有此物，可以一领及我。”恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐上。后大闻之甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。”对曰：“丈人不悉恭，恭作人无长物。”

吴郡陈遗，家至孝，母好食铛底焦饭。遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄贮录焦饭，归以遗母。后值孙恩贼出吴郡，袁府君即日便征，遗已聚敛得数斗焦饭，未展归家，遂带以从军。战于沪渎，败。军人溃散，逃走山泽，皆多饥死，遗独以焦饭得活。时人以为纯孝之报也。

孔仆射为孝武侍中，豫蒙眷接烈宗山陵。孔时为太常，形素羸瘦，著重服，竟日涕泗流涟，见者以为真孝子。

吴道助、附子兄弟，居在丹阳郡。后遭母童夫人艰，朝夕哭临。及思至，宾客吊省，号踊哀绝，路人为之落泪。韩康伯时为丹阳尹，母殷在郡，每闻二吴之哭，辄为凄恻。语康伯曰：“汝若为选官，当好料理此人。”康伯亦甚相知。韩后果为吏部尚书。大吴不免哀制，小吴遂大贵达。 

译文：

陈仲举的言论和行为是读书人的准则，是世人的模范。他初次做官，就有志刷新国家政治。出任豫章太守时，一到郡，就打听徐孺子的住处，想先去拜访他。主簿禀报说：“大家的意思是希望府君先进官署视事。”陈仲举说：“周武王刚战胜殷，就表彰商容，当时连休息也顾不上。我尊敬贤人，不先进官署，又有什么不可以呢！”

周子居常说：“我过一段时间见不到黄叔度，庸俗贪婪的想法就又滋长起来了！”

郭林宗到了汝南郡，去拜访袁奉高，见面一会儿就走了；去拜访黄叔度，却留宿一两天。别人问他什么原因，他说：“叔度好比万顷的湖泊那样宽阔、深邃，不可能澄清，也不可能搅浑，他的气量又深又广，是很难测量的呀！”

李元礼风度出众，品性端庄，自视甚高，他要把在全国推行儒家礼教、辨明是非看成自己的责任。后辈读书人有能得到他教诲的，都自以为登上了龙门。

李元礼曾经赞叹荀淑和钟皓两人说：“荀君识见高明，人们很难超过他；钟君有最美好的德行，却是可以学习的。”

太丘县县长陈皇去拜访朗陵侯相荀淑，因为家贫、俭朴，没有仆役侍候，就让长子元方驾车送他，少子季方拿着手杖跟在车后。孙子长文年纪还小，就坐在车上。到了荀家，荀淑让叔慈迎接客人，让慈明劝酒，其馀六个儿子管上菜。孙子文若也还小，就坐在荀淑膝上。这时候太史启奏朝廷说：“有真人往东去了。”

有位客人问陈季方：“令尊太丘长有哪些功勋和品德，因而在天下享有崇高的声望？”季方说：“我父亲好比生长在泰山一角的桂树；上有万丈高峰，下有深不可测的深渊；上受雨露浇灌，下受深泉滋润。在这种情况下，桂树怎么知道泰山有多高，深泉有多深呢！不知道有没有功德啊！”

陈元方的儿子陈长文，有杰出的才能，他和陈季方的儿子陈孝先各自论述自己父亲的事业和品德，两人争执不下，便去问祖父太丘长陈寔。陈寔说：“元方很难当哥哥，季方也很难当弟弟。”

荀巨伯到远处探望朋友的病，正好碰上外族强盗攻打郡城，朋友对巨怕说：“我这下活不成了，您可以走了！”巨伯说：“我远道来看您，您却叫我走；损害道义来求活命，这难道是我荀巨伯干的事吗！”强盗进了郡城，对巨伯说：“大军到了，全城的人都跑光了，你是什么样的男子汉，竟敢一个人留下来？”巨伯说：“朋友有病，我不忍心扔下他，宁愿我自己代朋友去死。”强盗听了互相议论说：“我们这些不讲道义的人，却侵入有道义的国家！”于是就把军队撤回去了，全城也因此得以保全。

华歆对待子弟很严肃，虽然是在家里，礼仪也像在朝廷上那样庄敬严肃。陈元方兄弟却是尽量实行和睦友爱的办法。但是两个家庭内部，都没有失掉和睦安乐的治家准则。

管宁和华歆一同在菜园里刨地种菜，看见地上有一小片金子，管宁不理会，举锄锄去，跟锄掉瓦块石头一样，华歆却把金子捡起来再扔出去。还有一次，两人同坐在一张坐席上读书，有达官贵人坐车从门口经过，管宁照旧读书，华歆却放下书本跑出去看。管宁就割开席子，分开座位，说道：“你不是我的朋友。”

王朗常常在识见和气度方面推崇华歆。华歆曾经在蜡祭那天把子侄聚到一起宴饮，王朗也学他的做法。有人向张华说到这事，张华说：“王朗学华歆，都是学些表面的东西，因此距离华歆越来越远。”

华歆、王朗一同乘船避难，有一个人想搭他们的船，华歆马上对这一要求表示为难。王朗说：“好在船还宽，为什么不行呢？”后来强盗追来了，王朗就想甩掉那个搭船人。华歆说：“我当初犹豫，就是为的这一点呀。已经答应了他的请求，怎么可以因为情况紧迫就抛弃他呢！”便仍旧带着并帮助他。世人凭这件事来判定华歆和王朗的优劣。

王祥侍奉后母朱夫人非常小心。他家有一棵李树，结的李子特别好，后母一直派他看管着。有时风雨忽然来临，王祥就抱着树哭泣。有一次，王祥在另一张床上睡觉，后母亲自去暗杀他；正好碰上王祥起夜出去了，只砍着空被子。王祥回来后，知道后母为这事遗憾不止，便跪在后母面前请求处死自己。后母因此受到感动而醒悟过来，从此就当亲生儿子那样爱他。

