女生需要攒钱吗?

女生需要攒钱吗?,第1张

女生在任何时刻都需要攒钱。

真正的经济独立是任重而道远的。

小时候不懂事,叔叔说在外面打工很辛苦,赚钱不容易。

我才四五岁,很天真的对着叔叔说,我长大了要飞快的挣钱,有多快就有多快。

叔叔笑了,你是在捡钱吧。

我当时就认为,挣钱能是多难的事情呢?

等真正长大了才发现,我是在捡钱,没错, 跪着捡。

我的工资只有4千块的时候,每个月刨去生活开销,满打满算只能存一千块,用3年的时间存了3万块。

那一年,我26岁。

我深刻地理解了幼时叔叔说的挣钱不易的话语。

原来很多事情,不等到一定的年龄阶段,是领悟不了的。

就像我5岁时,爸爸把我送去学前班,我看着同学都拿着冰棍吃,我只能睁大眼睛望着,目不转睛;

高二16岁时,同桌各种买衣服买书,一个星期的零花钱比我一年的都多;

毕业时,同事一个包包的花销就顶我一个月的工资。

而且那时根本没听过爱马仕、香奈儿这些大牌,比起见识短浅,更多的是自卑吧。

老老实实存钱,真的是我做过的最厉害的事情了。

28岁,女生,存款5万,没有房贷车贷,没有负债,不购买大件,不超支消费,每个月的工资除了维系生活开支,其他的都存起来,每个月的存款大概是工资的30%吧。

哦,对了,我的叔叔在今年去世了,一个见证我的天真童言的人已经离开人世了,我再也回不到幼时无忧无虑的年代了。

那些话语,注定只能在回忆里听到。

到了现在,我发现越是攒钱越是不喜欢花钱,我会觉得花的每一分钱如果不是在刀刃上,心里就格外的难受,原来攒钱会上瘾的。

所以现在的我抵制一切消费主义,在我看来,那都是虚的,不是真实活在大地上的东西,我不想为它买单。

只有攒钱,才能让我折服,其他的,都滚蛋。

每个价值观不同吧,可能有一些人认为,是所谓的虚荣心在作怪,但是反过来想想,人家自己过自己的生活,想怎么活就怎么活啊,就算是不吃饭,也是饿着她自己,买名牌是自己省的钱买的,也没偷也没抢啊。但是啊,饭还是得吃的,只不过是人家吃山珍海味,咱吃馒头咸菜啊。

这个问题不能想的太片面了,也许真的是虚荣,是想在同学面前显摆,但是也许也只是想把生活经营的精致一点啊,真的是每个人和每个人的价值观不太一样吧,也许人家觉得耐克阿迪就是比一些杂牌子的穿着舒服啊,迪奥香奈儿杨树林的化妆品就是比一些平价的彩妆好啊。

但是也许是为了满足自己的虚荣心,在同学面前显摆,装成一副有钱人的优越感,如果真的是这样的话,那就真的挺作了,你穿名牌用名牌,也不关我的事啊,我既不会嫉妒你,也不会羡慕你,更不会恨你啊,so,,what are you 弄啥嘞?你还不如好好吃饭。你说呢。

讲真啊,还真的有这种人,就在我身边,如果她和她的一家人出现在一个场合,你都会发自内心怀疑他们是不是一家人,他们的穿着打扮完全格格不入,就觉得不是一个世界的人,女儿打扮得光鲜亮丽,但是她的父母就是浓厚的乡村气息,你都会怀疑,她到底是亲生的么?明明家里条件很普通,但是平时还是装成一副有钱人的样子,穿名牌,用名牌,还特爱显摆,好像她家有多麽有钱似的,别人不知道还以为人家是开着跑车住着别墅的呢。还是省省吧,还不如攒点儿钱给自己父母买点儿好吃的呢。

