请问韩后的补水达人面膜跟保湿达人面膜是免洗的？

韩后的补水达人面膜跟保湿达人面膜不是免洗的。

敷完面膜之后要清洗脸。敷完面膜清洗脸部，皮肤含水量和丢水量都会好很多。敷面膜要有一定的顺序，才能发挥应有作用。敷面膜之前，首先要清洁面部，如果是干性皮肤，需要补水后再用面膜；当敷完面膜后，要进行清洗；清洗完毕之后再擦相关补水护肤品。

扩展资料

敷韩后面膜注意事项：对于中国人的皮肤来说，敷面膜大概控制在15-20分钟即可。如果皮肤属于干性，时间还要缩短，尽量在面膜还处于潮湿的情况下取下来；油性皮肤则可以时间延长一点，不过也不要太长。

敷面膜时间过长，会导致营养无法吸收，而且容易从面部抽出营养物质和水分，从而导致面膜达不到理想的效果。

韩后成立于2008年，隶属于韩后化妆品股份有限公司。在其“天然造”品牌理念下，韩后已进入到了全渠道增长的快速上升期，立体化营销更是韩后置身国内美妆产品一线行列的制胜关键，韩后倡导天然、年轻、时尚的轻护肤理念，致力于为女性塑造生态美肌。

韩后达人面膜，运用“超高压植物提炼技术”，从多种植物中提取植物精华，分子更小、密度更高、更有效，更易渗透至肌底层。 

-韩后

韩后官网-面膜

韩束和韩后的产品都很好，我们可以根据自己的肌肤需求进行选择。

产品理念比较

　　韩束一直秉承用科学的力量发现自然元素，回馈广大中国女性对于养肤、美颜的需求，用前沿时尚的眼光结合中国传统的设计元素，力求打造完美的韩束产品。

　　韩后尊崇自然的护肤理念，将植物精萃与现代护肤科技完美融合，淬炼肌肤天然养分，提升肌肤自身防护机能，为肌肤注入纯净自然而独特的能量，焕发美肌健康光彩。

产品口碑比较

　　韩束提倡的是都市女性的美，希望释放属于自己的美和魅力，可以说是比较张扬的性格。韩束的白BB霜，突破传统的BB霜修颜的效果，创新美白技术，开启养颜的BB霜，效果一致好评。还有韩束墨菊深度补水系列，十六倍抓水力，水分生生不息，保水环环相扣，水润全天无忧。引爆肌肤补水新革命，那口碑就不用我都说了。

　　韩后的护肤品比较自然，相对较温和。提倡自然有机，为肌肤注入纯净自然而独特的能量，从而使肌肤变得更加健康美丽。韩后立足二三线市场的日化精品店渠道，四大有机经典系列产品，率先获得中国首个有机产品权威认证。韩后注重产品的质量，用过韩后产品的人表示，效果很好，无刺激感，非常舒适，美白效果很棒，遮瑕都看不到毛孔。

1 就是找人加，在招人之前我再给大家介绍一款软件，手机上都能下载 就是qq手机助手 能吧成千上万的电话号码导入到你的手机上

你可以去百度上找做保险的人 卖房子的人 租房子的人 就是类似销售的那些人吧 把他们也可以当做自己的客户 他们也是白领需要面膜 也是一群能消费的起的群体 一天你怎么也能找几百个吧 然后你导入到你的手机里 你的手机微信会显示的 然后你就添加 这些人几乎80%以上都会同意，因为他在网上发信息就是为了让别人找到他 他还会认为你是客户呢 就会同意的！

2就是就是女人们都爱逛街 逛街的时候 去哪个衣服店里 买包的地方啊 跟导购要个电话加个微信 跟她说加你个微信 店里有什么新品拍照片给我就行！

3如果你本身就有店铺 那就更好办了 来你店里的人你想办法让客户留下**** 用送礼物的方式还是办会员卡的方式 只要留下客户的**** 然后加他们的微信 就是不买你的衣服 过几天也会买你的化妆品！