晋文王称赞阮嗣宗是最谨慎的，每逢和他谈话，他的言辞都很奥妙深远，未曾评论过别人的短长。

王戎说：“和嵇康相处二十年，未曾看见过他有喜怒的表情。”

王戎和和峤同时丧母，都因为尽孝得到赞扬。王戎骨瘦如柴，和峤哀痛哭泣，礼仪周到。晋武帝对刘仲雄说道：“你经常去探望王戎、和峤吗？听说和峤过于悲痛，超出了礼法常规，真令人担忧。”仲雄说：“和峤虽然礼仪周到，精神状态没有受到损伤；王戎虽然礼仪不周，可是伤心过度，伤了身体，骨瘦如柴。臣认为和峤是生孝，王戎是死孝。陛下不应为和峤担扰，而应该为王戎担忧。”

梁王和赵王是皇帝的近亲，贵极一时。中书令裴楷请求他们两个封国每年拨出赋税钱几百万来周济皇亲国戚中那些贫穷的人。有人指责他说：“为什么向人讨钱来做好事？”裴楷说：“破费有馀的来补助欠缺的，这是天理。”

王戎说：“太保处在正始年代，不属于擅长清谈的那一类人。等到和他谈论起来，原来义理清新深远。他不以能言见称，恐怕是崇高的德行掩盖了他的善谈吧！”

安丰侯王濬冲在服丧期间，哀毁之情超过一般人。中书令裴楷去吊唁后，说道：“如果一次极度的悲哀真能伤害人的身体，那么濬冲一定免不了会被指责为不要命。”

王戎的父亲王浑，很有名望，官职做到凉州刺史。王浑死后，他在各州郡做官时的随从和旧部下，怀念他的恩惠，相继凑了几百万钱送给王戎做丧葬费，王戎一概不收。

刘道真原来是个罚服劳役的罪犯，扶风王司马骏用五百匹布来替他赎罪；不久又任用他做从事中郎。当时人们都认为这是值得称颂的事。

王平子、胡毋彦国等人都以放荡不羁为旷达，有时还有人赤身露体。乐广笑着说：“名教中自有令人快意的境地，为什么偏要这样做呢！”

郗公（郗鉴）在永嘉丧乱时，避居乡下，很穷困，甚至要挨饿。乡里人尊敬郗公的名望德行，就轮流给他做饭吃。郗公带着侄子郗迈和外甥周翼一起去吃饭。乡里人叹道：大家都饥饿困乏，因为您的贤德，所以我们要共同帮助您，如果再加上两个孩子，恐怕就不能一同养活了。从此郗公就一个人去吃饭，把饭含在两颊旁，回来后吐给俩孩子吃。两个孩子活了下来，一同南渡过江。郗公去世时，周翼任剡县令，他辞职回家，在郗公灵床前铺了草垫，为郗公守丧，一共三年。

顾荣在洛阳的时候，一次应邀赴宴，发现上菜的人有想吃烤肉的神情，就把自己那一份让给了他。同座的人都笑话顾荣，顾荣说：“哪有成天端着烤肉而不知肉味这种道理呢！”后来遇上战乱过江避难，每逢遇到危急，常常有一个人在身边护卫自己。便问他为什么这样，原来就是得到烤肉的那个人。

光禄大夫祖纳少年时死了父亲，家境贫寒，他生性最孝顺，经常亲自给母亲做饭。平北将军王义听到他的好名声，就把两个婢女送给他，并任用他做中郎。有人跟他开玩笑说：“奴仆的身价比婢女多一倍。”祖纳说：“百里奚又何尝比五张羊皮轻贱呢！”

周镇从临川郡解任坐船回到京都，还来不及上岸，船停在青溪渚。丞相王导去看望他。当时正是夏天，突然下起暴雨来，船很狭窄，而且雨漏得厉害，几乎没有可坐的地方。王导说：“胡威的清廉，哪里能超过这种情况呢！”立刻起用他做吴兴郡太守。

当初邓攸躲避永嘉之乱，逃难江南，在半路上扔下了自己的儿子，保全了弟弟的儿子。过江以后，娶了一个妾，非常宠爱。一年以后，询问她的身世，她便详细诉说自己是北方人，遭逢战乱，逃难来的；回忆起父母的姓名，原来她竟是邓攸的外甥女。邓攸一向德行高洁，事业有成就，言谈举止都没有污点，听了这件事，伤心悔恨了一辈子，从此便不再娶妾。

王长豫为人谨慎和顺，侍奉父母神色愉悦，克尽孝道。丞相王导看见长豫就高兴，看见敬豫就生气。长豫和王导谈话，总是以谨慎细密为本。王导要去尚书省，临走，长豫总是送他上车。长豫常常替母亲曹夫人收拾箱笼衣物。长豫死后，王导到尚书省去，上车后，一路哭到官署门口；曹夫人收拾箱笼，一直把长豫收拾过的封好，不忍心再打开。

散骑常侍桓彝听到有人谈论竺法深，就说：“此公素来有名望，而且受到前辈贤达的赏识、赞扬，又和先父是最好的朋友，不该谈论他。”

庾亮驾车的马中有一匹的卢马，有人告诉他，叫他把马卖掉。庾亮说：“卖它，必定有买主，那就还要害那个买主，怎么可以因为对自己不利就转嫁给别人呢！从前孙叔敖打死两头蛇，以保护后面来的人，这件事是古时候人们乐于称道的。我学习他，不也是很旷达的吗！”

