独孤皇后做了什么传奇的事情,为何竟然能与杨坚并称为“二圣”?

独孤皇后做了什么传奇的事情,为何竟然能与杨坚并称为“二圣”?,第1张

她辅佐了杨坚成为一代明君,而且两人感情很好,所以称这两人为二圣。杨坚出身名门,作为这种家庭出生的孩子,他从小见识的东西就比别人多,因此杨坚能看上的女人自然实力不弱。让杨坚爱一辈子的女人就是独孤伽罗,独孤伽罗不是灰姑娘变公主,她本来就是公主。

独孤伽罗出身于豪门大族,父亲是朝廷有名的将军,所以独孤伽罗是自带身家。独孤家与杨坚所在的家族相比也不逊色,所以独孤伽罗和杨坚相处并不用低声下气,杨坚反而要倚仗她的帮助。不过杨坚也并不是只爱独孤伽罗的家世,独孤伽罗生的花容月貌,单凭长相就吸引了一票男子,杨坚不过是众多追求者中的一个,独孤伽罗看出了杨坚的潜力,她婉拒了很多人的追求,毅然选择嫁给杨坚。

杨坚感动于独孤伽罗的情意,结婚后一直也很宠独孤伽罗,独孤伽罗也没有辜负杨坚的宠爱,她没有让杨坚失望。独孤伽罗用自己家庭的背景一直在背后默默地支持杨坚,帮杨坚解决了很多棘手的问题,杨坚非常信任她。

他看到独孤伽罗的政治才能,就让独孤伽罗与自己一同议政,这在历史上是非常少见的。独孤伽罗不仅能处理好杨坚后宫诸多繁杂的事,前朝的事也难不倒她。在独孤伽罗的帮助下,隋朝国力逐步强盛,百姓们安居乐业,朝廷一派祥和。百姓们感念于帝后美好的感情,就将两人称为“二圣”。

  独孤伽罗(544年-602年),河南洛阳人,北周大司马独孤信的七女,母清河崔氏,隋朝隋文帝即位之后,封为皇后。其姿色秀丽,十四岁时嫁给杨坚。同年父亲政斗失败被杀,家道中衰,丈夫亦遭权臣猜忌。独孤伽罗保持低调谦恭作风,以期为夫消祸;周隋交替之际,亲自劝勉杨坚定下立隋大计;之后拜为隋王妃、隋王后;隋朝开国乃为皇后。独孤皇后深度参与朝政,终身对隋文帝保持了强烈影响力,于开皇之治功不可没,宫中并尊帝后为“二圣”。晚年主导罢黜宰相、废易太子引发史学界争议评价。隋文帝和皇后夫妻恩爱,“誓无异生之子”,共诞育有十个儿女。仁寿二年(602年)8月,独孤伽罗病崩于永安宫。

 独孤皇后_独孤皇后 -代北奇英,倾世红颜

 传奇一生

 文献皇后独孤伽罗(公元544年——公元602年),河南洛阳人。她是隋文帝的皇后,夫妇携手共同开创了结束魏晋南北朝三百馀年动乱分裂、促进中华各民族第一次大融合的隋朝。父独孤信,北朝关陇军事贵族集团核心人物之一,其祖辈为代北鲜卑贵族;母清河崔氏,出自中古时期最著名的“五姓七望”汉族文化世家门阀之一。14岁的独孤伽罗于北周孝闵帝元年(公元557年)嫁给爸爸老部下杨忠的嫡长子杨坚。夫妻恩爱,誓无异生之子,并相继育有五子五女。其中长女杨丽华为北周宣帝宇文赟之皇后。周宣帝荒*残暴、大失人心,继位两年后去世。杨坚抓住机会把持朝政,后取代北周创建隋朝。

 独孤伽罗通达书史、聪明过人,性格刚强果断,具有敏锐的判断力。周宣帝突然病逝,近臣矫诏令杨坚入宫辅政,关键时刻,独孤伽罗派心腹对丈夫进言:“骑兽之势,必不得下,勉之!”妻子的忠告让杨坚顿下决心:代周立隋。独孤伽罗巾帼不让须眉,表现出了果敢善断的政治家气魄。

 隋朝从草创到强大的发展过程中,独孤皇后和隋文帝一样倾注了毕生的精力和心血,她也是中国历史上罕见的在君主执政期间对其终生保持有强烈影响力的后妃。隋文帝对她既宠爱又信服,几乎是言听计从,宫中同尊帝后为“二圣”。隋朝的政治决策,很难分得清哪些是独孤皇后的主意,定万世之基、成富国强兵的“开皇之治”独孤皇后功不可没。