现在好多做实体的老板 不知道做微信到底有什么用！实体店的老板们，微信最大的好处是吧进店的看一眼的客户和呆几分钟的客户就走的陌生客户 不管是成交的还是没有成交的 只要你加了他微信，不管这个客户是国内还是国外还是南极，你都能在微信上面做生意，这样的话你可以吧平时陌生客户的流失量控制在3%以内甚至能锁住所有 客户！ 可以给大家举个例子 下面的这个实体老板看他是怎么利用微信营销锁住他的实体店的客户的啊

假如一个服装店的老板，每天进他店的散客有100多人 那一个月下来也3000多人了！数字比较可观的 这些客户都是进来看几眼就走的陌生客户，这些陌生客户可能走了以后不知道什么时候再见面也或者这辈子也见不到了！因为你没有 满足他们，没有满足这类客户的需求对不对？所以呢 这个服装店的老板很聪明 听完微信营销科以后呢，用送矿泉水的方式，因为天气比较热嘛。就把这部分客户的微信留下来了 并且都加了他的微信

就这样他的微信好友的数量明显增加，一个月下来微信好友就3000多人，这单单只是实体店一个月的积累， 还不算他别的途径的微信好友！比如店里有什么促销活动 上什么新的款式的衣服啊 他都要自己拍发到自己朋友圈里，而他发一条朋友圈 就有3000多人看到 他发一条朋友圈就是他店里一个月的人流量，通过这种方式直接从3000多的利润上升到6万的利润，这就是现实生活中的营销 化妆品店同样如此

4就是 大家可以印一些宣传的单子上面那有自己的微信号，然后可以和当地的快递商量一下比如说你们经常的送货和收货帮你发一下 实在不行的话 那开始送他一些不是太贵的产品送给他们的女朋友老婆用用和他们打好关系，让他们帮你发一些宣传单？因为快递每天收货送货呢，每天会接触不同的人群这些人那是非常非常喜欢购物的 ，你可以让快递给他们送货的时候顺便拿给客户一张你的名片，让他们加你的微信号，这样那你就可以清楚的加到了这部分人。这种方法也适合地区代理试的 ，这个片区就是你的市场 ！跟快递搞好关系这个市场很庞大的！

5就是利用腾讯系列的手机游戏来寻找附近的人，丢纸条加好友。适合的游戏包括“天天酷跑”、“天天爱消除”、“节奏大师”等，其余游戏大家可以自行测试。 加好友的方法很简单，下载以上游戏到手机里安装好，你先用自己的个人微信号登录，然后点附近的人，就可以看到附近的其它玩家了。这时你可以给他们丢纸条， 附上一句话，比如 加个微信号 XXXX 吧，一起玩天天酷跑，发送过去对方就可以收到了。重点是纸条的发送数量是不限制的，但是一般你最多能收到别人发给你的50个纸条。

网络上建议可以一起用，敷完面膜再涂点霜。

韩后金盏花净爽控油面膜能介绍

控油补水配方，多种植物精萃，调护肌肤，控油锁水，肌肤水润不泛油光！

控油平衡—糅合雏菊花提取物与金盏花提取物，温和补水，帮助均衡肌肤状态，平衡肌肤水油。

改善肤质—蕴含茶树精油、积雪草提取物，帮助改善痘痘现象，让肌肤呼吸更自由。

舒缓柔滑—添加黑柳树皮和北美金缕梅提取物，修护痘后肌肤，有助紧致毛孔，平滑肌肤。

坚持使用，令肌肤水油平衡，远离油光、痘痘等问题，展现柔嫩细致的动人美肌。

指雏菊花提取物、金盏花提取物、茶树精油、积雪草提取物、黑柳树皮提取物（升级添加）、北美金缕梅提取物

使用方法:

清洁调理肌肤后，取1元硬币大小的面膜，沿肌肤纹理由内至外轻柔涂抹于脸部和颈部。15-20分钟后，用水清洗即可。一周使用1至2次或根据肌肤需求增加使用次数。

使用说明:

本品只限外用，不可食用，请置于阴凉处和小孩不可触及的地方，避光保存。鉴于个体差异，使用前，建议在耳后做过敏性测试，如有不适，请立即停用。如不慎入眼，请立刻用清水冲洗

赫拉(HERA)是韩国一个将艺术及科学完美结合的高档化妆品牌，也是时尚年轻女性的最爱，隶属于韩国爱茉莉太平洋集团旗下。

HERA的基础护肤产品含有太平洋6项专利清洁成分和植物调节精华，拥有效果卓越的功效，此外HERA的彩妆产品觉得不伤害皮肤，同时有护肤和调理肌肤的功效。

HERA(赫拉)在韩国属于一线品牌，品牌包括了几乎所有需要的护肤品，和全线的彩妆系列。赫拉的彩妆是太平洋旗下的顶级彩妆。赫拉面向都市中的白领女性，以及对生活品味具有较高要求的女性。

韩后是国产的一个护肤品牌，隶属于韩后化妆品股份有限公司。韩后品牌成立于2008年，品牌理念以“天然造”为理念，不断研发适合女性使用的护肤产品。韩后品牌包括不同的系列，有包含茶蕊系列、葡萄籽系列、柠檬系列、金盏花系列、熬夜系列、云防晒系列。不同的系列适合不同的人，所以在选择的时候可以根据自己实际的肌肤情况进行选择，也能使护肤品更好的发挥效果。

韩后属于国产的二三线的品牌。 追求时尚、玩趣、活力的调性，目前已成为中国年轻消费 者最喜爱的品牌之一。旗下产品以优质天然成分为主要原料，探寻适合女性肌肤最纯粹的天然配方，追求天然、温和的 护肤体验。

左权民歌是一种山西省的传统民歌音乐。晋中地区左权县的民歌不同于山西任何地区的民歌，它独树一帜，自成脉络，曲调清丽而优美、风格委婉而温柔，意境新颖，诗味浓郁。左权民歌在宋元时期，已经被广泛传唱，家家弦诵。左权民歌种类自成体系，“大腔”、“小调”、“杂曲”三大类别交相辉映。