所以啊,这个问题回答的不能太片面,是取决于你省钱买名牌的初心。

一方面,这个国家的人均国内生产总值位居全球第94位——落后于牙买加和波斯尼亚;而另一方面,中国却有望取代日本和美国,成为全球最大的奢侈品市场。面对这一看似矛盾的现象,信手拈来的解释是,人们的生活标准和收入水平随经济发展水涨船高,大量的百万富翁和亿万富翁应运而生。但是,助推中国120亿美元奢侈品市场的因素,并不只是人们有了消费能力这么简单。和其他随意性购买行为一样,零售业专家认为,在中国,购买大牌时装、珠宝和其他高端产品,尤其受到了情感、文化、社会价值以及某些“政治观念”的驱动。 复旦大学专攻奢侈品市场研究的卢晓教授认为,中国的消费文化是由价值观的“熔炉”熔炼而成的。其中包括追求“现代性、财富和成功”的强烈价值取向。形成这些价值取向的基础有两个因素:30年来改革开放后的社会主义以及西方势力的崛起。发动这场经济改革的邓小平曾经有句名言:“让一部分人先富起来”。 “突然之间,这个国家扁平的社会结构,就向纵向扩展了。为了用西方式的成功显示自己与众不同,人们对财富和现代性趋之若鹜、赞赏有加。现代中国的主流故事就是社会地位和经济地位的更上层楼——既包括这个国家,也包括个人。”卢晓谈到。 人们对奢侈品的嗜好与这个宏大叙事的背景和谐奏响。“奢侈品成为了中国社会评价成功的最有效方式。”上海一家在线奢侈品专卖店美西时尚网(Meicicom)的首席执行官王昊谈到,“作为一个人口众多又密集的国家,中国是一个极具竞争性的社会。与此同时,得到社会的认可又是人类的一个基本需求。”那么,人们怎么才能在这个竞争激烈的环境中脱颖而出呢?王昊认为,中国人今天对奢侈品的兴趣,与一个世纪之前,欧洲逐渐走向资本主义社会时期的欧洲人很相似。向上,向上…… “与其他阶层更为分明的国家比较起来,中国社会阶层的结构是扁平的,所有的钱都是‘新钱’(new money),这让所有人都站到了奔向成功的相对平等的同一起跑线上。”市场研究机构TNS公司的消费者研究部门负责人肖实天(Ashok Sethi)谈到。 用肖实天的话来说,缺乏阶层差异还意味着中国“没有‘逆反势利行为’(inverted snobbery),也没有看不起招摇过市的‘新富阶层’(new rich)的‘旧钱’(old money)群体(意指历史悠久的拥有祖传财产的富裕家庭——译者注)。而后者的存在将不买奢侈品的账,并会将随意的穿着、价格适度的产品视为时尚。”他认为,“这种群体在发达国家的存在制约了奢侈品的发展,但是,这种力量在中国却不成气候,因此不足以阻碍人们对奢侈品的追逐。” 而这种单向的力量造成了更多的扭曲。麦肯锡咨询公司(McKinsey)今年早些时候发布的一份报告称,“中产阶级下层群体”(middle class aspirant,即渴望进入中产阶级的群体)在中国已经成了奢侈品消费增长非常迅速的一个细分阶层。从数量上居于主导地位的这个群体,必须攒钱才能买得起奢侈品。从收入水平来看,他们无缘昂贵的奢侈品。尽管这些人不会频繁购买,在奢侈品总体消费额中也仅占10%,不过他们却在奢侈品消费者群体占有51%。麦肯锡预计到2015年,61%的奢侈品消费者都会来自这一阶层,在这个国家270亿美元的奢侈品销售额中,他们的消费将占到16%的份额。 渴望提升社会地位的人,会受到更富有、更时尚的消费者的很大影响,而后者的数量则在倍增。麦肯锡的咨询顾问认为,到2015年,年收入介于10万元(154万美元)到20万元(308万美元)之间的上中产阶层家庭将会从1300万达到7600万个。年收入介于30万元到100万元之间的富有家庭,会以每年15%的速度增加到560万户,年收入超过100万元的富豪家庭则会以每年20%的比例增长到一百万户。 麦肯锡公司亚洲消费者研究中心(McKinsey's Asia Consumer Centers)的高级总监狄维瑞(Vinay Dixit)谈到,应该关注的是中国满怀抱负的年轻一代。“他们是在消费主义盛行的环境中长大的,他们对未来收入增长颇感乐观,另外,他们还是独生子女。更为不同的是,他们的购买行为可能得到父母和祖父母的支持,所以,中国年轻人实际上拥有的是三代人合在一起的资源。这是中国特色。” 狄维瑞表示,尽管这个国家的人均储蓄率比其他国家更高,但是日渐增加的乐观主义和享乐主义情绪,都让中产阶层更愿意在奢侈品上花钱了。“人们有这样一种心理:‘我现在就要犒赏自己的辛勤工作,而不是等到30年以后。’” 现在,奢侈品零售商已开始认识到那些规模较小的二、三线城市的消费者购买力的重要性了。贝恩公司(Bain & Company)的咨询顾问表示,2010年,中国奢侈品销售增长的67%都来自新消费者,尤其是一线城市之外的消费者。