① 形容女子衣物华美的成语
: 华冠丽服 [huá guān lì fú] 基本释义 冠:帽子。形容衣着华丽。 出 处 清·曹雪芹《红楼梦》第三回:“又行了半日,忽见街北蹲着两全大石狮子
② 形容词句华美的 成语
哀感顽艳顽：愚顽。原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、**中的感人情节。
沉博绝丽沉：深长；博：渊博。指文章的含义深远，内容渊博，文辞美妙。
沈博绝丽指文章的含意深远，内容渊博，文辞美妙。
超超玄著超超：形容高超；玄：微妙；着：明显。言论、文辞高妙明切。
超超玄箸超超：高超；玄：微妙；箸：通“着”，明显。指言论文辞高妙又明切。
超超玄着超超：形容高超；玄：微妙；着：明显。言论、文辞高妙明切。
辞丰意雄指文辞丰富，意气雄健。
辞简义赅文辞简要，意义完备。
辞简意足文辞简炼而意思却很充足。
侈丽闳衍华丽繁富。多用以指文辞。
沉思翰藻沉：深沉；翰藻：文辞华丽。寓意深刻，文辞华丽。
辞致雅赡辞致：文辞的意境和情调；赡：充裕。指文辞的立意和情调高雅脱俗。
金石声金属与石头撞击的声音。形容文辞精妙，音韵铿锵。
惊才绝艳形容才华惊人，文辞瑰丽。
金辉玉洁形容文辞斑斓简洁。
绝妙好词绝：极，最。指极其美妙的文辞。
绝妙好辞辞：同“词”，文辞。用以指极其美妙的文辞。
落笔妙天下形容文章的文辞精妙无比。
喷珠噀玉口中喷出珠玉。形容口齿伶俐，文辞优美。
奇辞奥旨奇辞：奇妙的文辞；奥旨：深奥的含义。形容文章语言奇丽，含义深厚。
情文并茂指文章的思想感情丰富，文辞也很美盛。
遒文壮节遒：强劲。指文辞刚劲有力，节奏雄壮。
书记翩翩书记：记事的书面文字；翩翩：举止、风貌的洒脱优美。形容风格隽雅，文辞优美。
色丝虀臼指绝纱的文辞。《随园诗话》参见“色丝”。
一字连城极言文辞的精妙。
一字千金增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。
一字值千金增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。
缀玉联珠缀：连结，拼合。形容诗词作品文辞意境的完美。也形容完美的诗词作品。
摘艳熏香形容文辞华美。
摘艳薰香形容文辞华美。
③ 描写华美的成语
碧瓦朱檐
才藻艳逸
侈衣美食
雕梁绣户
凤楼龙阙
金玉其表
锦绣河山
惊采绝艳
阆苑琼楼
④ 形容华美的成语
碧瓦朱檐：形容建筑的华美。
才藻艳逸：才华华美超逸。
侈衣美食：言衣食俱精。
翠纶桂饵：比喻过分追求华美，收不到应有的效果，而适得其反。
大辂椎轮：华美的大车是从无辐车轮的原始车开始的。比喻事物的进化，是从简到繁，从粗到精。
雕梁绣户：雕绘华美的门户。指雕绘华美的建筑。
凤楼龙阙：形容华美的宫阙楼台。
黼黻文章：古代礼服上所绣的色彩绚丽的花纹。泛指华美鲜艳的色彩。
桂殿兰宫：建筑气派，设备华美的宫殿。
鸿图华构：宏大华美的建筑景观。
⑤ 形容建筑物华美，有气派是什么成语
金碧辉煌 [jīn bì huī huáng]
碧：翠绿色。形容建筑物装饰华丽，光彩夺目。
琼楼内玉宇 [qióng lóu yù yǔ]
琼：美容玉；宇：房屋。指月中宫殿，仙界楼台。也形容富丽堂皇的建筑物。
富丽堂皇 [fù lì táng huáng]
富丽：华丽；堂皇：盛大，雄伟。形容房屋宏伟豪华。也形容诗文词藻华丽。
雕梁画栋 [diāo liáng huà dòng]
指有彩绘装饰的十分华丽的房屋。
桂殿兰宫 [guì diàn lán gōng]
建筑气派，设备华美的宫殿。
雕阑玉砌 [diāo lán yù qì]
形容富丽的建筑物。
⑥ 形容“华美”的成语有哪些
哀感顽艳，读音：[āi gǎn wán yàn]顽：愚顽原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动后多用来指艳情的小说、戏曲、**中的感人情节。
沉博绝丽，读音：[chén bó jué lì]沉：深长；博：渊博指文章的含义深远,内容渊博,文辞美妙。
沈博绝丽，读音：[shěn bó jué lì]指文章的含意深远,内容渊博,文辞美妙。
辞简意足，读音：[cí jiǎn yì zú]文辞简炼而意思却很充足。
侈丽闳衍，读音：[chǐ lì hóng yǎn]华丽繁富多用以指文辞。
惊才绝艳，读音：[jīng cái jué yàn]形容才华惊人,文辞瑰丽。
金辉玉洁，读音：[jīn huī yù jié]形容文辞斑斓简洁。
绝妙好词，读音：[jué miào hǎo cí]绝：极,最指极其美妙的文辞。
绝妙好辞，读音：[jué miào hǎo cí]辞：同“词”,文辞用以指极其美妙的文辞。
缀玉联珠，读音：[zhuì yù lián zhū]缀：连结,拼合形容诗词作品文辞意境的完美也形容完美的诗词作品。
摘艳熏香，读音：[zhāi yàn xūn xiāng]形容文辞华美。
⑦ ()()华美四字成语
华美的复楼阁。也指皇帝贵族的宫苑。制 凤楼龙阙 形容华美的宫阙楼台。广大的园林：建筑在高台上的房屋。②喻指封建统治者的巢穴。龙楼凤阁 ①帝王的宫殿：空旷。传说中的神仙住处、楼阁。 朱楼绮户 富丽华美的楼阁。为歌舞娱乐而设立的堂或楼台。歌楼舞榭 榭，宽阔：赤色玉；琼。泛指歌舞场所。 朱楼碧瓦 指华丽的楼房阆苑琼楼 阆
⑧ 形容“建筑物华美，有气派”成语有哪些
形容“建筑物华美，有气派”的成语有：1碧瓦朱甍；2碧瓦朱檐；3层楼叠榭；4桂殿兰宫；5高堂广厦。
⑨ 形容华美的衣服外表的成语
衣香鬓影 ， 锦罗玉衣，霓裳羽衣， 巍冠博带 ，衣白如雪 ， 绫罗绸缎 衣裤笔挺 锦衣华服 白衣素冠 华服革履 长袍革履 锦衣丝履
一、《春江花月夜》
作者：唐代张若虚
1、原文
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明！
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？
人生代代无穷已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。
2、翻译
春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。
月光照耀着春江，随着波浪闪耀千万里，所有地方的春江都有明亮的月光。
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
月色如霜，所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。
江水、天空成一色，没有一点微小灰尘，明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
江边上什么人最初看见月亮，江上的月亮哪一年最初照耀着人？
人生一代代地无穷无尽，只有江上的月亮一年年地总是相像。
不知江上的月亮等待着什么人，只见长江不断地一直运输着流水。
游子像一片白云缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
哪家的游子今晚坐着小船在漂流？什么地方有人在明月照耀的楼上相思？
可怜楼上不停移动的月光，应该照耀着离人的梳妆台。
月光照进思妇的门帘，卷不走，照在她的捣衣砧上，拂不掉。
这时互相望着月亮可是互相听不到声音，我希望随着月光流去照耀着您。
鸿雁不停地飞翔，而不能飞出无边的月光；月照江面，鱼龙在水中跳跃，激起阵阵波纹。
昨天夜里梦见花落闲潭，可惜的是春天过了一半自己还不能回家。
江水带着春光将要流尽，水潭上的月亮又要西落。
斜月慢慢下沉，藏在海雾里，碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
不知有几人能趁着月光回家，唯有那西落的月亮摇荡着离情，洒满了江边的树林。
3、解析
此诗沿用陈隋乐府旧题，运用富有生活气息的清丽之笔，以月为主体，以江为场景，描绘了一幅幽美邈远、惝恍迷离的春江月夜图。
抒写了游子思妇真挚动人的离情别绪以及富有哲理意味的人生感慨，表现了一种迥绝的宇宙意识，创造了一个深沉、寥廓、宁静的境界。
全诗共三十六句，每四句一换韵，通篇融诗情、画意、哲理为一体，意境空明，想象奇特，语言自然隽永，韵律宛转悠扬，洗净了六朝宫体的浓脂腻粉，具有极高的审美价值，素有“孤篇盖全唐”之誉。
二、《燕歌行》
作者：唐代高适
1、原文
汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。
男儿本自重横行，天子非常赐颜色。
摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。
校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。
山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。
战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。
大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。
身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。
铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。
**城南欲断肠，征人蓟北空回首。
边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有。
杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。
相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。
君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。
2、翻译
唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土，唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。
战士们本来在战场上就所向无敌，皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关，旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海，匈奴单于举猎火光照已到我狼山。
山河荒芜多萧条满目凄凉到边土，胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
战士拼斗军阵前半数死去半生还，美人却在营帐中还是歌来还是舞！
时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯，孤城一片映落日战卒越斗越稀少。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌，边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久，珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
**孤单住城南泪下凄伤欲断肠，远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴，绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。
杀气春夏秋三季腾起阵前似乌云，一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。
互看白刃乱飞舞夹杂着鲜血纷飞，从来死节为报国难道还求著功勋？
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦，现在还在思念有勇有谋的李将军。
3、解析
此诗主要是揭露主将骄逸轻敌，不恤士卒，致使战事失利。全篇大体可分四段：首段八句写出师。其中前四句说战尘起于东北，将军奉命征讨，天子特赐光彩，已见得宠而骄，为后文轻敌伏笔；
后四句接写出征阵容。旌旗如云，鼓角齐鸣，一路上浩浩荡荡，大模大样开赴战地，为失利时狼狈情景作反衬。第二段八句写战斗经过。
其中前四句写战初敌人来势凶猛，唐军伤亡惨重，后四句说至晚已兵少力竭，不得解围。第三段八句写征人，思妇两地相望，重会无期。
末段四句，两句写战士在生还无望的处境下，已决心以身殉国；两句诗人感慨，对战士的悲惨命运深寄同情。全诗气势畅达，笔力矫健，气氛悲壮淋漓，主旨深刻含蓄。
三、《登高》
作者：唐代杜甫
1、原文
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
2、翻译
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
3、解析
前四句写景，述登高见闻，紧扣秋天的季节特色，描绘了江边空旷寂寥的景致。首联为局部近景，颔联为整体远景。
后四句抒情，写登高所感，围绕作者自己的身世遭遇，抒发了穷困潦倒、年老多病、流寓他乡的悲哀之情。颈联自伤身世，将前四句写景所蕴含的比兴、象征、暗示之意揭出；
尾联再作申述，以衰愁病苦的自我形象收束。此诗语言精练，通篇对偶，一二句尚有句中对，充分显示了杜甫晚年对诗歌语言声律的把握运用已达圆通之境。
四、《李凭箜篌引》
作者：唐代李贺
1、原文
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
2、翻译
在深秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来不再飘游。
湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。
清脆的乐声，融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨，打动了高高在上的天帝。
高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。
幻觉中仿佛乐工进入了神山，把技艺向女仙传授；老鱼兴奋得在波中跳跃，瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠斜飞寒飕飕！
3、解析
此诗运用一连串出人意表的比喻，传神地再现了乐工李凭创造的诗意浓郁的音乐境界，生动地记录下李凭弹奏箜篌的高超技艺，也表现了作者对乐曲有深刻理解，具备丰富的艺术想象力。
全诗语言峭丽，构思新奇，独辟蹊径，对乐曲本身，仅用两句略加描摹，而将大量笔墨用来渲染乐曲惊天地、泣鬼神的动人效果，大量的联想、想象和神话传说，使作品充满浪漫主义气息。
五、《梦游天姥吟留别》
作者：唐代李白
1、原文
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!