光禄大夫阮裕在剡县的时候，曾经有过一辆很好的车，不管谁向他借车，没有不借的。有个人要葬母亲，心想借车，可是不敢开口。阮裕后来听说这件事，叹息说：“我有车，可是让别人不敢借，还要车子做什么呢！”就把车子烧了。

谢奕做判县县令的时候，有一个老头儿犯了法，谢奕就拿醇酒罚他喝，以至醉得很厉害，却还不停罚。谢安当时只有七八岁，穿一条蓝布裤，在他哥哥膝上坐着，劝告说：“哥哥，老人家多么可怜，怎么可以做这种事！”谢奕脸色立刻缓和下来，说道：“你要把他放走吗？”于是就把那个老人打发走了。

太傅谢安非常敬重褚季野，曾经称颂说：“褚季野虽然口里不说，可是心里明白是非，正像一年四季的气象那样，样样都有。”

丹阳尹刘真长在任内，临终奄奄一息之时，听见供神佛的阁下正在击鼓、舞蹈，举行祭祀，就神色严肃地说：“不得滥行祭祀！”属员请求杀掉驾车的牛来祭神，刘真长回答说：“我早就祷告过了，不要再做烦扰人的事！”

晋简文帝还在任抚军将军的时候，他坐床上的灰尘不让擦去，见到老鼠在上面走过的脚印，认为很好看。有个参军看见老鼠白天走出来，就拿手板把老鼠打死，抚军为这很不高兴。他的门客站起来批评，劝告他说：“老鼠给打死了，尚且不能忘怀；现在又为了一只老鼠去损伤人，恐怕不行吧？”

谢安的夫人教导儿子时，追问太傅谢安：“怎么从来没有见您教导过儿子？”谢安回答说：“我经常以自身言行教导儿子。”

晋简文帝还在任抚军将军的时候，他坐床上的灰尘不让擦去，见到老鼠在上面走过的脚印，认为很好看。有个参军看见老鼠白天走出来，就拿手板把老鼠打死，抚军为这很不高兴。他的门客站起来批评，劝告他说：“老鼠给打死了，尚且不能忘怀；现在又为了一只老鼠去损伤人，恐怕不行吧？”

范宣八岁那年，有一次在后园挖菜，无意中伤了手指。就大哭起来。别人问道：“很痛吗？”他回答说：“不是为痛，身体发肤，不敢毁伤，因此才哭呢。”范宣品行高洁，为人清廉俭省，有一次。豫章太守韩康伯送给他一百匹绢，他不肯收下；减到五十匹，还是不接受；这样一路减半，终于减至一匹，他到底还是不肯接受。后来韩康伯邀范宣一起坐车，在车上撕了两丈绢给范宣，说：“一个人难道可以让老婆没有裤子穿吗？”范宣才笑着把绢收下了。

王子敬病重，请道家主持上表文祷告，本人应该坦白过错，道家问子敬一向有什么异常和过错。子敬说：“想不起有别的事，只记得和郗家离过婚。”

殷仲堪就注荆州刺史以后，正遇上水灾歉收，吃饭通常只用五碗盘，除外没有其他荤菜；饭粒掉在盘里或坐席上，马上捡起来吃了。这样做，虽然是想给大家做个好榜样，也是因为他的本性质朴。他常常告诫子侄们说：“不要因为我担任一个州的长官，就认为我把平素的生活习惯抛弃了，现在我的这种习惯并没有变。贫穷是读书人的常态，怎么能做了官就丢掉做人的根本呢！你们要记住我的话！”

当初，南郡公桓玄和杨广一起去劝说荆州刺史殷仲堪，认为他应该夺取殷觊主管的南蛮地区来建立自己的权力。殷觊也马上明白了他们的意图。一次趁着行散，随随便便地离开了家，便不再回来，里里外外没有人事先知道。他神态悠闲，和古时候的楚国令尹子文一样没有怨恨。当时的舆论界就因为这事赞扬他。

仆射王愉任江州刺史时，被殷仲堪、桓玄起兵驱逐，逃亡到了豫章，生死未知。他的儿子王绥在京都，听到消息，便面容优愁，起居饮食，每一事都有所降低。当时的人把他称为试守孝子。

南郡公桓玄打败荆州刺史殷仲堪以后，逮捕了殷仲堪的将佐十来人，咨议参军罗企生也在里面。桓玄向来待企生很好，当他打算杀掉一些人的时候，先派人去告诉企生说：“如果向我认罪，一定免你一死。”企生回答说：“我是殷荆州的官吏，现在荆州逃亡，生死不明，我有什么脸向桓公谢罪！”绑赴刑场以后，桓玄又差人问他还有什么话要说。企生答道：“过去晋文王杀了嵇康，可是他儿子嵇绍却做了晋室的忠臣；因此我想请桓公留下我一个弟弟来奉养老母亲。”桓玄也就按他的要求饶恕了他弟弟。桓玄原先曾经送给罗企生母亲胡氏一领羔皮袍子；这时胡氏在豫章，当企生被害的消息传来时，当天就把那领皮袍子烧了。

王恭从会稽回来后，王大去看望他。看见他坐着一张六尺长的竹席子，便对王恭说：“你从东边回来，自然会有这种东西，可以拿一张给我。”王恭没有说什么。王大走后，王恭就拿起所坐的那张竹席送给王大。自己既没有多余的竹席，就坐在草席子上。后来王大听说这件事，很吃惊，对王恭说：“我原来以为你有多余的，所以问你要呢，”王恭回答说：“你不了解我，我为人处世，没有多余的东西。”