这一结果对零售商的增长战略具有重大影响。贝恩在一份报告中指出:“中国的市场是供应驱动型的市场,新商店开张会创造出新的需求。”该公司调查的15个奢侈品品牌,在2010年的前8个月共开设了80家商店。 分析人士预测,这一趋势还会继续下去。麦肯锡公司预计,非一线城市20岁到30岁居民的收入可望冲向更高水平,从而,对奢侈品充满渴望的消费者数量也会不断增长。中国元素的崛起 这些趋势让某些观察人士深表关切,他们说,有太多的中国人把奢侈品当作判断一个人品质的简单标准,而不是关注某些高尚的、非物质的特性。身处奢侈品行业、美西网的王昊认为,“当人们用穿戴来评价同龄人的时候,这个社会就有变得过于物质主义的风险。但是,这一趋势的确对某些商界人士有利。” 最近,在由中欧国际工商学院在上海主办的一个奢侈品行业研讨会上,私募股权机构贝恩资本(Bain Capital)的合伙人布鲁诺·兰纳(Bruno Lannes)表示,“奢侈品是与历史、传统、艺术、文化和精湛的工艺相关联的。此外,奢侈品还具有专属性和独特性,其内涵在于质量和服务。而目前,中国的问题是,很多人购买奢侈品并不是出于这些原因。相反,他们将奢侈品视为自己身份的象征,这是对奢侈品的误解。” 复旦大学的卢晓认为,除了与社会身份的关联性以外,很多中国人还将奢侈品消费当作在由西方统领的现代世界中寻找身份认同和影响力的一部分。“因为西方代表着先进的技术、强大的影响力以及现代的价值观,所以,大多数大陆中国人都在以自己所能找到的任何途径追求这些价值取向。” 在成长于文化大革命期间的老一代人中间,这一点表现得尤为突出。作为人所共知的“失落的一代”(lost generation),他们错过了接受高等教育的机会,生活在旨在彻底砸烂中国历史的“文化空白”环境中。有批评人士称,现在,他们应该为这个国家对西方风格和影响力最拙劣的模仿而负责。其中包括北京城郊的一个拉斐特之家城堡(Chateau de Maisons-Laffitte)赝品,以及安徽省农村的一个白宫仿制品。 “现在年龄大致50多岁的迷失的一代中,某些人获得了新财富。”卢晓谈到。“他们买得起奢侈品,不过往往缺乏应有的优雅。他们喜欢炫耀,而且对什么是传统以及社会认同感抱有偏颇的观念,这也为他们极为铺张的行为提供了解释。” 另外,让有些消费者感到不安的是,中国缺乏自己的奢侈品品牌。贝恩咨询公司的调查显示,在中国,所有最畅销的高端时尚品牌都来自欧洲,比如香奈儿(Chanel)、古驰(Gucci)和路易威登(Louis Vuitton)等。不过,卢晓认为,追根溯源,中国的奢侈品消费远不是什么新事物,例如人们对高端古董的偏爱的传统一直可以追溯到帝国时代。“难道没有中国品牌能提供可以在中国古代文化中发现的奢侈品要素吗?”卢晓问道。 证券经纪机构里昂证券(CLSA)最近发布的一份针对中国奢侈品市场的报告预测,本土奢侈品品牌最终将会出现,尤其是基于玉石、陶瓷以及名贵木材等国内材料的奢侈品。报告还指出,某些在世界其他地方并不会被视为奢侈品的东西,比如,存储了80年的普洱茶以及海南的红木家具等,在中国已经在以创纪录的价格销售了。 作为回应,国际性品牌也正在为中国的消费者推出本地化产品。麦肯锡公司去年对中国17个城市1500多位奢侈品消费者进行的调查显示,三分之一的受访者称,他们更喜欢专为中国设计的奢侈品。“在年轻群体和上中产阶层中,人们对吸收了中国丰富的文化和历史遗产的奢侈品的渴望是显而易见的,有些公司对此做出了响应。”举例来说,去年,法国的时装公司爱马仕(Hermes)就率先启动了包含中国元素的“上下”品牌零售店,这些成衣都是根据中国设计师的设计生产的。复杂性和矛盾心理 利用心理细分的方法,卢晓在研究中辨识出了一个重要的奢侈品消费群体,他们既希望惹人注意,同时也很保守、不事张扬。中国的传统文化对谨慎和简朴的品质赞赏有加,改革前的社会环境也同样鼓励这一观念,当时的社会禁止甚至惩罚个性的表达和财富的展示。然而,今天,旧有的价值取向已被弃置一边,随之而来的则是信奉财富和个人成就的价值观。 这种矛盾的价值取向,在那些在政府机构工作的消费者中表现得尤为显著。卢晓在研究中发现,那些买得起奢侈品的政府官员,比同样有能力消费奢侈品的商界人士更不事张扬。“在政府部门的环境中,财富是不应该公开展示给他人的,也不应该向他人炫富。设计保守的产品,比如,领带、围巾、商务套装以及没有标识的手袋是最受欢迎的。” 就像发达国家一样,随着中国消费者对奢侈品的猎奇心理逐渐减弱,炫耀性消费也将渐趋冷却。麦肯锡公司发现,现在,更早进行奢侈品消费的中国消费者,已经不太喜欢惹人注意的大牌了,而质量与性价比则在他们的购买决定中扮演着更重要的角色。“人们对品牌的忠诚度已经发生了重大的变迁。”