2、翻译
海外来客们谈起瀛洲，烟波渺茫实在难以寻求。
越中来人说起天姥山，在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空，山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。
天台山虽高一万八千丈，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
镜湖上的月光照着我的影子，一直伴随我到了剡溪。
谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，在半空中传来天鸡报晓的叫声。
无数山岩重叠，道路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已晚。
熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。
云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。
电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。
仙府的石门，“訇”的一声从中间打开。
洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。
用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。
老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人们成群结队密密如麻。
忽然魂魄惊动，我猛然惊醒，不禁长声叹息。
醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
告别诸位朋友远去东鲁啊，什么时候才能回来？
暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜！
3、解析
此诗以记梦为由，抒写了对光明、自由的渴求，对黑暗现实的不满，表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。诗人运用丰富奇特的想象和大胆夸张的手法，组成一幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图。
全诗构思精密，意境雄伟，内容丰富曲折，形象辉煌流丽，感慨深沉激烈，富有浪漫主义色彩。其在形式上杂言相间，兼用骚体，不受律束，笔随兴至，体制解放，堪称绝世名作。
六、《蜀相》
作者：唐代杜甫
1、原文
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
2、翻译
去哪里寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。
碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
三顾茅庐频繁的商论天下大计，辅佐两代君主的老臣忠心耿耿。
可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄感慨泪湿衣襟！
3、解析
诸葛丞相的祠堂去哪里寻找？锦官城外翠柏长得郁郁苍苍。
碧草映照石阶自有一片春色，黄鹂在密叶间空有美妙歌声。
当年先主屡次向您求教大计，辅佐先主开国扶助后主继业。
可惜您却出师征战病死军中，尝使古今英雄感慨泪湿衣襟。
七、《登岳阳楼》
作者：唐代杜甫
1、原文
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
2、翻译
从前只听说洞庭湖茫茫大水，如今有幸登上湖边的岳阳楼。
大湖浩瀚像把吴楚东南隔开，天地像在湖面日夜荡漾漂浮。
没有得到亲朋故旧一字音信，年老体弱之身只剩一叶孤舟。
关山以北战争烽火仍未止息，凭栏遥望胸怀家国泪水横流。
3、解析
这是一首即景抒情之作，前两联写登岳阳楼所见，用凝练的语言，将洞庭湖水势浩瀚无际的磅礴气势和宏伟壮丽的形象真实地描画出来，勾勒出一幅气象万千的画面。
颈联表现自己政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。尾联抒写出诗人眼睁睁看着国家离散而又无可奈何，空有一腔热忱却报国无门的凄伤。这首诗意蕴丰厚，抒情虽低沉抑郁，却吞吐自然，显得雄浑大气，气度超然。
八、《山居秋暝》
作者：唐代王维
1、原文
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
2、翻译
空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。
皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。
春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。
3、解析
此诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。
全诗将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了王维诗中有画的创作特点。
九、《客至》
作者：唐代杜甫
1、原文
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。
2、翻译
房前屋后都是一波春水，只见群鸥日日飞去归来。
长满花草的庭院小路没有因为迎客而打扫，只是为了你的到来，我家草门首次打开。
集市太远，盘中的饭菜实在简单；家境贫寒，只有陈年浊酒招待。
如肯与邻家老翁举杯一起对饮，那我就隔着篱笆将他唤来。
3、解析
此诗前两句描写居处的景色，清丽疏淡，与山水鸥鸟为伍，显出与世相隔的心境；后六句写有客来访的欣喜以及诚恳待客，呼唤邻翁对饮的场景。
全诗流露诗人诚朴恬淡的情怀和好客的心境，自然浑成，一线相接，把居处景、家常话、故人情等富有情趣的生活场景刻画得细腻逼真，表现出了浓郁的生活气息和人情味。
十、《锦瑟》
作者：唐代李商隐
1、原文
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
2、翻译
瑟本有二十五根弦，但此诗创作于李商隐妻子死后，故五十弦有断弦之意
但即使这样它的每一弦、每一音节，足以表达对那美好年华的思念。
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。
大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。
那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了，却并不知珍惜。
3、解析
诗题“锦瑟”，但并非咏物，不过是按古诗的惯例以篇首二字为题，实是借瑟以隐题的一首无题诗。此诗是李商隐最难索解的作品之一，诗家素有“一篇《锦瑟》解人难”的慨叹。
作者在诗中追忆了自己的青春年华，伤感自己不幸的遭遇，寄托了悲慨、愤懑的心情，大量借用庄生梦蝶、杜鹃啼血、沧海珠泪、良玉生烟等典故。
采用比兴手法，运用联想与想象，把听觉的感受，转化为视觉形象，以片段意象的组合，创造朦胧的境界，从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。全诗词藻华美，含蓄深沉，情真意长，感人至深。
1关于梅兰竹菊的成语
摽梅之年 青梅竹马 望梅止渴 说梅止渴 望梅阁老 盐梅之寄 盐梅舟楫 梅妻鹤子 驿寄梅花 雪胎梅骨 驿路梅花 驿使梅花 香药脆梅 止渴望梅
春兰秋菊 采兰赠芍 采兰赠药 摧兰折玉 吹气如兰
吹气胜兰 芳兰竟体 桂殿兰宫 桂馥兰香 桂折兰摧
桂子兰孙 蕙心兰质 金兰之交 金兰之契 金兰之友
空谷幽兰 兰艾难分 兰艾同焚 兰摧玉折 兰桂齐芳
澧兰沅芷 兰薰桂馥 兰熏桂馥 兰心蕙性 兰因絮果
兰芝常生 兰质蕙心 兰质熏心 兰质薰心 兰芷之室
披榛采兰 契合金兰 迁兰变鲍 契若金兰 絮果兰因
谢兰燕桂 谢庭兰玉 沅茝醴兰 义结金兰 玉树芝兰
沅茞澧兰 沅芷澧兰 沅芷湘兰 芝兰玉树 芝兰之室
势如破竹
胸有成竹 竹马之好 青梅竹马
竹苞松茂 丝竹管弦 书功竹帛 金石丝竹
竹头木屑 竹篱茅舍 哀丝豪竹 名垂竹帛
罄竹难书 竹报平安 丝不如竹 竹柏异心
竹篮打水 竹马之友 吹竹弹丝 成竹在胸
丝不如竹 东南竹箭 茂林修竹
春兰秋菊
菊老荷枯
