关于肥城的佳句

1关于肥城

桃园西街 有。就是 市人民医院西边、防疫站西边的那条南北小道。南北连接了新城路和泰临路，中间部位与市场街形成丁字路口，原来的防疫站疾控中心就在桃园西街与新城路的路口处。桃园西街比较有名的几个门牌号是：桃园西街18号---工商局老宿舍、桃园西街20号---煤场宿舍、再往北边就是桃园西街22号了。

新城刚建成的时候，桃园西街就是城区的最西了，那时候，东到济兖路、西到桃园西街（军民街），就是城区的范围了。现在随着城市的发展，面积已经扩大了不知道多少倍，现在的桃园西街已经算是市中心区里面的一条街了。

按照城市的规划，若干年后（大约为20年），桃园西街，这条当年刚建城时的“西外环”，将变成肥城市东城区的一条小道，因为，那时候的市中心将是湿地公园一带，现在的新城 是东城区、现在的高新区将是西城区。

2关于肥城谁不说俺家乡好作文

美丽的肥城

山东石横特钢小学三年级一班

李金迈

肥城是位于山东中部，泰山西麓的一座名不经传的小城。她虽然

不像北京、上海那么出名，但却是个经济发达、风景优美的地方。

肥城市内格外繁华。进入市区宽阔整洁的马路四通八达，马路上

汽车川流不息，

行人来来往往络绎不绝。马路两边，到处都是高楼大

厦。

整座城市最繁华的地方是市中心。

这里有：

百货大楼、

人民商厦、

盛世佳和等等店铺林立。商店里，商品应有尽有，琳琅满目。

肥城市不仅繁华，

而且环境优美。

街道两边，

到处都是绿树成荫。

肥城的东面有个龙山公园。公园里山清水秀、花草满地。

龙山塔像个

忠诚的士兵一样守护着肥城。

肥城的西面有个湿地公园。

公园内一条

蜿蜒曲折的康王河横穿而过。

河边有个人造沙滩，

小朋友们可以在此

尽情玩耍。公园里种满了各种各样的花。炎热的夏天，五颜六色的花

竞相开放。它们有的白如玉，有的黄赛金，有的红似火。

肥城还是个“肥桃之乡”

在她的西南面是个万亩桃园。春天，

桃园里粉如霞的桃花散发出浓浓的香气。清风吹来，花香扑鼻，

感觉

像在人间仙境。秋天，万亩桃园硕果累累。这里的桃个大、肉肥、味

美、汁多，特别好吃。

美丽的肥城，

处处让人留恋往返。

随着祖国的发展，

美丽的肥城

必将更加美丽，更加富强。

3关于几年后家乡的环境的作文（肥城）200字左右

我看着蓝蓝的天空，想起以前的家乡，地上一点垃圾也没有，花儿每天高高兴兴的开放，小草每天开开心心的舒展。自从人们不爱环保后，花姐姐不想开放了，小草也枯萎了，不想再看家乡一眼。地上扔着太多垃圾，风吹来，风姐姐脸上都会沾满垃圾，所以风姐姐也不想来了。

家乡的街道上有很多垃圾，垃圾箱里却没有垃圾，只有地上有，因为人们把垃圾直接扔在地上了，所以垃圾箱只好委屈地空着肚子。

后来，家乡申办世界茶花大会，爱卫办的叔叔阿姨到处宣传“讲究卫生、人人有责”的道理，墙上那些五颜六色的广告语被清除了，街道上环卫办的叔叔阿姨每天都来清扫卫生，家乡变干净、漂亮了。