 独孤皇后虽然热心政治,但并不属于爱出风头、锋芒毕露的个性。她在恢复传统伦理道德以治理天下的观点上和隋文帝如出一辙,而且她以身作则、严于律己。她在生活上起居简朴、不尚华丽,家庭生活中要求女儿们要培养妇德、孝顺舅姑,同时公私分明、抑制外戚。

 开皇末年,独孤皇后在废杨勇立杨广的储君决策问题上发挥了关键性作用,但她无法料到的是她和文帝寄予厚望的杨广因为急功近利从而滥用民力、用兵无度导致富强的隋朝二世而亡,因此不少史家学者也把隋亡责任归咎给独孤皇后。

 仁寿二年(602年)8月,独孤皇后病逝于永安宫。她的去世标志着1个时代的结束,隋文帝失去爱侣和精神支柱,悲痛不已,隋朝为独孤皇后上谥号为献皇后。根据《逸周书谥法解》,献者:聪明睿智曰献、贤德有成曰献;智能翼君曰献。同年闰十月,花甲之年的隋文帝亲送亡妻葬于太陵,两年后去世的隋文帝与爱妻合葬。

 大事年表

 公元纪年年号纪年年龄事件544年西魏大统十年独孤伽罗出生。父:陇右十州大都督、秦州刺史独孤信,母:清河崔氏557年北周孝闵帝元年14岁嫁给爸爸老部下陈留公杨忠嫡长子杨坚为妻3月,独孤信与宇文护争权,政斗失败,被迫自杀558年北周明帝二年15岁独孤信长女,明帝王后独孤氏去世561年北周武帝保定元年18岁长女杨丽华出生,后为周宣帝皇后568年北周武帝天和三年25岁7月,公公随国公杨忠去世;抚养杨坚幼弟杨爽569年北周天和四年26岁第二子杨英(杨广)出生571年北周天和六年28岁第三子杨俊出生573年北周武帝建德二年三十岁长女杨丽华被聘为周武帝皇太子宇文赟之太子妃;第四子杨秀出生577年北周建德六年34岁向丈夫推荐清廉直质的晋州总管周摇;找到失散多年的异母长兄独孤罗578年北周宣帝宣政元年35岁周宣帝继位,杨丽华立为皇后580年北周静帝大象二年37岁周宣帝发怒要处死杨丽华,独孤伽罗叩首流血得免;周宣帝暴亡,杨坚进宫辅政,独孤伽罗劝丈夫下定代立决心;12月,杨坚进封为隋王,独孤伽罗进位为隋王妃581年北周静帝大定元年隋文帝开皇元年38岁2月,独孤王妃进位为独孤王后隋文帝立独孤王后为大隋皇后582年开皇二年39岁隋文帝夫妇为第二子晋王杨广纳西梁公主萧氏为妃隋文帝夫妇登门道贺皇后长兄独孤罗袭独孤信爵独孤皇后参与制定隋朝妇官制度583年开皇三年四十岁迎怀孕的晋王妃于大兴宫待产,并且抚养杨广长子杨昭为姥爷崔彦珍祈福,在大兴城立普耀寺为爸爸独孤信祈福,在大兴城立弘善寺585年开皇五年42岁8月,皇后接见并赏赐突厥王子库合真586年开皇六年43岁为妈妈纪国夫人崔氏祈福,在大兴城立纪国寺590年开皇十年47岁皇后接见岭南女首领冼夫人,并赐首饰和宴服一袭591年开皇十一年48岁皇后被异母弟独孤陀猫鬼蛊诅咒,三日不食为其向隋文帝求情593年开皇十三年五十岁为复兴佛教,皇帝施绢十二万匹,皇后施绢十二万匹595年开皇十五年52岁隋文帝与皇后为还愿在大兴法界尼寺建造连基浮图并安置舍利皇后为修建仁寿宫滥用民力的杨素求情隋文帝请法纯禅师为皇后受戒596年开皇十六年53岁隋文帝和皇后共观神雀,许善心作《神雀颂》,并诏许善心母侍皇后讲读597年开皇十七年54岁隋文帝出轨,皇后盛怒杀死宫女尉迟氏,文帝负气离家出走,皇后谢罪598年开皇十八年55岁迎越国公杨素妻越国夫人郑祈耶至仁寿宫养病599年开皇十九年56岁与杨素结盟废易太子、罢黜高熲长兄独孤罗去世600年开皇二十年57岁6月30日,第三子秦王杨俊因病去世10月19日,隋文帝废黜皇太子杨勇,其子女并为庶人11月3日,隋文帝立第二子晋王杨广为皇太子601年隋文帝仁寿元年58岁隋文帝夫妇大兴佛法,于全国各州起舍利塔皇后被犯罪的番州刺史陆让嫡母冯氏的品德感动,为其向隋文帝求情602年仁寿二年59岁8月24日午夜,独孤皇后于仁寿宫之永安宫病逝闰10月28日,隋文帝亲送爱妻独孤伽罗葬于太陵,谥号为献皇后603年仁寿三年隋文帝为纪念爱妻,修建了天下规模最大的寺院禅定寺隋文帝把中国唯一一颗释迦牟尼佛牙送到追念爱妻之寺供养604年仁寿四年隋文帝去世后与爱妻独孤伽罗合葬于太陵