吴郡人陈遗，在家里非常孝顺。他母亲喜欢吃锅巴，陈遗在郡里做主簿的时候，总是收拾好一个口袋，每逢煮饭，就把锅巴储存起来，等到回家，就带给母亲。后来遇上孙恩贼兵侵入吴郡，内史袁山松马上要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅巴，来不及回家，便带着随军出征。双方在沪渎开战，袁山松打败了，军队溃散，都逃跑到山林沼泽地带，没有吃的，多数人饿死了，唯独陈遗靠锅巴活了下来。当时人们认为这是对他纯厚的孝心的报应。

仆射孔安国任晋孝武帝的侍中，幸福地得到孝武帝的恩宠礼遇。孝武帝死，当时孔安国任太常，他的身体一向瘦弱，穿着重孝服，一天到晚眼泪鼻涕不断，看见他的人都认为他是真正的孝子。

吴道助和吴附子兄弟俩住在丹阳郡官署的后面。遇上母亲童夫人逝世，他们在早晚哭吊以及思念深切、宾客来吊唁时，都顿足号哭，哀恸欲绝，过路的人也因此落泪。当时韩康伯任丹阳尹，母亲殷氏住在郡府中，每逢听到吴家兄弟俩的哭声，总是深为哀伤。她对康伯说：“你如果做了选官，应该妥善照顾这两个人。”韩康伯也和他们结成知己。后来韩康伯果然出任吏部尚书。这时大吴已经死了，小吴终于做了大官，非常显贵。

<<咏雪>>

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

翻译:谢太傅在寒冷的雪天举行家庭聚会`与小一辈的人谈论试问`不久`雪下大了`谢太傅高兴地说:”白雪纷纷像什么”他哥哥的长子谢朗说：”把盐撒在空中差不多可以比拟．”而谢无奕的虐人说：”不如用柳絮随风飘飞来比拟．”谢太傅大笑起来`谢道韫是谢太傅大哥的虐人,左将军王凝之的妻子`

<<陈太丘与友期>>

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门，不顾。

翻译:陈太丘和朋友相约而行`约在中午`过了中午`朋友还没来`太丘便走了`等太丘走后`那个人便来了`陈元方刚7岁`在门外玩`那人问元方:”你爸爸在吗？”元方回答说：”等您久不来`已经走了”那人生气了：”不是人啊！和别人相约同行`自己却丢下我不管了．”元方说：”您与我父亲相约在中午，过了中午还没来，您就是没有诚信；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼节．”那人惭愧极了，下车拉元方`元方跑进门去看都不往回看一下． 游侠戴渊

（原文）戴渊少时，游侠不治行检，尝在江，淮间攻掠商旅。陆机赴假还洛，辎重甚盛，渊使少年掠劫。渊在岸上，据胡床指麾左右，皆得其宜。渊既神姿峰颍，虽处鄙事，神气犹异。机于船屋上遥谓之曰：“卿才如此，亦复作劫邪？”渊便泣涕，投剑归机。辞厉非常，机弥重之，定交，作笔荐焉。过江，仕至征西将军。

译）戴渊年轻时，任侠气盛，不检行为，曾在长江、淮河上劫掠商贾游客。陆机休假后回洛阳，携带的行李物品很多，戴渊指使一些少年抢劫。戴渊当时在岸上，坐在胡床上指挥手下行动，面面俱到。戴渊原本就神采出众，即使干这种偷鸡摸狗的的事情，也显得洒脱异常。陆机在船舱里，隔着很远对他说：“你这样才华出众的人，怎么也当强盗呢？”戴渊听罢哭了，丢掉佩剑归附了陆机。戴渊言辞慷慨，非同一般，陆机越发器重他，两人结为好友，陆机给他写了推荐信。渡江以后，戴渊官至征西将军。

孙泰

孙泰是山阳人，年轻时师从皇甫颖，志行品德很有古代人的风度。孙泰的妻子是姨母的女儿。起初是姨母年纪老了，把两个女儿托付给孙泰，说：“长女一只眼睛有毛病，你可以娶她的妹妹。”姨母去世了，孙泰娶了姨母的长女为妻。有人问他的缘故，孙泰说：“那人眼睛有毛病，除了嫁给我就嫁不出去了。”众人都佩服孙泰的义气。孙泰曾经在都市遇见一座铁灯台，把它买了下来，叫人洗刷，原来是银制品。孙泰赶忙前往归还卖主。中和年间，孙泰将在义兴安家，购置一座别墅，用两百贯钱。已经交付了一半钱，孙泰就前往吴兴郡游览，约定回来后就到新买的别墅去。过了两个月，孙泰回来，停船步行，又把其余的款项交给房主，让那人搬迁到别处。在这个时候，看到一个老妇人连声痛哭。孙泰听了心里惊悸，叫她来问。老妇人说：“我曾经在这里侍奉过公婆，子孙不成材，使别墅被别人拥有，因此悲伤。”孙泰茫然自失了很久，就骗她说：“我刚好收到京师文书，已经另外授职，不能住在这里，所住的地方暂且由你的儿子掌管它。”说完，解开船绳就离去了，不再回来。

文徵明习字

原文：

文徵明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。

选自《书林纪事》

译文：

文徵明监贴写《文字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。他平生对于写字，从来也不马虎草率。有时给人回信，稍微有一点不全意，一定三番五次改写过它，不怕麻烦。因此他的书法越到老年，越发精致美好。

文征明临（1）写《千字文》，日（2）以十本为率（3），书（4）遂（5）大进。平生于（6）书，未尝（7）苟且（8），或（9）答人简札（10），少（11）不当意，必再三易（12）之不厌（13），故（14）愈老而愈益（15）精妙。（《书林纪事》）