2关于梅兰竹菊的成语摽梅之年 青梅竹马 望梅止渴 说梅止渴 望梅阁老 盐梅之寄 盐梅舟楫 梅妻鹤子 驿寄梅花 雪胎梅骨 驿路zhidao梅花 驿使梅花 香药脆梅 止渴望梅 春兰秋菊 采兰赠芍 采兰赠药 摧兰折玉 吹气如兰 吹气胜兰 芳兰竟体 桂殿兰宫 桂馥兰香 桂折兰摧 桂子兰孙 蕙心兰质 金兰之交 金兰之契 金兰之友 空谷幽兰 兰艾难分专 兰艾同焚 兰摧玉折 兰桂齐芳 澧兰沅芷 兰薰桂馥 兰熏桂馥 兰心蕙性 兰因絮果 兰芝常生 兰质蕙心 兰质熏心 兰质薰心 兰芷之室 披榛采兰 契合金兰 迁兰变鲍 契若金兰 絮果兰因 谢兰燕桂 谢庭兰玉 沅茝醴兰 义结金兰 玉树芝兰 沅茞澧兰 沅芷澧兰 沅芷湘兰 芝兰玉树 芝兰之室 势如破竹 胸有成竹 竹马之好 青梅竹马 竹苞松茂 丝竹管弦 书功竹帛属 金石丝竹 竹头木屑 竹篱茅舍 哀丝豪竹 名垂竹帛 罄竹难书 竹报平安 丝不如竹 竹柏异心 竹篮打水 竹马之友 吹竹弹丝 成竹在胸 丝不如竹 东南竹箭 茂林修竹 春兰秋菊 菊老荷枯。
3写四君子的诗句摘录部分关于梅兰竹菊四君子的诗句，供欣赏。
一、梅
1、陆游原词《卜算子·咏梅》
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
2、 原词《卜算子·咏梅》
风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。
3、林和靖《山园小梅》
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须檀板黄金樽
4、王安石《梅》
墙角数枝梅， 凌寒独自开。遥知不是雪 ，为有暗香来。
二、兰
蒋 兹《咏兰》
曲奏当年明月夜，美人心事水潺潺。
如何芳草迷归路，洒落香痕满世间。
2、唐李白《古风》
孤兰生幽园，众草共芜没。虽照阳春晖，复悲高秋月。
飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。若无清风吹，香气为谁发。
3、清 刘灏《广群芳谱》
兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。
知有清芬能解秽，更怜细叶巧凌霜。
根便密石秋芳早，丛倚修筠午荫凉。
欲遗蘼芜共堂下，眼前长见楚词章。
泣露光偏乱，含风影自斜。
俗人那解此，看叶胜看花。
4、明刘伯温《兰花》
幽兰花，在空山，美人爱之不可见，裂素写之明窗间。
幽兰花，何菲菲，世方被佩资簏施，我欲纫之充佩韦，袅袅独立众所非。
幽兰花，为谁好，露冷风清香自老。
三、竹
1、郑板桥《竹32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333363353932石》
咬定青山不放松，立根原在破崖中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
2、唐·李贺《竹》
入水文光动，抽空绿影春。露华生笋径，苔色拂霜根。
织可承香汗，栽堪钓绵鳞。三梁曾入用，一节奉王孙。
3、唐·杜牧《题新竹》
数茎幽玉色，晚夕翠烟分。声破寒窗梦，根穿绿藓纹。
渐笼当槛日，欲得八帘云。不是山阴客，何人爱此君。
4、唐·刘禹锡《庭 竹》
露涤铅粉节，风摇青玉枝。依依似君子，无地不相宜。
四、菊
1、晋·陶渊明《和郭主簿》
芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。
2、宋·苏轼《赵昌寒菊》
轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。
欲知却老延龄药，百草摧时始起花。
3、唐·元稹《菊花》
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
4、李师广《菊韵》
秋霜造就菊城花，不尽风流写晚霞；
信手拈来无意句，天生韵味入千家。
4关于梅兰竹菊的成语典故中国人对于花中四君子梅兰竹菊的称赞由来已久，自是达成共识。其幽芳逸致，风骨清高，不做媚世之态；涤人之秽肠而澄滢其神骨，致人胸襟风度品格趣味于高尚之品性，深博世人爱意。
“兰生幽谷，无人自芳”，据传孔子称之为王者之香。而兰之幽香我没有领略过，想必其香气自然是沁人心脾的美事。然其孤芳自赏的风喻，应是贤人逸士的高标自况；而“美人香草”之谓，也或多或少地透出有志之士不为世人所知的悲愤抑郁之意。
而竹，我小时常见。虽处北方凛冽酷寒之地，却也是几株劲节清高，洒风弄月，不无轻筠幽篁之致，至于竹香竹笑之属，我实不大了解。就是清代郑板桥的《墨竹图》，满图皆节，仅数片叶，坚劲挺拔，气势冲霄，很具节操和傲岸，倒让我深谙了竹之坚贞高洁的象征意味。
说到傲霜的菊花，当然要数陶渊明的偏爱，“采菊东篱下，悠然见南山”，悠哉其乐。然而，我想陶渊明所采的那菊，定不是花钱雇用花匠所植，而是普通的野菊罢了；淡泊清华，凌霜自得，自蕴情致而已，自然是现代的赏菊家所不屑于顾的。
对于剪雪裁冰、耐寒傲冷的梅，我只见过一株。深黄的，磬口的，近乎晶莹剔透的，于老干嫩枝之间，开些小花；疏影潇洒，冷香四溢，煞是清韵高洁，让人有脱俗之念，生妻梅之心。此中情趣，自非是追名逐利之人所可深味，更不是那种不甘寂寞者所能领悟的。
梅兰竹菊四君子，千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征，这虽然是自身的本性使然；但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。而四君子之名的来源，我以为大概是出于古代的贤人君子，每每以梅兰竹菊自况，而梅兰竹菊四者也足以被用之来美喻其高风亮节之故吧。基于这种内在的品德之喻，“四君子”之称，也确实恰如其分了。
5梅兰竹菊的成语每5个梅雪胎梅骨： 比喻高洁。
望梅阁老： 比喻徒有虚名之官。水火相济，盐梅相成： 烹饪赖水火而成，调味兼盐梅而用。
喻人之才性虽各异，而可以和衷共济。止渴思梅： 犹望梅止渴。
比喻用空想安慰自己。亦作“止渴望梅”。
止渴望梅： 犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。
同“止渴思梅”。驿寄梅花： 请邮差寄送梅花。
比喻向远方友人表达思念之情。盐梅相成： 盐味与酸味相调和。
比喻济世的贤臣。盐梅之寄： 比喻可托付重任。
盐梅舟楫： 盐和梅调和，舟和楫配合。比喻辅佐的贤臣。
驿路梅花： 表示对亲友的问候及思念。驿使梅花： 表示对亲友的问候及思念。
香药脆梅： 果脯名。说梅止渴： 比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
同“望梅止渴”。妻梅子鹤： 以梅为妻，以鹤为子，表示清高或隐居。
梅妻鹤子： 以梅为妻，以鹤为子。比喻清高或隐居。
宋·林逋隐居西湖孤山，植梅养鹤，终生不娶，人谓“梅妻鹤子”。鹤子梅妻： 指宋隐士林逋以鹤为子、以梅为妻事。
亦喻指妻子儿女。摽梅之年： 摽梅：梅子成熟后落下来。
比喻女子已到了出嫁的年龄。望梅止渴： 原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。
后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。青梅竹马： 青梅：青的梅子；竹马：儿童以竹竿当马骑。
形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。
兰兰情蕙性： 兰：兰草；蕙：蕙草；性：比喻美质。比喻女子的人品贤淑娴雅蕙质兰心： 蕙：一种香草；兰：兰花。
蕙草样的心地，兰花似的本质。比喻女子心地纯洁，性格高雅蕙损兰摧： 蕙：蕙草；兰：兰花。
比喻女子夭亡蕙折兰摧： 蕙：蕙草；兰：兰花。比喻女子夭亡桂宫兰殿： 芝兰玉树： 比喻有出息的子弟。
芝兰之室： 比喻良好的环境。沅茞澧兰： 沅、澧：都是水名；茞、兰：都是香草。
比喻高洁的人品或高尚的事物。沅茝醴兰： 本指生于沅澧两岸的芳草，后用以比喻高洁的人或事物。
同“沅芷澧兰”。沅芷澧兰： 芷，一本作“茝”。
澧，一本作“醴”。本指生于沅澧两岸的芳草，后用以比喻高洁的人或事物。
沅芷湘兰： 本指生于沅湘两岸的芳草，后用以比喻高洁的人或事物。同“沅芷澧兰”。
玉树芝兰： 玉树：用玉做的树；芝兰：香草。比喻有出息的子弟。
絮果兰因： 兰因：比喻美好的结合；絮果：比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满，最终离异。
谢庭兰玉： 比喻能光耀门庭的子侄。谢兰燕桂： 比喻能光耀门庭的子侄辈。
契若金兰： 比喻朋友交情深厚。契合金兰： 契合：投合。
金兰：指朋友间相处信诚。形容朋友间意气相投，感情深厚。
亦作“契若金兰”。迁兰变鲍： 比喻潜移默化。
披榛采兰： 披：拔开；榛：丛生的荆棘。拨开荆棘，采摘兰草。
比喻选拔人才。兰质薰心： 比喻女子淑美善良的气质。
兰薰桂馥： 薰、馥：香气。原比喻恩泽长留，历久不衰。
后用来称人子肖孙贤。兰质蕙心： 形容美丽而聪明。
兰摧玉折： 摧：折断。兰草、美玉都折断了。
旧时多用于哀悼人不幸早死。兰芝常生： 兰芝：兰草和灵芝草。
比喻高尚的美德长在。兰因絮果： 兰因：比喻美好的结合；絮果：比喻离散的结局。