基本介绍 书名 ：左权民歌 作者 ：左权县人民 类别 ：民歌 分布区域 ：晋中地区左权县 包括 ：“大腔”、“小调”、“杂曲” 溯源,特点,传承,大腔,杂曲,小调,开花调, 溯源 山西是华夏文明的重要发祥地。她东依太行、中条山脉，西南两侧濒临黄河，成“表里山河”之势，一向是中原门户。特殊的地理形势，使她成为中华民族文化发展的重要地区，她的历史源远而流长。 上古时期，1962年发现的芮城西侯度遗址表明，远在180万年前，就有人类在此繁衍生息，这是迄今中国发现的最早的人类活动遗址。此外，旧石器时代的丁村人遗址、许家窑人遗址、峙峪人遗址等等，在山西境内发现有二百余处。继旧石器之后的新石器时代，发现有母系氏族的仰韶文化和父系氏族的龙山文化遗址千处以上。 三代时，古称“河东”的山西南部，是黄帝和尧、舜、禹建都、活动的地方。相传黄帝曾先后与蚩尤、炎帝战于“坂泉之野”，据沈括《梦溪笔谈》，坂泉在今山西省盐城附近，钱穆《国史大纲》亦采此说。“尧都平阳”（今临汾），“舜都蒲坂”（今永济），“禹都安邑”（今夏县）的传说，也流传甚广，文明的薪火一直在这里延绵著。 民歌手石占明 悠远的历史，积淀出丰厚的文化，作为民间艺术形式的山西民歌，也是蔚为大观。山西被誉为“民歌的海洋”，据统计，现在已经收集起来的民歌达两万余首。 山西民歌历史悠久。尧天舜日之下就有见于文字的，如：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉！”（《击壤歌》），“南风之熏兮，可以解吾民之愠兮！南风之时兮，可以阜吾民之财兮！”（《南风歌》）。我国第一部诗歌总集《诗经》中所收集的《魏风》、《唐风》共十九篇，大部分产生于山西，其中的《伐檀》、《硕鼠》、《绸缪》诸篇，至今仍然脍炙人口，显示出相当的成就。 山西民歌地方特色鲜明，艺术风格迥异。山西一百多个县，几乎每个县都有自己的民歌，而且各地民歌也各自呈现出不同的艺术风格。大致上，可以分为晋南、晋东南、晋北和晋中四个音乐色彩区。晋东南壶关、晋城、阳城、沁水一带的民歌，调式古朴；晋北河曲、保德、偏关的民歌，音调高亢，音行跳跃性大，有塞上高原特有的辽阔、雄浑之感，以憨直、泼辣、朴素的抒情见长；晋南的民歌时代气息浓郁，感情热烈；晋中祁县、太谷，寿阳、太原地区的民歌，则灵活自由、富于变化。 特点 晋中地区左权县的民歌不同于山西任何地区的民歌，它独树一帜，自成脉络，曲调清丽而优美、风格委婉而温柔，意境新颖，诗味浓郁。如此巨大差异的存在，要从其地理环境、历史渊源和人民生活实践中去寻找答案。 左权县位于山西省东部边缘，太行山脊中段，清漳河贯穿南北，属典型温带大陆性气候，四季分明。她雄踞太行屋脊，东俯河北平原，西窥三晋大地，地处晋、冀、豫三省之交，是交通往来的要道，历来兵家必争之地。境内群山嵯峨，沟壑纵横，奇峰竟秀，泉流众多，有“许由洗耳”之幽隐，“五指胜迹”之神奇，“千亩灵泉”之邃险，“箕山积雪”之清凉，“辽阳八景”优美怡人，名胜古迹所在多有。 左权县的历史可以追溯到距今4000多年前的上古时期。现今发现的城北文化层和黄龙洞文化层，均发现新石器时代遗物。另据《礼·月令》、《史记·楚世家》、《汉书·五行志》、《辽州志》等史料所载，上古五帝颛顼之子祝融封于轑阳，这是上古时的左权县。经过岁月的沧桑变化，供奉远祖祝融的祝融祠仍然保留了遗址（今城北火神庙），可以想像，注重祭祀活动的古人，曾经如何反复吟唱，祈祷祖先赐予他们光明和幸福。这恐怕是左权县早期民歌的萌芽阶段。 