注释（1）临：临贴，照着字画模仿。（2）日：每天。（3）率：标准。（4）书：书法。（5）遂：于是，就。（6）于：对，对于。（7）尝：曾经。（8）苟且：敷衍了事，马虎。（9）或：有时。（10）简札：信件，书信。（11）少：稍微。（12）易：改换，更换。（13）厌：嫌麻烦而讨厌。（14）故：所以。（15）愈益：愈加，更加。

狂泉

昔有一国，国中一水，号曰“狂泉”。国人饮此水，无不狂；唯国君穿井而汲，独得无恙。国人既并狂，反谓国

王之不狂为狂。于是聚谋，共执国主，疗其狂疾，火艾针药，莫不毕具。国主不任其苦，于是到泉所，酌水饮之，饮毕

便狂。君臣大小，其狂若一，众乃欢然。

翻译：从前有一个国家（今天所谓城市），全国只有一眼泉水，名叫“狂泉”。全国的人都饮这水，没有不疯的；

唯有国家的君主打井取水，唯一可以没有疾病。全国的人都已经疯了，反而说国王的不疯是疯。于是聚集在一起想办法，

一起抓住国王，治疗国王的疯病，用艾叶烧熏、扎针、吃药，没有不全部用上的。国王受不了那苦，于是来到泉边，舀

水喝了，喝完就疯了。（全国）君臣、大人小孩，他们的疯病都一样，大家便兴高采烈。

智犬破案

去杭州百里许，有一古刹，香火颇旺。一夕，有盗逾墙而入。犬吠，僧觉。盗劈僧首，立仆。遂越(抢劫)货而亡。翌日，二小僧入室见之，讶甚。乃诣(到)官府诉之，其犬亦从。途经一酒肆(店铺)，见五六酒徒狂饮。犬伫足不前，僧怪之。俄而犬跃入肆，啮一徒不置。僧疑为盗，缚而送官。吏审之，

果然。盖(大概)犬有智也。

离杭州一百里的地方，有已座古老是寺庙，香火很旺盛。一天晚上，有个盗贼**进入（寺庙）。狗大叫不止，一名僧人发现了盗贼。盗贼将和尚砍倒在地，于是就带着货物逃走了。几天后，有两个小和尚进入看见了尸首，非常惊讶。于是到官府告状，他的狗也去了。路上经过一个酒馆，看见5、6个酒鬼在喝酒。狗停止不再前进，僧人责怪那只狗。突然狗跳近酒馆，咬住其中的一个酒鬼不放。和尚怀疑他是盗贼，绑起来送到官府。官吏审问后，果然就是他。原来狗也很聪明

10．雏 燕

吾弟爱鸟，日思得一雏。今春，有燕自南来，竟日(整天)衔泥，筑室于檐下，劳甚。未几，啾啾之声可闻，盖(原来是)雏已出壳矣。一日，有雏坠于堂下，弟拾之，不胜喜，纳于笼而饲之。母闻之，曰：”是乃益鸟，食虫害，且南飞越冬，尔安得久饲之”趣(催促)弟遽(马上)释之。弟恋恋不舍，然视雏意甚哀，遂出笼释之。雏飞于巢，与其家人熙熙而乐也。

我弟弟喜欢鸟，一心想养一只小鸟。今天春天，有燕子从南方来，每天衔泥，在我家的屋檐下筑巢，（它们工作的）非常辛苦。不久，就可以听到啾啾的声音了，因为小燕子已经破壳而出了。一天，有一只小燕子掉在屋子里，被弟弟捡到了，他非常高兴，就把小燕子放到笼子里饲养起来。母亲知道了，说：“燕子是益鸟，吃的是害虫，它们不久就要飞到南方去度过冬天，你怎么能养的久呢？”要弟弟马上把小燕子放掉。弟弟对小燕子恋恋不舍，但是看到它的神态非常悲哀，于是弟弟就把小燕子放出笼子放飞了。小燕子飞回了燕巢，和它的家人们快快乐乐的生活在一起。

黄香小时候，家中生活很艰苦。在他9岁时，母亲就去世了。黄香非常悲伤。他本就非常孝敬父母，在母亲生病期间，小黄香一直不离左右，守护在妈妈的病床前，母亲去世后，他对父亲更加关心、照顾，尽量让父亲少操心。

冬夜里，天气特别寒冷。那时，农户家里又没有任何取暖的设备，确实很难入睡。一天，黄香晚上读书时，感到特别冷，捧着书卷的手一会就冰凉冰凉的了。他想，这么冷的天气，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上还不能好好地睡觉。想到这里，小黄香心里很不安。为让父亲少挨冷受冻，他读完书便悄悄走进父亲的房里，给他铺好被，然后脱了衣服，钻进父亲的被窝里，用自己的体温，温暖了冰冷的被窝之后，才招呼父亲睡下。黄香用自己的孝敬之心，暖了父亲的心。黄香温席的故事，就这样传开了，街坊邻居人人夸奖黄香。

夏天到了，黄香家低矮的房子显得格外闷热，而且蚊蝇很多。到了晚上，大家都在院里乘凉，尽管每人都不停地摇着手中的蒲扇，可仍不觉得凉快。入夜了，大家也都困了，准备睡觉去了，这时，大家才发现小黄香一直没有在这里。

“香儿，香儿。”父亲忙提高嗓门喊他。

“爸爸，我在这儿呢。”说着，黄香从父亲的房中走出来。满头的汗，手里还拿着一把大蒲扇。

“你干什么呢，怪热的天气，”爸爸心疼地说。

“屋里太热，蚊子又多，我用扇子使劲一扇，蚊虫就跑了，屋子也显得凉快些，您好睡觉。”黄香说。爸爸紧紧地搂住黄香，“我的好孩子，可你自己却出了一身汗呀！”