比喻男女婚事初时美满，最终离异。澧兰沅芷： 沅、澧：都是水名；兰、芷：都是香草。
比喻高洁的人品或高尚的事物。兰桂齐芳： 兰桂：对他人儿孙的美称；芳：比喻美德、美声。
旧指儿孙同时显贵发达。兰艾难分： 兰：香草名，比喻贤者；艾：臭草，比喻小人。
好人、坏人难于分清。兰心蕙性： 比喻人品高尚，举止文雅。
兰艾同焚： 兰：香草名；艾：臭草；焚：烧。兰花跟艾草一起烧掉。
比喻不分好坏，一同消灭。兰熏桂馥： 比喻恩泽长留，历久不衰。
兰质熏心： 比喻女子淑美善良的气质。兰芷之室： 兰、芷：两种香草。
比喻良好的环境。亦作“芝兰之室”。
空谷幽兰： 山谷中优美的兰花。形容十分难得，常用来比喻人品高雅。
金兰之交： 像金石般坚固的交情。金兰之友： 指亲密的朋友。
蕙心兰质： 蕙、兰：都是香草名。蕙草样的心地，兰花似的本质。
比喻女子心地纯洁，性格高雅。桂殿兰宫： 建筑气派，设备华美的宫殿。
桂馥兰香： 桂、兰：两种散发芳香的花；馥：香。形容气味芳香。
桂折兰摧： 比喻品德高尚的人亡故。桂子兰孙： 对人子孙的美称。
芳兰竟体： 芳兰：兰草的香气；竟体：满身。香气满身。
比喻举止闲雅，风采极佳。采兰赠药： 兰：兰花，花味清香；药：芍药。
比喻男女互赠礼物，表示相爱。吹气胜兰： 气息象兰花那样香。
形容美女的呼吸。采兰赠芍： 兰：兰花，花味清香；芍：芍药。
比喻男女互赠礼物，表示相爱。吹气如兰： 气息象兰花那样香。
形容美女的呼吸。也用于形容文词华美。
摧兰折玉： 摧：摧残，毁掉。毁坏兰花，折断美玉。
比喻摧残和伤害女子。义结金兰： 结交很投合的朋友。
金兰之契： 金：比喻坚；兰：比喻香；契：投合。指交情投合的朋友。
春兰秋菊： 春天的兰花，秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。
竹竹篮打水一场空： 比喻费了力没有效果竹清松瘦： 形容人的外貌清瘦有神竹罄南山： 罄：尽，完。形容人罪恶极多，书写不尽竹烟波月： 烟：烟雾。
雾气中的竹林和月照下的波纹。比喻月光下秀美的。
6描写梅兰竹菊的诗句秋丛绕舍似陶家，遍说篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。（元缜 《菊花》）飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。（黄巢《咏菊》）众芳摇落独轩妍，占尽风光向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。（林逋《山园小梅》）墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。（王安石《梅花》）梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。（卢梅坡《雪梅》）咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（郑板桥《竹石》）。
7有什么词语赞美梅兰竹菊的兰竹菊指：梅花，兰花，竹，菊花。
被人称为“花中四君子”、“四君子”。 梅兰竹菊的品质分别是：傲、幽、坚、淡。
关于梅兰竹菊对梅兰竹菊的诗一般的感受，是以深厚的民族文化精神为背景的。梅兰竹菊，占尽春夏秋冬，中国文人以其为“四君子”，正表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟。
梅高洁傲岸，兰幽雅空灵，竹虚心有节，菊冷艳清贞。中国人在一花一草、一石一木中负载了自己的一片真情，从而使花木草石脱离或拓展了原有的意义，而成为人格襟抱的象征和隐喻。
大凡生命和艺术的“境界”，都是将有限的内在的精神品性，升华为永恒无限之美。梅、兰、竹、菊成为中国人感物喻志的象征，也是咏物诗和文人画中最常见的题材，正是根源于对这种审美人格境界的神往。
共同特点是自强不息，清华其外，澹泊其中，不作媚世之态。 一、梅 咏物诗中，很少有以百首的篇幅来咏一种事物的，而对梅花完成“百咏”的诗人最多。
梅花最令诗人倾倒的气质，是一种寂寞中的自足，一种“凌寒独自开”的孤傲。它不屑与凡桃俗李在春光中争艳，而是在天寒地冻、万木不禁寒风时，独自傲然挺立，在大雪中开出繁花满树，幽幽冷香，随风袭人。
从梅花的这一品性中，中国诗人们看到了自己的理想人格模式，就是那样一种“冲寂自妍，不求识赏“的孤清，所以诗人常用“清逸”来写梅花的神韵，如宋代“梅妻鹤子”的林和靖那著名的诗句：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。“清逸”不仅是古代隐士的品格，而且是士大夫的传统文化性格。
梅花所表现的正是诗人共有的一种品质，因而诗人倍加珍爱。 梅花以清癯见长，象征隐逸淡泊，坚贞自守。
那“高标独秀”的气质，倜傥超拔的形象，使诗人带着无限企慕的心情，以一往情深的想象，盼望与梅花在一起深心相契的欢晤：“雪满山中高士卧，月明林下美人来。”梅花的冷香色，含蕴着道德精神与人格守的价值，因而深为诗人所珍视。
二、兰 空谷生幽兰，兰最令人倾倒之处是“幽”，因其生长在深山野谷，才能洗净那种绮丽香泽的姿态，以清婉素淡的香气长葆本性之美。这种不以无人而不芳的“幽”，不只是属于林泉隐士的气质，更是一种文化通性，一种“人不知而不愠”的君子风格，一种不求仕途通达、不沽名钓誉、只追求胸中志向的坦荡胸襟，象征着疏远污浊政治、保全自己美好人格的品质。
兰花从不取媚于人，也不愿移植于繁华都市，一旦离开清幽净土，则不免为尘垢玷污。因此，兰花只适宜于开在人迹罕至的幽深所在，只适宜于开在诗人们的理想境界中。
宋人郑思肖在南宋灭亡之后，隐居吴中（今苏州），为表示自己不忘故国，坐卧都朝南方。常画“露根兰”，笔墨纯净，枝叶萧疏，兰花的根茎园艺，不着泥土，隐喻大好河山为异族践踏，表现自己不愿生活在元朝的土地上，不与统治者同流合污的气节。
寥寥数笔，却笔笔血泪。倪瓒曾为其题诗：“只有所南心不改，泪泉和墨写《离骚》。”
所以，诗人爱兰咏兰画兰，是透过兰花来展现自己的人格襟抱，在兰花孤芳自赏的贞洁幽美之中，认同自己的一份精神品性。 三、竹 竹在清风中簌簌的声音，在夜月下疏朗的影子，都让诗人深深感动，而竹于风霜凌厉中苍翠俨然的品格，更让诗人引为同道，因而中国文人的居室住宅中大多植有竹子。
王子酞说：“何可一日无此君！”苏东坡说：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可医。”朴实直白的语言，显示出那悠久的文化精神已深入士人骨髓。
明月如霜，好风如水，凉爽的闲庭中，翠竹依阶低吟，挺拔劲节，清翠欲滴，婆娑可爱，既有梅凌寒傲雪的铁骨，又有兰翠色长存的高洁，并以它那“劲节”、“虚空”、“萧疏”的个性，使诗人在其中充分玩味自己的君子之风。它的“劲节”，代表不屈的节；它的“虚空”，代表谦逊的胸怀，它的“萧疏”，代表诗人超群脱俗 。
四、菊 如果说，冬梅斗霜冒雪，是一种烈士不屈不挠的人格，春兰空谷自适，是一种高士遗世独立的情怀，那么，秋菊财兼有烈士与高士的两种品格。晚秋时节，斜阳下，矮篱畔，一丛黄菊傲然开放，不畏严霜，不辞寂寞，无论出处进退，都显示出可贵的品质。
两千多年以来，儒道两种人格精神一直影响着中国的士大夫，文人多怀有一种“穷则独善其身，达则兼济天下”的思想。尽管世事维艰，文人心中也有隐退的志愿，但是，那种达观乐天的胸襟，开朗进取的气质，使他们始终不肯放弃高远的目标，而菊花最足以体现这种人文性格。
咏菊的诗人可以上溯到战国时代的屈原，而当晋代陶渊明深情地吟咏过菊花之后，千载以下，菊花更作为士人双重人格的象征而出现在诗中画里，那种冲和恬淡的疏散气质，与诗人经历了苦闷彷徨之后而获得的精神上的安详宁静相契合。因而对菊花的欣赏，俨然成为君子自得自乐、儒道双修的精神象证。
8关于梅兰竹菊的诗句墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。——王安石《梅花》
孤兰生幽园，众草共芜没。虽照阳春晖，复悲高秋月。飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。若无清风吹，香气为谁发。——李白《古风》
数茎幽玉色，晚夕翠烟分。声破寒窗梦，根穿绿藓纹。渐笼当槛日，欲得八帘云。不是山阴客，何人爱此君。——杜牧《题新竹》
暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。陶令篱边色，罗含宅里香。几时禁重露，实是怯残阳。愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。——李商隐《菊花》
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。——陆游《卜算子 咏梅》
幽兰在山谷，本自无人识。只为馨香重，求着遍山隅。——陈毅《幽兰》
咬定青山不放松， 立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。——郑燮《竹石》