 独孤皇后_独孤皇后 -俪与天齐,帝后一体

 胡汉菁华

 西魏大统十年(公元544年)的某一天,秦州上封(今甘肃天水市)太子太保、大都督、秦州刺史独孤信家里传出一阵女婴啼声。这已经是独孤信的第七女,不过由于其生母崔氏的正妻身份和家族地位,独孤信想必仍然给予了足够的重视,并为她取了1个极富时代特色的佛教色彩名字:伽罗,梵语为Tagara,意为香木、沉香。谁也不曾料到,三十七年后,这个女孩将掌控中国历史走向。

 小七伽罗的爸爸独孤信祖辈是归附鲜卑政权的代北匈奴贵族,爷爷便是独孤部的一支部落首领,独孤信以自身军功登上政治舞台,曾协助宇文泰开创霸业,因而在北周政权中享有崇高地位,为八柱国家族之一,并出任大司马、封为河内公;伽罗之母崔氏却是出自源于东汉的汉族政治文化世家清河崔氏,这是中古时期最著名的“五姓七望”家族之一。双方的'结合本身就具体鲜明的时代色彩和政治意义。 唐朝柳芳在《氏族志》中总结“代北人尚武”、“尚贵戚”、“徇劳力、无礼教”等正是游牧民族尚武好勇之风气写照,而当独孤信走上政治舞台时,独孤家族也在由尚武向文武并重悄然转变,与崔氏的联姻就是1个重要标志。

 鲜卑民族有母系遗风,旧俗“妇持门户”“多由内政”,在这种文化环境下长大的小伽罗,自然具有鲜明的北朝妇女之风:即有当家做主参与维护家族利益的自觉性、有维护自身利益的自觉性。独孤伽罗从记事开始,想必就已经习惯了爸爸骑着高头大马不时出征的生活,也知道了战争的紧张不安和胜利带来的喜悦荣耀。由建功立业带来的爸爸显赫的政治军事地位、家世勋贵的耀眼光环,又让聪慧的小伽罗感到无比骄傲,心中埋下渴望展现才华成就一番事业不输男儿的志气。

 同时,其母崔氏又为小伽罗烙上了深刻的汉文化印记。清河崔氏是1个文化功底深厚、学识渊博的文化世族,比较注重家族整体文化素养的培养,家族女性外嫁之后,便将自家的家学带到重新组合的家庭中。好学不辍、儒家文化中的“孝悌”“温良恭俭让”等崔氏家传文化影响着家族成员的思想意识与思维方式,指导他们的行为模式。史载文献皇后“雅好读书、识达今古”、“见公卿有父母者,每为致礼焉”等,可见清河崔氏的家传文化在伽罗身上也有相当程度的体现。

 独孤信和崔氏联姻的政治意义远远超越了婚姻作为“男女两性之间的社会关系”的基本含义,但是在不经意中,却使得不同的文化通过婚姻这种形式融合起来,培养出了1个大写中国历史的时代菁英——独孤伽罗。

 北周孝闵帝元年(公元557年),实岁未必满十三的独孤伽罗开始走入中国史官视野。

 佳郎潜龙

 西魏恭帝三年(公元556年)十月,西魏、北周的实际缔造者、关陇集团的凝聚核心宇文泰去世,遗命其侄宇文护辅政。随着政治局势的变化,虚岁已经十三的伽罗也许能感受到爸爸独孤信脸色越来越凝重,有越来越多的心事。不过独孤信百忙之中也没忘记小七的终身大事,他看中了老部下、12大将军之一杨忠的长子杨坚气质出众、仪表非凡,便把小七伽罗嫁给了他。