人们懂得爱护环境卫生，地上的垃圾没有了，小草身上不再有人践踏和丢垃圾，小花姐姐呼吸着新鲜空气，开得可绚丽了。

家乡的街道上再也没有人乱扔垃圾，风姐姐又穿上好看的衣裳，来到我们焕然一新的家乡。

我相信家乡一定会更加美丽，因为，我爱我的家乡！

4关于肥城附近景色的作文4oo字左右

肥城不愧是桃都之乡啊，这里春天春光大地、清风了了，春天

到来时，春风吹绿了森林，温暖了整个肥城，小河的冰块不见了，

迎来的却是清澈见底的小河，焕然一新，传来的是叮咚叮咚的声音

夏天，荷花绽放着它的舞姿，随风舞动，森林茂盛，秋天，花果

飘香，美不胜收，美得让人揪心，冬天，雪花铺满了道路，如一张

雪白的地毯似得，产生无限的美感。

这不，转眼间，秋天到了，田地时常有着农民伯伯的身影，惠

子笔直的竖着，铺满整个田地，如一片金**的海洋，看着心静，

神清气爽，扑面而来的是农民伯伯一年的果实的味道闻起来感到天

下太平，什么坏事都不会发生，让你彻彻底底放松，享受美好时光

忘记所有的忧愁吧，重新感受世界的美好

5关于肥城

桃园西街 有。

就是 市人民医院西边、防疫站西边的那条南北小道。南北连接了新城路和泰临路，中间部位与市场街形成丁字路口，原来的防疫站疾控中心就在桃园西街与新城路的路口处。

桃园西街比较有名的几个门牌号是：桃园西街18号---工商局老宿舍、桃园西街20号---煤场宿舍、再往北边就是桃园西街22号了。新城刚建成的时候，桃园西街就是城区的最西了，那时候，东到济兖路、西到桃园西街（军民街），就是城区的范围了。

现在随着城市的发展，面积已经扩大了不知道多少倍，现在的桃园西街已经算是市中心区里面的一条街了。按照城市的规划，若干年后（大约为20年），桃园西街，这条当年刚建城时的“西外环”，将变成肥城市东城区的一条小道，因为，那时候的市中心将是湿地公园一带，现在的新城 是东城区、现在的高新区将是西城区。

6关于肥城附近景色的作文4oo字左右

肥城不愧是桃都之乡啊，这里春天春光大地、清风了了，春天 到来时，春风吹绿了森林，温暖了整个肥城，小河的冰块不见了， 迎来的却是清澈见底的小河，焕然一新，传来的是叮咚叮咚的声音 。

夏天，荷花绽放着它的舞姿，随风舞动，森林茂盛，秋天，花果 飘香，美不胜收，美得让人揪心，冬天，雪花铺满了道路，如一张 雪白的地毯似得，产生无限的美感。 这不，转眼间，秋天到了，田地时常有着农民伯伯的身影，惠 子笔直的竖着，铺满整个田地，如一片金**的海洋，看着心静， 神清气爽，扑面而来的是农民伯伯一年的果实的味道闻起来感到天 下太平，什么坏事都不会发生，让你彻彻底底放松，享受美好时光 ，忘记所有的忧愁吧，重新感受世界的美好。

有 桃园镇位于肥城市西南部，辖42个行政村，全镇总人口63万，镇域面积100平方公里，耕地面积76万亩，其中肥桃种植面积32万亩，是肥桃的正宗产地和主产区、闻名中外的肥桃之乡，以盛产个大味美的肥城桃（又名佛桃）享誉九州，素有“世上桃园”之美称。近年来，先后获“山东省城镇建设明星乡镇”、“泰安市经济工作先进单位”等荣誉称号。

　　桃乡春暖花更艳，人面桃花相映红。作为肥桃的主产区，桃园是桃花旅游节的承办单位之一，旅游节期间最主要的桃花观赏区。春天桃花盛开时节，漫山遍野的桃花如云似霞,香飘大地,置身其中,宛若仙境。相传古代桃园境内一名叫王孝的孝子，历经千难万险寻药救母，感动上天，王母娘娘遂将仙桃核投至王孝母子居处方田中，见风而长，结出仙桃，其母食后痊愈，长寿百岁。该桃即现在的佛桃，因其个大、汁浓、味甘，并有养颜健身、祛病延年之特效，而被世人誉为“群桃之冠”。

　　桃园镇历史悠久，文化古老。史载有古遗址3处，古建筑9处。境内出土的陶、瓷、石刻等器物经专家考证，早在商周和汉代时期就有了中华民族的灿烂文化。春秋时期，孔子曾游于此，遇雨晒书，并留有“晒书城”古迹至今。肥城古建筑之一“玉都观”，1930年建于境内南北王村。建造工艺别致，独具特色，富有时代和民族风格，列为县(市)级古建筑文物保护单位(现已迁址)。

桃园镇位置得天独厚，北临省会济南，东依东岳泰山，南与名城曲阜相望，西靠古泊梁山，地处山东省政治、经济、文化、交通的中心地带。肥梁路、孙牛路、湖王路连接南北，泰临路、肥桃路、安桃路横贯东西，乘车到济南机场约1个小时的行程，到北京或到烟台、青岛口岸只需4—5个小时；铁路运输方便：西至我国南北大动脉——京九铁路80公里，乘火车可直达全国各地。