秋丛绕舍似陶家， 遍绕篱边日渐斜。 不是花中偏爱菊， 此花开尽更无花。——元稹《菊花》
9优雅的成语,形容梅兰竹菊的春兰秋菊 采兰赠芍 采兰赠药 摧兰折玉 吹气如兰
吹气胜兰 芳兰竟体 桂殿兰宫 桂馥兰香 桂折兰摧
桂子兰孙 蕙心兰质 金兰之交 金兰之契 金兰之友
空谷幽兰 兰艾难分 兰艾同焚 兰摧玉折 兰桂齐芳
澧兰沅芷 兰薰桂馥 兰熏桂馥 兰心蕙性 兰因絮果
兰芝常生 兰质蕙心 兰质熏心 兰质薰心 兰芷之室
披榛采兰 契合金兰 迁兰变鲍 契若金兰 絮果兰因
谢兰燕桂 谢庭兰玉 沅茝醴兰 义结金兰 玉树芝兰
沅茞澧兰 沅芷澧兰 沅芷湘兰 芝兰玉树 芝兰之室
摽梅之年 青梅竹马 望梅止渴 说梅止渴 望梅阁老
盐梅之寄 盐梅舟楫 梅妻鹤子 驿寄梅花 雪胎梅骨
驿路梅花 驿使梅花 香药脆梅 止渴望梅
关汉卿《南吕四块玉·双调沉醉东风·双调碧玉箫·双调大德歌·双调·双调大德歌·双调大德歌·双调大德歌·双调大德歌·南吕一枝花·南吕一枝花·南吕一枝花》题解|注释|鉴赏
关汉卿
关汉卿（1220？—1300？），元曲四大家之首，我国古代伟大的剧作家。号已斋（一作一斋）。大都（今北京）人。或曾任太医院尹。一生主要从事戏剧创作活动。他是大都杂剧写作组织“玉京书会”里最著名的书会才人，与杂剧作家杨显之、纪君祥、康进之，散曲作家王和卿和杂剧女演员珠帘秀等都有交往。南宋灭亡（1279）后，曾南下漫游，到过杭州、扬州等地。关汉卿多才多艺，尤其精通音律，不仅致力于杂剧剧本创作，而且还能亲自登台演出。共写60多种剧本，今存18种。散曲现存14首，小令35（一说57）首。大抵是抒写离愁别恨、记叙爱情生活、描绘自然景物或都市的繁华，也有述志遣兴的自我表白。或率真本色，或婉丽俊美，语言浅近，诗意浓郁。
南吕四块玉闲适
南亩耕①，东山卧②，世态人情经历多。闲将往事思量过。贤的是他，愚的是我，争甚么！
题解
《闲适》共四首，此为第四首。世态炎凉，人情冷暖，已往的事情已亲身经历过，现在仔细思量，还是“南亩耕，东山卧”为好，也即归隐田园才是惟一出路。本支曲子的所谓“闲适”，表达的就是对贤愚颠倒的险恶人世的强烈不满，和逃避现实的遁世情绪。
注释
①南亩——农田。古人田土多向阳开辟，因南方向阳，利于作物生长，因以“南亩”泛指农田。
②东山——旧属会稽，在今浙江上虞县西南，为东晋谢安早年隐居处。后“东山”成为隐居处的代称。
双调沉醉东风咫尺的天南地北①，霎时间月缺花飞②。手执着饯行杯，眼阁着别离泪③。刚道得声“保重将息”，痛煞煞教人舍不得。“好去者望前程万里④！”
题解
“双调·沉醉东风”共五首，此为第一首。这是一首抒发离别之情的小曲。曲中女主人公的恋人就要离她远去，她感到痛苦万分，含着热泪边深情叮咛，边殷勤寄语。小曲用洗练的语言，简洁细腻又有层次地表现了多情女子极度痛苦而又无从说起的复杂心理情感。
注释
①咫（zhǐ）尺——喻距离之近，古代以八寸为咫。
②月缺花飞——喻指分离，与“花好月圆”为团聚相对。
③阁——同“搁”，停放，此处为“含着”的意思。
④好去者——送别时的习惯语，好好去的意思。者，语助词。
忧则忧鸾孤凤单①，愁则愁月缺花残。为则为俏冤家②，害则害谁曾惯③。瘦则瘦不似今番，恨则恨孤帏绣衾寒④，怕则怕黄昏到晚。
题解
本支曲子为“双调·沉醉东风”之第二首。抒写别后的孤独与凄凉。曲中分别从不同角度，把主人公忧、愁、怨、怕等复杂心情，淋漓尽致地表达出来。篇中带叠字的排比句式的运用，更使得表达的感情回环往复，绵远悠长，节奏急迫连贯，其表现手法的别致新颖，使本支曲子取得了较高的艺术效果。
双调碧玉箫笑语喧哗，墙内甚人家？度柳穿花①，院后那娇娃。媚孜孜整绛纱②，颤巍巍插翠花③，可喜煞，巧笔难描画。他，困倚在秋千架。
题解
“碧玉箫”，北曲属双调宫曲调，正格句式为四、五、四、五、三、五、三、三、六，共九句。南曲则入“大石调”。原作共十首，此为第十首。本支曲子描写一位少年听到自家院后的笑声而引起好奇的窥探过程。院后墙内的场景使他入迷，美丽姑娘们的嬉笑玩耍使他流连忘返……本支曲就是一幅充满青春活力、情趣盎然的速写画。笔墨洗练流畅，描摹生动逼真。
注释
①度柳穿花——指在花柳之间穿行玩耍。
②媚孜孜——即美滋滋，身心欢悦的样子。绛（jiàng）纱，深红色的披纱。
双调大德歌春
子规啼①，不如归，道是春归人未归。几日添憔悴，虚飘飘柳絮飞。一春鱼雁无消息②，则见双燕斗衔泥③。
题解
“大德歌”，属双调宫曲调。正格句式为三、三、五、五、五、七、五，共七句。传说此曲调为作者在大德年间创制的新曲调。大德，元成宗年号（1297-1307）。“大德歌”中咏春、夏、秋、冬四首，题名虽为“四季”，但重点并不是在描写四季自然风光，而是在写一位思妇对远去不归的意中人的思念；题材与内容倒是与现代**《马路天使》中的“四季歌”很相似。本支曲子选择“子规啼”、“柳絮飞”、“燕衔泥”等春天所特有的物象，映衬思妇在春日里别离哀思，尤以末句“双燕斗衔泥”更为贴切，更能抒写思妇睹物伤情的愁思。
注释
①“子规”二句——子规，杜鹃鸟，传说为蜀帝杜宇死后所化，其叫声若“不如归”，声音凄厉，闻者断肠。
②鱼雁——即书信。古代传说鱼与雁均可传递书信，其典分别出自汉乐府《饮马长城窟行》与《汉书·苏武传》。
③斗——争相之意。
双调夏
俏冤家①，在天涯，偏那里绿杨堪系马②。困坐南窗下，数对清风想念他③。蛾眉淡了教谁画④，瘦岩岩羞带石榴花⑤。
题解
思妇在夏日里无精打采地坐在南窗下，多次对着清风思念“俏冤家”；她想念，又有怨意，在远方是什么拴住了他的心，使他久不归家呢？她百无聊赖，懒于梳妆，她形容憔悴，减了玉肌。“绿杨”、“石榴花”这些夏日特有物象的应用，也很好地映衬了思妇的愁思。
注释
①俏冤家——对心上人的昵称。
②偏——偏是，单单是，疑问副词。
③数——多次。
④蛾眉——女子眉毛的美称，语出《诗经·卫风·硕人》。教谁画，用汉张敞为妻子画眉的典故，见《汉书·张敞传》。
⑤瘦岩岩——清瘦的样子。
双调大德歌秋
风飘飘，雨潇潇，便做陈抟睡不着①。懊恼伤怀抱②，扑簌簌泪点抛③。秋蝉儿噪罢寒蛩儿叫④，淅零零细雨打芭蕉⑤。
题解
本支曲子写思妇在秋夜的愁怀。女主人公在秋夜里所听到的风声、雨声、虫声，都是带有季节特征的凄凉景象；她愁绪万千，翻来覆去睡不着，其内心凄苦的难捱是难以想像的。
注释
①陈抟——北宋隐士，据传他常长眠百日不起。全句意谓即便做了像陈抟那样能睡的人也睡不着。
②懊恼——澳恨烦恼。
③扑簌簌（sù）——纷纷落下的样子。
④噪——虫鸟乱叫。寒蛩（qióng），蟋蟀。
⑤淅零零——拟细雨声。
双调大德歌冬
雪纷纷，掩重门，不由人不断魂。瘦损江梅韵，那里是清江江上村①。香闺里冷落谁瞅问②，好一个憔悴的凭栏人。
题解
在大雪封门的冬日里，思妇还是登楼倚栏翘望，她在痴心地盼望心上人的到来。但“江上村”的人儿什么时候能归还呢？她苦思苦念，如江梅那样的瘦损，但有谁来可怜、关心她这个孤独的香闺人？她只能在这令人断魂的季节里继续凭栏远眺……
注释
①江上村——指心上人所在地。
②瞅问——看望、询问，即关心、关怀之意。
双调大德歌绿杨堤，画船儿，正撞着一帆风赶上水。冯魁吃的醺醺醉，怎想着金山寺壁上诗？醒来不见多姝丽①，冷清清空载月明归。
题解
本支曲子咏宋元间流传甚广的双渐、苏小卿故事。庐州名妓苏小卿与书生双渐相爱，双渐进京应试，茶商冯魁趁机用巨金买走了小卿。茶船南下途经镇江金山寺，小卿乘冯魁酒醉，在壁上题诗留意。双渐状元及第后，寻访小卿至金山寺，见小卿留诗，即一夜千里直到临安，夺回小卿，结为夫妻。事见《永乐大典》卷2405“苏”字韵。宋元无名氏及王实甫、纪君祥等都有杂剧敷演此事，惜皆佚。
注释
①多姝丽——美女，此指苏小卿。
双调大德歌雪粉华，舞梨花，再不见烟村四五家。密洒堪图画，看疏林噪晚鸦。黄芦掩映清江下，斜揽着钓鱼艖①。
题解
本支曲子写烟村雪景。前四句描摹大雪纷飞、天地一片的高远景色；“堪图画”三字表现作者对雪景的喜爱心情，在结构上起到承上启下的作用。后三句以一“看”字领起，写疏林晚鸦，清江鱼艖，全曲色调淡雅，写法上动静结合，黄白间色，是一幅出色的冬日风景画。
注释
①艖（chā）——小船。
南吕一枝花赠朱帘秀
轻裁虾万须①，巧织珠千串；金钩光错落②，绣带舞蹁跹③。似雾非烟，妆点深闺院，不许那等闲人取次展④。摇四壁翡翠阴浓⑤，射万瓦琉璃色浅⑥。
〔梁州第七〕富贵似侯家紫帐⑦，风流如谢府红莲⑧，锁春愁不放双飞燕⑨。绮窗相近⑩，翠户相连(11)，雕桃相映(12)，绣幕相牵(13)。拂苔痕满砌榆钱(14)，惹杨花飞点如绵(15)。愁的是抹回廊暮雨潇潇(16)，恨的是筛曲槛西风剪剪(17)，爱的是透长门夜月娟娟(18)。凌波殿前(19)，碧玲珑掩映湘妃面(20)，没福怎能够见。十里扬州风物妍(21)，出落着神仙。
〔尾〕恰便似一池秋水通宵展，一片朝云尽日悬。你个守户的先生肯相恋(22)，煞是可怜，则要你手掌儿里奇擎着耐心儿卷(23)。
题解