 杨坚时年十七,刚刚踏入仕途。他相貌有奇表,从小在寺院长大,性格深沉稳重,又养出了一股与众不同的威仪风姿。这桩婚事虽然同样带有贵族内部联姻的政治色彩,不过对杨坚和独孤伽罗两人来说,两者的结合是一桩对彼此人生都产生了决定性作用的喜事。

 当然,“天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨”,命运首先和杨坚这个意气风发踌躇满志的少年郎开了个大玩笑,这桩门当户对巩固联系双方家族利益的政治亲缘联姻,不仅没有给他带来政治收益,反而婚后不到两月,老丈人独孤信政斗失败被逼自尽,势力流散,妻儿也受牵连流放到蜀地多年。杨家不肯依附宇文护,再加上独孤信的这层关系,导致杨坚也不幸遭受牵连,遭到宇文护常年打压,连续七年原地踏步不得升职,甚至一度有过性命之忧。

 而对独孤伽罗来说,爸爸定的这门婚事太及时了,如果她没有出嫁,失去杨家的保护,她恐怕也得随着家人流放边地,那不仅她个人命运、只怕北周和中国历史都要改写了。

 小娇妻伽罗从受人尊重的顶级贵胄家族跌入深渊,家门不幸给她留下了深刻的心理创伤,杨坚更是对她爱怜有加。但是独孤家族风光不再,更让伽罗寒心的是世态炎凉,当年围绕在爸爸身边效忠卖力的人转眼避之不及,甚至落井下石以证明自己对当朝新贵的忠诚。事实上,令世人趋之若鹜的是炙手可热的权力,而不是某个权力的体现者,权力本身才是永恒的,不满十四岁的伽罗人生刚刚起步,就受到了如此深刻冷酷的政治启蒙教育。丈夫杨坚对她无私的爱让她暗下决心,倾尽心智辅佐丈夫在政坛崛起,既成就他一番雄心壮志,又能洗刷家族耻辱。在馀生风云诡谲的岁月中,伽罗始终是杨坚最亲密的爱人、知己、智囊和精神支柱。

 政治继续在杨坚夫妇面前充分展现其隐秘和黑暗的一面,宇文护攫取政权、废掉孝闵帝、毒死明帝,他那阴冷的目光不时瞄向杨家这条似乎也不太稳固的船,着实令人森然可怖。杨坚和妻子不得不相互鼓励,互商对策,以期逃避宇文护怀疑的目光。所幸由于北周周边环境形势严峻,北有突厥骚扰侵犯、东有北齐虎视眈眈、南有南朝趁火打劫,杨坚的爸爸杨忠虽然不肯依附被宇文护打压,但因为骁勇善战战斗经验丰富,宇文护一面打压一面又不得不拉拢依靠老将来保护巩固北周国家利益。杨忠之后靠战功一直拥有相当的地位,他的二儿子和三儿子也相继和宇文皇室联姻,老二娶了宇文泰外甥的女儿尉迟氏、老三娶了周武帝妹顺阳公主。杨坚夫妇在爸爸的大树羽翼之下暂得保全。

 在杨坚和伽罗的婚姻关系中,杨坚对伽罗一直保持了感情的坚贞,夫妻俩艰难同辛共度难关。杨坚与伽罗的姻缘中得到的最大利益不是所谓家族势力,而是和他两情相悦相得甚欢又聪慧果敢智计过人的独孤伽罗本人。杨坚还原创过两首琵琶曲《地厚》、《天高》,来表达对美满夫妇关系的愉悦之情,可见两人的结合实在是如鱼得水非常“相得”。

《独孤皇后》比较好看,相比剧情演员阵容都比《独孤天下》好很多。《独孤皇后》除了对杨坚独孤伽罗夫妇一路携手的爱情进行细腻刻画,还将视角更多的放在了角色个体的成长上。

在剧情方面,杨丽华为争夺权力陷入魔障,为了自己的太后之位,与父母决裂、老死不见。这与杨家在定州时笙磬同音的和睦场景形成了讽刺对比,牵动着观众的心弦。

《独孤皇后》主要剧情

因家族遭到权臣迫害,独孤伽罗自小就以独立坚强要求自己。时其夫君杨坚已展现不凡气概,他骁勇善战,立下赫赫战功,并在乱世之中登上皇位,建立隋朝,统一中国,而后大力发展文化经济。