桃园镇自然资源丰富，石灰石总储量40亿立方米，且块大质佳，青脆易采，是优良的建筑材料，又是生产水泥的主要原料；另一种主要生产原料红粘土与石灰石配套共生，总储量在10亿多立方米。同时，随着“东果西菜”种植结构调整的深入实施，东部肥桃的种植面积发展到32万亩，已形成早、中、晚熟三大类，以蟠桃、油桃、水蜜、佛桃、黄桃为主的品系结构，共有优良品种40多个，年产肥桃8000万公斤，其中20000亩肥桃通过了绿色农产品生产基地认证；西部平原地区“两菜一粮”种植模式得到大面积推广，马铃薯、白菜种植面积均已达4万亩，年产马铃薯10万吨，白菜20万吨，是国家级无公害蔬菜生产基地。凭借良好的生态环境和肥桃这一独特的资源优势，近年来，桃园镇着力挖掘“桃文化”，大力发展特色旅游这一朝阳产业，旅游开发潜力巨大、前景广阔。近年来，对晒书城、玉皇阁、结义园等历史遗迹进行修葺完善，打造具有深厚文化底蕴和浓郁地方特色的人文景观，先后成功协办了七届桃花旅游节。

桃园镇大力实施工业强镇战略，民营企业规模快速膨胀,境内共有企业60多家，其中泰安市级规模企业7家，创国家及省名牌产品2个，形成了机械制造、纺织服装、食品加工、建筑材料等主导产业齐头并进的发展格局。

四万亩桃花盛开争奇斗艳，八方客云集桃园共谋发展。热情好客的六万桃乡人民，诚邀您到人杰地灵的世上桃园，赏花品桃，共叙友情，协力发展。

桃木为什么能辟邪？ 在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。

“千门万户尤眨总把新桃换旧符”。桃木避邪，民间传说久矣，究竟源于何时，起于何载？

桃木治鬼的传说丰富多彩，《淮南子・诠言》说：“羿死于桃口”。东汉许慎注：“口，大杖，以桃木为之，以击杀羿，由是以来鬼畏桃也”。羿以善射闻名，逢蒙拜师学艺，学成后恩将仇报，从老师身后下毒手，举起桃木大棒向羿的后脑猛砸。羿死后，做了统领万鬼的官。古人关于桃木避邪的联想，是与这一神话故事有关的。试想，桃木棒连统领众厂的羿都能击杀，用来治鬼就更不在话下了。

另外，《左传》昭公四年（公元前538年），记载着桃木能发挥神秘力量的一件事：“古者日在北陆而藏冰，……其藏之也，黑牡，以享司寒；其出之也，桃弧棘矢，以除其灾也。”这段话是说：古人冬天把冰块藏在深山大谷的冰窖里，藏冰时，要用黑色雄性生畜和黑黍祭祀寒之神，而取冰使用时，则要用桃木做的弓和棘制的箭进行除灾的仪式。

桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。

传说，主宰人间寿算的南极仙翁，掌上总是捧着一个硕大的仙桃，所以桃又有避邪去病、益寿延年之说。而南极仙翁手中的这颗仙桃，据传就是产于古肥子国的肥桃。

传说，主宰人间寿算的南极仙翁，掌上总是捧着一个硕大的仙桃，所以桃又有避邪去病、益寿延年之说。而南极仙翁手中的这颗仙桃，据传就是产于古肥子国的肥桃。

古肥子国，即今天的山东肥城市，因西周时肥族人散居于此而得名。当时肥族人由东海迁至于此。东海度朔山的镇山之宝--桃树也被肥族人移植于肥子国。《汉书・地理志》载：“泰山郡有肥城县，应劭所谓‘肥子国’也。”另据清光绪十七年（公元1891年）《肥城县志・序》载：“肥城古肥子国也，春秋时入鲁，为齐郡地。汉属泰山郡。”

肥城栽桃历史久远，《春秋左传》载：鲁襄公17年，齐国与鲁国交战，齐兵分两路，围住鲁国的两翼：一是房，一是桃，即齐人围鲁北壁。鲁襄公13年，鲁国边境已到达现今济南长清一带，所以齐人所围之“桃”，应该是现在长清南面的肥城（今有肥城北部的齐长城作证），可见当时“桃”这个地方已经大量种植桃树了。而《左传》的作者左丘明为肥城人，则进一步证明了肥城即“桃”，“桃”即肥城之说。

那么为什么说天下只有肥城的桃木能避邪呢？

原来在旧的肥城县城以西，有一山名曰陶（桃）山，陶山至小泰山之间，环绕山顶的是拔地通天的悬崖峭壁，雄奇险峻，绵延数十里，七十二个洞穴天女散花般分布在峭壁上，这七十二洞，洞洞都有妖魔鬼怪。每当夜幕降临，七十二洞妖怪便钻出洞来，闯进肥城，群魔乱舞，兴风作浪，祸害百姓，涂炭生灵。此事传至东海度朔山，山上神荼、郁垒二神听后怒不可遏，他们飞速来到肥城，就地取材，折桃枝为武器，将妖魔鬼怪打的死的死，伤的伤，逃的逃。侥幸逃走的妖怪看见桃枝便魂飞魄散。因>>