此后的建制归属上，唐尧属冀，虞舜属并，夏属冀，春秋属晋，战国先属韩后属赵，秦、西汉时属上党郡，东汉延康元年（公元220年）始立轑河县，属乐平郡。三国、两晋、南北朝时，朝代更迭，战乱频仍，县制也每多撤并。由于生产力水平的低下，民歌流传不广，又兼地处太行中腹，道路迂回，舟车难至，所以这段时期左权民歌受外界影响较小，发展也较为缓慢。 自隋开皇十年（公元590年）恢复县制，改名辽山县开始，到元代至正二十八年（公元1368年）的近八百年里，辽山县县制一直延续下来。政治的相对稳定，生产力水平的提高，为民歌的发展提供了较好的土壤。独特的风格开始形成，民歌种类也自成体系，“大腔”、“小调”、“杂曲”三大类别交相辉映。 左权民歌在宋元时期，已经被广泛传唱，家家弦诵了。事实上，从现在左权民歌“大腔”的曲牌结构中，仍然可以找到宋代“唱赚”、元代“散套”的痕迹。这段时期，是左权民歌的成型，盛行阶段。 比及明清，民歌更是贴近生活，已经成为人们抒发怀抱、寄托情感所不可或缺的表达方式。《武军山诗抄》、《辽阳痴士诗抄》等文集，和流传至今的《绣荷包》、《闹五更》、《禁洋菸》等歌词中，都不难找到历史的印记。电视连续剧《雍正皇帝》中的那个小太监，就曾不止一次地唱起《绣荷包》。 抗日战争时期，八路军前敌总指挥部进驻麻田。大批党的文化工作者和民间艺人一起，发掘整理提高民间艺术，古老的左权民歌又焕发了青春。当时的新民歌如：《彭总和咱同劳动》、《拥护八路军》、《参军歌》、《全民动员支前忙》、《将革命进行到底》等等，有力地宣传了团结抗日的时代主题。这个七、八万人口的小县，先后有一万多名青年参军，平均每年供给军粮150余万公斤，左权人民为抗日战争的胜利付出了巨大牺牲，做出了巨大的贡献。1942年5月，八路军副总参谋长左权在反“扫荡”战斗中于十字岭壮烈牺牲，为纪念这颗陨落的将星，是年9月，辽县易名为左权县。 传承 建国后的五十多年，是左权民歌由俗到雅俗共赏，由本土到全国的飞跃阶段。各级 非常重视左权民歌的发掘、整理工作，各地文化工作者纷纷前来采风。基层歌手得到培养，民歌的演唱技艺更加成熟，艺术理论也有了很大提高。在新时代的推动下，左权民歌这种古老的艺术形式，正孕育著新的生机，不断散发出她独特的魅力。民歌表演在诸大赛中屡获殊荣，《筑路哥哥》、《开花调》曾荣获两届全国群星奖金奖，而且蜚声海外。 左权民歌发展至今，有“万首民歌千出戏”之称，形式上更加多样，内容也是异常丰富。从曲调上说，有“大腔”、“杂曲”、“小调”三种形式。 宋人张仲尹有诗： 辽阳城 左权小花戏 颛顼分封不计年，山河俯仰景依然。 圣朝文教今沾被，弦诵家家礼乐全。 大腔 属套曲类民歌。其曲调典雅，结构严谨，形式完整，跳跃性大，虚词拖腔较多。由序曲（“蒜圪瘩）、正曲（“劈破玉”）、尾声（“打岔”）三部分组成，序曲和尾声固定不变，正曲部分则可以由唱者随意发挥，加以增减。大腔的唱词都有完整的故事情节，唱法独特，难度较大。如《奇怪》、《大**下绣楼》等。 杂曲 又称山歌，是随着劳动节奏，在山间、田野随时可唱的一种短歌。杂曲的格律相对自由，曲谱单一，适于即兴编唱，别具地方风格。内容有倒秧歌、丑秧歌、牧童歌、打夯歌等，比如下面这首《呆笨呆》： 高高山上一只鸡，嘡啷啷飞在庙檐底。 有心给你唱两句，嘴又干来肚又饥（那么咳）。 小调 左权民歌的主体部分，是民歌曲调的俗称，适合人们在从事较轻松劳作时哼唱。小调的曲调简短，易学易唱，并且可以自行填改歌词，唱词内容极其丰富。 如反映日常生活的： 亲圪蛋下河洗衣裳，双胳丁跪在石头上呀，小亲圪呆。 小手手红来小手手白，搓一搓衣裳把小辫甩呀，小亲圪呆。 小亲亲来小爱爱，把你的好脸扭过来呀，小亲圪呆， 你说扭过就扭过，好脸要配好小伙呀，小亲圪呆。 （《洗衣裳》） 歌唱历史人物的： 道光登基没几年呀，西洋鬼子入中原。为了侵占中国地，害咱黎民吃洋菸。 黎民百姓吃洋菸呀，卖儿卖女卖房产。浑身上下都卖尽，一把骨头不安然。 …… 两广总督林大人呀，三令五申把烟禁。查住洋菸几万箱，一火烧个乾乾净。 黎民百姓笑盈盈呀，这事办哩真称心。烧了毒品救百姓，看你洋鬼再虚精。 （《禁洋菸》） 反映爱情的： 桃花来你就红来，杏花来你就白。爬山越岭寻你来呀，啊格呀呀呆。 榆树来你就开花，圪枝来你就多，你的心眼比俺多呀，啊格呀呀呆。 锅儿来你就开花，下不上你就米，不想旁人光想你呀，啊格呀呀呆。 桃花来你就红来，杏花来你就白，爬山越岭寻你来呀，啊格呀呀呆。 金针针你就开花，六瓣瓣你就黄，盼望和哥哥结成双呀，啊格呀呀呆。 （《桃花红 杏花白》） 反映人民革命斗争的： 左权将军家住湖南醴陵县，他是中国 的优秀党员。 老乡们，他是中国 的优秀党员。 …… 左权将军牺牲为的是老百姓，咱们辽县老百姓为他报仇恨。 老乡们，咱们辽县老百姓为他报仇恨。 开花调 二十世纪三十年代以来，从小调中派生出了一种独特的形式——“开花调”。上句常“XX开花”为起兴，下句点题，曲式结构上下句平行对称，曲调短小，旋律明快，长于抒情，内容多以反映爱情为主。熟练的民间艺人可以“做甚唱甚，想甚唱甚”。“左权开花调”自树一帜，是左权民歌中的一朵奇葩。在“开花调”中，不仅植物可以开花，其他东西也可以开花，石头、笤帚、门搭搭（门搭扣）、窗帘、玻璃……总之，一切用来作比喻的东西都可以开花。而这样的“开花”又与下句的主题有着内在的联系，比如： 山药蛋开花结疙瘩，圪蛋亲是俺心肝瓣。 半碗豆子半碗米，端起了饭碗就想起了你。 …… 玻璃开花里外明，远远就照见俺圪蛋亲。 俺和哥哥有交情，父母阻拦俺不能成亲。 但愿俺变成比翼鸟，自由飞翔在天空中。变一对蝴蝶花间舞，时时不离俺圪蛋亲。 左权开花调 （《苦相思》） 窗帘开花呀帘朝外，实心留你在你不在。 槐花树开花结槐花，街上碰见你没说话。 花椒树开花一溜麻，想和你说句知心话。 …… 豆角开花呀弯回来，不想走了你返回来。 （《不想走了你返回来》） 樱桃好吃树难栽，有那些心思口难开。 山丹丹开花背洼洼开，有了心思慢慢来。 青石板开花光溜溜，俺要比你没一头。 谷地里带高粱不一般高，人里头挑人就数你好！ 沙地里栽葱扎不下根，因为俺家穷不敢吭。 烟锅锅点灯一点点明，小酒盅量米不嫌你穷。 （《有了心思慢慢来》） 从以上例子可以看出，左权民歌的歌词对“赋比兴”手法的运用非常精炼。不仅如此，夸张、谐音、双关、叠字等手段以及方言虚词的合理运用，使民歌的表现力进一步增强。而且大部分歌词是即兴创作的，随编随唱，不用专门学习，一听就会，因此流传极广。 每年的元宵佳节，是民歌艺人大展身手的时候。大街小巷张灯结彩，家家户户门前都燃起了红红旺旺的“社火”，大家在“社头”的前导下，敲锣打鼓，手提灯笼结队而行。怎么样？一块去观灯吧？！如果想观看他们的精彩演出，除了去固定的场所外，还可以在自家门前放几串鞭炮拦住他们的队伍。看着那些身着戏装，手舞彩扇，口唱民歌，扭著“小花戏”的男童女童们，您的心情是否也会变得年轻？说不定，他们还会即兴发挥，唱上一段您的“光辉”事迹呢！ 其实，要听民歌又何必等到正月十五呢？正如清人王显名的诗《春晴观田》中所描绘的： 一夜雨声聒枕头，天明润泽遍郊丘。 桃红柳绿烟村里，带喊夹歌鞭懒牛。 民歌，已经成为左权人民生活中必不可少的组成部分，她深深扎根在这片钟灵毓秀的土地上，融化在人们勤劳善良的情怀里，再也拔不出，分不开了。