独孤伽罗尽心辅佐,与杨坚一同倡导节俭,协助杨坚成就“开皇之治”,国泰民安,与杨坚并尊为“二圣”,在杨坚开创隋朝盛世中起到了不可或缺的作用。

独孤伽罗和杨坚携手走过人生风雨,始终夫妻恩爱,伉俪情深,她时刻督促杨坚勤政爱民,无论处于人生何种际遇,夫妻二人保持着勤俭朴实的家风,创造了中国古代帝王夫妻后宫生活的佳话。

我不知道别人的评价是什么样子的,但是我认为同为独孤系列,相比较之下,我觉得独孤皇后更好看一些。我觉得独孤天下当中重点只有安以轩和徐正曦,除了他们两个重点角色之外,其他的都像是给他们当作陪衬的一样,完全突出不了这个剧情的需要,而且其他角色的塑造也很尴尬。

并且这个独孤天下当中的剧情与历史不符太多了。宇文毓在剧中的形象真的一言难尽,整个就是一个窝囊废,完全让观众喜欢不起来。而且饰演伽罗的演员,角色真的与历史当中的角色不符,相差甚远,不管他的粉丝多与否,还是是否是新人,不喜欢就是不喜欢。其中还有一个很尴尬的片段,剧情当中强行穿插杨坚和二姐的一段,杨坚历史上对伽罗有多么的专一忠诚,硬插一段只是为了预言独孤天下当中的一个梗,让人很尴尬,感觉到很假。

而且宇文护为了安以轩饰演的皇后迟迟不肯篡位,你们觉得在现实生活中这样一个处心积虑想要夺得大权的人这样做现实吗?相比之下,独孤皇后的剧情和历史就比较一致,不误导观众。因为我认为就算是野史也要符合历史才行,独孤皇后中陈乔恩的形象就比较符合,而且陈晓的颜值也是在线的,而且剧情更加符合历史发展,不篡改历史这一点真的好评。所以我还是更喜欢独孤皇后。

隋朝皇帝杨坚的皇后独孤迦罗可以说是历史上众多的皇后中比较幸福的一个了,因为独孤迦罗在还没有结婚之前就出生于名门望族过得就比较幸福,结婚之后和杨坚一起约定一生一世一双人,所以杨坚在位时期40多年,一直以来都只有独孤迦罗一个人,这是很多皇帝都做不到的一件事情。独孤迦罗一共生育了10个孩子,5个女儿和5个儿子,但是这些儿女却没有一个能得到善终。

独孤迦罗的长子叫做杨勇,当时已经被封为太子了,刚开始的时候大家都觉得杨勇肯定会当皇上会继承皇位,但是杨勇在当太子的时候,先后失去了杨坚和自己母亲的喜爱,所以杨勇的弟弟杨广这个时候就动了心思,在杨坚病重的时候伪造了一份诏书,把杨勇给赐死了,就连杨勇的儿子也没有逃过。而杨广最后也当上了皇帝,但是穷兵黩武以至于天下人都非常不满,然后直接导致天下大乱,最后被叛军杀了。

而独孤迦罗的老三杨俊虽然没有参与皇位争夺战,但是因为平时生活的太过于奢靡,后来被杨坚废去了王位不久之后就病死了,也可以说英年早逝。杨广在登机之后,老四杨秀还有老五杨谅都是非常不满的,所以杨秀就起兵造反,后来兵败了被幽禁致死。杨谅虽然没有造反,但是杨广也对他不放心,就找借口将其幽禁了。

虽然独孤迦罗的女儿们结局稍微比儿子好一点,但是也算不上是幸福。独孤迦罗的长女叫做杨丽华嫁给了北周皇帝,成为了皇后,虽然这是一场政治联姻,但是杨丽华对于自己的丈夫还是比较喜欢的,并且一心向着丈夫那边。后来杨坚篡位称帝,杨丽华心里面就非常不满,可能是为了想要弥补女儿,杨坚还让自己的女儿改嫁,但是杨丽华拒绝了,后来很快就去世了。