什么桃木辟邪最有效？ 关于桃木辟邪能力，可以归于五类，第一类，桃木所取的桃树年岁，越长的效果越好，第二类，取桃木制作法器或配饰辟邪物的时辰，一般正午正阳时最厉害，因为此时乃阳刚正气最旺之时，桃木器具能够淬化本身的杂气。第三类，桃木器具所克之物为何物，世间万物各具所形，形乃何神何物，也是至关重要的！第四类，制得得器具是否开过光，是否曾经用于祭祀法场的活动，桃木辟邪最终是以此类物品效果为佳！第五类，桃木器具的摆放位置，挂饰物首选直冲大门，不可低于人坐下时头的最高高度，配饰物一般要求不多。谢谢

辟邪桃木摆放的时候应该注意哪些问题 桃木镇宅化煞，流传习俗。由神话传说被神化到可以解灾化煞的万灵神物，从最先的桃木板春联，演化到今天，桃木制品变为万能压煞工具，只是一个渐进推演过程。实质性的作用，心理“安慰”。

关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题？不论是摆、挂、敬何种物品，不论摆、挂、敬在什么地方，以下的内容忠告人们，认识清楚了，看透彻了，想明白了，摆、挂、敬什么都好，在任何位置，只要不妨碍正常活动，安全有保证，礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水，否则什么都不是，如同废品收购站，物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”物品，如养鱼、种花；只要安全，不妨碍正常活动，便于观赏，便于管理，便于摆放，家中什么地方都是可以利用摆放的地方。是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，是不可能的。但好的情趣，对人的身心健康有益是实。身心愉快，某种“灵感”来快，这种灵感正确，就有可能带来财富也是事实。这也就是作为风水物品能起到崔财、旺财作用的结论。总之，风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。

卧牛摆放在风水中的作用？――――回答是：所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗？回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是欣赏和赏识的真学问。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因欣赏和赏识而成功，这就是欣赏和赏识的真实意义。否则，金山、银山照样可归于消失，真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。

桃木亦叫“降龙木”、“鬼怖木”，传说夸父追日，临死前将神木抛出化成了一片桃林，因此桃木成为用途最为广泛的驱邪制鬼材料，在中国民间文化和信仰上有极其重要的位置。桃木木质细腻，木体清香，中国最早的春联都是用桃木板做的，又称桃符，几千年来，桃木就有镇灾避邪之说，被称为神木。

位于泰山西麓的肥城具有世上最大的桃园，已有千年的栽培历史，传说东南方向的桃木枝具有镇灾避邪之功效。记载东南桃木枝避邪之说历史久远。辞源：“古代选桃木枝刻桃木人，立于户中以避邪”。民间还认为桃木制品可驱除鬼怪，辟邪。汉时，刻桃木印挂于门户，称为桃印。而桃则寓意长寿，给老年人祝寿，送上一盘寿桃，以表示祝老年人健康长寿。桃木及其制品之所以具有这等神力，根植于古人认定桃树为百鬼所惧的神秘的观念。它在人们内心世界里具有祝福平安、吉祥如意的涵义。

古时

选东南方向的桃木枝刻桃木人,立于户中以避邪，汉时，刻桃印挂于门户，称为桃印懋，后汉书仪志中以桃印长六寸方三寸,五色书之以法，以施门户；宋代刻桃符；古代大门挂的两块书着门神名字的桃木板，意为压邪。

现在

东南亚国家民间以桃木剑置于户中用于避邪。>>

怎么样用桃木避邪晦气 桃木亦名“仙木”。是用途最为广泛的伐邪制鬼材料。桃木所以具有这等神力，根植于古人认定桃树为百鬼所惧的神秘观念。

在古代文献的记载和解释里，这种观念的依据大致有三种类别。因为和主题无关，所以就不详叙了。

本段主要讲述的是发挥桃木伐邪镇鬼功能的方式：

1) 桃板。亦称“桃版”、“桃符”、“桃符板”等，系用桃木削成的厌胜物成对使用。板上画上神荼兄弟(传说中的驱鬼之神)的像，使之压邪。当然，众所周之，后来渐渐演变成现在的“春联”“对联”了。

2) 桃印。亦名“桃印符”，用桃木刻成的印钮，涂以红、蓝、黄。白、黑五色并写有辟邪咒语，钮间穿孔。逢端午节时，单只使用，方式是用彩绝将桃印系在门上或帐屏间，起驱凶撵鬼的作用。