“一枝花”，属南吕宫曲调。正格句式为五、五、五、五、四、五、五、七、七，共九句。又名“占春魁”。常与“梁州第七”、“尾声”组成套曲。朱帘秀，一作珠帘秀，元代著名的女艺人，其杂剧表演在元代独步一时。本套曲句句在写“珠帘”，又句句是在写朱帘秀。朱帘秀秀美的容貌，出色的技艺，高洁的人品，在作者的笔下得到淋漓尽致的体现。作者尊重她，爱戴她，同情她，字里行间流露出挚友的真切感情。借物咏人，语带双关，是本套曲主要表现手法；工丽典雅，词藻华美，是本套曲艺术风格特点。
注释
①“轻裁”二句——虾万须，古人称竹帘细小如虾须条条下垂；轻裁虾万须，指剖开编帘的细竹篾。二句隐含“珠帘”，同时也是在暗射朱帘秀的秀美。
②金钩——珠帘的挂钩。
③翩跹——形容舞姿轻盈，此处指绣带飘扬。
④“不许”句——意谓不许俗人等任意展看。取次，轻易，随便。展，展看，展玩。
⑤“摇四壁”句——翡翠，浅淡的青葱色。全句意谓珠帘摇动，四壁如同披上翡翠的浓浓阴影。
⑥“射万瓦”句——射万瓦，指珠帘的光反射到瓦上。全句意谓珠帘放射出的光彩使琉璃瓦都显得色淡。
⑦侯家——显贵之家。下句的“谢府”意同。紫帐，紫罗帐。
⑧红莲——红莲幕。
⑨“锁春愁”句——珠帘锁住飞燕，不让它飞去。意喻朱帘秀的多愁善感。
⑩绮（qǐ）窗——装饰美观的窗户。
(11)翠户——青绿色的门。
(12)雕栊——雕刻华美的窗棂。相映，互相映衬。
(13)绣幕——绣花的帐幕。
(14)“拂苔痕”句——珠帘的摆动拂掉了台阶上的青苔，却又堆满了榆荚。砌，台阶。榆钱，即榆荚。
(15)“惹杨花”句——指杨花沾到珠帘上。以上二句暗喻朱帘秀受到世俗之徒的侵扰。
(16)回廊——曲廊。
(17)筛——穿过，透过。曲槛，曲折的栏杆。剪剪，言风的凛冽。
(18)长门——汉官名，汉武帝的皇后陈阿娇失宠后所居的冷宫。娟娟，此处形容月光清丽美好的样子。
(19)凌波殿——唐代宫名，即凌波宫。
(20)碧玲珑——形容珠帘。湘妃，指传说中的湘水女神娥皇和女英。舜南巡死于苍梧，二妃痛哭不已，泪洒竹上形成斑痕，称湘妃竹；其竹制成帘子，称湘帘。此处“湘妃”喻指朱帘秀。
(21)“十里”二句——唐杜牧《赠别》诗：“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”作者借用杜诗赞美朱帘秀的才情出众。妍，美丽，出落，出脱。神仙，喻比朱帘秀。
(22)守户的先生——当家的道士。元代称道士为先生。据说朱帘秀后来嫁给一位道士，作者希望道士能真诚爱她。
(23)“则要你”句——要爱惜地捧着，耐心地将帘舒卷。此是告诫道士要对朱帘秀倍加呵护的话。
南吕一枝花杭州景
普天下锦绣乡，寰海内风流地①，大元朝新附国，亡宋家旧华夷②。水秀山奇，一到处堪游戏③，这答儿忒富贵④。满城中绣幕风帘，一哄地人烟凑集⑤。
〔梁州第七〕百十里街衢整齐，万余家楼阁参差⑥，并无半答儿闲田地⑦。松轩竹径⑧，药圃花蹊，茶园稻陌⑨，竹坞梅溪⑩。一陀儿一句诗题(11)，一步儿一扇屏帏。西盐场便似一带琼瑶(12)，吴山色千叠翡翠(13)。兀良望钱塘江万顷玻璃(14)。更有清溪、绿水，画船儿来往闲游戏。浙江亭紧相对(15)，相对着险岭高峰长怪石，堪羡堪题(16)。
〔尾〕家家掩映渠流水，楼阁峥嵘出翠微(17)。遥望西湖暮山势，看了这壁(18)，觑了那壁，纵有丹青下不得笔(19)。
题解
本套曲用写实的手法，生动逼真地描写了杭州风景的美丽宜人。在作者笔下，杭州水秀山奇，处处如诗似画，“普天下锦绣乡，寰海内风流地”，是对杭州城景貌的高度概括。读着这曲子，很容易使人想起北宋词人柳永的咏杭州词《望海潮》（江南形胜）；二者异曲同工，相互媲美。
注释
①寰海内——即海内，“普天下”之意。风流地，对地杰人灵的美称。
②华夷——疆域。
③一到处——每到一处，即处处之意。堪游戏，值得游赏。
④这答儿——这地方。忒，太。
⑤一哄地——形容热闹的样子。
⑥参差（cēncī）——高低错落的样子。
⑦半答儿——半块地方，半点儿。
⑧松轩竹径——青松掩映其间的长廊、翠竹遮盖的小路。轩，长廊。
⑨稻陌——稻田间的小路。
⑩坞——四面高中间凹下的地方。
(11)“一陀儿”二句——一陀儿，一块块、一处处。扇面屏帏，画有扇面画的屏风。二句意谓，杭州城处处可入诗，处处可入画。
(12)西盐场——地名。琼瑶，美玉。
(13)吴山——又名胥山，在杭州近郊。
(14)兀良——语气词，无意义。全句谓钱塘江面如同玻璃一样透明。
(15)浙江亭——据《乾道临安志》，“浙江亭在钱塘旧治南，到县一十五里。”
(16)堪羡堪题——使人欣羡，又使人想为它题诗。
(17)翠微——此指青山。
(18)这壁——这边。
(19)“纵有”句——意谓杭城之秀美非画笔所能描绘。丹青，绘画的颜料。
南吕一枝花不伏老
攀出墙朵朵花①，折临路枝枝柳②。花攀红蕊嫩，柳折翠条柔。浪子风流，凭着我折柳攀花手，直煞得花残柳败休。半生来折柳攀花，一世里眠花卧柳③。
〔梁州第七〕我是个普天下郎君领袖④，盖世界浪子班头⑤。原朱颜不改常依旧⑥，花中消遣，酒内忘忧，分茶竹⑦，打马藏阄⑧，通五音六律滑熟⑨，甚闲愁到我心头。伴的是银筝女银台前理银筝笑倚银屏⑩，伴的是玉天仙携玉手并玉肩同登玉楼(11)，伴的是金钗客歌金缕棒金樽满泛金瓯(12)。你道我老也，暂休，占排场风月功名首(13)，更玲珑又剔透(14)。我是个锦阵花营都帅头(15)，曾玩府游州。
〔隔尾〕子弟每是个茅草岗沙土窝初生的兔羔儿怎向围场上走(16)，我是个经笼罩受索网苍翎毛老野鸡踏踏的阵马儿熟(17)。经了些窝弓冷箭铁枪头(18)，不曾落人后。恰不道人到中年万事休(19)，我怎肯虚度了春秋(20)。
〔尾〕我是个蒸不烂煮不熟捶不扁炒不爆响珰珰一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断斫不下解不开顿不脱慢腾腾千层锦套头(21)。我玩的是梁园月(22)，饮的是东京酒(23)，赏的是洛阳花(24)，攀的是章台柳(25)。我也会吟诗，会篆籀(26)；会弹丝(27)，会品竹(28)；我也会唱鹧鸪(29)，舞垂手(30)；会打围(31)，会蹴踘(32)；会围棋，会双陆(33)。你便是落了我牙，歪了我口，瘸了我腿，折了我手，天赐与我这几般儿歹症候尚(34)，兀自不肯休(35)。则除是阎王亲自唤(36)，神鬼自来勾(37)，三魂归地府(38)，七魄丧冥幽(39)，天哪，那其间才不向烟花路儿上走(40)。
题解
关汉卿是一个杰出的戏剧作家。在元代特定的社会环境中，作为一个高度市民化了的知识分子，他不仅多才多艺，并且常常粉墨登场，和女艺人、歌妓们亲密来往，显示了和传统封建文人迥然不同的精神面貌和性格特点。这支套曲就是作者生活情趣和思想性格的真实写照。作者用极通俗幽默的语言，采用极度夸张的笔法，语气上一贯而下，表现了作者“响珰珰一粒铜豌豆”的倔强性格和“不伏老”的坚定意志，也在一定程度上展示了他对黑暗现实的反抗。全曲如大河奔泻，基调昂扬，风格明快泼辣，音韵铿锵，衬字的运用出神入化，是元代散曲中具有显著艺术特色的代表作品之一。
注释
①出墙朵朵花——喻指青楼女子。
②临路枝枝柳——意同“出墙朵朵花”。
③眠花卧柳——指与青楼女子相狎。
④郎君——原指贵公子或女子对丈夫的尊称，此处意同嫖客。
⑤浪子—— 。班头，头目、领袖。
⑥朱颜——此指少年容颜。
⑦分茶——均匀地为客人注茶， 给客人泡茶的一种巧艺。竹，摇动一种竹制的筹码，使之一根根簸出来，为饮宴时行酒令之用，也为 待客的巧艺。
⑧打马——古代博戏，今已失传。李清照《打马图序》：“按打马世有二种：一种一将十马者，谓之关西马；一种无将二十马者，谓之依经马。”藏阄（jiū），古代饮宴时的一种游戏，猜手中藏物多少，类似今日之猜拳。又名“藏钩”。
⑨五音——亦称“五声”，为我国古代五声音阶中的宫、商、角、徵（zhǐ）、羽五个音阶。六律，古代以竹管定声音高低清浊，共有十二律，从低到高依次为黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射（yì）、应钟。其中单数为六律，双数为六吕；六律均为阳声。
⑩银筝女——弹银筝的女子。
(11)玉天仙——指漂亮的 。
(12)金钗客——头戴金钗的女子，指歌女。金缕，古曲调名，指《金缕衣》，相传唐金陵女子杜秋娘善歌此曲，有“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时”之句，以此名曲。又词调《贺新郎》亦名《金缕曲》。金瓯（ōu），金制酒杯。
(13)排场——指身份、地位。风月，指男女之间情事。
(14)“更玲珑”句——意谓在男女风情方面我更谙悉、更得心应手。
(15)锦阵花营——喻指众娼妓优伶。都帅头，即总头领。
(16)“子弟每”句——意谓那些没见过世面的后生们就像“茅草岗”、“沙土窝”中初生的兔儿向风月场中走来。每，们。围场，原指事先围好的打猎场所，此喻指风月场。
(17)“我是”句——蹅（zhā），踩。阵马儿，战场。全句意谓，我是个经过笼罩、网套索捕捉过的老野鸡，各种战场我都熟悉。
(18)窝弓——猎人们藏在暗处用以射杀猎物的弓弩。
(19)恰不道——意即人都说。
(20)春秋——指岁月。
(21)恁——你们这些。锦套头，用锦绳结成的套子。比喻表面热情内里狠毒的圈套。
(22)梁园——汉代梁孝王建造的园林，又称兔园。这里指汴京，即今河南省开封市。