独孤皇后是隋炀帝的母亲,萧皇后是隋炀帝的妻子,她和独孤皇后是婆媳关系。

她一共嫁过5个男人。

萧皇后是南朝梁明帝的女儿,嫁给隋炀帝,当时嫁给隋炀帝的时候,隋炀帝是晋王,后来隋炀帝当了皇帝,封她为皇后,隋炀帝被宇文化及杀死了,萧皇后要求宇文化及按帝王的礼仪安葬隋炀帝,宇文化及满足了她的要求,在一切妥当之后,萧皇后无可奈何地成了宇文化及的偏房。宇文化及自己登基当皇帝,封萧皇后为淑妃,宇文化及得到了萧皇后,竟然忘了政治扩张。这时,在中原一带起兵的窦建德把宇文化及杀了,他被萧皇后的美貌深深吸引, 霸占了萧皇后,把萧皇后纳为小妾,窦建德的原配妻子曹氏非常的嫉妒吃醋,常常给他们一些难堪。在他们两人沉浸于温柔乡中时常常不期而至,搅乱窦建德和萧皇后的好事,但窦建德毫无办法。这时北方突厥人的势力迅猛地发展起来,大有直取中原的势头。原来远嫁给突厥可汗和亲的隋炀帝的妹妹、萧皇后的小姑义成公主,听到李渊已在长安称帝,又打听到萧皇后的下落,就派使者来到乐寿迎接萧皇后。 窦建德不敢与突厥人正面对抗只好乖乖地把萧皇后及皇族的人交给来使。萧皇后到了突厥后,突厥可汗也被萧皇后的美貌深深的吸引,娶了她。这个突厥可汗死后,按突厥人的风俗,老番王的妻妾——义成公主与萧皇后姑嫂两人又被新任番王接纳,成为他的妻妾。唐太宗贞观四年,唐朝派大将李靖打败突厥,要回了萧皇后。这时萧皇后已是48岁的半老徐娘了,而唐太宗李世民才33岁。野史上有记载,李世民也被萧皇后貌美深深吸引,纳她为昭容,但我觉得不可信。

因为正史上没有记载。

萧皇后经历了5次婚姻,隋炀帝的皇后,宇文化及的淑妃,窦建德的小妾, 两代突厥可汗的爱妃。如果李世民真的纳她为昭容,就是6次。

但我觉得萧皇后绝对没有嫁给李世民。

自从《知否》

追完之后,真不知道该如何看什么了,终于有了《独孤皇后》这部电视。因为之前《独孤天下》这部剧的好评,所以新剧更受到期待,主演是陈晓和陈乔恩,两位演员都属于实力颜值在线的演员,但至少目前还是整体让人失望的电视剧。

之前吐槽过陈乔恩饰演18岁少女的问题,现在终于角色长大了一些,但这是一部大女主剧,不仅仅是年龄匹配。独孤皇后在历史上是一位助力丈夫谋反加一统天下的巾帼英雄,在政治上的影响也是非常大,这不可能是一朝一夕养成的,但至少目前还没有看出伽罗的大才,剧中很多地方都属于强行给女主光环,比如商议朝政、各种谋划以及受重任去拿兵符等等。

对比之前的独孤天下里的伽罗,觉得这里的伽罗很无用,在外做义工帮扶妇女劳作、能够很清楚的看清事情发展,学会隐忍和智谋。这样的人才有资格成为一国之母,但这部剧里没有体现出来她的睿智和隐忍,也许是编剧的问题,也许是剧情还没发展到。联想到之前孙俪的芈月传、赵丽颖的知否、以及周迅的如懿传,总感觉大女主戏陈乔恩不一定驾驭的了。

除开女主的设定和历史的契合度外,再说说两人的感情问题。这样的剧情至少男女主角要看起来很甜蜜吧,可是现在为止没有发现,两人站在一起或者一起出场的时候总感觉怪怪的,这是一对夫妻么?总感觉陈乔恩和杨坚始终有一种距离,这种距离不明显但能感觉到,反倒是陈晓演的更好一点,不说知否那本来就是夫妻的一对,就连小公爷那一对都显得更加自然。

当然剧情也远没有结束,现在刚换了皇帝,宇文邕上位之后意味着杨坚只要再熬过一个皇帝就将成为国家主宰了。到时候真正掌握权柄的杨坚,才需要独孤伽罗的辅佐,对内需要安抚民生,成为天下女人的榜样,对外需要与丈夫一起统一天下,最终结束百年的割据纷争,所以后面还有这足够的时间去挽回,但就目前来看,这不是一部好的电视剧。

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