3) 桃役。用桃木做成的佩饰性装饰物，瓜形，多棱，刻有铭文，内容多祈福壤灾乏辞。使用方式是夏历正月佩戴在身上。从《韩诗外传》记述可知，此俗在春秋时已经风行，后来的桃木制刚卯，是其遗制。

4) 桃人。亦名“桃梗”、“桃偶”，用桃树梗刻成的厌胜物。状如人形，大小随意。使用方式是夏历除夕或正旦时，立于门侧，以辟凶邪。从《庄子》、《战国策》等用正面

为什么都说桃木和枣木能辟邪？ 桃木在我国民间文化和信仰上有极其重要的位置，桃木亦名“ 降龙木 ”“鬼怖术”是用途最为广泛的伐邪制鬼材料。具体可参考百科“桃木”，恕不冗述。

至于枣木，能辟邪的专指雷击枣木。天雷也是天劫，具说雷击木含有神罚之力，可诛恶辟邪。

桃木的辟邪 中国古代神话相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。宋代人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。“千门万户尤眨总把新桃换旧符”。桃木避邪，民间传说久矣，究竟源于何时，起于何载？桃木治鬼的传说丰富多彩，《淮南子・诠言》说：“羿死于桃口”。东汉许慎注：“口，大杖，以桃木为之，以击杀羿，由是以来鬼畏桃也”。羿以善射闻名，逢蒙拜师学艺，学成后恩将仇报，从老师身后下毒手，举起桃木大棒向羿的后脑猛砸。羿死后，做了统领万鬼的官。古人关于桃木避邪的联想，是与这一神话故事有关的。试想，桃木棒连统领众鬼的羿都能击杀，用来治鬼就更不在话下了。另外《左传》昭公四年（公元前538年），记载着桃木能发挥神秘力量的一件事：“古者日在北陆而藏冰，……其藏之也，黑牡，以享司寒；其出之也，桃弧棘矢，以除其灾也。”这段话是说：古人冬天把冰块藏在深山大谷的冰窖里，藏冰时，要用黑色雄性生畜和黑黍祭祀寒之神，而取冰使用时，则要用桃木做的弓和棘制的箭进行除灾的仪式。桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。李时珍曾在《本草纲目》中写到“桃味辛气恶，故能厌邪气。”传说，主宰人间寿算的南极仙翁，掌上总是捧着一个硕大的仙桃，所以桃又有避邪去病、益寿延年之说。而南极仙翁手中的这颗仙桃，据传就是产于古肥子国的肥桃。古肥子国，即今天的山东肥城市，因西周时肥族人散居于此而得名。当时肥族人由东海迁至于此。东海度朔山的镇山之宝--桃树也被肥族人移植于肥子国。《汉书・地理志》载：“泰山郡有肥城县，应劭所谓‘肥子国’也。”另据清光绪十七年（公元1891年）《肥城县志・序》载：“肥城古肥子国也，春秋时入鲁，为齐郡地。汉属泰山郡。”肥城栽桃历史久远，《春秋左传》载：鲁襄公17年，齐国与鲁国交战，齐兵分两路，围住鲁国的两翼：一是房，一是桃，即齐人围鲁北壁。鲁襄公13年，鲁国边境已到达现今济南长清一带，所以齐人所围之“桃”，应该是现在长清南面的肥城（今有肥城北部的齐长城作证），可见当时“桃”这个地方已经大量种植桃树了。而《左传》的作者左丘明为肥城人，则进一步证明了肥城即“桃”，“桃”即肥城之说。肥城的桃肥城的桃木避邪原来在旧的肥城县城以西，有一山名曰陶（桃）山，陶山至小泰山之间，环绕山顶的是拔地通天的悬崖峭壁，雄奇险峻，绵延数十里，七十二个洞穴天女散花般分布在峭壁上，这七十二洞，洞洞都有妖魔鬼怪。每当夜幕降临，七十二洞妖怪便钻出洞来，闯进肥城，群魔乱舞，兴风作浪，祸害百姓，涂炭生灵。此事传至东海度朔山，山上神荼、郁垒二神听后怒不可遏，他们飞速来到肥城，就地取材，折桃枝为武器，将妖魔鬼怪打的死的死，伤的伤，逃的逃。侥幸逃走的妖怪看见桃枝便魂飞魄散。因东海与肥城呈西北-东南走向，神郁二神走到肥城所折桃枝是朝东南的，所以朝东南的桃枝便有了灵气。此后，当地百姓便将朝东南的桃木枝折下，或做成宝剑悬于室内，或刻成桃人、桃符>>