以后，黄香为了让父亲休息好，晚饭后，总是拿着扇了，把蚊蝇扇跑，还要扇凉父亲睡觉的床和枕头，使劳累了一天的父亲早些入睡。

迷惘之疾

秦人逢氏有子，少而惠，及壮而有迷惘之疾。闻歌以为哭，视白以为黑，飨香以为朽，尝甘以为苦，行非以为是。

意之所之，天地，四方，水火，寒暑，无不倒错者焉。

杨氏告其父曰：“鲁之君子多艺术，将能已乎？汝奚不访焉？”

其父之鲁，过陈，遇老聃，因告其子之证（通‘症’）。老聃曰：“汝庸知汝子之迷乎？今天下之人皆惑于是非，

昏于利害。同疾者多，固莫有觉者。且一身之迷不足倾一家，一家之迷不足倾一乡，一乡之迷不足倾一国，一国之迷不

足倾天下。天下尽迷，孰倾之哉？向使天下之人其心尽如汝子，汝则反迷矣。哀乐、声色、丑味，是非，孰能正之？且

吾之此言未必非迷，而况鲁之君子迷之邮（通‘尤’）者，焉能解人之迷哉？荣汝之粮，不若遄（读音chuan二声，迅

速地）归也。”

翻译：秦国（一户）姓逢的家里有个儿子，小的时候很聪明，等到大了却犯了神经错乱的病。听到歌声认为是哭，

看到白色认为是黑色，吃到香味感觉是腐朽的味道，尝到甜味认为是苦味，做事是错的却认为是正确的。（凡是）意识

所感知的方面，天地，四方，水火，寒暑，没有不弄颠倒的。

（一位）姓杨的告知那孩子的父亲说：“鲁国的先生很有学问本事，也许可以治好呢？你何不去求访求访？”

（那孩子的）父亲前往鲁国，经过陈国（时），遇到老子，就告诉（老子）他的儿子的病症。老子说：“你怎么

知道你儿子是神经错乱呢？当今天下的人们都是非不清，不知道什么是利什么是害。有同样的疾病的人多的是，完全没

有觉察（得到）的人。何况自己一个人迷惑是不足以毁坏全家的，一家人迷惑不足以毁坏乡里，一个乡的人迷惑不足以

毁坏整个国家，一国人迷惑不足以使天下大乱。天下的人全都迷惑，那还有上什么毁坏的了呢？假使天下人的意识都和

你儿子一样，那倒反而是迷惑的了。悲哀和欢乐、声音颜色、味道、是非，（所有这些）谁又能证明哪是正确的呢？何

况我现在所说的也未必不是胡言乱语，更何况鲁国的先生是迷惑之最，哪还怎么能解除别人的迷惑呢？你带着你的钱财，

不如赶紧回去吧。”

感：老子也在玩庄子“鱼之乐”一样的游戏呢。这种论调怎么说别人都无法和他辩论赢的，因为凡事都是未知。

其：“一国之迷不足以倾天下”等言，放到今天，似乎难通。二战时，德国纳粹的迷、日本军国主义的迷，就让

天下人堕于水深火热之中；现在的美国布什之流的迷，不知道会给世界带来什么样的灾难！人类为什么永远困于利和害

的迷失之中呢？！人人都趋利避害，却总是一段时间后要陷入自我毁灭的灾难之中。凡事失去了制约便会陷入灾难，灾

难中重生，总结经验予以克服，然后又陷入新的灾难。人类很智慧，却永远避免不了陷害自己。纠其根源还就在前面说

的两个字：趋利！“利”字是有刃的，有刃就要伤人啊！一人为一己之利而争斗，一国为一国之利而争斗。争斗到惟我

独尊无暇他顾了，灾难便即降临。“利”是人类发展的根源，又何尝不是自我毁灭的根源啊！

学业的精进由于勤奋，而荒废由于游荡玩乐；德行的成就由于思考，而败坏由于因循随便。当前圣君与贤臣相遇合，法制健全。拔除凶恶奸邪，晋升英俊善良。具有微小优点的都已录取，称有一技之长的无不任用。搜罗人材，加以甄别、教育、培养，对他们刮去污垢，磨炼得闪闪发光。大概只有侥幸而得选上的，谁说多才多艺而不被高举呢？诸位学生只怕学业不能精进，不要怕主管部门官吏看不清；只怕德行不能成就，不要怕主管部门官吏不公正。

”

话没有说完，有人在行列里笑道：“先生在欺骗我们吧？我们这些学生侍奉您先生，到现在已经好几年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章，两手不停地翻着诸子百家的书籍。对记事之文一定提取它的要点，对言论之编一定探索它深奥的旨意。不知满足地多方面学习，力求有所收获，大的小的都不舍弃。点上灯烛夜以继日，经常这样刻苦用功，一年到头不休息。先生的从事学业可以说勤奋了。