(23)东京酒——北宋都城汴京称东京。此处指京都所产好酒。
(24)洛阳花——指牡丹花。洛阳盛产各种名花，牡丹最负盛名。
(25)章台柳——指青楼里自己爱的美人。章台，汉代长安街名，娼妓集居之地。唐代诗人韩翊曾将宠姬柳氏安排在京郊，自己出外三年后，曾作《章台柳》一诗寄给柳氏。诗云：“章台柳，章台柳，昔日青青今在否？纵使长条似旧垂，亦应攀折他人手。”
(26)会篆籀（zhòu）——指能书会写。篆籀，都是古代汉字字体名。篆，指小篆；籀，即大篆。
(27)会弹丝——弹奏各种弦乐器。丝，指古代弦乐器。
(28)会品竹——会吹奏各种管乐器。品，吹奏。竹，指箫、笛之类管乐器。
(29)鹧鸪——本是一种鸟名，此处指《鹧鸪天》等曲调。
(30)垂手——指《大垂手》、《小垂手》等舞蹈。
(31)打围——打猎。古时围场打猎，故名。
(32)蹴鞠（cù jū）——古代一种踢球游戏。
(33)双陆——古代一种类似赌博的下棋游戏。
(34)几般儿歹症候——指上文所说掉牙、歪嘴、瘸腿、断手等残疾病症。几般儿，几样，几种。歹症候，凶顽的疾病。
(35)尚兀自——还是，仍然。自，语助词，无义。休，罢休，停手。
(36)则除是——除非是。
(37)勾——勾魂。古人迷信，认为小鬼来勾去人的魂，人就没命了。
(38)三魂——道家认为人有三魂。地府，道家称阴间为地府，是人死后魂魄所归之处。
(39)七魄——道家认为人有七魄。冥幽，即佛教所说的地狱，人死后去的地方。
(40)那其间——那时候。烟花路，指在妓院的风流生活。
发达的工商业、繁华热闹的市集、华美廉价的丝绸锦缎、宏伟壮观的都城、完善方便的驿道交通、普遍流通的纸币等。
书中的内容，使每一个读了这本书的人，都对中国的文明和财富无限神往。
在马可波罗到中国之前，在西方人的心目中的中国是个模糊甚至根本不存在的国度。《马可波罗游记》揭下了蒙在中国身上的神秘纱幕，第一次向西方详细介绍了具有高度文明的中国。
与此同时，《马可波罗游记》还向西方介绍了缅甸、印度支那、爪哇、苏门答腊、日本等国家和地区。
事实上，此书在地理学和地理大发现方面，具有极为重要的意义。马可波罗从地理学的角度初步揭示了开辟新航路的可能性。当欧洲出现了资本主义的萌芽，渴望黄金和市场的时候，欧洲人就更加想到远东的中国来。
西方地理学家还根据《马可波罗游记》的描述，绘制了世界上最早的“世界地图”。这终于引发了新航路的开辟和地理大发现。
地理大发现前一阶段的重要人物，几乎都读过《马可波罗游记》，探险家们每到某个新地，总是要找《马可波罗游记》中描绘的城市、地区或国家。
中世纪最受推崇的地理学家、天文学家托勒密认为，只有取道陆路才能到达中国。而在马可波罗的游记中，记载了亚洲大陆的东部并未被不可逾越的沼泽封闭，而是可以通过长长的海岸线乘船到达。
当时的葡萄牙亲王亨利是15世纪西欧航海探险以及地理大发现事业的开拓者、奠基人。他有一本《马可波罗游记》的手抄本并时常翻阅。他改进船舶设计和绘制地图，完善航海仪器和收集航海远行资料，使哥伦布、麦哲伦等伟大航海家借助这些条件，去实现他们远航的梦想。英国史学家比兹利称亨利为哥伦布、麦哲伦等人的“老师和校长”。
15世纪末著名的佛罗伦萨地理学家、西渡大西洋至东方的热心倡导者托斯堪内里也看过《马可波罗游记》。他于1574年给葡萄牙主教马丁列沙写信，提出了由西行到东方去的具体设想。后来哥伦布多次向他请教，互通书信。
托斯堪内里在给哥伦布的信中，向哥伦布重复地介绍了《马可波罗游记》中对中国以及辉煌岛（即日本财富的描述）他向哥伦布提供了最新绘制的地图，哥伦布看了这张地图，认为这正是自己眼下所最需要的。
托斯堪内里的意见和地图对哥伦布下定西航决心起到了重大作用。
马可波罗对哥伦布的影响是最深的，《马可波罗游记》中提到中国的君主是蒙古大汗，所以哥伦布在首次远航时，还带着西班牙国王致蒙古大汗的国书及两份空白的备用国书。
哥伦布抵达美洲东部沿海后，他还以为到了亚洲东部沿海，曾经到处寻找马可波罗在游记介绍的“行在”。在受到马可波罗的巨大影响下，哥伦布的航海便逐步成为了现实。
马可波罗作为西方与东方交流沟通的伟大旅行家，他所著的《马可波罗游记》初步揭示了开辟新航路的可能性，对大航海时代的兴起和地理大发现都起到直接的催化作用。
《马可波罗游记》就此拉开了西方大航海时代舞台的序幕。
1 古代关于庭院的诗句
古代关于庭院的诗句 1 有哪些描写古典庭院的诗句
朝归书寄元八 唐白居易 进入阁前拜，退就廊下餐。
归来昭国里，人卧马歇鞍。却睡至日午，起坐心浩然。
况当好时节，雨后清和天。柿树绿阴合，王家庭院宽。
瓶中户县酒，墙上终南山。独眠仍独坐，开衿当风前。
禅僧与诗客，次第来相看。要语连夜语，须眠终日眠。
除非奉朝谒，此外无别牵。年长身且健，官贫心甚安。
幸无急病痛，不至苦饥寒。自此聊以适，外缘不能干。
唯应静者信，难为动者言。台中元侍御，早晚作郎官。
未作郎官际，无人相伴闲。玩新庭树因咏所怀 唐白居易 霭霭四月初，新树叶成阴。
动摇风景丽，盖覆庭院深。下有无事人，竟日此幽寻。
岂惟玩时物，亦可开烦襟。时与道人语，或听诗客吟。
度春足芳色，入夜多鸣禽。偶得幽闲境，遂忘尘俗心。
始知真隐者，不必在山林。春六十韵 唐元稹 。
启齿呈编贝，弹丝动削葱。醉圆双媚靥，波溢两明瞳。
但赏欢无极，那知恨亦充。洞房闲窈窕，庭院独葱茏。
浪淘沙 唐李煜 往事只堪哀，对景难排。秋风庭院藓侵阶。
一任珠帘闲不卷，终日谁来？金锁已沉埋，壮气蒿莱。晚凉天净月华开。
相得玉楼瑶殿影，空照秦淮。虞美人 宋苏轼 深深庭院清明过，桃李初红破。
柳丝搭在玉阑干，帘外潇潇微雨、做轻寒。晚晴台榭增明媚，已拼花前醉。
更阑人静月侵廊，独自行来行去、好思量。念奴娇 宋李清照 萧条庭院，又斜风细雨，重门须闭。
宠柳娇花寒食近，种种恼人天气。险韵诗成，扶头酒醒，别是闲滋味。
征鸿过尽，万千心事难寄。楼上几日春寒，帘垂四面，玉栏干慵倚。
被冷香消新梦觉，不许愁人不起。清露晨流，新桐初引，多少游春意！日高烟敛，更看今日晴未？临江仙 宋李清照 庭院深深深几许，云窗雾阁春迟，为谁憔悴损芳姿。
夜来清梦好，应是发南枝。玉瘦檀轻无限恨，南楼羌管休吹。
浓香吹尽有谁知，暖风迟日也，别到杏花肥。浣溪沙 宋李清照 髻子伤春慵更梳，晚风庭院落梅初，淡云来往月疏疏。
玉鸭薰炉闲瑞脑，朱樱斗帐掩流苏，通犀还解辟寒无。水龙吟 宋陆游 樽前花底寻春处，堪叹心情全减。
一身萍寄，酒徒云散，佳人天远。那更今年，瘴烟蛮雨，夜郎江畔。
漫倚楼横笛，临窗看镜，时挥涕、惊流转。花落月明庭院。
悄无言、魂消肠断。凭肩携手，当时曾效，画梁栖燕。
见说新来，网萦尘暗，舞衫歌扇。料也羞憔悴，慵行芳径，怕啼莺见。
2 求古人描述庭院的诗句~
《桑美别墅》
一撸摇得满江绿，
群鸟鸣唱声不齐。
山风徐徐掀绒被，
喜雨淅淅湿麻衣。
窗前老妪织锦绣，
院内老翁忙对弈。
脑力飞腾半边天，
体力耕耘三分地。
春 怨
[刘方平]
纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。
寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。
韩握五言诗《懒起》
百舌唤朝眠，春心动几般。枕痕霞点淡，泪粉玉阑珊。
笼绣香烟歇，屏山烛焰残。暖嫌罗袜窄，瘦觉锦衣宽。
昨夜三更雨，今朝一阵寒。海棠花在否？ 侧卧卷帘看。
毛谤《烷溪沙·寒食初晴东堂对酒》
小雨初收蝶做团，和风轻拂燕泥干秋千院落落花寒
莫对清尊追往事，更催新火续余欢。一春心绪倚阑干。
贺铸《庙江仙》
午醉厌厌醒自晚，鸳鸯春梦初惊。闲花深院听啼莺，斜阳如有意，偏向小窗明。莫倚雕阑怀往事，昊山楚水纵横。多情人奈物无情。闲愁朝复暮，相应两潮生。
3 描写庭院的诗词
朝归书寄元八 唐白居易 进入阁前拜，退就廊下餐。
归来昭国里，人卧马歇鞍。却睡至日午，起坐心浩然。
况当好时节，雨后清和天。柿树绿阴合，王家庭院宽。
瓶中户县酒，墙上终南山。独眠仍独坐，开衿当风前。
禅僧与诗客，次第来相看。要语连夜语，须眠终日眠。
除非奉朝谒，此外无别牵。年长身且健，官贫心甚安。
幸无急病痛，不至苦饥寒。自此聊以适，外缘不能干。
唯应静者信，难为动者言。台中元侍御，早晚作郎官。
未作郎官际，无人相伴闲。玩新庭树因咏所怀 唐白居易 霭霭四月初，新树叶成阴。
动摇风景丽，盖覆庭院深。下有无事人，竟日此幽寻。
岂惟玩时物，亦可开烦襟。时与道人语，或听诗客吟。
度春足芳色，入夜多鸣禽。偶得幽闲境，遂忘尘俗心。
始知真隐者，不必在山林。春六十韵 唐元稹 。
启齿呈编贝，弹丝动削葱。醉圆双媚靥，波溢两明瞳。
但赏欢无极，那知恨亦充。洞房闲窈窕，庭院独葱茏。
浪淘沙 唐李煜 往事只堪哀，对景难排。秋风庭院藓侵阶。
一任珠帘闲不卷，终日谁来？金锁已沉埋，壮气蒿莱。晚凉天净月华开。
相得玉楼瑶殿影，空照秦淮。虞美人 宋苏轼 深深庭院清明过，桃李初红破。
柳丝搭在玉阑干，帘外潇潇微雨、做轻寒。晚晴台榭增明媚，已拼花前醉。
更阑人静月侵廊，独自行来行去、好思量。念奴娇 宋李清照 萧条庭院，又斜风细雨，重门须闭。