桃木的东西真的辟邪吗？ 桃木亦名“仙木”、“降龙木”“鬼怵木”。传说玉皇大帝封神荼和郁垒为管理妖魔鬼怪的神，管理衙门设在东海孤岛东少山，东少山上有株很大的桃树。

二兄弟白天将魔鬼聚到岛上的大桃树下安身，夜晚将他们放出去觅食。对于不听管教的魔鬼，二兄弟就折一枝桃树枝抽打它们。

魔鬼们不仅畏惧二兄弟，更畏惧桃树枝，由此产生了桃木辟邪的说法。

主宰人间寿命的南极仙翁掌上总是捧着一个硕大的仙桃，所以桃又有避邪去病、益寿延年之说龚传统中医也认为：桃木属温性，有镇静祛邪，活血化淤，促脑安神，促进人体代谢之作用。

为什么说桃木能辟邪 一。

羿，以善射闻名，逢蒙拜师学艺，学成后恩将仇报，从老师身后下毒手，举起桃木大棒向羿的后脑猛砸。羿死后，做了统领万鬼的官。

《淮南子・诠言》：“羿死于桃口”。东汉许慎注：“口，大杖，以桃木为之，以击杀羿，由是以来鬼畏桃也”。

二。

《玉烛宝典》引《典术》说桃是“五行之精”，可以厌伏邪气制百鬼，所以作“桃板”著于户(《太平御览》所引《典术》“五行之精”作“五木之精”，“桃板”作“桃人梗”)。

三。

《本草纲目》 李时珍 ：“桃味辛气恶，故能厌邪气”。

室内放置桃木是有避邪的风水作用吗 羿以善射闻名，逢蒙拜其为师，艺成后恩将仇报，从老师身后下毒手，举起桃木大棒向羿的后脑猛砸。羿死后，为官统领万鬼。人们想：桃木棒连统领众鬼的羿都能击杀，用来治鬼更是易如反掌了。

民间还有习俗，若小儿夜啼，则用桃树嫩芽七个带小儿头上，可止小儿夜间啼哭。大人夜间常做噩梦，则以桃树枝嫩芽七个，丝毛草尖七个烫开水喝，可制噩梦频多。桃木树枝，又以朝东南生长者最能避邪。

许多人用桃木制品以避邪气，如风水中用桃木剑避免“烂桃花”，用桃木梳增强感情运，用桃木做春联挂在门上以获吉福、用桃巅治蒙魔、用桃条驱邪鬼等。桃木及制品流传至今，已成为人们避凶祈福的象征。

肥城是桃文化的圣地，肥城桃闻名中外，以个大、肉肥、味美而著称，是历代皇室贡品，种植面积已达10万亩，荣获大世界吉尼斯之最--世界最大桃园，春天，这里桃花如云似霞，万树争艳；秋天，这里硕果累累，香飘万里，犹如人间仙境。肥城桃主要分布在仪阳乡、新城办事处和桃园镇，桃源世界风景区是近几年来开发建设的一处重点观赏景观。每到春天，这里桃花漫山遍野、争奇斗艳，是一处赏花游玩的理想去处。

桃源世界风景区是国家AA级旅游景区，占地面积3000多亩，是肥城十万亩桃花的精品园，景区的主要特点是：具浑然天成之雅韵，有朴素淡泊之风情。用“真山真景真空气"的绿色生态来塑造自身的旅游个性，具有浓郁的天然山野气息。据史料记载，清朝咸丰年间，曾国藩南行途中专程到位于刘台村西的盘龙寺拜见主持惠真0师。0师以桃子相待，曾国藩品尝后赞不绝口，遂派人将桃子运往北京，进贡给咸丰皇帝，被皇帝谕名为“佛桃”，从此，肥城佛桃闻名天下

肥城，地处泰山脚下，位置优越，交通便利，环境优美。肥城是桃文化的圣地，肥城桃闻名中外，以个大、肉肥、味美而著称，是历代皇室贡品，种植面积已达10万多亩，荣获大世界吉尼斯之最——世界最大桃园。春天，这里桃花如云似霞，万树争艳；秋天，这里硕果累累，香飘万里，犹如人间仙境。

刘台桃花源旅游风景区是肥城十万亩桃花的精品园，由北京达沃斯巅峰旅游规划设计院高水平规划。规划总投资10亿元，总面积2000亩，其中桃园12000亩，山林8000亩。规划范围包知8个行政村，荣获“全国首批农业旅游示范点”、“国家AA级旅游景区”、“山东旅游下乡工程示范点”等称号。景区先后投资7000多万元修建旅游10000米，绿化荒山4000亩，并对景区及周围环境进行了大规模整治。建设完善了民俗馆、抗战地道、桃花岛、滑索、滑草、桃花谷、桃花溪等20余处旅游景点，及游客服务中心、大型停车场、农家乐餐饮等多项服务设施。配合景区建设，规划将景区内的村庄向大栲村以北搬迁，建设高标准园林社区。成立了股份公司，形成股东参与开发，公司统一管理的运营体制，使景区的运作更加规范、科学、有序。景区作为肥城市桃花旅游的主景区先后承接了9届桃花节开幕式和肥桃采摘节，每年吸引省内外游客30余万人次。