杭州女子花8000多买的LV拖鞋穿一个星期竟然掉色,这样的现象让很多人都在深思奢侈品是否还值得买,但是我认为回答是不能一边倒的,应该分角度考虑。

大牌拖鞋穿一星期掉色

杭州这位女子花8000多购买LV的拖鞋,但是她穿了一个星期之后,竟然发现拖鞋里面有掉色的现象最后她觉得应该是鞋子有质量问题,但是找到商家的时候,商家却以正常现象为由不予退换。这让该女子非常的气愤,认为花8000多元的买的奢侈品竟然质量不保障,让她非常的愤怒。

侈品购买应当理性

奢侈品购买应当理性,结合自己的实际经济条件,如果自己的经济条件很富裕,那么购买奢侈品也是一种生活态度。如果自己为了撑门面而拼命攒钱买奢侈品,那就大可不必了。因为奢侈品的存在意义和是自己的经济条件挂钩的。不要将奢侈品作为绑架自己的一种物质。

购买奢侈品也应该选择合适自己的

很多人认为只要是奢侈品,质量就一定有所保障,而且样子也比较新颖时尚,但是我认为奢侈品之所以是奢侈品,是因为它的价格比较高,而且生产的数量比较少,以稀为贵。但是很多奢侈品的大牌也不一定质量就那么高,只是因为一些时尚的人炒作而让它的价值变高,所以说购买奢侈品的时候还是应该选择合适自己的,也要选择自己需要的,并不是每一种奢侈品都要购买。

奢侈品不一定就能够让自己成为高端人士

很多人认为购买奢侈品能够让自己提升一个档次,但是我认为想要让自己的社会地位提高或者是其他方面有所提高,不应该要靠奢侈品。而且很多人在购买奢侈品之后发现其中的质量是不被保障的。有一位女士购买过某大牌的上衣,但是干洗之后却发现衣服被洗坏了。商家对她的回复是这样的,衣服就不是拿来洗的,只能够穿一次。所以说有一些奢侈品的存在是不合理的。