德行第一

1陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐

孺子所在，欲先看之。主薄白：「群情欲府君先入廨。」陈曰：「武王式商容之闾，席不暇

暖。吾之礼贤，有何不可！」

2周子居常云：「吾时月不见黄叔度，则鄙吝之心已复生矣。」

3郭林宗至汝南，造袁奉高，车不停轨，鸾不辍轭；诣黄叔度，乃弥日信宿。人问其

故，林宗曰：「叔度汪汪如万顷之陂，澄之不清，扰之不浊，其器深广，难测量也。」

4李元礼风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为己任。后进之士，有升其堂者，皆

以为登龙门。

5李元礼尝叹荀淑、锺皓曰：「荀君清识难尚，锺君至德可师。」

6陈太丘诣荀朗陵，贫俭无仆役，乃使元方将车，季方持杖后从，长文尚小，载着车

中。既至，荀使叔慈应门，慈明行酒，余六龙下食，文若亦小，坐着膝前。于时太史奏：

「真人东行。」

7客有问陈季方：「足下家君太丘，有何功德，而荷天下重名？」季方曰：「吾家君譬

如桂树生泰山之阿，上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所沾，下为渊泉所润。当斯之

时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深？不知有功德与无也。」

8陈元方子长文，有英才，与季方子孝先，各论其父功德，争之不能决。咨于太丘，太

丘曰：「元方难为兄，季方难为弟。」

9荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：「吾今死矣，子可去！」巨伯曰：

「远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！」贼既至，谓巨伯曰：「大军至，

一郡尽空，汝何男子，而敢独止？」巨伯曰：「友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人

命。」贼相谓曰：「吾辈无义之人，而入有义之国。」遂班军而还，郡并获全。

10华歆遇子弟甚整，虽闲室之内，严若朝典。陈元方兄弟恣柔爱之道，而二门之里，

两不失雍熙之轨焉。

11管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同

席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看，宁割席分坐，曰：「子非吾友也！」

12王朗每以识度推华歆。歆蜡日，尝集子侄燕饮，王亦学之。有人向张华说此事，张

曰：「王之学华，皆是形骸之外，去之所以更远。」

13华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：「幸尚宽，何为不

可？」后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：「本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急