地址：肥城市仪阳乡刘台村肥城桃源世界风景区

游览时间：大约1小时

价格：30元/人

价格描述：30元/人，不包含景区内小景点门票。

特色景观：肥城市桃源世界风景区风景秀丽，春天，这里桃花如云似霞，万树争艳；秋天，这里硕果累累，香飘万里，犹如人间仙境。

游览线路：刘台桃花源风景区游客服务中心——园林式景观门——农家乐一条街（农家乐餐馆）——麻姑献寿——景区商业街——桃花谷——桃源门——仙女奉母池——踩福路——寒香亭——增寿台——金钱路——财运桥——官运桥——桃花运桥（结缘桥）——思源塔——观花亭——七仙潭——九龙泉——桃花溪——滑草——滑索——华东抗战地道——桃源山庄牌坊——农家庄园——民俗博物馆

配套服务设施：

桃源山庄：在桃源山庄里，当地人设计了几处别致的农家庄园，用地方传统民居石头房子加以改造而成，每个房间都以各种桃的名称加以命名，具有浓郁的桃乡特色。

游客服务中心：景区游客服务中心，项目占地7亩，主体建筑面积1100平方米，该中心任务建筑风格全部采取仿古建筑，设有票务、展厅、问讯处、公共卫生等设施。

公交车：

公交车：5路车直达；市内出租车:起步价4元/公里，从南外环到景区大门的2公里，从汽车站出发到景区游客服务中心10—15元。

自驾车指南：

从济南市区驱车南行，经长清区，沿济兖公路约1小时，便到达肥城市区

停车场信息:

大型停车场

第18届肥城桃花节已经确定时间在3月25日开启了。肥城历来就有种植桃子的传统，那里是桃文化的传承地，那里是世界上最大的桃园。这场赏桃盛会，在还没开启，就收到了万人期待，更多游玩桃花节攻略，看过来。

第18届肥城桃花节

时间：

2019年3月25日—4月25日

主题：

“君子肥城，醉美桃源”

活动预告：

“中国肥城第18届桃花节暨2019全国桃木旅游商品创新设计大赛开幕式文艺演出”等十大系列活动。

肥城交通指南

桃花节赏桃花主要有两个景区刘台桃花源景区和中央桃行景区。

1刘台桃花源景区

位于肥城市仪阳街道刘台村，是肥城十万亩桃园的精品观赏区，是全国首批农业旅游示范点、国家AAA

级旅游景区，有"世外桃源，人间仙境"之美誉。

tips:

可驾车从肥城汽车站沿济兖公路(泰西大街)往南行约25公里右转新马尾自然村十字路口右转北行约200

米便可到达。

2中央桃行景区

位于肥城新城街道西尚里村，是肥城桃的主要发源地，这里的群众曾先后三次进京给党中央、毛主席送肥桃，中央桃行也因此名扬四海，景区内还有时来运转、小石林、吉祥三宝文化园、桃文化展室、桃源观等景点。

tips:

市民可驾车从肥城汽车站往南沿济兖公路(泰西大街)约1公里至肥桃路右转，沿肥桃路往西约3公里便可到达。

肥城桃花节简介

肥城是种桃子胜地，那里出来的桃子，以个大、肉肥、味美而著称。肥城的桃子一直都是味道好，还曾经是历代皇室贡品而闻名。肥城境内的桃林种植面积都达到了10万亩，这里还成就了“世界最大桃园”的世界吉尼斯之最。

春季那里桃花盛开，如云似霞，万树争艳。而到了秋季则是硕果累累，香飘万里，桃花美艳如人间仙境。

这么多的桃资源，肥城在春季赏桃花也成为这里的风尚。这里的桃花，美艳而不俗气，淡雅而十分的有味道。春天的天空是湛蓝，四周是清晰，看那满园的桃树，汇成连绵花海。这是大自然的恩惠，这是桃乡的风情。

赏花地点：刘台桃花源景区

刘台桃花源景区位于肥城市仪阳镇刘台村，刘台桃花漫山遍野，自然错落，隔而不绝，在桃花沟里，能让您尽情欣赏到烂若云霞、娇艳无比的精品桃花。

赏花时间：3月下旬—4月下旬

门票参考价格：45元(电子门票价格35元)