Chanel在网上是没有报价的,你只能打电话到店里问。

加拿大 Montreal 的 Chanel 店的电话是 +1(514)842-7318‎

diamond quilted calfskin tote bag in black

像这样的handbag大概要2000-3000加币吧,再加13%的税。

现在汇率是1:6。

我室友有一款小一点的classic系列的,是2900多,税后大概3400块。

一般的钱包平均在1000块左右,鞋子600-1000,衣服比较贵,上次随便看了一件标价4000整,税后4520块。

三月份的上海还是有些凉意的,呼呼的大风中似乎还夹杂中一点小雨滴,杨林嘟囔了一句:"又下雨了!"说罢,把挎在肩上的Chanel紧紧抱在了怀里,甚至用大衣当保护伞。三步作两步,不一会儿就来到了眼前的旧楼旁,推开摇摇晃晃的铁门摸着黑杨林走到了304门前,门还没锁,估计室友刚回来吧。顺手关上门后,她赶紧回到房间将这个Chanel擦拭干净摆放在衣柜里。

很多女孩喜欢把包包挂在起来,杨林从来都不,因为她只有三只奢侈品包包,一只Gucci,一只Chanel,一只Dior。挂起来则容易损伤链条,所以她都是把包包整齐的摆放在衣柜里,里面还塞满了填充物。她的Chanel即使用了7个月依旧很新。跟朋友出门吃大排档的时候,杨林通常都会在包包下面垫上一层纸。这份爱惜程度有没有似曾相识?据了解,这番现象在北上广深的精致女伶中屡见不鲜,为什么呢?很简单,一只三万块的Chanel需要工薪一族们省吃俭用半年之久。

这笔帐怎么算都是不划算的,但是在精致女伶们眼里却是值得的。近年来,女性奢侈品包包文化、口红文化铺天盖地的宣扬着,买包,透支消费已经像吃饭一样稀疏平常。徐家汇区很多办公楼里都上演着包包文化,作为一个工作三年的老员工,没有Dior是会遭人看不起的,初入职场的新人至少也要MK、芙拉、蔻驰等轻奢傍身才像样。时代造就奢侈品的磅礴发展,女性消费已经成为中国经济的重大板块。

如今像杨林这样住着合租房,吃着大排档,每日为交通费发愁却消费Chanel的女性大有人在。她们已经成为品牌标签的傀儡,其中很多人为了避免只有一两只奢侈品包的尴尬,会去购置仿制品充真,因为她们有一定的鉴别能力,所以在挑选仿制方面还是比较精明的。年薪不足十万的都市女伶们是没有办法月月新包的,超前消费终究还是要还的,最后苦的还是她们;而包包又是朝夕相处的贴身物,很难做到不磕伤刮花,这个时候媲美真品的超级A全球邮仿制品无疑成为绝佳选择,原版原料的一致性让她们无所畏惧的出入门店,与三两真品摆放在一起,让人傻傻分不清楚。

杨林称,在大城市这样女孩太多了。尤其是整日流连于外滩的朝妹,她们年轻漂亮,白天朝九晚五,晚上夜夜笙歌,昏暗的灯光下散发着对物质的欲望。她们利用这个牌子的仿制品将自己包装起来,在舞池里挑选出手阔绰的富二代,以假换真,通过仿制爱马仕香奈儿抬高身价,伪装自己,收获上万元的礼物。这就是中国的欲望都市,相信你也早有耳闻。互联网时代,每个人都是"抛头露面"的一份子,炫耀、拥有、消费、照片…成为年轻女性的生活主干。

杨超越有一次上热搜,是因为摄制组拍到她有一瓶SK Ⅱ。网友就diss她,你不村花么,没钱还用这么贵的化妆品。后来GQ对杨超越的采访中写到这个细节,同在节目中的好朋友陈意涵问她,你怎么用SK Ⅱ呀,杨说,我是穷,我还不能攒钱买一瓶吗。陈意涵回忆起来,杨超越专门用了一只穿了几年的袜子把瓶子包起来,进场之后这瓶SK Ⅱ的量好像就没怎么下去过。就像杨林对待她的Chanel,就差供起来了一样。普通女孩,拥有一件与收入不匹配的东西真的很累。

穷人拥有奢侈品有原罪。但人的 情感 ,人和人之间美好的东西无法用钱来定义。有一个朋友是这样说的:"不偷不抢,想买什么就买什么,不论配不配"。

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