宠柳娇花寒食近，种种恼人天气。险韵诗成，扶头酒醒，别是闲滋味。
征鸿过尽，万千心事难寄。楼上几日春寒，帘垂四面，玉栏干慵倚。
被冷香消新梦觉，不许愁人不起。清露晨流，新桐初引，多少游春意！日高烟敛，更看今日晴未？临江仙 宋李清照 庭院深深深几许，云窗雾阁春迟，为谁憔悴损芳姿。
夜来清梦好，应是发南枝。玉瘦檀轻无限恨，南楼羌管休吹。
浓香吹尽有谁知，暖风迟日也，别到杏花肥。浣溪沙 宋李清照 髻子伤春慵更梳，晚风庭院落梅初，淡云来往月疏疏。
玉鸭薰炉闲瑞脑，朱樱斗帐掩流苏，通犀还解辟寒无。水龙吟 宋陆游 樽前花底寻春处，堪叹心情全减。
一身萍寄，酒徒云散，佳人天远。那更今年，瘴烟蛮雨，夜郎江畔。
漫倚楼横笛，临窗看镜，时挥涕、惊流转。花落月明庭院。
悄无言、魂消肠断。凭肩携手，当时曾效，画梁栖燕。
见说新来，网萦尘暗，舞衫歌扇。料也羞憔悴，慵行芳径，怕啼莺见。
昭君怨 宋陆游 昼永蝉声庭院，人倦懒摇团扇。小景写潇湘，自生凉。
帘外蹴花双燕，帘下有人同见。宝篆拆官黄，炷熏香。
蝶恋花 宋欧阳修 庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。
雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
踏莎行慢 宋欧阳修 独自上孤舟，倚危樯目断。难成暮雨，更朝云散。
凉劲残叶乱。新月照、澄波浅。
今夜里，厌厌离绪难销遣。强来就枕，灯残漏永，合相思眼。
分明梦见如花面。依前是、旧庭院。
新月照，罗幕挂，珠帘卷。渐向晓，脉然睡觉如天远。
临江仙 宋柳永 梦觉小庭院，冷风淅淅，疏雨潇潇。绮窗外，秋声败叶狂飘。
心摇。奈寒漏永，孤帏悄，泪烛空烧。
无端处，是绣衾鸳枕，闲过清宵。萧条。
牵情系恨，争向年少偏饶。觉新来、憔悴旧日风标。
魂消。念欢娱事，烟波阻、后约方遥。
还经岁，问怎生禁得，如许无聊。鹊桥仙 宋戴复古 新荷池沼，绿槐庭院，檐外雨声初断。
喧喧两部乱蛙鸣，怎得似、啼莺睍睆。风光流转，客游汗漫，莫问鬓丝长短。
即时杯酒醉时歌，算省得、闲愁一半。丑奴儿慢/采桑子慢 宋潘汾 愁春未醒，还是清和天气。
对浓绿阴中庭院，燕语莺啼。数点新荷翠钿，轻泛水平池。
一帘风絮，才晴又雨，梅子黄时。忍记那回，玉人娇困，初试单衣。
共携手、红窗描绣，画扇题诗。怎有如今，半床明月两天涯。
章台何处，应是为我，蹙损双眉。 八归 宋姜夔 芳莲坠纷，疏桐吹绿，庭院暗雨乍歇。
无端抱影销魂处，还见筱墙萤暗，藓阶蛩切。送客重寻西去路，问水面琵琶谁拨。
最可惜一片江山，总付与啼鴂。长恨相从未款，而今何事，又对西风离别。
渚寒烟淡，棹移人远，缥缈行舟如叶。想文君望久，倚竹愁生步罗袜。
归来后，翠尊双饮，下了珠帘，玲珑闲看月。
4 描写古代庭院的语句
每年冬末，经受了风雪严寒的考验，梅花含苞待放，到了早春二月，大地尚未完全复苏，群梅却已冲寒怒放，红蕾碧萼缀满枝头，风光旖旎、冷香扑鼻，沁人心脾。
在梅树间，一条铺以信白石的花径蜿蜒通向楼前，小楼是以白石砌造的，从二楼阳台上垂下翠绿攀藤爬伏，底层的曲廊围栏伴著海棠碧桃，冰花格子窗的窗槛上漆著浅浅的蓝，糊窗的棉纸则如雪花般白，远远望去，真有如仙境般优雅。
这会儿，夜已经很深了，淡淡的月光，稀疏的星辰，在这寂静的夜里，在早冬几许梅花香中，银灯荧荧地照著雪也似的白色窗纸，透出两条无限美好的黑影，一坐、一立。
沿着竹园中主楼楼廊走到尽头，便可进入秋山峰巅，那是一座黄石假山，石色近土红色，只此一色便生秋意。而这座山的得体，还在于它和主峰以外的配峰相呼应，在于它山势脉络的连贯。
要说竹园的秋山是叠出来的，不如说它是摆出来的，它摆得那样平稳，那样舒服，那样既符合自然界的规律又可人心意。在那山中的一方隙地，只几块石头、几丛竹，就够人流连一番，回首望去，山顶住秋阁的一角飞檐、山腰只一步即可跨过的玉石天桥，才使人记起自己身在假山之中。
5 关于庭院的诗词
念奴娇
宋李清照
萧条庭院，又斜风细雨，重门须闭。
宠柳娇花寒食近，种种恼人天气。
险韵诗成，扶头酒醒，别是闲滋味。
征鸿过尽，万千心事难寄。
楼上几日春寒，帘垂四面，玉栏干慵倚。
被冷香消新梦觉，不许愁人不起。
清露晨流，新桐初引，多少游春意！
日高烟敛，更看今日晴未？
临江仙
宋李清照
庭院深深深几许，云窗雾阁春迟，为谁憔悴损芳姿。
夜来清梦好，应是发南枝。
玉瘦檀轻无限恨，南楼羌管休吹。浓香吹尽有谁知，
暖风迟日也，别到杏花肥。
浣溪沙
宋李清照
髻子伤春慵更梳，晚风庭院落梅初，淡云来往月疏疏。
玉鸭薰炉闲瑞脑，朱樱斗帐掩流苏，通犀还解辟寒无。
6 描写古代院子的诗词什么行至什么
《仙吕点绛唇》
年代： 元 作者： 白朴
金凤钗分，玉京人去，秋潇洒。晚来闲暇，针线收拾罢。
幺篇独倚危楼，十二珠帘挂，风箫飒。雨晴云乍，极目山如画。
混江龙断人肠处，天边残照水边霞。枯荷宿鹭，远树栖鸦。败叶纷纷拥砌石，修竹珊珊扫窗纱。黄昏近，愁生砧杵，怨入琵琶。
穿窗月忆疏狂阻隔天涯，怎知人埋冤他。吟鞭袅青骢马，莫吃秦楼酒，谢家茶，不思量执手临歧话。
寄生草凭阑久，归绣帏，下危楼强把金莲撒。深沉院宇朱扉亚，立苍苔冷透凌波袜。数归期空画短琼簪，揾啼痕频温香罗帕。
元和令自从绝雁书，几度结龟卦。翠眉长是锁离愁，玉容憔悴煞。自元宵等待过重阳，甚犹然不到家。
上马娇煞欢会少，烦恼多，心绪乱如麻。偶然行至东篱下，自嗟自呀，冷清清和月对黄花。
7 关于“院子”的诗句有哪些
1、庭前落尽梧桐，水边开彻芙蓉。
《天净沙·秋》元代：朱庭玉
庭前落尽梧桐，水边开彻芙蓉。
解与诗人意同。
辞柯霜叶，飞来就我题红。
释义：
庭院前落尽了梧桐的叶子，水中的荷花也早失去当日的风姿。仿佛是通晓诗人我的心思。一片经霜的红叶离开树枝，飞近身来让我题诗。
2、庭前看玉树，肠断忆连枝。
《对雪献从兄虞城宰》唐代：李白
昨夜梁园里，弟寒兄不知。
庭前看玉树，肠断忆连枝。
释义：
昨夜我们一起在梁园里游玩，小弟我很寒冷，兄长你却不知道。独自来到庭院里，看那雪中玉树，真为那连理树枝而伤心断肠。
3、庭前昨夜梧桐雨，劲气萧萧入短襟。
《秋日酬王昭仪》宋代：汪元量
愁到浓时酒自斟，挑灯看剑泪痕深。黄金台愧少知己，碧玉调将空好音。
万叶秋风孤馆梦，一灯夜雨故乡心。庭前昨夜梧桐雨，劲气萧萧入短襟。
释义：
忧愁到浓烈的时候拿酒来自斟，挑亮灯端祥宝剑不觉泪痕已深。黄金台尚且羞愧缺少知己，碧玉歌即将自叹空有好音。秋风里万叶飘摇孤馆的梦难成，夜雨中一盏昏灯唤取思乡的心。昨夜里庭院前面的梧桐私语，那萧萧寒气吹入我短薄衣襟。
4、珠帘不卷度沉烟，庭前闲立画秋千，艳阳天。
《虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕》五代：毛文锡
宝檀金缕鸳鸯枕，绶带盘官锦。夕阳低映小窗明，南园绿树语莺莺，梦难成。
玉炉香暖频添炷，满地飘轻絮。珠帘不卷度沉烟，庭前闲立画秋千，艳阳天。
释义：
粉红色的鸳鸯枕上雕刻缕金，华美的衣带束住华美的宫锦。夕阳似是有意，在我幽暗的小窗前光临。南园里的绿树上，一对黄莺柔情蜜语，唉，我再也难以入梦见你。玉炉香暖，我还是频频添香，窗外柳絮轻扬飘荡。屋里尘烟弥漫，我却仍是不卷起珠帘。秋千在庭前闲立如画，唉，真是辜负了这一片艳阳天。
5、庭前雪压松桂丛，廊下点点悬纱笼。
《更衣曲》唐代：刘禹锡
博山炯炯吐香雾，红烛引至更衣处。夜如何其夜漫漫，邻鸡未鸣寒雁度。
庭前雪压松桂丛，廊下点点悬纱笼。满堂醉客争笑语，嘈囋琵琶青幕中。
释义：
博山炉飘出阵阵香雾，子夫秉红烛引武帝至尚衣轩。长夜漫漫，天还未明，寒雁已过。庭前雪花纷纷，松桂冒雪，与廊下的灯笼交相辉映。堂上宾客们还在饮酒作乐，帘幕中乐声扰扰。
8 描写庭院园林的古诗句
1。庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘外无重幕。北宋文学家欧阳修的《蝶恋花》，这首是词。
2。无可奈何花落去，似曾相识雁归来，小园香径独徘徊。北宋诗人晏殊的《浣溪沙》，也是词。
3。曲径通幽处，禅房花木深。唐代诗人常建的《题破山寺后禅院》，这首是诗。
4。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。唐代大诗人杜甫的《客至》，这首是诗。
5。无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。五代时著名皇帝词人即南唐后主李煜的《相见欢》，这首是词。
1人道我居城市里，我疑身在万山中。（元·维则《狮子林即景》）。
2绝怜人境无车马，信有山林在市城。（明·文徵明《拙政园图咏·若墅堂》） 。
不知城市有山林，谢公丘壑应无负。（清·徐崧《秋过怀云亭访周雪客调寄踏莎行》。怀云亭即今苏州北半园） 。
3隔断城西市语哗，幽栖绝似野人家。（清·汪琬《再题姜氏艺圃》） 。
4谁谓今日非昔日，端知城市有山林。（清·乾隆《狮子林得句》） 。
5居士高踪何处寻，居然城市有山林。（清·王赓言《游狮子林》）。
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