附近景点：鱼山古村落、空杏寺遗址、栲山动物园

交通指南：肥城汽车站沿济兖公路(泰西大街)往南行约25公里右转——新马尾自然村十字路口右转北行约200米路西。

根据《许昌市中心城区国有土地上房屋征收补偿实施细则》

第二章  货币补偿

第六条  住宅房屋被征收人选择货币补偿，在协商期限内签订征收补偿协议的，原则上按照改建（就近）地段新建普通商品住房的均价给予货币补偿，并按照被征收房屋价值的补偿费用，再给予10%的自行安置奖励费。

被征收人有异议或达不成征收补偿协议的，由房地产价格评估机构根据被征收房屋的区位、用途、结构、年限、楼层、面积、装饰装修及土地使用权等因素，评估确定被征收房屋的补偿价值。

第七条  非住宅房屋货币补偿费，可以参照被征收房屋类似房地产的市场价格协商确定。被征收人有异议或达不成征收补偿协议的，由房地产价格评估机构根据类似房地产的市场价格评估确定。被征收人在协商期限届满前签订征收补偿协议的，按照被征收房屋货币补偿金额，另行增发10%的自行安置奖励费。

第八条  积极鼓励被征收人选择房票安置，由被征收人自行向参与房票结算的房地产开发企业购买商品住房用于房屋征收安置。被征收人在协商期限内签订征收补偿协议，且在领取房票之日起规定期限内购买住宅房屋的，由征收人按购房价格的一定比例给予奖励。房票安置具体办法另行制定。

第三章  产权调换

第九条  被征收人选择住房产权调换方式的，在协商期限内签订征收补偿协议的，在切实保障被征收房屋套内面积不减少的前提下，可以按照以下原则进行产权调换:

（一）产权调换的住房为多层的，按照被征收房屋建筑面积与产权调换房屋建筑面积，以1:1的比例进行产权调换。

（二）产权调换的住房为高层的，按照被征收房屋建筑面积与产权调换房屋建筑面积，以1:12的比例进行产权调换。

产权调换住房建筑面积小于应补偿房屋建筑面积的部分，按产权调换房屋所在小区普通商品住房的市场均价予以货币补偿；产权调换房屋建筑面积大于应补偿房屋建筑面积的部分，在交付产权调换房屋时，由被征收人据实结算差价。

被征收人有异议或达不成征收补偿协议的，由房地产价格评估机构根据被征收房屋和产权调换房屋的区位、用途、结构、年限、楼层、面积、装饰装修及土地使用权等因素，评估确定被征收房屋、产权调换房屋的价值，由被征收人据实结算产权调换的差价。

第十条  非住宅房屋被征收人选择产权调换的，被征收人依法按照被征收房屋的价值与产权调换房屋的价值，据实结算产权调换的差价。

扩展资料：

第五章  装饰装修和附属物补偿

第十九条  被征收房屋附属物及装饰装修、树木的补偿，参照《许昌市中心城区国有土地上房屋征收附属设施补偿参照标准》、《许昌市中心城区国有土地上房屋征收装饰装修补偿参照标准》、《许昌市中以城区国有土地上房屋征收树木补偿参照标准》（见附件1、2、3）执行。被征收人如有异议或达不成征收补偿协议的，由房地产价格评估机构以评估方式确定补偿费。

第二十条  被征收人在协商期限内签订征收补偿协议的，可以按照被征收房屋合法建筑面积，以400元/平方米的标准，一次性支付被征收房屋装饰装修包干补偿费。

第二十一条  被征收房屋有承租人的，装饰装修补偿费用应按照租赁合同约定支付；未约定的，由出租方和承租方在规定期限内协商确定。

第六章  临时安置

第二十二条  住宅房屋被征收人选择产权调换，产权调换房屋为期房的，按照被征收房屋合法建筑面积，以每平方米每月15元的标准计发临时安置费（月不足1000元的，按1000元计发）。被征收人常住户籍登记人口中年满70周岁的，或赡养人、扶养人、抚养人身体残疾，生活不能自理的，每人每月另行增加300元临时安置费。

被征收住宅房屋所有权人选择货币补偿或安置房为现房的，按上述标准一次性计发3个月的临时安置费。

第七章  搬迁补助和提前搬迁奖励

第二十三条  被征收房屋按照合法建筑面积，以20元/平方米的标准计发搬迁补助费（不足1000元的，按1000元计发）；安置房为期房的按上述标准计发两次。

第二十四条  被征收人具有下列情况之一，且在规定期限内签订征收补偿协议，并如约完成搬迁的，由被征收人提出书面申请并提供相关证明文件，经公示3日无异议后另行给予最高不超过6000元的搬迁补助费。

许昌政府官网-许昌市中心城区国有土地上房屋征收补偿实施细则