相弃邪？」遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。

14王祥事后母朱夫人甚谨。家有一李树，结子殊好，母恒使守之。时风雨忽至，祥抱

树而泣。祥尝在别床眠，母自往暗斫之。值祥私起，空斫得被。既还，知母憾之不已，因跪

前请死。母于是感悟，爱之如己子。

15晋文王称阮嗣宗至慎，每与之言，言皆玄远，未尝臧否人物。

16王戎云：「与嵇康居二十年，未尝见其喜愠之色。」

17王戎、和峤同时遭大丧，具以孝称。王鸡骨支床，和哭泣备礼。武帝谓刘仲雄曰：

「卿数省王、和不？闻和哀苦过礼，使人忧之。」仲雄曰：「和峤虽备礼，神气不损；王戎

虽不备礼，而哀毁骨立。臣以和峤生孝，王戎死孝。陛下不应忧峤，而应忧戎。」

18梁王、赵王，国之近属，贵重当时。裴令公岁请二国租钱数百万，以恤中表之贫

者。或讥之曰：「何以乞物行惠？」裴曰：「损有余，补不足，天之道也。」

19王戎云：「太保居在正始中，不在能言之流。及与之言，理中清远，将无以德掩其

言。」

20王安丰遭艰，至性过人。裴令往吊之，曰：「若使一恸果能伤人，浚冲必不免灭性

之讥。」

21王戎父浑，有令名，官至凉州刺史。浑薨，所历九郡义故，怀其德惠，相率致赙数

百万，戎悉不受。

22刘道真尝为徒，扶风王骏以五百疋布赎之，既而用为从事中郎。当时以为美事。

23王平子、胡毋彦国诸人，皆以任放为达，或有裸体者。乐广笑曰：「名教中自有乐

地，何为乃尔也？」

24郗公值永嘉丧乱，在乡里，甚穷馁。乡人以公名德，传共饴之。公常携兄子迈及外

生周翼二小儿往食，乡人曰：「各自饥困，以君之贤，欲共济君耳，恐不能兼有所存。」公

于是独往食，辄含饭两颊边，还，吐与二儿。后并得存，同过江。郗公亡，翼为剡县，解职

归，席苫于公灵床头，心丧终三年。

25顾荣在洛阳，尝应人请，觉行炙人有欲炙之色，因辍己施焉，同坐嗤之。荣曰：

「岂有终日执之，而不知其味者乎？」后遭乱渡江，每经危急，常有一人左右己，问其所

以，乃受炙人也。

26祖光禄少孤贫，性至孝，常自为母吹爨作食。王平北闻其佳名，以两婢饷之，因取

为中郎。有人戏之者曰：「奴价倍婢。」祖云：「百里奚亦何必轻于五□（羊殳）之皮

邪？」

27周镇罢临川郡还都，未及上住，泊青溪渚，王丞相往看之。时夏月，暴雨卒至，舫

至狭小，而又大漏，殆无复坐处，。王曰：「胡威之清，何以过此！」即启用为吴兴郡。

28邓攸始避难，于道中弃己子，全弟子。既过江，取一妾，甚宠爱。历年后，讯其所

由，妾具说是北人遭乱，忆父母姓名，乃攸之甥也。攸素有德业，言行无玷，闻之哀恨终

身，遂不复畜妾。

29王长豫为人谨顺，事亲尽色养之孝。丞相见长豫辄喜，见敬豫辄嗔。长豫与丞相

语，恒以慎密为端。丞相还台，及行，未尝不送至车后。恒与曹夫人并当箱箧。长豫亡后，

丞相还台，登车后，哭至台门；曹夫人作簏，封而不忍开。

30桓常侍闻人道深公者，辄曰：「此公既有宿名，加先达知称，又与先人至交，不宜

说之。」

31庾公乘马有的卢，或语令卖去，庾云：「卖之必有买者，即当害其主，宁可不安己

而移于他人哉？昔孙树敖杀两头蛇以为后人，古之美谈。效之，不亦达乎？」

32阮光禄在剡，曾有好车，借者无不皆给。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后闻之，

叹曰：「吾有车，而使人不敢借，何以车为？」遂焚之。

33谢奕作剡令，有一老翁犯法，谢以醇酒罚之，乃至过醉，而尤未已。太傅时年七八

岁，着青布绔，在兄膝边坐，谏曰：「阿兄，老翁可念，何可作此！」奕于是改容曰：「阿

奴欲放去邪？」遂遣之。

34谢太傅绝重褚公，常称「褚季野虽不言，而四时之气亦备。」

35刘尹在郡，临终绵□（啜口换忄），闻阁下祠神鼓舞，正色曰：「莫得*祀！」外

请杀车中牛祭神，真长曰：「丘之祷久矣，勿复为烦！」

36谢公夫人教儿，问太傅：「那得初不见君教儿？」答曰：「我常自教儿。」

37晋简文为抚军时，所坐床上，尘不听拂，见鼠行迹，视以为佳。有参军见鼠白日

行，以手板批杀之，抚军意色不说。门下起弹，教曰：「鼠被害，尚不能忘怀，今复以鼠损

人，无乃不可乎？」

38范宣年八岁，后园挑菜，误伤指，大啼。人问：「痛邪？」答曰：「非为痛，身体

发肤，不敢毁伤，是以啼耳。」宣洁行廉约，韩豫章遗绢百匹，不受；减五十匹，复不受。

如是减半，遂至一匹，既终不受。韩后与范同载，就车中裂二丈与范，云：「人宁可使妇无

□（衤军）邪？」范笑而受之。

39王子敬病笃，道家上章应首过，问子敬：「由来有何异同得失？」子敬云：「不觉

有余事，惟忆与郗家离婚。」

40殷仲堪既为荆州，值水俭，食常五碗盘，外无余肴，饭粒脱落盘席间，辄拾以啖

之。虽欲率物，亦缘其性真素。每语子弟云：「勿以我受任方州，云我豁平昔时意，今吾处

之不易。贫者，士之常，焉得登枝而捐其本？尔曹其存之。」

41初，桓南郡、扬广共说殷荆州，宜夺殷觊南蛮以自树。觊亦即晓其旨。尝因行散，

率尔去下舍，便不复还，内外无预知者。意色萧然，远同斗生之无愠。时论以此多之。

42王仆射在江州，为殷、桓所逐，奔窜豫章，存亡未测。王绥在都，既忧戚在貌，居

处饮食，每事有降。时人谓为「试守孝子」。

43桓南郡既破殷荆州，收殷将佐十许人，咨议罗企生亦在焉。桓素待企生厚，将有所

戮，先遣人语云：「若谢我，当释罪。」企生答曰：「为殷荆州吏，今荆州奔亡，存亡未

判，我何颜谢桓公？」既出市，桓又遣人问：「欲何言？」答曰：「昔晋文王杀嵇康，而嵇

绍为晋忠臣。从公乞一弟以养老母。」桓亦如言宥之。桓先曾以一羔裘与企生母胡，胡时在

豫章，企生问至，即日焚裘。

44王恭从会稽还，王大看之。见其坐六尺簟，因语恭：「卿东来，故应有此物，可以

一领及我。」恭无言。大去后，既举所坐者送之。既无余席，便坐荐上。后大闻之，甚惊，

曰：「吾本谓卿多，故求耳。」对曰：「丈人不悉恭，恭作人无长物。」

45吴郡陈遗，家至孝，母好食铛底焦饭，遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄伫录焦

饭，归以遗母。后值孙恩贼出吴郡，袁府郡即日便征。遗已聚敛得数斗焦饭，未展归家，遂

带以从军。战于沪渎，败。军人溃散，逃走山泽，皆多饥死，遗独以焦饭得活。时人以为纯

孝之报也。

46孔仆射为孝武侍中，豫蒙眷接烈宗山陵。孔时为太常，形素羸瘦，着重服，竟日涕

泗流涟，见者以为真孝子。

47吴道助、附子兄弟居在丹阳郡，后遭母童夫人艰，朝夕哭临。及思至，宾客吊省，

号踊哀绝，路人为之落泪。韩康伯时为丹阳尹，母殷在郡，每闻二吴之哭，辄为凄恻，语康

伯曰：「汝若为选官，当好料理此人。」康伯亦甚相知。韩后果为吏部尚书。大吴不免哀

制，小吴遂大贵达。

中韩在各自的历史记载当中争议点和记载有差异之处如下：

一、文化方面，韩国认同对中国文化的传承，但强调韩国的自主创造性。在民族主义的背景下，这样的历史叙述应该算是正常的。但有时候强调自主性有些夸大，将自己看作是有发展的继承，并且有些还发扬光大了。

二、关于中国是宗主国还是霸权国的问题：在中国的历史中，一般积极地看待华夷体制，肯定其在文明传播与东亚秩序稳定方面的积极意义。韩国人对于华夷体制的认识比较复杂，总体上倾向于对华夷体制的负面评价。一方面肯定曾协助韩国抗击倭寇，向朝贡体制下的其他国家提供过安全保护，中国曾有光辉的“保护者”形象，但这一形象日趋暗淡；另一方面，认为华夷体制是极不平等的秩序安排，中国是“霸权国”，利用华夷体制“以大欺小”、“倚强凌弱”，韩国在此体制下受到“侵略”和“压迫”，经济利益受到侵蚀，内政受到严重干涉。当然隋炀帝等时期，中国确实侵略过朝鲜，这也不能否认。

三，最重要的还有领土问题，主要是高句丽和渤海国的历史问题，高句丽生前是中国的属国，死后被唐军盘接收，生前死后从没有一天归属过韩国；渤海国也一样是唐朝的属国或地方政权，后被契丹灭了全盘接收，契丹后又被金国灭了，跟韩国没有任何关系这是毋庸置疑的。